“गोर्की की रोमांटिक रचनाएँ। एम. गोर्की का प्रारंभिक रोमांटिक कार्य

संघटन

अपने शुरुआती रोमांटिक कार्यों में, मैक्सिम गोर्की ने "कहानी के भीतर कहानी" की सिद्ध पद्धति का सहारा लिया। लेखक बुद्धिमान नादिर-रहीम-ओगली, एक बूढ़े क्रीमियन चरवाहे को सुनता है, उसे किंवदंतियाँ और परियों की कहानियाँ सुनाता है, अजीब गाने गाता है, और फिर सुंदर भाषाउसने जो सुना उसे पाठकों तक पहुँचाता है। यह लेखक को वह प्रामाणिकता प्राप्त करने की अनुमति देता है जिसकी उसे आवश्यकता है। हम उनकी बातचीत में साँप और बाज़ के अस्तित्व पर बिना शर्त विश्वास करते हैं। लेखक को घटनाओं की प्रामाणिकता के बारे में पाठक को आश्वस्त करने की आवश्यकता नहीं है। हां, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह परी कथा है या सच्ची कहानी।

लेखक दो दर्शन, जीवन के दो तरीके दिखाता है। वह पहले से ही "बहादुरों के पागलपन" की तुलना "नीच सच्चाइयों" से करता है; वह आडंबरपूर्ण देशभक्ति के पीछे भी छिपता है: "जो लोग पृथ्वी से प्यार नहीं कर सकते उन्हें धोखे में रहने दो। मुझे सच्चाई पता है। और मैं उनकी कॉल पर विश्वास नहीं करूंगा। पृथ्वी की रचना, मैं पृथ्वी पर रहता हूँ।” लेखक इस बुर्जुआ दर्शन से सहमत प्रतीत होता है। लेकिन ये सिर्फ एक बाहरी धारणा है. गोर्की पाठक को स्वयं चुनाव करने के लिए आमंत्रित करता है, और उसके लिए सब कुछ तय नहीं करता है। लेखक कह रहा है: “हाँ, जीवन है, सत्य है, लेकिन यह शाश्वत नहीं है। जीवन का विकास नये सत्य को जन्म देता है।”
गोर्की लघुकथा के उस्ताद हैं। छोटे लेकिन ज्वलंत वाक्यांशों के साथ, वह उससे कहीं अधिक कहने में सक्षम है जो कभी-कभी लंबे दार्शनिक तर्कों के पीछे छिपा होता है। गोर्की का कौशल और कलात्मक प्रतिभा उनके शुरुआती काम में ही सामने आ गई थी। "गहरे नीले आकाश के पार, सितारों के सुनहरे पैटर्न के साथ, कुछ गंभीर लिखा हुआ है, आत्मा को मंत्रमुग्ध कर रहा है, किसी प्रकार के रहस्योद्घाटन की मीठी उम्मीद से मन को भ्रमित कर रहा है।" इसकी पुष्टि "सॉन्ग ऑफ़ द फाल्कन" से होती है

"मकर चूड़ा" ए. एम. पेशकोव की पहली मुद्रित कृति है। यह 1892 में तिफ़्लिस समाचार पत्र "काकेशस" में छपा और उस पर छद्म नाम से हस्ताक्षर किया गया, जिसे जल्द ही दुनिया भर में जाना जाने लगा - मैक्सिम गोर्की। पहली कहानी का प्रकाशन लेखक के पूरे रूस में वर्षों तक भटकने से पहले हुआ था, जिसमें वह रूस को जानने, एक विशाल वंचित देश के रहस्य को जानने, इसके कारण को समझने की एक अतृप्त इच्छा से प्रेरित था। अपने लोगों की पीड़ा. भविष्य के लेखक के थैले में हमेशा एक रोटी नहीं होती थी, लेकिन उसके बारे में नोट्स वाली एक मोटी नोटबुक हमेशा होती थी दिलचस्प घटनाएँऔर रास्ते में उसे जो लोग मिले। बाद में ये नोट्स कविताओं और कहानियों में बदल गए, जिनमें से कई हम तक नहीं पहुंच पाए हैं।

मकर चूड़ा समेत अपने शुरुआती कार्यों में गोर्की एक रोमांटिक लेखक के रूप में हमारे सामने आते हैं। मुख्य चरित्र- पुरानी जिप्सी मकर चुद्र। उनके लिए, जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज़ व्यक्तिगत स्वतंत्रता है, जिसे वह कभी भी किसी चीज़ के बदले में नहीं लेंगे। उनका मानना ​​है कि किसान एक गुलाम है जो केवल मिट्टी बीनने के लिए पैदा हुआ है और अपनी कब्र खोदने का समय दिए बिना ही मर जाता है। स्वतंत्रता के लिए उनकी अधिकतमवादी इच्छा उनके द्वारा बताई गई किंवदंती के नायकों में भी सन्निहित है। एक युवा, खूबसूरत जिप्सी जोड़ा - लोइको ज़ोबार और राड-दा - एक दूसरे से प्यार करते हैं। लेकिन उन दोनों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता की इतनी तीव्र इच्छा होती है कि वे अपने प्यार को भी एक जंजीर के रूप में देखते हैं जो उनकी स्वतंत्रता को बांधती है। उनमें से प्रत्येक, अपने प्यार की घोषणा करते हुए, अपनी शर्तें निर्धारित करता है, हावी होने की कोशिश करता है। इससे एक तनावपूर्ण संघर्ष उत्पन्न होता है जो नायकों की मृत्यु के साथ समाप्त होता है। लोइको राड्डा के सामने झुक जाता है, सबके सामने उसके सामने घुटने टेक देता है, जिसे जिप्सियों के बीच एक भयानक अपमान माना जाता है, और उसी क्षण उसे मार डालता है। और वह स्वयं उसके पिता के हाथों मर जाता है।

इस कहानी की रचना की ख़ासियत, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यह है कि लेखक मुख्य पात्र के मुँह में एक रोमांटिक किंवदंती डालता है। वह हमें उसे और अधिक गहराई से समझने में मदद करती है भीतर की दुनियाऔर एक मूल्य प्रणाली. मकर चूड़ा के लिए लोइको और रुड स्वतंत्रता प्रेम के आदर्श हैं। उन्हें यकीन है कि दो खूबसूरत भावनाएं, गर्व और प्यार, जो अपनी उच्चतम अभिव्यक्ति पर लायी गयी हैं, उनमें सामंजस्य नहीं बिठाया जा सकता। अनुकरण के योग्य व्यक्ति को, उसकी समझ में, किसी भी कीमत पर अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता की रक्षा करनी चाहिए स्वजीवन. इस कृति की रचना की एक अन्य विशेषता कथावाचक की छवि की उपस्थिति है। यह लगभग अदृश्य है, लेकिन हम इसमें स्वयं लेखक को आसानी से पहचान सकते हैं। वह अपने हीरो से बिल्कुल सहमत नहीं हैं. मकर चूद्र पर हमें कोई सीधी आपत्ति सुनने को नहीं मिलती। लेकिन कहानी के अंत में, जहां कथाकार, स्टेपी के अंधेरे में देखता है, देखता है कि कैसे लोइको ज़ोबार और रद्दा "रात के अंधेरे में आसानी से और चुपचाप घूम रहे थे, और सुंदर लोइको गर्व को पकड़ नहीं सका रद्दा,'' उनकी स्थिति का पता चला है। बेशक, इन लोगों की स्वतंत्रता और गौरव प्रशंसा और आकर्षित करती है, लेकिन यही गुण उन्हें अकेलेपन और खुशी की असंभवता की ओर ले जाते हैं। वे अपनी स्वतंत्रता के गुलाम हैं, वे उन लोगों के लिए भी बलिदान करने में सक्षम नहीं हैं जिनसे वे प्यार करते हैं।

