एक रोमांटिक हीरो के रूप में मत्स्यरी का निष्कर्ष। एक रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यरी की छवि पर एक निबंध लिखने की तत्काल आवश्यकता है

"मत्स्यरी" कविता सक्रिय और गहनता का फल है रचनात्मक कार्यमिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव। अपनी युवावस्था में भी, कवि की कल्पना में मृत्यु की दहलीज पर खड़े एक युवा व्यक्ति की छवि चित्रित की गई थी, जो अपने श्रोता - एक वरिष्ठ भिक्षु को क्रोधित, विरोधपूर्ण भाषण दे रहा था, कविता "कन्फेशन" (1830) में, यह क्रिया घटित होती है स्पेन), नायक, कैद, प्यार के अधिकार की घोषणा करता है, जो काकेशस के लिए उसका जुनून है, उन स्थितियों को चित्रित करने की इच्छा जिसमें नायक के साहसी चरित्र को पूरी तरह से प्रकट किया जा सकता है, लेर्मोंटोव का नेतृत्व करता है। उनकी प्रतिभा के उच्चतम उत्कर्ष का समय, एक ही छवि पर उनके काम के पिछले चरणों की कई कविताओं को दोहराते हुए, "मत्स्यरी" (1840) बनाने के लिए। लेर्मोंटोव के बारे में लेख - एम।, 1986। - पी 85.

"मत्स्यरी" से पहले "द फ्यूजिटिव" कविता लिखी गई थी। इसमें लेर्मोंटोव कायरता और विश्वासघात के लिए सजा का विषय विकसित करता है। संक्षिप्त कहानी: कर्तव्य के प्रति गद्दार, अपनी मातृभूमि को भूलकर, हारून अपने पिता और भाइयों की मौत का बदला अपने दुश्मनों से लिए बिना युद्ध के मैदान से भाग गया। परन्तु न कोई मित्र, न प्रेमी, न माता भगोड़े को स्वीकार करेगी, यहां तक ​​कि सब लोग उसकी लाश से मुंह मोड़ लेंगे, और कोई उसे कब्रिस्तान में नहीं ले जाएगा। कविता में पितृभूमि की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के लिए वीरता का आह्वान किया गया। कविता "मत्स्यरी" में लेर्मोंटोव ने "कन्फेशन" और कविता "द फ्यूजिटिव" में निहित साहस और विरोध के विचार को विकसित किया है। "मत्स्यरी" में कवि ने प्रेम रूपांकन को लगभग पूरी तरह से बाहर कर दिया, जिसने "कन्फेशन" (एक नन के लिए नायक-भिक्षु का प्रेम) में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह मकसद केवल एक पहाड़ी नदी के पास मत्स्यरी और एक जॉर्जियाई महिला के बीच एक संक्षिप्त मुलाकात में परिलक्षित हुआ था। बेल्स्काया एल.एल. रूसी कविता में अकेलेपन का मकसद: लेर्मोंटोव से मायाकोवस्की तक। - एम.: रूसी भाषण, 2001. - पी. 163

नायक, युवा हृदय के अनैच्छिक आवेग को पराजित करते हुए, स्वतंत्रता के आदर्श के नाम पर व्यक्तिगत सुख का त्याग करता है। कविता में देशभक्ति के विचार को स्वतंत्रता के विषय के साथ जोड़ा गया है, जैसा कि डिसमब्रिस्ट कवियों के कार्यों में होता है। लेर्मोंटोव इन अवधारणाओं को साझा नहीं करते हैं: पितृभूमि के लिए प्यार और इच्छा की प्यास एक में विलीन हो जाती है, लेकिन "उग्र जुनून"। मठ मत्स्यरी के लिए एक जेल बन जाता है, कोठरियां उसे भरी हुई लगती हैं, दीवारें उदास और बहरी लगती हैं, भिक्षु रक्षक कायर और दयनीय लगते हैं, और वह खुद एक गुलाम और कैदी की तरह लगता है। यह जानने की उनकी इच्छा कि "हम इस दुनिया में आज़ादी के लिए पैदा हुए हैं या जेल के लिए" आज़ादी के लिए एक भावुक आवेग के कारण है। भागने के लिए कम दिन ही उसकी इच्छा है। वह केवल मठ के बाहर रहता था, और वनस्पति नहीं खाता था। केवल इन्हीं दिनों को वह आनंद कहता है।

मत्स्यरी की स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति कम से कम परिवार के लिए एक स्वप्निल प्रेम की तरह है सुन्दर दृश्यऔर प्रिय कब्रें, हालाँकि नायक उनके लिए भी तरसता है। यह ठीक इसलिए है क्योंकि वह वास्तव में अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, इसलिए वह अपनी मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए लड़ना चाहता है। लेकिन साथ ही, कवि निस्संदेह सहानुभूति के साथ युवक के युद्ध जैसे सपनों के बारे में गाता है। कविता नायक की आकांक्षाओं को पूरी तरह से प्रकट नहीं करती है, लेकिन वे संकेतों में स्पष्ट हैं। मत्स्यरी अपने पिता और परिचितों को सबसे पहले योद्धाओं के रूप में याद करते हैं; यह कोई संयोग नहीं है कि वह उन लड़ाइयों के सपने देखता है जिनमें वह... जीतता है, यह अकारण नहीं है कि उसके सपने उसे "चिंताओं और लड़ाइयों की अद्भुत दुनिया" में खींच लेते हैं। वह आश्वस्त है कि वह "अपने पूर्वजों की भूमि में हो सकता है, अंतिम साहसी लोगों में से एक नहीं।" हालाँकि भाग्य ने मत्स्यरी को युद्ध के उत्साह का अनुभव करने की अनुमति नहीं दी, अपनी सभी भावनाओं के साथ वह एक योद्धा है। वे बचपन से ही अपने कठोर संयम से प्रतिष्ठित थे। इस पर गर्व करते हुए युवक कहता है: "तुम्हें याद है, बचपन में मुझे कभी आँसू नहीं आते थे।" वह भागने के दौरान ही अपने आंसू बहाता है, क्योंकि उन्हें कोई नहीं देखता। लेर्मोंटोव के बारे में बेलिंस्की वी.जी. लेख। - एम., 1986. - पी. 98

