पोप फ्रांसिस का नाम. पोप फ्रांसिस

2013 में, 13 मार्च को, फ्रांसिस नामक एक नया पोप चुना गया, जो कैथोलिक दुनिया का 266 वां प्रमुख और जेसुइट ऑर्डर और नई दुनिया से पहला पोप बन गया। और पहले से ही अगस्त 2014 के अंत में, पोप फ्रांसिस ने संवाददाताओं से कहा कि स्वास्थ्य समस्याओं के कारण वह सिंहासन छोड़ सकते हैं। फिर उन्होंने एक सुधार शुरू किया जिसने विवाह को अमान्य घोषित करने की प्रक्रिया को सरल बना दिया।

फरवरी 2016 में, ईसाई जगत में एक भव्य कार्यक्रम हुआ - हवाना हवाई अड्डे पर, पोप फ्रांसिस ने रूसी कुलपति किरिल से मुलाकात की। कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स चर्चों के पूरे इतिहास में यह इस स्तर की पहली बैठक थी।

साक्षात्कार

एक दिन बारीकी से ध्यान देंइटालियन पब्लिशिंग हाउस ला रिपब्लिका यूजेनियो स्केलफारी के प्रसिद्ध संवाददाता के साथ एक साक्षात्कार में पोंटिफ के बयानों से जनता आकर्षित हुई, जहां पोप ने कैथोलिक चर्च में पीडोफिलिया, ब्रह्मचर्य की समस्या (पादरियों में अनिवार्य ब्रह्मचर्य) जैसे संवेदनशील विषयों पर बात की। ) और माफिया में संलिप्तता। ब्रह्मचर्य के संबंध में, पोप ने कैथोलिक पादरियों के लिए इस दर्दनाक समस्या को हल करने का वादा किया।

लेकिन पीडोफिलिया के बारे में बोलते हुए, फ्रांसिस - पोप - ने स्पष्ट रूप से जोर दिया कि यह शर्म अब हमारे घर में है, यह एक "कोढ़" है जिसने चर्च को प्रभावित किया है। प्रस्तुत आंकड़ों के अनुसार, 2% पीडोफाइल पुजारी हैं, और उनमें से बिशप और कार्डिनल भी हैं। बहुत से लोग इस बारे में जानते हैं, लेकिन चुप रहना पसंद करते हैं। यही वह समस्या है जिस पर पोप ने पूरी गंभीरता और गंभीरता के साथ समाधान करने की कसम खाई है।

इसके अलावा, माफिया के संबंध में, पिताजी ने कहा कि इस मामले में हमारा प्रदर्शन निरंतर रहेगा। एक बार, कैलाब्रिया (इटली) की देहाती यात्रा के दौरान, उन्होंने एक माफिया को बहिष्कृत कर दिया। फ्रांसिस ने कहा कि वह जानते हैं कि वही माफिया चर्च भी जाते हैं और साम्य प्राप्त करते हैं, और इसलिए उन्होंने कहा कि हमारे भगवान की दया असीमित है, लेकिन वे कभी भी जाल में नहीं फंसेंगे।

क्रांतिकारी

नवनिर्वाचित अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के बारे में, फ्रांसिस - पोप - ने कहा कि वह लोगों और राजनेताओं का मूल्यांकन नहीं करना चाहते हैं, क्योंकि वह उस पीड़ा को समझना चाहते हैं जो वे सभी वंचितों और बहिष्कृत लोगों के लिए लाते हैं, और वह उनके काम का मूल्यांकन करेंगे। अमेरिकी राष्ट्रपति शरणार्थियों और प्रवासियों के प्रति अपने रवैये से। आख़िरकार, उन्हें उन लोगों से शत्रुता और आक्रामकता का सामना करना पड़ता है जो अपनी नौकरी खोने से चिंतित और डरते हैं। पोप का मानना ​​है कि यह समस्या एक अन्यायपूर्ण वैश्विक आर्थिक व्यवस्था को दर्शाती है, जहां पैसा शरणार्थियों और आप्रवासियों के खिलाफ काम करता है और जहां अमीर देशों के गरीब गरीब देशों से अपने साथी पीड़ितों के आने से डरते हैं। इसलिए एक ही बात है सही निर्णयइस दीवार को तोड़ देंगे जो उन सभी को अलग करती है।

लेकिन जैसा कि ज्ञात हुआ, ट्रम्प कई आप्रवासी विरोधी बिलों पर हस्ताक्षर करने की तैयारी कर रहे हैं, और उनमें से शरणार्थियों पर एक महत्वपूर्ण प्रतिबंध है।

असमानता

इसके अलावा, फ्रांसिस - पोप - का मानना ​​है कि असमानता दुनिया में मौजूद सबसे बड़ी बुराई है। इसका कारण पैसा है, और यही वह चीज़ है जो समानता को बढ़ावा देने वाले आवश्यक उपायों के विरुद्ध जाती है।

पत्रकार स्कलफ़ारी ने कहा कि पोंटिफ़ के ऐसे बयान मार्क्सवाद के करीब हैं, लेकिन पोप फ्रांसिस ने कहा कि यह वास्तव में कम्युनिस्ट हैं जो ईसाइयों की तरह सोचते हैं। परिणामस्वरूप, स्कैलफ़ारी ने लिखा कि फ्रांसिस एक क्रांतिकारी की तरह व्यवहार करते हैं, लेकिन यह सब क्रांति के दायरे से परे है।

पोप फ्रांसिस: फोटो, जीवनी

जॉर्ज मारियो बर्गोग्लियो का जन्म 17 दिसंबर 1936 को अर्जेंटीना की राजधानी ब्यूनस आयर्स में हुआ था। उनके पिता, मारियो ग्यूसेप बर्गोग्लियो, एक इतालवी आप्रवासी, एक मजदूर थे रेलवे. माता का नाम रेजिना मारिया सिवोरी था। वह परिवार में पांचवें बच्चे बने और केमिकल इंजीनियर बनने के लिए पढ़ाई करने के बाद ब्यूनस आयर्स के विला डेवोटो सेमिनरी में पढ़ने चले गए। 1958 में वह जेसुइट ऑर्डर में शामिल हो गए। भावी पोप ने चिली में अपनी नौसिखिया शिक्षा पूरी की, फिर ब्यूनस आयर्स के सेंट जोसेफ कॉलेज में अपनी शिक्षा को आगे बढ़ाया और दर्शनशास्त्र में लाइसेंसधारी डिग्री धारक बन गए। पोंटिफ़ तीन भाषाएँ बोलता है: स्पेनिश, इतालवी और जर्मन।

अंतिम पोप फ्रांसिस अर्जेंटीना फुटबॉल के बहुत बड़े प्रशंसक हैं और सैन लोरेंजो टीम के प्रशंसक हैं।

फ्रांसिस ने स्वयं स्वीकार किया कि अपने मंत्रालय की शुरुआत से कुछ समय पहले, उन्होंने एक नाइट क्लब में सुरक्षा गार्ड के रूप में अंशकालिक काम किया था, और एक प्रयोगशाला सहायक और क्लीनर भी थे। जब उन्हें पोप चुना गया, तो दूसरे दिन सिस्टिन चैपल की चिमनी से निकलते सफेद धुएं ने घोषणा कर दी कि अंततः निर्णय हो गया है। बर्गोग्लियो कार्डिनल निर्वाचकों में एकमात्र जेसुइट थे, और वह पसंदीदा में से नहीं थे। हालाँकि, 2005 में, जैसा कि यह निकला, यह वह था जो पोप बेनेडिक्ट XVI का मुख्य प्रतिद्वंद्वी था, जिसने 2013 में कैथोलिक चर्च के प्रमुख के रूप में अपना पद त्याग दिया था।

कार्डिनल बर्गोग्लियो

मई 1992 में, बर्गोग्लियो अर्जेंटीना की राजधानी के तथाकथित सहायक बिशप बन गए, और जून 1992 में कार्डिनल एंटोनियो क्वारासिनो द्वारा उन्हें बिशप नियुक्त किया गया।

