स्लाव जनजातियाँ और उनकी बस्ती के क्षेत्र। पूर्वी स्लाव जनजातियों का निपटान

पुराना रूसी राज्य 9वीं शताब्दी में गठित। ज़मीनों पर पूर्वी स्लाव. पूर्वी स्लाव रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी लोगों के सामान्य पूर्वज हैं। छठी-नौवीं शताब्दी में। पूर्वी स्लाव एक बड़े क्षेत्र में बसे बाल्टिक सागरब्लैक तक, कार्पेथियन पर्वत से ओका और वोल्गा नदियों की ऊपरी पहुंच तक (मानचित्र देखें)। पूर्वी स्लावों को विभिन्न जनजातीय संघों में विभाजित किया गया था: पोलियन, ड्रेविलेन, क्रिविची, व्यातिची और अन्य। प्रत्येक जनजाति का मुखिया एक राजकुमार होता था। राजकुमार की शक्ति वंशानुगत थी। राजकुमारों ने सशस्त्र इकाइयाँ - दस्ते बनाए।
पूर्वी स्लावों के पड़ोसी फ़िनिश जनजातियाँ थीं - उत्तर, पश्चिम और पूर्व में; लिथुआनियाई और पोल्स - पश्चिम में; खानाबदोश जनजातियाँ दक्षिण में हैं। कई शताब्दियों तक, पूर्वी स्लावों ने एशिया से आए खानाबदोशों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। छठी शताब्दी में। हूणों द्वारा स्लावों पर आक्रमण किया गया। फिर अवार्स और खज़र्स प्रकट हुए। इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका स्लाव IX-Xसदियों दोनों देशों के साथ रिश्ते निभाए. ये उत्तर में स्कैंडिनेविया और दक्षिण में बीजान्टियम थे। रूस में स्कैंडिनेविया के लोगों को वरंगियन कहा जाता था।


9वीं शताब्दी तक. पहले शहर पूर्वी स्लावों के बीच दिखाई दिए। उनमें से सबसे बड़े थे कीव, नोवगोरोड, चेर्निगोव, स्मोलेंस्क, मुरम। 9वीं सदी की शुरुआत तक. नीपर नदी के किनारे रहने वाली स्लाव जनजातियाँ कीव के आसपास एकजुट हुईं। नोवगोरोड पूर्वी स्लावों के एकीकरण का एक और केंद्र बन गया। जनजातियाँ नोवगोरोड के आसपास एकजुट हुईं और इलमेन झील के आसपास बस गईं।
862 में, नोवगोरोड के निवासियों ने वरंगियन, राजकुमार रुरिक को नोवगोरोड में शासन करने के लिए आमंत्रित किया (यानी, नोवगोरोड पर शासन करने के लिए)। रुरिक ने रुरिक राजवंश की नींव रखी, जिसने 16वीं शताब्दी के अंत तक रूस पर शासन किया।

879 में रुरिक की मृत्यु के बाद, उसके रिश्तेदार ओलेग ने नोवगोरोड पर शासन करना शुरू कर दिया। वह नोवगोरोड में अधिक समय तक नहीं रहे। 882 में
ओलेग और उसका दस्ता नीपर नदी के किनारे कीव की ओर रवाना हुए। इस समय, वरंगियन आस्कोल्ड और डिर ने कीव में शासन किया। ओलेग ने उन्हें मार डाला और कीव में शासन करना शुरू कर दिया। उसने सभी पूर्वी स्लाव और कुछ फ़िनिश जनजातियों को अपने अधीन कर लिया और फिर नोवगोरोड उत्तर और कीव दक्षिण को अपने शासन में एकजुट कर लिया। इस प्रकार पुराने रूसी राज्य का निर्माण हुआ, जिसे "कीवन रस" कहा जाता था। ओलेग पुराने रूसी राज्य का पहला शासक बना।
पुराने रूसी राज्य के शासकों ने "वे-" की उपाधि धारण की थी
कीव के चेहरे वाले राजकुमार।" कीव के पहले राजकुमार थे:
शिवतोस्लाव (इगोर और ओल्गा का पुत्र)।

ओलेग, इगोर (रुरिक का बेटा), राजकुमारी ओल्गा (प्रिंस इगोर की पत्नी) और
इगोर ओल्गा सियावेटोस्लाव

कीव राजकुमारों की गतिविधियों का उद्देश्य था:
कीव के शासन के तहत स्लाव जनजातियों को एकजुट करना;
व्यापार मार्गों की सुरक्षा करना;
अन्य राज्यों के साथ लाभदायक व्यापार संबंध स्थापित करना;
रूस को बाहरी शत्रुओं से बचाने के लिए।
राजकुमार रूस का सर्वोच्च शासक था। उन्होंने कानून ("चार्टर") जारी किए, जनसंख्या का न्याय किया और प्रशासनिक और सैन्य कार्य किए। हालाँकि, राजकुमार ने "रियासत परिषद" के बिना एक भी निर्णय नहीं लिया। रियासत परिषद में राजकुमार के करीबी लड़के शामिल थे। वेचे ने रूस के राजनीतिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह लोगों की सभा का नाम था. वेचे एक बुरे राजकुमार को निष्कासित कर सकता है और एक नए को आमंत्रित कर सकता है। वेचे ने लोगों की मिलिशिया को भी इकट्ठा किया।
राजकुमार और उसके दस्ते की आय का मुख्य स्रोत था
स्थानीय आबादी से श्रद्धांजलि एकत्र की गई। श्रद्धांजलि धन या फर्स के रूप में एकत्र की जाती थी। श्रद्धांजलि का एक भाग बीजान्टियम को माल के रूप में भेजा गया था। पारंपरिक रूसी सामान होगा
चाहे फर हो, शहद हो, मोम हो, चाहे गुलाम हो। रूसी मौद्रिक इकाइयों को "रिव्निया" और "कुना" कहा जाता था। श्रद्धांजलि का एक भाग बीजान्टियम को माल के रूप में भेजा गया था। पारंपरिक रूसी सामान फर, शहद, मोम और बंदी दास थे। विदेशी व्यापारी कीव में हथियार, कपड़ा, रेशम और महंगे गहने लाए। नीपर नदी के किनारे मुख्य व्यापार मार्ग को "वैरांगियों से यूनानियों तक" मार्ग कहा जाता था। उन्होंने स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम तक नेतृत्व किया।
उमंग का समय कीवन रसराजकुमारों व्लादिमीर द सेंट और यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान गिरता है।

निम्नलिखित प्रिंस व्लादिमीर के नाम से जुड़ा है एक महत्वपूर्ण घटनारूसी इतिहास में, रूस के बपतिस्मा के रूप में, अर्थात्। रूस में ईसाई धर्म का प्रमुख धर्म में परिवर्तन। रूस के बपतिस्मा की सही तारीख स्थापित नहीं की गई है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि यह 988 के आसपास हुआ था। रूसियों के मुखिया पर परम्परावादी चर्चएक महानगर स्थापित किया गया, जिसे कॉन्स्टेंटिनोपल से नियुक्त किया गया था। रूस की पूरी आबादी चर्च के पक्ष में कर - दशमांश - का भुगतान करने के लिए बाध्य थी।
रूस का बपतिस्मा प्रकट हुआ महत्वपूर्ण कारकरूसी भूमि के एकीकरण में। इसने इसमें योगदान दिया:
केंद्र सरकार को मजबूत करना;
प्राचीन रूसी लोगों का एकीकरण;
एक एकीकृत प्राचीन रूसी संस्कृति का गठन;
रूस में लेखन का प्रसार';
शिल्प विकास;
कीवन रस के अंतर्राष्ट्रीय संबंधों को मजबूत करना।
यारोस्लाव द वाइज़ के तहत, कीव यूरोप के सबसे अमीर और सबसे खूबसूरत शहरों में से एक बन गया। शहर में लगभग 400 थे