पात्रों और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए लेखक व्यापक रूप से तकनीक का उपयोग करता है भूदृश्य रेखाचित्र. सीस्केपसमग्र के लिए एक प्रकार का ढाँचा है कहानीकहानी। समुद्र का गहरा संबंध है मन की स्थितिनायक: सबसे पहले यह शांत है, केवल "नम, ठंडी हवा" तट पर चलने वाली लहर के छींटों और तटीय झाड़ियों की सरसराहट की गहन धुन को "स्टेप के पार" ले जाती है। लेकिन फिर बारिश होने लगी, हवा तेज़ हो गई, और समुद्र धीमी और गुस्से से गड़गड़ाने लगा और सुंदर जिप्सियों के गर्वित जोड़े के लिए एक उदास और गंभीर भजन गाया। बिल्कुल भी अभिलक्षणिक विशेषतायह कहानी इसकी संगीतमयता है. प्रेमियों के भाग्य की पूरी कहानी में संगीत साथ है। “आप उसके, इस राड्डा के बारे में शब्दों में कुछ नहीं कह सकते। शायद इसकी सुंदरता को वायलिन पर बजाया जा सकता है, और तब भी किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो इस वायलिन को अपनी आत्मा की तरह जानता है।

गोर्की का काम आरंभिक चरणनये की एक मजबूत छाप रखता है साहित्यिक आंदोलन- तथाकथित क्रांतिकारी रूमानियत। एक महत्वाकांक्षी प्रतिभाशाली लेखक के दार्शनिक विचार, उनके गद्य की लगन, भावुकता, नवीन

मनुष्य के प्रति दृष्टिकोण प्रकृतिवादी गद्य से बिल्कुल भिन्न था, जो क्षुद्र रोजमर्रा के यथार्थवाद में चला गया और निराशाजनक ऊब को अपने विषय के रूप में चुना मानव अस्तित्व, और साहित्य और जीवन के सौंदर्यवादी दृष्टिकोण से, जो केवल "परिष्कृत" भावनाओं, पात्रों और शब्दों में मूल्य देखता था।

युवाओं के लिए जीवन के दो सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं, अस्तित्व के दो वाहक। यह प्रेम और स्वतंत्रता है। गोर्की की कहानियों "मकर चूड़ा" और "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में प्रेम और स्वतंत्रता मुख्य पात्रों द्वारा बताई गई कहानियों का विषय बन जाते हैं। गोर्की की कथानक खोज - जो बुढ़ापा युवावस्था और प्रेम के बारे में बताती है - हमें एक परिप्रेक्ष्य देने की अनुमति देती है, एक युवा व्यक्ति का दृष्टिकोण जो प्यार से जीता है और इसके लिए सब कुछ बलिदान कर देता है, और एक आदमी जिसने अपना जीवन जीया है, बहुत कुछ देखा है और यह समझने में सक्षम है कि वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है, अंत में क्या रहता है लंबी यात्रा.

बूढ़ी महिला इज़ेरगिल द्वारा बताए गए दो दृष्टांतों के नायक पूर्ण विपरीत हैं। डैंको प्रेम-आत्म-बलिदान, प्रेम-दान का एक उदाहरण है। वह स्वयं को अपनी जनजाति, लोगों से अलग करके नहीं रह सकता, यदि लोग स्वतंत्र और दुखी हैं तो वह दुखी और स्वतंत्र महसूस करता है। शुद्ध बलिदान प्रेम और वीरता की इच्छा उन रोमांटिक क्रांतिकारियों की विशेषता थी जो सार्वभौमिक मानवीय आदर्शों के लिए मरने का सपना देखते थे, बलिदान के बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे, आशा नहीं करते थे और बुढ़ापे तक जीना नहीं चाहते थे। डैंको लोगों के लिए रास्ता रोशन करते हुए अपना दिल दे देता है। यह एक काफी सरल प्रतीक है: केवल एक शुद्ध हृदय, प्रेम और परोपकारिता से भरा हुआ, एक प्रकाशस्तंभ बन सकता है और केवल निस्वार्थ बलिदानलोगों को मुक्त कराने में मदद मिलेगी. दृष्टांत की त्रासदी यह है कि लोग उन लोगों के बारे में भूल जाते हैं जिन्होंने उनके लिए खुद को बलिदान कर दिया। वे कृतघ्न हैं, लेकिन इस बात से पूरी तरह वाकिफ हैं, डैंको अपने समर्पण के अर्थ के बारे में नहीं सोचते हैं, मान्यता या इनाम की उम्मीद नहीं करते हैं। गोर्की योग्यता की आधिकारिक चर्च अवधारणा के साथ तर्क देते हैं, जिसमें एक व्यक्ति अच्छे कर्म करता है, यह पहले से जानते हुए कि उसे पुरस्कृत किया जाएगा। लेखक एक विपरीत उदाहरण देता है: किसी उपलब्धि का पुरस्कार स्वयं उपलब्धि और उन लोगों की खुशी है जिनके लिए इसे पूरा किया गया था।

चील का बेटा डैंको के बिल्कुल विपरीत है। लैरा अकेला है। वह घमंडी और अहंकारी है, वह ईमानदारी से खुद को अन्य लोगों से ऊंचा, बेहतर मानता है। वह घृणा तो जगाता ही है, दया भी जगाता है। आख़िरकार, लैरा किसी को धोखा नहीं देता, वह यह दिखावा नहीं करता कि वह प्यार करने में सक्षम है। दुर्भाग्य से, ऐसे कई लोग हैं, हालांकि उनका सार इतना स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता है वास्तविक जीवन. उनके लिए प्रेम और रुचि केवल कब्जे तक ही सीमित रह जाते हैं। यदि आप इसे अपने पास नहीं रख सकते, तो आपको इसे नष्ट करना होगा। लड़की को मारने के बाद, लैरा निंदनीय स्पष्टता के साथ कहता है कि उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह उसे अपना नहीं बना सका। और वह कहते हैं कि, उनकी राय में, लोग केवल इस बात को प्राथमिकता देते हैं कि वे नैतिक मानकों से प्यार करते हैं और उनका पालन करते हैं। आख़िरकार, प्रकृति ने उन्हें उनकी संपत्ति के रूप में केवल उनका शरीर दिया है, और वे जानवरों और चीज़ों दोनों के मालिक हैं। लैरा चालाक है और बात करना जानता है, लेकिन यह एक धोखा है। वह इस तथ्य को नजरअंदाज कर देता है कि एक व्यक्ति हमेशा धन, श्रम, समय के कब्जे के लिए भुगतान करता है, लेकिन अंततः एक जीवन एक तरीके से जीता है, दूसरे तरीके से नहीं। इसलिए लैरा की तथाकथित सच्चाई ही उसकी अस्वीकृति का कारण बन जाती है। जनजाति ने धर्मत्यागी को यह कहते हुए निष्कासित कर दिया: तुम हमारा तिरस्कार करते हो, तुम श्रेष्ठ हो - ठीक है, अगर हम तुम्हारे योग्य नहीं हैं तो अकेले रहो। लेकिन अकेलापन अंतहीन यातना बन जाता है। लैरा समझता है कि उसका पूरा दर्शन सिर्फ एक दिखावा था, कि खुद को दूसरों से श्रेष्ठ मानने और खुद पर गर्व करने के लिए भी दूसरों की जरूरत होती है। आप अकेले अपनी प्रशंसा नहीं कर सकते, और हम सभी समाज से मूल्यांकन और मान्यता पर निर्भर हैं।