मठ में दुखद अकेलेपन ने मत्स्यरी की इच्छा को मजबूत किया। यह कोई संयोग नहीं है कि वह एक तूफानी रात में मठ से भाग गया: भयभीत भिक्षुओं ने उसके दिल को तूफान के साथ भाईचारे की भावना से भर दिया। तेंदुए के साथ लड़ाई में मत्स्यरी का साहस और धैर्य सबसे स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होता है। वह कब्र से नहीं डरता था, क्योंकि वह जानता था; मठ में लौटना पिछले कष्टों की निरंतरता है। दुखद अंत इंगित करता है कि मृत्यु का दृष्टिकोण नायक की भावना और उसकी स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति की शक्ति को कमजोर नहीं करता है। बूढ़े भिक्षु की चेतावनियाँ उसे पश्चाताप नहीं करातीं। अब भी वह अपने प्रियजनों के बीच जीवन के कुछ मिनटों के लिए "स्वर्ग और अनंत काल का व्यापार" करेंगे (सेंसरशिप को नापसंद करने वाली कविताएँ)। यदि वह अपने पवित्र कर्तव्य के लिए सेनानियों की श्रेणी में शामिल होने में विफल रहा तो यह उसकी गलती नहीं थी: परिस्थितियाँ दुर्गम हो गईं, और उसने व्यर्थ में "भाग्य से बहस" की। पराजित होकर भी वह आध्यात्मिक रूप से टूटा नहीं है और बना रहता है सकारात्मक रूप सेहमारा साहित्य, और उनकी मर्दानगी, निष्ठा, वीरता कुलीन समाज के भयभीत और निष्क्रिय समकालीनों के खंडित दिलों के लिए एक निंदा थी। कोकेशियान परिदृश्य को मुख्य रूप से नायक की छवि को प्रकट करने के साधन के रूप में कविता में पेश किया गया है। ब्लागॉय डी.डी. लेर्मोंटोव और पुश्किन: एम.यू. का जीवन और कार्य। लेर्मोंटोव.- एम., 1941। - पी. 35

अपने परिवेश से घृणा करते हुए, मत्स्यरी केवल प्रकृति के साथ रिश्तेदारी महसूस करता है। एक मठ में कैद होकर, वह खुद की तुलना नम स्लैब के बीच उगने वाले एक पीले, विशिष्ट पत्ते से करता है। मुक्त होने के बाद, वह, नींद के फूलों के साथ, अपना सिर उठाता है जब पूर्व समृद्ध हो जाता है। प्रकृति का बच्चा, वह जमीन पर गिरता है और सीखता है कि कैसे परी कथा नायक, पक्षियों के गीतों का रहस्य, उनकी भविष्यसूचक चहचहाहट का रहस्य। वह धारा और पत्थरों के बीच के विवाद को समझता है, मिलने के लिए तरसती बिछी चट्टानों के विचार को समझता है। उसकी नजर तेज हो गई है: उसे सांप के तराजू की चमक और तेंदुए के फर पर चांदी की चमक दिखाई देती है, उसे दूर के पहाड़ों के दांतेदार दांत और "अंधेरे आकाश और पृथ्वी के बीच" एक पीली पट्टी दिखाई देती है, ऐसा उसे लगता है कि उसकी "मेहनती नज़र" आकाश के पारदर्शी नीले रंग के माध्यम से स्वर्गदूतों की उड़ान का अनुसरण कर सके। (कविता का छंद नायक के चरित्र से भी मेल खाता है)। लेर्मोंटोव की कविता उन्नत रूमानियत की परंपराओं को जारी रखती है, मत्स्यरी, उग्र जुनून से भरी, उदास और अकेली, एक इकबालिया कहानी में अपनी "आत्मा" को प्रकट करते हुए, एक नायक के रूप में माना जाता है रोमांटिक कविताएँ.

हालाँकि, लेर्मोंटोव, जिन्होंने उन वर्षों में "मत्स्यरी" का निर्माण किया था जब यथार्थवादी उपन्यास "हीरो ऑफ आवर टाइम" भी बनाया जा रहा था, अपने काम में उन विशेषताओं का परिचय देते हैं जो उनकी पिछली कविताओं में मौजूद नहीं हैं। यदि "कन्फेशन" और "बोयार ओरशा" के नायकों का अतीत पूरी तरह से अज्ञात है, और हम उन सामाजिक परिस्थितियों को नहीं जानते हैं जिन्होंने उनके पात्रों को आकार दिया है, तो मत्स्यरी के दुखी बचपन और पितृभूमि के बारे में पंक्तियाँ नायक के अनुभवों और विचारों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती हैं। . स्वीकारोक्ति का वही रूप, जो रोमांटिक कविताओं की विशेषता है, गहराई से प्रकट करने की इच्छा से जुड़ा है - "आत्मा को बताने के लिए।" कृति की यह मनोवैज्ञानिकता और नायक के अनुभवों का विवरण कवि के लिए स्वाभाविक है, जो उसी समय एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास का निर्माण कर रहा था। परिचय के वास्तविक रूप से सटीक और काव्यात्मक रूप से विरल भाषण के साथ स्वीकारोक्ति में रोमांटिक प्रकृति के प्रचुर रूपकों (आग, उत्साह की छवियां) का संयोजन अभिव्यंजक है। ("एक बार एक रूसी जनरल...") लेर्मोंटोव के बारे में बेलिंस्की वी.जी. लेख। - एम., 1986. - पी. 85 - 126

रोमांटिक कविता ने लेर्मोंटोव के काम में यथार्थवादी प्रवृत्तियों के विकास की गवाही दी। लेर्मोंटोव ने पुश्किन और डिसमब्रिस्ट कवियों की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में और साथ ही विकास की श्रृंखला में एक नई कड़ी के रूप में रूसी साहित्य में प्रवेश किया। राष्ट्रीय संस्कृति. बेलिंस्की के अनुसार, उन्होंने राष्ट्रीय साहित्य में अपना "लेर्मोंटोवियन तत्व" पेश किया। इस परिभाषा में क्या शामिल किया जाना चाहिए, इसे सबसे पहले संक्षेप में समझाते हुए आलोचक अभिलक्षणिक विशेषताकवि की रचनात्मक विरासत ने उनकी कविताओं में "मूल जीवित विचार" का उल्लेख किया। बेलिंस्की ने दोहराया: "हर चीज़ मौलिक और रचनात्मक विचार से सांस लेती है।" 19वीं सदी का रूसी साहित्य: बड़ी शैक्षिक संदर्भ पुस्तक। एम.: बस्टर्ड, 2004. - पी. 325

18वीं और 19वीं शताब्दी के मोड़ पर, रूस में क्लासिकिज्म की जगह एक रोमांटिक परंपरा विकसित हुई। यदि पिछले साहित्यिक आंदोलन ने समाज के विकास पर ध्यान केंद्रित किया और आदर्श विश्व व्यवस्था का वर्णन करने की कोशिश की, तो रूमानियत के लिए कुछ पूरी तरह से अलग महत्वपूर्ण हो जाता है। रूमानियत के कामों में इंसान सबसे पहले आता है, उसका भीतर की दुनिया, आकांक्षाएं और संवेदनाएं। रोमांटिक लेखकों का दृढ़ विश्वास है कि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय और प्राथमिक मूल्य का है, इसलिए वे अपना ध्यान भावनाओं और अनुभवों के चित्रण पर केंद्रित करते हैं। ऐसा प्रतीत होता है रोमांटिक हीरो, जिसके चित्रण के लिए शीघ्र ही स्पष्ट साहित्यिक सिद्धांत बन जाते हैं।

