कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" कुलीन समाज में पनप रहे विभाजन को दर्शाती है। एक शताब्दी से दूसरी शताब्दी में परिवर्तन, 1812 के युद्ध की समाप्ति के कारण भूस्वामियों को मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन करने और अपना दृष्टिकोण बदलने की आवश्यकता हुई सामाजिक जीवन. इस संबंध में, रईस सामने आते हैं जो मूल्य बढ़ाकर रूस की स्थिति में सुधार करना चाहते हैं मानव व्यक्तित्वऔर नागरिक चेतना. नाटक में रईसों के दो समूहों के बीच संघर्ष को "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के टकराव के रूप में दर्शाया गया है। कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में चैट्स्की और फेमसोव मुख्य प्रतिद्वंद्वी हैं।
कॉमेडी में दिमाग की समस्या
जैसा। ग्रिबेडोव ने अपने काम के बारे में लिखा: "मेरी कॉमेडी में एक समझदार व्यक्ति के लिए 25 मूर्ख हैं।" "समझदार व्यक्ति" से ग्रिबॉयडोव का अर्थ कॉमेडी का मुख्य पात्र - अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की है। लेकिन काम के विश्लेषण की प्रक्रिया में यह स्पष्ट हो जाता है कि फेमसोव को मूर्ख नहीं कहा जा सकता। चूंकि ग्रिबॉयडोव ने अपने विचारों और आदर्शों को चैट्स्की की छवि में डाल दिया, इसलिए लेखक खुद को पूरी तरह से नायक के पक्ष में पाता है। हालाँकि, चैट्स्की और फेमसोव दोनों की अपनी सच्चाई है, जिसका प्रत्येक नायक बचाव करता है। और उनमें से प्रत्येक का अपना दिमाग है, बात सिर्फ इतनी है कि चैट्स्की का दिमाग और फेमसोव का दिमाग गुणवत्ता में भिन्न है।
रूढ़िवादी विचारों और आदर्शों का पालन करने वाले एक रईस के दिमाग का उद्देश्य अपने आराम, अपने गर्म स्थान को हर नई चीज़ से बचाना है। नया सामंती भूस्वामियों की पुरानी जीवनशैली के प्रति शत्रुतापूर्ण है, क्योंकि इससे उसके अस्तित्व को खतरा है। फेमसोव इन विचारों का पालन करते हैं।
दूसरी ओर, चैट्स्की एक प्रभावी, लचीले दिमाग का मालिक है, जिसका उद्देश्य एक नई दुनिया का निर्माण करना है जिसमें मुख्य मूल्य किसी व्यक्ति का सम्मान और प्रतिष्ठा, उसका व्यक्तित्व होगा, न कि पैसा और समाज में स्थिति। .
चैट्स्की और फेमसोव के मूल्य और आदर्श
रईस की जीवन शैली से संबंधित सभी मुद्दों पर चैट्स्की और फेमसोव के विचार बहुत भिन्न हैं। चैट्स्की शिक्षा, ज्ञानोदय के समर्थक हैं, वे स्वयं "तेज, चतुर, वाक्पटु" हैं, "अच्छा लिखते और अनुवाद करते हैं।" इसके विपरीत, फेमसोव और उनका समाज अत्यधिक "सीखने" को समाज के लिए हानिकारक मानते हैं और अपने बीच चैट्स्की जैसे लोगों की उपस्थिति से बहुत डरते हैं। चैट्स्की ने फेमसोव के मॉस्को को उसके सामान्य आराम और "दावतों और फिजूलखर्ची में" जीवन बिताने के अवसर के नुकसान की धमकी दी।
चैट्स्की और फेमसोव के बीच विवाद सेवा के प्रति रईसों के रवैये को लेकर भी भड़क उठा। चैट्स्की "सेवा नहीं करता है, अर्थात उसे इसमें कोई लाभ नहीं मिलता है।" कॉमेडी का मुख्य पात्र इसे इस तरह समझाता है: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, लेकिन सेवा किया जाना घृणित है।" लेकिन रूढ़िवादी कुलीन समाज की संरचना इस तरह से की गई है कि "सेवा" के बिना कुछ भी हासिल करना असंभव है। चैट्स्की "उद्देश्य की सेवा करना चाहता है, व्यक्तियों की नहीं।" लेकिन सेवा के मुद्दे पर फेमसोव और उनके समर्थकों का दृष्टिकोण बिल्कुल अलग है।
फेमसोव के आदर्श उनके दिवंगत चाचा मैक्सिम पेत्रोविच हैं। उन्होंने स्वयं साम्राज्ञी का सम्मान अर्जित किया क्योंकि उन्होंने एक बार एक स्वागत समारोह में एक विदूषक की तरह व्यवहार किया था। लड़खड़ाने और गिरने के बाद, उसने इस अजीब स्थिति को अपने लाभ के लिए बदलने का फैसला किया: दर्शकों और महारानी कैथरीन को हँसाने के उद्देश्य से वह कई बार गिरा। "एहसान को कोसने" की इस क्षमता ने मैक्सिम पेट्रोविच को समाज में भारी धन और वजन दिलाया।
चैट्स्की ऐसे आदर्शों को स्वीकार नहीं करता, उसके लिए यह अपमान है। वह इस समय को "समर्पण और भय" का युग कहते हैं जो मानव स्वतंत्रता पर अंकुश लगाता है। नायक की "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" की तुलना उत्तरार्द्ध के पक्ष में नहीं निकलती है, क्योंकि अब "हर कोई अधिक स्वतंत्र रूप से सांस लेता है और विदूषकों की रेजिमेंट में फिट होने की कोई जल्दी नहीं है।"
चैट्स्की और फेमसोव के पारिवारिक मूल्य
फेमसोव और चैट्स्की के बीच टकराव उनके विचारों में भिन्नता को लेकर भी होता है पारिवारिक मूल्यों. फेमसोव का मानना है कि परिवार बनाते समय प्रेम की उपस्थिति बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं है। वह अपनी बेटी से कहते हैं, ''जो कोई भी गरीब है, वह तुम्हारा मुकाबला नहीं कर सकता।'' समाज और परिवार दोनों में पैसा सबसे आगे है। धन के लिए फेमसोव समाज- ख़ुशी के समान। व्यक्तिगत गुण न तो दुनिया में और न ही परिवार में मायने रखते हैं: "बुरे बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।"
चैट्स्की जीवित भावनाओं का समर्थक है, यही कारण है कि वह फेमसोव के मास्को के लिए भयानक है। यह नायक प्यार को पैसे से ऊपर, शिक्षा को समाज में पद से ऊपर रखता है। इसलिए, चैट्स्की और फेमसोव के बीच संघर्ष भड़क गया।
निष्कर्ष
तुलनात्मक विशेषताएँचैट्स्की और फेमसोव ने फेमसोव और उनके समर्थकों की सारी क्षुद्रता और अनैतिकता का खुलासा किया। लेकिन कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में वर्णित समाज में चैट्स्की का समय अभी तक नहीं आया है। मुख्य पात्र को पागल घोषित करते हुए उसे इस माहौल से बाहर निकाल दिया जाता है। चैट्स्की को "पिछली सदी" की संख्यात्मक श्रेष्ठता के कारण पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन वह मॉस्को को हारा हुआ नहीं, बल्कि विजेता बनाकर छोड़ता है। उनके भाषणों से सेक्युलर मॉस्को भयभीत हो गया था। उनकी सच्चाई उनके लिए डरावनी है, इससे उनके व्यक्तिगत आराम को खतरा है। उनकी सच्चाई प्रबल होगी, इसलिए पुराने का नये से प्रतिस्थापन ऐतिहासिक रूप से स्वाभाविक है।
