सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस हुई। सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस

एम. गोर्की

एम. गोर्की. तीस खंडों में एकत्रित रचनाएँ एम., जीआईएचएल, 1953 खंड 27. लेख, रिपोर्ट, भाषण, शुभकामनाएँ (1933-1936) तो - सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक और क्षेत्रों के संघ के लेखकों की पहली आम कांग्रेस ने अपना काम पूरा किया। यह कार्य इतना महत्वपूर्ण और विविध निकला कि अब, में अंतिम शब्द, मैं केवल इसके गहरे अर्थ को बाह्य रूप से रेखांकित कर सकता हूं, मैं केवल इसमें से जो कुछ खोजा गया उसका सबसे महत्वपूर्ण नोट कर सकता हूं। कांग्रेस से पहले और इसकी शुरुआत में, कुछ और यहाँ तक कि, ऐसा लगता है, कई लेखकों ने कांग्रेस के आयोजन का अर्थ नहीं समझा। "वह क्यों है?" इन लोगों ने पूछा। "हम बात करेंगे, हम अपने-अपने रास्ते चलेंगे और सब कुछ वैसा ही रहेगा।" ये बहुत अजीब लोग हैं, और कांग्रेस में इन्हें उचित ही उदासीन कहा गया। उनकी आँखें देखती हैं कि हमारी वास्तविकता में कुछ चीजें अभी भी "जैसी थीं" वैसी ही बनी हुई हैं, लेकिन उनकी उदासीनता उन्हें यह एहसास नहीं होने देती कि जो कुछ बचा है वह केवल इसलिए है क्योंकि सर्वहारा वर्ग, देश के मालिक, के पास पूरी तरह से नष्ट करने के लिए पर्याप्त समय नहीं है और इन अवशेषों को नष्ट कर दो. ये लोग पहले से ही जो किया गया है उससे काफी संतुष्ट हैं, जिससे उन्हें आरामदायक स्थिति में आगे बढ़ने में मदद मिली है, और जिसने व्यक्तिवादी के रूप में उनकी प्राकृतिक उदासीनता को मजबूत किया है। वे यह नहीं समझते कि दुनिया में जो महान चीजें हो रही हैं उनकी तुलना में हम सभी बहुत छोटे लोग हैं, वे यह नहीं समझते कि हम पहले कार्य की शुरुआत में रहते हैं और काम करते हैं नवीनतम त्रासदीकामकाजी मानवता. वे पहले से ही व्यक्तिगत अस्तित्व के अर्थ में गर्व की भावना के बिना जीने के आदी हैं और केवल अपनी छोटी, खराब पॉलिश प्रतिभाओं की सुस्त प्रभुत्व, सुस्त उत्कृष्टता को संरक्षित करने की परवाह करते हैं। वे यह नहीं समझते कि व्यक्तिगत अस्तित्व का अर्थ कामकाजी मानवता के करोड़ों लोगों के अस्तित्व के अर्थ को गहरा और विस्तारित करना है। लेकिन इन लाखों लोगों ने अपने प्रतिनिधियों को कांग्रेस में भेजा: उत्पादन के विभिन्न क्षेत्रों के कार्यकर्ता, आविष्कारक, सामूहिक किसान, अग्रणी। पूरा देश समाजवादी सोवियत संघ के लेखकों के सामने खड़ा हो गया, खड़ा हो गया और उनसे, उनकी प्रतिभा से, उनके काम से ऊँची माँगें करने लगा। ये लोग सोवियत भूमि का महान वर्तमान और भविष्य हैं। हमारी बातचीत को बाधित करते हुए, अभूतपूर्व कार्यों की चमक से अंधा करते हुए, वे अपनी जीत लेकर आए - रोटी, हवाई जहाज, धातु - खुद, - वे खुद को एक विषय के रूप में लाए, जैसे उनका काम, प्यार, जीवन।और उनमें से प्रत्येक एक कविता की तरह लग रहा था, क्योंकि प्रत्येक में बोल्शेविज्म गरज रहा था। कविता की कच्ची, जल्दबाज़ी में बनाई गई पंक्तियाँजीवन में सभी मूल्यों के निर्माता, कर्मठ मानवता के प्रति सम्मान और प्रेम की भावना को मार दिया गया है। हममें आत्म-आलोचना के लिए आवश्यक ईमानदारी की कमी है, जब हम एक-दूसरे की आलोचना करते हैं तो हम बहुत अधिक तुच्छ क्रोध दिखाते हैं। हमें अभी भी ऐसा लगता है कि हम अपनी रोटी के टुकड़े के लिए एक प्रतिस्पर्धी की आलोचना कर रहे हैं, न कि कार्यस्थल पर कामरेड की, जो दुनिया की सभी सर्वश्रेष्ठ क्रांतिकारी ताकतों के प्रेरक के रूप में अधिक गहरा महत्व लेता जा रहा है। हम, लेखक, सबसे व्यक्तिगत कला के कार्यकर्ता, अपने अनुभव को अपनी एकमात्र संपत्ति मानने में गलती करते हैं, जबकि यह वास्तविकता का एक सुझाव है और, अतीत में, इससे एक बहुत भारी उपहार है। अतीत में, साथियों, क्योंकि हम सब पहले ही देख चुके हैं और देख रहे हैं कि बोल्शेविक पार्टी द्वारा बनाई गई नई वास्तविकता, जो जनता के दिमाग और इच्छा का प्रतीक है, - नई वास्तविकता हमें एक अद्भुत उपहार प्रदान करती है - बौद्धिकता का एक अभूतपूर्व उपहार लाखों कामकाजी लोगों का विकास। मैं आपको एक अद्भुत भाषण याद दिलाऊंगा वसेवोलॉड इवानोव,यह भाषण राजनीतिक रूप से सोचने वाले कलाकार की ईमानदार आत्म-आलोचना के उदाहरण के रूप में हमारी स्मृति में रहना चाहिए। भाषण भी उतना ही ध्यान देने योग्य हैं वाई. ओलेशा, एल. सीफुलिनागंभीर प्रयास। करीब दो साल पहले जोसेफ स्टालिन,साहित्य की गुणवत्ता में सुधार की चिंता करते हुए उन्होंने कम्युनिस्ट लेखकों से कहा: "गैर-पार्टी लोगों से लिखना सीखें।" इस बारे में बात किए बिना कि क्या कम्युनिस्टों ने गैर-पार्टी कलाकारों से कुछ सीखा, मुझे ध्यान देना चाहिए कि गैर-पार्टी लोगों ने सर्वहारा वर्ग से काफी अच्छा सोचना सीखा। (तालियाँ।)एक बार, हैंगओवर निराशावाद के आवेश में, लियोनिद एंड्रीव ने कहा: “एक पेस्ट्री शेफ एक लेखक की तुलना में अधिक खुश है, वह जानता है कि बच्चों और युवा महिलाओं को केक पसंद है। बुरा व्यक्तिकौन अच्छा काम करता है, यह नहीं जानता कि यह काम किसके लिए है और इसमें संदेह है कि यह काम जरूरी भी है। यही कारण है कि अधिकांश लेखकों में किसी को खुश करने की कोई इच्छा नहीं होती है, और वे सभी को नाराज करना चाहते हैं।" सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक संघ के लेखक देखते हैं कि वे किसके लिए काम कर रहे हैं। पाठक स्वयं उनके पास आता है, पाठक उन्हें "आत्माओं के इंजीनियर" कहते हैं "और मांग करते हैं कि वे संगठित हों सरल शब्दों मेंउनकी संवेदनाओं, भावनाओं, विचारों, उनके वीरतापूर्ण कार्यों की अच्छी, सच्ची छवियों में। लेखक के साथ पाठक की इतनी घनिष्ठ, सीधी एकता कहीं भी नहीं हुई है, और इस तथ्य में एक कठिनाई है जिसे हमें दूर करना होगा, लेकिन इस तथ्य में हमारी खुशी है, जिसे हमने अभी तक सराहना करना नहीं सीखा है। जिस प्रकार हमारे भ्रातृ गणतंत्रों की संस्कृतियाँ, स्वरूप में राष्ट्रीय, मूलतः समाजवादी बनी हुई हैं और होनी चाहिए, उसी प्रकार हमारी रचनात्मकता भी स्वरूप में व्यक्तिगत रहनी चाहिए और अपने मूल, मार्गदर्शक विचार के अर्थ में समाजवादी-लेनिनवादी होनी चाहिए। इसका अर्थ है अतीत के अवशेषों से लोगों की मुक्ति, एक आपराधिक और विकृत विचार और भावना वाले वर्ग इतिहास की शिक्षा से, एक ऐसा इतिहास जो मेहनतकश लोगों को गुलामों के रूप में, बुद्धिजीवियों को दोहरे दिमाग वाले या उदासीन, अराजकतावादियों या पाखण्डी, संशयवादियों के रूप में शिक्षित करता है। और अप्रासंगिक के आलोचक या सुलहकर्ता। अंत में, कांग्रेस यह आशा करने का अधिकार देती है कि अब से "गैर-पार्टी लेखक" की अवधारणा केवल एक औपचारिक अवधारणा बनकर रह जाएगी, लेकिन आंतरिक रूप से हममें से प्रत्येक लेनिनवादी पार्टी के एक वास्तविक सदस्य की तरह महसूस करेंगे, जो इतनी खूबसूरती से और समय रहते ऑल-यूनियन कांग्रेस की अनुमति से गैर-पार्टी लेखकों के सम्मान और काम में अपना भरोसा साबित किया। इस कांग्रेस में, हमने करोड़ों डॉलर के पाठक और सरकार को बड़े बिल जारी किए, और निश्चित रूप से, अब हम ईमानदारी से, अच्छे काम के साथ बिलों का भुगतान करने के लिए बाध्य हैं। हम ऐसा करेंगे यदि हम यह न भूलें कि हमारे पाठकों और उनमें से हमारे बच्चों के भाषणों ने हमें क्या सुझाव दिया था - हम यह न भूलें कि हमारे देश में साहित्य का महत्व कितना बड़ा है, हमसे कितनी उच्च माँगें की जाती हैं . हम इसे नहीं भूलेंगे अगर हम अपने बीच में समूह संबंधों के सभी अवशेषों को तुरंत नष्ट कर दें - ऐसे रिश्ते जो हास्यास्पद और घृणित रूप से स्थानीयता के लिए मॉस्को बॉयर्स के संघर्ष के समान हैं - बॉयर ड्यूमा में स्थानों के लिए और ज़ार की दावतों में उसके करीब . हमें कॉमरेड सेफुल्लिना के चतुर शब्दों को अच्छी तरह से याद रखना चाहिए, जिन्होंने सही कहा था कि "हम बहुत जल्दी और स्वेच्छा से लेखक बने थे।" और अपने मित्र के निर्देशों को न भूलेंनकोरियाकोवा, कि 1928-1931 में हमने 75 प्रतिशत पुस्तकें ऐसी दी जिनके पास दूसरे संस्करण का अधिकार नहीं था, यानी बहुत खराब किताबें। "आप समझते हैं कि हमने कितना अधिक, कितना अधिक प्रकाशित कियाहमारे लोगों, समाजवाद के हमारे रचनाकारों, जो एक धूसर, ख़राब और कभी-कभी हैक किताब पढ़ते हैं, को न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक लागत भी चुकानी पड़ी। यह न केवल लेखन कर्मचारियों की गलती है, बल्कि यह प्रकाशन उद्योग की सबसे बड़ी गलतियों में से एक है।" मैं कॉमरेड नकोरियाकोव के अंतिम वाक्य के अंत को बहुत नरम और दयालु मानता हूं। जो कुछ कहा गया है, उसके साथ मैं संबोधित कर रहा था संपूर्ण कांग्रेस के लेखक और इसलिए, भाईचारे वाले गणराज्यों के प्रतिनिधि, मेरे पास उन्हें एक विशेष स्थान पर अलग करने का कोई कारण या इच्छा नहीं है, क्योंकि वे न केवल अपने लोगों के लिए काम करते हैं, बल्कि प्रत्येक देश के सभी लोगों के लिए काम करते हैं। समाजवादी गणराज्यों और स्वायत्त क्षेत्रों का संघ। इतिहास उन्हें रूसियों के समान ही जिम्मेदारी सौंपता है। समय की कमी के कारण, मैंने संघ गणराज्यों के लेखकों द्वारा लिखी गई कुछ किताबें पढ़ी हैं मुझे यह दृढ़ विश्वास है कि हम जल्द ही उनसे ऐसी किताबें प्राप्त करेंगे जो सामग्री की नवीनता और छवि की शक्ति में उल्लेखनीय हैं, यह याद दिलाती है कि लोगों की संख्या प्रतिभाओं की गुणवत्ता को प्रभावित नहीं करती है हम्सुन, इबसेन। यहूदियों में हाल ही में लगभग प्रतिभाशाली कवि बालिक की मृत्यु हो गई और एक असाधारण प्रतिभाशाली व्यंग्यकार और हास्यकार शोलोम एलेकेम थे, लातवियाई लोगों ने शक्तिशाली कवि रेनिस, फिनलैंड - ईनो-लेइनो को बनाया, - ऐसा कोई छोटा देश नहीं है जो नहीं देगा महान कलाकार अपनी बात कहते हैं। मैंने केवल सबसे बड़े लोगों का नाम लिया, सभी का नहीं, और मैंने पूंजीवादी समाज में पैदा हुए लेखकों का नाम लिया। हमारे भाईचारे के गणराज्यों में, लेखक सर्वहारा वर्ग से पैदा होते हैं, और हमारे देश के उदाहरण से हम देखते हैं कि सर्वहारा ने थोड़े समय में कितने प्रतिभाशाली बच्चे पैदा किए हैं और वह उन्हें लगातार कैसे पैदा करता है। लेकिन मैं काकेशस की राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों को मैत्रीपूर्ण सलाह के साथ संबोधित करता हूं, जिसे एक अनुरोध के रूप में भी समझा जा सकता है। मध्य एशिया. एशिग ने मुझ पर अद्भुत प्रभाव डाला, और - मुझे पता है - न केवल मुझ पर। सुलेमान स्टाल्स्की.मैंने देखा कि कैसे यह बूढ़ा आदमी, अनपढ़ लेकिन बुद्धिमान, मंच पर बैठा, फुसफुसाकर अपनी कविताएँ बना रहा था, फिर उसने, 20वीं सदी के होमर ने, आश्चर्यजनक रूप से उन्हें पढ़ा। (तालियाँ।)ऐसे लोगों का ख्याल रखें जो सुलेमान की तरह कविता के मोती बनाने में सक्षम हों। मैं दोहराता हूं: शब्दों की कला की शुरुआत लोककथाओं में होती है। अपनी लोककथाएँ एकत्र करें, उससे सीखें, उसका प्रसंस्करण करें। वह आपको और हम दोनों, संघ के कवियों और गद्य लेखकों को बहुत सारी सामग्री देते हैं। जितना बेहतर हम अतीत को जानेंगे, उतनी ही आसानी से, अधिक गहराई से और खुशी से हम अपने द्वारा निर्मित वर्तमान के महान महत्व को समझ पाएंगे। कांग्रेस की बैठकों में भाषणों और मीटिंग हॉल के बाहर की बातचीत से हमारी भावनाओं और इच्छाओं की एकता, उद्देश्य की एकता का पता चला और कला के साथ और सामान्य तौर पर, भाईचारे के गणराज्यों की संस्कृति के साथ हमारे अस्वीकार्य रूप से छोटे परिचय का पता चला। यदि हम नहीं चाहते कि कांग्रेस में भड़की आग बुझे, तो हमें यह सुनिश्चित करने के लिए सभी उपाय करने होंगे कि यह और भी अधिक भड़क उठे। भाईचारे वाले गणराज्यों की संस्कृतियों के साथ पारस्परिक और व्यापक परिचय शुरू करना आवश्यक है। आरंभ करने के लिए, मॉस्को में एक "ऑल-यूनियन थिएटर" का आयोजन करना आवश्यक होगा, जो मंच पर, नाटक और कॉमेडी में, राष्ट्रीय गणराज्यों के जीवन और उनके ऐतिहासिक अतीत और वीरतापूर्ण वर्तमान को दिखाएगा। (तालियाँ।)इसके अलावा: रूसी में राष्ट्रीय गणराज्यों और क्षेत्रों के वर्तमान गद्य और कविता के संग्रह प्रकाशित करना आवश्यक है अच्छे अनुवाद. (तालियाँ।)