एक परी कथा की आकृति विज्ञान पढ़ें. तृतीय. अभिनेताओं के कार्य

07.04.2019

मैं पूरी तरह से आश्वस्त था कि परिवर्तनों पर आधारित एक सामान्य प्रकार सभी कार्बनिक प्राणियों के माध्यम से चलता है, और इसे कुछ औसत खंड के साथ सभी भागों में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है।

सबसे पहले, आइए अपना कार्य तैयार करने का प्रयास करें। जैसा कि प्रस्तावना में पहले ही उल्लेख किया गया है, कार्य समर्पित है परिकथाएं।एक विशेष श्रेणी के रूप में परियों की कहानियों के अस्तित्व को एक आवश्यक कार्य परिकल्पना के रूप में अनुमति दी गई है। अभी के लिए, परियों की कहानियों को परियों की कहानियों के रूप में समझा जाता है, जिनकी पहचान आर्ने-थॉम्पसन ने संख्या 300-749 के रूप में की है। यह एक प्रारंभिक, कृत्रिम परिभाषा है, लेकिन बाद में प्राप्त निष्कर्षों के आधार पर अधिक सटीक परिभाषा देने का अवसर आएगा। हम इन कहानियों की क्रॉस-प्लॉट तुलना करते हैं। तुलना के लिए, हम परी कथाओं के घटकों की पहचान करते हैं विशेष तकनीकें(नीचे देखें) और फिर कहानियों की उनके घटक भागों के अनुसार तुलना करें। परिणाम आकृति विज्ञान होगा, यानी परी कथा का उसके घटक भागों और भागों के एक-दूसरे और संपूर्ण से संबंध के अनुसार वर्णन।

किसी परी कथा का सटीक विवरण किन तरीकों से प्राप्त किया जा सकता है? आइए निम्नलिखित मामलों की तुलना करें:

1. राजा साहसी को एक बाज देता है। चील साहसी व्यक्ति को दूसरे राज्य में ले जाती है (अप्रैल 171)।

2. दादाजी सुचेंका को एक घोड़ा देते हैं। घोड़ा सुचेंको को दूसरे राज्य में ले जाता है (132)।

3. जादूगर इवान को एक नाव देता है। नाव इवान को दूसरे राज्य में ले जाती है (138)।

4. राजकुमारी इवान को एक अंगूठी देती है। रिंग के साथी इवान को दूसरे राज्य में ले जाते हैं (156); वगैरह।

उपरोक्त मामलों में, स्थिर और परिवर्तनशील मात्राएँ हैं। नाम बदलते हैं (और उनके साथ विशेषताएँ भी) अक्षर, उनके कार्य नहीं बदलते, या कार्य.इसलिए निष्कर्ष यह है कि परियों की कहानियां अक्सर अलग-अलग पात्रों के लिए समान कार्यों का श्रेय देती हैं। इससे हमें पात्रों के कार्यों के आधार पर एक परी कथा का अध्ययन करने का अवसर मिलता है।

हमें यह निर्धारित करना होगा कि ये फ़ंक्शन वास्तव में किस हद तक कहानी के दोहराए गए, निरंतर मूल्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं। अन्य सभी प्रश्नों का सूत्रीकरण पहले प्रश्न के समाधान पर निर्भर करेगा: परी कथा के कितने कार्य ज्ञात हैं?

अध्ययन से पता चलेगा कि कार्यों की पुनरावृत्ति अद्भुत है। तो, बाबा यगा, और मोरोज़्को, और भालू, और भूत, और घोड़ी के सिर का परीक्षण करें और सौतेली बेटी को पुरस्कृत करें। निरंतर अवलोकन से, हम यह स्थापित कर सकते हैं कि परी कथा के पात्र, चाहे वे कितने भी विविध क्यों न हों, अक्सर एक ही काम करते हैं। कार्य करने का तरीका ही बदल सकता है: यह एक परिवर्तनशील मात्रा है। मोरोज़्को बाबा यगा से भिन्न कार्य करता है। लेकिन इस प्रकार कार्य एक स्थिर मात्रा है। परियों की कहानियों के अध्ययन के लिए, महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि परी-कथा के पात्र क्या करते हैं, और यह प्रश्न कि यह कौन करता है और कैसे करते हैं, यह केवल आकस्मिक अध्ययन के लिए प्रश्न हैं।

अभिनेताओं के कार्य वे घटक हैं जिन्हें प्रतिस्थापित किया जा सकता है इरादोंवेसेलोव्स्की या तत्वोंबेडियर. आइए ध्यान दें कि विभिन्न कलाकारों के तहत कार्यों की पुनरावृत्ति को लंबे समय से मिथकों और मान्यताओं में धर्म के इतिहासकारों द्वारा देखा गया है, लेकिन परी कथाओं के इतिहासकारों द्वारा इस पर ध्यान नहीं दिया गया है। जिस प्रकार देवताओं के गुण और कार्य एक से दूसरे में स्थानांतरित होते हैं और अंततः ईसाई संतों को भी हस्तांतरित होते हैं, उसी प्रकार कुछ देवताओं के कार्य भी परी कथा पात्रअन्य वर्णों पर स्विच करें. आगे देखते हुए, हम कह सकते हैं कि इसमें बहुत कम फ़ंक्शन हैं, लेकिन बहुत सारे पात्र हैं। यह दोहरे गुण की व्याख्या करता है परी कथा: एक ओर, इसकी अद्भुत विविधता, इसकी विविधता और रंगीनता, दूसरी ओर, इसकी कोई कम आश्चर्यजनक एकरसता, इसकी पुनरावृत्ति नहीं है।

तो, पात्रों के कार्य कहानी के मुख्य भागों का प्रतिनिधित्व करते हैं, और हमें सबसे पहले उन पर प्रकाश डालना चाहिए।

कार्यों को उजागर करने के लिए, उन्हें परिभाषित किया जाना चाहिए। परिभाषा दो दृष्टिकोणों से आनी चाहिए। सबसे पहले, प्रदर्शन करने वाले चरित्र द्वारा परिभाषा को किसी भी तरह से ध्यान में नहीं रखा जाना चाहिए। परिभाषा अक्सर एक क्रिया को व्यक्त करने वाली संज्ञा होती है (निषेध, पूछताछ, उड़ान, आदि)। दूसरे, कथा के दौरान कार्रवाई को उसकी स्थिति से बाहर परिभाषित नहीं किया जा सकता है। उस मूल्य को ध्यान में रखना आवश्यक है यह फ़ंक्शनकार्रवाई के क्रम में है.

