Puškins A.S. "Bronzas jātnieks. Darba analīze. Dzejoļa "Bronzas jātnieks" mākslinieciskā analīze"

(1833)
PRIEKŠVĀRDS

Šajā stāstā aprakstītais incidents ir balstīts uz patiesību. Sīkāka informācija par plūdiem ņemta no tā laika žurnāliem. Zinātkārie var iepazīties ar V. N. Berha apkopotajām ziņām.

IEVADS

Tuksneša viļņu krastā
Viņš stāvēja lielu domu pilns,
Un viņš paskatījās tālumā. Plaši viņa priekšā
Upe steidzās; nabaga laiva
Viņš centās pa to viens pats.
Gar sūnainiem, purvainiem krastiem
Šur tur nomelnušas būdas,
Nožēlojama čuhonieša patversme;
Un stariem nezināmais mežs
Apslēptās saules miglā,
Visapkārt bija troksnis.

Un viņš domāja:
No šejienes mēs draudēsim zviedram,
Šeit tiks dibināta pilsēta
Spītēt augstprātīgam kaimiņam.
Daba mūs šeit ir paredzējusi
Izgriezt logu uz Eiropu (1),
Stāviet ar stingru kāju pie jūras.
Šeit uz jauniem viļņiem
Pie mums viesosies visi karogi
Un mēs to ierakstīsim brīvā dabā.

Ir pagājuši simts gadi, un jaunā pilsēta,
Visās valstīs ir skaistums un brīnums,
No mežu tumsas, no blata purviem
Viņš uzkāpa lieliski un lepni;
Kur agrāk bija somu zvejnieks?
Dabas skumjais padēls
Vienatnē zemās krastos
Iemests nezināmos ūdeņos
Tavs vecais tīkls tagad ir tur,
Gar rosīgiem krastiem
Slaidas kopienas pulcējas kopā
Pilis un torņi; kuģiem
Pūlis no visas pasaules
Viņi tiecas pēc bagātīgām jahtu piestātnēm;
Ņeva ir ietērpta granītā;
Virs ūdeņiem karājās tilti;
Tumši zaļi dārzi
Salas viņu pārklāja,
Un jaunākās galvaspilsētas priekšā
Vecā Maskava ir izbalējusi,
Kā pirms jaunas karalienes
Porfīra atraitne.

Es tevi mīlu, Petras radījums,
Man patīk jūsu stingrais, slaidais izskats,
Ņevas suverēnā strāva,
Tās piekrastes granīts,
Jūsu žogiem ir čuguna raksts,
no jūsu pārdomātajām naktīm
Caurspīdīga krēsla, bezmēness spīdums,
Kad esmu savā istabā
Es rakstu, es lasu bez lampas,
Un guļošās kopienas ir skaidras
Pamestas ielas un gaisma
Admiralitātes adata,
Un neļaujoties nakts tumsai
Līdz zelta debesīm
Viena rītausma padodas otrai
Viņš steidzas, dodot nakti pusstundu (2).
Man patīk tava nežēlīgā ziema
Kluss gaiss un sals,
Kamanas skrien pa plašo Ņevu;
Meiteņu sejas ir gaišākas par rozēm,
Un spīdums, troksnis un runas par bumbiņām,
Un svētku stundā vecpuisis
Putojošo glāžu šņākšana
Un punča liesma ir zila.
Man patīk kareivīgais dzīvīgums
Jautri Marsa lauki,
Kājnieku karaspēks un zirgi
Vienveidīgs skaistums
Savā harmoniski nestabilajā sistēmā
Šo uzvarošo reklāmkarogu skaidiņas,
Šo vara vāciņu spīdums,
Šāva cauri un cauri kaujā.
Es tevi mīlu, militārais galvaspilsēta,
Tavs cietoksnis ir dūmi un pērkons,
Kad karaliene ir pilna
Dod dēlu karaliskajam namam,
Vai uzvara pār ienaidnieku
Krievija atkal triumfē
Vai, salaužot savu zilo ledu,
Ņeva viņu nes uz jūrām,
Un, sajūtot pavasara dienas, viņš priecājas.