बच्चों के लिए साहित्य का अनुवाद भी आवश्यक है। राष्ट्रीय गणराज्यों के लेखकों और वैज्ञानिकों को अपने देशों और राज्यों का इतिहास लिखना चाहिए - ऐसा इतिहास जो सभी गणराज्यों के लोगों को एक-दूसरे से परिचित कराए। सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ के लोगों की ये कहानियाँ बहुत काम आएंगी अच्छा उपायसातों गणराज्यों के सभी लोगों की आपसी समझ और आंतरिक, वैचारिक सामंजस्य। यह आपसी समझ, ताकतों की यह एकता न केवल गणतंत्र संघ के सभी लोगों के लिए आवश्यक है, - वे पृथ्वी के सभी मेहनतकश लोगों के लिए एक सबक और उदाहरण के रूप में आवश्यक हैं, जिनके खिलाफ इसका पुराना दुश्मन, पूंजीवाद संगठित हो रहा है। खुद को एक नई आड़ में - फासीवाद। हमारे गणराज्यों के संघ के सांस्कृतिक संबंधों और व्यापारिक अंतरनिर्भरताओं को उजागर करने का एक अच्छा, व्यावहारिक तरीका "दो पंचवर्षीय योजनाओं के मामले और लोग" पुस्तक के निर्माण पर सामूहिक कार्य हो सकता है। इस पुस्तक में सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ की श्रम शक्ति को निबंधों और कहानियों के रूप में, उनके श्रम के परिणामों और लोगों पर श्रम के सांस्कृतिक और शैक्षिक प्रभाव, बुद्धि के विकास आदि के तथ्यों को दिखाया जाना चाहिए। व्यक्तियों की इच्छा, उन्हें मालिकों के निम्न-बुर्जुआ व्यक्तिवाद की संकीर्ण सीमाओं से मुक्त करने के लिए, सामूहिक श्रम की स्थितियों में एक नए, समाजवादी व्यक्तित्व को शिक्षित करने के लिए - उस सर्पिल को दिखाने के लिए जिसके साथ हम आगे बढ़ते हैं और ऊंचे और ऊंचे चढ़ते हैं। इस कार्य में भागीदारी सभी भाईचारे वाले गणराज्यों, सभी क्षेत्रों के लेखकों के लिए नितांत आवश्यक है। हम अभी भी विकास के उस चरण में हैं जब हमें अपने सांस्कृतिक विकास के बारे में खुद को आश्वस्त करना होगा। कांग्रेस में जो कुछ भी कहा गया, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण बात यह है कि कई युवा लेखकों ने पहली बार देश के प्रति अपने महत्व और जिम्मेदारी को महसूस किया और काम के लिए अपनी अपर्याप्त तैयारी का एहसास किया। पुस्तकों के निर्माण पर सामूहिक कार्य जो दुनिया और लोगों को बदलने वाले भव्य कार्य की प्रक्रियाओं को उजागर करता है, हमारे लिए आत्म-शिक्षा और आत्म-मजबूती के एक उत्कृष्ट साधन के रूप में काम करेगा। गंभीर के अभाव मेंदार्शनिक आलोचना कांग्रेस में पेशेवर आलोचकों की मूकता के तथ्य से बहुत दुख हुआ, हमें स्वयं शब्दों में नहीं, बल्कि कार्यों में, सीधे सामग्री पर काम करते हुए आत्म-आलोचना करने की आवश्यकता है।वह संशय में था, उसे डर था कि इस तरह के काम का तरीका कार्य इकाई की व्यक्तिगत क्षमताओं के विकास को हानिकारक रूप से सीमित कर सकता है। मुझे ऐसा लगता है कि कामरेड वसेवोलॉड इवानोव और लिडिया सेफुलिना ने उस पर आपत्ति जताते हुए उसके डर को दूर कर दिया। कॉमरेड एहरनबर्ग को ऐसा लगता है कि सामूहिक कार्य की पद्धति ही टीम वर्क की पद्धति है। भौतिक को छोड़कर इन तकनीकों में एक-दूसरे के साथ कोई अन्य समानता नहीं है: दोनों ही मामलों में, समूह और टीमें काम करती हैं। लेकिन टीम प्रबलित कंक्रीट, लकड़ी, धातु आदि के साथ काम करती है, हमेशा एक समान सामग्री के साथ जिसे पूर्व निर्धारित आकार देने की आवश्यकता होती है। एक टीम में, व्यक्तित्व केवल उसके काम की तीव्रता के माध्यम से ही प्रकट हो सकता है।सामग्री पर टीम वर्क सामाजिक घटनाएँ, प्रतिबिंब पर काम, जीवन की प्रक्रियाओं का चित्रण - जिनमें से, विशेष रूप से, शॉक ब्रिगेड के कार्यों का अपना स्थान है - असीम रूप से विविध तथ्यों पर काम है, और प्रत्येक व्यक्तिगत इकाई, प्रत्येक लेखक को अपने लिए एक या एक को चुनने का अधिकार है उसकी गंभीरता, उसकी रुचियों और क्षमताओं के अनुसार एक और श्रृंखला के तथ्य। भविष्य के रास्तों की सबसे ज्वलंत रोशनी के लिए अतीत और वर्तमान में जीवन की घटनाओं पर लेखकों के सामूहिक कार्य में प्रयोगशालाओं के काम के साथ कुछ समानताएं हैं जो वैज्ञानिक और प्रयोगात्मक रूप से जैविक जीवन की कुछ घटनाओं का अध्ययन करती हैं। यह ज्ञात है कि किसी भी विधि का आधार प्रयोग है - अनुसंधान, अध्ययन - और यह विधि, बदले में, अध्ययन के आगे के मार्गों को इंगित करती है। (तालियाँ।)मुझमें यह सोचने का साहस है कि सामग्री के साथ सामूहिक कार्य की पद्धति ही हमें सबसे अच्छी तरह समझने में मदद करेगी कि समाजवादी यथार्थवाद क्या होना चाहिए। साथियों, हमारे देश में कार्यों का तर्क अवधारणाओं के तर्क से आगे है, ये हमें महसूस करना चाहिए। मेरा विश्वास है कि सामूहिक रचनात्मकता की यह पद्धति पूर्णतया मौलिक सृजन कर सकती हैपेरिस और ग्रेनोबल में, लंदन और शंघाई में, सैन फ्रांसिस्को, जिनेवा, रोम, डबलिन आदि में, शहरों, गांवों में, पानी पर और जमीन पर। अमीरों की छुट्टियां और गरीबों की आत्महत्याएं, अकादमियों की बैठकें, विद्वत समाज और जंगली अशिक्षा, अंधविश्वास, अपराध, परिष्कृत संस्कृति के परिष्कार के तथ्य, मजदूरों की हड़तालें, उपाख्यान और रोजमर्रा के अखबारों में छपे तथ्यों को देना जरूरी है। नाटक - विलासिता की ढीठ चीखें, ठगों के कारनामे, राजनीतिक नेताओं के झूठ, - यह आवश्यक है, मैं दोहराता हूं, इसकी घटनाओं की सभी पागल, शानदार विविधता के साथ एक सामान्य, रोजमर्रा का दिन देना। यह कलम के काम से कहीं अधिक कैंची का काम है। बेशक, टिप्पणियाँ अपरिहार्य हैं, लेकिन मुझे लगता है कि वे जितनी शानदार हैं उतनी ही संक्षिप्त भी होनी चाहिए। लेकिन तथ्यों पर तथ्यों द्वारा टिप्पणी की जानी चाहिए, और इन चिथड़ों पर, दिन के इन चिथड़ों पर, एक लेखक की टिप्पणी विचार की लौ को प्रज्वलित करने वाली चिंगारी की तरह चमकनी चाहिए। सामान्य तौर पर, आपको एक दिन के दौरान इतिहास की "कलात्मक" रचनात्मकता दिखाने की ज़रूरत होती है। ऐसा कभी किसी ने नहीं किया, लेकिन यह किया जाना चाहिए! और अगर हमारे मेहमानों का एक समूह इस तरह का काम करता है, तो वे निश्चित रूप से दुनिया को कुछ अभूतपूर्व, असामान्य रूप से दिलचस्प, चमकदार उज्ज्वल और गहन शिक्षाप्रद देंगे। (तालियाँ।)फासीवाद का संगठित विचार नस्लीय सिद्धांत है - एक सिद्धांत जो जर्मनिक, रोमन, लैटिन या एंग्लो-सैक्सन जाति को एकमात्र शक्ति के रूप में ऊपर उठाता है जो कथित तौर पर जारी रखने में सक्षम है इससे आगे का विकाससंस्कृति, एक "शुद्ध रक्त वाली" नस्लीय संस्कृति, जैसा कि हम जानते हैं, संख्यात्मक रूप से महत्वहीन अल्पसंख्यक द्वारा विशाल बहुमत के लोगों के निर्दयी और तेजी से बढ़ते निंदनीय शोषण पर आधारित है। संख्यात्मक रूप से नगण्य यह अल्पसंख्यक अपनी बौद्धिक शक्ति में भी नगण्य है, मेहनतकश लोगों के शोषण के तरीकों और मेहनतकश लोगों से संबंधित प्रकृति के खजाने का आविष्कार करने में बर्बाद हो गया है। पूंजीवाद की उन सभी प्रतिभाओं से जो कभी खेलती थीं सकारात्मक भूमिकासभ्यता के आयोजक और भौतिक संस्कृतिआधुनिक पूंजीवाद ने सर्वहारा वर्ग और किसानों पर शासन करने के अपने अधिकार में केवल रहस्यमय विश्वास बरकरार रखा है। लेकिन पूंजीपतियों के इस रहस्यवाद के विरुद्ध, इतिहास ने एक वास्तविक तथ्य सामने रखा है - क्रांतिकारी सर्वहारा वर्ग की ताकत, जो शिक्षण के अविनाशी और निर्विवाद, ऐतिहासिक रूप से स्थापित, दुर्जेय सत्य द्वारा संगठित है। मार्क्स-- लेनिन,फ्रांस में "संयुक्त मोर्चा" के तथ्य और एक और भी अधिक भौतिक तथ्य - सोवियत समाजवादी गणराज्य के सर्वहारा वर्ग के संघ - को सामने रखा। इन तथ्यों की ताकत का सामना करते हुए, फासीवाद का जहरीला, लेकिन हल्का और पतला कोहरा अनिवार्य रूप से और जल्द ही छंट जाएगा। यह कोहरा, जैसा कि हम देखते हैं, केवल साहसी लोगों को, केवल सिद्धांतहीन, उदासीन लोगों को जहर और बहकाता है - वे लोग जिनके लिए "सब कुछ समान है" और जिन्हें परवाह नहीं है कि वे किसे मारते हैं - वे लोग जो बुर्जुआ समाज और भाड़े के सैनिकों के पतन के उत्पाद हैं पूंजीवाद का उसके सबसे घिनौने, वीभत्स और खूनी कृत्यों के लिए। पूंजीवाद के सामंतों की मुख्य ताकत वे हथियार हैं जो श्रमिक वर्ग उनके लिए बनाता है - बंदूकें, मशीन गन, तोपें, जहरीली गैसें और बाकी सब कुछ जो किसी भी समय पूंजीपतियों द्वारा श्रमिकों के खिलाफ किया जा सकता है और निर्देशित किया जाता है। लेकिन वह समय दूर नहीं जब मजदूरों की क्रांतिकारी कानूनी चेतना पूंजीपतियों के रहस्यवाद को नष्ट कर देगी।हालाँकि, वे एक नए विश्वव्यापी नरसंहार की तैयारी कर रहे हैं, राष्ट्रीय पूंजीवादी लड़ाइयों के मैदान पर पूरी दुनिया के सर्वहाराओं के सामूहिक विनाश का आयोजन कर रहे हैं, जिसका उद्देश्य लाभ है, छोटी राष्ट्रीयताओं को गुलाम बनाना, उन्हें अफ्रीका के गुलामों में बदलना - आधा -भूखे जानवर जो कड़ी मेहनत करने और गंदा, सड़ा हुआ सामान खरीदने के लिए बाध्य हैं, ताकि उद्योग के राजा समृद्ध सोना जमा कर सकें - मेहनतकश लोगों का अभिशाप - सोना, धूल के नगण्य कणों के साथ पूंजीपति श्रमिकों को अपने लिए जंजीर बनाने के लिए भुगतान करते हैं , अपने खिलाफ हथियार विकसित करना। ऐसे तीव्र वर्ग संबंधों के सामने ही हमारी ऑल-यूनियन कांग्रेस ने काम किया, और ऐसी तबाही की पूर्व संध्या पर हम, सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक संघ के लेखक, अपना काम जारी रखेंगे! इस कार्य में व्यक्तिगत छोटी-छोटी बातों के लिए कोई जगह नहीं होनी चाहिए। बुर्जुआ राष्ट्रवाद, नस्लवाद, फासीवाद के विरुद्ध क्रांतिकारी अंतर्राष्ट्रीयवाद - यही हैऐतिहासिक अर्थ जीन रिचर्ड बलोच, आंद्रे मैलरॉक्स, प्लिवियर, आरागॉन, टोलर, बेचर, कुछ- मैं उन सभी की सूची नहीं दूंगा - ये असाधारण रूप से प्रतिभाशाली लोगों के उज्ज्वल नाम हैं, और ये सभी अपने देशों के पूंजीपति वर्ग के कठोर न्यायाधीश हैं, ये सभी ऐसे लोग हैं जो नफरत करना जानते हैं, लेकिन प्यार करना भी जानते हैं . (तालियाँ।)हम नहीं जानते थे कि और लोगों को कैसे आमंत्रित किया जाए, जिनके पास प्रेम और घृणा का अद्भुत मानवीय उपहार भी पूरी ताकत से मौजूद है, हम नहीं जानते थे कि उन्हें कैसे आमंत्रित किया जाए, और यह उनके सामने हमारी काफी गलती है। लेकिन मुझे यकीन है कि सोवियत लेखकों की दूसरी कांग्रेस में पश्चिम और पूर्व के दर्जनों लेखक, चीन और भारत के लेखक शामिल होंगे, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि हम तीसरे इंटरनेशनल के आसपास एकीकरण की पूर्व संध्या पर हैं। शुभकामनाएँ और सबसे ईमानदार लोगकला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी। (तालियाँ।)एक वर्गहीन समाज में व्यक्ति की स्थिति का आकलन करने के मुद्दे पर विदेशियों और हमारे बीच एक छोटी और - मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से - पूरी तरह से स्पष्ट असहमति उत्पन्न नहीं हुई... इस प्रश्न का मुख्य रूप से अकादमिक, दार्शनिक चरित्र है, और निश्चित रूप से, एक-दो बैठकों में या एक बातचीत में इस पर अच्छी तरह से प्रकाश नहीं डाला जा सका... मामले का सार यह है कि यूरोप और दुनिया भर में हर जगह एक लेखक जो सदियों पुरानी सांस्कृतिक उपलब्धियों को संजोता है और जो उसकी आंखों में देखता है पूंजीवादी पूंजीपति वर्ग ने इन सांस्कृतिक उपलब्धियों का मूल्य खो दिया है, कि किसी भी दिन किसी भी ईमानदार लेखक की पुस्तक को सार्वजनिक रूप से जलाया जा सकता है - यूरोप में, लेखक तेजी से पूंजीपति वर्ग के उत्पीड़न का दर्द महसूस कर रहा है, मध्ययुगीन बर्बरता के पुनरुद्धार से डरता है, जो शायद , विधर्मी विचारकों के लिए इनक्विजिशन की स्थापना को बाहर नहीं करेगा। यूरोप में, पूंजीपति वर्ग और उसकी सरकारें ईमानदार लेखक के प्रति बढ़ती जा रही हैं। हमारे पास पूंजीपति वर्ग नहीं है, और हमारी सरकार हमारे शिक्षक और हमारे कॉमरेड, शब्द के पूर्ण अर्थ में कॉमरेड हैं। समय की परिस्थितियाँ कभी-कभी किसी को व्यक्तिवादी सोच की इच्छाशक्ति के खिलाफ विरोध करने के लिए प्रेरित करती हैं, लेकिन देश और सरकार व्यक्तित्व के मुक्त विकास की आवश्यकता में गहरी रुचि रखते हैं और देश की परिस्थितियों में इसके लिए हर संभव साधन उपलब्ध कराते हैं। नए बर्बर - यूरोपीय पूंजीपति वर्ग, जो दांतों से लेकर पैरों तक हथियारों से लैस है, के खिलाफ आत्मरक्षा पर भारी मात्रा में पैसा खर्च करने के लिए मजबूर किया जाता है।