इसलिए, अगर इवान एक राजकुमारी से शादी करता है, तो यह एक पिता की दो बेटियों वाली विधवा से शादी से बिल्कुल अलग है। एक और उदाहरण: यदि एक मामले में नायक को अपने पिता से एक सौ रूबल मिलते हैं और बाद में वह इस पैसे से अपने लिए एक भविष्यसूचक बिल्ली खरीदता है, और दूसरे मामले में नायक को पूर्ण वीरता के लिए पैसे से सम्मानित किया जाता है और परी कथा वहीं समाप्त हो जाती है, तो हमारे पास पहले है हम, समान कार्यों (धन का हस्तांतरण) के बावजूद, रूपात्मक रूप से भिन्न तत्व हैं। इस प्रकार, वही क्रियाएं हो सकती हैं अलग अर्थऔर इसके विपरीत। एक फ़ंक्शन को एक अभिनेता के कार्य के रूप में समझा जाता है, जिसे कार्रवाई के दौरान इसके महत्व के संदर्भ में परिभाषित किया जाता है।

उपरोक्त टिप्पणियों को संक्षेप में इस प्रकार तैयार किया जा सकता है:

I. एक परी कथा के स्थिर, स्थिर तत्व पात्रों के कार्य हैं, भले ही उन्हें कौन और कैसे प्रदर्शित किया जाता है। वे एक परी कथा के मुख्य घटक बनते हैं।

द्वितीय. एक परी कथा के लिए ज्ञात कार्यों की संख्या सीमित है।

यदि कार्यों को अलग-थलग कर दिया जाए, तो एक और प्रश्न उठता है: ये कार्य किस समूह में और किस क्रम में होते हैं? सबसे पहले, निरंतरता के बारे में। ऐसा माना जाता है कि यह क्रम यादृच्छिक है। वेसेलोव्स्की कहते हैं: "कार्यों और बैठकों का चयन और क्रम (उद्देश्यों के उदाहरण - वी.पी.)... पहले से ही ज्ञात स्वतंत्रता का अनुमान लगाता है" (वेसेलोव्स्की 1913, 3)। श्लोकोव्स्की ने इस विचार को और भी अधिक तीव्रता से व्यक्त किया: "यह पूरी तरह से समझ से बाहर है कि, उधार लेते समय, यादृच्छिक (श्क्लोव्स्की का निर्वहन - वी.पी.) उद्देश्यों का क्रम। गवाह की गवाही में, यह घटनाओं का क्रम है जो सबसे अधिक विकृत है" (श्क्लोव्स्की 1925, 23)। गवाह की गवाही का यह संदर्भ असफल है। यदि गवाह अनुक्रम को विकृत करते हैं, तो उनकी कहानी बेकार है, लेकिन घटनाओं का अनुक्रम अपना है कानून, और इसी तरह के कानून हैं कल्पित कथा. दरवाजा टूटने से पहले चोरी नहीं हो सकती. जहां तक परी कथा का सवाल है, इसके अपने बिल्कुल विशेष, विशिष्ट कानून हैं। तत्वों का क्रम, जैसा कि हम नीचे देखेंगे, बिल्कुल वही है। क्रम में स्वतंत्रता बहुत ही संकीर्ण सीमाओं तक सीमित है जिसे सटीक रूप से दिया जा सकता है। हमें अपने काम की तीसरी मुख्य थीसिस मिलती है, जो कि विषय है इससे आगे का विकासऔर प्रमाण:

तृतीय. कार्यों का क्रम सदैव समान रहता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह पैटर्न केवल लोककथाओं पर लागू होता है। यह परी कथा शैली की विशेषता नहीं है। कृत्रिम रूप से निर्मित परीकथाएँ इसके अधीन नहीं हैं।