रूमानियत का पहला नियम है साहित्यिक दिशाअसामान्य परिस्थितियों में एक असामान्य नायक की छवि बन जाती है। एक नियम के रूप में, रोमांटिक लेखक अपने कार्यों के लिए एक असामान्य सेटिंग चुनते हैं: एक जंगल, पहाड़, रेगिस्तान, या कुछ अन्य पुराना महल. में रहस्यमय जगहएक असामान्य नायक को रखा गया जिसके पास सब कुछ सर्वोत्तम है मानवीय गुण: वह सुंदर, गौरवान्वित और महान है। वह अपने आसपास के लोगों से बेहतर है और साथ ही उनमें शत्रुता भी जगाता है। यहाँ से दूसरी स्थिति आती है: नायक और समाज का विरोध, नायक और आसपास की वास्तविकता. रोमांटिक हीरो हमेशा विरोध में होता है, क्योंकि वह दुनिया की अपूर्णता को स्पष्ट रूप से देखता है और अपनी नैतिक शुद्धता के कारण इसके साथ समझौता नहीं करना चाहता है। रोमांटिक संघर्ष इसी पर आधारित है। एक और आवश्यक शर्तरूमानियत के साहित्य के लिए, यह नायक के विचारों का विस्तृत विवरण है। इसके लिए डायरी, गीतात्मक एकालाप या स्वीकारोक्ति का रूप चुना जाता है।

रूसी लेखकों के कार्यों में रोमांटिक नायक का एक उत्कृष्ट उदाहरण एम. लेर्मोंटोव के कार्यों के नायक हो सकते हैं। ये हैं पेचोरिन और अर्बेनिन, दानव और मत्स्यरी... आइए मत्स्यत्री को एक रोमांटिक हीरो मानते हैं।

एक रोमांटिक हीरो के रूप में मत्स्यरी

लेर्मोंटोव ने अपने कार्यों में इसे ध्यान में रखा रचनात्मक अनुभवबायरन, पूर्व लंबे सालउनके आदर्श, यही कारण है कि हम लेर्मोंटोव के नायकों के बारे में बायरोनिक नायकों के रूप में बात कर सकते हैं। बायरोनिक हीरो एक रोमांटिक हीरो है उच्चतम गुणवत्ता, उग्र स्वभाव वाला विद्रोही नायक। कोई भी परिस्थिति उसे तोड़ नहीं सकती. इन गुणों ने विशेष रूप से लेर्मोंटोव को आकर्षित किया, और यह वह है कि वह अपने नायकों में विशेष देखभाल के साथ लिखते हैं। ऐसे हैं रोमांटिक हीरो मत्स्यरी, जिन्हें रोमांटिक हीरो का आदर्श कहा जा सकता है।

हम मत्स्यरी के जीवन के बारे में, या इसके महत्वपूर्ण क्षणों के बारे में प्रत्यक्ष रूप से सीखते हैं, क्योंकि लेर्मोंटोव ने कविता के लिए स्वीकारोक्ति का रूप चुना था। यह रूमानियत की सबसे लोकप्रिय शैलियों में से एक है, क्योंकि स्वीकारोक्ति आपको गहराई प्रकट करने की अनुमति देती है मानवीय आत्मा, कहानी को भावनात्मक और ईमानदार दोनों बना रहा है। हीरो को अंदर रखा गया है असामान्य जगह: काकेशस में एक मठ के लिए, और रूसी लोगों के लिए काकेशस तब एक बहुत ही विदेशी भूमि, स्वतंत्रता और स्वतंत्र सोच का केंद्र जैसा लगता था। "मत्स्यरी" के रोमांटिक नायक की विशेषताएं पहले से ही देखी जा सकती हैं कि पाठक को नायक के पिछले जीवन के बारे में कितना कम बताया गया है - उसके बचपन के बारे में केवल कुछ अल्प वाक्यांश। मठ में उनका जीवन रहस्य में डूबा हुआ है, इसलिए यह विशेषता है रोमांटिक कार्य. एक छोटे लड़के के रूप में, मत्स्यरी को एक रूसी जनरल द्वारा पकड़ लिया गया और मठ में लाया गया, जहां वह बड़ा हुआ - पाठक यही जानते हैं। लेकिन मत्स्यरी स्वयं कोई साधारण भिक्षु नहीं हैं, उनका चरित्र बिल्कुल अलग है, वे स्वभाव से विद्रोही हैं। वह अपनी मातृभूमि को कभी नहीं भूल सका और उसे त्याग नहीं सका, इसकी उसे अभिलाषा है वास्तविक जीवनऔर इसके लिए कोई भी कीमत चुकाने को तैयार है।

क्या मत्स्यरी के लिए अपनी कोठरी में शांत अस्तित्व से भागने का निर्णय लेना आसान था? यह स्पष्ट है कि जिन भिक्षुओं ने मत्स्यरी को ठीक किया और बड़ा किया, वे उसे नुकसान नहीं पहुँचाना चाहते थे। लेकिन उनकी दुनिया मत्स्यरी नहीं बन सकती, क्योंकि यह दूसरे जीवन के लिए बनाई गई थी। और उसके नाम पर वह जोखिम उठाने को तैयार है। रोमांटिक परंपरा के अनुसार, मठ में जीवन और इसके बाहर के जीवन की तुलना यहां की गई है, जिसमें पहला स्वतंत्रता और बाधा की कमी का प्रतीक है। मानव व्यक्तित्व, दूसरा है आदर्श जीवन. यही वह चीज़ है जिसके लिए स्वतंत्रता के लिए जन्मी मत्स्यरी प्रयास करती है। उनका पलायन परंपरा के खिलाफ एक विद्रोह है; यह महत्वपूर्ण है कि यह एक तूफानी, तूफानी रात में होता है, जब भिक्षुओं को "भगवान के क्रोध" के डर से प्रार्थना करनी होती है। मत्स्यरी के लिए, तूफ़ान खुशी पैदा करता है, विद्रोही तत्वों से संबंधित होने की इच्छा: "मैं एक भाई की तरह हूं..."। नायक की ईमानदारी उसकी दिखावटी मठवासी विनम्रता पर हावी हो जाती है - मत्स्यरी खुद को स्वतंत्र पाता है।

मत्स्यरी की त्रासदी

रोमांटिक हीरो लगभग हमेशा दुनिया के खिलाफ लड़ाई में हार के लिए अभिशप्त होता है, क्योंकि यह लड़ाई असमान होती है। उसके सपने, एक नियम के रूप में, सच नहीं होते हैं, और उसका जीवन जल्दी समाप्त हो जाता है। इसमें, लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" का रोमांटिक नायक एक अपवाद बन गया: वह अभी भी अपने सपने का हिस्सा पूरा करने और स्वतंत्रता की हवा में सांस लेने में कामयाब रहा। एक और बात यह है कि, जैसा कि कविता का उपसंहार हमें बताता है, उन्होंने "थोड़ा शहद चखा," और उन्हें केवल तीन दिनों के लिए स्वतंत्रता दी गई थी - लेकिन इस बार वे अधिक स्पष्ट रूप से अनुभव करेंगे। मत्स्यरी प्रकृति के साथ अपने विलय से खुश हैं। यहां उन्हें अपने परिवार, अपने पैतृक गांव और खुशहाल बचपन की यादें ताजा हो जाती हैं। यहां उसका खून जागता है, जंगी पर्वतारोहियों का खून, और वह करतब दिखाने में सक्षम हो जाता है। तेंदुए के साथ लड़ाई के दौरान, मत्स्यरी एक बहादुर योद्धा के रूप में पाठक के सामने आता है, जो अपनी ताकत से पूरी तरह वाकिफ है और उसका उपयोग करने में सक्षम है। वह सुंदर है, बिल्कुल वैसा ही जंगली प्रकृतिचारों ओर: वह उसका हिस्सा है और उसका बच्चा है।