फरवरी 2001 में, वेटिकन में, जॉन पॉल द्वितीय (तब कैथोलिकों के प्रमुख) ने उन्हें कार्डिनल नियुक्त किया, और उन्हें रोमन कुरिया में कई प्रशासनिक पद प्राप्त हुए।

थेअलोजियन

कार्डिनल बर्गोग्लियो विनम्रता और सैद्धांतिक रूढ़िवादिता के साथ-साथ सामाजिक न्याय के प्रति समर्पण से प्रतिष्ठित थे। एक बार की बात है, वह एक छोटे से अपार्टमेंट में रहते थे, जो आर्चबिशप के महल जैसा बिल्कुल नहीं दिखता था, काफी शालीन कपड़े पहनते थे, ड्राइवर के साथ लिमोज़ीन का उपयोग नहीं करते थे, चुनते थे सार्वजनिक परिवहन, और अपने लिए भोजन भी तैयार किया।

पोंटिफ एक उत्कृष्ट धर्मशास्त्री हैं जिन्होंने तुरंत खुद को "मुक्ति धर्मशास्त्र" से दूर कर लिया। अपने विश्वदृष्टिकोण में, वह कोमुनियोन ई लिबराज़ियोन नामक कैथोलिक इंट्रा-चर्च आंदोलन के करीब हैं, जिसकी स्थापना 1950 के दशक में पुजारी लुइगी गिउसियानी ने की थी।

कार्डिनल बर्गोग्लियो ने अपने पादरी और सामान्य जन से गर्भपात और इच्छामृत्यु का सक्रिय रूप से विरोध करने का आह्वान किया। वह चर्च की शिक्षा को मान्यता देते हैं और समलैंगिकता की निंदा करते हैं, और 2010 में पोप ने अर्जेंटीना में समलैंगिक विवाह की अनुमति देने वाले कानून का विरोध किया था। हालाँकि, उनका मानना ​​है कि यौन अल्पसंख्यकों के प्रति सम्मान दिखाना ज़रूरी है।

पोप फ्रांसिस: द लास्ट क्रिसमस

मैं आपको याद दिलाना चाहूंगा कि 2015 में पोंटिफ ने एक बहुत निराशाजनक बयान दिया था कि यह क्रिसमस सभी लोगों के लिए आखिरी हो सकता है। दुनिया की अराजक स्थिति, अकाल और विनाश "अंत समय" की शुरुआत की घोषणा करते हैं, और शायद अगले साल यह पहचानने योग्य नहीं होगा। कुछ समय पहले ही उन्होंने तीसरे विश्व युद्ध की शुरुआत की घोषणा की थी.

2016 के अंत में, उन देशों में शांति की कामना करते हुए जहां युद्ध चल रहा है, और सीरिया और यूक्रेन का उल्लेख करते हुए, पोप फ्रांसिस (प्यार और अच्छाई की छुट्टी के रूप में क्रिसमस ने इसमें बहुत योगदान दिया) ने अंतरराष्ट्रीय समुदायों से संघर्षों को शांतिपूर्ण ढंग से हल करने के लिए हर संभव प्रयास करने का आह्वान किया। पोंटिफ ने अलेप्पो के निवासियों के लिए तत्काल सहायता का आह्वान किया, फिलिस्तीनियों, इजरायलियों, विभिन्न अफ्रीकी क्षेत्रों के निवासियों के साथ-साथ पूरे ग्रह के लोगों के लिए शांति की कामना की।

वेटिकन ने पूर्वी यूक्रेन को 6 मिलियन यूरो की मानवीय सहायता भेजने का वादा किया है।

रोम शहर, रोमन कैथोलिक चर्च का प्रमुख प्रमुख, वेटिकन राज्य का सर्वोच्च शासक।

प्रारंभिक ईसाई युग में टि-तुल "पा-पा" को सभी बिशपों के संबंध में लागू किया गया था और आपको विशेष सम्मान प्राप्त हुआ था (रोमन एपिस्कोपेट के संबंध में, यह पहली बार तीसरी शताब्दी की शुरुआत में टेर- में सामने आया था) तुल-लियान)। बाद में, वह केवल री-मा और एलेक-सान-डी-री के बिशप से जुड़ गया। रोम के आधुनिक आधिकारिक टी-टू-ला-टू-रा पोप: रोम के बिशप, यीशु मसीह के वी-का-री, प्रेरितों के राजकुमार के उत्तराधिकारी, सभी के वेर -लेन-चर्च-वी, इटली के प्राइमा-मास, रोमन क्षेत्र-लास-टी के आर्क-हाय-बिशप-स्कोप और मील-ट्रो-पो-लिट, वा-टी राज्य के सु-वे-रेन- कान, उनके भगवान के दासों का दास।

ईसाई चर्च की शुरुआत से ही रोम ने उनके जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई। रोमन को छोड़कर किसी अन्य पश्चिमी चर्च में इस तरह का एपोस्टोलिक समर्थक अस्तित्व नहीं था, जबकि वास्तव में, कई एपोस्टोलिक कैथेड्रल थे (उदाहरण के लिए, एशिया माइनर और ग्रीस में प्रेरित पॉल द्वारा स्थापित)। रोमन चर्च सक्रिय रूप से विभिन्न इन-प्रो-सामा पर विज्ञापन-रे-को-वैन-एनवाईएच संदेशों के माध्यम से अन्य विभागों के जीवन में शिक्षा देता था (उदाहरण के लिए, ईस्टर उत्सव के दिन के बारे में विवादों के कारण, दूसरी शताब्दी के मध्य में, री-क्री-शि-वा-निया हियर-टी-कोव के मुद्दे के कारण, तीसरी शताब्दी के मध्य में) और अपनी कार का इस्तेमाल किया। ऑल-लेन-सह-काउंसिल्स (IV-VIII सदियों) के युग में, रोमन कैथेड्रल की स्थिति और भी अधिक uk-re-pi-lis हो गई, क्योंकि रोम के पोप यू-स्टु -पा-ली प्रो- थे। टिव-नी-का-मी विधर्मी शिक्षाएँ: अरी-एन-स्ट-वा (जो कई बार-वार-स्काई प्ली-मेन अभी भी रोमन साम्राज्य से ईसा पूर्व हैं), मो-नो-फाई-ज़िट-स्ट-वा, मो- नो-फ़े-लिट-स्ट-वा, इको-नो-बोर-चे-स्ट-वा, पूर्वी चर्चों के साथ अस्थायी कलह से पहले भी शांत नहीं होना। इससे रोमन सिंहासन को ओप-लो-टा राइट-ग्लोरियसनेस का गौरव प्राप्त हुआ। IV ऑल-लेना काउंसिल (451) के बाद, ऑल-लेन चर्च में 5 पैट-री-अर-हा-टोव - क्रुप - की एक प्रणाली बनाई गई - सबसे बड़ा और सबसे स्वायत्त विभाग (रोमन, कोन-स्टेन-टी) -नो-पोलिश, एलेक-सान-डी-री-स्काया, एन-टी-ओही-स्काया और ये-रू-सा-लिम-स्काया), जिनके पूर्व-स्टैंडर्स के लिए, 6 वीं शताब्दी से, यह शुरू हुआ नियमित रूप से लागू करें -तुल पट-री-अर-हा (2006 में पोप टी-तुल पट-री-अर-हा ज़ा-पा-दा इस-की-चेन की आधिकारिक टी-टू-ला-टू-री से) , वन-ऑन -को लैटिन सब-पी-सी "पी" - "पा-पा और पैट-री-आर्क") में संग्रहीत है।