फेमसोव और चैट्स्की के बीच टकराव दो पीढ़ियों, दो के बीच का विवाद है अलग दुनिया. इस लेख में वर्णित संघर्ष के तर्क और कारणों का उपयोग 9वीं कक्षा के छात्रों द्वारा "कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की और फेमसोव के चरित्र चित्रण" विषय पर निबंध लिखते समय किया जा सकता है।
कार्य परीक्षण
| विशेषताएँ | यह शताब्दी | पिछली सदी |
| धन के प्रति, पद के प्रति दृष्टिकोण | "उन्हें दोस्तों में, रिश्तेदारी में, शानदार कोठरियों के निर्माण में दरबार से सुरक्षा मिली, जहाँ वे दावतों और फिजूलखर्ची में लिप्त थे, और जहाँ उनके पिछले जीवन के विदेशी ग्राहक नीच गुणों को पुनर्जीवित नहीं करते थे," "और जो उच्चतर हैं, उनके लिए, चापलूसी, फीता बुनने जैसी..." | "गरीब रहो, लेकिन अगर तुम्हें पर्याप्त मिले, तो दो हजार परिवार की आत्माएं, यही दूल्हा है" |
| सेवा के प्रति दृष्टिकोण | "मुझे सेवा करने में ख़ुशी होगी, सेवा करना घिनौना है", "वर्दी!" एक वर्दी! उनके पूर्व जीवन में, उन्होंने एक बार उनकी कमजोरी, उनकी मन की गरीबी को कवर किया, कढ़ाई और सुंदर बनाया; और हम एक सुखद यात्रा पर उनका अनुसरण करते हैं! और पत्नियों और बेटियों में भी वर्दी के लिए वही जुनून है! मैंने कितने समय पहले उसके प्रति कोमलता का त्याग कर दिया था?! अब मैं इस बचकानी हरकत में नहीं पड़ सकता...'' | "और मेरे लिए, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मामला क्या है, क्या मामला नहीं है, मेरी आदत यह है: इस पर हस्ताक्षर किए जाते हैं, फिर आपके कंधों से हटा दिया जाता है।" |
| विदेश के प्रति दृष्टिकोण | "और जहां विदेशी ग्राहक अपने पिछले जीवन के नीच लक्षणों को पुनर्जीवित नहीं करेंगे।" "प्रारंभिक समय से ही हम यह मानने के आदी थे कि जर्मनों के बिना हमारे लिए कोई मुक्ति नहीं थी।" | "आमंत्रित और बिन बुलाए लोगों के लिए दरवाज़ा खुला है, ख़ासकर विदेशियों के लिए।" |
| शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण | "अब, प्राचीन काल की तरह, क्या वे सस्ती कीमत पर रेजिमेंटों से अधिक शिक्षकों की भर्ती करने की जहमत उठा रहे हैं... हमें हर किसी को एक इतिहासकार और भूगोलवेत्ता के रूप में पहचानने का आदेश दिया गया है।" | "वे सभी किताबें ले लेंगे और उन्हें जला देंगे," "सीखना एक प्लेग है, सीखना ही कारण है कि आज, पहले से कहीं अधिक, अधिक पागल लोग, कर्म और राय हैं।" |
| दासत्व के प्रति दृष्टिकोण | “वह नेस्टर एक कुलीन बदमाश है, जो नौकरों की भीड़ से घिरा हुआ है; जोशीले, उन्होंने शराब और लड़ाई के घंटों में एक से अधिक बार उसका सम्मान और जीवन बचाया: अचानक, उसने उनके लिए तीन ग्रेहाउंड का आदान-प्रदान किया!!! | फेमसोव पुरानी सदी का रक्षक है, दास प्रथा का उत्कर्ष। |
| मास्को नैतिकता और अतीत के प्रति दृष्टिकोण | "और मास्को में ऐसा कौन है जिसका दोपहर के भोजन, रात्रिभोज और नृत्य के समय मुंह बंद न किया गया हो?" | "मुझे ट्राउट के लिए मंगलवार को प्रस्कोव्या फेडोरोव्ना के घर बुलाया जाता है," "गुरुवार को मुझे अंतिम संस्कार के लिए बुलाया जाता है," "या शायद शुक्रवार को, या शायद शनिवार को, मुझे विधवा के यहाँ, डॉक्टर के यहाँ बपतिस्मा देना है। ” |
| भाई-भतीजावाद, संरक्षण के प्रति रवैया | "और न्यायाधीश कौन हैं?" - प्राचीन काल से मुक्त जीवनउनकी शत्रुता अपूरणीय है..." | "जब मेरे पास कर्मचारी होते हैं, तो अजनबी बहुत कम होते हैं, अधिक से अधिक बहनें, भाभियाँ और बच्चे होते हैं।" |
| निर्णय की स्वतंत्रता के प्रति दृष्टिकोण | "दया के लिए, आप और मैं लोग नहीं हैं, अन्य लोगों की राय केवल पवित्र क्यों हैं?" | सीखना प्लेग है, सीखना कारण है। अब पहले से भी बदतर क्या है, पागल लोग और मामले और राय |
| प्रेम के प्रति दृष्टिकोण | भावना की ईमानदारी | "बुरे बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।" |
| आदर्शों | चैट्स्की का आदर्श एक स्वतंत्र, स्वतंत्र व्यक्ति है, जो दासतापूर्ण अपमान से अलग है। | फेमसोव का आदर्श कैथरीन सदी का एक रईस है, "अभद्रता के शिकारी" |
- हीरो संक्षिप्त विवरण पावेल अफानसाइविच फेमसोव उपनाम "फेमसोव" लैटिन शब्द "फामा" से आया है, जिसका अर्थ है "अफवाह": इसके द्वारा ग्रिबॉयडोव इस बात पर जोर देना चाहते थे कि फेमसोव अफवाहों, जनता की राय से डरते हैं, लेकिन दूसरी ओर, वहाँ है लैटिन शब्द "फेमोसस" से "फेमसोव" शब्द के मूल में एक जड़ - एक प्रसिद्ध, प्रसिद्ध अमीर सज्जन-जमींदार और उच्च पदस्थ अधिकारी। वह मास्को कुलीन वर्ग के बीच एक प्रसिद्ध व्यक्ति हैं। एक जन्मजात रईस: रईस मैक्सिम पेत्रोविच से संबंधित, निकट से परिचित […]
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- ए.एस. ग्रिबॉयडोव की प्रसिद्ध कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" सबसे पहले बनाई गई थी XIX की तिमाहीसदियों. साहित्यिक जीवनयह अवधि निरंकुश-सर्फ़ व्यवस्था के संकट और महान क्रांतिवाद के विचारों की परिपक्वता के स्पष्ट संकेतों द्वारा निर्धारित की गई थी। क्लासिकवाद के विचारों से क्रमिक परिवर्तन की एक प्रक्रिया थी, जिसका झुकाव "" के प्रति था। उच्च शैलियाँ, रूमानियत और यथार्थवाद के लिए। सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों और संस्थापकों में से एक आलोचनात्मक यथार्थवादऔर ए.एस. ग्रिबॉयडोव बन गए। उनकी कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में, जो सफलतापूर्वक जोड़ती है [...]