जहाँ तक समूहन का सवाल है, सबसे पहले यह कहा जाना चाहिए कि सभी परीकथाएँ सभी कार्य प्रदान नहीं करती हैं। लेकिन इससे निरंतरता का नियम बिल्कुल नहीं बदलता है। कुछ कार्यों के अभाव से दूसरों की दिनचर्या नहीं बदलती। हम इस घटना पर बाद में ध्यान देंगे, लेकिन अभी हम शब्द के उचित अर्थों में समूहों से निपटेंगे। प्रश्न का सूत्रीकरण ही निम्नलिखित धारणा को जन्म देता है: यदि कार्यों को अलग कर दिया जाए, तो यह पता लगाना संभव होगा कि कौन सी कहानियाँ समान कार्य देती हैं। समान कार्यों वाली ऐसी कहानियाँ एक ही प्रकार की मानी जा सकती हैं। इस आधार पर, प्रकारों का एक सूचकांक बाद में बनाया जा सकता है, जो कथानक की विशेषताओं पर नहीं, जो कुछ हद तक अस्पष्ट और अस्पष्ट हैं, बल्कि सटीक संरचनात्मक विशेषताओं पर बनाया गया है। सचमुच, यह संभव होगा. लेकिन अगर हम संरचनात्मक प्रकारों की एक-दूसरे से तुलना करते हैं, तो हमें निम्नलिखित, पूरी तरह से अप्रत्याशित घटना मिलती है: कार्यों को उन छड़ों के बीच वितरित नहीं किया जा सकता है जो एक-दूसरे को बाहर करते हैं। यह घटना अपनी संपूर्ण ठोसता के साथ अगले और भविष्य में हमारे सामने आएगी अंतिम अध्याय. इस बीच, इसे इस प्रकार समझाया जा सकता है: यदि हम उस फ़ंक्शन को अक्षर ए द्वारा निरूपित करते हैं जो हर जगह पहले स्थान पर होता है, और फ़ंक्शन जो (यदि कोई है) हमेशा अक्षर बी के बाद आता है, तो सभी प्रसिद्ध परी कथाकार्यों को एक कहानी में रखा जाएगा, उनमें से कोई भी श्रृंखला से बाहर नहीं होगा, कोई भी दूसरे को बाहर नहीं करेगा या उसका खंडन नहीं करेगा। ऐसे निष्कर्ष की अब भविष्यवाणी नहीं की जा सकती। बेशक, किसी को यह उम्मीद करनी चाहिए कि जहां फ़ंक्शन ए है, वहां अन्य कहानियों से संबंधित फ़ंक्शन ज्ञात नहीं हो सकते हैं। उम्मीद थी कि हमें कई छड़ें मिलेंगी, लेकिन सभी परी कथाओं के लिए केवल एक ही छड़ है। वे एक ही प्रकार के हैं, और ऊपर उल्लिखित यौगिक उपप्रकार हैं। पहली नज़र में, यह निष्कर्ष बेतुका, यहाँ तक कि जंगली भी लगता है, लेकिन इसे अधिकांश द्वारा सत्यापित किया जा सकता है बिल्कुल. यह एकरूपता एक बहुत ही जटिल समस्या का प्रतिनिधित्व करती है जिस पर आगे चर्चा करनी होगी। यह घटना कारण बनेगी एक पूरी श्रृंखलाप्रश्न.

व्लादिमीर याकोवलेविच प्रॉप। आकृति विज्ञान<волшебной>परिकथाएं ऐतिहासिक जड़ेंपरी कथा (वी. हां. प्रॉप की एकत्रित कृतियाँ) ई. एम. मेलेटिंस्की, ए. वी. राफ़ेवा द्वारा टिप्पणियाँ। आई. वी. पेशकोव द्वारा संकलन, वैज्ञानिक संपादन, पाठ्य टिप्पणी। - प्रकाशन गृह "भूलभुलैया", एम., 1998. - 512 पी।

संपादक जी. एन. शेलोगुरोवा कलाकार आई. ई. स्मिरनोवा कंप्यूटर सेट: 14. ई. एरेमिन

पहली बार, किसी परी कथा के बारे में प्रसिद्ध डाइलॉजी को एकल कार्य (लेखक की मंशा के अनुसार) के रूप में प्रकाशित किया गया है। व्यापक टिप्पणी लेख, एक ग्रंथ सूची, एक नाम सूचकांक और पात्रों का एक सूचकांक पुस्तक को परी कथाओं पर एक पाठ्यपुस्तक और संदर्भ पुस्तक में बदल देता है, और मानवीय सामग्री का असामान्य रूप से व्यापक कवरेज, इसकी महारत की गहराई और प्रस्तुति की एक समझदार शैली है। बहुत पहले ही अपने घटक कार्यों को एक आधुनिक शिक्षित व्यक्ति के वैश्विक सांस्कृतिक कोष में पेश किया था।

╘ प्रॉप एम. वी., पाठ ╘ मेलेटिंस्की ई. एम., राफ़ेवा ए. वी., टिप्पणियाँ

╘ लेबिरिंथ पब्लिशिंग हाउस, संपादन, संकलन, अनुक्रमणिका, डिज़ाइन, 1998

आईएसबीएन 5-87604-065-7 (खंड 2) आईएसबीएन 5-87604-067-3

आकृति विज्ञान<ВОЛШЕБНОЙ>किस्से

प्रस्तावना 5

I. मुद्दे के इतिहास के लिए 6

द्वितीय. विधि एवं सामग्री 18

तृतीय. अभिनेताओं के कार्य 23

चतुर्थ. आत्मसात्करण। एक फ़ंक्शन के दोहरे रूपात्मक अर्थ के मामले 51

वि. कहानी के कुछ अन्य तत्व 54

A. कार्यों को एक दूसरे से जोड़ने के लिए सहायक तत्व 54 ∙ B. तीन गुना करने के लिए सहायक तत्व 56 ∙ C. प्रेरणाएँ 57

VI. अभिनेताओं के बीच कार्यों का वितरण 60

सातवीं. कार्रवाई के दौरान नए चेहरों को शामिल करने के तरीके 64

आठवीं. वर्णों के गुण और उनके अर्थ पर 66

नौवीं. कुल मिलाकर परी कथा 69

A. कहानियों के संयोजन के तरीके 69 ∙ B. विश्लेषण का उदाहरण 73 ∙ C. वर्गीकरण के बारे में प्रश्न 75 ∙ D. सामान्य संरचना के साथ संरचना के विशेष रूपों के संबंध के बारे में 79 ∙ E. रचना और कथानक के बारे में प्रश्न, कथानक और विकल्पों के बारे में 87 ∙

निष्कर्ष 89

परिशिष्ट I∙ 91

परिशिष्ट II ∙ 97

परिशिष्ट III ∙ 103

विशिष्ट आरेखों पर नोट्स ∙ 104

परिशिष्ट IV ∙ 108

परिशिष्ट V अफानसयेव की परियों की कहानियों के पूर्व-क्रांतिकारी संस्करणों की संख्या को क्रांतिकारी बाद के संस्करणों की संख्या में स्थानांतरित करना

परियों की कहानियों के विश्लेषण की योजनाएँ

आकृति विज्ञान <ВОЛШЕБНОЙ> किस्से

प्रस्तावना

आकृति विज्ञान को अभी भी एक विशेष विज्ञान के रूप में वैध बनाने की आवश्यकता है, जिसमें अवसर और अवसर पर दूसरों में क्या व्यवहार किया जाता है, इसे अपना मुख्य विषय बनाना, वहां जो बिखरा हुआ है उसे इकट्ठा करना और एक नया दृष्टिकोण स्थापित करना जो हमें आसानी से और आसानी से चीजों पर विचार करने की अनुमति देता है। प्रकृति का. वह जिन घटनाओं से निपटती है वे हैं उच्चतम डिग्रीमहत्वपूर्ण; वे मानसिक क्रियाएँ जिनकी सहायता से वह घटनाओं की तुलना करता है, मानव स्वभाव के अनुरूप हैं और उसके लिए सुखद हैं, इसलिए एक असफल प्रयोग भी लाभ और सुंदरता को जोड़ देगा।

गोएथे.