उसी समय, रोमन चर्च ने धीरे-धीरे पोप की सर्वोच्चता के सिद्धांत को सभी क्राइस्ट-एन-स्काई चर्च के सर्वोच्च प्रमुख के रूप में विकसित किया, लेकिन उच्चतम न्याय-संदेश और एवी-टू-। आस्था और ईसाई धर्म के मामलों में री-ते-ता मो-रा-ली। इस शिक्षण के साथ एक विशेष धार्मिक शिक्षण प्रणाली का निर्माण भी जुड़ा हुआ है। पवित्र ग्रंथ के अलग-अलग अंशों की व्याख्या के आधार पर (मैट 16:16-19, ल्यूक 22:32, जॉन 21:15-17, 2 कुरिं 11:28 और अन्य) प्रस्तुति में पोप प्रधानता का सिद्धांत चर्च में प्रधानता के लिए प्रेरित पीटर, जिन्हें पश्चिमी परंपरा में रोम का पहला बिशप माना जाता है; रोमन कैथेड्रल में प्रेरित पतरस के उत्तराधिकारियों की तरह डैड्स को भी यह पहला स्थान उनसे विरासत में मिला है। रोम की परिषद ने 378 ऑप-री-डी-लिसल में धर्मनिरपेक्ष शक्ति के पोप के न्यायालय के अधीन न होने के सिद्धांत को लागू किया और रोम के सभी बिशपों पर एपिस्कोपेट की न्यायिक शक्ति का विस्तार किया, 382 में रोम की परिषद ने पहली बार फ्रॉम-नो-शी-नीउ द्वारा वोस-का के एपोस्टोलिक सीए-फेड-रैम्स को रोम के एपिस्कोपेट की प्रधानता की घोषणा की गई। 5वीं शताब्दी में, पोप लियो प्रथम महान, पोप प्रधानता के बारे में शिक्षण में सबसे प्रतिभाशाली व्यक्ति थे। 494 में रोम की परिषद ने पहली बार पोप को "मसीह के स्थान पर" (विकेरियस क्रिस्टी) कहा। पूर्व में, पोप की प्रधानता के सिद्धांत को पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया गया था, लेकिन यह ऑप-रे-डे-लेन-नो-गो टाइम-मी-नी तक भी सीमित नहीं था।

धीरे-धीरे, पोप ने शाही संविधान के रूप में सब-डेल-नो-गो दो-कू-मेन-ता के आधार पर यूरोप में सर्वोच्च सू-ज़े-रे-नी-टेट होने का दिखावा करना शुरू कर दिया - " कोन-स्टैन-टी-नो-वा दा-रा” (आठवीं-नौवीं शताब्दी)। राजनीतिक प्री-टी-ज़ा-एनआईआई का एक विशेष आवेग "पी-पी-नो-वा दा-रा" (8 वीं शताब्दी के मध्य) के बाद पो-लू-ची-ली, कुछ -रिम फ्रैंकिश मे-या-डोम पाई -पिन को-रोट-की ने पोप को लैन-गो-बार-डीएस भूमि - भविष्य के पापल क्षेत्र के ओटी-वो-वैन-निह पर धर्मनिरपेक्ष प्रा-वि-ते-लेज़ की शक्ति दी।

आंतरिक उथल-पुथल और प्रो-टी-वो-रे के कारण बीजान्टियम के ओस-लैब-ले-नी, अरब (VII-VIII सदियों) और तुर्किक (XI सदियों) के लिए- पोप की अपनी शक्ति फैलाने की सक्रिय इच्छा का सैन्य तरीका पूर्व, जो पूर्वी पट-री-अर-हा-ता-मील के साथ -लो टू को-पर-नी-चे-स्ट-वु है (उदाहरण के लिए, फाइट-बा पा-पाइ नी-को-लाया आई और पैट- री-अर-हा कोन-स्टैन-टी-नो-पोल-स्को-गो फ़ो-टिया मिस-सियो-नेर में बोल-गा-री-या और प्री-ओरी-ते-ता पर चर्च के अधिकार क्षेत्र के कारण -स्लाविक-बुतपरस्तों के बीच आकाशीय गतिविधि) और परिणामस्वरूप - चर्च का विभाजन।

पवित्र रोमन साम्राज्य (XI-XIII सदियों) के प्रति-रा-टू-रा-मील के साथ संघर्ष की अवधि के दौरान, पोप सभी ईसाई देशों में सर्वोच्च धर्मनिरपेक्ष शक्ति पर पूर्व-दस-दो-वा-ली थे, जो यूनानी सुधार के दौरान और पोप ग्रेगरी VII की गतिविधियों में समान था। क्रॉस-मूवमेंट, क्रॉस-नोस-त्सा-मील कोन-स्टैन-टीनो-पो-ला (1204) लेना, इन-क्वि-ज़ी-टियन की शुरूआत (पोप इन-नो-केन-टिया के तहत उनके बाद की दो घटनाएं) III) ओज़-ना-मी-नो-वा-ली पोप की धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शक्ति को मजबूत करने का शिखर। में XIII-XV सदियों, विशेष रूप से आंदोलन के खिलाफ लड़ाई के समर्थक के दौरान, एविन-ऑन-पोप की कैद, वेली- क्या विद्वान-हम, पोप के प्रयास उस प्रभाव को बनाए रखने के लिए सही थे जो उन्होंने हासिल किया था।

पोपतंत्र के इतिहास में महत्वपूर्ण बातें हैं इसके लिए पुन: गठन और प्रो-टिफिकेशन, रोमन चर्च-व्यू काउंटर-री-फॉर्मेशन, जिनमें से एक प्रमुख घटना -बोर (1545-1563) के साथ ट्राइडेंटाइन थी, विशेष रूप से आप- डे-लिव-शिय पोप प्री-रो-गा-ति-यू, विशेष रूप से तथ्य यह है कि पोप रिम्स्की का ऑटो-री-टेट एवी-टू-री-ते-ता लि-बो-गो सो-बो- से ऊपर है रा. का-चे-स्ट-वे डॉग-मा-ता का-ली-त्सिज़-मा में पोप प्रधानता का सिद्धांत लगभग-वोज़-ग्ला-शी-लेकिन वा-टी-कान-स्काई आई सह-बोर (1869) था -1870) डॉग-मा-टिकल संविधान "पास-टोर एटरनस" में। आस्था के संदर्भ में सबसे महत्वपूर्ण आधिकारिक सु-ज़-दे-नी-याह (एक्स कैट-हेड्रा) में त्रुटि-मुक्त पोप के बारे में वही कॉन्-स्टी-टू-त्सी-आई प्रो-वोज़-हठधर्मी है और नैतिकता (अन्य मामलों में, पोप के शब्द नए नहीं हैं) यह हा-रक-ते-रा के लिए अनिवार्य है, हठधर्मिता पिता की व्यक्तिगत पाप-हीनता को कम नहीं करती है; ).

कई विकासों के परिणामस्वरूप, पोप के बारे में कैथोलिक शिक्षा ने निम्नलिखित रूप ले लिया। यीशु मसीह ने प्रेरित पतरस को प्रेरितों का राजकुमार (लैटिन प्रिंसेप्स) बनाया; पीटर ईसाई चर्च के संस्थापक हैं, वे इसके प्रमुख और इसकी एकता की शुरुआत हैं। उन्होंने अकेले ही सीधे ईसा मसीह से शक्ति (पोटेस्टास) प्राप्त की, चर्च के माध्यम से नहीं। वह मसीह का उप-शासनकर्ता है, जिसने शक्ति की संपूर्णता को स्वीकार किया है, न कि केवल सम्मान की प्रधानता को; प्रेरितों ने न तो पतरस के बिना और न ही पतरस के विरुद्ध सत्ता संभाली, वे उसके अधीन थे, और यहाँ तक कि प्रेरित पौलुस भी उसका सेवक नहीं था प्रेरित पतरस रोम का पहला बिशप था, यही कारण है कि पोप प्रेरित पतरस का पूर्ण-शक्ति उत्तराधिकारी है। यहीं से पोप कैथेड्रल का नाम "ऐसे सिंहासन का प्रेरित", "सेंट पीटर का सिंहासन" और इसी तरह पड़ा। पेट-रो-वो प्री-एम-स्ट-वो ऑल-लेन-स्काई काउंसिल ऑन-स्टा-नोव-ले-नी-याह पर आधारित नहीं है। चर्च की एकता यह है कि पोप के साथ साम्य के आधार पर, "मसीह से पहले सौ" का एक चरवाहा और उसके विश्वास के अनुसार होता है। पोप के ऐसे पहले-वेन-सेंट-वा की मान्यता एक स्पा के लिए-हो-दी-मो नहीं है; पो-वि-नु-शर्मीला-स्या पा-पे नहीं - शिज़-मा-टिक। पोप के पास पूरे चर्च पर गैर-मध्यस्थ एपिस्कोपल क्षेत्राधिकार है। यह सिद्धांत और नैतिकता, अनुशासन और शासन के मामलों में सर्वोच्च शक्ति है। पोप की नवीनता के अनुसार, झूठ न बोलने के लिए चर्च के साथ अतिरिक्त समझौते की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वे चर्च के विश्वास का सार व्यक्त करते हैं और चर्च की आवाज हैं।