- मोलक्लिन - विशिष्ट विशेषताएं: कैरियर की इच्छा, पाखंड, पक्षपात करने की क्षमता, मौनता, शब्दावली की गरीबी। यह उनके निर्णय को व्यक्त करने के डर से समझाया गया है। वह मुख्य रूप से कहते हैं छोटे वाक्यांशों मेंऔर वह किससे बात कर रहा है उसके आधार पर शब्दों का चयन करता है। भाषा में नहीं विदेशी शब्दऔर अभिव्यक्तियाँ. मोलक्लिन नाजुक शब्दों का चयन करता है, एक उत्तरात्मक "-s" जोड़ता है। फेमसोव को - आदरपूर्वक, खलेस्तोवा को - चापलूसी से, आग्रहपूर्वक, सोफिया के साथ - विशेष विनम्रता के साथ, लिज़ा के साथ - वह शब्दों को गलत नहीं कहता। विशेष रूप से […]
- ग्रिबॉयडव के काम "वो फ्रॉम विट" में एपिसोड "बॉल इन फेमसोव हाउस" कॉमेडी का मुख्य हिस्सा है, क्योंकि यह इस दृश्य में है मुख्य चरित्रचैट्स्की दिखाता है सच्चा चेहराफेमसोव और उनका समाज। चैट्स्की एक स्वतंत्र और स्वतंत्र सोच वाला चरित्र है; वह उन सभी नैतिकताओं से घृणा करता है जिनका फेमसोव ने यथासंभव पालन करने की कोशिश की। वह अपनी बात व्यक्त करने से नहीं डरते, जो पावेल अफानसाइविच से भिन्न है। इसके अलावा, अलेक्जेंडर एंड्रीविच खुद बिना रैंक के थे और अमीर नहीं थे, जिसका मतलब है कि वह न केवल एक बुरी पार्टी थे […]
एल-9. ए.एस. ग्रिबॉयडोव। "बुद्धि से शोक।" चैट्स्की और फेमसोव समाज।
नौकरों की भीड़ से घिरा हुआ;
जोशीले, वे शराब और झगड़ों के दौर में हैं
और उसके सम्मान और जीवन ने उसे एक से अधिक बार बचाया: अचानक
उसने उनके बदले तीन ग्रेहाउंड बदले!!!";
“या वह वहां पर है, जो युक्तियों के लिए है
उन्होंने कई वैगनों पर सर्फ़ बैले की ओर प्रस्थान किया
अस्वीकृत बच्चों की माताओं और पिताओं से?!
वह स्वयं ज़ेफिर और क्यूपिड्स में मन में डूबा हुआ था, जिसने पूरे मास्को को उनकी सुंदरता पर आश्चर्यचकित कर दिया!
लेकिन देनदार स्थगन के लिए सहमत नहीं हुए:-
कामदेव और ज़ेफिर सभी
व्यक्तिगत रूप से बिक गया!!!''
खलेस्तोवा:
“बोरियत के कारण, मैं इसे अपने साथ ले गया
एक छोटी काली लड़की और एक कुत्ता;
उनसे कहो कि उन्हें पहले ही खिला दें, मेरे दोस्त,
हमें रात के खाने से एक हैंडआउट मिला";
अरपका के बारे में खलेस्तोवा:
"कल्पना करें: उन्हें जानवरों की तरह घुमाया जाता है,
मैंने सुना है वहां...वहां एक तुर्की शहर है...'';
फेमसोव:
“तुम्हें काम करने के लिए, तुम्हें बसाने के लिए।
वे मुझे कौड़ियों के भाव बेचने को तैयार हैं।”
मास्को नैतिकता और शगल के प्रति दृष्टिकोण
“और मॉस्को में ऐसा कौन है जिसका मुंह बंद न हो
दोपहर का भोजन, रात्रिभोज और नृत्य?
“घर नए हैं, लेकिन पूर्वाग्रह पुराने हैं।
आनन्द मनाओ, वे तुम्हें नष्ट नहीं करेंगे
न उनके साल, न फैशन, न आग"
फेमसोव:
“मॉस्को के प्रत्येक व्यक्ति पर एक विशेष छाप है।
कृपया हमारे युवाओं पर एक नज़र डालें,
नवयुवकों के लिए - बेटे और पोते-पोतियाँ।
हम उन्हें डांटते हैं, और यदि आप इसका पता लगा लें,
पन्द्रह वर्ष की उम्र में शिक्षकों से शिक्षा ली जाएगी!
हमारे बूढ़ों के बारे में क्या? - उत्साह उन्हें कितना ले जाएगा,
वे कर्मों की निंदा करेंगे, कि शब्द एक वाक्य है...
और कभी-कभी वे सरकार के बारे में ऐसी बात करते हैं,
अगर किसी ने उनकी बात सुन ली तो क्या होगा... मुसीबत!
ऐसा नहीं है कि नई चीज़ें पेश की गईं - कभी नहीं,
भगवान हमें बचाये!.. नहीं. और वे ग़लतियाँ निकालेंगे
इस तक, उस तक, और अक्सर कुछ भी नहीं,
वे बहस करेंगे, कुछ शोर मचाएंगे, और... तितर-बितर हो जाएंगे।
महिलाओं के बारे में क्या? - कोई भी, इसमें महारत हासिल करने का प्रयास करें;
हर जगह, हर चीज़ के न्यायाधीश, उनसे ऊपर कोई न्यायाधीश नहीं है...
और जिसने भी बेटियों को देखा, अपना सिर झुका ले!
और वास्तव में, क्या अधिक शिक्षित होना संभव है!
वे जानते हैं कि खुद को कैसे तैयार करना है
तफ़ता, गेंदा और धुंध,
वे सरलता में एक शब्द भी नहीं कहेंगे, सब कुछ मुंह बनाकर किया जाता है;
फ्रेंच उपन्यासवे आपके लिए गाते हैं
और शीर्ष वाले नोट निकालते हैं,
वे सैन्य लोगों के पास आते हैं,
लेकिन क्योंकि वे देशभक्त हैं.
मैं ज़ोर देकर कहूँगा: मुश्किल से
मॉस्को जैसी एक और राजधानी मिल जाएगी।”
आदर्शों के प्रति दृष्टिकोण
"हर कोई अधिक स्वतंत्र रूप से सांस लेता है और विदूषकों की रेजिमेंट में फिट होने की कोई जल्दी नहीं है";
“अब हममें से एक को जाने दो
वह ज्ञान का भूखा होकर अपना मन विज्ञान पर केन्द्रित करेगा;
या ख़ुदा ही उसकी रूह में गर्मी पैदा कर देगा
रचनात्मक, उच्च और सुंदर कलाओं के लिए।
वे तुरंत: डकैती! आग!
और उनके बीच स्वप्नद्रष्टा के रूप में जाना जाएगा! खतरनाक!"
फेमसोव:
“बस, आप सभी को गर्व है!
क्या आप पूछेंगे कि बाप-दादों ने क्या किया?
हम अपने बड़ों को देखकर सीखेंगे:
हम, उदाहरण के लिए, या मृत चाचा,
मैक्सिम पेट्रोविच: वह चांदी पर नहीं है,
सोना खाया; आपकी सेवा में एक सौ लोग;
सभी क्रम में; मैं हमेशा ट्रेन में यात्रा करता था;
कोर्ट में एक सदी, और किस कोर्ट में!
ए? आप क्या सोचते हैं? हमारी राय में वह चतुर है.
वह दर्द से गिर गया, लेकिन अच्छी तरह उठ गया”;
मोलक्लिन:
"ऐसा कैसे हो सकता है! उनके शब्दांश का उपयोग यहाँ एक मॉडल के रूप में किया जा रहा है!”
शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण
"और वह घाघ, तुम्हारे रिश्तेदार, किताबों के दुश्मन,
उस वैज्ञानिक समिति को जिसने समझौता किया
और उसने चिल्लाकर शपथ मांगी,
ताकि कोई पढ़ना-लिखना न जान सके या सीख न सके?”;
"अब क्या है, प्राचीन काल की तरह,
रेजिमेंट शिक्षकों की भर्ती में व्यस्त हैं,
संख्या में अधिक, कीमत में सस्ता?
ऐसा नहीं है कि वे विज्ञान में बहुत दूर हैं;
रूस में, एक बड़े जुर्माने के तहत,
हमें हर किसी को पहचानने के लिए कहा जाता है
इतिहासकार और भूगोलवेत्ता!