शब्द आकृति विज्ञान,अर्थात् रूपों का अध्ययन। वनस्पति विज्ञान में, आकृति विज्ञान का तात्पर्य किसके अध्ययन से है अवयवपौधे, एक दूसरे से और संपूर्ण से उनके संबंध के बारे में, दूसरे शब्दों में, पौधों की संरचना का सिद्धांत।

एक अवधारणा और एक शब्द की संभावना पर परी कथा आकृति विज्ञानकिसी ने नहीं सोचा. इस बीच, लोक क्षेत्र में, लोक कथारूपों की जांच और संरचना के पैटर्न की स्थापना उसी सटीकता के साथ संभव है जिसके साथ कार्बनिक संरचनाओं की आकृति विज्ञान संभव है।

यदि यह परी कथा के बारे में समग्र रूप से, उसकी संपूर्ण मात्रा में दावा नहीं किया जा सकता है, तो किसी भी मामले में यह तथाकथित परी कथाओं के बारे में, परी कथाओं के बारे में "शब्द के उचित अर्थ में" कहा जा सकता है। असली काम उन्हीं को समर्पित है.

पेश किया गया अनुभव काफी श्रमसाध्य कार्य का परिणाम है। ऐसी तुलनाओं के लिए शोधकर्ता को थोड़े धैर्य की आवश्यकता होती है। लेकिन हमने प्रस्तुति का एक ऐसा रूप खोजने की कोशिश की जो पाठक के धैर्य को ज्यादा लुभाए नहीं, जहां संभव हो उसे सरल और छोटा किया जाए।

पहले पाठक को: यह एक व्याकरण की किताब या एक सामंजस्य पाठ्यपुस्तक की तरह लग रहा था। प्रेजेंटेशन का स्वरूप बदलना पड़ा. सच है, ऐसी चीज़ें हैं जिन्हें लोकप्रिय रूप से व्यक्त करना असंभव है। वे भी इस काम में हैं. लेकिन फिर भी, ऐसा लगता है कि अपने वर्तमान स्वरूप में यह कृति प्रत्येक परी कथा प्रेमी के लिए सुलभ है, बशर्ते वह स्वयं हमें परी-कथा विविधता की भूलभुलैया में ले जाना चाहता हो, जो अंततः एक अद्भुत एकरूपता के रूप में उसके सामने प्रकट होगी।

अधिक संक्षिप्त और जीवंत प्रस्तुति के हित में, एक विशेषज्ञ द्वारा महत्व दी जाने वाली बहुत सी चीज़ों का त्याग करना पड़ा। अपने मूल रूप में, कार्य में, नीचे दिए गए उन हिस्सों के अलावा, पात्रों की विशेषताओं के समृद्ध क्षेत्र का अध्ययन भी शामिल है (अर्थात, ऐसे पात्र); उन्होंने कायापलट, यानी एक परी कथा के परिवर्तन के मुद्दों पर विस्तार से चर्चा की; बड़े शामिल थे तुलना तालिकाएँ(केवल उनके शीर्षक परिशिष्ट में बचे हैं), संपूर्ण कार्य एक अधिक कठोर पद्धतिगत रूपरेखा से पहले किया गया था। इसका उद्देश्य न केवल रूपात्मक, बल्कि परी कथा की पूरी तरह से विशेष तार्किक संरचना का अध्ययन प्रदान करना था, जिसने परी कथा के ऐतिहासिक अध्ययन के लिए रास्ता तैयार किया। प्रस्तुतिकरण स्वयं अधिक विस्तृत था. जिन तत्वों को यहां केवल हाइलाइट किया गया है, उन पर विस्तृत विचार और तुलना की गई है। लेकिन तत्वों का चयन संपूर्ण कार्य की धुरी बनता है और निष्कर्षों को पूर्व निर्धारित करता है। एक अनुभवी पाठक स्वयं रेखाचित्र पूरा करने में सक्षम होगा।

व्लादिमीर प्रॉप

एक "जादुई" परी कथा की आकृति विज्ञान

प्रस्तावना

आकृति विज्ञान को अभी भी एक विशेष विज्ञान के रूप में वैध बनाने की आवश्यकता है, जिसमें अवसर और अवसर पर दूसरों में क्या व्यवहार किया जाता है, इसे अपना मुख्य विषय बनाना, वहां जो बिखरा हुआ है उसे इकट्ठा करना और एक नया दृष्टिकोण स्थापित करना जो हमें आसानी से और आसानी से चीजों पर विचार करने की अनुमति देता है। प्रकृति का. वह जिन घटनाओं से निपटती है वे अत्यंत महत्वपूर्ण हैं; वे मानसिक क्रियाएँ जिनकी सहायता से वह घटनाओं की तुलना करता है, मानव स्वभाव के अनुरूप हैं और उसके लिए सुखद हैं, इसलिए एक असफल प्रयोग भी लाभ और सुंदरता को जोड़ देगा।

शब्द आकृति विज्ञान,अर्थात् रूपों का अध्ययन। वनस्पति विज्ञान में, आकृति विज्ञान को पौधे के घटक भागों, एक दूसरे और संपूर्ण के साथ उनके संबंध के अध्ययन के रूप में समझा जाता है, दूसरे शब्दों में, पौधे की संरचना का अध्ययन।