Parādies, pilsēta Petrov, un stāvēt
Nesatricināms kā Krievija,
Lai viņš saslēdz mieru ar tevi
Un uzvarētais elements;
Naids un sena nebrīve
Lai Somijas viļņi aizmirstas
Un tie nebūs veltīga ļaunprātība
Iztraucē Pētera mūžīgo miegu!

Tas bija šausmīgs laiks
Atmiņa par viņu ir svaiga...
Par viņu, mani draugi, jums
Es sākšu savu stāstu.
Mans stāsts būs skumjš.

PIRMĀ DAĻA

Pār aptumšoto Petrogradu
Novembris iedvesa rudens vēsumu.
Šļakatām ar trokšņainu vilni
Līdz tava slaidā žoga malām,
Ņeva mētājās kā slims cilvēks
Nemierīgs manā gultā.
Bija jau vēls un tumšs;
Lietus dusmīgi sitās pa logu,
Un vējš pūta, skumji gaudot.
Toreiz no ciemiņiem mājās
Atnāca jaunais Jevgeņijs...
Mēs būsim mūsu varonis
Sauc šajā vārdā. Tas
Izklausās jauki; bijis kopā ar viņu ilgu laiku
Arī mana pildspalva ir draudzīga.
Mums nevajag viņa segvārdu,
Lai gan pagātnē
Varbūt tas spīdēja,
Un zem Karamzina pildspalvas
Vietējās leģendās tas skanēja;
Bet tagad ar gaismu un baumām
Tas ir aizmirsts. Mūsu varonis
Dzīvo Kolomnā; kaut kur kalpo
Viņš izvairās no augstmaņiem un netraucē
Ne par mirušajiem radiniekiem,
Ne par aizmirstām senlietām.

Tātad, es atnācu mājās, Jevgeņij
Viņš nokratīja mēteli, izģērbās un apgūlās.
Bet ilgu laiku viņš nevarēja aizmigt
Dažādu domu satraukumā.
Par ko viņš domāja? Par,
Ka viņš bija nabags, ka viņš smagi strādāja
Viņam bija jāpiegādā
Un neatkarība un gods;
Ko Dievs viņam varētu pievienot?
Prāts un nauda. Kas tas ir?
Tādi dīkā laimīgie,
Neprātīgi sliņķi,
Kam dzīve ir daudz vieglāka!
Ka viņš kalpo tikai divus gadus;
Viņš arī domāja, ka laikapstākļi
Viņa neatlaidās; ka upe
Viss tuvojās; kas diez vai ir
Tilti no Ņevas nav izņemti
Un kas notiks ar Parašu?
Atdalītas divas vai trīs dienas.
Te Jevgeņijs sirsnīgi nopūtās
Un viņš sapņoja kā dzejnieks:

Precēties? Nu…. Kāpēc ne?
Grūti, protams.
Bet nu, viņš ir jauns un vesels,
Gatavs darbam dienu un nakti;
Viņš pats kaut ko noorganizēs
Patvērums pazemīgs un vienkāršs
Un tas nomierinās Parašu.
"Varbūt paies vēl viens gads -
Es dabūšu vietu - Parashe
Es uzticēšu mūsu saimniecībai
Un bērnu audzināšana...
Un mēs dzīvosim - un tā tālāk līdz kapam,
Mēs abi tur nonāksim roku rokā
Un mazbērni mūs apglabās..."