(चैट्स्की विडंबनापूर्ण है,
लेकिन उनके लिए यह मुद्दा पूरी तरह से हल नहीं हुआ है)
फेमसोव्स के लिए, शिक्षा उस "पागलपन" का मुख्य कारण है जिससे चैट्स्की और उनके जैसे अन्य लोग ग्रस्त हैं।
फेमसोव:
"मुझे बताओ कि उसकी आँखें खराब करना अच्छा नहीं है,
और पढ़ना बहुत कम उपयोगी है:
उसे फ़्रेंच किताबों से नींद नहीं आती,
लेकिन रूसियों ने मेरे लिए सोना मुश्किल कर दिया है”;
"हम आवारा लोगों को घर में भी ले जाते हैं और टिकट के साथ भी,
अपनी बेटियों को सब कुछ, सब कुछ सिखाने के लिए -
और नांचना! और फोम! और कोमलता! और आह!
यह ऐसा है मानो हम उन्हें विदूषकों की पत्नियाँ बनने के लिए तैयार कर रहे हों";
फेमसोव:
“सीखना प्लेग है, सीखना कारण है।
अब पहले से भी बुरा क्या है,
वहाँ पागल लोग, कर्म और राय रहे हैं";
खलेस्तोवा:
“इनमें से, कुछ से आप सचमुच पागल हो जायेंगे
बोर्डिंग स्कूलों, स्कूलों, लिसेयुम से, आप इसका नाम बताएं,
हाँ लैनकार्ड आपसी प्रशिक्षण से”;
राजकुमारी तुगौखोव्स्काया:
“नहीं, संस्थान सेंट पीटर्सबर्ग में है
पे-दा-गो-गिक, यही उनका नाम प्रतीत होता है:
वहां वे फूट और अविश्वास का अभ्यास करते हैं
प्रोफ़ेसर!! - हमारे रिश्तेदार उनके साथ पढ़ते थे,
और वह चला गया! कम से कम अब फार्मेसी में, प्रशिक्षु बनने के लिए।
वह महिलाओं से दूर भागता है, यहां तक कि मुझसे भी!
चिनोव जानना नहीं चाहता! वह एक रसायनज्ञ है, वह एक वनस्पतिशास्त्री है,
प्रिंस फेडर, मेरा भतीजा";
स्कालोज़ुब:
"मैं तुम्हें खुश कर दूंगा: सार्वभौमिक अफवाह,
लिसेयुम, स्कूल, व्यायामशाला के बारे में एक परियोजना है; वहां वे केवल हमारे तरीके से पढ़ाएंगे: एक या दो बार;
और किताबें इस तरह संरक्षित की जाएंगी: विशेष अवसरों के लिए”;
फेमसोव:
“...यदि हम बुराई को रोकें;
सारी किताबें ले जाओ और उन्हें जला दो”;
ज़ागोरेत्स्की:
“नहीं सर, किताबें अलग होती हैं।
क्या होगा अगर, हमारे बीच,
मुझे सेंसर नियुक्त किया गया
मैं दंतकथाओं पर बहुत अधिक निर्भर रहता; ओह! दंतकथाएँ मेरी मृत्यु हैं! शेरों का शाश्वत उपहास! उकाबों के ऊपर!
आप जो भी कहते हैं:
यद्यपि वे जानवर हैं, फिर भी वे राजा हैं।”
सेवा के प्रति दृष्टिकोण
सेवा के प्रति दृष्टिकोण का प्रश्न क्लासिकिज्म के समय से ही उठाया जाता रहा है। क्लासिकवादियों ने राज्य (प्रबुद्ध सम्राट) की सेवा को आवश्यक माना, और डिसमब्रिस्टों ने पितृभूमि की सेवा को पहले स्थान पर रखा।
"मुझे सेवा करने में खुशी होगी, लेकिन सेवा किया जाना दुखदायी है";
"जो उद्देश्य की सेवा करता है, व्यक्तियों की नहीं...";
चैट्स्की के बारे में फेमसोव:
“इससे कोई लाभ नहीं होता, अर्थात् इससे कोई लाभ नहीं होता,
लेकिन अगर आप चाहें तो यह व्यवसायिक होगा।
यह अफ़सोस की बात है, यह अफ़सोस की बात है, वह छोटा सिर है…”;
"जब मैं व्यस्त होता हूं तो मौज-मस्ती से छिप जाता हूं,
जब मैं बेवकूफ़ बना रहा हूँ, मैं बेवकूफ़ बना रहा हूँ;
और इन दोनों शिल्पों को मिलाना
वहाँ बहुत सारे कुशल लोग हैं, मैं उनमें से नहीं हूँ।"
फेमसोव:
"मुझे डर है सर, मैं अकेला हूँ जो मर गया हूँ,
ताकि उनमें (कागजात) ज्यादा जमा न हो जाएं...; ...मेरी प्रथा यह है:
आपके कंधों से हस्ताक्षरित";
फेमसोव:
"तब ऐसा नहीं है कि यह अब है,
उन्होंने महारानी कैथरीन के अधीन सेवा की...";
फेमसोव:
“मेरे साथ, कर्मचारियों के रूप में सेवा करने वाले अजनबी बहुत दुर्लभ हैं;
केवल मोलक्लिन मेरा अपना नहीं है,
और फिर बिजनेस की वजह से.
इस स्थान पर
खैर, आप अपने प्रियजन को कैसे खुश नहीं कर सकते!...";
फेमसोव स्कालोज़ुब:
"आपने अच्छा व्यवहार किया,
आप लंबे समय तक कर्नल रहे हैं, लेकिन आपने हाल ही में सेवा की है";
मोलक्लिन से चैट्स्की तक:
“ठीक है, वास्तव में, आप मास्को में हमारे साथ क्यों सेवा करेंगे?
और पुरस्कार लो और मजा करो?”
विदेश के प्रति दृष्टिकोण
राष्ट्रीय और यूरोपीय के बीच संबंध उस समय के लिए एक महत्वपूर्ण समस्या थी। राष्ट्रीय पहचान डिसमब्रिस्टों का आदर्श है। विदेशियों और विदेशियों के प्रभुत्व के प्रति "पिछली शताब्दी" का रवैया अस्पष्ट है।
"जैसा कि हम आरंभिक काल से ही विश्वास करने के आदी रहे हैं,
कि जर्मनों के बिना हमारा कोई उद्धार नहीं है!”;
“ठीक है, वह एक सज्जन व्यक्ति हैं।
हमें संपत्ति और रैंक में रहना आवश्यक होगा,
और गिलाउम!.. - इन दिनों यहाँ क्या माहौल है?
बड़े-बड़े सम्मेलनों में,
पैरिश छुट्टियों पर?
भाषाओं को लेकर अब भी भ्रम की स्थिति बनी हुई है:
निज़नी नोवगोरोड के साथ फ्रेंच?";
“अभागे! क्या कोई भर्त्सना नहीं होनी चाहिए?
वानाबे मिलिनर्स से?
चुनने का साहस करने के लिए
मूल सूचियाँ?
(विदेशी फैशन की नकल करने वाले मास्को फैशनपरस्तों के बारे में);
“मैंने इच्छाएँ भेजीं
विनम्र, फिर भी ज़ोर से,
अशुद्ध प्रभु खोखली, गुलामी, अंधी नकल की इस भावना को नष्ट करें;
ताकि वह किसी आत्मा वाले व्यक्ति में एक चिंगारी लगा सके, जो शब्द और उदाहरण के साथ,
हमें एक मजबूत लगाम की तरह पकड़ें,
अजनबी की तरफ दयनीय मतली से"
“क्या हम कभी फैशन की विदेशी शक्ति से पुनर्जीवित होंगे?
ताकि हमारे स्मार्ट, हंसमुख लोग
हालाँकि, हमारी भाषा के आधार पर, उन्होंने हमें जर्मन नहीं माना..."