एक अवधारणा और एक शब्द की संभावना पर परी कथा आकृति विज्ञानकिसी ने नहीं सोचा. इस बीच, लोक कथाओं के क्षेत्र में, रूपों पर विचार और संरचना पैटर्न की स्थापना उसी सटीकता के साथ संभव है जिसके साथ कार्बनिक संरचनाओं की आकृति विज्ञान संभव है।

कार्य तीन चरणों से गुजरा। प्रारंभ में, यह बड़ी संख्या में तालिकाओं, आरेखों और विश्लेषणों के साथ एक व्यापक अध्ययन था। इसकी बड़ी मात्रा के कारण ऐसे कार्य को प्रकाशित करना असंभव हो गया। सामग्री को अधिकतम करते हुए मात्रा को कम करने के लिए डिज़ाइन की गई कमी की गई। लेकिन ऐसी संक्षिप्त, संक्षिप्त प्रस्तुति औसत पाठक की समझ से परे होगी: यह एक व्याकरण या एक सामंजस्यपूर्ण पाठ्यपुस्तक की तरह दिखती थी। प्रेजेंटेशन का स्वरूप बदलना पड़ा. सच है, ऐसी चीज़ें हैं जिन्हें लोकप्रिय रूप से व्यक्त करना असंभव है। वे भी इस काम में हैं. लेकिन फिर भी, ऐसा लगता है कि अपने वर्तमान स्वरूप में यह कृति प्रत्येक परी कथा प्रेमी के लिए सुलभ है, बशर्ते वह स्वयं हमें परी-कथा विविधता की भूलभुलैया में ले जाना चाहता हो, जो अंततः एक अद्भुत एकरूपता के रूप में उसके सामने प्रकट होगी।

अधिक संक्षिप्त और जीवंत प्रस्तुति के हित में, एक विशेषज्ञ द्वारा महत्व दी जाने वाली बहुत सी चीज़ों का त्याग करना पड़ा। अपने मूल रूप में, कार्य में, नीचे दिए गए उन हिस्सों के अलावा, पात्रों की विशेषताओं के समृद्ध क्षेत्र का अध्ययन भी शामिल है (अर्थात, ऐसे पात्र); उन्होंने कायापलट, यानी एक परी कथा के परिवर्तन के मुद्दों पर विस्तार से चर्चा की; बड़ी तुलनात्मक तालिकाएँ शामिल की गईं (केवल उनके शीर्षक परिशिष्ट में रहे), और संपूर्ण कार्य एक अधिक कठोर पद्धतिगत रूपरेखा से पहले किया गया था। इसका उद्देश्य न केवल रूपात्मक, बल्कि परी कथा की पूरी तरह से विशेष तार्किक संरचना का अध्ययन प्रदान करना था, जिसने परी कथा के ऐतिहासिक अध्ययन के लिए रास्ता तैयार किया। प्रस्तुतिकरण स्वयं अधिक विस्तृत था. जिन तत्वों को यहां केवल हाइलाइट किया गया है, उन पर विस्तृत विचार और तुलना की गई है। लेकिन तत्वों का चयन संपूर्ण कार्य की धुरी बनता है और निष्कर्षों को पूर्व निर्धारित करता है। एक अनुभवी पाठक स्वयं रेखाचित्र पूरा करने में सक्षम होगा।

I. मुद्दे के इतिहास के लिए

विज्ञान का इतिहास सदैव बहुत कुछ लेता है महत्वपूर्ण दृश्यजिस बिंदु पर हम हैं; हालाँकि, हम अपने पूर्ववर्तियों को महत्व देते हैं और उनके द्वारा हमें प्रदान की गई सेवा के लिए कुछ हद तक उन्हें धन्यवाद देते हैं। लेकिन कोई भी उन्हें शहीद मानना पसंद नहीं करता, जिन्हें एक बेकाबू आकर्षण ने खतरनाक, कभी-कभी लगभग निराशाजनक स्थितियों में पहुंचा दिया; और फिर भी, हमारे अस्तित्व की नींव रखने वाले पूर्वजों में, इस विरासत को जीवित रखने वाले वंशजों की तुलना में अक्सर अधिक गंभीरता होती है।

गोएथे.

हमारी सदी के पहले तीसरे में वैज्ञानिक साहित्यपरी कथा के बारे में बहुत समृद्ध नहीं था. इस तथ्य के अलावा कि कुछ रचनाएँ प्रकाशित हुईं, ग्रंथ सूची सारांश ने निम्नलिखित चित्र दिखाया: अधिकांश पाठ प्रकाशित हुए, विशिष्ट मुद्दों पर बहुत सारे कार्य थे और अपेक्षाकृत कुछ कार्य थे सामान्य. यदि थे, तो ज्यादातर मामलों में वे सख्ती से शोध प्रकृति के नहीं, बल्कि दार्शनिक और शौकिया प्रकृति के थे।

वे पिछली शताब्दी के विद्वान प्राकृतिक दार्शनिकों के कार्यों की याद दिलाते थे, जबकि हमें सटीक टिप्पणियों, विश्लेषणों और निष्कर्षों की आवश्यकता थी। इस प्रकार प्रो. ने इस स्थिति का वर्णन किया। एम. स्पेरन्स्की: "प्राप्त निष्कर्षों पर रुके बिना, वैज्ञानिक लोक विज्ञान अपना शोध जारी रखता है, यह मानते हुए कि एकत्रित सामग्री अभी भी सामान्य निर्माण के लिए अपर्याप्त है, इस प्रकार, विज्ञान फिर से भविष्य की पीढ़ियों के हित में सामग्री एकत्र करने और इस सामग्री को संसाधित करने की ओर मुड़ता है। और ये सामान्यीकरण क्या होंगे, और हम इन्हें कब करने में सक्षम होंगे यह अज्ञात है" (स्पेरन्स्की 400)।

इस नपुंसकता, इस गतिरोध का कारण क्या है जिसमें 1920 के दशक में परियों की कहानियों का विज्ञान फंस गया था?