पोप के पास सर्वोच्च विधायी, प्रशासनिक और न्यायिक शक्ति है। सर्वोच्च न्यायालय इन-स्टैन-त्सी-आई के बू-डु-ची, पोप को सभी वफादारों से अपीलें प्राप्त होती हैं; उसका निर्णय किसी अन्य प्राधिकरण में समीक्षा के अधीन नहीं है। पोप स्वयं किसी के निर्णय के अधीन नहीं है, उसके पास अपने साथी लोगों पर शक्ति है। वह चर्च के सर्वोच्च शिक्षक हैं, स्वयं आम तौर पर बाध्यकारी धार्मिक शिक्षाओं और लिंग-लेकिन-मई-लेकिन-इंटर-प्री-टी-आरयू-टी-टी-बोर-नी के ऑप-रे-डी-ला-शे हैं। -स्टा-नोव-ले-टियंस, लेकिन अक्सर एक शिक्षक के रूप में कार्य कर सकता है, उदाहरण के लिए, किसी भी धार्मिक स्कूल (धार्मिक संकाय, मो-ना-शी-या-डे-) की पूर्व-खाली राय में से एक का समर्थन करना का-ली-कोव्स के एनएएस को डिस-कुस-सी-ऑन-एनवाईएम वो-प्रो-हिमसेल्फ पर निजी दस्तावेजों का अधिकार है)।

ट्रैक-ट्यू-इन इस तरह से पोप की शक्ति ओएस-पा-री-वा-ला-टू-ग्लोरिफाइ-अस, प्रो-टेस-टैन-ता-मी और यहां तक ​​​​कि सदस्य भी मेरे बहुत ही रोमन-का- पर थे। लिच-चूर-वी (सह-बोर-आंदोलन, गैल-ली-कान-स्ट-वो) विभिन्न एज़-पेक-टीएस (पवित्र- पिल्ला पाई-सा-नी, पवित्र प्री-दा-नी, का-नो-) में नो-का, चर्च इज़-टू-रिया)। रोमन कैथोलिक चर्च की वा-ति-कान द्वितीय परिषद (1962-1965) ने पहले के अटूट सिद्धांत - यूनिवर्सल चर्च में पोप की स्थिति को संरक्षित करते हुए, एपिस्कोपल कॉलेज के सिद्धांत को विशेष महत्व दिया। -अल-नो-स्टी, जिसके ढांचे के भीतर रोमन पोन-टि-फिक अपनी पहली-सर्वोच्च सेवा करता है। "लुमेन जेंटियम" के डॉग-मा-टिक संविधान के साथ समझौते में, चर्च में शक्ति से भरे एपो-स्टो-लव्स से बिशप ओब-ला-दा-एट उनास -ले-बिफोर-वैन-नॉय का कॉलेज और पुनः और नैतिकता के सिद्धांत की व्याख्या में त्रुटि के बिना, इन प्री-रो-गा-टिव के कार्यान्वयन के लिए एक अनिवार्य शर्त सह-ग्ला-यह और पोप के साथ एकता है।

में XXI की शुरुआतसदियों से, सभी ईसाई संप्रदायों के अधिकांश दिव्य-शब्द पोप के बारे में कैथोलिक शिक्षा को मुख्य उपदेश के रूप में मान्यता देते हैं - हम अन्य चर्चों के साथ रोमन चर्च की एकता को बहाल करने की राह पर हैं।

पोप की धर्मनिरपेक्ष शक्ति, जो वर्तमान में वा-ति-कान (पापल क्षेत्र का अधिकार-से-पूर्व-ई-एम-का) राज्य में संचालित नहीं होती है, उनके नॉट- के गा-रन-तिया के रूप में महत्वपूर्ण है। किसी भी मानव शक्ति से फॉर-वि-सी-मो-स्टि। अंतर-लोक कानून में, पोप के एक साथ शासन के कारण, सत्ता के कार्यों को विभाजित नहीं किया जाता है - रोमन चर्च के वि-दी-मेरे प्रमुख के रूप में और वा- राज्य के सु-वे-रे-ना के रूप में- ति-कान - वह सु-वे-रेन-नॉय प्रति-अपनी-विशेष संपत्ति (व्यक्तित्व सुई जेनेरिस) के साथ है। पोप का पूरा सु-वे-रे-नी-टेट उसके पीछे अधिकारियों की टेर-री-टू-री-अल की उपस्थिति के वि-सी-मो-स्टि के बाहर रखा गया है।

पिछले पोन-टी-फाई-का की मृत्यु (या त्याग) के बाद नए पोप के चुनाव में, प्रा-वि-लू के साथ समझौते में, यूट-वेर-दिव-शी-मु-स्या के समय से 11वीं शताब्दी का ग्रि-गो-री-एन-री-फॉर्म, केवल कार्ड-दी ही भाग ले सकते हैं, कॉन-ला-वे में एकत्रित हुए। 14वीं शताब्दी के अंत से, पोप कार-दी-ना-लव्स में से एक नहीं रहे हैं। का-नो-राइट के को-डेक-सु के अनुसार, वह किसी की ओर से इन-ले-निया के समन्वय के बिना अपनी स्वतंत्र इच्छा से सेवा का त्याग कर सकता है।

फरवरी 2013 के आखिरी दिन (600 वर्षों में पहली बार!) पोप के पद से 8 वर्षों तक पोप पद पर रहने वाले बेनेडिक्ट XVI के पदत्याग के लागू होने के बाद, एक नए नेता की नियुक्ति का प्रश्न उठा। रोमन कैथोलिक चर्च.

पोप को चुनने की परंपराएँ

कैथोलिक चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, वर्तमान पोप के सिंहासन छोड़ने (और अक्सर उनकी मृत्यु के क्षण से) के बीच की अवधि और नए पोप के चुनाव तक की अवधि को सेडे वैकैंट कहा जाता है।

आमतौर पर यह अवधि 20 दिनों से अधिक नहीं होती (20वीं शताब्दी में इससे अधिक समयावधि वाला एक भी मामला नहीं था)। हालाँकि, 1996 में तत्कालीन निवर्तमान पोप ने यूनिवर्सि डोमिनिक ग्रेगिस नामक एक एपोस्टोलिक संविधान को अपनाया, जिसने रोमन पोंटिफ के चुनाव की प्रक्रिया को समायोजित किया। दस्तावेज़ के अनुसार, सिंहासन खाली घोषित होने के 15 दिन से पहले और 20 दिन के बाद एक सम्मेलन नहीं बुलाया जा सकता है। 80 वर्ष से कम आयु के 120 से अधिक कार्डिनल वोट में भाग नहीं ले सकते। पोप का अंतिम चुनाव वैध माना जाता है यदि उम्मीदवारों में से एक को दो-तिहाई वोट मिलते हैं, लेकिन प्रति दिन 4 से अधिक वोट नहीं हो सकते हैं।