हमारी कला के प्रति सच्चा जुनून और नारे के तहत: काम की गुणवत्ता बढ़ाएँ! कहने की जरूरत नहीं है कि हथियार जितना उत्तम होगा, जीत उतनी ही बेहतर होगी। पुस्तक समाजवादी संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण एवं सशक्त उपकरण है। उच्च गुणवत्ता वाली पुस्तकों की मांग सर्वहारा वर्ग द्वारा की जाती है, जो हमारा मुख्य, करोड़ों डॉलर का पाठक है; हमारे देश के सभी गणराज्यों और क्षेत्रों के कारखानों और सामूहिक फार्मों से - सर्वहारा वर्ग से साहित्य में जाने वाले सैकड़ों महत्वाकांक्षी लेखकों के लिए उच्च गुणवत्ता वाली किताबें आवश्यक हैं। हमें सावधानीपूर्वक, लगातार और प्यार से इन युवाओं को उनके द्वारा चुने गए कठिन रास्ते पर मदद करनी चाहिए, लेकिन, जैसा कि सेफुलिना ने ठीक ही कहा है, हमें "उन्हें लेखक बनाने" में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए और हमें फलहीन, लाभहीन बर्बादी के बारे में कॉमरेड नकोरियाकोज़ के निर्देशों को याद रखना चाहिए लोक उपचारपुस्तक दोषों के उत्पादन के लिए. हमें इस विवाह के लिए सामूहिक रूप से जिम्मेदार होना चाहिए। हमारे सभी नाटककारों ने हमारे नाटक की गुणवत्ता में सुधार की आवश्यकता के बारे में उत्साहपूर्वक और आश्वस्त रूप से बात की। मुझे यकीन है कि "ऑल-यूनियन थिएटर" और "क्लासिक्स थिएटर" के संगठन से हमें प्राचीन और मध्ययुगीन नाटककारों की उच्च तकनीक में महारत हासिल करने में बहुत मदद मिलेगी, और भाईचारे के गणराज्यों की नाटकीयता विषयों के दायरे का विस्तार करेगी और संकेत देगी नई मूल टक्करें.रिपोर्ट में बुखारिनएक बिंदु है जिस पर आपत्ति की आवश्यकता है। कविता के बारे में बात हो रही है मायाकोवस्की,एन.आई. बुखारिन ने इस अत्यंत प्रभावशाली और मौलिक कवि की हानिकारक - मेरी राय में - "अतिशयोक्ति" विशेषता पर ध्यान नहीं दिया। ऐसे प्रभाव के उदाहरण के रूप में, मैं एक अत्यंत प्रतिभाशाली कवि की कविताओं को लेता हूँ प्रोकोफ़िएव,- ऐसा लगता है कि उन्होंने उपन्यास का संपादन किया है मोलचानोवा"द पीजेंट" एक उपन्यास है जिसकी चर्चा "साहित्यिक मनोरंजन" में हुई थी, जिसमें मुट्ठी जैसे किसान को हमारे समकालीन मिकुला सेलेनिनोविच के रूप में महिमामंडित किया गया था। प्रोकोफ़िएव ने कविता में एक निश्चित पावेल ग्रोमोव को दर्शाया है - एक "महान नायक", मिकुला भी। पावेल ग्रोमोव एक अद्भुत राक्षस है। विश्व गीत उसके बारे में गाया जाता है, वह कैसे चलता था, तलवार और आग से भयंकर।वह -- कंधे दरवाज़ों की तरह- डॉन पर गड़गड़ाहट हुई। और अभियान की धूल ने चंद्रमा को धुंधला कर दिया।-- वह ---- तहखाने जैसा मुँह- वह सब कुछ जीवित रहते हुए चला गया। तो भेड़िया पास नहीं होता है और लिनेक्स भागता नहीं है।वह -- गालों की हड्डियाँ तख्तों जैसी और मुँह ताबूत जैसा-- - वह साफ़-सफ़ाई और रास्तों का पूरा स्वामी था। एक अन्य कविता में, प्रोकोफ़िएव ने ऐसी भयानक चीज़ का चित्रण किया है: सबसे बड़े बेटे की कोई बराबरी नहीं कर सकता,-- पैर...सात चाहने वाले अचानक प्यार करते हैं। क्या बकरी है! वैसे, लावरा एक समृद्ध, आबादी वाला मठ है, लगभग एक शहर, जैसे, उदाहरण के लिए, कीव और ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा।मायाकोवस्की की अतिशयोक्ति इसी ओर ले जाती है! प्रोकोफ़िएव में ऐसा लगता है कि यह अतिशयोक्ति से भी जटिल है क्लुएवा,किसानों के रहस्यमय सार और उससे भी अधिक रहस्यमय "पृथ्वी की शक्ति" के गायक। मैं प्रोकोफ़िएव की प्रतिभा से इनकार नहीं करता; महाकाव्य कल्पना के प्रति उनकी इच्छा और भी सराहनीय है। हालाँकि, महाकाव्य की इच्छा के लिए महाकाव्य के ज्ञान की आवश्यकता होती है, और इसके रास्ते में कोई अब ऐसी कविताएँ नहीं लिख सकता: महिमा खेतों में उड़ गई, थंडरबोल्ट ने भाग्य को नियंत्रित किया। यदि तूफ़ान दाहिनी ओर गया, तो थंडरबोल्ट बाईं ओर गया।तूफानों ने फिर से गुस्से की सांस ली, सभी अक्षांशों की भीषण ठंड (?)। यदि तूफ़ान बायीं ओर चला गया, तो थंडरबोल्ट दूसरी ओर चला गया।मुझे लगता है कि यह अब महाकाव्य नहीं रहा. यह एक पुरानी कविता की पुनरावृत्ति की तरह है जिसे मजाकिया बनाना चाहता था: कीव में दो दोस्त रहते थे - अद्भुत लोग। पहला दक्षिण से था, और दूसरा इसके विपरीत था। पहला भयानक पेटू था, और दूसरा मूर्ख था, पहला कब्ज से मर गया, और दूसरा - इसके विपरीत।और इस प्रकार के अन्य. मुझे यकीन है कि ऐसा परिचय कवियों और संगीतकारों के लिए प्रेरणा स्रोत के रूप में काम करेगा और कामकाजी लोगों को अद्भुत नए गाने मिलेंगे - एक उपहार जिसके वे लंबे समय से हकदार हैं। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक पुराना राग, भले ही थोड़ा संशोधित हो, लेकिन नए शब्दों से भरा हो, एक ऐसा गीत बनाता है जिसे आसानी से और जल्दी सीखा जा सकता है। आपको बस लय का अर्थ समझने की आवश्यकता है: "दुबिनुष्का" के कोरस को एक मिनट की लंबाई तक बढ़ाया जा सकता है, लेकिन आप इसे नृत्य लय में भी गा सकते हैं। हमारे युवा कवियों को लोकगीत रचने से गुरेज नहीं करना चाहिए। हम सभी के लिए आगे और ऊंचा रास्ता है, साथियों, यही एकमात्र रास्ता है जो हमारे देश के लोगों के लिए, हमारे युग के लोगों के लिए उपयुक्त है। उच्चतर का क्या मतलब है? इसका मतलब है: हमें क्षुद्र, व्यक्तिगत झगड़ों से ऊपर उठना चाहिए, घमंड से ऊपर, पहले स्थान के लिए संघर्ष से ऊपर, दूसरों को आदेश देने की इच्छा से ऊपर - उन सभी चीज़ों से ऊपर जो हमें अतीत की अश्लीलता और मूर्खता से विरासत में मिली हैं। हम एक बड़े उद्देश्य, विश्व महत्व के कारण में शामिल हैं, और हमें इसमें भाग लेने के लिए व्यक्तिगत रूप से योग्य होना चाहिए। हम सबसे बड़ी त्रासदी से भरे युग में प्रवेश कर रहे हैं, और हमें तैयारी करनी चाहिए, इस त्रासदी को उन आदर्श रूपों में बदलना सीखना चाहिए, जैसा कि प्राचीन त्रासदियों को पता था कि इसे कैसे चित्रित किया जाए। हमें एक मिनट के लिए भी नहीं भूलना चाहिए कि मेहनतकश लोगों की पूरी दुनिया हमारी बात सुनकर हमारे बारे में सोच रही है, कि हम एक ऐसे पाठक और दर्शक के सामने काम कर रहे हैं जो मानव जाति के पूरे इतिहास में पहले कभी नहीं देखा गया है। साथियों, मैं आपसे आग्रह करता हूं कि अध्ययन करें - सोचना सीखें, काम करना सीखें, एक-दूसरे का सम्मान करना और सराहना करना सीखें, जैसे युद्ध के मैदान में सैनिक एक-दूसरे को महत्व देते हैं, और ऐसे समय में छोटी-छोटी बातों पर एक-दूसरे से लड़ने में अपनी ऊर्जा बर्बाद न करें। इतिहास ने तुम्हें पुरानी दुनिया से निर्दयतापूर्वक संघर्ष करने के लिए बुलाया है।जापानियों ने कांग्रेस में भाषण दिया हिजिकाटो,चीनी हू लैन-चीइन साथियों ने, मानो, मौखिक रूप से एक-दूसरे से हाथ मिलाया, एक ऐसे देश के क्रांतिकारी सर्वहारा वर्ग के उद्देश्य की एकता का संकेत दिया, जिसका पूंजीपति वर्ग यूरोप से साम्राज्यवाद के पागलपन के तीव्र और घातक हमले से संक्रमित था, और एक ऐसा देश जिसका पूंजीपति वर्ग नहीं था न केवल अपने लोगों को लुटेरे-साम्राज्यवादियों के बलिदान के रूप में धोखा देता है, बल्कि विदेशियों के साम्राज्यवाद को खुश करने के लिए उन्हें स्वयं भी नष्ट कर देता है, जैसा कि रूसी जमींदारों और कारखाने के मालिकों ने 1918-1922 में यूरोप, अमेरिका और दुकानदारों की निंदनीय मदद का उपयोग करके किया था। जापान. कांग्रेस ने पूर्व के दोनों देशों के क्रांतिकारी सर्वहारा वर्ग के प्रतिनिधियों के भाषणों को पर्याप्त रूप से नोट नहीं किया, जिसे केवल दो सप्ताह के काम के कारण हुई अत्यधिक थकान से समझाया जा सकता है, जिसके लिए भारी मात्रा में ध्यान देने की आवश्यकता थी, और अंततः थका हुआ ध्यान.अपनी संपूर्णता में, लेकिन किसी भी तरह से विविध रचनात्मक कार्यों के तकनीकी मुद्दों पर जुड़ाव से इनकार नहीं किया जा सकता। लेखकों की कांग्रेस पाठकों के अनेक प्रतिनिधिमंडलों द्वारा उदारतापूर्वक अपनी ओर दिखाए गए ध्यान से अत्यंत प्रसन्न और गौरवान्वित है। सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक संघ के लेखक पाठकों द्वारा उन पर रखी गई उच्च माँगों को नहीं भूलेंगे और ईमानदारी से इन माँगों को पूरा करने का प्रयास करेंगे। अधिकांश लेखक, अपने भाषणों की संरचना को देखते हुए, पूरी तरह से समझते थे कि हमारी मातृभूमि में समग्र रूप से साहित्य का महत्व कितना बड़ा है, वे समझते थे कि सख्त लेकिन प्रेमपूर्ण रवैये के प्रभावशाली, निरंतर प्रदर्शन से वे क्या करने के लिए बाध्य थे। पूरे कांग्रेस में साहित्य के पाठक। हमें यह विश्वास करने का अधिकार है कि यह प्रेम हमारे युवा साहित्य के गुणों और कार्यों के कारण है। पाठक ने हमें हमारे प्रति पाठक और लेनिन की पार्टी के रवैये पर गर्व करने का अधिकार दिया है, लेकिन हमें अपने काम के महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताना चाहिए, जो अभी भी पूर्णता से बहुत दूर है।आत्म-आलोचना के माध्यम से आत्म-शिक्षा, पुस्तकों की गुणवत्ता के लिए निरंतर संघर्ष, योजनाबद्ध कार्य - जहाँ तक यह हमारे शिल्प में स्वीकार्य है - साहित्य को सामूहिक रूप से बनाई गई प्रक्रिया के रूप में समझना और एक-दूसरे के काम के लिए पारस्परिक जिम्मेदारी, जिम्मेदारी को हम पर थोपना। पाठक - ये वे निष्कर्ष हैं जो हमें सम्मेलन में पाठकों के प्रदर्शन से निकालने चाहिए। ये निष्कर्ष हमें तुरंत शुरू करने के लिए बाध्य करते हैंव्यावहारिक कार्य - समग्र रूप से अखिल-संघ साहित्य का संगठन।हमें कांग्रेस में भाषणों की विशाल और सबसे मूल्यवान सामग्री को संसाधित करना चाहिए ताकि यह हमारी सेवा कर सके अस्थायीशब्दों से चित्रकारी. अर्मेनियाई, जॉर्जियाई, टाटार, तुर्क आदि की भाषाओं के बारे में हमारा ज्ञान भी कम महत्वपूर्ण नहीं है। हमें शुरुआती लेखकों के साथ कक्षाओं के लिए एक सामान्य कार्यक्रम विकसित करने की आवश्यकता है, एक ऐसा कार्यक्रम जो इस कार्य से व्यक्तिवाद को बाहर कर देगा, जो बेहद हानिकारक है युवा लेखक. ऐसा करने के लिए, "ग्रोथ" और "लिटरेरी स्टडीज" पत्रिकाओं को एक साहित्यिक और शैक्षणिक प्रकृति की एक पत्रिका में संयोजित करना और शुरुआती लेखकों के साथ व्यक्तिगत लेखकों की कम सफल कक्षाओं को रद्द करना आवश्यक है। बहुत काम है, ये सब नितांत आवश्यक है. हमारे देश में साहित्य का अपने आप विकास होना अस्वीकार्य है, हमें अपने लिए एक प्रतिस्थापन तैयार करना होगा, स्वयं साहित्यिक कार्यकर्ताओं की संख्या का विस्तार करना होगा। फिर हमें सरकार से मॉस्को में एक "ऑल-यूनियन थिएटर" आयोजित करने की आवश्यकता पर चर्चा करने के लिए कहना चाहिए, जिसमें सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ की सभी राष्ट्रीयताओं के कलाकारों को हम रूसियों को उनकी नाटकीय कला से परिचित कराने का अवसर मिलेगा और, यह, उनके सांस्कृतिक जीवन के अतीत और वर्तमान के साथ। इस थिएटर की मुख्य, स्थायी मंडली रूसी होनी चाहिए, जो अज़रबैजान, अर्मेनियाई, बेलारूसियन, जॉर्जियाई, टाटार और मध्य एशिया, काकेशस, साइबेरिया की अन्य सभी राष्ट्रीयताओं के नाटकों का अनुकरणीय अनुवाद रूसी में करेगी। भाईचारे के गणराज्यों के साहित्य की तीव्र वृद्धि हमें इन साहित्यों के विकास की गंभीरता से निगरानी करने के लिए बाध्य करती है और रूसी नाटक के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दे सकती है।मॉस्को में "क्लासिक्स थिएटर" के आयोजन के मुद्दे पर चर्चा करना आवश्यक है, जिसमें विशेष रूप से शास्त्रीय प्रदर्शनों के नाटकों का प्रदर्शन किया जाएगा। प्राचीन यूनानियों, स्पेनियों और मध्य युग के अंग्रेजों की नाटकीय रचनात्मकता के उदाहरणों के साथ दर्शकों को लेखकों से परिचित कराकर, वे थिएटर पर दर्शकों की माँगों और लेखकों की खुद पर माँगों को बढ़ाएँगे। हमें विशेषकर पूर्वी और पूर्वी क्षेत्रों के साहित्य पर ध्यान देने की जरूरत हैपश्चिमी साइबेरिया प्रिय साथियों! हमारे सामने अपनी मातृभूमि के लाभ के लिए एक विशाल, विविध कार्य है, जिसे हम सभी देशों के सर्वहारा वर्ग की मातृभूमि के रूप में बना रहे हैं। काम पर लग जाओ, साथियों!-- मैत्रीपूर्ण, सामंजस्यपूर्ण, उग्र काम करने के लिए मिलता है! एक शब्द में श्रमिकों और सेनानियों की मैत्रीपूर्ण, मजबूत एकता लंबे समय तक जीवित रहे, लेखकों की ऑल-यूनियन रेड आर्मी लंबे समय तक जीवित रहे!-- और अखिल-संघ सर्वहारा जीवित रहे, हमारे पाठक,पाठक-मित्र, जिसका रूस के ईमानदार लेखक इतनी शिद्दत से इंतज़ार कर रहे थेउन्नीसवीं सदी और जो प्रकट हुआ है, प्यार से हमें घेरता है और हमें काम करना सिखाता है!-- लेनिन की पार्टी जिंदाबाद