स्पेरन्स्की इसके लिए सामग्री की कमी को जिम्मेदार मानते हैं। लेकिन उपरोक्त पंक्तियाँ लिखे हुए कई वर्ष बीत चुके हैं। इस समय के दौरान, आई. बोल्टे और जी. पोलिव्का का प्रमुख कार्य, जिसका शीर्षक था "ब्रदर्स ग्रिम की परियों की कहानियों पर नोट्स" (बोल्टे, पोलिव्का), पूरा हुआ। यहां, इस संग्रह की प्रत्येक परी कथा के लिए, दुनिया भर से विकल्पों का सारांश दिया गया है। अंतिम खंडएक ग्रंथ सूची के साथ समाप्त होता है जिसमें स्रोत होते हैं, यानी, परी कथाओं के सभी संग्रह और लेखकों को ज्ञात परी कथाओं वाली अन्य सामग्री। इस सूची में लगभग 1200 नाम शामिल हैं। सच है, सामग्रियों में यादृच्छिक, छोटी सामग्रियां भी हैं, लेकिन प्रमुख संग्रह भी हैं, जैसे "ए थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स" या 400 ग्रंथों के साथ अफानसेव्स्की संग्रह। लेकिन इतना ही नहीं. बहुत बड़ी संख्यापरी-कथा सामग्री अभी तक प्रकाशित नहीं हुई है, इसमें से कुछ का वर्णन भी नहीं किया गया है। यह विभिन्न संस्थानों और निजी व्यक्तियों के अभिलेखागार में संग्रहीत है। इनमें से कुछ संग्रह विशेषज्ञ के लिए उपलब्ध हैं। इसके लिए धन्यवाद, कुछ मामलों में बोल्टे और पोलिव्का सामग्री को बढ़ाया जा सकता है। लेकिन अगर ऐसा है, तो सामान्य तौर पर हमारे पास कितनी परीकथाएँ हैं? और आगे: ऐसे कितने शोधकर्ता हैं जिन्होंने कम से कम एक मुद्रित सामग्री को कवर किया है?

ऐसी स्थितियों में, यह कहना पूरी तरह से अनावश्यक है कि "एकत्रित सामग्री अभी भी अपर्याप्त है।"

तो, यह सामग्री की मात्रा के बारे में नहीं है। बात अलग है: अध्ययन के तरीकों में।

जबकि भौतिक और गणितीय विज्ञान में एक सुसंगत वर्गीकरण है, विशेष कांग्रेसों द्वारा अपनाई गई एक एकीकृत शब्दावली है, एक पद्धति है जिसे शिक्षकों से छात्रों तक निरंतरता द्वारा सुधार किया गया है, हमारे पास यह सब नहीं है। परी-कथा सामग्री की विविधता और रंगीन विविधता इस तथ्य को जन्म देती है कि प्रश्नों को प्रस्तुत करने और हल करने में स्पष्टता और सटीकता बड़ी कठिनाई से ही प्राप्त की जाती है। इस निबंध का उद्देश्य परी कथा के अध्ययन के इतिहास का सुसंगत विवरण देना नहीं है। एक संक्षिप्त परिचयात्मक अध्याय में यह असंभव है, और इसकी कोई बड़ी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह कहानी पहले ही कई बार बताई जा चुकी है। हम केवल परी कथा अध्ययन की कई बुनियादी समस्याओं को हल करने के प्रयासों पर आलोचनात्मक प्रकाश डालने का प्रयास करेंगे और साथ ही, पाठक को इन समस्याओं के चक्र से परिचित कराएंगे।

इसमें शायद ही कोई संदेह हो सकता है कि हमारे आस-पास की घटनाओं और वस्तुओं का अध्ययन या तो उनकी संरचना और संरचना के दृष्टिकोण से, या उनकी उत्पत्ति के पक्ष से, या उन प्रक्रियाओं और परिवर्तनों के पक्ष से किया जा सकता है जिनके अधीन वे हैं। . यह भी पूरी तरह से स्पष्ट है और इसके लिए किसी प्रमाण की आवश्यकता नहीं है कि किसी भी घटना की उत्पत्ति पर चर्चा उस घटना का वर्णन करने के बाद ही की जा सकती है।

इस बीच, परी कथा का अध्ययन मुख्य रूप से केवल आनुवंशिक रूप से किया गया था, अधिकांश भाग के लिए प्रारंभिक व्यवस्थित विवरण के प्रयासों के बिना। के बारे में ऐतिहासिक अध्ययनहम अभी परियों की कहानियों के बारे में बात नहीं करेंगे, हम केवल उनके विवरण के बारे में बात करेंगे - क्योंकि विवरण के मुद्दे को विशेष रूप से कवर किए बिना आनुवंशिकी के बारे में बात करना, जैसा कि आमतौर पर किया जाता है, पूरी तरह से बेकार है। यह स्पष्ट है कि एक परी कथा कहाँ से आती है, इस प्रश्न को स्पष्ट करने से पहले, इस प्रश्न का उत्तर देना आवश्यक है कि यह क्या है।

चूँकि कहानी बेहद विविध है और, जाहिर है, एक बार में इसका संपूर्ण अध्ययन नहीं किया जा सकता है, सामग्री को भागों में विभाजित किया जाना चाहिए, अर्थात वर्गीकृत किया जाना चाहिए। सही वर्गीकरण वैज्ञानिक विवरण के पहले चरणों में से एक है। आगे के अध्ययन की शुद्धता भी वर्गीकरण की शुद्धता पर निर्भर करती है। लेकिन, यद्यपि वर्गीकरण किसी भी अध्ययन का आधार बनता है, यह स्वयं एक निश्चित प्रारंभिक अध्ययन का परिणाम होना चाहिए। इस बीच, हम बिल्कुल विपरीत देखते हैं: अधिकांश शोधकर्ता वर्गीकरण से शुरू करते हैं, इसे बाहर से सामग्री में पेश करते हैं, और इसे मूल रूप से सामग्री से नहीं निकालते हैं। जैसा कि हम बाद में देखेंगे, क्लासिफायर, इसके अलावा, अक्सर सबसे अधिक उल्लंघन करते हैं सरल नियमविभाजन। यहां हमें उस गतिरोध का एक कारण मिलता है जिसके बारे में स्पेरन्स्की बात करते हैं।