फ्रांसिस - पोप: यह कैसे हुआ

नए पोप के चुनाव की पूर्व संध्या पर, 25 फरवरी को, बेनेडिक्ट XVI ने उत्तराधिकारी के चुनाव में तेजी लाने के लिए क़ानून में बदलाव किए, और 4 मार्च को, कार्डिनल्स के जनरल कॉन्ग्रिगेशन के सदस्यों की एक बैठक आयोजित की गई। वेटिकन, जिसके परिणामस्वरूप एक नए पोप के लिए मतदान की तिथि निर्धारित की गई।

12 मार्च 2013 को उस विश्व प्रसिद्ध स्थान पर जहां परंपरागत रूप से मतदान होता है, 115 कार्डिनलों का एक सम्मेलन एकत्र हुआ, जिसका उद्देश्य पोप के पद का चुनाव करना था। 2 दिनों तक चली बैठक में त्यागे गए सिंहासन ने भाग नहीं लिया।

पहले दिन, कॉन्क्लेव एक नए पोप का चुनाव करने में विफल रहा, और इसके संकेत के रूप में, चैपल चिमनी से काला धुआं निकला। दूसरे वोट में भी बेनेडिक्ट XVI के उत्तराधिकारी का निर्धारण नहीं हुआ और तीर्थयात्रियों को फिर से काला धुआं दिखाई दिया। अगले दिन, वोट ने सकारात्मक परिणाम दिया, और 19:05 पर चिमनी से सफेद धुआं दिखाई दिया - सफलतापूर्वक संपन्न वोट का प्रमाण।

20:05 पर, पैरिशवासियों ने कार्डिनल प्रोटोडेकॉन जीन-लुई तौरान से ऐसे अवसरों पर पारंपरिक वाक्यांश सुना: हेबेमस पापम (जिसका अनुवाद "हमारे पास एक पोप है")। उन्होंने 76 वर्षीय जॉर्ज मारिया बर्गोग्लियो को ईसा मसीह का पादरी घोषित किया। इसके बाद, रोम के पोप फ्रांसिस, जिन्होंने असीसी के अपने प्रिय संत फ्रांसिस के सम्मान में अपना नाम लिया, बालकनी में आये। इसके अलावा, फ्रांसिस्कनवाद के अनुयायी अच्छाई और भाईचारे की वाचा का दावा करते हैं, जिसका जॉर्ज मारिया बर्गोग्लियो ने भी पालन किया था। वह कैथोलिक चर्च के इतिहास में नई दुनिया या अधिक सटीक रूप से अर्जेंटीना के पहले प्रतिनिधि थे।

पोप फ्रांसिस: जीवनी

दोबारा निर्वाचित प्रधानदिसंबर 1936 में ब्यूनस आयर्स में रहने वाले इतालवी प्रवासियों के घर पैदा हुआ था। अपने मूल (जॉर्ज मारियो एक श्रमिक वर्ग के परिवार से थे) के बावजूद, उन्होंने अपना जीवन प्रभु की सेवा के लिए समर्पित कर दिया।

उन्होंने पहले ब्यूनस आयर्स के एक विश्वविद्यालय में रसायन विज्ञान का अध्ययन किया, और फिर विला डेवोटो में मदरसा में अध्ययन किया। 1958 में स्नातक होने के बाद, बर्गोग्लियो जेसुइट्स की श्रेणी में शामिल हो गए। 33 वर्ष की आयु में, भावी पोप फ्रांसिस को नियुक्त किया गया। जॉर्ज मारियो का मुख्य व्यवसाय विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र, दर्शन और साहित्य पढ़ाना था। 1970 के दशक में, वर्तमान पोप फ्रांसिस 1, जेसुइट सोसाइटी के नेताओं को अपनी गतिविधियों से प्रभावित करके, अर्जेंटीना के प्रांतीय बन गए, और 1980 के दशक में सेंट जोसेफ सेमिनरी के रेक्टर का पद प्राप्त किया।

फ्रांसिस का करियर

ऊँचे और ऊँचे बढ़ते जाना कैरियर की सीढ़ी 1992 में बर्गोग्लियो को ब्यूनस आयर्स का सहायक बिशप नियुक्त किया गया और बाद में बिशप नियुक्त किया गया।

समर्पण समारोह शहर के गिरजाघर में हुआ। जॉर्ज मारियो को कार्डिनल एंटोनियो क्वारासिनो से उपाधि मिली।

1998 बर्गोग्लियो को एक नई उपाधि लेकर आया - इस बार उन्हें ब्यूनस आयर्स के आर्कबिशप की उपाधि मिली, और 3 साल बाद खुद पोप जॉन पॉल द्वितीय ने उन्हें कार्डिनल बना दिया।

2005 के चुनावों में, जॉर्ज मारियो बर्गोग्लियो का नाम तथाकथित "पैपेबल" - पोप सिंहासन के लिए मुख्य दावेदारों की सूची में दिखाई दिया। हालाँकि, चुनाव बेनेडिक्ट XVI पर गिर गया।

पोप फ्रांसिस को व्यापक रूढ़िवादी शिक्षा वाले एक बहुमुखी व्यक्ति के रूप में जाना जाता है। स्पैनिश के अलावा, वह जर्मन और इतालवी भाषा में पारंगत हैं। पोंटिफ को इच्छामृत्यु, गर्भपात, यौन अल्पसंख्यकों के समर्थकों के बीच विवाह और ऐसे जोड़ों द्वारा बच्चों को गोद लेने के वैधीकरण के खिलाफ बोलने के लिए जाना जाता है। यह पोप सिंहासन का प्रमुख बनने वाला पहला जेसुइट है।

वह कैसा है, नया पोप?

पोप फ्रांसिस एक संयमित जीवन शैली जीते हैं।

में रहते हुए गृहनगरयहां तक ​​कि जब वह पहले से ही एक आर्चबिशप थे, तब भी बर्गोग्लियो ने मेट्रो से मंदिर की यात्रा की और एक साधारण एक कमरे के अपार्टमेंट में रहते थे।

रोम के निमंत्रण के बाद वे केवल एक सूटकेस लेकर गये, जिसके साथ उन्होंने नये जीवन की यात्रा शुरू की।

कुछ ज्योतिषियों और भविष्यवक्ताओं का दावा है कि फ्रांसिस आखिरी पोप हैं, जिनकी मृत्यु के बाद आकाश में दो सूर्य दिखाई देंगे और सभी जीवित चीजें मर जाएंगी। कथित तौर पर नास्त्रेदमस की कुछ भविष्यवाणियों से इसका प्रमाण मिलता है। हालाँकि, संशयवादी ऐसे संस्करणों पर बहुत संदेह करते हैं।

एक रासायनिक प्रौद्योगिकीविद् की शिक्षा प्राप्त करने के बाद, उन्होंने पवित्र आदेश लेने का फैसला किया और विला डेवोटो शहर में मदरसा में प्रवेश किया।

पुरा होना। उदार कला शिक्षाचिली में और 1963 में, ब्यूनस आयर्स लौटने पर, सेंट सेमिनरी से दर्शनशास्त्र में डिग्री प्राप्त की। सैन मिगुएल काउंटी में जोसेफ।

1964-1965 में सांता फ़े में इमैक्युलेट वर्जिन कॉलेज में साहित्य और मनोविज्ञान पढ़ाया, और 1966 में ब्यूनस आयर्स में अल साल्वाडोर विश्वविद्यालय में वही विषय पढ़ाया।

1967-1970 में सेंट के मदरसा में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। सैन मिगुएल काउंटी में जोसेफ, जहां उन्होंने अपनी डिग्री प्राप्त की।

1970-1971 में उत्तीर्ण हुए। अल्काला डी हेनारेस (स्पेन) में तीसरा मठवासी अनुभव, 22 अप्रैल, 1973 को सतत प्रतिज्ञा ली।