चर्च. कीव और नोवगोरोड में बने हागिया सोफिया कैथेड्रल रूस की शक्ति का प्रतीक बन गए। यारोस्लाव द वाइज़ के तहत, रूस में पहली लाइब्रेरी दिखाई दी। यारोस्लाव द वाइज़ का नाम "रूसी सत्य" के संकलन से जुड़ा है - रूसी कानूनों का पहला सेट। यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान, कीव के अंतर्राष्ट्रीय प्राधिकरण
रस'. कीव ने बीजान्टियम, पोलैंड, जर्मनी, काकेशस के राज्यों और पूर्व के देशों के साथ व्यापक व्यापार किया। कई यूरोपीय संप्रभुओं ने यारोस्लाव द वाइज़ के साथ रिश्तेदारी और दोस्ती की मांग की।
हालाँकि, यारोस्लाव द वाइज़ की मृत्यु के बाद, पुराने रूसी राज्य का पतन शुरू हुआ और रूसी इतिहास में एक नया दौर शुरू हुआ।

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पूर्वी स्लावों के बारे में बातचीत शुरू करते समय स्पष्ट होना बहुत मुश्किल है। प्राचीन काल में स्लावों के बारे में बताने वाला व्यावहारिक रूप से कोई जीवित स्रोत नहीं है। कई इतिहासकार इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि स्लावों की उत्पत्ति की प्रक्रिया ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी में शुरू हुई थी। यह भी माना जाता है कि स्लाव भारत-यूरोपीय समुदाय का एक अलग हिस्सा हैं।

लेकिन वह क्षेत्र जहां प्राचीन स्लावों का पैतृक घर स्थित था, अभी तक निर्धारित नहीं किया गया है। इतिहासकार और पुरातत्वविद् इस बात पर बहस करते रहते हैं कि स्लाव कहाँ से आए थे। अक्सर यह कहा जाता है, और इसका प्रमाण बीजान्टिन स्रोतों से मिलता है, कि पूर्वी स्लाव पहले से ही 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में मध्य और के क्षेत्र में रहते थे। पूर्वी यूरोप का. यह भी आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि उन्हें तीन समूहों में विभाजित किया गया था:

वेनेड्स (विस्तुला नदी बेसिन में रहते थे) - पश्चिमी स्लाव।

स्केलेविन्स (विस्तुला, डेन्यूब और डेनिस्टर की ऊपरी पहुंच के बीच रहते थे) - दक्षिणी स्लाव।

चींटियाँ (नीपर और डेनिस्टर के बीच रहती थीं) - पूर्वी स्लाव।

सभी ऐतिहासिक स्रोतप्राचीन स्लावों को स्वतंत्रता की इच्छा और प्रेम वाले, स्वभाव में भिन्न लोगों के रूप में चित्रित किया गया है मजबूत चरित्र, धीरज, साहस, एकता। वे अजनबियों का आतिथ्य सत्कार करते थे, बुतपरस्त बहुदेववाद और विस्तृत अनुष्ठान करते थे। प्रारंभ में स्लावों के बीच कोई विशेष विखंडन नहीं था, क्योंकि जनजातीय संघों की भाषाएँ, रीति-रिवाज और कानून समान थे।

पूर्वी स्लावों के क्षेत्र और जनजातियाँ

एक महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि स्लावों ने सामान्य रूप से नए क्षेत्रों और उनकी बस्तियों का विकास कैसे किया। पूर्वी यूरोप में पूर्वी स्लावों की उपस्थिति के बारे में दो मुख्य सिद्धांत हैं।

उनमें से एक को प्रसिद्ध सोवियत इतिहासकार, शिक्षाविद् बी.ए. रयबाकोव ने सामने रखा था। उनका मानना ​​था कि स्लाव मूल रूप से पूर्वी यूरोपीय मैदान पर रहते थे। लेकिन 19वीं सदी के प्रसिद्ध इतिहासकार एस. एम. सोलोविओव और वी. ओ. क्लाईचेव्स्की का मानना ​​था कि स्लाव डेन्यूब के पास के क्षेत्रों से चले गए।

स्लाव जनजातियों का अंतिम निपटान इस तरह दिखता था:

जनजाति	पुनर्वास के स्थान	शहरों
	सबसे अधिक जनजातियाँ नीपर के तट पर और कीव के दक्षिण में बस गईं
स्लोवेनियाई इल्मेंस्की	नोवगोरोड, लाडोगा और पेप्सी झील के आसपास बसावट	नोवगोरोड, लाडोगा
	पश्चिमी दवीना के उत्तर और वोल्गा की ऊपरी पहुँच	पोलोत्स्क, स्मोलेंस्क
पोलोत्स्क निवासी	पश्चिमी दवीना के दक्षिण में
ड्रेगोविची	नेमन और नीपर की ऊपरी पहुंच के बीच, पिपरियात नदी के किनारे
Drevlyans	पिपरियात नदी के दक्षिण में	इस्कोरोस्टेन
वॉलिनियन	विस्तुला के स्रोत पर, ड्रेविलेन्स के दक्षिण में बसे
सफेद क्रोट्स	सबसे पश्चिमी जनजाति, डेनिस्टर और विस्तुला नदियों के बीच बसी हुई है
	व्हाइट क्रोट्स के पूर्व में रहते थे
	प्रुत और डेनिस्टर के बीच का क्षेत्र
	डेनिस्टर और दक्षिणी बग के बीच
northerners	देस्ना नदी के किनारे के क्षेत्र	चेरनिगोव
रेडिमिची	वे नीपर और देसना के बीच बस गए। 885 में वे पुराने रूसी राज्य में शामिल हो गये
	ओका और डॉन के स्रोतों के साथ

पूर्वी स्लावों की गतिविधियाँ

पूर्वी स्लावों के मुख्य व्यवसाय में कृषि शामिल होनी चाहिए, जो स्थानीय मिट्टी की विशेषताओं से जुड़ी थी। मैदानी क्षेत्रों में कृषि योग्य खेती आम थी, और जंगलों में काटकर जलाओ खेती की जाती थी। कृषि योग्य भूमि शीघ्र ही समाप्त हो गई और स्लाव नए क्षेत्रों में चले गए। ऐसी खेती के लिए बहुत अधिक श्रम की आवश्यकता होती थी; यहां तक ​​कि छोटे भूखंडों पर भी खेती करना मुश्किल था, और तेजी से महाद्वीपीय जलवायु किसी को उच्च पैदावार पर भरोसा करने की अनुमति नहीं देती थी।

फिर भी, ऐसी परिस्थितियों में भी, स्लाव ने गेहूं और जौ, बाजरा, राई, जई, एक प्रकार का अनाज, दाल, मटर, भांग और सन की कई किस्में बोईं। बगीचों में शलजम, चुकंदर, मूली, प्याज, लहसुन और पत्तागोभी उगाए जाते थे।

मुख्य खाद्य उत्पाद रोटी थी। प्राचीन स्लाव इसे "ज़िटो" कहते थे, जो स्लाव शब्द "जीने" से जुड़ा था।

स्लाव खेतों में पशुधन पाला जाता था: गाय, घोड़े, भेड़। निम्नलिखित व्यवसाय बहुत मददगार थे: शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन (जंगली शहद इकट्ठा करना)। फर व्यापार व्यापक हो गया। यह तथ्य कि पूर्वी स्लाव नदियों और झीलों के किनारे बसे थे, ने शिपिंग, व्यापार और विभिन्न शिल्पों के उद्भव में योगदान दिया जो विनिमय के लिए उत्पाद प्रदान करते थे। व्यापार मार्गों ने भी उद्भव में योगदान दिया बड़े शहर, प्रजनन केंद्र।

सामाजिक व्यवस्था और जनजातीय गठबंधन

प्रारंभ में, पूर्वी स्लाव आदिवासी समुदायों में रहते थे, बाद में वे जनजातियों में एकजुट हो गए। उत्पादन के विकास और भारवाहक शक्ति (घोड़ों और बैलों) के उपयोग ने इस तथ्य में योगदान दिया कि एक छोटा परिवार भी अपने भूखंड पर खेती कर सकता है। पारिवारिक रिश्ते कमजोर होने लगे, परिवार अलग-अलग बसने लगे और जमीन के नए भूखंड खुद ही जोतने लगे।

समुदाय बना रहा, लेकिन अब इसमें न केवल रिश्तेदार, बल्कि पड़ोसी भी शामिल थे। प्रत्येक परिवार के पास खेती के लिए अपनी ज़मीन का टुकड़ा, अपने उत्पादन उपकरण और कटी हुई फसलें थीं। निजी संपत्ति दिखाई दी, लेकिन इसका विस्तार जंगलों, घास के मैदानों, नदियों और झीलों तक नहीं था। स्लावों ने इन लाभों का एक साथ आनंद लिया।