स्वतंत्रता और प्रेम रद्दा और लोइको के दृष्टांत का विषय हैं। गुलामी में प्यार नहीं होता, आत्म-धोखे में सच्ची भावनाएँ नहीं होतीं। नायक एक-दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन उनके लिए आज़ादी सबसे ऊपर है। गोर्की के लिए, स्वतंत्रता कोई अराजक स्वतंत्रता नहीं है, बल्कि किसी के सार, उसके "मैं", यानी उसकी मानवता को संरक्षित करने का एक अवसर है, जिसके बिना न तो प्यार हो सकता है और न ही जीवन।

20वीं सदी की शुरुआत में गोर्की ने इस ओर रुख किया साहित्यिक दिशारूमानियत की तरह. इस द्वारा समझाया गया है आसपास की वास्तविकतालेखक पर अत्याचार हुआ, उसे वास्तविक जीवन में ऐसे नायक नहीं मिले जो एक उदाहरण, एक आदर्श बन सकें। फिर ऐसे नायकों का आविष्कार करना पड़ा। वह पराक्रम का महिमामंडन करना चाहते थे, उन लोगों का महिमामंडन करना चाहते थे जो दूसरों की खातिर खुद को बलिदान करने के लिए तैयार हैं।

तो 1898 में कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" सामने आई। कहानी को 3 भागों में बाँटा जा सकता है। 1 - लैरा की कथा, 2 - उसके जीवन के बारे में बूढ़ी औरत की कहानी, 3 - डैंको की कथा। कहानी समुद्र तट के वर्णन के साथ शुरू और समाप्त होती है जहां इज़ेरगिल और लेखक बैठे हैं। यह कलात्मक ढाँचा सुदूर अतीत और वर्तमान को एक साथ जोड़ता है।

रूमानियत के कार्यों में, कार्रवाई अक्सर समुद्र के पास होती है, क्योंकि रूमानियत में समुद्र स्वतंत्रता का प्रतीक है। गोर्की में, सब कुछ उज्ज्वल दक्षिणी प्रकृति की पृष्ठभूमि में होता है। उसके सभी नायक रोमांटिक कार्ययुवा, मजबूत सुंदर लोग. ये गोर्की के रोमांटिक कार्यों की विशेषताएं हैं।

पहली किंवदंती एक लड़की और एक चील के बेटे लैरा के भाग्य के बारे में बताती है। वह सुंदर और मजबूत था, और सबसे महत्वपूर्ण, घमंडी और तिरस्कृत लोग थे। वह स्वयं को सभी से श्रेष्ठ मानता था और जो चाहता था वही करता था। उसने एक ऐसी लड़की की हत्या कर दी जो उसके साथ नहीं जाना चाहती थी और बड़ों का सम्मान नहीं करती थी. और फिर उन्होंने उसे दंडित करने का फैसला किया - उसे जनजाति से निष्कासित करने और उसे मरने के अवसर से वंचित करने का। यह स्वतंत्रता अहंकारी व्यक्ति के लिए एक कठिन परीक्षा साबित हुई। वह फिर भी लोगों के पास लौट आया क्योंकि वह मरना चाहता था और मर नहीं सकता था। इस तरह उस आदमी को उसके घमंड की सज़ा मिली। इस किंवदंती में, गोर्की ने व्यक्तिवाद और अहंकारवाद को खारिज कर दिया, एक ऐसे व्यक्ति के अकेलेपन को दिखाया जो खुद को दूसरों से बेहतर कल्पना करता है, जो अपनी विशिष्टता में विश्वास करता है।

भाग 2 उस बूढ़ी औरत की कहानी है जो उसके जीवन के बारे में है। एक समय वह जवान थी, खूबसूरत थी, बहुत प्यार करती थी और प्यार भी किया जाता था। प्रसिद्ध कहावत, जो एक सूक्ति बन गई है: "जीवन में हमेशा वीरतापूर्ण कार्यों के लिए एक जगह होती है..." उन्हीं की है। उसने वास्तव में एक उपलब्धि हासिल की: उसने डंडों को, जिनमें उसका प्रिय भी था, कैद से भागने में मदद की। हालाँकि, उसने अपने प्यार की खातिर, अपने प्रिय की खातिर यह उपलब्धि हासिल की। इसलिए, उसके जीवन में केवल यादें ही बची हैं। ताकत, जवानी, सुंदरता चली गई है, यह कोई संयोग नहीं है कि गोर्की ने बुढ़ापे में इज़ेरगिल का चित्र चित्रित किया है: वह बूढ़ी हो गई है और कुछ भी उसके पूर्व आकर्षण की याद नहीं दिलाता है।

भाग 3 - डैंको की कथा। इसकी शुरुआत एक अंधेरे, उदास जंगल, एक भयानक दलदल के वर्णन से होती है, जिसमें विदेशी जनजातियों ने लोगों को खदेड़ दिया था। लोग मरने लगे. और फिर बहादुर, सुंदर डैंको आया और सभी को बचाया। उन्होंने लोगों को दलदलों और जंगलों के अंधेरे से बाहर निकालने का फैसला किया और इसके लिए उन्होंने अपना दिल नहीं बख्शा। - मैं लोगों के लिए क्या करूंगा? - डैंको गड़गड़ाहट से भी अधिक जोर से चिल्लाया। उसने अपना दिल अपनी छाती से निकाला और उसे अपने सिर के ऊपर उठाया। यह सूरज की तरह जल गया और सूर्य से भी ज्यादा चमकीला. ये अतिशयोक्ति (वह गड़गड़ाहट से भी अधिक जोर से चिल्लाया, सूरज की तरह जल गया, और सूरज से भी अधिक चमकीला) डैंको के पराक्रम की महानता, दूसरों की खातिर मरने की उसकी इच्छा को समझने में मदद करता है। उसने जनजाति को दलदल के अंधेरे से बाहर निकाला, उन्हें बचाया, और फिर गिरकर मर गया। और फिर अकेले सावधान आदमीगर्वित हृदय पर कदम रखा ताकि वह जल न जाए। और अब स्टेपी में केवल नीली चिंगारी ही डैंको के पराक्रम की याद दिलाती है।

डैंको को घमंडी भी कहा जाता है. लेकिन यह लैरा से अलग तरह का गौरव है। उनकी आज़ादी की चाहत, खुद आज़ादी हासिल करने और दूसरों को दलदल के अंधेरे से निकलने में मदद करने की चाहत सच साबित हुई डर से ज्यादा मजबूतमौत की। उन्होंने बदले में कुछ भी मांगे बिना अपना बलिदान दे दिया। गोर्की ऐसे पराक्रम का महिमामंडन करता है।

डैंको की किंवदंती में कई रूपक, अतिशयोक्ति और ज्वलंत तुलनाएं शामिल हैं जो काम को अधिक आलंकारिक, भावनात्मक बनाने में मदद करती हैं और किंवदंती को गंभीरता और महिमा प्रदान करती हैं। गोर्की उच्च शैली में लिखते हैं।

संक्षेप में कहा जा सकता है निम्नलिखित विशेषताएंए.एम. द्वारा रोमांटिक कार्य गोर्की: विदेशी परिदृश्य, नायकों के उज्ज्वल, अभिव्यंजक चित्र, कार्रवाई की भावनात्मक तीव्रता, अतिशयोक्ति और रूपकों की बहुतायत जो कथा में गंभीरता जोड़ते हैं, दुखद अंतपराक्रम की पुष्टि के रूप में, दूसरों के नाम पर आत्म-बलिदान का महिमामंडन।