सर्वहारा वर्ग के नेता, पार्टी के नेता, जोसेफ स्टालिन लंबे समय तक जीवित रहें! (तूफ़ानी, लंबे समय तक चलने वाली तालियाँ, तालियों में बदल जाती हैं। हर कोई खड़ा होता है और "द इंटरनेशनेल" गाता है।)

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सत्ताईसवें खंड में 1933-1936 में एम. गोर्की द्वारा लिखित और दिये गये लेख, रिपोर्ट, भाषण, शुभकामनाएँ शामिल हैं। उनमें से कुछ को पत्रकारिता और साहित्यिक-आलोचनात्मक कार्यों ("प्रचार लेख", दूसरा संस्करण - 1933; "साहित्य पर", पहला संस्करण - 1933, दूसरा संस्करण - 1935, साथ ही तीसरे संस्करण - 1937) के अधिकृत संग्रह में शामिल किया गया था। , लेखक के जीवनकाल के दौरान प्रकाशन के लिए तैयार किया गया) और एम. गोर्की द्वारा बार-बार संपादित किया गया। खंड में शामिल अधिकांश लेख, रिपोर्ट, भाषण और शुभकामनाएँ समय-समय पर प्रकाशित हुईं और अधिकृत संग्रह में शामिल नहीं की गईं। एम. गोर्की के लेख, रिपोर्ट, भाषण और शुभकामनाएँ पहली बार एकत्रित कार्यों में शामिल हैं। पहली बार समाचार पत्र "प्रावदा", 1934, संख्या 242, 2 सितंबर, "यूएसएसआर की केंद्रीय कार्यकारी समिति और अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति के समाचार", 1934, संख्या 206, 2 सितंबर को प्रकाशित हुआ।साहित्यिक समाचार पत्र ", 1934, संख्या 117, 2 सितंबर, और "साहित्यिक लेनिनग्राद", 1934, संख्या।

45, 3 सितंबर, साथ ही प्रकाशनों में: "सोवियत लेखकों की पहली अखिल-संघ कांग्रेस," वर्बैटिम रिपोर्ट, एम. 1934; एम. गोर्की, सोवियत साहित्य, गोस्लिटिज़दत, एम. 1934। एम. गोर्की के लेखों के संग्रह "साहित्य पर" के दूसरे और तीसरे संस्करण में शामिल। निर्दिष्ट संग्रह के दूसरे संस्करण के पाठ से थोड़ी कटौती के साथ प्रकाशित, पांडुलिपियों और टाइपस्क्रिप्ट (ए. एम. गोर्की आर्काइव) के साथ सत्यापित।. कांग्रेस 23 अप्रैल, 1932 के बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के "साहित्यिक और कलात्मक संगठनों के पुनर्गठन पर" के प्रस्ताव से पहले हुई थी, जिसने कई साहित्यिक संगठनों को समाप्त कर दिया - और सबसे ऊपर आरएपीपी (रूसी एसोसिएशन ऑफ) सर्वहारा लेखक) - और लेखकों का एक एकल संघ बनाया। इसका लक्ष्य घोषित किया गया था "उन सभी लेखकों को एकजुट करना जो सोवियत सत्ता के मंच का समर्थन करते हैं और समाजवादी निर्माण में भाग लेने का प्रयास करते हैं..."। कांग्रेस से पहले सार्वजनिक माहौल में कुछ उदार परिवर्तन हुए थे:

1) फासीवाद के खिलाफ लड़ाई में संस्कृति सबसे विश्वसनीय गढ़ के रूप में सामने आई। इस समय, एम. गोर्की का प्रसिद्ध लेख "आप किसके साथ हैं, संस्कृति के स्वामी?" दुनिया के लेखकों को, उनके तर्क और विवेक को संबोधित करते हुए सामने आया: इसने रक्षा में लेखकों की कांग्रेस के कई निर्णयों का आधार बनाया। संस्कृति का (पेरिस, 1935), जिसमें अन्य लोगों के अलावा, बी. एल. पास्टर्नक ने भाग लिया;

2) कांग्रेस की पूर्व संध्या पर, कई "उग्र उत्साही", कम्युनिस्ट अहंकार के वाहक, वास्तविक "राक्षस" - एम. ​​ए. बुल्गाकोव, ए. पी. प्लैटोनोव, एन. ए. क्लाइव, एस. ए. क्लिचकोव, वी. वाई. शिश्कोवा और अन्य के उत्पीड़कों ने अपना प्रभाव खो दिया एल. एवरबख, एस. रोडोव, जी. लेलेविच, ओ. बेस्किन और अन्य जैसे सतर्कता और संस्कृति के प्रति जातिगत दृष्टिकोण के विक्रेता और इसके विपरीत, कुछ पूर्व विपक्षी संस्कृति के क्षेत्र में सक्रिय कार्य में शामिल थे उन्हें इज़्वेस्टिया का संपादक नियुक्त किया गया था और यहां तक ​​कि उन्हें एन. असेव के स्थान पर पहली कांग्रेस में कविता पर एक वक्ता के रूप में अनुमोदित किया गया था);

3) कांग्रेस से पहले ही, रचनात्मक उपलब्धियों की सबसे बड़ी जिम्मेदारी का विचार, कठोर, वास्तव में युद्ध-पूर्व दशक में लोगों के लिए उनके शब्द, जब सभी सीमाओं से बारूद की गंध आ रही थी, लेखकों के दिमाग में पेश किया गया था - कभी-कभी निरंकुश - निरर्थक औपचारिक प्रयोगों, चालबाजी, प्रकृतिवादी रोजमर्रा के लेखन की अस्वीकार्यता और विशेष रूप से मनुष्य की शक्तिहीनता, अनैतिकता आदि का प्रचार करने के बारे में।

राइटर्स कांग्रेस की शुरुआत 17 अगस्त, 1934 को मॉस्को के हॉल ऑफ कॉलम्स में एम. गोर्की के शुरुआती भाषण के साथ हुई थी, जिसमें ये शब्द सुने गए थे: "गर्व और खुशी के साथ मैं इतिहास में राइटर्स की पहली कांग्रेस खोल रहा हूं।" दुनिया।" इसके बाद, लेखकों - एम. ​​गोर्की, एस. हां. मार्शक (बच्चों के साहित्य पर), ए.एन. टॉल्स्टॉय (नाटक पर) - और पार्टी पदाधिकारी एन. यारोस्लावस्की और अन्य।

लेखकों ने स्वयं किस बारे में और कैसे बात की - बिल्कुल भी पदाधिकारी नहीं, रचनात्मकता में जल्दबाजी करने वाले नहीं - यूरी ओलेशा, बोरिस पास्टर्नक, वी. लुगोव्स्की? उन्होंने चरित्र, रचनात्मकता के प्रकार और लेखकों के भाग्य में लोगों की तेजी से बढ़ी भूमिका के बारे में बात की।

“जनता से अलग मत होइए... पद की खातिर चेहरे का बलिदान मत दीजिए... जिस जबरदस्त गर्मजोशी से लोग और राज्य हमें घेरे हुए हैं, उसमें एक साहित्यिक प्रतिष्ठित बनने का खतरा बहुत बड़ा है। इस स्नेह से दूर इसके प्रत्यक्ष स्रोतों के नाम पर, मातृभूमि और वर्तमान के लिए महान, व्यावहारिक और फलदायी प्रेम के नाम पर महानतम लोग"(बी. पास्टर्नक)।

“हमने विषयों को लिया और कुतरना शुरू किया। कई मायनों में, हम शीर्ष पर चले, गहराई में नहीं... यह दुनिया की सुसंगत और गतिशील भावना के नुकसान के साथ, ताजा सामग्री के प्रवाह के सूखने के साथ मेल खाता है। हमें अपने सामने जगह खाली करने की जरूरत है... हमारा लक्ष्य कविता है, मुक्त दायरे में, कविता कोहनी से नहीं, कंधे से आती है। लंबे समय तक रहने की जगह! (वी. लुगोव्स्की)।

कांग्रेस के काम का सकारात्मक पक्ष यह था कि यद्यपि एम. बुल्गाकोव, ए. प्लैटोनोव, ओ. मंडेलस्टैम, एन. क्लाइव के नामों का उल्लेख नहीं किया गया था, ए. बेज़िमेन्स्की और डी. बेडनी को चुपचाप पृष्ठभूमि में धकेल दिया गया था। और सामूहिकता के उन्मत्त गायक एफ. पैन्फेरोव (अपने बहु-पृष्ठ "वेटस्टोन्स" के साथ) बहुत कम कलात्मक संस्कृति की एक घटना के रूप में सामने आए।

क्या समाजवादी यथार्थवाद की पद्धति (विश्व अन्वेषण का सिद्धांत, प्रारंभिक आध्यात्मिक और नैतिक स्थिति) साहित्य के कई पापों के लिए दोषी थी?

विधि की परिभाषा विकसित करते समय, इस तथ्य को स्पष्ट रूप से ध्यान में रखा गया था कि यह आवश्यक था - यह पहले से ही 30 के दशक की भावना थी, रूसी क्लासिक्स, मातृभूमि रूस में वापसी की भावना! - 20 के दशक में "क्रांति के दानव" एल. डी. ट्रॉट्स्की के सौंदर्य संबंधी निर्देशों को त्यागें। जिसने अतीत से नाता तोड़ने, किसी भी निरंतरता से इनकार करने का निर्देश दिया: "क्रांति ने समय को आधे में काट दिया... समय को जीवित और मृत आधे में काट दिया गया, और व्यक्ति को जीवित को चुनना होगा" (1923)। यह पता चला है कि संस्कृति के मृत आधे हिस्से में पुश्किन, टॉल्स्टॉय और आलोचनात्मक यथार्थवाद के सभी साहित्य हैं?!

इन परिस्थितियों में, एक प्रकार की "सौंदर्य क्रांति" हुई; विधि की परिभाषा और मुख्य बिंदु, इसके कामकाज की आवश्यकता पाई गई: "इसके विकास में वास्तविकता की एक सच्ची, ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट छवि।" लेखकों के बीच बातचीत में गवाह और भागीदार (अक्सर एम. गोर्की के घर में), प्रथम कांग्रेस की आयोजन समिति के अध्यक्ष, "न्यू वर्ल्ड" के संपादक आई. एम. ग्रोन्स्की ने इस परिभाषा के मार्ग को याद किया:

"...मैंने (रचनात्मक पद्धति - वी.सी.एच.) को सर्वहारा समाजवादी, और इससे भी बेहतर, साम्यवादी यथार्थवाद कहने का प्रस्ताव रखा... हम दो बिंदुओं पर जोर देंगे: पहला, वर्ग, सोवियत साहित्य की सर्वहारा प्रकृति, और दूसरा , हम साहित्य की ओर संकेत करेंगे कि पूरे आंदोलन का लक्ष्य, मजदूर वर्ग का पूरा संघर्ष साम्यवाद है।

"आपने सोवियत साहित्य के वर्ग, सर्वहारा चरित्र को सही ढंग से इंगित किया," स्टालिन ने मुझे उत्तर देते हुए टिप्पणी की, "और आपने हमारे संपूर्ण संघर्ष का लक्ष्य भी सही बताया... श्रमिक वर्ग के संघर्ष के अंतिम लक्ष्य - साम्यवाद - की ओर संकेत करते हुए सही भी है. लेकिन हम समाजवाद से साम्यवाद में परिवर्तन के प्रश्न को एक व्यावहारिक कार्य के रूप में नहीं रखते हैं... साम्यवाद को एक व्यावहारिक लक्ष्य के रूप में इंगित करते हुए, आप खुद से थोड़ा आगे निकल रहे हैं... यदि हम इसे रचनात्मक विधि कहें तो आपकी क्या प्रतिक्रिया होगी सोवियत साहित्य और कला का यथार्थवाद? ऐसी परिभाषा का लाभ, पहला, संक्षिप्तता (केवल दो शब्द), दूसरा, स्पष्टता और तीसरा, साहित्य के विकास में निरंतरता का संकेत है।

समाजवादी यथार्थवाद 30 के दशक का सटीक प्रतिबिंब है। युद्ध-पूर्व युग के रूप में, जिसमें अत्यधिक एकरसता, संघर्ष और यहां तक ​​कि विवादों की अनुपस्थिति की आवश्यकता थी, एक तपस्वी युग, एक निश्चित अर्थ में सरलीकृत, लेकिन अत्यंत समग्र, व्यक्तिवाद, अनैतिकता और देशभक्ति-विरोधी के प्रति शत्रुतापूर्ण। पूर्वव्यापी बल प्राप्त करने के बाद, अर्थात, गोर्की की कहानी "मदर" से लेकर 20 के दशक के सोवियत क्लासिक्स तक विस्तारित होने के बाद, इसे शक्तिशाली समर्थन और अनुनय प्राप्त हुआ। लेकिन 40-50 के दशक के वैचारिक रूप से थके हुए, मानक साहित्य के लिए, लगभग संपूर्ण "जन संस्कृति" के लिए "जिम्मेदार" होने का आह्वान किया गया, वह सामंती-चुटीली विडंबना का पात्र बन गया।

सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस 17 से 30 अगस्त, 1934 तक हुई। यह सचमुच महत्वपूर्ण घटनाबोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के फरमान से पहले "साहित्यिक और कलात्मक संगठनों के पुनर्गठन पर" कहा गया था, जिसके बाद कई लेखकों के संगठनों को एक में एकजुट होना था, जिसमें लेखक शामिल थे जो पूरी तरह से "सोवियत सत्ता के मंच का समर्थन करते हैं।" अधिकारी ऐसे लोगों को एकजुट करना चाहते थे जो अपने विश्वदृष्टि, रचनात्मक तरीकों और सौंदर्य संबंधी झुकावों में पूरी तरह से अलग थे।

प्रथम ऑल-यूनियन राइटर्स कांग्रेस का स्थान हाउस ऑफ यूनियंस का कॉलम हॉल था। इस तरह के एक महत्वपूर्ण आयोजन के लिए, कमरे को सजाना आवश्यक था; कुछ बहसों के बाद, हॉल में साहित्यिक क्लासिक्स के चित्र लगाने का निर्णय लिया गया। जो तुरंत ही दुष्ट-भाषी लेखकों की विडम्बना का कारण बन गया:

वहाँ सभी के लिए पर्याप्त जगह थी
मंच पर कौन है, ज़मीन पर कौन है,
और दीवार पर कौन है!
इसलिए, उदाहरण के लिए, हर कोई अचंभित रह गया,
यह तथ्य हमें स्वप्न जैसा प्रतीत हुआ -
टॉल्स्टॉय एलोशा विभाग में,
दीवार पर टॉल्स्टॉय का लेवा है।

यूएसएसआर के यूनियन ऑफ राइटर्स की पहली कांग्रेस के प्रतिनिधियों में से एक, ए. करावेवा ने मंच के उद्घाटन के दिन को याद किया: "1934 में अगस्त की एक धूप वाली सुबह, हाउस ऑफ यूनियंस के पास, मैंने एक बड़ा और जीवंत देखा भीड़। बकबक और तालियों के बीच - बिल्कुल थिएटर की तरह - किसी की युवा आवाज को ऊर्जावान रूप से पुकारते हुए सुना गया: "सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस के कॉमरेड प्रतिनिधियों! इस हॉल में प्रवेश करते समय, अपना ऐतिहासिक जनादेश उठाना न भूलें!... सोवियत लोग आप सभी को देखना और जानना चाहते हैं! मुझे बताओ, कामरेड, अपना अंतिम नाम और अपना प्रतिनिधि कार्ड प्रस्तुत करो!”
जनादेश के आंकड़ों के अनुसार, यूएसएसआर राइटर्स की पहली कांग्रेस के प्रतिनिधियों में पुरुषों की प्रधानता थी - 96.3%। प्रतिभागियों की औसत आयु 36 वर्ष है। औसत साहित्यिक अनुभव 13.2 वर्ष है। मूल रूप से, पहला स्थान किसान पृष्ठभूमि से आता है - 42.6%, श्रमिक - 27.3%, और कामकाजी बुद्धिजीवी - 12.9%। केवल 2.4% कुलीन थे, 1.4% पादरी थे। आधे प्रतिनिधि ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी (बोल्शेविक) के सदस्य हैं, 3.7% ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी (बोल्शेविक) की सदस्यता के लिए उम्मीदवार हैं और 7.6% कोम्सोमोल सदस्य हैं।
कांग्रेस के प्रतिभागियों में गद्य लेखकों की संख्या 32.9%, कवियों की - 19.2%, नाटककारों की - 4.7%, आलोचकों की - 12.7 थी। बच्चों के लेखक - 1.3% और पत्रकार - 1.8%।
जिज्ञासु और राष्ट्रीय रचनाकांग्रेस। रूसी - 201 लोग; यहूदी - 113; जॉर्जियाई - 28; यूक्रेनियन - 25; अर्मेनियाई - 19; टाटर्स - 19; बेलारूसवासी - 17; उज़बेक्स -12. अन्य 43 राष्ट्रीयताओं का प्रतिनिधित्व 10 से एक प्रतिनिधि के बीच हुआ। यहां तक ​​कि चीनी, इटालियन, यूनानी और फारसी भी थे।
आदरणीय और इतने आदरणीय लेखकों के प्रदर्शन के अलावा, सोवियत सरकार ने अपने "मानव आत्माओं के इंजीनियरों" को प्रदान किया (वैसे, सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस के लोकप्रिय सूत्रों में से एक, लेखकत्व का श्रेय यू को दिया जाता है। ओलेशा) और भौतिक लाभ।