पड़ोसी समुदाय में, विभिन्न परिवारों की संपत्ति की स्थिति अब एक जैसी नहीं रही। सर्वोत्तम भूमिबुजुर्गों और सैन्य नेताओं के हाथों में केंद्रित होना शुरू हो गया, और उन्हें सैन्य अभियानों से लूट का अधिकांश हिस्सा भी प्राप्त हुआ।

स्लाव जनजातियों के मुखिया अमीर नेता-राजकुमार दिखाई देने लगे। उनकी अपनी सशस्त्र इकाइयाँ - दस्ते थे, और वे विषय आबादी से कर भी वसूल करते थे। श्रद्धांजलि के संग्रह को पॉलीयूडी कहा जाता था।

छठी शताब्दी को स्लाव जनजातियों के संघों में एकीकरण की विशेषता है। सबसे अधिक सैन्य रूप से शक्तिशाली राजकुमारों ने उनका नेतृत्व किया। ऐसे राजकुमारों के इर्द-गिर्द स्थानीय कुलीन वर्ग धीरे-धीरे मजबूत होता गया।

इन जनजातीय संघों में से एक, जैसा कि इतिहासकार मानते हैं, रोस (या रुस) जनजाति के आसपास स्लावों का एकीकरण था, जो रोस नदी (नीपर की एक सहायक नदी) पर रहते थे। इसके बाद, स्लावों की उत्पत्ति के सिद्धांतों में से एक के अनुसार, यह नाम सभी पूर्वी स्लावों के पास चला गया, जिन्होंने प्राप्त किया साधारण नाम"रूस", और संपूर्ण क्षेत्र रूसी भूमि, या रूस बन गया।

पूर्वी स्लावों के पड़ोसी

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में, स्लाव के पड़ोसी सिम्मेरियन थे, लेकिन कुछ शताब्दियों के बाद उन्हें सीथियनों द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया, जिन्होंने इन भूमि पर अपना राज्य स्थापित किया - सीथियन साम्राज्य। इसके बाद, सरमाटियन पूर्व से डॉन और उत्तरी काला सागर क्षेत्र में आए।

लोगों के महान प्रवासन के दौरान, गोथों की पूर्वी जर्मन जनजातियाँ इन भूमियों से गुज़रीं, फिर हूण। यह सारा आंदोलन डकैती और विनाश के साथ था, जिसने उत्तर में स्लावों के पुनर्वास में योगदान दिया।

स्लाव जनजातियों के पुनर्वास और गठन में एक अन्य कारक तुर्क थे। यह वे थे जिन्होंने मंगोलिया से वोल्गा तक एक विशाल क्षेत्र पर तुर्किक कागनेट का गठन किया था।

दक्षिणी भूमि में विभिन्न पड़ोसियों के आंदोलन ने इस तथ्य में योगदान दिया कि पूर्वी स्लावों ने वन-स्टेप और दलदलों वाले क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। यहां ऐसे समुदाय बनाए गए जो विदेशी हमलों से अधिक विश्वसनीय रूप से सुरक्षित थे।

छठी-नौवीं शताब्दी में, पूर्वी स्लावों की भूमि ओका से कार्पेथियन तक और मध्य नीपर से नेवा तक स्थित थी।

खानाबदोश छापे

खानाबदोशों के आंदोलन ने पूर्वी स्लावों के लिए लगातार खतरा पैदा कर दिया। खानाबदोशों ने अनाज और पशुधन जब्त कर लिया और घरों को जला दिया। पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को गुलामी में ले लिया गया। इस सब के लिए स्लावों को छापे को पीछे हटाने के लिए निरंतर तत्पर रहने की आवश्यकता थी। प्रत्येक स्लाव आदमीवह एक अंशकालिक योद्धा भी थे। कभी-कभी वे सशस्त्र होकर भूमि की जुताई करते थे। इतिहास से पता चलता है कि स्लाव ने खानाबदोश जनजातियों के निरंतर हमले का सफलतापूर्वक सामना किया और अपनी स्वतंत्रता की रक्षा की।

पूर्वी स्लावों के रीति-रिवाज और मान्यताएँ

पूर्वी स्लाव बुतपरस्त थे जो प्रकृति की शक्तियों को देवता मानते थे। वे तत्वों की पूजा करते थे, विभिन्न जानवरों के साथ रिश्तेदारी में विश्वास करते थे और बलिदान देते थे। स्लाव के पास स्पष्ट था वार्षिक चक्रसूर्य और ऋतु परिवर्तन के सम्मान में कृषि छुट्टियाँ। सभी अनुष्ठानों का उद्देश्य उच्च पैदावार के साथ-साथ लोगों और पशुधन के स्वास्थ्य को सुनिश्चित करना था। पूर्वी स्लावों में ईश्वर के बारे में एक समान विचार नहीं थे।

प्राचीन स्लावों के पास मंदिर नहीं थे। सभी अनुष्ठान पत्थर की मूर्तियों, उपवनों, घास के मैदानों और उनके द्वारा पवित्र माने जाने वाले अन्य स्थानों पर किए जाते थे। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि शानदार रूसी लोककथाओं के सभी नायक उसी समय से आए हैं। भूत, ब्राउनी, जलपरी, जलपरी और अन्य पात्र पूर्वी स्लावों के लिए अच्छी तरह से जाने जाते थे।

पूर्वी स्लावों के दिव्य पंथ में, प्रमुख स्थानों पर निम्नलिखित देवताओं का कब्जा था। डज़बोग - सूर्य के देवता, सूरज की रोशनीऔर प्रजनन क्षमता, सरोग - लोहार देवता (कुछ स्रोतों के अनुसार, स्लाव के सर्वोच्च देवता), स्ट्रिबोग - हवा और हवा के देवता, मोकोश - महिला देवी, पेरुन - बिजली और युद्ध के देवता। पृथ्वी और उर्वरता के देवता वेलेस को एक विशेष स्थान दिया गया था।

पूर्वी स्लावों के मुख्य बुतपरस्त पुजारी मागी थे। उन्होंने अभयारण्यों में सभी अनुष्ठान किए और विभिन्न अनुरोधों के साथ देवताओं की ओर रुख किया। जादूगरों ने विभिन्न मंत्र चिह्नों के साथ विभिन्न नर और मादा ताबीज बनाए।

बुतपरस्ती स्लावों की गतिविधियों का स्पष्ट प्रतिबिंब थी। यह तत्वों और उससे जुड़ी हर चीज के प्रति प्रशंसा थी जिसने जीवन के मुख्य तरीके के रूप में कृषि के प्रति स्लावों के दृष्टिकोण को निर्धारित किया।

समय के साथ, बुतपरस्त संस्कृति के मिथकों और अर्थों को भुलाया जाने लगा, लेकिन आज तक बहुत कुछ बचा हुआ है लोक कला, रीति-रिवाज, परंपराएँ।

जैसे युग हैं, वैसे ही लोग हैं।
रूसी कहावत

पाठ मकसद:समझें कि 6ठी-7वीं शताब्दी में स्लावों के जीवन में क्या गुणात्मक परिवर्तन हुए; मानचित्र पर प्राचीन स्लावों के क्षेत्र का निर्धारण करने में सक्षम हो; कक्षाओं की विशेषताओं को चित्रित करने में सक्षम हो; पड़ोसी जनजातियों और लोगों के साथ संबंध, सामाजिक-आर्थिक विकास का सामान्य स्तर।

शिक्षण योजना:

1. स्लाव जनजातियाँ।
2. पूर्वी स्लाव जनजातियों का निपटान।
3. कक्षाएं। पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था का विकास

बुनियादी अवधारणाओं:जनजातीय संघ, जनजातीय समुदाय, पड़ोसी समुदाय, "वैरांगियों से यूनानियों तक" का मार्ग

कक्षाओं के दौरान

I. पिछले पाठ के विषय के मुख्य मुद्दों पर फ्रंटल बातचीत

द्वितीय. नई सामग्री सीखना

शिक्षक का स्पष्टीकरण.