31 जुलाई 1973 को वह अर्जेंटीना में सोसाइटी ऑफ जीसस प्रांत के गवर्नर चुने गए और छह साल तक इस पद पर रहे।

1980-1986 में सैन मिगुएल जिले में मदरसा के दार्शनिक और धार्मिक संकाय के डीन और सैन मिगुएल के सूबा में सेंट जोसेफ द बेट्रोथेड के पैरिश के रेक्टर थे।

मार्च 1986 में वह अपना डॉक्टरेट शोध प्रबंध पूरा करने के लिए जर्मनी गए। अर्जेंटीना लौटने पर, उन्हें अल साल्वाडोर विश्वविद्यालय और फिर कॉर्डोबा भेजा गया, जहाँ उन्होंने विश्वासपात्र के रूप में कार्य किया।

20 मई 1992 को, पोप जॉन पॉल द्वितीय के निर्णय से, उन्हें ब्यूनस आयर्स के सूबा के पादरी, औका का नामधारी बिशप नियुक्त किया गया था। उसी वर्ष 27 जून को उन्हें ब्यूनस आयर्स के कैथेड्रल में बिशप नियुक्त किया गया।

3 जून 1997 को, उन्हें ब्यूनस आयर्स के आर्कबिशप का सह-सहायक नियुक्त किया गया। 28 फरवरी 1998 को, ब्यूनस आयर्स के आर्कबिशप की मृत्यु के बाद, कार्डिनल एंटोनियो कैरासिनो उनके उत्तराधिकारी बने।

8 नवंबर 2005 से 8 नवंबर 2011 तक, उन्होंने अर्जेंटीना बिशप सम्मेलन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया।

21 फरवरी 2001 को, पोप जॉन पॉल द्वितीय ने उन्हें "सेंट रॉबर्ट बेलार्मिन" की उपाधि के साथ कार्डिनल के पद पर पदोन्नत किया।

उन्होंने नवंबर 2005 से नवंबर 2011 तक अर्जेंटीना के बिशप सम्मेलन का नेतृत्व किया।

पोप सी के लिए अपने चुनाव से पहले, वह एक कार्डिनल, सोसाइटी ऑफ जीसस के सदस्य, ब्यूनस आयर्स के आर्कबिशप, अर्जेंटीना में पूर्वी संस्कार कैथोलिकों के लिए साधारण, कई मंडलियों के सदस्य, परिवार के लिए पोंटिफिकल काउंसिल और पोंटिफिकल कमीशन के सदस्य थे। लैटिन अमेरिका के लिए.

पोप पद का आधिकारिक इतिहास 1,700 वर्षों की अवधि को कवर करता है। पोपतंत्र स्वयं कोई विशुद्ध धार्मिक संस्था नहीं है। इसे राजनीतिक-धार्मिक कहना ज्यादा सही होगा. यह विश्व के लगभग सभी देशों में रहने वाले 1 अरब 300 मिलियन कैथोलिकों को एकजुट करता है। बिशपों पर निर्भर है, जिनकी संख्या 4 हजार है। कैथोलिक धर्म में पुरोहिती की तीन श्रेणियां हैं: डीकन, पादरी और बिशप।

कार्डिनल भी हैं. ये डीकन, पुजारी और बिशप से पादरी हैं। पुरोहितत्व के आधार पर, कार्डिनल्स को रैंकों में विभाजित किया जाता है और कार्डिनल्स कॉलेज में एकजुट किया जाता है। वह पोप के साथ सलाहकार कार्य करती है और सम्मेलन में अगले पोप का चुनाव करती है। यह प्रणाली सुव्यवस्थित, सिद्ध और अत्यधिक प्रभावी है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि कैथोलिक धर्म दुनिया में इतना लोकप्रिय है और बड़ी संख्या में विश्वासियों को एक ही संप्रदाय में एकजुट करता है।

क्या प्रेरित पतरस पहला पोप था?

कैथोलिक चर्च आधिकारिक तौर पर प्रेरित पीटर को पहला पोप मानता है।. उन्हें प्रथम बिशप भी माना जाता है। यह वह व्यक्ति था जिसने ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाए जाने के बाद रोम में पहला ईसाई समुदाय बनाया था। '64 में " शाश्वत नगर“भयंकर आग लग गई। रोमनों का मानना ​​था कि अपराधी सम्राट नीरो था। वह कथित तौर पर नष्ट करना चाहता था पुराना शहर, और इसके स्थान पर एक नया निर्माण करें और इसे अपने नाम पर रखें।

अपने ऊपर से संदेह हटाने के लिए नीरो ने आगजनी के लिए ईसाइयों को दोषी ठहराया। समुदाय के सदस्यों को पकड़ लिया गया और जेल में डाल दिया गया। पीटर को भी गिरफ्तार कर लिया गया. उन्हें उल्टा क्रूस पर चढ़ाया गया था, क्योंकि प्रेरित का मानना ​​था कि उन्हें अपने शिक्षक मसीह की तरह क्रूस पर चढ़ने का कोई अधिकार नहीं था। बाद में त्रासदी स्थल पर सेंट बेसिलिका का निर्माण किया गया। पेट्रा. यह कैथोलिकों का आधिकारिक संस्करण है।

प्रेरित पतरस पानी पर चल रहा है

हालाँकि, डेटा ऐतिहासिक तथ्यअत्यधिक संदिग्ध हैं. मुद्दा यह है कि पीटर को लैटिन भाषा नहीं आती थी। और, इसलिए, वह रोमन समुदाय के मुखिया के पद पर खड़ा नहीं हो सका। रोम में, लोग बिल्कुल यही भाषा बोलते थे, और ईसा मसीह के एक शिष्य का जन्म गलील के बेथसैदा में हुआ था। यह एक इजरायली शहर है जिसमें एक साधारण मछुआरे जोनाह का परिवार रहता था।

इसमें भावी प्रथम पोप का जन्म हुआ। उन्हें साइमन नाम तो मिला, लेकिन कोई शिक्षा नहीं मिली। यह आदमी न तो पढ़ सकता था और न ही लिख सकता था। लेकिन वह सुनना जानता था और मसीह के उपदेशों ने उस पर अमिट प्रभाव डाला। यह ईश्वर का पुत्र था जिसने उसका नाम पीटर रखा, लेकिन उसे लैटिन भाषा नहीं सिखाई, साथ ही साक्षरता भी नहीं सिखाई।

शायद कोई चमत्कार हुआ और प्रेरित को पलक झपकते ही आवश्यक ज्ञान प्राप्त हो गया? यह असंभव है, क्योंकि हम सभी समझते हैं कि यदि हम चमत्कारों द्वारा निर्देशित होते हैं, तो हम इतिहास को निष्पक्ष रूप से नहीं समझ पाएंगे। इसलिए, यह मान लेना अधिक उचित है कि रोम में पीटर की धार्मिक गतिविधियाँ काल्पनिक हैं।

कॉन्स्टेंटाइन के समय से लेकर आज तक पोप का पद

सम्राट कॉन्स्टेंटाइन और ईसाई धर्म

ईसाइयों के उत्पीड़न का नए धर्म पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा। इसने लोगों की आत्मा में गहरी जड़ें जमा लीं। लंबे समय से प्रतीक्षित अंकुर केवल सम्राट कॉन्सटेंटाइन (306-337) के शासनकाल के दौरान दिखाई दिए। वह एक उत्कृष्ट राजनीतिज्ञ थे। उसने रोमन साम्राज्य की राजधानी को स्थानांतरित कर दिया यूनानी शहरबीजान्टियम। इसका उल्लेखनीय रूप से विस्तार किया और इसे न केवल साम्राज्य का, बल्कि ईसाई धर्म का भी केंद्र बनाया। इसके बाद, शहर को कॉन्स्टेंटिनोपल कहा जाने लगा। यह कॉन्स्टेंटाइन के तहत था कि ईसाइयों ने ताकत हासिल करना शुरू कर दिया था, और पहली बेसिलिका 324 में रोम में बनाई गई थी।

कॉन्स्टेंटाइन से पहले, बिशपों को झुंड का आध्यात्मिक गुरु माना जाता था। वे सभी रोम में रुके। पोप पद का गठन बिशप सिल्वेस्टर के अधीन शुरू हुआ। उनका पूरा जीवन पवित्रता से प्रतिष्ठित था, और इस आदरणीय व्यक्ति की मृत्यु 335 में हुई। 2 वर्ष बाद सम्राट कांस्टेनटाइन भी दूसरी दुनिया में चले गये। लेकिन उनके नेतृत्व में जो कृपापूर्ण अंकुर फूटे, उन्होंने चर्च को मजबूत किया और इसे एक आधिकारिक संस्था बना दिया, जिसने जल्द ही महत्वपूर्ण प्रभाव डालना शुरू कर दिया। राजनीतिक जीवनराज्य.