Tā viņš sapņoja. Un tas bija skumji
Viņu tajā vakarā, un viņš vēlējās
Lai vējš gaudo mazāk skumji
Un lai lietus klauvē pie loga
Nav tik dusmīgs...
Miegainas acis
Viņš beidzot aizvērās. Līdz ar to
Vētrainās nakts tumsa kļūst plānāka
Un bālā diena jau nāk... (3)
Briesmīga diena!
Neva visu nakti
Ilgas pēc jūras pret vētru,
Nepārvarot viņu vardarbīgo muļķību...
Un viņa nespēja strīdēties...
No rīta pāri tās krastiem
Cilvēku pūļi bija saspiesti kopā,
Apbrīno šļakatus, kalnus
Un dusmīgu ūdeņu putas.
Bet vēju stiprums no līča
Bloķēta Ņeva
Viņa gāja atpakaļ, dusmīga, kūdra,
Un pārpludināja salas.
Laiks kļuva mežonīgāks
Ņeva pietūka un rūca,
Katls burbuļo un virpuļo,
Un pēkšņi kā savvaļas zvērs,
Viņa metās pilsētas virzienā. Viņas priekšā
Viss sāka darboties; visapkārt
Pēkšņi tas bija tukšs – pēkšņi bija ūdens
Ieplūda pazemes pagrabos,
Režģos ielieti kanāli,
Un Petropols parādījās kā tritons,
Līdz viduklim ūdenī.

Aplenkums! uzbrukums! ļaunie viļņi,
Kā zagļi viņi kāpj pa logiem. Čelnijs
No skrējiena logi izsisti pakaļgalā.
Paplātes zem slapja plīvura,
Būdu vraki, baļķi, jumti,
Akciju tirdzniecības preces,
Bālas nabadzības mantas,
Pērkona negaisa nojauktie tilti,
Zārki no izskalotas kapsētas
Peld pa ielām!
Cilvēki
Viņš redz Dieva dusmas un gaida nāvessodu.
Diemžēl! viss iet bojā: pajumte un ēdiens!
Kur es to dabūšu?
Tajā briesmīgajā gadā
Nelaiķis cars vēl atradās Krievijā
Viņš valdīja ar godību. Uz balkonu
Bēdīgs, apmulsis viņš izgāja ārā
Un viņš teica: “Ar Dieva elementu
Karaļi nevar kontrolēt." Viņš apsēdās
Un domē ar skumjām acīm
Es paskatījos uz ļauno nelaimi.
Tur bija simtiem ezeru
Un tajās ir plašas upes
Ielas lija iekšā. pils
Tā likās skumja sala.
Karalis teica - no gala līdz galam,
Pa tuvējām un tālākajām ielām
Bīstamā ceļojumā pa vētrainiem ūdeņiem
Ģenerāļi devās ceļā (4)
Glābt un pārvarēt bailes
Un mājās ir slīkstošie.

Tad Petrovas laukumā
Kur kaktā pacēlusies jauna māja,
Kur virs paaugstinātas lieveņa
Ar paceltu ķepu, it kā dzīvs,
Stāv divas sargu lauvas,
Jājot ar marmora zvēru,
Bez cepures, rokas saliktas krustā,
Sēdēja nekustīgi, šausmīgi bāls
Jevgeņijs. Viņš baidījās, nabadziņš,
Ne priekš sevis. Viņš nedzirdēja
Kā pacēlās mantkārīgā vārpsta,
Mazgājot viņa zoles,
Kā lietus skāra viņa seju,
Kā vējš, vardarbīgi gaudot,
Viņš pēkšņi norāva cepuri.
Viņa izmisušie skatieni
Norādījis uz malu
Viņi bija nekustīgi. Tāpat kā kalni
No sašutuma dziļumiem
Tur cēlās viļņi un kļuva dusmīgi,
Tur vētra gaudoja, tur viņi metās
Atlūzas... Dievs, Dievs! tur -
Diemžēl! tuvu viļņiem,
Gandrīz pašā līcī -
Žogs nekrāsots, bet vītols
Un nopostīta māja: tur tā ir,
Atraitne un meita, viņa Paraša,
Viņa sapnis... Vai sapnī
Vai viņš to redz? vai visi mūsu
Un dzīve nav nekas cits kā tukšs sapnis,
ņirgāšanās par debesīm pār zemi?
Un šķiet, ka viņš ir apburts
It kā pie marmora pieķēdēts,
Nevar izkāpt! Ap viņu
Ūdens un nekas cits!
Un mana mugura ir pagriezta pret viņu
Nesatricināmos augstumos,
Virs sašutušās Ņevas
Stāv ar izstieptu roku
Elks uz bronzas zirga.