फेमसोव:
"और सभी कुज़नेत्स्की ब्रिज और शाश्वत फ्रेंच, वहां से फैशन हमारे पास आता है, और लेखक, और संगीत:
जेब और दिल के विध्वंसक!
जब विधाता हमारा उद्धार करेगा
उनकी टोपियों से! टोपी! और स्टिलेटोज़! और पिन!
और किताब और बिस्किट की दुकानें!''
फेमसोव:
"कौन हमारे पास आना चाहता है, कृपया,
आमंत्रित और बिन बुलाए सभी के लिए दरवाजा खुला है,
खासकर विदेशियों के लिए..."
धन और पद के प्रति दृष्टिकोण
"संरक्षक छत पर जम्हाई लेते हैं,
चुप रहो, इधर-उधर घूमो, दोपहर का भोजन करो, कुर्सी लगाओ, दुपट्टा उठाओ”;
उन्हें मित्रों, रिश्तेदारी, शानदार कोठरियों के निर्माण, दरबार से सुरक्षा मिली।
जहां वे दावतों और अपव्यय में लुटाते हैं,
और जहां विदेशी ग्राहक पिछले जीवन के नीच लक्षणों को पुनर्जीवित नहीं करेंगे”;
“अब हममें से एक को जाने दो
युवा लोगों में होंगे: खोजों के शत्रु,
न तो स्थान और न ही पदोन्नति की मांग किये बिना,
वह अपना ध्यान विज्ञान पर केन्द्रित करेगा, ज्ञान का भूखा होगा...";
"वर्दी! एक वर्दी! वह उनके पूर्व जीवन में है
एक बार ढका हुआ, कढ़ाईदार और सुंदर,
उनकी कमजोरी, उनकी मन की गरीबी...";
"रैंक लोगों द्वारा दी जाती हैं,
और लोगों को धोखा दिया जा सकता है"
फेमसोव के बारे में लिसा:
"वह सितारों और रैंकों वाला दामाद चाहेंगे,
और सितारों के नीचे, हर कोई अमीर नहीं है, हमारे बीच...";
फेमसोव:
"मास्को में किस तरह के इक्के रहते हैं और मर जाते हैं!";
स्कालोज़ुब के बारे में फेमसोव:
«… प्रसिद्ध व्यक्ति, ठोस,
और उस ने अन्धकार के चिन्ह ढूंढ़ लिये;
अपने वर्षों और गहरी रैंक से परे,
आज नहीं तो कल, जनरल.
कृपया, उसके सामने विनम्रता से व्यवहार करें...";
फेमसोव:
“बुरा बनो, लेकिन अगर तुम्हें पर्याप्त मिले
दो हजार पूर्वज आत्माएँ,
वह दूल्हा है";
मोलक्लिन:
“तात्याना युरेवना!!! प्रसिद्ध, एक ही समय में
अधिकारी और अधिकारी -
उसके सभी दोस्त और उसके सभी रिश्तेदार...";
मोलक्लिन:
"आखिरकार, आपको दूसरों पर निर्भर रहना होगा"
भाई-भतीजावाद, संरक्षण के प्रति रवैया
"कहाँ, हमें दिखाओ, पितृभूमि के पिता हैं,
हमें किसे मॉडल के रूप में लेना चाहिए?
क्या ये वही लोग नहीं हैं जो डकैती में धनी हैं?
उन्हें दोस्तों, रिश्तेदारी में अदालत से सुरक्षा मिली...'';
"क्या तुम वही नहीं हो जिसके कफ़न से मैं पैदा हुआ था,
कुछ समझ से परे योजनाओं के लिए,
क्या वे बच्चे को प्रणाम कराने ले गये थे?
कुलीन बदमाशों का वह नेस्टर..."
फेमसोव:
"मृतक एक आदरणीय चैंबरलेन था,
चाबी के साथ, वह जानता था कि अपने बेटे को चाबी कैसे पहुंचानी है...";
फेमसोव:
"नहीं! मैं अपने रिश्तेदारों के सामने रेंग रहा हूं, जहां भी वे मुझसे मिलते हैं;
मैं उसे समुद्र के तल पर पाऊंगा।
जब मेरे पास कर्मचारी होते हैं, तो अजनबी बहुत कम होते हैं;
अधिक से अधिक बहनें, भाभियाँ, बच्चे;
केवल मोलक्लिन मेरा अपना नहीं है,
और फिर बिजनेस की वजह से.
आप स्वयं को क्रूस के सामने कैसे प्रस्तुत करेंगे?
इस स्थान पर
खैर, आप अपने प्रियजन को कैसे खुश नहीं कर सकते!..'
प्रेम, विवाह, खुशी के प्रति दृष्टिकोण
“मास्को मुझे क्या नया दिखाएगा?
कल एक गेंद थी, और कल दो होंगी।
उसने एक मैच बनाया - वह कामयाब रहा, लेकिन वह चूक गया,
सभी समान अर्थ, और एल्बमों में समान कविताएँ”;
“लेकिन क्या उसमें वह जुनून है? लग रहा है कि? वह जुनून?
ताकि आपके अलावा उसके पास पूरी दुनिया हो
क्या यह धूल और घमंड की तरह लग रहा था?
ताकि दिल की हर धड़कन
क्या आपके प्रति प्रेम तीव्र हो गया है?
इसलिए कि विचार ही सब कुछ हैं, और उसके सभी कार्य
आत्मा- आप? कृपया आप?
मैं इसे स्वयं महसूस करता हूं, मैं कह नहीं सकता;
लेकिन अब जो मेरे अंदर उबल रहा है, वह मुझे चिंतित करता है, मुझे क्रोधित करता है,
मैं भी यह नहीं चाहूंगा व्यक्तिगत शत्रु»;
चैट्स्की सोफिया:
"सोचो, तुम हमेशा कर सकते हो
रक्षा करो, और लपेटो, और काम पर भेजो।
एक लड़का-पति, एक नौकर-पति, पत्नी के पन्नों में से एक, सभी मास्को पतियों का उच्च आदर्श।
लिसा:
“पाप कोई समस्या नहीं है! अफवाह अच्छी नहीं है!”;
लिसा:
“ठीक है, इस पक्ष के लोग!
वह उसके पास आती है, और वह मेरे पास आता है।
और मैं... मैं अकेला हूं जो प्रेम को कुचल कर मार डालता है!
आप बारटेंडर पेत्रुशा के प्यार में कैसे नहीं पड़ सकते!
मोलक्लिन:
“और अब मैं प्रेमी का रूप धारण कर लेता हूं
ऐसे आदमी की बेटी को खुश करने के लिए..."
निर्णय की स्वतंत्रता के प्रति दृष्टिकोण
चैट्स्की से मोलक्लिन:
"दया के लिए, आप और मैं लोग नहीं हैं,
केवल दूसरे लोगों की राय ही पवित्र क्यों हैं?”;
“न्यायाधीश कौन हैं? - प्राचीन काल में
स्वतंत्र जीवन के प्रति उनकी शत्रुता अपूरणीय है,
भूले-बिसरे अखबारों से फैसले निकाले जाते हैं
ओचकोवस्की का समय और क्रीमिया की विजय..."
मोलक्लिन:
“मेरी उम्र में किसी को हिम्मत नहीं करनी चाहिए
आपकी अपनी राय है"
"मन" शब्द के अर्थ के प्रति दृष्टिकोण
"और निश्चित रूप से, दुनिया मूर्ख होने लगी,
आप आह भर कर कह सकते हैं;
कैसे तुलना करें और देखें
वर्तमान सदी और पिछली सदी";
मोलक्लिन के बारे में चैट्स्की:
“पति क्यों नहीं? उसमें बुद्धि थोड़ी ही है;
लेकिन बच्चे पैदा करने के लिए,
कौन पर्याप्त चतुर नहीं था?”;
"कपड़े की तरह, बाल और दिमाग भी छोटे होते हैं!.."