स्लावों का पहला उल्लेख पहली-दूसरी शताब्दी ईस्वी पूर्व का है। टैसिटस, प्लिनी, टॉलेमी की रिपोर्ट है कि स्लाव विस्तुला बेसिन में रहते थे।

तो, संक्षेप में, स्लाव की उत्पत्ति की समस्या का सार निम्नलिखित प्रावधानों तक कम किया जा सकता है:

1. स्लाव पूर्वी यूरोप की मूल आबादी हैं।उनकी जड़ें एक ही हैं और वे भारत-यूरोपीय समुदाय के गठन के शुरुआती चरणों से जुड़ी हैं और इसका अभिन्न अंग हैं।
2. स्लाव विभिन्न जातीय तत्वों के मिश्रण के परिणामस्वरूप प्रकट हुएई.पू. के मोड़ पर और उनकी एक भी जड़ नहीं है, यानी स्लाव समुदाय का आधार बहु-जातीय है।
3. यह कहना बहुत साहसपूर्ण होगा कि स्लावों की एक भी जातीय जड़ नहीं है। हालाँकि, दूसरी ओर, ऐसी जड़ की उपस्थिति स्लाव नृवंशविज्ञान में अन्य लोगों की निश्चित भूमिका से इनकार नहीं करती है (स्लाव की उत्पत्ति में)।

स्लाव इंडो-यूरोपीय समुदाय का हिस्सा हैं, उनकी एक ही जातीय जड़ है और वे पूर्वी यूरोप की स्वदेशी आबादी हैं।

स्लाव भाषा का संबंध है इंडो-यूरोपीय भाषा प्रणाली। 5वें-4वें हजार के आसपास गठित। ईसा पूर्व, यह भाषा समूह IV-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। भारत-यूरोपीय जनजातियों के निपटान से जुड़े पतन के समय का अनुभव किया। यह बस्ती नवपाषाण काल ​​- नव पाषाण युग के दौरान घटित हुई। यह कोई संयोग नहीं है कि इतिहासकार इसके बारे में बात करते हैं नवपाषाण क्रांति, अर्थात्, मनुष्य के शिकार और संग्रहण से उत्पादन अर्थव्यवस्था - कृषि और पशु प्रजनन में संक्रमण के बारे में। नवपाषाणकालीन जनजातियाँ प्रकृति से अधिक स्वतंत्र और गतिशील हो गईं। नए आवास की तलाश में, उन्होंने अपना पैतृक घर छोड़ दिया और पूरे एशिया और यूरोप में फैल गए। विकास के क्रम में, पूर्वी (भारतीय, ईरानी, ​​अर्मेनियाई)और प्राचीन यूरोपीय भाषा समूह. उत्तरार्द्ध ने पश्चिमी यूरोपीय के उद्भव के आधार के रूप में कार्य किया (जर्मन, फ़्रेंच, इतालवी)और स्लाव समूह।

हमारे पूर्वज स्वयं को बुलाते थे स्लाव, भी स्लोवेनियाई."स्लाव" और "स्लोवेनिया" नाम किन शब्दों से आए हैं? ( स्लाव शब्द "महिमा" से लिया गया है, जिसका अर्थ प्रशंसा के समान है, और स्लोवेनिया का अर्थ है "वे जो शब्द को समझते हैं")

VII-IX तक स्लावों की पूर्वी शाखा ने महान रूसी मैदान के एक महत्वपूर्ण हिस्से में निवास किया, जो उत्तर में लगभग फ़िनलैंड की खाड़ी और दक्षिण में काला सागर तक पहुँच गया। पूर्वी स्लाव जनजातियों के स्थान का वर्णन इतिहासकार नेस्टर द्वारा विस्तार से किया गया है ( सभी ऐतिहासिक कार्यप्राचीन रूस की शुरुआत "गर्मियों में..." शब्दों से हुई, बाद में उन्हें इतिहास कहा गया।). इसके अलावा, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में दी गई जनजातियों की बसावट की पुष्टि पुरातात्विक सामग्री से होती है।

पाठ्यपुस्तक के साथ कार्य करना: छात्र ( समूहों में काम), एक मानचित्र और पाठ्यपुस्तक का उपयोग करके, एक तालिका बनाएं

पूर्वी स्लाव जनजातियों का निपटान

जनजातीय संघ का नाम	बस्ती का स्थान
वृक्षों से खाली जगह	नीपर की मध्य पहुंच (कीव)
Drevlyans	पिपरियात नदी बेसिन में, इस्कोरोस्टेन शहर (कीव के उत्तर पश्चिम)
ड्रेगोविची	क्षेत्र में आधुनिक बेलारूस (पिपरियाट का बायां किनारा)
पोलोत्स्क निवासी	पोलोट नदी के संगम पर पश्चिमी दवीना का मध्य मार्ग, मुख्य शहरपोलोत्स्क (पश्चिमी डीविना बेसिन)
इलमेन स्लावेन्स (या स्लोवेनियाई)	इल्मेन झील के आसपास. मुख्य शहर नोवगोरोड
northerners	देस्ना, सेइम और सुल्ला नदियों के घाटियों में। चेर्निगोव शहर (नीपर का बायां किनारा)
रेडिमिची	सोज़ और सेइम नदियों के किनारे (नीपर और सोज़्ज़ के बीच)
क्रिविची	पश्चिमी डिविना और नीपर की ऊपरी पहुंच, स्मोलेंस्क का मुख्य शहर (वोल्गा, नीपर, डीविना की ऊपरी पहुंच)
व्यातिचि	ओका, क्लेज़मा और वोल्गा नदियों के बीच घने जंगल में, रोस्तोव और सुज़ाल शहर (ओका और मोस्कवा नदियों का क्षेत्र)
वोलिनियन (बुज़हानियन)	बग नदी के किनारे (दक्षिणी बग की ऊपरी पहुंच)
उलीची	निचला नीपर क्षेत्र, काला सागर तट (डेनिस्टर)
Tivertsy	डेनिस्टर और प्रुट नदियों के बीच (डेनिस्टर)
सफेद क्रोट्स	ट्रांसकारपथिया

निष्कर्ष:पूर्वी स्लावों के निपटान का क्षेत्र प्राकृतिक सीमाओं से रहित था, इसलिए यह आक्रमणों और पड़ोसी लोगों के सांस्कृतिक प्रभावों और प्रभाव दोनों के लिए "खुला" था।

हम आपको याद दिलाते हैं कि श्रम के दूसरे सामाजिक विभाजन के बाद, कबीला समुदाय का स्थान पड़ोसी समुदाय ने ले लिया है। (क्षेत्रीय)

नोटबुक में प्रविष्टि:

आदिवासी समुदाय - रक्त संबंधियों का एक समूह जिनके पास सामान्य संपत्ति होती है और वे मिलकर घर चलाते हैं।

(शिक्षक का स्पष्टीकरण: पड़ोसी समुदाय में संक्रमण का एक कारण परिवर्तन भी था काटने की क्रियाकृषि कृषि योग्य.

कृषि योग्य खेती एक प्रकार की कृषि है जिसमें भूमि पर खेती करने के लिए श्रम-गहन कार्य की आवश्यकता नहीं होती है, क्योंकि भूमि पिछली पीढ़ियों द्वारा पहले ही साफ कर दी गई थी, लेकिन इसकी उर्वरता बहाल कर दी गई थी। एक परिवार ऐसे भूखंड पर खेती कर सकता है)

नोटबुक में प्रविष्टि:

पड़ोस समुदाय - कबीले से अलग-अलग छोटे परिवारों के अलगाव पर आधारित एक अधिक खंडित संघ।

(शिक्षक का स्पष्टीकरण:समाज में व्यक्ति, व्यक्तिगत परिवार का महत्व धीरे-धीरे बढ़ता जा रहा है। निजी स्वामित्व, निजी संपत्ति का अधिकार पैदा हुआ।)

नोटबुक में प्रविष्टि:

निजी संपत्ति - स्वामित्व का एक रूप जिसमें उत्पादन के साधन और श्रम के उत्पाद निजी व्यक्तियों के होते हैं।

कक्षाएं। पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था का विकास

मध्य नीपर क्षेत्र इसके लिए सबसे अनुकूल क्षेत्र है आर्थिक गतिविधि. लेकिन साथ ही, दक्षिण और उत्तर में रहने वाले पूर्वी स्लावों की कृषि व्यवस्था में भी मतभेद थे।