कांग्रेस प्रतिभागियों के लिए भोजन केंद्रीकृत था और प्रतिनिधियों के लिए निःशुल्क था। इसका आयोजन बोल्शोई फ़िलिपोव्स्की लेन के एक रेस्तरां में किया गया था. लेखकों के दैनिक भोजन (नाश्ता, दोपहर का भोजन और रात का खाना) की लागत 35 रूबल थी।

राइटर्स की पहली ऑल-यूनियन कांग्रेस के प्रतिनिधियों और आयोजकों के आंदोलन के लिए, 25 यात्री कारें, सामूहिक यात्राओं के लिए 6 बसें और परिवहन के लिए 5 ट्रक आवंटित किए गए थे। सभी प्रतिनिधियों को नि:शुल्क उपयोग का अधिकार दिया गया सार्वजनिक परिवहनमास्को में. प्रतिनिधियों को नाश्ते, दोपहर के भोजन और रात के खाने के बाद केंद्रीय रूप से ले जाया गया। वापसी यात्रा के लिए रेलवे में सीटें भी आरक्षित कर दी गईं।

अधिकारी प्रतिनिधियों के सांस्कृतिक कार्यक्रम को लेकर भी चिंतित हैं। थिएटर के टिकट खरीदे गए, फिल्म स्क्रीनिंग का आयोजन किया गया, राष्ट्रीय साहित्य की शामें, भ्रमण और शिक्षाविदों और वैज्ञानिकों के साथ रात्रिभोज का आयोजन किया गया। उनकी पहली कांग्रेस में पहुंचे सभी लेखकों की मुफ्त में तस्वीरें खींची गईं। उन्हें समाचार पत्र दिए गए और विशेष रूप से प्रकाशित कांग्रेस पत्रिकाएँ दी गईं।

तो, "शीर्ष पर" कामरेड काफी जिम्मेदारी से संक्षेप में बता सकते हैं: "पार्टी और सरकार ने लेखक को सब कुछ दिया, उससे केवल एक चीज छीन ली - बुरी तरह से लिखने का अधिकार।"

अधिकारियों ने अपने प्रति समर्पित लेखकों के प्रति अपनी देखभाल और अपनी उदारता का प्रदर्शन किया। बदले में, लेखकों ने बाहरी एकता का प्रदर्शन किया और दोहरे विचार में अपने कौशल को मजबूत किया। यूएसएसआर राइटर्स यूनियन की पहली कांग्रेस नामक एक बड़ी डील हुई।

तातियाना वोरोनिना

यूएसएसआर के लिए 30 के दशक की शुरुआत का मतलब था कि देश में सोवियत सत्ता 15 वर्षों तक अस्तित्व में थी और 1933 के विनाशकारी अकाल, सामूहिकता की ज्यादतियों और "झटके" के बावजूद, काफी हद तक मजबूत हो गई थी। हैरान यूरोप और अमेरिका की आंखों के सामने, जिन्होंने खुद को एक अभूतपूर्व आर्थिक संकट में पाया, यूएसएसआर की औद्योगिक शक्ति में वृद्धि हुई। संयुक्त राज्य अमेरिका में, जिन्होंने तिरस्कारपूर्वक व्यवहार किया सोवियत रूसमहामंदी के प्रहार और बढ़ते सामाजिक विरोध के तहत, उन्होंने सोवियत संघ को मान्यता दी और उसके साथ राजनयिक संबंध स्थापित किए। यूरोप ने आर्थिक संकट का जवाब फासीवाद से दिया। इसमें एक नये विश्व युद्ध की गंध आ रही थी।

कम्युनिस्ट पार्टी के भीतर, ट्रॉट्स्की के समर्थक, विश्व क्रांति, पूर्व-क्रांतिकारी संशोधनवादी सामाजिक लोकतंत्र के सभी विंग, वामपंथी गैरजिम्मेदार विद्रोह, ज़ायोनीवाद अपने समय का इंतजार कर रहे थे, इन सभी बुखारिन, ज़िनोविएव्स, राडेक्स ने पहले और प्रमुख स्थानों से दूर धकेल दिया , बदला लेने की तैयारी कर रहे थे। देश में राष्ट्रीय, आंतरिक समर्थन की दिशा में एक रेखा खींची गई; अधिकांश नेता यह समझने लगे कि फासीवाद और राष्ट्रविहीन पूंजी की दुनिया के साथ आगामी लड़ाई में, हम विश्व सर्वहारा वर्ग की मदद पर भरोसा नहीं कर सकते, बल्कि उस पर भरोसा करना चाहिए। अपने लोगों पर, अपनी अर्थव्यवस्था पर, अपने इतिहास पर, अपनी संस्कृति पर। बड़े पैमाने पर नार्कोमप्रोस के दौरान, जहां एन.के. ने शासन करने की कोशिश की। क्रुपस्काया, "महान सम्पदा के गायक" अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन और अन्य "गैर-सर्वहारा" लेखकों को स्कूल पुस्तकालयों से निष्कासित कर दिया गया था। लेकिन इस समय देश के नेताओं के एक समूह ने क्लासिक्स के विशाल, दस लाखवें संस्करण के लिए संकेत दिया रूसी साहित्य, एन. गोगोल, एल. टॉल्स्टॉय, ए. पुश्किन, एन. नेक्रासोव, एम. लेर्मोंटोव, आई. क्रायलोव के कार्यों से स्कूली बच्चों, किसानों, कोम्सोमोल सदस्यों, लाल सेना के सैनिकों के लिए पुस्तकालय बनाना। पुश्किन ने 1937 में देश पर कब्ज़ा कर लिया था, लेकिन क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि क्या होता अगर उन वर्षों में, जब रूस ने वास्तविक सांस्कृतिक क्रांति की और जब लाखों लोगों ने निरक्षरता पर काबू पाया, उसे अमेरिकी कॉमिक्स, आज की महिलाओं की जासूसी कहानियाँ, साहित्य मिला होता पढ़ने के लिए भय, और हिंसा, अश्लील साहित्य? यहाँ, कोई भी ओलेग कोशेवॉय और ज़ोया कोस्मोडेमेन्स्की विश्व युद्ध से पहले देश में बड़े नहीं हुए होंगे।

पुनरुद्धार की रेखा उभरने लगी ऐतिहासिक परंपराएँ, विदेशी आक्रमणकारियों पर रूसी लोगों की जीत पर ध्यान केंद्रित करें। लाल शैतानों, सभी युगों के क्रांतिकारियों, कम्युनिस्टों ने जगह बनाई, अलेक्जेंडर नेवस्की, सुवोरोव, कुतुज़ोव, पीटर आई को रास्ता दिया। देश के नेताओं (स्टालिन, ज़दानोव, किरोव) का एक पत्र सामने आया जिसमें कहा गया कि देश के इतिहास, इसकी वास्तविक ऐतिहासिक हस्तियों, इसकी सैन्य, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक उपलब्धियों के प्रति सम्मान दिखाना आवश्यक है। सच है, यह सब थोड़ी देर बाद की बात है। लेकिन पहले से ही 1933-34 में यह लेखकों की पहली कांग्रेस की तैयारी और आयोजन में प्रकट हुआ था। इस प्रकार, सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस एक क्षेत्र बन गई वैचारिक लड़ाईकई ताकतें, और केवल वे ही नहीं जो देश के भीतर थीं। रूसी लेखकों का एक बड़ा हिस्सा सोवियत शासन के मंच और कार्यों को स्वीकार नहीं कर रहा है, या बस भँवर में फँस गया है ऐतिहासिक घटनाएँ, रूस छोड़ दिया। निर्वासन में रूसी साहित्य ने कई वर्षों तक अपनी भावना, शैली, छवि बरकरार रखी रूसी क्लासिक्स. उनमें प्रथम परिमाण के तारे थे (आई. बुनिन, आई. श्मेलेव, आई. इलिन)। उम्र से संबंधित कारणों से, यह धीरे-धीरे फीका पड़ गया, कुछ अपनी मातृभूमि (ए. टॉल्स्टॉय, आई. कुप्रिन, एम. गोर्की) लौट आए। सोवियत रूस के क्षेत्र में, जैसा कि कई लोगों को लग रहा था, राष्ट्रीय रूसी अर्थ में साहित्य को कभी पुनर्जीवित नहीं किया जाएगा। और कहाँ से? जब खुद को "सर्वहारा" लेखक घोषित करने वालों के नेताओं ने किसी भी निरंतरता को स्वीकार नहीं किया और घोषणा की: "हमारे कल के नाम पर, हम राफेल को जला देंगे,\\ हम संग्रहालयों को नष्ट कर देंगे, कला के फूलों को रौंद देंगे..." निर्मम "सर्वहारा" लेखकों, सच्चे "उन्मत्त उत्साही" ने केवल अपने लिए साहित्य के प्रतिनिधि माने जाने का अधिकार प्रदान किया। इन सभी एवरबख्स, लेलेविच, बेज़िमेन्स्की, लिबेडिंस्की, उत्किंस, एर्मिलोव्स ने राष्ट्रीय स्तर पर सोचने, जीवन में गहराई से झाँकने, इसे एक विषय बनाने के किसी भी प्रयास को क्रूस पर चढ़ा दिया। कलात्मक समझ, सत्य की खोज करो. सब कुछ विश्व क्रांति के विचार, पुरानी दुनिया को "जमीन पर" नष्ट करने और भविष्य में फेंकने के विचार के अधीन था। उन्होंने एम. शोलोखोव की उत्कृष्ट कहानियों पर ध्यान नहीं दिया, भींचे हुए दांतों के माध्यम से उन्होंने एल. लियोनोव और वी. शिशकोव की श्रेष्ठ कलात्मक प्रतिभाओं के बारे में बात की, उन्हें अवमानना ​​​​के साथ "साथी यात्री" कहा।

साहित्य की मुख्य राह आरएपीपी, वीओएपीपी, एमएपीपी - लेखकों के तथाकथित सर्वहारा संगठनों - के हाथों में समाप्त हो गई। उन्होंने लगभग सभी साहित्यिक और सामाजिक-राजनीतिक प्रकाशनों को बनाया, या जब्त कर लिया; उन्होंने आलोचना का डंडा लहराते हुए, राष्ट्रीय साहित्य बनाने की कोशिश कर रहे सभी विद्रोही, गैर-मानक को हरा दिया। यह 80 और 90 के दशक की कितनी याद दिलाता है, जब पूरे समाज और, स्वाभाविक रूप से, साहित्य को "लोकतंत्र" की मुख्यधारा में शामिल किया गया था और गैर-पॉप साहित्य को "सच्ची सभ्यता" में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया था। यह आश्चर्यजनक है कि चालें और नारे कैसे बदल गए हैं, लेकिन सर्वहारा, उदारवादी और लोकतांत्रिक पोशाक पहनने वाले "हिंसक कट्टरपंथियों" के तरीके नहीं बदले हैं।