पोप पद और शक्ति

366 में दमासस के तहत ईसाई चर्च के भीतर सत्ता के लिए संघर्ष तेजी से भड़क उठा। वह अपने प्रतिद्वंद्वी को शहर से निकाल कर रोम का बिशप बन गया। इस मामले में, लगभग 200 ईसाइयों की मृत्यु हो गई, क्योंकि किसी भी शक्ति के लिए बलिदान की आवश्यकता होती है। यह दमासियस ही था जो खुद को पोप कहने वाला पहला व्यक्ति था और 366 से 384 तक चर्च सिंहासन पर था।

उनका अधिकार और प्रभाव इस हद तक पहुंच गया कि रोमन सम्राट थियोडोसियस प्रथम (379-395) को 381 में एक विश्वव्यापी परिषद बुलाने के लिए मजबूर होना पड़ा। काउंसिल ने कॉन्स्टेंटिनोपल के बिशप को रोम के बिशप के बाद दूसरे स्थान पर मान्यता दी और बिशपों को एक-दूसरे के मामलों में हस्तक्षेप करने से मना किया। दमासियस की 84 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई और उसे संत घोषित किया गया।

दरअसल, दमासस के समय से, पोपशाही के इतिहास ने अपना अपरिहार्य पाठ्यक्रम शुरू किया। और उससे पहले एक प्रस्तावना थी, क्योंकि ईसाई धर्म बहुत कमजोर था और उसके पास उचित अधिकार और वजन नहीं था।

753 में, सभी प्रकार से आदरणीय पोप स्टीफ़न द्वितीय (III) ने चर्च और आम लोगों को कथित तौर पर स्वयं सम्राट कॉन्सटेंटाइन द्वारा हस्ताक्षरित एक दस्तावेज़ दिखाया। इसमें काले और सफेद रंग में लिखा था कि शासक साम्राज्य के पश्चिमी हिस्से की सारी शक्ति पोप को हस्तांतरित कर देता है, जबकि पूर्वी हिस्से को वह खुद अपने नियंत्रण में छोड़ देता है। अर्थात्, यह पता चला कि पोप का पद सम्राट के पद के अनुरूप था। 15वीं शताब्दी में ही यह स्पष्ट हो गया कि यह दस्तावेज़ नकली था।

जुलाई 1054 में ईसाई चर्च में विभाजन हो गया।. इसे रोमन कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स में विभाजित किया गया था। इस त्रासदी का कारण लैटिन और यूनानियों के बीच अनुष्ठान और नैतिक मतभेदों में खोजा जाना चाहिए। कई सैकड़ों वर्षों से विरोधाभास पनप रहे थे और 11वीं सदी में एक नया मोड़ आया। कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क ने पोप के दिग्गजों को अपमानित किया, और प्रतिशोध में उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क को पकड़ लिया और बहिष्कृत कर दिया।

पादरी बहुत प्रतिशोधी निकला। उन्हें 1000 वर्षों तक किये गये अपमान याद आये। केवल 1965 में ही आपसी मतभेद दूर हुए। लेकिन कैथोलिक और ईसाई, स्वाभाविक रूप से, एक झुंड नहीं बने, हालाँकि उनके बीच मधुर संबंध स्थापित हुए।

पोप ग्रेगरी VII और राजा हेनरी चतुर्थ के बीच संघर्ष

1073 में पोप ग्रेगरी VII ने पोप की गद्दी संभाली। सभी मामलों में इस सबसे सम्मानित व्यक्ति ने 1085 तक कैथोलिक चर्च का नेतृत्व किया। उनका शासनकाल भावी पवित्र रोमन सम्राट हेनरी चतुर्थ (1050-1106) के साथ उनके संघर्ष के लिए उल्लेखनीय है।

ग्रेगरी VII ने घोषणा की कि पोप की शक्ति सम्राट से श्रेष्ठ थी। उसने यूरोपीय शासकों को पदच्युत करने का अधिकार अपने पास रख लिया। जर्मन राजा हेनरी चतुर्थ ने इसका विरोध किया। उन्होंने 1076 में जर्मन बिशपों को इकट्ठा किया और उन्होंने पोप को अपदस्थ घोषित कर दिया।

तब पोप ने राजा को चर्च से बहिष्कृत कर दिया। जर्मन राजकुमारों, जिन्होंने हेनरी चतुर्थ के प्रति निष्ठा की शपथ ली थी, ने खुद को इससे मुक्त पाया और विद्रोह कर दिया। वे एक और पवित्र रोमन सम्राट के चुनाव की तैयारी करने लगे।

बदनाम सम्राट आल्प्स से होते हुए कैनोसा के महल में गया, जहां उस समय कैथोलिक चर्च का प्रमुख स्थित था। जनवरी 1077 में, उसने खुद को किले की दीवारों के नीचे पाया। नंगे पांव, बालों वाली शर्ट पहने, राजा ठंड में खड़ा रहा और पोप के फैसले का इंतजार करता रहा। ग्रेगरी VII ने उसे किले की मीनार की खिड़की से देखा। केवल तीसरे दिन के अंत में उसने साहसी निरंकुश को माफ कर दिया और उसकी तपस्या समाप्त कर दी।

अश्लीलता

पोप पद का इतिहास पोप और एंटीपोप के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। दूसरे वे हैं जिन्होंने अवैध रूप से पवित्र उपाधि धारण की। उन्होंने इसे रिश्वत या अन्य विभिन्न चालाक तरीकों से प्राप्त किया। एक ज्वलंत उदाहरणअश्लीलता पोपशाही विरोधी के रूप में काम कर सकती है। यह संपूर्ण है ऐतिहासिक काल, जो कई दशकों तक चला। इसकी शुरुआत सर्जियस III (904-911) के पोप सिंहासन पर बैठने के साथ हुई।

उन्हें अपने दो पूर्ववर्तियों का हत्यारा माना जाता है। उसने पोप दरबार को अय्याशी और चोरी का अड्डा बना दिया। अपने नाम की 15 साल की मालकिन रख ली मरोज़िया. उसने नए पिताओं को जन्म दिया और फिर उन्हें मार डाला। उसके आदेश से 4 पोपों की हत्या कर दी गई। इसी समय, कैथोलिक चर्च के परम पवित्र स्थान में बेशर्मी और भ्रष्टाचार पनप गया। आख़िरकार, मारोज़िया को उसके एक बेटे ने गिरफ़्तार कर लिया, कैद कर लिया, जहाँ 954 में उसकी मृत्यु हो गई।

955 में, मैरोज़िया के पोते, पोप जॉन XII को पोप की शक्ति प्राप्त हुई। वह 8 साल तक सत्ता में रहे. लेकिन स्थिति में कोई बदलाव नहीं आया है बेहतर पक्ष. हत्या, अनाचार और अन्य अनैतिक कार्य फिर से पनपने लगे। पिताजी का अंत ख़राब रहा. वह एक धोखेबाज पति द्वारा मारा गया था जिसने अपनी पत्नी को कैथोलिक चर्च के प्रमुख की बाहों में पाया था। यहीं पर अश्लीलता समाप्त होती है।