पाठ्यपुस्तक के साथ कार्य करना: छात्र ( समूहों में काम करें - दक्षिण और उत्तर, पाठ के अंत में वे चयनित डेटा का आदान-प्रदान करते हैं, अंत में एक तालिका बनाते हैं - होमवर्क), पाठ्यपुस्तक सामग्री का उपयोग करके, एक तालिका बनाएं

पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था का विकास

बस्तियों	दक्षिण	उत्तर
	पानी की कमी और लगातार खतरे थे, लोग बड़ी संख्या में बस गए, विशाल गांवों में भीड़ हो गई। दक्षिण में कई शहर थे जो व्यापार के केंद्र के रूप में कार्य करते थे	दलदली और जंगली क्षेत्र, कुछ शुष्क स्थान थे। छोटी आबादी (3-4 घर) वाले गाँवों का वर्चस्व था। बहुत कम शहर थे
कृषि	दक्षिणी क्षेत्रों में अधिक उपजाऊ भूमि थी, और मुक्त क्षेत्रों में बस बुआई की जाती थी। जब, कुछ वर्षों के बाद, ज़मीन ख़त्म हो गई, तो वे एक नई जगह पर चले गए। बाद में, 7वीं-8वीं शताब्दी में, कृषि योग्य खेती का उदय हुआ दो क्षेत्रऔर भी तीन क्षेत्र. दोबारा पोस्ट करें: उन्होंने 2-3 वर्षों तक भूमि का उपयोग किया, और जब मिट्टी ख़त्म हो गई, तो वे दूसरी जगह चले गए	बड़े वन क्षेत्रों ने कृषि को रोक दिया। काटने और जलाने की प्रणाली: 1 वर्ष: जंगल काटा गया वर्ष 2: सूखे पेड़ों को जला दिया गया और अनाज को उर्वरक के रूप में उपयोग करके सीधे राख में बोया गया। 2-3 वर्षों के बाद भूमि समाप्त हो गई और एक नई जगह पर जाना आवश्यक हो गया।
कृषि फसलें	कृषि:राई, गेहूं, जौ, बाजरा
	बगीचा:शलजम, पत्तागोभी, चुकंदर, गाजर, मूली, लहसुन
	तकनीकी:सन, भांग
बंदूकें	हल, रालो, लोहे के हिस्से वाला हल	कुल्हाड़ी, कुदाल, हल, कुदाल
पशु प्रजनन	पशुधन प्रजनन का कृषि से गहरा संबंध था। स्लावों ने बेलें, गायें और छोटे मवेशी पाले।
	बैलों	घोड़ों
ट्रेडों	संग्रहण और शिकार का खेल चलता रहता है महत्वपूर्ण भूमिकास्लावों के जीवन में। मुख्य व्यवसाय: लाइकोडरी, फर शिकार, नमक बनाना, मधुमक्खी पालन, शिकार और मछली पकड़ना	उत्तर के किसानों को जुताई बढ़ाने के लिए कोई प्रोत्साहन नहीं मिला, क्योंकि... ज़मीन ख़राब थी, उसे जोतना मुश्किल था, वे बड़े बाज़ारों से बहुत दूर थे। कृषि योग्य खेती से अल्प आय की भरपाई के लिए, निवासियों ने व्यवसायों की ओर रुख किया: लाइकोडर्स्टवो, फर शिकार, नमक बनाना, मधुमक्खी पालन, शिकार और मछली पकड़ना
व्यापार	खेत पर मुख्य बात थी अंतर्राष्ट्रीय व्यापार. रोम और बीजान्टियम के साथ रोटी, मोम, शहद, फर का व्यापार किया जाता था	तटीय बाजारों से बहुत दूर, विदेशी व्यापार शुरू नहीं हुआ प्रेरक शक्तिराष्ट्रीय अर्थव्यवस्था
	रास्ता "वैरांगियों से यूनानियों तक"(9वीं सदी के अंत में) नीपर के साथ → लोवोट तक स्मोलेंस्क पोर्टेज के पास → झील में इलमेन → वोल्खोव को → झील में नेवो → वरियाज़स्को को (बाल्टिक)समुद्र → घूमने के लिए → कॉन्स्टेंटिनोपल को (कॉन्स्टेंटिनोपल - बीजान्टियम) → पोंटिक (रूसी, काला)समुद्र।
	घरेलू बाज़ार ख़राब रूप से विकसित था; मुख्य रूप से हस्तशिल्प के लिए कृषि उत्पादों का आदान-प्रदान होता था

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गृहकार्य

कार्य ए

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कार्य बी

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1. प्राचीन रूसियों ने एक दूसरे को बधाई दी: "ओह तुम जाओ..."ऐसे में वे क्या चाहते थे?
2. प्राचीन रूस में बाल्टिक सागर का क्या नाम था?
3. ड्रेगोविची की स्लाव जनजातियाँ दलदल में, ग्लेड में - खेतों में और ग्ली में रहती थीं Drevlyans?
4. क्या आधुनिक मॉस्को क्षेत्र का क्षेत्र ड्रेविलेन्स या व्यातिची द्वारा बसा हुआ था?
5. आठ शताब्दियों से अधिक पुराने शब्द किस प्रमुख इतिहासकार के पास हैं: "हमारी भूमि महान और प्रचुर है, लेकिन इसमें कोई व्यवस्था नहीं है..."?
6. पुरानी रूसी कहावतों में संख्या का क्या अर्थ था? "सात"?
7. प्राचीन लेखकों ने क्षेत्र में विकसित राज्य गठन को संदर्भित करने के लिए "रूस" शब्द का उपयोग किया था
   1. वोल्गा
   2. प्रियकरपट्ट्या
   3. मध्य नीपर
8. छठी-नौवीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों का मुख्य व्यवसाय। था
   1. कृषि
   2. बुनाई
   3. शहर की मक्खियों का पालना
   4. कताई

बस्ती, रीति-रिवाज और मान्यताएँप्राचीन काल में पूर्वी स्लाव

स्लावों का प्राचीन इतिहास अभी तक इतिहासकारों द्वारा पूरी तरह से स्पष्ट नहीं किया गया है; उनकी उत्पत्ति और पैतृक घर स्थापित नहीं किया गया है। स्लावों के ऐतिहासिक भाग्य की उत्पत्ति कहीं नहीं जाती। वैज्ञानिकों के पास उस समय के बारे में रत्ती भर भी जानकारी नहीं है - पुरातन काल का समय। यह भी ठीक से ज्ञात नहीं है कि स्लावों ने लिखना कब सीखा। कई शोधकर्ता उद्भव को जोड़ते हैं स्लाव लेखनईसाई धर्म अपनाने के साथ. पूर्व-साक्षर युग के प्राचीन स्लावों के बारे में सभी जानकारी इतिहासकारों द्वारा प्राचीन रोमन और बीजान्टिन लेखकों से संबंधित ऐतिहासिक और भौगोलिक कार्यों की अल्प पंक्तियों से निकाली गई थी। पुरातात्विक खोजों ने कुछ घटनाओं पर प्रकाश डाला है, लेकिन उनमें से प्रत्येक की सही व्याख्या करना कितना मुश्किल हो सकता है! पुरातत्वविद् अक्सर आपस में बहस करते हुए यह निर्धारित करते हैं कि उन्हें मिली कौन सी वस्तुएँ स्लाव की थीं और कौन सी नहीं।

स्लाव स्लाव

हर बूंद के लिए ठोस ज्ञानधारणाओं और अनुमानों का एक पूरा महासागर है। इस प्रकार, आरंभिक इतिहासस्लावों का इतिहास अटलांटिस के इतिहास से कम रहस्यमय और रहस्यमय नहीं है।

स्लावों का पैतृक घर और उनकी बस्ती

यूरोप में स्लाव कहां से आए और किस जाति से आए, इसके बारे में अभी तक कोई सटीक जानकारी नहीं मिल पाई है। कुछ इतिहासकार स्लावों की उत्पत्ति को इससे जोड़ते हैं सीथियन,जो प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के समय उत्तरी काला सागर क्षेत्र और नीपर के किनारे रहते थे।

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि पहली सहस्राब्दी ई.पू. इ। स्लावों ने एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया: बाल्कन से आधुनिक बेलारूस तक और नीपर से मध्य यूरोप के क्षेत्रों तक। उनमें सुदूर समयरूस की आधुनिक सीमाओं के भीतर अभी तक कोई स्लाव जनजातियाँ नहीं थीं।