व्लादिमीर प्रॉप

एक "जादुई" परी कथा की आकृति विज्ञान

प्रस्तावना

आकृति विज्ञान को अभी भी एक विशेष विज्ञान के रूप में वैध बनाने की आवश्यकता है, जिसमें अवसर और अवसर पर दूसरों में क्या व्यवहार किया जाता है, इसे अपना मुख्य विषय बनाना, वहां जो बिखरा हुआ है उसे इकट्ठा करना और एक नया दृष्टिकोण स्थापित करना जो हमें आसानी से और आसानी से चीजों पर विचार करने की अनुमति देता है। प्रकृति का. वह जिन घटनाओं से निपटती है वे अत्यंत महत्वपूर्ण हैं; वे मानसिक क्रियाएँ जिनकी सहायता से वह घटनाओं की तुलना करता है, मानव स्वभाव के अनुरूप हैं और उसके लिए सुखद हैं, इसलिए एक असफल प्रयोग भी लाभ और सुंदरता को जोड़ देगा।

अधिक संक्षिप्त और जीवंत प्रस्तुति के हित में, एक विशेषज्ञ द्वारा महत्व दी जाने वाली बहुत सी चीज़ों का त्याग करना पड़ा। अपने मूल रूप में, कार्य में, नीचे दिए गए उन हिस्सों के अलावा, पात्रों की विशेषताओं के समृद्ध क्षेत्र का अध्ययन भी शामिल है (अर्थात, ऐसे पात्र); उन्होंने कायापलट, यानी एक परी कथा के परिवर्तन के मुद्दों पर विस्तार से चर्चा की; बड़ी तुलनात्मक तालिकाएँ शामिल की गईं (केवल उनके शीर्षक परिशिष्ट में रहे), और संपूर्ण कार्य एक अधिक कठोर पद्धतिगत रूपरेखा से पहले किया गया था। इसका उद्देश्य न केवल रूपात्मक, बल्कि परी कथा की पूरी तरह से विशेष तार्किक संरचना का अध्ययन प्रदान करना था, जिसने परी कथा के ऐतिहासिक अध्ययन के लिए रास्ता तैयार किया। प्रस्तुतिकरण स्वयं अधिक विस्तृत था. जिन तत्वों को यहां केवल हाइलाइट किया गया है, उन पर विस्तृत विचार और तुलना की गई है। लेकिन तत्वों का चयन संपूर्ण कार्य की धुरी बनता है और निष्कर्षों को पूर्व निर्धारित करता है। एक अनुभवी पाठक स्वयं रेखाचित्र पूरा करने में सक्षम होगा।

I. मुद्दे के इतिहास के लिए

जिस बिंदु पर हम हैं, वहां विज्ञान का इतिहास हमेशा एक बहुत ही महत्वपूर्ण पहलू लेता है; हालाँकि, हम अपने पूर्ववर्तियों को महत्व देते हैं और उनके द्वारा हमें प्रदान की गई सेवा के लिए कुछ हद तक उन्हें धन्यवाद देते हैं। लेकिन कोई भी उन्हें शहीद मानना पसंद नहीं करता, जिन्हें एक बेकाबू आकर्षण ने खतरनाक, कभी-कभी लगभग निराशाजनक स्थितियों में पहुंचा दिया; और फिर भी, हमारे अस्तित्व की नींव रखने वाले पूर्वजों में, इस विरासत को जीवित रखने वाले वंशजों की तुलना में अक्सर अधिक गंभीरता होती है।

गोएथे.

हमारी शताब्दी के पहले तीसरे भाग में, परियों की कहानियों के बारे में वैज्ञानिक साहित्य बहुत समृद्ध नहीं था। इस तथ्य के अलावा कि कुछ रचनाएँ प्रकाशित हुईं, ग्रंथ सूची सारांश ने निम्नलिखित तस्वीर दिखाई: अधिकांश पाठ प्रकाशित हुए, विशिष्ट मुद्दों पर बहुत सारे काम थे और सामान्य प्रकृति के अपेक्षाकृत कुछ काम थे। यदि थे, तो ज्यादातर मामलों में वे सख्ती से शोध प्रकृति के नहीं, बल्कि दार्शनिक और शौकिया प्रकृति के थे।

स्पेरन्स्की इसके लिए सामग्री की कमी को जिम्मेदार मानते हैं। लेकिन उपरोक्त पंक्तियाँ लिखे हुए कई वर्ष बीत चुके हैं। इस समय के दौरान, आई. बोल्टे और जी. पोलिव्का का प्रमुख कार्य, जिसका शीर्षक था "ब्रदर्स ग्रिम की परियों की कहानियों पर नोट्स" (बोल्टे, पोलिव्का), पूरा हुआ। यहां, इस संग्रह की प्रत्येक परी कथा के लिए, दुनिया भर से विकल्पों का सारांश दिया गया है। अंतिम खंड एक ग्रंथ सूची के साथ समाप्त होता है, जिसमें स्रोत शामिल हैं, यानी, परी कथाओं के सभी संग्रह और अन्य सामग्री जिसमें लेखकों को ज्ञात परी कथाएं शामिल हैं। इस सूची में लगभग 1200 नाम शामिल हैं। सच है, सामग्रियों में यादृच्छिक, छोटी सामग्रियां भी हैं, लेकिन प्रमुख संग्रह भी हैं, जैसे "ए थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स" या 400 ग्रंथों के साथ अफानसेव्स्की संग्रह। लेकिन इतना ही नहीं. बड़ी मात्रा में परी-कथा सामग्री अभी तक प्रकाशित नहीं हुई है, उनमें से कुछ का वर्णन भी नहीं किया गया है। यह विभिन्न संस्थानों और निजी व्यक्तियों के अभिलेखागार में संग्रहीत है। इनमें से कुछ संग्रह विशेषज्ञ के लिए उपलब्ध हैं। इसके लिए धन्यवाद, कुछ मामलों में बोल्टे और पोलिव्का सामग्री को बढ़ाया जा सकता है। लेकिन अगर ऐसा है, तो सामान्य तौर पर हमारे पास कितनी परीकथाएँ हैं? और आगे: ऐसे कितने शोधकर्ता हैं जिन्होंने कम से कम एक मुद्रित सामग्री को कवर किया है?