जैसा कि मैं इसे समझता हूं, उन 30 के दशक में, सत्ता और समाज की गहराई में, कई लोगों ने रूस के भाग्य के बारे में सोचा, पूर्व-क्रांतिकारी प्रणाली को बहाल करने का सवाल उठाए बिना, इसके पुनरुद्धार के लिए रणनीतिक और सामरिक कदमों की तलाश की। निःसंदेह, इस पर बहुत चर्चा की जा सकती है, लेकिन यह एक विशेष अध्ययन है जिसमें एक रंग नहीं हो सकता, क्योंकि प्रत्येक कालखंड में देश और सरकार के सामने विश्व की घटनाओं को ध्यान में रखते हुए अपने-अपने तरीके से ऐतिहासिक कार्य आते थे। , और उन्हें अपरंपरागत और बार-बार भाग्य बताने वाले तरीके से उत्तर देना पड़ा। तब समाज विषम था; ऐसे कई लोग थे जो पूर्व-क्रांतिकारी व्यवस्था के आधार का प्रतिनिधित्व करते थे। उनमें से वे लोग थे जिन्हें शोषक के रूप में वर्गीकृत किया गया था, दूसरों को गरीब लोगों और सर्वहारा के रूप में वर्गीकृत किया गया था। हालाँकि 1936 तक संविधान ने सभी लोगों की समानता की घोषणा की। 60 के दशक में मेरी मुलाकात एक प्रमुख वैज्ञानिक से हुई जिन्होंने साम्यवाद और सत्ता की कड़ी आलोचना की। मैंने ध्यान से पूछा: "आपके सीने पर आदेश हैं, आप राज्य पुरस्कार के विजेता हैं और आप साम्यवाद को इतना डांटते हैं, क्यों?" "ठीक है, ठीक है, मैंने 30 के दशक में अधिकारियों को डांटा था, लेकिन जब मुझे एहसास हुआ कि आगे एक युद्ध था, तो वहां, पश्चिम में, कोई भी रूस को नहीं बचाएगा, मैंने पितृभूमि को मजबूत करने और नए उपकरण बनाने का फैसला किया।" मुझे लगता है कि यह मनोदशा 30 के दशक के कई लोगों की विशिष्ट थी।

और जिन लेखकों में प्रतिभा थी, उनके लिए यथार्थवादी "यात्रा" उस समय के साहित्य में एक विशिष्ट मार्ग था। सत्ता में बैठे "यथार्थवादी" इस पर ध्यान दिए बिना नहीं रह सके। "उन्मत्त कट्टरपंथियों" के लिए पहली चेतावनी 1932 में पार्टी का प्रस्ताव "साहित्यिक और कलात्मक संगठनों के पुनर्गठन पर" थी, जिसके अनुसार सर्वहारा लेखकों के संघ को समाप्त करने और सोवियत सरकार के मंच का समर्थन करने वाले सभी लेखकों को एकजुट करने का निर्णय लिया गया था। सोवियत लेखकों के एक एकल संघ में। एम. गोर्की, जिन्हें इस तरह के निर्णय का सर्जक माना जाता है, ने फिर भी आरएपीपी के समर्थन में बात की, जिसने उनके शब्दों में, "सबसे अधिक साक्षर और सांस्कृतिक पार्टी के लेखकों को एकजुट किया।" जाहिर तौर पर, लेखकों को एकजुट करने और गुटों की बैचेनी पर काबू पाने का विचार देश के नेतृत्व और सबसे पहले स्टालिन के बीच पैदा हुआ। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह साहित्यिक संगठन को राष्ट्रीय आवश्यकताओं और सामान्य पार्टी उद्देश्यों के अनुरूप ढालने की इच्छा से भी तय हुआ था। लेकिन इसके पीछे संस्कृति में "हिंसक कट्टरपंथियों" पर अंकुश लगाने का प्रयास भी था, जिन्होंने दूसरा ट्रॉट्स्कीवादी-बुखारिन क्षेत्र बनाया था।

कांग्रेस की तारीख कई बार स्थगित की गई और यह 15 अगस्त, 1934 को शुरू हुई। इसे खोला गया और मुख्य रिपोर्ट ए.एम. द्वारा दी गई। कड़वा। इस समय तक वह अंततः संकट और फासीवाद के कारण यूरोप से "निचोड़कर" सोवियत संघ लौट आए थे। बेशक, कोई भी लेखकों की पहली कांग्रेस के बारे में संदेहपूर्ण और आलोचनात्मक हो सकता है, जिसने फिर भी देश के सक्रिय, बढ़ते, विविध साहित्य का एक चित्रमाला उजागर किया। क्या उसने अपनी सारी उपलब्ध शक्ति दिखाई, क्या उसने सभी योग्य नाम बताए? बिल्कुल नहीं। रैपोव्सचिना ने अपने पद नहीं छोड़े, ट्रॉट्स्कीवादी-बुखारिन विपक्ष ने कांग्रेस में अपनी लड़ाई लड़ी। कोई भी सभी "ज्यादतियों" का श्रेय स्टालिन को दे सकता है, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि ए. गोर्की के अलावा, मुख्य रिपोर्टें एन. बुखारिन (कविता, काव्यशास्त्र और काव्य रचनात्मकता के कार्यों पर), के. राडेक ( विश्व साहित्य और सर्वहारा कला के कार्यों पर)। लेकिन यह एन. बुखारिन ही थे, जिन्होंने 1927 में सर्गेई यसिनिन की हार के साथ प्रसिद्ध "एविल नोट्स" प्रकाशित किया था। इसके बाद, यसिनिन लगभग 30 वर्षों तक प्रकाशन योजनाओं, स्कूल पाठ्यपुस्तकों और संकलनों से गायब रहे। वह मायाकोवस्की के प्रति निर्दयी था। कविता के अच्छे पारखी! के. राडेक उतने ही स्पष्टवादी थे, उन्होंने अपने दिल के करीब कवियों की एक शृंखला तैयार की। स्टालिन के इन विरोधियों ने अपना साहित्यिक विरोध बनाया और आत्मा में उनके करीब कवियों और नेताओं की अपनी मान्यता प्राप्त पंक्ति बनाना चाहते थे। उन्होंने स्टालिन और ज़दानोव पर दबाव बनाने के लिए एम. गोर्की का इस्तेमाल किया। निःसंदेह, यह सब कांग्रेस में एक विशुद्ध राजनीतिक सम्मेलन जैसा लग सकता है। हाँ, ये भी सच है. लेकिन फिर भी, साहित्यिक घटक का भी निर्माण किया गया। निम्नलिखित को कांग्रेस के अध्यक्ष पद के लिए चुना गया: प्रसिद्ध लेखक, जैसे ए. गोर्की, एफ. ग्लैडकोव, वी. इवानोव, एल. लियोनोव, पी. पावलेंको, एल. सेइफुलिना, ए. सेराफिमोविच, एन. तिखोनोव, ए. फादेव, के. फेडिन, एम. शोलोखोव, आई. एरेनबर्ग। ए शचरबकोव को बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति से चुना गया था। और साहित्य के बारे में, कलात्मक रचनात्मकता के बारे में बात करें लोक उत्पत्ति, इतिहास के बारे में, प्रतिभा के बारे में, भाषा के बारे में, रैपोवाइट्स की ज़ोरदार सर्वहारा बयानबाजी के बावजूद हुआ। एम. गोर्की के शब्द क्या मायने रखते हैं: “भाषण की कला की शुरुआत लोककथाओं में होती है। हमारी लोककथाओं को एकत्रित करें, उनसे सीखें, उन्हें संसाधित करें... हम अतीत को जितना बेहतर जानेंगे, उतनी ही आसानी से, अधिक गहराई से और खुशी से हम अपने वर्तमान की रचनात्मकता के महान महत्व को समझ पाएंगे?

अधिकांश लेखक ट्रॉट्स्कीवादी-बुखारिन नेतृत्व के संरक्षण में चले गए। बेशक, राइटर्स यूनियन काफी हद तक राज्य और पार्टी नेतृत्व के अधीन था, लेकिन रचनात्मकता के लिए कुछ जगह, शर्तें और विशेष रूप से भौतिक समर्थन (उन वर्षों में गठित साहित्यिक कोष को याद करने के लिए पर्याप्त था, इसमें काफी संख्या थी) पेरेडेलकिनो में निर्मित किराए के कॉटेज, हाउस ऑफ क्रिएटिविटी, हाउस ऑफ राइटर्स, पब्लिशिंग हाउस "सोवियत राइटर", आदि)।

बहुत से लोग शायद महान से पहले यह भूल गए हैं देशभक्ति युद्धरूसी लेखक संघ अस्तित्व में नहीं था। अलेक्सई मक्सिमोविच गोर्की द्वारा बनाया गया सोवियत लेखकों का एक संघ था, जिसकी सभी गणतांत्रिक शाखाएँ थीं सोवियत गणराज्य, रूस को छोड़कर। यह अजीब स्थिति क्रांतिकारी 20 के दशक के बाद ट्रॉट्स्की और उनके साथियों द्वारा निर्धारित नीति का परिणाम थी, जो एक विश्व अंतर्राष्ट्रीय का सपना देखते थे और हर रूसी चीज़ से नफरत करते थे। रूसी लोग, जिन्होंने निस्वार्थ भाव से हमारे राज्य के विकास का बोझ अपने कंधों पर उठाया, खुद को वंचित स्थिति में पाया। अन्य राष्ट्रीय संस्थाएँ जो यूएसएसआर का हिस्सा थीं, विकसित हुईं और उनके द्वारा समर्थित थीं राष्ट्रीय संस्कृतिऔर आत्म-जागरूकता, और में रूसी संघन केवल वहां लेखकों का अपना संघ, विज्ञान अकादमी, बल्कि रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी भी नहीं थी, जो उस समय के लिए बस आश्चर्यजनक थी। रूसी आत्म-चेतना न केवल विकसित नहीं हुई, बल्कि, इसके विपरीत, उत्पीड़ित किया गया, अंधराष्ट्रवादी, राष्ट्रवादी माना गया, हालांकि सोवियत संघ के अन्य लोगों के संबंध में इसे राष्ट्रीय आत्म-चेतना और राष्ट्रीय संस्कृति का विकास कहा गया।

लेकिन युद्ध के बाद रूसी लोगों के प्रति रवैया बदलने लगा। रूसी लोगों ने अपना समर्पण, राज्य बनाने वाले लोगों के रूप में अपना मौलिक सार दिखाया, यह रूसी लोग थे जिन्होंने विजय में मुख्य योगदान दिया, और यह रूसी लोग थे जो युद्ध में सबसे अधिक मारे गए। निर्णायक मोड़, शायद, जनरलिसिमो स्टालिन का "महान रूसी लोगों के लिए" ऐतिहासिक उपहार था। यूएसएसआर में रूसी आत्म-जागरूकता के पुनरुद्धार की जड़ें यहीं हैं महान विजय. इस लहर पर, 1957-1958 में, आरएसएफएसआर के लेखकों का संघ बनाया गया - अब रूस के लेखकों का संघ। इसका नेतृत्व उत्कृष्ट रूसी लेखक लियोनिद सोबोलेव ने किया था (वैसे, आश्चर्य की बात क्या है! - गैर-पक्षपातपूर्ण)। गतिविधि के पहले वर्षों में, संघ की क्षेत्रीय शाखाओं का निर्माण, शासी निकायों का गठन और लेखकों का एक एकल सामाजिक संगठन में पुनर्मिलन हुआ। इसी समय, रूसी एसपी की गतिविधियों का आध्यात्मिक और वैचारिक घटक भी स्पष्ट हो गया। और यद्यपि कांग्रेस के किसी भी प्रस्ताव या कार्यक्रम दस्तावेजों में इसे प्रतिबिंबित करना संभव नहीं था, 1957 में प्रकाशित व्लादिमीर सोलोखिन की पुस्तक "व्लादिमीर कंट्री रोड्स" में रूसी विचारधारा का एक शक्तिशाली आरोप लगाया गया था। तभी लेखकों का एक समूह सामने आया जो रूस, रूस, रूसी शब्दों का उच्चारण करने और लिखने से नहीं डरते थे... संक्षेप में, आरएसएफएसआर के लेखकों का बनाया गया संघ एकमात्र कानूनी रूप से संचालित संगठन बन गया जो रक्षा के लिए खड़ा हुआ। सोवियत संघ में रूसी.

ख्रुश्चेव ने अपनी अशांत राजनीति से रूसी लोगों को बहुत नुकसान पहुँचाया, और यह उनके दल के लिए भी सच था, जिसमें एडज़ुबे और इलिचेव जैसे घृणित व्यक्तित्व शामिल थे, जिन्होंने युद्ध-पूर्व मॉडल पर राष्ट्रीय नीति का निर्माण किया। इसके अलावा, निकिता ख्रुश्चेव का विजेताओं की पीढ़ी के प्रति नकारात्मक रवैया था। हमें याद है कि उन्होंने मार्शल ज़ुकोव के साथ कैसे व्यवहार किया, वह युद्ध जीतने वाली सेना से कैसे डरते थे। उस समय देशभक्ति को स्पष्ट रूप से उच्च सम्मान में नहीं रखा गया था, और रूढ़िवादी चर्च को विशेष उत्पीड़न का सामना करना पड़ा था। ख्रुश्चेव के शासनकाल के दौरान, पत्नी को नष्ट कर दिया गया था रूढ़िवादी चर्च 20 और 30 के दशक की तुलना में अधिक। राजनीति में अश्लीलता और स्वैच्छिकता के लिए ख्रुश्चेव को उनके पदों से हटा दिए जाने के बाद, सांस लेना आसान हो गया।

ऐसा हुआ कि रूसी पुनरुद्धार आंदोलन कुछ हद तक भ्रमित और असंतुष्ट होकर पेरेस्त्रोइका की शुरुआत के करीब पहुंच गया, और इसलिए "पेरेस्त्रोइका" और उदार-पश्चिमी लामाओं से "दिमाग की लड़ाई" हार गया। लेकिन 1994 तक, रूस के लेखकों के संघ ने, पहले ही खुद को रूसी विरोधी भावनाओं से मुक्त कर लिया था, अपने कांग्रेस में हमारे बुनियादी सिद्धांतों की घोषणा की:

शास्त्रीय रूसी साहित्य की परंपराओं का पालन करें;

यथार्थवाद को मुख्य कलात्मक दिशा के रूप में स्थापित करें;

नैतिकता की पुष्टि करें;

रूसी भाषा की शुद्धता के लिए लड़ें;

संप्रभु होना.