OTRĀ DAĻA.

Bet tagad, kad ir gana iznīcības
Un noguris no nekaunīgās vardarbības,
Ņeva tika atvilkta,
Apbrīnot tavu sašutumu
Un aizejot ar neuzmanību
Tavs laupījums. Tātad nelietis
Ar savu nikno bandu
Iebrucis ciemā, viņš lauž, griež,
Iznīcina un aplaupa; kliedz, kliedz,
Vardarbība, zvērests, trauksme, gaudošana!…
Un apgrūtināta ar laupīšanu,
Baidās no vajāšanas, noguris,
Laupītāji steidzas mājās,
Upura nomešana ceļā.

Ūdens ir norimis un bruģis
Tas atvērās, un Jevgeņijs ir mans
Viņš steidzas, viņa dvēsele grimst,
Cerībā, bailēs un ilgās
Uz tik tikko pavaldušos upi.
Taču uzvaras ir triumfa pilnas
Viļņi joprojām dusmīgi vārījās,
It kā zem viņiem gruzdētu uguns,
Putas joprojām tos sedza,
Un Ņeva smagi elpoja,
Kā zirgs, kas atskrien no kaujas.
Jevgeņijs skatās: viņš redz laivu;
Viņš skrien pie viņas, it kā atrastos;
Viņš zvana pārvadātājam -
Un pārvadātājs ir bezrūpīgs
Labprāt maksā viņam par santīmu
Caur briesmīgiem viļņiem jums ir paveicies.

Un ilgi ar vētrainiem viļņiem
Pieredzējis airētājs cīnījās
Un paslēpies dziļi starp viņu rindām
Katru stundu ar drosmīgiem peldētājiem
Laiva bija gatava – un beidzot
Viņš sasniedza krastu.
Nelaimīgs
Skrien pa pazīstamu ielu
Uz pazīstamām vietām. Izskatās
Nevar uzzināt. Skats šausmīgs!
Viņa priekšā viss ir sakrauts;
Ko nomet, ko nojauc;
Mājas bija šķības, citas
Pilnīgi sabrukuši, citi
Nobīdīts ar viļņiem; visapkārt
It kā kaujas laukā,
Apkārt guļ ķermeņi. Jevgeņijs
Pa galvu, neko neatceroties,
Noguris no mokām,
Skrien tur, kur gaida
Liktenis ar nezināmām ziņām,
Tāpat kā ar aizzīmogotu vēstuli.
Un tagad viņš skrien pa priekšpilsētām,
Un te ir līcis, un mājas ir tuvu...
Kas tas ir?...
Viņš apstājās.
Es atgriezos un atgriezos.
Viņš izskatās... iet... joprojām skatās.
Šī ir vieta, kur atrodas viņu māja;
Šeit ir vītols. Šeit bija vārti -
Acīmredzot viņi bija aizpūsti. Kur ir mājas?
Un pilns ar drūmām rūpēm
Viss turpinās, viņš iet apkārt,
Skaļi runā ar sevi -
Un pēkšņi, iesitot viņam ar roku pa pieri,
Smējās.
Nakts dūmaka
Viņa pārbijusies nonāca pilsētā
Taču iedzīvotāji ilgi negulēja
Un viņi sarunājās savā starpā
Par pagājušo dienu.
Rīta stars
Nogurušo, bālo mākoņu dēļ
Pazibēja pār kluso galvaspilsētu
Un es neatradu nekādas pēdas
Vakardienas nepatikšanas; violets
Ļaunums jau bija piesegts.
Viss atgriezās tādā pašā kārtībā.
Ielas jau ir brīvas
Ar savu auksto bezjūtību
Cilvēki staigāja. Oficiālie cilvēki
Atstājot savu nakts patversmi,
Es gāju uz darbu. Drosmīgs tirgotājs
Nemaz nevilšus es atvēru
Ņeva aplaupīja pagrabu,
Ir svarīgi savākt savus zaudējumus
Novietojiet to uz tuvākā. No pagalmiem
Viņi atveda laivas.
Grāfs Hvostovs,
Debesu iemīļots dzejnieks
Jau dziedāja nemirstīgos pantos
Ņevas krastu nelaime.