छठी शताब्दी के बीजान्टिन इतिहासकार। स्लाव कहा जाता है अंटामीऔर स्केलेविन्स।एंटेस अपने जुझारूपन से प्रतिष्ठित थे।

पूर्व

प्रारंभ में वे नहीं थे स्लाव लोग, लेकिन, लंबे समय तक स्लावों के साथ रहते हुए, वे स्लाव बन गए और, उनके बारे में लिखने वाले पड़ोसियों के मन में, स्लाव जनजातियों में सबसे शक्तिशाली बन गए।

V-VII सदियों में स्लावों का पड़ोस। बीजान्टियम के लिए एक वास्तविक आपदा थी। कई शताब्दियों तक रोमन साम्राज्य की शक्ति ने अपनी सीमाओं पर आक्रमण रोके रखे बर्बर लोग. लेकिन समय बीतता गया और साम्राज्य ख़त्म हो गया। यह दो भागों में विभाजित हो गया - पश्चिमी और पूर्वी, जिनमें से प्रत्येक पर उसके अपने सम्राटों का शासन था। पश्चिमी साम्राज्य जंगली जर्मनों के हमले में गिर गया। पूर्वी साम्राज्य, जिसे बाद में बीजान्टियम नाम मिला, ने कई दुश्मनों का सामना किया, कभी सशस्त्र बल के साथ, और कभी सूक्ष्म कूटनीति के माध्यम से, अपने क्षेत्र पर आक्रमण के खतरे को टाल दिया। लेकिन फिर स्लाव इसकी सीमाओं पर दिखाई दिए। उनके लगातार छापों ने बीजान्टिन को दूर रखा।

स्लावों द्वारा दुश्मन में पैदा किया गया खौफ उस खौफ के बराबर है जो अन्य समय में हूणों, वाइकिंग्स या मंगोल-टाटर्स ने अपने दुश्मनों को अनुभव करने के लिए मजबूर किया था। युद्ध में रोष और अभियानों की सबसे कठिन परिस्थितियों को सहन करने की क्षमता ने स्लावों को एक गंभीर प्रतिद्वंद्वी बना दिया। यह महसूस करते हुए कि साम्राज्य की सीमाओं की रक्षा कमजोर थी, स्लाव अंततः एक विस्तृत धारा में इसकी भूमि पर आ गए, डेन्यूब से क्रेते तक और एड्रियाटिक तट से एशिया माइनर तक के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। उसी समय, स्लाविक निवासियों की धाराएँ रूसी मैदान सहित सभी दिशाओं में चली गईं।

स्लाव और पेचेनेग्स के बीच लड़ाई

लगभग छठी शताब्दी से. पैन-स्लाव एकता से, तीन शाखाएँ उभरने लगती हैं: दक्षिणी, पश्चिमीऔर पूर्वी स्लाव.दक्षिण स्लाव लोगों (सर्ब, मोंटेनिग्रिन, आदि) का गठन बाद में उन स्लावों से हुआ जो बीजान्टिन साम्राज्य के भीतर बस गए, धीरे-धीरे इसकी आबादी में विलय हो गए। केवल बुल्गारियाई लोगों ने बीजान्टिन से लड़ना बंद नहीं किया, बल्कि उन्होंने बीजान्टिन संस्कृति के सबसे मजबूत प्रभाव का भी अनुभव किया। पश्चिमी स्लाव वे थे जिन्होंने आधुनिक पोलैंड, चेक गणराज्य, स्लोवाकिया और जर्मनी के कुछ हिस्से की भूमि पर कब्जा कर लिया था। पूर्वी स्लावों के लिए, उन्हें तीन समुद्रों के बीच एक विशाल क्षेत्र विरासत में मिला: काला, सफेद और बाल्टिक। उनके वंशज आधुनिक बेलारूसियन, यूक्रेनियन और रूसी हैं।

एस वी इवानोव। "पूर्वी स्लावों का आवास।"

आधी सहस्राब्दी तक, पूर्वी स्लावों ने इन विशाल विस्तारों का पता लगाया। 7वीं-8वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप का क्षेत्र। घने वनों से आच्छादित था। जंगल और स्टेपी की सीमा पर, खानाबदोश लोगों ने क्षेत्र के लिए लड़ते हुए, स्लाव के साथ प्रतिस्पर्धा की। लेकिन जो ज़मीनें वन बेल्ट की थीं, उन्हें आज़ाद नहीं कहा जा सकता। स्लावों के आगमन से बहुत पहले, वे बाल्टिक और फिनो-उग्रिक जनजातियों (वेस, चुड, मेरिया, मुरोमा, मेशचेरा, मोर्दोवियन, आदि) द्वारा बसाए गए थे। ऐसा प्रतीत होता है कि रूस के किस क्षेत्र को मूल रूप से रूसी के अलावा कुछ भी नहीं कहा जा सकता है? यह रूसी उत्तर है. रोस्तोव, वोलोग्दा, आर्कान्जेस्क, बेलूज़ेरो - इन प्राचीन शहरों के नाम रूसी दिल से कितना कुछ कहते हैं! लेकिन एक हजार साल पहले, इन स्थानों पर स्लावों की एक पूर्ण अल्पसंख्यक आबादी रहती थी। यहां बस्तियां इतनी विरल रूप से स्थित थीं कि पहले तो स्लावों को स्थानीय बाल्टिक और फिनो-उग्रिक आबादी के साथ संघर्ष में भी प्रवेश नहीं करना पड़ा, और शांतिपूर्ण पड़ोस के कारण इसके एक महत्वपूर्ण हिस्से का क्रमिक स्लावीकरण हुआ। मानवविज्ञानियों के शोध से पता चलता है कि रूसियों, यूक्रेनियन और बेलारूसियों के पूर्वज न केवल स्लाव हैं, बल्कि प्राचीन फिनो-उग्रिक और बाल्ट्स भी हैं।

स्लाव गाँव

हालाँकि, यह पड़ोस हमेशा शांतिपूर्ण नहीं था। इतिहास में स्लाव और स्थानीय जनजातियों के बीच समय-समय पर होने वाले सशस्त्र टकराव के सबूत हैं।

पूर्वी स्लाव जनजातीय संघ

पूर्वी स्लाव जनजातियों की बसावट के बारे में प्रारंभिक जानकारी टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स से प्राप्त हुई थी। पुरातात्विक खोजों से इनकी पुष्टि होती है।

एक लंबे अभियान से लौटने के बाद स्लाव दासों और अन्य लूट को विभाजित करते हैं।

"डेन्यूब के किनारे बैठे" स्लावों से, स्लाव जनजातियाँ बिखर गईं विभिन्न भूमिऔर अपने-अपने नाम से पुकारे जाते थे, जो जहां बैठ गए (अर्थात् रहने लगे।) टिप्पणी ईडी।)किस स्थान पर?

पोलियन्स उन स्लावों को दिया गया नाम था जो कीव के आसपास नीपर के मध्य भाग में बस गए थे। "तीन भाई थे," इतिहासकार बताते हैं, "किय, जो उस पहाड़ पर बैठे थे जहां अब बोरीचेव उगता है, और दूसरा भाई शेक शचेकवित्सा नामक पहाड़ पर बैठे थे, और तीसरा भाई खोरीव खोरीवित्सा पर्वत पर बैठे थे। और उनकी एक बहन थी जिसका नाम लाइबिड था।'' भाइयों ने एक शहर बनाया और अपने बड़े भाई के नाम पर इसका नाम कीव रखा। शहर के चारों ओर एक "जंगल और एक बड़ा जंगल" था, और जानवर उसमें पकड़े गए थे।

"और वे लोग बुद्धिमान और बुद्धिमान थे, और उन्हें पोलिअन कहा जाता था, उन्हीं से कीव में आज तक पोलिअन कहा जाता है।" इतिहास में कहीं और कहा गया है कि उन्हें ग्लेड्स कहा जाता है क्योंकि "वे मैदान में बैठते हैं।"