लेकिन लेर्मोंटोव को सही मायने में एक महान रोमांटिक कवि नहीं कहा जा सकता था अगर उन्होंने अपनी कविता को एक खुशहाल परी कथा में बदल दिया होता। मत्स्यरी परिस्थितियों से हार गया, वह घायल हो गया और फिर से अपने कक्ष में लाया गया। स्वतंत्रता ने केवल उन्हें संकेत दिया, लेकिन उनका मुख्य सपना: अपनी मातृभूमि, दूर, मुक्त काकेशस में लौटने का सच नहीं हुआ। और, अगर आप इसके बारे में सोचें, तो यह बिल्कुल भी संभव नहीं था, क्योंकि वहां कोई भी उसका इंतजार नहीं कर रहा था। मत्स्यरी के रिश्तेदार बहुत पहले मर चुके थे, घर नष्ट हो गया था, और अपने ही घर में वह मठ में बिल्कुल वैसा ही अजनबी निकला होगा। यहीं पर सच्ची रोमांटिक त्रासदी प्रकट होती है: नायक को इस दुनिया से पूरी तरह से बाहर रखा गया है और वह इसमें सभी के लिए समान रूप से पराया है। जीवन की सीमाओं से परे खुशियाँ उसका इंतजार कर सकती हैं, लेकिन मत्स्यरी हार नहीं मानना ​​चाहती। वह स्वेच्छा से घर पर कुछ मिनटों के लिए "स्वर्ग और अनंत काल" का आदान-प्रदान करता था। वह अखंड मर जाता है और उसकी अंतिम दृष्टि काकेशस की ओर जाती है।

मत्स्यरी की छवि गहराई के साथ एक रोमांटिक नायक की छवि है दुखद कहानी, जिसे पाठकों की कई पीढ़ियों का प्यार सही मायने में मिलता है। "...आप देखते हैं कि इस मत्स्यरी में कितनी उग्र आत्मा, कितनी शक्तिशाली आत्मा, कितना विशाल स्वभाव है!" - इस तरह आलोचक बेलिंस्की ने उनके बारे में बात की, और आलोचक के शब्द वास्तव में नायक की पूरी तरह से विशेषता बताते हैं। साल बीतते हैं और बदलते हैं साहित्यिक आन्दोलन, रोमांटिक परंपरा अतीत की बात है, लेकिन मत्स्यरी की छवि अभी भी कार्यों को प्रेरित करती है और सबसे मूल्यवान चीज के लिए प्यार जगाती है: जीवन और मातृभूमि।

कविता के रोमांटिक नायक की दी गई छवि और उनकी विशेषताओं का विवरण 8 वीं कक्षा के छात्रों के लिए उपयोगी होगा, जब वे "लेर्मोंटोव की कविता के रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यरी" विषय पर निबंध के लिए सामग्री खोज रहे होंगे।

कार्य परीक्षण

सीखने का एक महत्वपूर्ण चरण निबंध जैसे ज्ञान परीक्षण का एक रूप है। "मत्स्यरी" लेर्मोंटोव की कविता का रोमांटिक नायक है। मिखाइल यूरीविच ने एक असामान्य चरित्र बनाया दुखद भाग्य, जो उसके लिए एक असामान्य वातावरण में अंतहीन है। मुख्य किरदार का नाम भी इस ओर इशारा करता है. आखिरकार, इस शब्द का जॉर्जियाई से अनुवाद "भिक्षु, नौसिखिया" या "अजनबी, विदेशी" के रूप में किया जाता है।

चलो गौर करते हैं संभव संस्करण स्कूल का काम"मत्स्यरी" कविता पर आधारित एक निबंध। जैसा कि पाठक को पहली पंक्तियों से प्रतीत होता है।

कहानी का मुख्य विचार

लेर्मोंटोव ने बहुत चित्रित किया आत्मा में मजबूतएक व्यक्ति जो अपने आदर्शों और लक्ष्यों के लिए अपना सब कुछ, यहाँ तक कि अपना जीवन भी बलिदान करने के लिए तैयार है।

कार्य का मुख्य विचार विरोध और साहस है। प्रेम का मकसद लगभग पूरी तरह से अनुपस्थित है; यह केवल एक पहाड़ी नदी के पास एक जॉर्जियाई महिला के साथ नायक की छोटी मुलाकात में परिलक्षित होता है।
न केवल मुख्य पात्र, बल्कि कहानी का कथानक भी पाठक का ध्यान दृढ़ता से आकर्षित करता है।

जब मत्स्यरी अभी भी बच्चा था, तो रूसी जनरल ने उसे पालन-पोषण के लिए जॉर्जियाई मठ में भेज दिया। लड़के के रिश्तेदारों के बारे में कुछ भी नहीं पता है और उसे खुद ही बंदी बना लिया गया था। मुख्य चरित्रभाग्य के ऐसे प्रहार को वह बर्दाश्त नहीं कर सका, क्योंकि उसे एक ऐसी जगह पर अनाथ छोड़ दिया गया था जो उसके लिए पूरी तरह से विदेशी थी। इस वजह से यह बीमारी धीरे-धीरे उन्हें खत्म करने लगी। मत्स्यरी तेजी से और तेजी से मौत के करीब पहुंच रही थी। लेकिन वह भाग्यशाली था: एक साधु जो उससे जुड़ गया था उसने लड़के को बचा लिया। वह युवक बड़ा हुआ, भाषा सीखी और मुंडन कराने की तैयारी कर रहा था। "मत्स्यरी एक रोमांटिक हीरो के रूप में" एक वास्तविक व्यक्ति के बारे में एक निबंध है।

तूफ़ान में भाग जाओ

लेकिन अचानक एक घातक घटना घटती है: मुंडन की पूर्व संध्या पर, मत्स्यरी भागने की व्यवस्था करती है। यह रात भयानक थी, ज़ोर-ज़ोर से तूफ़ान आया। मुख्य पात्र की हरकतें और मौसम भी एक दूसरे के पूरक हैं। बेशक, वे नायक की तलाश शुरू कर देते हैं। खोज पूरे तीन दिनों तक चली, लेकिन सब व्यर्थ रहा। अंत में, वह बेहोश पाया जाता है, और वही बीमारी जो उसे बचपन में लगी थी, उसे फिर से नष्ट करना शुरू कर देती है। "मत्स्यरी एक रोमांटिक हीरो के रूप में" विषय पर एक निबंध में इस क्षण को रंगीन रूप से प्रतिबिंबित किया जाना चाहिए। जिस भिक्षु ने उसे पाला वह फिर से मुख्य पात्र को मौत के चंगुल से बचाने की कोशिश कर रहा है। मत्स्यरी ने उसके सामने कबूल किया, उसका कबूलनामा गर्व और जुनून के नोटों से भरा है। इससे मुख्य पात्र के चरित्र का पता चलता है।