पोप और उसका झुंड

पापी और पैसा

पोप और एंटीपोप बदल गए, लेकिन पूर्ण सत्ता की इच्छा जारी रही। चर्च की सत्ता को धर्मनिरपेक्ष सत्ता के ऊपर रखने का गंभीर प्रयास पोप बोनिफेस VIII (1294-1303) द्वारा किया गया था। इस संवेदनशील मुद्दे पर उन्होंने एक बैल जारी किया. इसमें कहा गया कि पोप के एक हाथ में आध्यात्मिक शक्ति है और दूसरे हाथ में धर्मनिरपेक्ष शक्ति है।

लेकिन कैथोलिक धर्म के प्रमुख ने गलत अनुमान लगाया। अवधि सामंती विखंडनख़त्म हो रहा था. शाही शक्ति मजबूत हो गई। और बैल को यूरोपीय राजाओं से शत्रुता का सामना करना पड़ा। फ्रांस के राजा फिलिप चतुर्थ विशेष रूप से पोप के दावों से नाराज थे। उन्होंने एस्टेट्स जनरल को बुलाने की पहल की। इस उच्च सभा के सदस्यों ने मांग की कि पोप एक चर्च अदालत के सामने पेश हों। लेकिन सुनवाई नहीं हुई. इसे पोंटिफ़ की मृत्यु से रोका गया था।

इस घटना के बाद पोप की महत्वाकांक्षाएं कम हो गईं। उन्होंने फिर कभी स्पष्ट रूप से धर्मनिरपेक्ष सत्ता पर दावा नहीं किया। उच्च पदस्थ पवित्र पिताओं ने अन्य मामले उठाए। 14वीं शताब्दी से, उन्होंने पैसे के लिए पापों को धोना शुरू कर दिया। व्यवसाय अत्यधिक लाभदायक सिद्ध हुआ। बेशक, आधिकारिक तौर पर ऐसी चीजें स्पष्ट रूप से प्रतिबंधित थीं। लेकिन यह आधिकारिक है. खूब गालियां हुईं. स्वाभाविक रूप से, उन्हें साथ ले जाया गया मौन सहमतिपापा।

चर्च ने पापी के पापों को क्षमा करके उसे एक आधिकारिक दस्तावेज़ दिया - आसक्ति. यानी हर चीज़ को उसके हिसाब से व्यवस्थित किया गया था उच्चतम स्तर. मृतकों के पाप भी क्षमा कर दिये गये। लेकिन यहां सब कुछ रिश्तेदारों पर निर्भर था. यदि उन्होंने भुगतान करने की इच्छा व्यक्त की, तो यह समझा जाना चाहिए कि मृतक की आत्मा स्वर्ग चली गई। सच है, कुछ दूरदर्शी लोगों ने अपनी वसीयत में इसी तरह की प्रक्रिया की चर्चा की थी। कैथोलिक चर्च ने वेश्यालयों को लाइसेंस जारी करने का भी अभ्यास किया। साथ ही, प्रेम की पुजारियों को अब भगवान की सज़ा की चिंता नहीं रही। उनके सभी पाप कर्म पहले ही क्षमा कर दिये गये।

यह पूरा बैचेनलिया 1567 तक यानी 250 वर्षों से भी अधिक समय तक जारी रहा। 1566 में, पोप पायस वी ने पोप की गद्दी संभाली और चर्च को तुरंत एक कठोर स्वामी का हाथ महसूस हुआ। परमेश्वर के कार्य को अपमानित करने वाले सभी आक्रोशों को समाप्त कर दिया गया। नया पोप एक कठोर, सख्त आदमी, तपस्वी जीवन शैली का समर्थक निकला। उन्होंने सभी बदमाशों, कैरियरवादियों और अवसरवादियों को बाहर कर दिया। उन्होंने वित्तीय और दैवीय मामलों में चीजों को व्यवस्थित किया। इसी समय, कैथोलिक चर्च का अधिकार काफी बढ़ गया।

कैथोलिक चर्च का विभाजन

लेकिन यह उसे विभाजन से नहीं बचा सका। पिछली शताब्दियों में कैथोलिक चर्च ने बहुत सारे पाप जमा कर लिए हैं। यहां कोई भी पोप प्रोटेस्टेंटवाद के उद्भव का विरोध नहीं कर सका। धार्मिक सुधारों का नेतृत्व किया मार्टिन लूथर(1483-1546)। उन्हें बहुत से अनुयायी मिल गये। परिणामस्वरूप, इन सबका परिणाम धार्मिक युद्धों के रूप में सामने आया जिसने 16वीं और 17वीं शताब्दी में यूरोप को हिलाकर रख दिया।

अंत में, कैथोलिक चर्च नए संप्रदाय के साथ सहमत हो गया। वर्तमान में, प्रोटेस्टेंट पूरी दुनिया में रहते हैं, और उनकी संख्या 1 अरब लोगों की है। कैथोलिक और रूढ़िवादी के विपरीत, उनके पास एक भी केंद्र नहीं है। सभी चर्च चर्च यूनियनों में एकजुट हैं और समान अधिकारों का आनंद लेते हैं।

ऊपर से वेटिकन का दृश्य

वेटिकन और पोप का चुनाव

आज पोप पद का इतिहास वेटिकन से जुड़ा हुआ है। यह रोम के क्षेत्र पर स्थित एक शहर-राज्य है। वेटिकन रोमन कैथोलिक चर्च के प्रमुख का स्थान है. यह फरवरी 1929 से अपने वर्तमान स्वरूप में अस्तित्व में है।

यह इस स्थान पर है कि नये पिताकार्डिनलों का सम्मेलन या बैठक। जीवन भर के लिए चुना गया. जब तक चर्च का नया प्रमुख नहीं चुना जाता, पोप के कर्तव्यों को कैमरलेंज को सौंपा जाता है। यह सर्वोच्च न्यायालय का पद है। यह बहुत प्राचीन है और इसकी उत्पत्ति 11वीं शताब्दी में हुई थी। लोग एक स्तंभ द्वारा एक नए पोप के चुनाव के बारे में जानेंगे सफेद धुआं, जो चिमनी से उठता है सिस्टिन चैपल. चुनाव वेटिकन पैलेस के एक विशेष कमरे में होते हैं। 28 फरवरी 2013 तक बेनेडिक्ट सोलहवें पोप थे। अप्रैल 2005 में उन्हें इस उच्च पद के लिए चुना गया।

11 फरवरी 2013 को, बेनेडिक्ट XVI ने सिंहासन छोड़ने के अपने फैसले की घोषणा की। यह 28 फरवरी 2013 को 20:00 रोम समय पर लागू हुआ। पूर्व पोप ने कार्डिनल का पद बरकरार रखा, लेकिन अपनी आदरणीय 80 वर्ष की आयु के कारण कॉन्क्लेव में भाग नहीं लिया।

13 मार्च 2013 को कॉन्क्लेव ने एक नया पोप चुना। बेदम दुनिया को यह घोषणा की गई कि कार्डिनल जॉर्ज मारियो बर्गोग्लियो कैथोलिक चर्च के प्रमुख बन गए हैं। वह अर्जेंटीनी है इतालवी जड़ें. 1936 में ब्यूनस आयर्स में एक श्रमिक वर्ग के परिवार में जन्म। नवनिर्वाचित पोप ने फ्रांसिस ऑफ असीसी के सम्मान में फ्रांसिस नाम अपनाया। यह एक संत थे जो दयालु थे और बीमारों और गरीबों की मदद करते थे। वेटिकन का नया प्रमुख एक उच्च पद के लिए योग्य उम्मीदवार है। ईश्वर और कैथोलिकों का सच्चा विश्वास उसकी रक्षा करें।