Bet mans nabaga Jevgeņijs...
Diemžēl! viņa apjukušais prāts
Pret briesmīgiem satricinājumiem
Es nevarēju pretoties. Dumpīgs troksnis
Bija dzirdama Ņeva un vēji
Viņa ausīs. Briesmīgas domas
Klusi pilns, viņš klīda.
Viņu mocīja kaut kāds sapnis.
Pagāja nedēļa, mēnesis - viņš
Viņš neatgriezās savās mājās.
Viņa pamestais stūris
Es viņu iznomāju, kad termiņš beidzās,
Nabaga dzejnieka īpašnieks.
Jevgeņijs par savām precēm
Nenāca. Viņš drīz būs ārā
Kļuva svešinieks. Es visu dienu klejoju kājām,
Un viņš gulēja uz mola; ēda
Gabals pasniegts logā.
Viņa drēbes ir nobružātas
Tas plīsa un gruzdēja. Dusmīgi bērni
Viņi meta viņam ar akmeņiem.
Bieži kučiera pātagas
Viņš tika pātagu, jo
Ka viņš nesaprata ceļus
Nekad vairs; likās, ka viņš
Nepamanīja. Viņš ir apstulbis
Bija iekšējās trauksmes troksnis.
Un tāpēc viņš ir viņa nelaimīgais vecums
Velk, ne zvērs, ne cilvēks,
Ne šis, ne tas, ne pasaules iemītnieks
Nav miris spoks...
Reiz viņš gulēja
Pie Ņevas mola. Vasaras dienas
Mums tuvojās rudens. Elpoja
Vētrains vējš. Grim Shaft
Izšļakstījās uz mola, kurnējot naudas sodus
Un sperot gludos soļus,
Kā lūgumraksts pie durvīm
Tiesneši, kas viņu neklausa.
Nabadziņš pamodās. Tas bija drūmi:
Lietus lija, vējš skumji gaudoja,
Un ar viņu tālu prom, nakts tumsā
Sargs sauca viens otru...
Jevgeņijs uzlēca; spilgti atcerējās
Viņš ir pagātnes šausmas; steidzīgi
Viņš piecēlās; gāja klaiņot, un pēkšņi
Apstājās - un apkārt
Viņš klusi sāka kustināt acis
Ar mežonīgām bailēm sejā.
Viņš atradās zem pīlāriem
Liela māja. Uz lieveņa
Ar paceltu ķepu, it kā dzīvs
Lauvas stāvēja sardzē,
Un tieši tumšajos augstumos
Virs nožogotā klints
Elks ar izstieptu roku
Sēdēja uz bronzas zirga.

Jevgeņijs nodrebēja. noskaidrots
Domas tajā ir biedējošas. Viņš uzzināja
Un vieta, kur spēlēja plūdi,
Kur drūzmējās plēsēju viļņi,
Dusmīgi dumpot ap viņu,
Un Ļvova, un laukums, un tas,
Kas stāvēja nekustīgi
Tumsā ar vara galvu,
Tas, kura griba ir liktenīga
Pilsēta tika dibināta zem jūras...
Viņš ir briesmīgs apkārtējā tumsā!
Kāda doma uz pieres!
Kāds spēks tajā slēpjas!
Un kāda uguns ir šajā zirgā!
Kur tu lec, lepnais zirgs?
Un kur tu liksi savus nagus?
Ak, varenais likteņa kungs!
Vai jūs neesat pāri bezdibenim?
Augstumā, ar dzelzs bridēm
Pacēla Krieviju uz pakaļkājām? (5)