मठ में जीवन

"मत्स्यरी एक रोमांटिक नायक के रूप में" अनैच्छिक कारावास के बारे में एक निबंध है।निःसंदेह, सबसे महत्वपूर्ण बिंदु मत्स्यरी के भागने का प्रश्न है। उसने ऐसा क्यों किया? कारण क्या हैं? हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हमारे नायक ने अपना जीवन इस मठ में अपनी मर्जी से नहीं बिताया। वह एक कैदी बन गया, और मठ एक जेल बन गया। ऐसा जीवन उनके लिए बिल्कुल भी जीवन नहीं था। उनकी राय में, हर समय कैद में रहने की तुलना में आज़ादी में मरना बेहतर है। नायक कितना वंचित रह गया! माँ की लोरी, साथियों के साथ खेल। वह हृदय से कभी साधु नहीं था; दुष्ट भाग्य ने उसे साधु बनने पर मजबूर कर दिया। इसीलिए उसने, कम से कम एक पल के लिए, वह सब कुछ पाने का सपना देखा जो उसने खोया था।

मत्स्यरी को पता था कि वह बहुत बड़ा जोखिम ले रहा है, क्योंकि उस अज्ञात दुनिया में उसका कोई नहीं था और कुछ भी नहीं था। लेकिन उसने उसे नहीं रोका. नायक ने बिना समय बर्बाद किए जब आखिरकार उसे वह मिल गया जो वह लंबे समय से चाहता था। वह उस दुनिया को पूर्ण प्रसन्नता के साथ देखता है जिससे वह वंचित था। और केवल यहीं हम असली मत्स्यरी देखते हैं। उसकी उदासी और खामोशी कहीं गायब हो जाती है और हम देखते हैं कि कविता का नायक न केवल विद्रोही है, बल्कि रोमांटिक भी है। ये चरित्र लक्षण सुंदर कोकेशियान प्रकृति की पृष्ठभूमि में प्रकट हुए थे।

एक रोमांटिक हीरो के रूप में मत्स्यरी: दृढ़ता पर एक निबंध

उसे साहसी और साहसी दिखाया गया है, वह एक योद्धा की तरह महसूस करता है, भले ही उसे कभी भी लड़ाई और लड़ाइयों का अनुभव करने का अवसर नहीं मिला। बहुत महत्वपूर्ण बिंदुकहानी में मुख्य पात्र के आँसू दिखाई देते हैं। उन्हें इस बात पर बहुत गर्व था कि वह आमतौर पर उन्हें खुली छूट नहीं देते थे। लेकिन भागते समय, मत्स्यरी खुद को रोक नहीं सका, भले ही किसी ने उसे नहीं देखा। यहां तक ​​कि हीरो ने खुद की तुलना वज्रपात से भी कर डाली. जबकि भिक्षु कायरतापूर्वक उससे छिप गया, उसने भागने का फैसला किया। ऐसा लग रहा था मानों वह इस तूफ़ानी रात का हिस्सा बन गया हो।

धैर्य और देशभक्ति

युवक का साहस और दृढ़ता न केवल भागने में प्रकट होती है, न केवल इस तथ्य में कि उसने ऐसा जोखिम लेने का फैसला किया, बल्कि, उदाहरण के लिए, तेंदुए के साथ लड़ाई के प्रकरण में भी। कविता के मुख्य कथानक का विश्लेषण करने के लिए, आप एक निबंध "मत्स्यरी एक रोमांटिक नायक के रूप में" लिख सकते हैं। संक्षेप में लेखक जीवन में महत्वपूर्ण चीज़ों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करता है। वह मृत्यु से नहीं डरता था, क्योंकि मठ में लौटना, उसकी कैद में लौटना उसके लिए कहीं अधिक भयानक था। दुखद अंत केवल नायक की इच्छा के प्रति भावना, देशभक्ति और प्रेम की ताकत पर जोर देता है। और शायद वह भाग्य को हरा नहीं सका। वह इसे केवल कुछ क्षण के लिए ही बदल सका। लेकिन इस सबने नायक की आंतरिक दुनिया को नहीं तोड़ा।

मत्स्यरी एक गहरे देशभक्त हैं, क्योंकि भागने के बाद उनका मुख्य लक्ष्य अपनी मातृभूमि का रास्ता है। हां, वह समझता है कि वहां कोई उसका इंतजार नहीं कर रहा है, लेकिन यह मुख्य बात नहीं है। उसके लिए यह जरूरी है कि वह कम से कम अपनी जन्मभूमि पर कदम रखे।

बैठक

मत्स्यरी की देशभक्ति की दृढ़ता और ताकत लड़की के साथ उसकी मुलाकात के प्रकरण से भी साबित होती है। उसे अपने पहले प्यार का जन्म महसूस हुआ, उसे केवल लड़की का पीछा करना था। लेकिन मातृभूमि को पाने की इच्छा और भी प्रबल हो जाती है। सब कुछ होते हुए भी वह आगे बढ़ते रहते हैं।

भूदृश्य की भूमिका

मत्स्यरी की छवि न केवल उसके आंतरिक गुणों से, बल्कि आसपास के परिदृश्य से भी पूरी तरह से प्रकट होती है। मत्स्यरी एक रोमांटिक नायक है, इसलिए वह पूरी तरह से प्रकृति के साथ एकता महसूस करता है। वह अपनी पहचान या तो तूफ़ान से करता है या एक छोटे से पत्ते से। या तो वह सूर्योदय के समय फूलों की तरह अपना सिर उठाता है, फिर वह पक्षियों की चहचहाहट सुनकर उनके रहस्यों को जान लेता है। वह घास के हर कंकड़, हर टहनी और तिनके को समझता है, प्रकृति के सभी रंगों को नोटिस करता है। वह उसका एक विस्तार जैसा महसूस करता है।

लेकिन प्रकृति बहुत ताकतवर और खतरनाक है. उसके साथ एकता के बावजूद, वह भी एक बाधा बन जाती है। वह अंधकारमय जंगल, जिसमें नायक खो जाता है। उसने अंत तक हार नहीं मानी, लेकिन जब पूरी सच्चाई मत्स्यरी तक पहुंची तो वह इतना हताश हो गया - वह गोल-गोल घूमता रहा।
प्रकृति ने मत्स्यरी को लगभग वह सब कुछ दिया जो वह चाहता था: स्वतंत्रता की भावना, जीवन की भावना। लेकिन नायक को मुख्य लक्ष्य हासिल करने की अनुमति नहीं है, क्योंकि वह शरीर की कमजोरी को दूर करने में सक्षम नहीं है।

कविता में रूमानियत की पारंपरिक विशेषताएं

मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव की कविता निस्संदेह रूमानियत की परंपराओं से भरी है, जो मुख्य रूप से एक रोमांटिक नायक के रूप में साबित होती है" - स्कूल के पाठ्यक्रम पर एक निबंध जो चरित्र को प्रकट करता है। वह जुनून से भरा है, अकेला है, प्रकृति के साथ एकजुट है , और पर्यावरण के साथ नहीं वह धीरे-धीरे और पूरी तरह से अपनी आत्मा को खोलता है। ये सभी रूमानियत के लक्षण हैं।