संघटन

मेरे लिए गोर्की संपूर्ण रूस है। मैं कल्पना नहीं कर सकता

मैं वोल्गा के बिना रूस की कल्पना कर सकता हूं, इसलिए मैं यह नहीं सोच सकता कि गोर्की इसमें नहीं है।

के. पौस्टोव्स्की

गोर्की का कब्जा है बढ़िया जगहहम में से प्रत्येक के जीवन में. वह असीम प्रतिभाशाली रूसी लोगों के प्रतिनिधि हैं। वह रूस से प्यार करता था और अपने लोगों की भाषा को अच्छी तरह जानता था। लोगों से लगातार संवाद विभिन्न पेशेऔर विश्वदृष्टिकोण से उनमें रूसी लोगों की समस्याओं और खोजों की गहरी समझ विकसित हुई। ऐसा कुछ भी नहीं बचा था जिसे लेखक ने उपेक्षित किया हो और जिसे उसने अपने तरीके से, गोर्की के तरीके से नोटिस न किया हो। अपने कार्यों में, गोर्की ने उस युग को प्रतिबिंबित किया जिसमें वह रहते थे।

युवा गोर्की शुरुआती रोमांटिक कार्यों में रुचि रखते हैं, जहां लेखक लेखक और मूल कहानीकार के रूप में कार्य करता है।

"मकर चुद्र", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल", "सॉन्ग ऑफ़ द पेट्रेल" कहानियों में साहस, धैर्य, स्वतंत्रता के बारे में गीत और किंवदंतियाँ एक बुद्धिमान की कहानियों द्वारा प्रस्तुत की गई हैं। जीवनानुभवबूढ़ी जिप्सी मकर चुद्रा, मोल्डावियन महिला इज़ेरगिल, क्रीमियन चरवाहा नादिर-रहीम-ओगली। और उनके बगल में हम एक और नायक की छवि देखते हैं - एक "राहगीर", एक श्रोता जिसकी ओर से कहानी सुनाई जाती है। आइए उसे सशर्त रूप से आत्मकथात्मक नायक कहें, क्योंकि उसका भाग्य निज़नी नोवगोरोड कार्यशाला एलेक्सी पेशकोव के भाग्य के साथ बहुत आम है। ये हीरो कहानियों में ज्यादा जगह नहीं, बल्कि समझने के लिए जगह घेरता है लेखक की स्थिति, आकृति दें और रचनात्मक विधिइसका महत्व बहुत बड़ा है.

आत्मकथात्मक नायक निम्न वर्ग का मूल निवासी है जिसने किताबी ज्ञान को छुआ है। वह एक सपने देखने वाला, रोमांटिक व्यक्ति है, जो अपने आस-पास की दुनिया की सुंदरता को महसूस करता है। उसके साथ विलीन होने के बाद, कथावाचक जानता है कि हमें सामान्य की सुंदरता से कैसे आश्चर्यचकित किया जाए। दुनिया के बारे में उनका दृष्टिकोण उनकी कहानियों में एक रोमांटिक तत्व, खुशी, साहसिक दुस्साहस और प्रकृति के वर्णन में रंगों की प्रचुरता लाता है: "समुद्र से एक नम, ठंडी हवा चली, जो छींटों की विचारशील धुन को स्टेपी के पार ले गई।" किनारे पर चलने वाली लहर और तटीय झाड़ियों की सरसराहट; ...शरद ऋतु की रात का अँधेरा जिसने हमें चारों ओर से घेर लिया था, हम काँप गए और, डरते-डरते दूर हटते हुए, एक पल के लिए बायीं ओर एक असीम मैदान और दाहिनी ओर एक अंतहीन समुद्र दिखाई दिया...''

जीवन के प्रति आत्मकथात्मक नायक का दृष्टिकोण मकर चुद्र और बूढ़ी महिला इज़ेरगिल के साथ बातचीत में प्रकट होता है, कि वह किंवदंतियों और सुने गए गीतों पर कैसे प्रतिक्रिया करता है। कथावाचक इन बुद्धिमान लोगों से बात करके जीवन का सही अर्थ समझना चाहता है, क्योंकि उसके लिए मुख्य बात "सीखना और सिखाना" है। मकर चुद्र अपने युवा वार्ताकार से बात करते समय इस बात को अच्छी तरह समझते हैं। बूढ़ी औरत इज़ेरगिल युवा को फटकारती है और मजबूत आदमीआत्मा की समय से पहले उम्र बढ़ने में। "हर कोई उदास है, राक्षसों की तरह... हमारी लड़कियाँ तुमसे डरती हैं।"

नायक की मनोदशा को कहीं भी सीधे तौर पर नहीं बताया गया है। कथा का तनाव, वर्णन की असामान्यता, उत्साह और संगीतमयता एक निश्चित "गुजरते" नायक से आती है। मकर और इज़ेरगिल अपनी भावनाओं को ऐसे मधुर स्वर में व्यक्त नहीं कर सकते साहित्यिक भाषा. हां, उनके पास अनुभव, जीवन का ज्ञान, परी कथाएं और किंवदंतियां हैं, और "गुजरने वाले" नायक के पास साहित्यिक प्रतिभा, प्राकृतिक स्वभाव और अपनी भाषा के प्रति अंतहीन प्यार है। आकाश के टुकड़े "गहरे नीले" हैं, चंद्रमा की डिस्क "रक्त लाल" है। लड़कियों और महिलाओं की आंखें "गहरे नीले" रंग की होती हैं। इस तरह के विशेषण और तुलनाएँ भाषण को एक विशेष रंगीनता और भावुकता देते हैं।

कथन का तरीका, परिदृश्यों का चयन और उनका वर्णन पाठक को कथावाचक का एक विचार देता है - एक ऐसा व्यक्ति जो प्रकृति की समृद्धि और सुंदरता, आत्मा की विद्रोहशीलता और स्वतंत्रता के प्रेम से प्रसन्न और उत्साहित है। वह जिन लोगों से मिलता है, और लोक कल्पना की उदारता।

आत्मकथात्मक नायक एक रोमांटिक व्यक्ति है जो जीवन के अपने रास्ते पर चलता है। रास्ते में वह मिल जाता है रुचिकर लोग, उनसे जीवन सीखता है, अपने आदर्शों को परखता है और कभी-कभी निराश हो जाता है। उनकी दिलचस्पी भरी निगाहें लोगों के आंकड़ों को कहानी के केंद्र में लाती हैं - यह मकर चुद्रा है, यह बूढ़ी औरत इज़ेरगिल है, यह नादिर-रहीम-ओग्ली है।

किंवदंतियाँ, गीत, जीवन पर पात्रों के प्रतिबिंब, स्वयं और उनके आदर्शों के बारे में कहानियाँ उनकी छवियों को प्रकट करने में मदद करती हैं: डैंको, राडा और ज़ोबार की किंवदंती। ये खूबसूरत, साहसी और की छवियां हैं मुक्त लोग. ऐसे नायकों के लिए उनकी मान्यताएं महत्वपूर्ण होती हैं, जिसके लिए वे मरने-मारने को तैयार रहते हैं।

गीतों में भिन्न-भिन्न प्रकार के चित्र दिये गये हैं - प्रतीकात्मक और रूपक। बाज़ एक निडर योद्धा का प्रतीक है: "हम बहादुरों के पागलपन की महिमा गाते हैं।" और सड़क पर एक सतर्क और समझदार आदमी का प्रतीक कायर लून्स, पेंगुइन और सीगल की रूपक छवियों द्वारा दर्शाया जाता है, जो वास्तविकता और जीवन में बदलाव से छिपने की कोशिश करते हुए, इधर-उधर भागते हैं।