इस बीच, परी कथा का अध्ययन मुख्य रूप से केवल आनुवंशिक रूप से किया गया था, अधिकांश भाग के लिए प्रारंभिक व्यवस्थित विवरण के प्रयासों के बिना। हम अभी परियों की कहानियों के ऐतिहासिक अध्ययन के बारे में बात नहीं करेंगे, हम केवल उनके विवरण के बारे में बात करेंगे - क्योंकि विवरण के मुद्दे पर विशेष कवरेज के बिना आनुवंशिकी के बारे में बात करना, जैसा कि आमतौर पर किया जाता है, पूरी तरह से बेकार है। यह स्पष्ट है कि एक परी कथा कहाँ से आती है, इस प्रश्न को स्पष्ट करने से पहले, इस प्रश्न का उत्तर देना आवश्यक है कि यह क्या है।

आकृति विज्ञान को अभी भी एक विशेष विज्ञान के रूप में वैध बनाने की आवश्यकता है, जिसमें अवसर और अवसर पर दूसरों में क्या व्यवहार किया जाता है, इसे अपना मुख्य विषय बनाना, वहां जो बिखरा हुआ है उसे इकट्ठा करना और एक नया दृष्टिकोण स्थापित करना जो हमें आसानी से और आसानी से चीजों पर विचार करने की अनुमति देता है। प्रकृति का. वह जिन घटनाओं से निपटती है वे अत्यंत महत्वपूर्ण हैं; वे मानसिक क्रियाएँ जिनकी सहायता से वह घटनाओं की तुलना करता है, मानव स्वभाव के अनुरूप हैं और उसके लिए सुखद हैं, इसलिए एक असफल प्रयोग भी लाभ और सुंदरता को जोड़ देगा।

अधिक संक्षिप्त और जीवंत प्रस्तुति के हित में, एक विशेषज्ञ द्वारा महत्व दी जाने वाली बहुत सी चीज़ों का त्याग करना पड़ा। अपने मूल रूप में, कार्य में, नीचे दिए गए उन हिस्सों के अलावा, पात्रों की विशेषताओं के समृद्ध क्षेत्र का अध्ययन भी शामिल है (अर्थात, ऐसे पात्र); उन्होंने कायापलट, यानी एक परी कथा के परिवर्तन के मुद्दों पर विस्तार से चर्चा की; बड़ी तुलनात्मक तालिकाएँ शामिल की गईं (केवल उनके शीर्षक परिशिष्ट में रहे), और संपूर्ण कार्य एक अधिक कठोर पद्धतिगत रूपरेखा से पहले किया गया था। इसका उद्देश्य न केवल रूपात्मक, बल्कि परी कथा की पूरी तरह से विशेष तार्किक संरचना का अध्ययन प्रदान करना था, जिसने परी कथा के ऐतिहासिक अध्ययन के लिए रास्ता तैयार किया। प्रस्तुतिकरण स्वयं अधिक विस्तृत था. जिन तत्वों को यहां केवल हाइलाइट किया गया है, उन पर विस्तृत विचार और तुलना की गई है। लेकिन तत्वों का चयन संपूर्ण कार्य की धुरी बनता है और निष्कर्षों को पूर्व निर्धारित करता है। एक अनुभवी पाठक स्वयं रेखाचित्र पूरा करने में सक्षम होगा।

I. मुद्दे के इतिहास के लिए

गोएथे.

स्पेरन्स्की इसके लिए सामग्री की कमी को जिम्मेदार मानते हैं। लेकिन उपरोक्त पंक्तियाँ लिखे हुए कई वर्ष बीत चुके हैं। इस समय के दौरान, आई. बोल्टे और जी. पोलिव्का का प्रमुख कार्य, जिसका शीर्षक था "ब्रदर्स ग्रिम की परियों की कहानियों पर नोट्स" (बोल्टे, पोलिव्का), पूरा हुआ। यहां, इस संग्रह की प्रत्येक परी कथा के लिए, दुनिया भर से विकल्पों का सारांश दिया गया है। अंतिम खंड एक ग्रंथ सूची के साथ समाप्त होता है, जिसमें स्रोत शामिल हैं, यानी, परी कथाओं के सभी संग्रह और अन्य सामग्री जिसमें लेखकों को ज्ञात परी कथाएं शामिल हैं। इस सूची में लगभग 1200 नाम शामिल हैं। सच है, सामग्रियों में यादृच्छिक, छोटी सामग्रियां भी हैं, लेकिन प्रमुख संग्रह भी हैं, जैसे "ए थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स" या 400 ग्रंथों के साथ अफानसेव्स्की संग्रह। लेकिन इतना ही नहीं. बड़ी मात्रा में परी-कथा सामग्री अभी तक प्रकाशित नहीं हुई है, उनमें से कुछ का वर्णन भी नहीं किया गया है। यह विभिन्न संस्थानों और निजी व्यक्तियों के अभिलेखागार में संग्रहीत है। इनमें से कुछ संग्रह विशेषज्ञ के लिए उपलब्ध हैं। इसके लिए धन्यवाद, कुछ मामलों में बोल्टे और पोलिव्का सामग्री को बढ़ाया जा सकता है। लेकिन अगर ऐसा है, तो सामान्य तौर पर हमारे पास कितनी परीकथाएँ हैं? और आगे: ऐसे कितने शोधकर्ता हैं जिन्होंने कम से कम एक मुद्रित सामग्री को कवर किया है?