सोफिया:
"ओह! अगर कोई किसी से प्यार करता है,
ख़ुफ़िया जानकारी की खोज और इतनी दूर यात्रा क्यों करें?”;
फेमसोव:
"दूसरा, कम से कम जल्दी करो, सभी प्रकार के अहंकार से भरा हुआ,
अपने आप को एक बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में जाना जाए,
लेकिन वे हमें परिवार में शामिल नहीं करेंगे, हम पर आश्चर्य मत करो...'';
सोफिया:
"बेशक, उसके पास यह दिमाग नहीं है,
कुछ के लिए प्रतिभा क्या है, और दूसरों के लिए प्लेग क्या है,
जो तेज, शानदार और जल्द ही घृणित है, जो दुनिया को मौके पर ही डांट देता है,
ताकि दुनिया उसके बारे में कुछ तो कह सके;
क्या ऐसा मन एक परिवार को खुश कर देगा?”;
रेपेटिलोव:
"हाँ होशियार आदमीमैं दुष्ट होने के अलावा कुछ नहीं कर सकता..."
द्वारा तैयार: एन.डी. प्रोनिना, रूसी भाषा और साहित्य की शिक्षिका
हम ए.एस. की कॉमेडी की अमरता के बारे में बात कर रहे हैं। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"। यह कोई तकिया कलाम नहीं है. कॉमेडी सचमुच अमर है. अब कई पीढ़ियों से, हम, पाठक और दर्शक, उसके पात्रों के साथ एक देखभालपूर्ण संवाद में शामिल हो गए हैं, जो उत्साहित और आधुनिक दोनों लगता है। मेरी राय में, दो मुख्य पात्रों की तुलना उतनी ही आधुनिक है, क्योंकि इससे न केवल वैचारिकता की गहरी समझ मिलती है कलात्मक विशेषताएंकाम करता है, बल्कि जीवन के शाश्वत मूल्य अर्थों को प्रकट करने के लिए नायकों की छवियों के महत्व को बेहतर ढंग से समझने के लिए भी।
बेशक, हमारे पास दोनों की तुलना करने का एक आधार है उज्ज्वल पात्रहास्य - चैट्स्की और फेमसोव। इसका सार क्या है? हां, इसमें दोनों रूसी समाज के विकास में एक ही मोड़ पर रहते हैं, दोनों, अपने सामाजिक मूल से, कुलीन अभिजात वर्ग से संबंधित हैं, यानी, दोनों छवियां विशिष्ट और सामाजिक रूप से वातानुकूलित हैं।
ऐसा प्रतीत होता है कि इतने भिन्न चरित्रों को क्या एकजुट कर सकता है! और फिर भी फेमसोव और चैट्स्की में कुछ समानताएँ हैं। आइए इसके बारे में सोचें: वे दोनों अपने पर्यावरण के विशिष्ट प्रतिनिधि हैं, दोनों का जीवन का अपना आदर्श है, दोनों में आत्म-सम्मान की भावना है।
हालाँकि, इन पात्रों में अंतर, निश्चित रूप से, समानताओं से कहीं अधिक है। यह स्वयं को सर्वाधिक स्पष्टता से कहाँ प्रकट करता है? आइए नायकों पर करीब से नज़र डालें।
हाँ, चैट्स्की चतुर है। गोंचारोव ने लेख "ए मिलियन टॉरमेंट्स" में लिखा है, "वह न केवल अन्य सभी लोगों की तुलना में अधिक होशियार है, बल्कि सकारात्मक रूप से स्मार्ट भी है।" उनका भाषण बुद्धिमत्ता और बुद्धि से भरा है। चैट्स्की का दिमाग उनके भावुक एकालापों में, उनके उपयुक्त चरित्र-चित्रण में, उनकी हर टिप्पणी में चमकता है। सच है, हम मुख्य रूप से चैट्स्की की स्वतंत्र सोच के कायल हैं, लेकिन हम उनके दिमाग के अन्य पहलुओं के बारे में केवल अनुमान ही लगा सकते हैं। लेकिन यह स्वतंत्र सोच ही वह मुख्य चीज़ है जिसे ग्रिबॉयडोव अपने अंदर महत्व देता है।
चतुर व्यक्ति चैट्स्की मूर्खों, मूर्खों और सबसे पहले, फेमसोव का विरोध करता है, इसलिए नहीं कि वह शब्द के शाब्दिक, स्पष्ट अर्थ में मूर्ख है। नहीं, वह काफी चतुर है. लेकिन उसका दिमाग चैट्स्की के विपरीत है। वह एक प्रतिक्रियावादी है, जिसका अर्थ है कि वह सामाजिक ऐतिहासिक दृष्टिकोण से मूर्ख है, क्योंकि वह पुराने, अप्रचलित, जन-विरोधी विचारों का बचाव करता है। वह मूर्ख है क्योंकि उसे अच्छाई, मानवतावाद और मनुष्य पर ज्ञान के महान प्रभाव के ऊंचे विचारों वाले ज्ञानोदय ने नहीं छुआ है। जहां तक फेमसोव की "स्वतंत्र सोच" का सवाल है, यह केवल "आवारा" शिक्षकों, साथ ही फैशनपरस्तों पर बड़बड़ाने के लिए पर्याप्त है - जो उनके संपूर्ण प्रभु, पितृसत्तात्मक सार का एक स्वाभाविक विवरण है।
चैट्स्की और फेमसोव। ये पात्र और किस प्रकार भिन्न हैं? हां, कम से कम इसलिए कि दोनों नायकों के पास आदर्श हैं, लेकिन वे कितने विपरीत हैं!
चैट्स्की का आदर्श सब कुछ नया, ताज़ा, परिवर्तन लाने वाला है। यह एक ऐसी छवि है जो विश्वसनीय रूप से एक नागरिक व्यक्ति के व्यक्तित्व गुणों का प्रतीक है।
फेमसोव का आदर्श व्यक्ति क्या है? उनके आदर्श कैथरीन के समय के एक रईस अंकल मैक्सिम पेत्रोविच हैं। उन दिनों, जैसा कि चाटस्की ने कहा था, "युद्ध में नहीं, बल्कि शांति में, उन्होंने इसे बिना किसी अफसोस के, सीधे तौर पर लिया, फर्श पर मारा।" मैक्सिम पेत्रोविच एक महत्वपूर्ण सज्जन व्यक्ति थे, उन्होंने सोना खाया, "वह हमेशा के लिए ट्रेन में सवार हो गए"; "तुम्हें अपनी मदद कब करनी है, और वह पीछे की ओर झुक गया।" इस तरह से उनका वजन बढ़ा, उन्हें "रैंक में पदोन्नत किया गया" और कैथरीन द्वितीय के दरबार में "पेंशन दी गई"।
फेमसोव भी कुज़्मा पेत्रोविच की प्रशंसा करते हैं:
मृतक एक आदरणीय चैंबरलेन था,
चाबी के साथ, वह जानता था कि अपने बेटे को चाबी कैसे पहुंचानी है;
अमीर, और एक अमीर से शादी...