किंवदंतियाँ और गीत अपने आप में महत्वपूर्ण हैं, लेकिन गोर्की को अपने आदर्शों को प्रकट करने के लिए उनकी आवश्यकता है वास्तविक व्यक्ति. ये लोग दुनिया को दो श्रेणियों के सहसंबंध के रूप में देखते हैं: उत्कृष्ट और आधार। वे जिसे सुंदर मानते हैं उसकी रक्षा करते हैं।

आत्मकथात्मक नायक और कथाकारों की आंतरिक निकटता उनके विचारों और कथन के संबंधित तरीके के संयोग से प्रमाणित होती है।

लेखक की कथा, अपने आप में रोमांटिक, किंवदंतियों और गीतों की वीरतापूर्ण छवियों के संपर्क में आने पर और भी उज्ज्वल हो जाती है। जल्दी रोमांटिक कहानियाँगोर्की को न केवल एक गीतकार के रूप में, बल्कि एक उच्च लक्ष्य के लिए प्रयास करने वाले उदात्त नायकों के रूप में भी जाना जाता है।

महान रूसी लेखक मैक्सिम गोर्की (पेशकोव एलेक्सी मक्सिमोविच) का जन्म 16 मार्च, 1868 को हुआ था। निज़नी नावोगरट- 18 जून 1936 को गोर्की में निधन हो गया। में प्रारंभिक अवस्था"सार्वजनिक हो गया," उनके अपने शब्दों में। वह कड़ी मेहनत से रहता था, झुग्गियों में सभी प्रकार के लोगों के बीच रात बिताता था, भटकता था, कभी-कभार रोटी के टुकड़े पर गुजारा करता था। उन्होंने विशाल प्रदेशों को कवर किया, डॉन, यूक्रेन, वोल्गा क्षेत्र, दक्षिणी बेस्सारबिया, काकेशस और क्रीमिया का दौरा किया।

शुरू

वह सामाजिक और राजनीतिक गतिविधियों में सक्रिय रूप से शामिल थे, जिसके लिए उन्हें एक से अधिक बार गिरफ्तार किया गया था। 1906 में वे विदेश गए, जहाँ उन्होंने सफलतापूर्वक अपनी रचनाएँ लिखना शुरू किया। 1910 तक, गोर्की ने प्रसिद्धि प्राप्त कर ली थी, उनके काम ने बहुत रुचि पैदा की। इससे पहले, 1904 में, उन्होंने प्रकाशित करना शुरू किया था आलोचनात्मक लेख, और फिर किताब "गोर्की के बारे में"। गोर्की के कार्यों में राजनेताओं की रुचि थी और लोकप्रिय हस्ती. उनमें से कुछ का मानना ​​​​था कि लेखक ने देश में होने वाली घटनाओं की बहुत स्वतंत्र रूप से व्याख्या की है। मैक्सिम गोर्की ने जो कुछ भी लिखा, थिएटर के लिए काम किया या पत्रकारिता निबंध, लघु कथाएँ या बहु-पृष्ठ कहानियाँ, एक प्रतिध्वनि पैदा हुई और अक्सर सरकार विरोधी विरोध प्रदर्शनों के साथ हुई। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, लेखक ने खुले तौर पर सैन्य विरोधी रुख अपनाया। उनका उत्साहपूर्वक स्वागत किया और पेत्रोग्राद में उनके अपार्टमेंट को राजनीतिक हस्तियों के लिए बैठक स्थल में बदल दिया। अक्सर मैक्सिम गोर्की, जिनकी रचनाएँ अधिक से अधिक सामयिक होती गईं, गलत व्याख्या से बचने के लिए अपने स्वयं के कार्यों की समीक्षा करते थे।

विदेश

1921 में लेखिका इलाज कराने के लिए विदेश चली गईं। तीन साल तक मैक्सिम गोर्की हेलसिंकी, प्राग और बर्लिन में रहे, फिर इटली चले गए और सोरेंटो शहर में बस गए। वहां उन्होंने लेनिन के बारे में अपने संस्मरण प्रकाशित करना शुरू किया। 1925 में उन्होंने "द आर्टामोनोव केस" उपन्यास लिखा। उस समय के गोर्की के सभी कार्यों का राजनीतिकरण किया गया था।

रूस को लौटें

वर्ष 1928 गोर्की के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गया। स्टालिन के निमंत्रण पर, वह रूस लौटते हैं और एक महीने के लिए एक शहर से दूसरे शहर जाते हैं, लोगों से मिलते हैं, उद्योग में उपलब्धियों से परिचित होते हैं और देखते हैं कि समाजवादी निर्माण कैसे विकसित होता है। फिर मैक्सिम गोर्की इटली के लिए रवाना हो गए। हालाँकि, अगले वर्ष (1929) लेखक फिर से रूस आए और इस बार सोलोवेटस्की विशेष प्रयोजन शिविरों का दौरा किया। समीक्षाएँ सबसे सकारात्मक हैं. अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन ने अपने उपन्यास में गोर्की की इस यात्रा का उल्लेख किया है

लेखक की अंतिम वापसी सोवियत संघअक्टूबर 1932 में हुआ. उस समय से, गोर्की स्पिरिडोनोव्का में अपने पूर्व डाचा में रहता है, और छुट्टियों पर क्रीमिया जाता है।

प्रथम लेखक कांग्रेस

कुछ समय बाद, लेखक को स्टालिन से एक राजनीतिक आदेश मिलता है, जो उसे पहली कांग्रेस की तैयारी का काम सौंपता है सोवियत लेखक. इस आदेश के आलोक में, मैक्सिम गोर्की ने कई नए समाचार पत्र और पत्रिकाएँ बनाईं, सोवियत संयंत्रों और कारखानों के इतिहास पर पुस्तक श्रृंखला प्रकाशित की, गृहयुद्धऔर सोवियत काल की कुछ अन्य घटनाएँ। उसी समय उन्होंने नाटक लिखे: "ईगोर ब्यूलचेव और अन्य", "दोस्तिगेव और अन्य"। गोर्की की पहले लिखी कुछ कृतियों का उपयोग उन्होंने लेखकों की पहली कांग्रेस की तैयारी में भी किया था, जो अगस्त 1934 में हुई थी। कांग्रेस में मुख्य रूप से यही निर्णय लिया गया संगठनात्मक मामले, यूएसएसआर के भावी लेखक संघ का नेतृत्व चुना गया, शैली के अनुसार लेखन अनुभाग बनाए गए। लेखकों की पहली कांग्रेस में भी गोर्की के कार्यों को नजरअंदाज किया गया, लेकिन उन्हें बोर्ड का अध्यक्ष चुना गया। कुल मिलाकर, कार्यक्रम को सफल माना गया और स्टालिन ने व्यक्तिगत रूप से मैक्सिम गोर्की को उनके उपयोगी कार्य के लिए धन्यवाद दिया।

लोकप्रियता

एम. गोर्की, जिनके कार्यों ने कई वर्षों तक बुद्धिजीवियों के बीच भयंकर विवाद पैदा किया, ने उनकी पुस्तकों और विशेष रूप से नाट्य नाटकों की चर्चा में भाग लेने का प्रयास किया। समय-समय पर, लेखक ने सिनेमाघरों का दौरा किया, जहाँ वह अपनी आँखों से देख सकता था कि लोग उसके काम के प्रति उदासीन नहीं थे। और वास्तव में, कई लोगों के लिए, लेखक एम. गोर्की, जिनकी रचनाएँ आम आदमी के लिए समझ में आती थीं, एक नए जीवन के लिए मार्गदर्शक बन गए। थिएटर के दर्शक कई बार प्रदर्शन देखने गए, किताबें पढ़ीं और दोबारा पढ़ीं।

गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक रचनाएँ

लेखक के कार्य को कई श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। गोर्की की प्रारंभिक रचनाएँ रोमांटिक और यहाँ तक कि भावुक भी हैं। उन्हें अभी तक लेखक की बाद की कहानियों और कहानियों में व्याप्त राजनीतिक भावनाओं की कठोरता का एहसास नहीं हुआ है।

लेखक की पहली कहानी "मकर चूड़ा" क्षणभंगुर प्रेम के बारे में है। इसलिए नहीं कि यह क्षणभंगुर था, क्योंकि "प्यार आया और चला गया", बल्कि इसलिए कि यह केवल एक रात तक चला, बिना किसी स्पर्श के। प्रेम शरीर को छुए बिना आत्मा में रहता था। और फिर अपने प्रिय के हाथों लड़की की मृत्यु हो गई, गर्वित जिप्सी राडा का निधन हो गया, और उसके बाद लोइको ज़ोबार खुद - वे हाथ में हाथ डाले आकाश में तैरते रहे।

अद्भुत कथानक, अविश्वसनीय कहानी कहने की शक्ति। "मकर चूद्र" कहानी बनी लंबे साल बिज़नेस कार्डमैक्सिम गोर्की, दृढ़ता से सूची में पहला स्थान ले रहे हैं " शुरुआती कामगोर्की"।

लेखक ने अपनी युवावस्था में बहुत मेहनत की और फलदायी रहा। गोर्की की शुरुआती रोमांटिक रचनाएँ कहानियों का एक चक्र हैं जिनके नायक डैंको, सोकोल, चेल्कैश और अन्य थे।

आध्यात्मिक उत्कृष्टता के बारे में एक छोटी सी कहानी आपको सोचने पर मजबूर कर देती है। "चेल्कैश" - के बारे में एक कहानी आम आदमी, ऊँचा ले जाना सौन्दर्यपरक भावनाएँ. घर से भागना, आवारागर्दी, दो का मिलन - एक अपना सामान्य काम कर रहा है, दूसरा संयोग से लाया गया है। गैवरिला की ईर्ष्या, अविश्वास, विनम्र दासता के लिए तत्परता, भय और दासता की तुलना चेल्काश के साहस, आत्मविश्वास और स्वतंत्रता के प्यार से की जाती है। हालाँकि, गैवरिला के विपरीत, चेल्काश की समाज को आवश्यकता नहीं है। रोमांटिक करुणा दुखद के साथ जुड़ी हुई है। कहानी में प्रकृति का वर्णन भी रोमांस के पुट में छिपा हुआ है।

"मकर चुद्र", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" और अंत में, "सॉन्ग ऑफ़ द फाल्कन" कहानियों में "बहादुर के पागलपन" की प्रेरणा का पता लगाया जा सकता है। लेखक पात्रों को कठिन परिस्थितियों में रखता है और फिर, किसी भी तर्क से परे, उन्हें समापन तक ले जाता है। महान लेखक के काम को जो दिलचस्प बनाता है वह यह है कि कथा अप्रत्याशित है।

गोर्की की कृति "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में कई भाग हैं। उनकी पहली कहानी का पात्र, एक चील और एक महिला का बेटा, तेज़ आंखों वाला लैरा, एक अहंकारी, कुछ भी करने में असमर्थ के रूप में प्रस्तुत किया गया है। उच्च भावनाएं. जब उन्होंने यह कहावत सुनी कि जो लिया जाता है उसकी कीमत अनिवार्य रूप से चुकानी पड़ती है, तो उन्होंने अविश्वास व्यक्त करते हुए घोषणा की कि "मैं अहानिकर रहना चाहूंगा।" लोगों ने उन्हें अकेलेपन की निंदा करते हुए अस्वीकार कर दिया। लैरा का अभिमान उसके स्वयं के लिए विनाशकारी साबित हुआ।

डैंको भी कम घमंडी नहीं है, लेकिन वह लोगों के साथ प्यार से पेश आता है। इसलिए, वह अपने साथी आदिवासियों के लिए आवश्यक स्वतंत्रता प्राप्त करता है जिन्होंने उस पर भरोसा किया था। उन लोगों की धमकियों के बावजूद, जिन्हें संदेह है कि वह जनजाति का नेतृत्व करने में सक्षम हैं, युवा नेता लोगों को अपने साथ लेकर अपने रास्ते पर चलते रहते हैं। और जब सभी की ताकत खत्म हो रही थी, और जंगल खत्म नहीं हुआ, तो डैंको ने अपनी छाती फाड़ दी, अपना जलता हुआ दिल बाहर निकाला और उसकी लौ से उस रास्ते को रोशन कर दिया जो उन्हें समाशोधन तक ले गया। कृतघ्न आदिवासियों ने, मुक्त होकर, डैंको की दिशा में देखा भी नहीं जब वह गिर गया और मर गया। लोग भागे, भागते-भागते धधकते हृदय को रौंद डाला, और वह नीली चिंगारियों में बिखर गया।

गोर्की की रोमांटिक रचनाएँ आत्मा पर अमिट छाप छोड़ती हैं। पाठक पात्रों के प्रति सहानुभूति रखते हैं, कथानक की अप्रत्याशितता उन्हें सस्पेंस में रखती है, और अंत अक्सर अप्रत्याशित होता है। इसके अलावा, गोर्की की रोमांटिक रचनाएँ गहरी नैतिकता से प्रतिष्ठित हैं, जो विनीत है, लेकिन आपको सोचने पर मजबूर करती है।

व्यक्तिगत स्वतंत्रता का विषय लेखक के प्रारंभिक कार्य पर हावी है। गोर्की की कृतियों के नायक स्वतंत्रता-प्रेमी हैं और अपना भाग्य स्वयं चुनने के अधिकार के लिए अपनी जान तक देने को तैयार हैं।

कविता "लड़की और मौत" - ज्वलंत उदाहरणप्यार के नाम पर आत्म-बलिदान. युवा, जीवन से भरपूरएक लड़की प्यार की एक रात के लिए मौत से सौदा कर लेती है। वह बिना पछतावे के सुबह मरने को तैयार है, सिर्फ अपने प्रिय से दोबारा मिलने के लिए।

राजा, जो खुद को सर्वशक्तिमान मानता है, लड़की को केवल इसलिए मौत के घाट उतार देता है क्योंकि, युद्ध से लौटते समय, उसका मूड खराब था और उसे उसकी ख़ुशी भरी हँसी पसंद नहीं थी। मौत ने प्यार को बचा लिया, लड़की जीवित रही और "दराती वाली हड्डी वाली" का अब उस पर अधिकार नहीं रहा।

रोमांस "सॉन्ग ऑफ़ द स्टॉर्म पेट्रेल" में भी मौजूद है। घमंडी पक्षी आज़ाद है, यह काली बिजली की तरह है, जो समुद्र के भूरे मैदान और लहरों पर लटकते बादलों के बीच दौड़ रही है। तूफ़ान को तेज़ चलने दो, बहादुर परिंदा लड़ने को तैयार है। लेकिन पेंगुइन के लिए अपने मोटे शरीर को चट्टानों में छिपाना महत्वपूर्ण है; तूफान के प्रति उसका दृष्टिकोण अलग होता है - चाहे वह अपने पंखों को कितना भी भिगो ले।

गोर्की की कृतियों में मनुष्य

मैक्सिम गोर्की का विशेष, परिष्कृत मनोविज्ञान उनकी सभी कहानियों में मौजूद है, जबकि व्यक्ति हमेशा दिया जाता है मुख्य भूमिका. यहां तक ​​कि बेघर आवारा लोगों, आश्रय के पात्रों को भी लेखक ने उनकी दुर्दशा के बावजूद सम्मानित नागरिकों के रूप में प्रस्तुत किया है। गोर्की के कार्यों में, मनुष्य को सबसे आगे रखा गया है, बाकी सब गौण है - वर्णित घटनाएँ, राजनीतिक स्थिति, यहाँ तक कि कार्य भी सरकारी एजेंसियोंपृष्ठभूमि में हैं.