स्वीकारोक्ति का रूप भी रोमांटिक शैली की कविताओं की विशेषता है। आख़िरकार, हम नायक की आत्मा को उसके अपने अनुभवों के माध्यम से पढ़ते हैं, वे बहुत विस्तृत हैं, जो केवल उसे गहराई से भेदने में मदद करते हैं। इसके अलावा, स्वीकारोक्ति में कई रूपक और चित्र शामिल हैं। "मत्स्यरी एक रोमांटिक नायक के रूप में" विषय पर एक निबंध में इस तथ्य को दर्शाया जाना चाहिए कि नायक का बचपन दुखी था। इसके लिए धन्यवाद, हम अपने नायक और उसकी आंतरिक दुनिया को अधिक गहराई से समझते हैं।

लेर्मोंटोव को अपने चरित्र पर गर्व है। आख़िरकार, गुलामी लोगों को कमज़ोर बनाती है और उनकी इच्छाशक्ति को ख़त्म कर देती है। सौभाग्य से, मत्स्यरी के साथ ऐसा नहीं हुआ। उनका चरित्र एक प्रतिसंतुलन है आधुनिक समाज, जिसमें लेखक स्वयं रहता था। कविता का नायक संघर्ष और ताकत को दर्शाता है, लेकिन दुर्भाग्य से समाज को हराने के लिए उनमें से बहुत कम हैं।जब नायक की ताकत उसका साथ छोड़ देती है तो वह खुद को धोखा नहीं देता। उनकी मौत भी एक विरोध है. आख़िरकार उसे वह मिल गया जो वह चाहता था - आज़ादी। उनकी आत्मा निस्संदेह अपने वतन लौट आएगी।

मत्स्यरी हमेशा अटूट इच्छाशक्ति, साहस और दृढ़ता का प्रतीक बनी रहेगी, जो किसी व्यक्ति को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद करेगी, चाहे कुछ भी हो। साहित्य पर एक निबंध "मत्स्यरी - एक रोमांटिक हीरो" भाग है स्कूल के पाठ्यक्रमउच्च विद्यालय में।

लेर्मोंटोव को शुरू से ही काकेशस से प्यार था बचपन. पहाड़ों की महिमा, क्रिस्टल शुद्धता और साथ ही नदियों की खतरनाक शक्ति, उज्ज्वल असामान्य हरियाली और स्वतंत्रता-प्रेमी और गर्वित लोगों ने एक बड़ी आंखों वाले और प्रभावशाली बच्चे की कल्पना को झकझोर दिया। शायद इसीलिए, अपनी युवावस्था में भी, लेर्मोंटोव एक विद्रोही की छवि से इतने आकर्षित थे, जो मृत्यु के कगार पर था, जिसने गुस्से में विरोध भाषण दिया था (कविता "कन्फेशन", 1830, कार्रवाई स्पेन में होती है) बुजुर्ग भिक्षु. या शायद यह एक पूर्वाभास था खुद की मौतऔर इस जीवन में भगवान द्वारा दी गई हर चीज का आनंद लेने के मठवासी निषेध के खिलाफ एक अवचेतन विरोध। काकेशस के बारे में लेर्मोंटोव की सबसे उल्लेखनीय कविताओं में से एक (1839 - कवि के पास स्वयं बहुत कम समय बचा था) के नायक, युवा मत्स्यरी के मरते समय की स्वीकारोक्ति में सामान्य मानव, सांसारिक खुशी का अनुभव करने की यह तीव्र इच्छा सुनी जाती है।

"मत्स्यरी" से पहले "द फ्यूजिटिव" कविता लिखी गई थी। इसमें लेर्मोंटोव कायरता और विश्वासघात के लिए सजा का विषय विकसित करता है। संक्षिप्त कथानक: कर्तव्य के प्रति गद्दार, अपनी मातृभूमि को भूलकर, हारून अपने पिता और भाइयों की मौत का बदला अपने दुश्मनों से लिए बिना युद्ध के मैदान से भाग गया। परन्तु न कोई मित्र, न प्रेमी, न माता भगोड़े को स्वीकार करेगी, यहां तक ​​कि सब लोग उसकी लाश से मुंह मोड़ लेंगे, और कोई उसे कब्रिस्तान में नहीं ले जाएगा। कविता में पितृभूमि की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के लिए वीरता का आह्वान किया गया।

कविता "मत्स्यरी" में लेर्मोंटोव ने "कन्फेशन" और कविता "द फ्यूजिटिव" में निहित साहस और विरोध के विचार को विकसित किया है। "मत्स्यरी" में कवि ने प्रेम मकसद को लगभग पूरी तरह से बाहर कर दिया, जिसने इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई

"कन्फेशन" में (एक नन के लिए नायक-भिक्षु का प्यार)। यह मकसद केवल एक पहाड़ी नदी के पास मत्स्यरी और एक जॉर्जियाई महिला के बीच एक संक्षिप्त मुलाकात में परिलक्षित हुआ था। नायक, युवा हृदय के अनैच्छिक आवेग को पराजित करते हुए, स्वतंत्रता के आदर्श के नाम पर व्यक्तिगत सुख का त्याग करता है। कविता में देशभक्ति के विचार को स्वतंत्रता के विषय के साथ जोड़ा गया है, जैसा कि डिसमब्रिस्ट कवियों के कार्यों में होता है। लेर्मोंटोव इन अवधारणाओं को साझा नहीं करते हैं: पितृभूमि के लिए प्यार और इच्छा की प्यास एक में विलीन हो जाती है, लेकिन "उग्र जुनून"।

मठ मत्स्यरी के लिए एक जेल बन जाता है, कोठरियां उसे भरी हुई लगती हैं, दीवारें उदास और बहरी लगती हैं, भिक्षु रक्षक कायर और दयनीय लगते हैं, और वह खुद एक गुलाम और कैदी की तरह लगता है। यह जानने की उनकी इच्छा कि "हम इस दुनिया में आज़ादी के लिए पैदा हुए हैं या जेल के लिए" आज़ादी के लिए एक भावुक आवेग के कारण है। थोड़े दिनों से बचकर निकलना उसकी इच्छा है। वह केवल मठ के बाहर रहता था, और वनस्पति नहीं खाता था। केवल इन्हीं दिनों को वह आनंद कहता है।

मत्स्यरी की स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति कम से कम अपने मूल सुंदर परिदृश्यों और महंगी कब्रों के लिए एक स्वप्निल प्रेम की तरह है, हालांकि नायक उनके लिए भी तरसता है। यह ठीक इसलिए है क्योंकि मत्स्यरी वास्तव में अपनी मातृभूमि से प्यार करता है और वह इसकी स्वतंत्रता के लिए लड़ना चाहता है। और कवि निस्संदेह सहानुभूति के साथ युवक के युद्ध जैसे सपनों को गाता है। कविता नायक की आकांक्षाओं को पूरी तरह से प्रकट नहीं करती है, लेकिन वे संकेतों में स्पष्ट हैं। मत्स्यरी अपने पिता और परिचितों को सबसे पहले योद्धाओं के रूप में याद करते हैं; यह कोई संयोग नहीं है कि वह उन लड़ाइयों के सपने देखता है जिनमें वह जीतता है; यह अकारण नहीं है कि उसके सपने उसे "चिंता और लड़ाई की अद्भुत दुनिया" में खींच लेते हैं।