फेमसोव ऐसे लोगों की नकल करने का प्रयास करता है; वह रैंक और धन प्राप्त करने के उनके तरीकों को सबसे सही मानता है।
मुख्य पात्रों और गतिविधि, सेवा और दास नैतिकता के प्रति उनके दृष्टिकोण को अलग करता है।
चैट्स्की निस्संदेह कार्यकर्ताओं की नस्ल से हैं। उन्होंने सेवा की. उनकी हालिया गतिविधि का दायरा मोलक्लिन में ईर्ष्या और फेमसोव में अफसोस, शायद कुछ ईर्ष्या भी पैदा करता है। आख़िरकार, चैट्स्की वहाँ समाप्त हो गया, सेंट पीटर्सबर्ग में, "मंत्रियों" के करीब, जहाँ, यह संभव है, फेमसोव एक समय में जाना चाहेगा। इस मामले में चैट्स्की का श्रेय है: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, लेकिन सेवा करना घृणित है।" चैट्स्की व्यवसाय के बजाय व्यक्तियों की सेवा करने, पद की प्रतिष्ठा और भाई-भतीजावाद से नाराज हैं।
फेमसोव के लिए सेवा क्या है? नागरिक कर्तव्य निभा रहे हैं? नहीं, उनके लिए सेवा केवल पुरस्कार, रैंक और पैसा प्राप्त करने का एक साधन है। फेमसोव के आधिकारिक मामले मोलक्लिन द्वारा तैयार किए गए कागजात पर हस्ताक्षर करने तक सीमित हैं। एक विशिष्ट नौकरशाह के रूप में, फेमसोव को इन कागजात की सामग्री में कोई दिलचस्पी नहीं है; वह केवल एक चीज से डरते हैं: "ताकि उनमें से बहुत सारे जमा न हो जाएं।"
अपने "रीति-रिवाज" का बखान करते हुए वह कहते हैं:
और मेरे लिए, क्या मायने रखता है और क्या मायने नहीं रखता,
मेरी प्रथा यह है:
आपके कंधों से हस्ताक्षरित।
फेमसोव इस तथ्य से बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं हैं कि उन्होंने कागजात पर हस्ताक्षर करने के लिए सभी आधिकारिक कर्तव्यों को कम कर दिया। इसके विपरीत, वह इसका दंभपूर्वक बखान करता है।
नायकों का शिक्षा के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण है। चैट्स्की एक मानवतावादी हैं। एक देशभक्त के रूप में, वह अपने लोगों को प्रबुद्ध और स्वतंत्र देखना चाहते हैं।
फेमसोव के लिए, आत्मज्ञान एक खतरा है जो जीवन की सामान्य नींव को खतरे में डालता है। फेमसोव नफरत से बोलते हैं:
"सीखना प्लेग है, सीखना कारण है,
अब पहले से भी बुरा क्या है,
वहाँ पागल लोग, कर्म और राय रहे हैं..."
चैट्स्की की दास प्रथा विरोधी विचारधारा उनके चरित्र के उच्च मूल्यांकन में प्रकट होती है, नैतिक गुणगुलाम बनाए गए लोग. सर्फ़ किसानों के बारे में सामंती ज़मींदारों के निंदनीय बयानों के विपरीत, चैट्स्की एक जोरदार, बुद्धिमान, यानी डिसमब्रिस्टों की शब्दावली में, एक स्वतंत्रता-प्रेमी लोगों की बात करते हैं।
फेमसोव एक शौकीन सर्फ़ मालिक है। वह नौकरों को डांटता है, बिना शब्दों का इस्तेमाल किए, "गधे", "चम्प्स", उन्हें व्यक्ति की उम्र या गरिमा की परवाह किए बिना, पार्सले, फिल्कास, फोम्कास से ज्यादा कुछ नहीं कहता है।
एक बार फिर मैं कॉमेडी में मुख्य किरदारों के किरदारों के बारे में सोचता हूं। चैट्स्की और फेमसोव की तुलना करने का क्या मतलब है? नाटक में वे एक-दूसरे के विरोधी क्यों हैं?
ऐसा प्रतीत होता है कि तुलना एक उत्कृष्ट तकनीक है जिसकी सहायता से किसी कृति की वैचारिक एवं कलात्मक विशेषताएँ उजागर होती हैं तथा लेखक की मंशा एवं पात्रों के प्रति उसका दृष्टिकोण अधिक स्पष्ट हो जाता है।
बेशक, कुछ हद तक, फेमसोव भी जीवन में आवश्यक हैं, क्योंकि वे समाज में स्वस्थ रूढ़िवाद, स्थिरता और परंपराएँ लाते हैं, जिन्हें टाला नहीं जा सकता। लेकिन समाज का फूल हमेशा बुद्धिजीवी वर्ग होता है, जो समाज को उत्साहित करता है, उसकी अंतरात्मा को जगाता है, सार्वजनिक विचार जगाता है और कुछ नया करने की प्यास जगाता है। ऐसे महान बुद्धिजीवी, डिसमब्रिस्ट सर्कल के एक व्यक्ति चैट्स्की थे - एक नायक जो हमें पितृभूमि के लिए प्यार, सच्चाई के लिए एक महान इच्छा, स्वतंत्रता के लिए प्यार और लोगों की सेवा करने की इच्छा देता है।
ए.एस. द्वारा कॉमेडी पर निबंध ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
निबंध पाठ:
हम ए.एस. की कॉमेडी की अमरता के बारे में बात कर रहे हैं। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"। यह कोई तकिया कलाम नहीं है. कॉमेडी सचमुच अमर है. अब कई पीढ़ियों से, हम, पाठक और दर्शक, उसके पात्रों के साथ एक देखभालपूर्ण संवाद में शामिल हो गए हैं, जो उत्साहित और आधुनिक दोनों लगता है। मुझे लगता है कि दो मुख्य पात्रों की तुलना उतनी ही आधुनिक है, क्योंकि यह न केवल काम की वैचारिक और कलात्मक विशेषताओं की गहरी समझ की अनुमति देती है, बल्कि शाश्वत को प्रकट करने के लिए पात्रों की छवियों के महत्व की बेहतर समझ भी देती है। जीवन के मूल्य अर्थ.
बेशक, हमारे पास कॉमेडी के दो सबसे आकर्षक पात्रों - चैट्स्की और फेमसोव की तुलना करने का एक आधार है। इसका सार क्या है? हां, इसमें दोनों रूसी समाज के विकास में एक ही मोड़ पर रहते हैं, दोनों, अपने सामाजिक मूल से, कुलीन अभिजात वर्ग से संबंधित हैं, यानी, दोनों छवियां विशिष्ट और सामाजिक रूप से वातानुकूलित हैं।
ऐसा प्रतीत होता है कि इतने भिन्न चरित्रों को क्या एकजुट कर सकता है! फिर भी, फेमसोव और चैट्स्की में कुछ समानताएँ हैं। आइए इसके बारे में सोचें: वे दोनों अपने पर्यावरण के विशिष्ट प्रतिनिधि हैं, दोनों का जीवन का अपना आदर्श है, दोनों में आत्म-सम्मान की भावना है।
हालाँकि, इन पात्रों में अंतर, निश्चित रूप से, समानताओं से कहीं अधिक है। यह स्वयं को सर्वाधिक स्पष्टता से कहाँ प्रकट करता है? आइए नायकों पर करीब से नज़र डालें।
हाँ, चैट्स्की चतुर है। गोंचारोव ने "ए मिलियन टॉरमेंट्स" लेख में लिखा है, "वह न केवल अन्य सभी लोगों से अधिक चतुर है, बल्कि सकारात्मक रूप से चतुर भी है। चैट्स्की का दिमाग उसके भावुक एकालापों में चमकता है।" उपयुक्त लक्षण वर्णन, उनकी हर टिप्पणी में सच है, हम ज्यादातर चैट्स्की की स्वतंत्र सोच के कायल हैं, लेकिन हम केवल उनके दिमाग के अन्य पहलुओं के बारे में अनुमान लगा सकते हैं, लेकिन यह स्वतंत्र सोच मुख्य बात है जिसे ग्रिबॉयडोव ने महत्व दिया है।
चतुर व्यक्ति चैट्स्की मूर्खों, मूर्खों और सबसे पहले, फेमसोव का विरोध करता है, इसलिए नहीं कि वह शब्द के शाब्दिक, स्पष्ट अर्थ में मूर्ख है। नहीं, वह काफी चतुर है. लेकिन उसका दिमाग चैट्स्की के विपरीत है। वह एक प्रतिक्रियावादी है, जिसका अर्थ है कि वह सामाजिक-ऐतिहासिक दृष्टिकोण से मूर्ख है, क्योंकि वह पुराने, अप्रचलित, जन-विरोधी विचारों का बचाव करता है। वह मूर्ख है क्योंकि उसे अच्छाई, मानवतावाद और मनुष्य पर ज्ञान के महान प्रभाव के ऊंचे विचारों वाले ज्ञानोदय ने नहीं छुआ है। जहां तक फेमसोव की "स्वतंत्र सोच" का सवाल है, यह केवल "आवारा" शिक्षकों, साथ ही फैशनपरस्तों पर बड़बड़ाने के लिए पर्याप्त है - जो उनके संपूर्ण प्रभु, पितृसत्तात्मक सार का एक स्वाभाविक विवरण है।
चैट्स्की और फेमसोव। ये पात्र और किस प्रकार भिन्न हैं? हां, कम से कम इसलिए कि दोनों नायकों के पास आदर्श हैं, लेकिन वे कितने विपरीत हैं!