गोर्की की कहानी "बचपन"

लेखक लड़के एलोशा पेशकोव की जीवन कहानी बताता है, मानो अपनी ओर से। कहानी दुखद है, यह पिता की मृत्यु से शुरू होती है और माँ की मृत्यु पर समाप्त होती है। एक अनाथ लड़के ने अपनी मां के अंतिम संस्कार के अगले दिन अपने दादा से सुना: "तुम कोई पदक नहीं हो, तुम्हें मेरी गर्दन पर लटकाना नहीं चाहिए... जाओ लोगों में शामिल हो जाओ..."। और उसने मुझे बाहर निकाल दिया.

इस प्रकार गोर्की की कृति "बचपन" समाप्त होती है। और बीच में मेरे दादाजी के घर में कई वर्षों तक रहना पड़ा, एक दुबला-पतला बूढ़ा आदमी जो शनिवार को अपने से कमजोर हर किसी को कोड़े मारता था। और ताकत में उसके दादा से कमजोर एकमात्र लोग घर में रहने वाले उसके पोते-पोतियां थे, और उसने उन्हें बेंच पर बिठाकर पीछे से पीटा।

एलेक्सी बड़ा हुआ, अपनी माँ के समर्थन में, और घर में लटका रहा घना कोहरासबकी दुश्मनी हर किसी से. चाचा आपस में लड़े, दादा को धमकी दी कि वे उन्हें भी मार डालेंगे, चचेरे भाइयों ने शराब पी, और उनकी पत्नियों को बच्चे को जन्म देने का समय नहीं मिला। एलोशा ने पड़ोसी लड़कों से दोस्ती करने की कोशिश की, लेकिन उनके माता-पिता और अन्य रिश्तेदार उसके दादा, दादी और माँ के साथ इतने जटिल रिश्ते में थे कि बच्चे केवल बाड़ में एक छेद के माध्यम से संवाद कर सकते थे।

"तल पर"

1902 में गोर्की की ओर रुख किया दार्शनिक विषय. उन्होंने ऐसे लोगों के बारे में एक नाटक रचा, जो भाग्य की इच्छा से बहुत नीचे तक डूब गए रूसी समाज. लेखक ने भयावह प्रामाणिकता के साथ आश्रय के निवासियों, कई पात्रों का चित्रण किया है। कहानी के केंद्र में बेघर लोग हैं जो निराशा की कगार पर हैं। कुछ लोग आत्महत्या के बारे में सोच रहे हैं, कुछ लोग बेहतरी की उम्मीद कर रहे हैं। एम. गोर्की का काम "एट द डेप्थ्स" समाज में सामाजिक और रोजमर्रा की अव्यवस्था का एक ज्वलंत चित्र है, जो अक्सर त्रासदी में बदल जाता है।

आश्रय का मालिक, मिखाइल इवानोविच कोस्टिलेव रहता है और नहीं जानता कि उसका जीवन लगातार खतरे में है। उसकी पत्नी वासिलिसा मेहमानों में से एक वास्का पेपेल को अपने पति को मारने के लिए मनाती है। यह इस तरह समाप्त होता है: चोर वास्का कोस्टिलेव को मार देता है और जेल चला जाता है। आश्रय स्थल के शेष निवासी नशे की मौज-मस्ती और खूनी झगड़ों के माहौल में रह रहे हैं।

कुछ समय बाद, एक निश्चित लुका, एक प्रोजेक्टर और एक बड़बोला व्यक्ति प्रकट होता है। वह बिना किसी कारण के "भरता है", लंबी बातचीत करता है, सभी को अंधाधुंध सुखद भविष्य और पूर्ण समृद्धि का वादा करता है। फिर ल्यूक गायब हो जाता है, और जिन दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को उसने प्रोत्साहित किया था वे नुकसान में हैं। घोर निराशा हुई. एक चालीस वर्षीय बेघर व्यक्ति, जिसका उपनाम अभिनेता है, ने आत्महत्या कर ली। बाकी भी इससे दूर नहीं हैं.

नोचलेज़्का रूसी समाज के मृत अंत के प्रतीक के रूप में देर से XIXसदी, सामाजिक संरचना का एक स्पष्ट नासूर।

मैक्सिम गोर्की की कृतियाँ

• "मकर चूद्र" - 1892. प्रेम और त्रासदी की कहानी.
• "दादाजी आर्किप और लेंका" - 1893। एक गरीब, बीमार बूढ़ा आदमी और उसके साथ उसका किशोर पोता लेंका। सबसे पहले, दादा विपरीत परिस्थितियों का सामना नहीं कर पाते और मर जाते हैं, फिर पोता मर जाता है। अच्छे लोगअभागों को सड़क के किनारे दफनाया गया।
• "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" - 1895। स्वार्थ और निःस्वार्थता के बारे में एक बूढ़ी औरत की कुछ कहानियाँ।
• "चेल्कैश" - 1895। "एक कट्टर शराबी और एक चतुर, बहादुर चोर" के बारे में एक कहानी।
• "द ओर्लोव स्पाउसेज़" - 1897। एक निःसंतान दंपत्ति की कहानी जिन्होंने बीमार लोगों की मदद करने का फैसला किया।
• "कोनोवलोव" - 1898। आवारागर्दी के आरोप में गिरफ्तार किए गए अलेक्जेंडर इवानोविच कोनोवलोव ने कैसे जेल की कोठरी में फांसी लगा ली, इसकी कहानी।
• "फोमा गोर्डीव" - 1899। वोल्गा शहर में घटित 19वीं सदी के उत्तरार्ध की घटनाओं के बारे में एक कहानी। थॉमस नाम के एक लड़के के बारे में, जो अपने पिता को एक शानदार डाकू मानता था।
• "बुर्जुआ" - 1901। बुर्जुआ जड़ों और समय की नई भावना के बारे में एक कहानी।
• "एट द बॉटम" - 1902। बेघर लोगों के बारे में एक मार्मिक, सामयिक नाटक जो सारी आशा खो चुके हैं।
• "माँ" - 1906. समाज में क्रांतिकारी भावनाओं के विषय पर एक उपन्यास, एक ही परिवार के सदस्यों की भागीदारी के साथ एक विनिर्माण कारखाने के भीतर होने वाली घटनाओं के बारे में।
• "वासा ज़ेलेज़्नोवा" - 1910। यह नाटक 42 साल की एक युवा महिला के बारे में है, जो एक शिपिंग कंपनी की मालिक, मजबूत और शक्तिशाली है।
• "बचपन" - 1913. एक साधारण लड़के और उसके साधारण जीवन से दूर की कहानी।
• "टेल्स ऑफ़ इटली" - 1913। चक्र लघु कथाएँइतालवी शहरों में जीवन के विषय पर।
• "जुनून-चेहरा" - 1913. लघु कथाएक बेहद दुखी परिवार के बारे में.
• "इन पीपल" - 1914। एक फैशनेबल जूते की दुकान में काम करने वाले एक लड़के की कहानी।
• "मेरे विश्वविद्यालय" - 1923। कज़ान विश्वविद्यालय और छात्रों की कहानी।
• "ब्लू लाइफ" - 1924। सपनों और कल्पनाओं के बारे में एक कहानी.
• "द आर्टामोनोव केस" - 1925। बुने हुए कपड़े के कारखाने में होने वाली घटनाओं के बारे में एक कहानी।
• "द लाइफ़ ऑफ़ क्लिम सैम्गिन" - 1936। 20वीं सदी की शुरुआत की घटनाएँ - सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, बैरिकेड्स।