कीव के संस्थापकों के लिए स्मारक

किंवदंती के अनुसार, प्रिंस किय ने बीजान्टियम, कॉन्स्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल) की यात्रा की, जहां सम्राट ने उन्हें बहुत सम्मान दिया। वापस जाते समय, किय को डेन्यूब पर एक जगह पसंद आई, उसने वहां कीवेट्स नामक एक शहर को काट दिया और अपने परिवार के साथ वहां बसना चाहता था, लेकिन आसपास के निवासियों ने उसे बाहर निकाल दिया। किय अपने शहर लौट आया, जहाँ उसकी मृत्यु हो गई; उनके दोनों भाइयों और बहन की यहीं मृत्यु हो गई।

देस्ना और सुला नदियों के किनारे ग्लेड्स के उत्तर में रहते थे उत्तरवासी,और कीव के उत्तर-पश्चिम में बस गये ड्रेविलेन्स,इनका नाम इसलिए रखा गया क्योंकि वे घने जंगलों में रहते थे। उनका केंद्र इस्कोरोस्टेन शहर था। पिपरियात और दवीना के बीच बसने वाली जनजातियों को कहा जाता था ड्रेगोविची;अन्य लोग दवीना के किनारे उस स्थान पर "बैठ गए" जहां पोलोटा नदी बहती थी, और उन्हें नाम मिला पोलोत्स्कवे वोल्गा, नीपर और पश्चिमी दवीना की ऊपरी पहुंच में बस गए क्रिविची,उनका मुख्य शहर स्मोलेंस्क था। रेडिमिचीऔर व्यातिची,इतिहास के अनुसार, वे "पोल्स" (पोल्स) के कबीले से निकले थे। "आखिरकार, पोल्स के दो भाई थे - रेडिम, और दूसरा - व्याटको," इतिहासकार लिखते हैं। - और वे आकर बैठ गए: सोझ पर रेडिम (नीपर की एक सहायक नदी। - टिप्पणी ईडी।),और उससे उन्हें रेडिमिची कहा जाने लगा, और व्यात्को अपने परिवार के साथ ओका पर बस गए, उसी से व्यातिची को उनका नाम मिला।

बग के किनारे रहता था बुज़हान्स,या डुलेबी,जिसके बारे में इतिहासकार का कहना है कि उन्हें खानाबदोशों द्वारा "अत्याचार" किया गया था ओबरी(अवार्स)। इस खानाबदोश लोगों ने छठी शताब्दी में बीजान्टियम और स्लावों से लड़ाई की। किंवदंती के अनुसार, जब अवार्स कहीं जाने की योजना बना रहे थे, तो उन्होंने घोड़े या बैल को गाड़ी में जोतने की अनुमति नहीं दी, बल्कि तीन, चार या पांच दुलेब महिलाओं को जोत लिया और उन्हें खुद गाड़ी चलाने के लिए मजबूर किया। क्रॉनिकल के अनुसार, ये ओब्रिन, "शरीर में महान और मन में घमंडी थे, और भगवान ने उन्हें नष्ट कर दिया, और वे सभी मर गए, और एक भी ओब्रिन नहीं बचा।"

तब से, रूस में एक कहावत सामने आई है: "वे ओबरा की तरह गायब हो गए।" इलमेन झील के आसपास बसने वाले स्लाव कहलाये नोवगोरोड के स्लोवेनिया,या इल्मेंस्की;उनका मुख्य शहर नोवगोरोड था।

प्राचीन नोव्गोरोड

पॉलीअन्स, ड्रेविलेन्स या कहें, व्यातिची जनजातियाँ कहना पूरी तरह से सही नहीं है। हम सिर्फ जनजातियों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि राजनीतिक और सैन्य गठबंधनों के बारे में भी बात कर रहे हैं, जिनमें सौ या अधिक छोटी जनजातियाँ शामिल थीं और उन्हें उनमें से सबसे मजबूत और सबसे अधिक संख्या में से एक के नाम से बुलाया जाता था। ऐसे प्रत्येक संघ के अपने राजकुमार थे - आदिवासी कुलीन वर्ग के नेता। हालाँकि, यह ज्ञात नहीं है कि राजकुमारों को (अभियानों की अवधि के लिए) चुना गया था या उन्हें उनकी शक्ति विरासत में मिली थी। इतिहासकारों का मानना ​​है कि पूर्वी स्लाव जनजातीय संघ राज्य का एक भ्रूण रूप थे, कभी-कभी उन्हें यह भी कहा जाता है प्रोटो-स्टेट्स।

लंबे समय तक, पूर्वी स्लावों ने अपने युद्ध जैसे रीति-रिवाजों को नहीं छोड़ा और न केवल शांतिपूर्ण व्यापार के माध्यम से, बल्कि सैन्य लूट के माध्यम से भी खुद को समृद्ध किया। जनजातीय नेताओं ने बीजान्टियम या पड़ोसी जनजातियों पर छापा मारा और वहां दास और विलासिता के सामान प्राप्त किए। स्लाव राजकुमारों ने सैन्य लूट का कुछ हिस्सा अपने साथी आदिवासियों के बीच वितरित किया, जिससे अभियानों के नेताओं के रूप में उनकी प्रतिष्ठा बढ़ गई। उसी समय, राजकुमारों के चारों ओर दस्ते बनाए गए - स्थायी लड़ाकू साथियों के समूह, राजकुमार के दोस्त (शब्द "स्क्वाड" "दोस्त" शब्द से आया है), एक प्रकार के पेशेवर योद्धा और सलाहकार।

राजसी दस्ता

स्लाव समुदायों और कुलों में रहते थे। प्रत्येक स्वतंत्र व्यक्ति (दास नहीं) सशस्त्र था और मिलिशिया में शामिल हो गया था। बीजान्टिन लेखकों ने इस बात पर जोर दिया कि स्लाव जनजातियाँ बिना किसी राज्य शक्ति के "लोगों के शासन" में रहती थीं। स्लाव समुदाय के स्तरीकरण और जनजातीय से राज्य में राजकुमार की शक्ति के परिवर्तन में दस्तों का चयन एक आवश्यक चरण था।

प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों के रीति-रिवाज

पूर्वी स्लाव जनजातियों के प्रत्येक संघ के अपने रीति-रिवाज, कानून, किंवदंतियाँ और यहाँ तक कि अपना "चरित्र" भी था। क्रॉनिकल रिपोर्ट करता है: “ग्लेड्स में उनके पिताओं का रिवाज है, जो नम्र और शांत होते हैं, वे अपनी बहुओं और बहनों, माताओं और माता-पिता के सामने शर्मीले होते हैं; वे अपनी सास और देवरों के सामने बड़ी नम्रता रखती हैं; उनके पास एक विवाह प्रथा भी है: दामाद दुल्हन के लिए नहीं जाता है, लेकिन वे उसे एक दिन पहले लाते हैं, और अगले दिन वे उसके लिए पेशकश करते हैं - जो कुछ भी वे देते हैं। और ड्रेविलेन्स "पाशविक तरीके से रहते हैं", एक-दूसरे को मारते हैं, "हर अशुद्ध चीज़" खाते हैं और कोई विवाह नहीं करते हैं, लेकिन "पानी के पास लड़कियों का अपहरण करते हैं।" टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की रिपोर्ट के अनुसार, रेडिमिची, व्यातिची और उत्तरी लोगों में एक सामान्य प्रथा थी: वे जानवरों की तरह जंगल में रहते थे, "सब कुछ अशुद्ध" खाते थे और अपने पिता और बहुओं के सामने खुद को कोसते थे। उन्होंने भी शादियाँ नहीं कीं, बल्कि गाँवों के बीच नृत्य और गीतों के साथ खेल खेले; और यहां उन्होंने उनके साथ सहमति से उनकी पत्नियों का "अपहरण" कर लिया; दो और तीन पत्नियाँ थीं।

यदि उनमें से एक की मृत्यु हो जाती है, तो वे अंतिम संस्कार की दावत देते हैं (सैन्य प्रतियोगिता, खेल या लड़ाई के रूप में मृतक को एक गंभीर विदाई), और फिर उन्होंने जलाऊ लकड़ी का एक बड़ा डेक बनाया और मृत व्यक्ति को इस डेक पर रखा और जला दिया। यह।

अंत्येष्टि भोज

और फिर, हड्डियों को इकट्ठा करके, उन्हें एक छोटे मिट्टी के बर्तन में रखा और सड़कों के किनारे खंभों पर रख दिया।

पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था

स्लाव बस्तियाँ आमतौर पर नदियों और झीलों के किनारे कृषि के लिए उपयुक्त स्थानों पर स्थित थीं - उनका मुख्य व्यवसाय। उन्होंने राई, गेहूं, जौ, जई, बाजरा, सेम और मटर की खेती की; उन्होंने सन, भांग, साथ ही सब्जियाँ उगाईं - शलजम (जो हमारे समय में आलू की तरह आम थे; वे उन्हें भाप में पकाकर खाते थे), मूली, प्याज, लहसुन, गोभी।

उत्तरी वन क्षेत्रों के लिए यह विशिष्ट था काट कर जलाओ कृषि प्रणाली।पहले वर्ष में, उन्होंने जंगल काट दिया, फिर, जब वह सूख गया, तो उन्होंने ठूंठ उखाड़ दिए और उनमें आग लगा दी, फिर उन्होंने जमीन को पहले जोतकर राख में बो दिया, लेकिन अक्सर ऐसा किए बिना। जंगल से साफ़ किए गए क्षेत्र में तीन से चार वर्षों तक फ़सल पैदा होती रही। इसने स्लावों को पुराने क्षेत्रों को छोड़ने और नए क्षेत्रों को काटने के लिए मजबूर किया। इस कृषि प्रणाली की आवश्यकता है विशाल राशिभूमि और उन्हें अपेक्षाकृत छोटे गांवों में बसने के लिए मजबूर किया। पूर्वी स्लाव दुनिया के दक्षिणी क्षेत्रों में कृषि उत्तर की तुलना में अधिक विकसित थी। यह धन्य द्वारा सुविधा प्रदान की गई थी स्वाभाविक परिस्थितियां(गर्म जलवायु, भरपूर बारिश) और उपजाऊ मिट्टी। यहाँ कृषि की अग्रणी पद्धति थी दोबारा लिखनाभूखंड कई वर्षों तक बोए गए थे, और भूमि समाप्त होने के बाद, वे दूसरी जगह चले गए ("स्थानांतरित") हो गए। उन्होंने उत्तर में अज्ञात हल का उपयोग किया। इन सभी कारणों से उत्तर की तुलना में दक्षिण में अधिक और अधिक स्थिर पैदावार हुई।

पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था में कृषि के साथ-साथ पशुपालन का भी बड़ा स्थान था। खुदाई के दौरान मिली जानवरों की हड्डियों से संकेत मिलता है कि स्लाव घोड़ों को पालते थे, जिनका मांस शायद ही कभी खाया जाता था (उनका उपयोग मुख्य रूप से सवारी और मसौदा शक्ति के रूप में किया जाता था), साथ ही गाय, सूअर, बकरी, भेड़ और मुर्गे भी।

पूर्वी यूरोप के क्षेत्र में फैले जंगलों में जानवर बहुतायत में पाए जाते थे और नदियों में मछलियाँ बहुत थीं। इसलिए, स्लाव ने जंगली सूअर, हिरण, भालू, ऊदबिलाव, लोमड़ी, नेवला, खरगोश और अन्य जानवरों का शिकार किया; उन्होंने नदियों में पाइक, कार्प, पाइक पर्च, ब्रीम, कैटफ़िश, स्टर्जन और अन्य मछलियाँ पकड़ीं। वे शिकार के लिये धनुष-बाण और भाले ले गये।

राजसी शिकार

मछलियाँ कांटों, जालों, सीनों और विभिन्न विकर उपकरणों से पकड़ी गईं। मधुमक्खी पालन ने भी अर्थव्यवस्था में सहायक भूमिका निभाई - जंगली मधुमक्खियों से शहद इकट्ठा करना।

बीजान्टिन के लेखन में पूर्वी स्लाव

छठी शताब्दी के बीजान्टिन लेखक। कैसरिया के प्रोकोपियस ने स्लावों को बहुत ऊंचे कद के लोगों के रूप में वर्णित किया प्रचंड शक्ति, गोरी त्वचा और बालों के साथ।

युद्ध में प्रवेश करते हुए, वे अपने हाथों में ढाल और डार्ट्स लेकर दुश्मनों के पास गए, लेकिन उन्होंने कभी गोले नहीं पहने। उनमें से कुछ ने न तो शर्ट और न ही लबादा पहना था, बल्कि केवल पैंट पहनी थी, जो कूल्हों पर एक चौड़ी बेल्ट से बंधी हुई थी, और इस रूप में वे दुश्मन से लड़ने गए थे।

6वीं शताब्दी के एक अन्य बीजान्टिन लेखक, मॉरीशस द स्ट्रैटेजिस्ट ने स्केलाविन्स और एंटेस के बारे में बात की, जो असंख्य थे, साहसी थे और आसानी से प्यास, ठंड, बारिश, नग्नता और भोजन की कमी को सहन करते थे। वे घने जंगलों से घिरे स्थानों, घाटियों, चट्टानों पर दुश्मन से लड़ना पसंद करते थे; वे दिन-रात अचानक हमला करते थे, घात और चालों का लाभ उठाते हुए, दुश्मन को आश्चर्यचकित करने के लिए कई अनोखे तरीके ईजाद करते थे।

एस वी इवानोव। "पूर्वी स्लावों के देश में सौदेबाजी।"

वे आसानी से नदियों को पार कर गए, साहसपूर्वक पानी में अपने प्रवास को सहन करते हुए: अचानक दुश्मन से आगे निकल जाने पर, वे पानी में गिर गए और अपने मुंह में विशेष रूप से तैयार किए गए बड़े नरकट को पकड़ लिया, जो अंदर से खोखला हो गया था, पानी की सतह तक पहुंच गया, जबकि वे खुद लेटे रहे कभी-कभी कई घंटों तक नदी की तली में लेटकर उनकी मदद से सांस लेते रहे। और यदि ऐसा हुआ कि नरकट पानी से दिखाई दे रहे थे, तो अनुभवहीन लोगों ने उन्हें पानी में उगने के लिए गलत समझा।

छठी-आठवीं शताब्दी की स्लाव बस्तियाँ। स्लाव बीजान्टिन व्यापारियों के साथ शिकार से लौटते हैं।

प्रत्येक स्लाव योद्धा दो छोटे भालों से लैस था, कुछ के पास मजबूत भी थे, लेकिन ढालें ​​एक जगह से दूसरी जगह ले जाना मुश्किल था। स्लाव एक विशेष जहर में डूबे हुए लकड़ी के धनुष और छोटे तीरों का इस्तेमाल करते थे। उन पर कोई नेता न होने और एक-दूसरे से शत्रुता होने के कारण, वे सैन्य व्यवस्था को नहीं पहचानते थे, उचित युद्ध लड़ने में असमर्थ थे और कभी भी खुद को खुले और समतल स्थानों पर नहीं दिखाते थे। यदि ऐसा हुआ कि उन्होंने युद्ध में जाने का साहस किया, तो वे सभी धीरे-धीरे चिल्लाते हुए एक साथ आगे बढ़े, और यदि दुश्मन उनके चिल्लाने और हमले का सामना नहीं कर सका, तो वे सक्रिय रूप से आगे बढ़े; अन्यथा, वे भाग गए, धीरे-धीरे आमने-सामने की लड़ाई में दुश्मन के साथ अपनी ताकत मापने की कोशिश कर रहे थे। जंगलों को आड़ के रूप में इस्तेमाल करते हुए, वे उनकी ओर दौड़ पड़े, क्योंकि केवल घाटियों के बीच ही वे अच्छी तरह से लड़ना जानते थे।

अक्सर, कथित तौर पर भ्रम के प्रभाव में, स्लाव ने कब्जे में ली गई लूट को छोड़ दिया, और जंगलों में भाग गए, और फिर, जब दुश्मनों ने इसे अपने कब्जे में लेने की कोशिश की, तो उन्होंने अप्रत्याशित रूप से हमला किया।

अन्य जनजातियों की तरह, स्लावों ने असीमित समय तक गुलामी में बंदियों को नहीं रखा, लेकिन एक निश्चित समय के बाद उन्होंने उन्हें एक विकल्प दिया: फिरौती के लिए घर लौटने या जहां वे थे, वहीं रहने के लिए स्वतंत्र लोगों और दोस्तों की स्थिति में रहें।

बीजान्टिन किले पर स्लाविक हमला

वेबसाइट पर जारी: उन्नत के लिए - पूर्वी स्लावों का बुतपरस्ती।