उन्हें यकीन है कि वह "अपने पूर्वजों की भूमि में अंतिम साहसी लोगों में से एक नहीं हो सकते थे।" हालाँकि भाग्य ने मत्स्यरी को युद्ध के उत्साह का अनुभव करने की अनुमति नहीं दी, अपनी सभी भावनाओं के साथ वह एक योद्धा है। वे बचपन से ही अपने कठोर संयम से प्रतिष्ठित थे। इस पर गर्व करते हुए, युवक कहता है: "आपको अपने बचपन के वर्ष याद हैं: मैंने कभी आँसू नहीं देखे।" वह भागने के दौरान ही अपने आंसू बहाता है, क्योंकि उन्हें कोई नहीं देखता। मठ में दुखद अकेलेपन ने मत्स्यरी की इच्छा को मजबूत किया। यह कोई संयोग नहीं है कि वह एक तूफानी रात में मठ से भाग गया: भयभीत भिक्षुओं ने उसके दिल को तूफान के साथ भाईचारे की भावना से भर दिया।

तेंदुए के साथ लड़ाई में मत्स्यरी के साहस और सहनशक्ति का सबसे जोरदार प्रदर्शन हुआ। :उसका

वह कब्र से नहीं डरता था, क्योंकि वह जानता था: मठ में लौटना पिछले कष्टों की निरंतरता थी। दुखद अंत इस बात की गवाही देता है कि मृत्यु का दृष्टिकोण नायक की भावना और उसकी स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति की शक्ति को कमजोर नहीं करता है। बूढ़े भिक्षु की चेतावनियाँ उसे पश्चाताप नहीं करातीं। अब भी वह गैर के लिए "स्वर्ग और अनंत काल का आदान-प्रदान" करेगा। अपनों के बीच जिंदगी के कितने मिनट हैं (कविताएं जो सेंसर को नागवार गुजरीं)। यदि वह जिसे अपना पवित्र कर्तव्य मानता था, उसके लिए सेनानियों की श्रेणी में शामिल होने में विफल रहा तो यह उसकी गलती नहीं थी:

परिस्थितियाँ विकट हो गईं, और उनका "भाग्य से तर्क" व्यर्थ हो गया।

लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" में एक युवक जो मठ से भाग गया था उसे एक रोमांटिक नायक के रूप में दिखाया गया है। लेखक अपने काम में विरोध और साहस के विचारों को विकसित करता है। मिखाइल यूरीविच ने अपनी रचना से प्रेम रूपांकन को लगभग पूरी तरह से बाहर कर दिया, जिसने उनकी कविता "कन्फेशन" में एक बड़ी भूमिका निभाई। "मत्स्यरी" में यह मूल भाव केवल जॉर्जियाई महिला के साथ नायक की क्षणभंगुर मुलाकात में परिलक्षित होता था, जो एक पहाड़ी धारा के पास हुआ था।

अपने युवा हृदय के आवेग को पराजित करते हुए, मत्स्यरी ने स्वतंत्रता के आदर्श की खातिर व्यक्तिगत खुशी का त्याग कर दिया। कविता में, देशभक्ति का विचार स्वतंत्रता के विषय के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यह डिसमब्रिस्ट कवियों की रचनाओं में भी देखा जाता है। मिखाइल यूरीविच इन अवधारणाओं को साझा नहीं करता है। उनके काम में, इच्छाशक्ति की प्यास और पितृभूमि के लिए प्यार "उग्र जुनून" में विलीन हो जाता है। रोमांटिक हीरो के रूप में मत्स्यरी बहुत आकर्षक हैं। इस चरित्र के विश्लेषण की योजना में मठ से उसका संबंध अवश्य शामिल होना चाहिए। अब हम इसी बारे में बात करेंगे।

मत्स्यरी का मठ से संबंध

हमारे नायक के लिए मठ एक जेल है। उसे कोशिकाएँ घुटन भरी लगती हैं, और दीवारें नीरस और उदास लगती हैं। भिक्षु रक्षक मुख्य पात्र को दयनीय और कायर के रूप में देखते हैं, और वह स्वयं - एक कैदी और गुलाम के रूप में। स्वतंत्रता के लिए प्रेरणा यह जानने की उनकी इच्छा के कारण है कि हम दुनिया में क्यों पैदा हुए हैं, "स्वतंत्रता के लिए या जेल के लिए।" युवक के लिए, उसकी वसीयत मठ से भागने के बाद दुनिया में बिताए कुछ दिनों की होगी। वह ख़ाली दीवारों के बाहर रहता था पूर्णतः जीवन, और वनस्पति नहीं लगाई। नायक समय बुलाता है. आज़ादी में बिताए दिनों के दौरान मत्स्यरी की छवि पूरी तरह से सामने आती है। एक रोमांटिक नायक के रूप में, वह मठ की दीवारों के पीछे खुद को प्रकट करता है।

मुख्य पात्र की देशभक्ति

मुख्य पात्र की स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति महंगी कब्रों और सुंदर देशी परिदृश्यों के प्रेम के समान नहीं है, हालाँकि मत्स्यरी उनके लिए तरसती है। वह वास्तव में अपनी पितृभूमि से प्यार करता है और उसकी आजादी के लिए लड़ना चाहता है। निस्संदेह सहानुभूति के साथ, मिखाइल यूरीविच इन युवा सपनों के बारे में गाते हैं। कार्य मुख्य पात्र की आकांक्षाओं को पूरी तरह से प्रकट नहीं करता है, लेकिन संकेतों में वे काफी स्पष्ट हैं। युवक अपने परिचितों और अपने पिता को मुख्यतः योद्धाओं के रूप में याद करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि यह नायक उन लड़ाइयों का सपना देखता है जिनमें वह विजयी होता है। यह अकारण नहीं है कि उसके सपने उसे लड़ाई और चिंताओं की दुनिया में खींचते हैं।

मुख्य पात्र का चरित्र

एक रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यरी को बहादुर और साहसी दिखाया गया है। वह स्वयं आश्वस्त है कि "अपने पिता की भूमि में" वह "हिम्मतों" में से एक हो सकता है। और यद्यपि इस नायक को युद्ध के रोमांच का अनुभव करना तय नहीं था, वह स्वभाव से एक सच्चा योद्धा है। से अधिक युवामत्स्यरी कठोर संयम से प्रतिष्ठित थे। इस पर गर्व करते हुए, नायक कहता है कि उसने कभी आँसू नहीं देखे हैं। भागने के दौरान ही युवक अपने आंसुओं पर लगाम लगाता है, क्योंकि कोई उन्हें देख नहीं सकता। मठ की दीवारों के भीतर अकेलेपन से नायक की इच्छाशक्ति मजबूत हुई। यह कोई संयोग नहीं है कि यह एक तूफानी रात थी जब मत्स्यरी ने भागने का फैसला किया: भयभीत भिक्षु उग्र तत्वों से भयभीत थे, लेकिन इस युवक से नहीं। तूफ़ान से पहले, उसके पास केवल भाईचारे की भावना थी।