आपके द्वारा पढ़ी गई प्रत्येक कहानी, उपन्यास या उपन्यास उच्च साहित्यिक कौशल की छाप छोड़ता है। पात्रों में अनेक विशिष्ट विशेषताएँ और विशेषताएँ होती हैं। गोर्की के कार्यों के विश्लेषण में सारांश के बाद पात्रों की व्यापक विशेषताएं शामिल हैं। कथा की गहराई को जटिल लेकिन समझने योग्य के साथ व्यवस्थित रूप से जोड़ा गया है साहित्यिक उपकरण. महान रूसी लेखक मैक्सिम गोर्की के सभी कार्यों को रूसी संस्कृति के स्वर्ण कोष में शामिल किया गया था।

महान लेखक एम. गोर्की के काम के पहले काल को रूमानियत का काल कहा जाता था।

गोर्की के रोमांटिक कार्यों का मुख्य फोकस एक वीर व्यक्ति की छवि है, जो लोगों के नाम पर एक उपलब्धि के लिए तैयार है। इस छवि को उजागर करने में "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी का बहुत महत्व है। इसमें, गोर्की ने दो लोगों के भाग्य को दिखाया: लैरा और डैंको। उनमें से एक लोगों के लिए अच्छाई लाया, दूसरा बुराई लेकर आया।

लैरा एक बाज का बेटा था, अपने पिता की तरह बहुत घमंडी था। एक बार अपनी माँ के कबीले में, उन्होंने अत्यधिक सम्मानित लोगों से समान रूप से बात की। लैरा का मानना ​​था कि वह पृथ्वी पर सर्वश्रेष्ठ है और उसके जैसा कोई दूसरा नहीं है। वह लोगों के साथ गुलामों जैसा व्यवहार करता था। दया, दूसरों के प्रति सम्मान और प्रेम उसके लिए समझ से बाहर थे। वह अकेला था और उसे खुद पर गर्व था। उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं थी और उसने दूसरों को कुछ भी नहीं दिया।

जब उसने एक लड़की की बेरहमी से हत्या कर दी, तो लोग उसके लिए कोई योग्य सज़ा नहीं सोच सके। उनसे बात करने के बाद, उन्हें एहसास हुआ कि स्नेह और भावनाएँ उनके लिए परायी थीं। लैरा हर चीज़ में अपने पिता की तरह बनना चाहता था, स्वतंत्र, अकेला और गौरवान्वित होना चाहता था। लेकिन उनके पिता अकेले थे. उसे किसी के लिए संचार, परिवार, प्यार, दोस्ती, जिम्मेदारी की जरूरत है। तब कबीले के लोगों ने फैसला किया कि उसे अकेला छोड़ देना ही बेहतर है। लारा काफी देर तक जमीन पर टहलता रहा। उसने अपने लिए वह सब कुछ पा लिया जो वह चाहता था, और लोग उसे मार नहीं सकते थे, भगवान की सजा से सुरक्षित। और जब उन्हें इस बात का एहसास हुआ, तो वे उस पर हंसने लगे। लोगों की उनमें रुचि खत्म हो गई। तब लारा और भी अकेला हो गया। वह समझ गया कि लोगों ने उसकी क्या निंदा की थी, उसके लिए कितनी क्रूर सज़ा चुनी थी। वह समझते थे कि लोग क्या महसूस करते हैं और कैसे रहते हैं। वह संचार, स्नेह, प्यार चाहता था, लेकिन उसे यह नहीं मिल सका क्योंकि उसे सभी ने अस्वीकार कर दिया था।

कहानी का दूसरा नायक डैंको है। एक जनजाति पर शत्रुओं ने आक्रमण कर दिया। और उनके सामने एक विकल्प था: दुश्मन की शाश्वत गुलामी के लिए आत्मसमर्पण करना या अभेद्य जंगल से गुजरना। वे निर्णय नहीं कर सके, सबने बैठकर विचार किया। और फिर डैंको प्रकट हुआ। वह एक बहादुर और सुंदर युवक था. उन्होंने कहा: “अपने विचारों से रास्ते का पत्थर मत बनाओ। अगर आप कुछ नहीं करेंगे तो आपको कुछ नहीं होगा. हम अपनी ऊर्जा विचारों और उदासी में क्यों बर्बाद करते हैं? उठो, चलो जंगल में चलें और उसमें से होकर चलें!” मृत्यु से भयभीत, भय से जकड़े हुए और विचारों से थके हुए लोगों ने डैंको की स्पष्ट और सच्ची आवाज़ सुनी। वे कमजोर इरादों वाले और कमजोर होकर डैंको द्वारा प्रक्षेपित अच्छी और शक्तिशाली ताकत के आगे झुक गए। उसने उन्हें आशा दी अच्छा जीवन. हालाँकि, जब लोग थक गए और हतोत्साहित हो गए, तो उन्हें इसे स्वीकार करने में शर्म आने लगी। फिर वे डैन-को के प्रति कटु हो गए। लोगों ने उस पर हमला कर दिया और उसे मार डालना चाहा. डैंको दया के कारण उन पर क्रोधित नहीं हो सकता था। वह लोगों से बहुत प्यार करता था और अपने कार्यों से अपना सारा प्यार साबित करता था। डैंको ने अपना दिल अपनी छाती से बाहर निकाला और रास्ता रोशन करते हुए लोगों को जंगल में ले गया। जब लोग जंगल से बाहर आए, तो वे खुशी से अंधे होकर भूल गए कि डैंको ने उनके लिए कितनी महंगी कीमत चुकाई है। वह मर गया, उसका दिल पूरे आसमान में चिंगारियों में बिखर गया, लेकिन नायक-मुक्तिदाता की छवि हमेशा लोगों के दिलों में जीवित रहेगी। वृद्ध महिला इज़ेरगिल कहती हैं, ''जीवन में शोषण के लिए हमेशा जगह होती है।''

"द गर्ल एंड डेथ" कविता में एम. गोर्की प्रेम की उस भावना का महिमामंडन करते हैं जिसने मृत्यु को हरा दिया।

प्रसिद्ध नाटक "सॉन्ग ऑफ द फाल्कन" वीरता के विचार का पता लगाता है। फाल्कन एक लड़ाकू का व्यक्तित्व है लोगों की ख़ुशी. एम. गोर्की हमें दिखाते हैं आदर्श नायक, जिसकी विशेषता साहस, वीरता, मृत्यु के प्रति अवमानना ​​और शत्रु से घृणा है। “पागलपन, साहस - यही जीवन का ज्ञान है! हे वीर बाज़! तुम अपने शत्रुओं से युद्ध में लहूलुहान होकर मर गये। लेकिन समय आएगा - और आपके गर्म खून की बूंदें, चिंगारी की तरह, जीवन के अंधेरे में भड़क उठेंगी और कई बहादुर दिल आजादी और रोशनी की पागल प्यास से जल उठेंगे!

हर हीरो रोमांटिक कहानियाँएम. गोर्की सक्रिय हैं, लक्ष्य-उन्मुख व्यक्ति, हर तरह से बुराई का विरोध करना।