इस क्षण से, कोई कह सकता है, रूसी लेखक संघ के इतिहास में तीसरा चरण शुरू हुआ, जब हमारा रचनात्मक संघ रूस के आध्यात्मिक पुनरुत्थान के विचार से एकजुट होकर समान विचारधारा वाले लेखकों का संघ बन गया।

जब राष्ट्रपति पुतिन ने 2005 में क्रेमलिन में मुझे ऑर्डर ऑफ ऑनर प्रदान किया, तो मैंने उन्हें धन्यवाद दिया और कहा कि मैं इस आदेश को "रूस के लेखकों के संघ के लिए एक पुरस्कार मानता हूं, जो रूसी की परंपराओं को जारी रखना चाहता है।" शास्त्रीय साहित्य, नैतिक और आध्यात्मिक साहित्य, संघ, जो रूसी भाषा, हमारे देश के लोगों की भाषाओं पर पहरा देता है। एक राष्ट्र तब भी जीवित रहता है, जब उसका आर्थिक आधार पूरी तरह बदल जाए। यदि राज्य संरचना बदल जाती है तो राष्ट्र संरक्षित रहता है, भले ही राज्य लुप्त हो जाए। लेकिन यदि एक भाषा लुप्त हो जाती है, तो एक राष्ट्र भी समाप्त हो जाता है। शेष जनसंख्या शेष है। हम आज के पुरस्कार का मूल्यांकन रूसी भाषा, हमारी आध्यात्मिक शक्ति और साहित्य के नैतिक आधार के लिए समाज और अधिकारियों की चिंता के रूप में करते हैं।

हम कई क्षेत्रों में काम करते हैं, लेकिन मुख्य बात जिसके लिए हम प्रयास करते हैं वह यह है कि हमारा संघ हमेशा पितृभूमि के लाभ के लिए रचनात्मक कार्यों में भाग ले। हम ऑल पीसफुल रशियन पीपुल्स काउंसिल के सह-संस्थापक हैं, जिसका नेतृत्व मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता किरिल करते हैं। मैं विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल का उप प्रमुख हूं। रूस का राइटर्स यूनियन 1993 में अपने गठन के बाद से परिषदों के संगठन और कार्य में सबसे अधिक सक्रिय रूप से शामिल रहा है। उनमें से प्रत्येक में हम रूसी लोगों के जीवन में मुख्य, सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर विचार करते हैं - आध्यात्मिक पुनरुत्थान, रूसी भाषा की समस्याएं, रूसी राष्ट्रीय स्कूल, राष्ट्र का स्वास्थ्य, रूढ़िवादी, दुनिया में रूसियों की स्थिति 20वीं सदी का अंत. XXI की शुरुआतशतक। लगातार आयोजित गोल मेज़पादरी वर्ग, लेखकों, देशभक्त मंडलों के प्रतिनिधियों और बुद्धिजीवियों की भागीदारी के साथ।

आजकल, साहित्यिक मामलों में सरकारी हस्तक्षेप उतना ध्यान देने योग्य नहीं है, लेकिन आर्थिक हुक्म बहुत सख्त और अधिक कठोर है। लेखकों की कीमत सहित, सभी संचित और निर्मित, रचनात्मकता के घर (पेरेडेलकिनो के अपवाद के साथ) जब्त कर लिए गए, प्रकाशन गृह निजी हो गए, और लेखकों ने कोई भी सामाजिक स्थिति खो दी, क्योंकि कानून पर रचनात्मक संघतमाम विधायकों के वादों के बावजूद अभी तक इसे अपनाया नहीं जा सका है. वे रूसी लेखकों का घर छीनने की कोशिश कर रहे हैं.

और फिर भी रूसी साहित्य मौजूद है। रूस के लेखकों के संघ में साढ़े सात हजार लेखक एकजुट हैं, जो खुद को रूसी शास्त्रीय साहित्य की परंपराओं का उत्तराधिकारी, संप्रभु और नैतिक स्थिति वाले लोगों के रूप में मानता है, जो यथार्थवादी और ईमानदार साहित्य की उपलब्धियों को अस्वीकार नहीं करता है। विदेश में रूसी का, रूसी सोवियत साहित्य का। और इस अर्थ में, 1934 में सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस एक ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण मील का पत्थर है, जो हमें रूसी साहित्य के पथ की जटिलता को याद करने के लिए मजबूर करती है, इसे दूर ले जाने के लिए कई लोगों द्वारा किए गए प्रयासों को स्पष्ट रूप से देखने के लिए। लोगों और उनकी पितृभूमि की सेवा करने का मार्ग।

वालेरी गनीचेव

इल्या एरेनबर्ग ने उन दिनों को याद करते हुए (तीस साल बाद) स्वीकार किया कि वह अपनी पहली गेंद के लिए एक लड़की की तरह कांग्रेस की तैयारी कर रहे थे। यह संशयवादी एहरनबर्ग है। तो हम दूसरों के बारे में क्या कह सकते हैं! एहरेनबर्ग ने इस "पहली गेंद" की अपनी यादों को इस तरह समाप्त किया: उन्होंने एक बोर्ड चुना, चार्टर को मंजूरी दी। गोर्की ने कांग्रेस को बंद करने की घोषणा की। अगले दिन, झाडू वाले चौकीदारों ने हॉल ऑफ कॉलम्स के प्रवेश द्वार पर उत्पात मचाया। छुट्टियाँ ख़त्म हो गयीं. इस निष्कर्ष का अर्थ स्पष्ट है: छुट्टियाँ बीत चुकी हैं, और कठोर रोजमर्रा की जिंदगी शुरू हो गई है। लेकिन आप कुछ भी कहें, अभी भी छुट्टी थी!

हालाँकि, वास्तव में, छुट्टियाँ पूरी तरह से झूठी थीं। और यह तब भी इसके कई प्रतिभागियों को स्पष्ट था। पुस्तक "पावर एंड द आर्टिस्टिक इंटेलिजेंटिया" में, जिसका मैंने पहले ही एक से अधिक बार उल्लेख किया है, कांग्रेस के पाठ्यक्रम को कवर करने वाले कई दस्तावेजों में से, निम्नलिखित प्रकाशित किया गया था:

"यूएसएसआर के जीयूजीबी एनकेवीडी के गुप्त राजनीतिक विभाग से विशेष संदेश

"सोवियत राइटर्स की ऑल-यूनियन कांग्रेस की प्रगति पर। कांग्रेस के काम पर लेखकों की प्रतिक्रियाएँ।"

मैं इनमें से कुछ ही प्रतिक्रियाएँ दूँगा।

सब कुछ इतना सहज था कि मुझ पर बस गंदगी का एक टुकड़ा या मरी हुई मछली लेने और कांग्रेस के प्रेसीडियम पर फेंकने की पागल इच्छा हावी हो गई।

यह भावनात्मक स्तर पर है.

और जो कुछ हो रहा था उसका सार उस समय के सबसे पुराने रूसी लेखकों में से एक - ए. नोविकोव-प्रिबॉय द्वारा व्यक्त किया गया था:

साहित्य के अंतिम नौकरशाहीकरण का दौर आ रहा है। इस आडंबरपूर्ण राजकीय आयोजन का मुख्य लक्ष्य अनियंत्रित स्वतंत्र लेखकों पर कब्ज़ा करना, साहित्य का राष्ट्रीयकरण करना, उसे प्रबंधनीय बनाना था।

इस कार्य को तुरंत पूरी तरह से निपटाना संभव नहीं था। इसमें वर्षों लग गए, यहाँ तक कि दशकों भी। स्टालिन, जिन्होंने एक बार प्रसिद्ध नारा दिया था - "हमारे पास कोई अपूरणीय लोग नहीं हैं", जब डी.ए. लेखकों को प्रबंधित करने के लिए नियुक्त एक पार्टी पदाधिकारी पोलिकारपोव ने उनसे शिकायत की कि उनके साथ काम करना कितना मुश्किल है (एक शराब पीता है, दूसरा महिलावादी है, तीसरा खुद को प्रतिभाशाली मानता है और किसी भी आदेश का पालन नहीं करता है), उत्तर दिया:

"फिलहाल, कॉमरेड पोलिकारपोव, हम आपको अन्य लेखक उपलब्ध नहीं करा सकते। यदि आप काम करना चाहते हैं, तो इनके साथ काम करें।"

लेकिन वह कोई और नहीं बल्कि वह खुद ही था जिसने यह स्थिति पैदा की जिसमें कर्नल स्कालोज़ुब का "बुद्धिजीवियों को वोल्टेयर जैसा सार्जेंट मेजर देने" का वादा सच हो गया:

वह तुम्हें तीन पंक्तियों में खड़ा करेगा,

यदि आप झाँक कर देखेंगे, तो यह आपको तुरंत शांत कर देगा! इसी पोलिकारपोव को ऐसे सार्जेंट मेजर की भूमिका के लिए नियुक्त किया गया था। और क्या आप उन्हें इस भूमिका को उनके विचारों के अनुसार निभाने के लिए दोषी ठहरा सकते हैं कि इसे कैसे निभाया जाना चाहिए:

"पोलिकारपोव ने आतंक का शासन स्थापित किया। जो कुछ भी उसके स्वाद से मेल नहीं खाता, उसे बेरहमी से काट दिया जाता है, हटा दिया जाता है, प्रतिबंधित कर दिया जाता है।" . हर जगह - उनकी बात, उनका लहजा निर्विवाद है। व्यक्तिगत रुचि, कार्यों का व्यक्तिगत मूल्यांकन कानून बन जाता है। वह कल की बात है. पोलिकारपोव कार्यकर्ताओं के साथ बोर्ड बैठकें करते हैं। स्टालिन पुरस्कार के लिए कार्यों के नामांकन पर चर्चा की जा रही है। पोलिकारपोव ने पहले ही एक सूची तैयार कर ली थी। यदि वक्ता कुछ ऐसा कहते हैं जो वह नहीं चाहता है, तो वह चिल्लाना शुरू कर देता है, उन्हें अभद्र टिप्पणियों से रोकता है, और उन्हें उनके शब्दों से वंचित कर देता है। क्रोधित ट्वार्डोव्स्की, जिस पर पोलिकारपोव ने खुद को एक लड़के की तरह चिल्लाने की अनुमति दी, बैठक छोड़ देता है। पोलिकारपोव जब चाहे बहस में बाधा डालते हैं, चिल्लाते हैं और एक जेंडर की तरह देश भर में जाने-माने लेखकों की ओर इशारा करते हैं। नहीं, वास्तव में, ऐसी स्थिति कुख्यात एवरबख के तहत भी मौजूद नहीं थी! राजनीतिक सेंसरशिप का इतिहास 1932-1946। एम., 1994। पृष्ठ 186।)

पोलिकारपोव, जिन्होंने अपने उत्साह में "कुख्यात एवरबाख" को पीछे छोड़ दिया, फिर भी स्टालिन द्वारा लेखकों के नेतृत्व से हटा दिया गया। वह समझ गया कि कल्पना जैसे नाजुक और जटिल मामले में, अपरिहार्य लोग होने चाहिए। और इन "अपूरणीय वस्तुओं" को "यथासंभव नाजुक ढंग से" संभाला जाना चाहिए। स्टालिन ने सावधानी से काम लिया, पहले तो उसने किसी को विशेष रूप से परेशान न करने की कोशिश की। इसलिए, "सर्वहारावाद" ने कुछ समय तक अपना अर्थ बरकरार रखा। कुछ, जो अब किसी के लिए अज्ञात हैं, चुमांड्रिन कांग्रेस के अध्यक्ष पद पर बैठे, और एम.ए. बुल्गाकोव को अतिथि टिकट भी नहीं मिला। लेकिन प्रेसिडियम पर चुमांड्रिन के बगल में बी.एल. बैठे थे। पास्टर्नक और ए.एन. टॉल्स्टॉय. स्टालिन को अभी भी "अपूरणीय" लोगों की ज़रूरत थी, और यह उसके साथ नहीं हुआ कि किसी को देश का मुख्य लेखक नियुक्त किया जा सकता है, यहाँ तक कि चुमांड्रिन भी। लेकिन प्रक्रिया शुरू हो गई है. और तीस साल बाद किसी भी पार्टी पदाधिकारी को आसानी से देश का प्रमुख लेखक नियुक्त किया जा सकता था। वही किया गया.

जब कुछ लेखकों के सम्मेलन में जॉर्जी मोकीविच मार्कोव को अचानक बीमार महसूस हुआ, तो सोवियत संघ के हीरो वी. कारपोव तेजी से प्रेसिडियम से पोडियम पर चढ़ गए और, जॉर्जी मोकीविच को विनम्रता से एक तरफ ले जाकर, उनकी जगह ले ली और रिपोर्ट को अंत तक पढ़ा, नये, नियमित प्रधान लेखक की भूमिका में स्वयं को स्थापित करना। और किसी ने भी विरोध नहीं किया या आश्चर्यचकित भी नहीं हुआ लेकिन मैं बहक गया और बहुत आगे तक भाग गया।