एक युवा का लचीलापन और साहस

तेंदुए के साथ लड़ाई के प्रकरण में मत्स्यरी की दृढ़ता और मर्दानगी सबसे सशक्त रूप से प्रकट होती है। कब्र ने उसे भयभीत नहीं किया, क्योंकि वह समझ गया था कि मठ में लौटने पर पीड़ा जारी रहेगी। लेखक द्वारा बनाया गया दुखद अंतदर्शाता है कि मृत्यु के निकट आने से नायक की आत्मा कमजोर नहीं होती। उसकी स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति उसके सामने लुप्त नहीं होती। भिक्षु के उपदेशों से मत्स्यरी को पश्चाताप करने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है। उनका कहना है कि वह प्रियजनों के बीच बिताए गए कुछ मिनटों के लिए फिर से अनंत काल और स्वर्ग का व्यापार करेंगे। यह मत्स्यरी की गलती नहीं है कि परिस्थितियों पर काबू नहीं पाया जा सका और वह सेनानियों की श्रेणी में शामिल नहीं हो सका। नायक ने अपने भाग्य के साथ बहस करने की व्यर्थ कोशिश की। वह हारे थे, लेकिन अंदर से टूटे नहीं थे। मत्स्यरी है सकारात्मक नायकरूसी साहित्य. उनकी सत्यनिष्ठा, पुरुषत्व और साहस लेर्मोंटोव के समकालीन कुलीन समाज के निष्क्रिय और भयभीत प्रतिनिधियों के लिए एक निंदा थी।

चरित्र को प्रकट करने में परिदृश्य की भूमिका

कोकेशियान परिदृश्य "मत्स्यरी" कविता से एक युवा व्यक्ति की छवि को प्रकट करने का कार्य करता है। एक रोमांटिक हीरो की तरह, अपने परिवेश की परवाह न करते हुए, वह केवल प्रकृति के साथ रिश्तेदारी महसूस करता है। एक मठ की दीवारों के भीतर बड़ा होने के बाद, वह खुद की तुलना एक ग्रीनहाउस पत्ते से करता है। आज़ाद होने के बाद, वह सूर्योदय के समय फूलों के साथ अपना सिर उठाता है। प्रकृति का एक बच्चा होने के नाते, मत्स्यरी जमीन पर गिर जाता है और, परियों की कहानियों के नायक की तरह, पक्षियों की भविष्यसूचक चहचहाहट, उनके गीतों की पहेलियों का रहस्य सीखता है। वह नदी के पत्थरों से बहस करते हुए मिलने को आतुर उन बिछी हुई चट्टानों के मन की बात समझता है। युवक की नजर तेज हो गई है: उसने देखा कि कैसे तेंदुए का फर चांदी से चमक रहा है, सांप के तराजू कैसे चमक रहे हैं, उसे पृथ्वी और आकाश के बीच एक पीली पट्टी और दूर के पहाड़ों के दांतेदार दांत दिखाई देते हैं। कविता के रोमांटिक नायक के रूप में, मत्स्यरी सोचता है कि नीले आकाश के माध्यम से वह स्वर्गदूतों की उड़ान देख सकता है।

रूमानियत की परंपराएँ और लेर्मोंटोव की कविता की नई विशेषताएं

बेशक, मिखाइल यूरीविच की कविता रूमानियत की परंपराओं को जारी रखती है। इसका प्रमाण, विशेष रूप से, द्वारा दिया गया है केंद्रीय छविकाम करता है. उग्र जुनून से भरपूर, मत्स्यरी, एक रोमांटिक नायक के रूप में, अकेला और उदास, एक इकबालिया कहानी में अपनी आत्मा को प्रकट करता है। इसमें मिखाइल यूरीविच ने परंपरा का पालन किया. यह सब रूमानियत की खासियत है। फिर भी, लेर्मोंटोव, जिन्होंने अपनी कविता उन वर्षों के दौरान लिखी थी जब वह यथार्थवादी काम "हीरो ऑफ आवर टाइम" पर काम कर रहे थे, ने "मत्स्यरी" में ऐसी विशेषताएं पेश कीं जो उनकी पिछली कविताओं की विशेषता नहीं थीं। दरअसल, "बोयार ओरशा" और "कन्फेशन" के नायकों का अतीत हमारे लिए अज्ञात है। हम नहीं जानते कि किन सामाजिक परिस्थितियों ने उनके चरित्रों के विकास को प्रभावित किया। और काम "मत्स्यरी" में हमें पंक्तियाँ मिलती हैं कि नायक का बचपन और किशोरावस्था दुखी थी। इससे हमें उनके विचारों और अनुभवों की गहरी समझ हासिल करने में मदद मिलती है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्वीकारोक्ति का रूप, जो रूमानियत की शैली में कविताओं की विशेषता है, "आत्मा को बताने" की इच्छा से जुड़ा है, अर्थात इसे यथासंभव गहराई से प्रकट करने के लिए। अनुभवों का ऐसा विवरण और काम की मनोवैज्ञानिकता लेर्मोंटोव के लिए स्वाभाविक है, क्योंकि उन्होंने एक साथ एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास भी बनाया था।

असंख्य रूपकों की स्वीकारोक्ति में संयोजन रोमांटिक चरित्र(लौ, आग की छवियां), काव्यात्मक रूप से विरल और परिचय के सटीक भाषण के साथ, यथार्थवाद की विशेषता, बहुत स्पष्ट रूप से। कविता की शुरुआत इन पंक्तियों से होती है: "एक समय की बात है, एक रूसी जनरल..." अपने रूप में रोमांटिक काम ने संकेत दिया कि लेर्मोंटोव के काम में यथार्थवादी प्रवृत्तियाँ अधिक से अधिक विशिष्ट होती जा रही थीं।

लेर्मोंटोव का नवाचार

इसलिए, हमने "मत्स्यरी एक रोमांटिक हीरो के रूप में" विषय का खुलासा किया है। लेर्मोंटोव ने प्रवेश किया घरेलू साहित्यडिसमब्रिस्ट कवियों और पुश्किन की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में। हालाँकि, उन्होंने रूसी कलात्मक अभिव्यक्ति के विकास में कुछ नया भी पेश किया।

बेलिंस्की ने कहा कि हम तथाकथित लेर्मोंटोव तत्व के बारे में बात कर सकते हैं। आलोचक ने समझाया कि इसका अर्थ है, सबसे पहले, "मौलिक जीवित विचार।" बेशक, यह मत्स्यरी जैसी छवि के निर्माण में भी महसूस किया जाता है। इस युवक को हमने संक्षेप में एक रोमांटिक हीरो के रूप में वर्णित किया था। आपने देखा कि कार्य में कुछ यथार्थवादी विशेषताएँ भी हैं।