चैट्स्की का आदर्श सब कुछ नया, ताज़ा, परिवर्तन लाने वाला है। यह एक ऐसी छवि है जो विश्वसनीय रूप से एक नागरिक व्यक्ति के व्यक्तित्व गुणों का प्रतीक है।
फेमसोव का आदर्श व्यक्ति क्या है? उनके आदर्श कैथरीन के समय के एक रईस अंकल मैक्सिम पेत्रोविच हैं। उन दिनों, जैसा कि चाटस्की ने कहा था, "युद्ध में नहीं, बल्कि शांति में, उन्होंने इसे बिना किसी अफसोस के, सीधे तौर पर लिया, फर्श पर मारा।" मैक्सिम पेत्रोविच एक महत्वपूर्ण सज्जन व्यक्ति थे, उन्होंने सोना खाया, "वह हमेशा के लिए ट्रेन में सवार हो गए"; "आपको कब अपनी मदद करने की ज़रूरत है, और वह झुक गया।" इस तरह से उनका वजन बढ़ा, उन्हें "रैंक में पदोन्नत किया गया" और कैथरीन द्वितीय के दरबार में "पेंशन दी गई"।
फेमसोव भी कुज़्मा पेत्रोविच की प्रशंसा करते हैं:
मृतक एक आदरणीय चैंबरलेन था,
चाबी के साथ, वह जानता था कि अपने बेटे को चाबी कैसे पहुंचानी है;
अमीर, और एक अमीर से शादी...
फेमसोव ऐसे लोगों की नकल करने का प्रयास करता है; वह रैंक और धन प्राप्त करने के उनके तरीकों को सबसे सही मानता है।
मुख्य पात्रों और गतिविधि, सेवा और दास नैतिकता के प्रति उनके दृष्टिकोण को अलग करता है।
निःसंदेह चैट्स्की कार्यकर्ताओं की नस्ल से हैं। उन्होंने सेवा की. उनकी हालिया गतिविधि का दायरा मोलक्लिन में ईर्ष्या, फेमसोव में अफसोस और शायद कुछ ईर्ष्या का कारण बनता है। आख़िरकार, चैट्स्की वहाँ पहुँच गया, सेंट पीटर्सबर्ग में, "मंत्रियों" के करीब, जहाँ, यह संभव है, फेमसोव एक समय में जाना चाहेगा। इस मामले में चैट्स्की का श्रेय है: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, लेकिन सेवा करना घृणित है।" चैट्स्की व्यवसाय के बजाय व्यक्तियों की सेवा करने, पद की प्रतिष्ठा और भाई-भतीजावाद से नाराज हैं।
फेमसोव के लिए सेवा क्या है? नागरिक कर्तव्य निभा रहे हैं? नहीं, उनके लिए सेवा केवल पुरस्कार, रैंक और पैसा प्राप्त करने का एक साधन है। फेमसोव के आधिकारिक मामले मोलक्लिन द्वारा तैयार किए गए कागजात पर हस्ताक्षर करने तक सीमित हैं। एक विशिष्ट नौकरशाह के रूप में, फेमसोव को इन कागजात की सामग्री में कोई दिलचस्पी नहीं है; वह केवल एक चीज से डरते हैं: "ताकि उनमें से बहुत सारे जमा न हो जाएं।"
अपने "रीति-रिवाज" का बखान करते हुए वह कहते हैं:
और मेरे लिए, क्या मायने रखता है और क्या मायने नहीं रखता,
मेरी प्रथा यह है:
आपके कंधों से हस्ताक्षरित।
फेमसोव इस तथ्य से बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं हैं कि उन्होंने कागजात पर हस्ताक्षर करने के लिए सभी आधिकारिक कर्तव्यों को कम कर दिया। इसके विपरीत, वह इसका दंभपूर्वक बखान करता है।
नायकों का शिक्षा के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण है। चैट्स्की एक मानवतावादी हैं। एक देशभक्त के रूप में, वह अपने लोगों को प्रबुद्ध और स्वतंत्र देखना चाहते हैं।
यह ध्यान देने योग्य है कि फेमसोव के लिए, आत्मज्ञान एक खतरा है जो जीवन की सामान्य नींव को खतरे में डालता है। फेमसोव नफरत से बोलते हैं:
"सीखना प्लेग है, सीखना कारण है,
अब पहले से भी बुरा क्या है,
वहाँ पागल लोग, कर्म और राय रहे हैं..."
चाटस्की की दास प्रथा विरोधी विचारधारा गुलाम लोगों के चरित्र और नैतिक गुणों के उनके उच्च मूल्यांकन में प्रकट होती है। सर्फ़ किसानों के बारे में सामंती ज़मींदारों के निंदनीय बयानों के विपरीत, चैट्स्की एक जोरदार, बुद्धिमान, यानी डिसमब्रिस्टों की शब्दावली में, एक स्वतंत्रता-प्रेमी लोगों की बात करते हैं।
फेमसोव एक शौकीन सर्फ़ मालिक है। वह नौकरों को डांटता है, बिना शब्दों का इस्तेमाल किए, "गधे", "चम्प्स", उन्हें व्यक्ति की उम्र या गरिमा की परवाह किए बिना, पार्सले, फिल्कास, फोम्कास से ज्यादा कुछ नहीं कहता है।
एक बार फिर मैं कॉमेडी में मुख्य किरदारों के किरदारों के बारे में सोचता हूं। चैट्स्की और फेमसोव की तुलना करने का क्या मतलब है? नाटक में वे एक-दूसरे के विरोधी क्यों हैं?
मेरी राय में, तुलना एक उत्कृष्ट तकनीक है जिसके माध्यम से किसी कार्य की वैचारिक और कलात्मक विशेषताएं सामने आती हैं, लेखक की मंशा और पात्रों के प्रति उसका दृष्टिकोण अधिक स्पष्ट हो जाता है।
जाहिर है, कुछ हद तक, फेमसोव भी जीवन में आवश्यक हैं, क्योंकि वे समाज में स्वस्थ रूढ़िवाद, स्थिरता और परंपराएं लाते हैं, जिन्हें टाला नहीं जा सकता। लेकिन समाज का फूल हमेशा बुद्धिजीवी वर्ग होता है, जो समाज को उत्साहित करता है, उसकी अंतरात्मा को जगाता है, सार्वजनिक विचार जगाता है और कुछ नया करने की प्यास जगाता है। ऐसे महान बुद्धिजीवी, डिसमब्रिस्ट सर्कल के एक व्यक्ति चैट्स्की थे - एक नायक जो हमें पितृभूमि के लिए प्यार, सच्चाई के लिए एक महान इच्छा, स्वतंत्रता के लिए प्यार और लोगों की सेवा करने की इच्छा देता है।
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