Apkārt elka pēdai
Nabaga trakais staigāja apkārt
Un atnesa mežonīgus skatienus
Puspasaules valdnieka seja.
Viņa krūtis jutās saspringtas. Čelo
Tas gulēja uz aukstās restes,
Manas acis kļuva miglas,
Uguns pārskrēja manā sirdī,
Asinis uzvārījās. Viņš kļuva drūms
Pirms lepnā elka
Un, sakožot zobus, sakožot pirkstus,
It kā melnā spēka pārņemts,
“Laipni lūdzam, brīnumainais celtnieks! —
Viņš čukstēja, dusmīgi trīcēdams,
Jau tev!..." Un pēkšņi pa galvu
Viņš sāka skriet. Izskatījās
Viņš ir kā milzīgs karalis,
Uzreiz aizdegās dusmās,
Seja klusi pagriezās...
Un tā platība ir tukša
Viņš skrien un dzird aiz muguras -
Tas ir kā pērkons rūc -
Smagi zvana gallopē
Pa satricināto bruģi.
Un bālā mēness apgaismots,
Izstiepjot savu roku augstumā,
Bronzas jātnieks steidzas viņam pakaļ
Uz skaļi auļojoša zirga;
Un visu nakti nabaga trakais.
Lai kur pagrieztu kājas,
Aiz viņa visur ir Bronzas jātnieks
Viņš ar smagu stutienu auļoja.

Un no brīža, kad tas notika
Viņam jāiet uz laukumu,
Viņa seja parādīja
Apjukums. Tavai sirdij
Viņš steidzīgi paspieda roku,
It kā pakļautu viņu mokām,
Nolietots vāciņš,
Nepacēla apmulsušas acis
Un viņš aizgāja malā.

Mazā sala
Redzams jūrmalā. Dažkārt
Nolaižas tur ar vadu
Vēlu zvejnieku makšķerēšana
Un nabags gatavo vakariņas,
Vai arī ieradīsies amatpersona,
Svētdien pastaiga ar laivu
Pamesta sala. Nav pieaudzis
Tur nav neviena zāles stieņa. Plūdi
Atnesa tur spēlējot
Māja ir nolietota. Virs ūdens
Viņš palika kā melns krūms.
Viņa pēdējais pavasaris
Viņi mani atveda uz liellaivas. Tas bija tukšs
Un viss tiek iznīcināts. Pie sliekšņa
Viņi atrada manu neprātīgo,
Un tad viņa aukstais līķis
Apglabāts Dieva dēļ.

PIEZĪMES
(1) Algaroti kaut kur teica: "Pétersbourg est la fenêtre par laquelle la Russie respecte en Europe."

(2) Skatīt grāmatas pantus. Vjazemskis grāfienei Z***.

(3) Mickēvičs skaistā pantā aprakstīja dienu pirms Sanktpēterburgas plūdiem vienā no saviem labākajiem dzejoļiem - Oleškevičs. Žēl tikai, ka apraksts nav precīzs. Sniega nebija – Ņeva nebija klāta ar ledu. Mūsu apraksts ir precīzāks, lai gan tajā nav spilgtas krāsas poļu dzejnieks.

(4) Grāfs Miloradovičs un ģenerāladjutants Benkendorfs.

(5) Skatīt pieminekļa aprakstu Mickēvičā. Tas ir aizgūts no Rubāna – kā atzīmē pats Mickevičs.

Bronzas jātnieka vispārējā ideoloģiskā ievirze lielākoties nāk no Poltavas un turpinās Borisā Godunovā. Nav nejaušība, ka Puškins pievēršas Pētera tēlam, kurš viņa interpretācijā kļūst par sava veida apzinātas, autokrātiskas varas simbolu. Neskatoties uz visu, Pēteris uzceļ Pēterburgu uz purviem, lai "apdraudētu zviedru no šejienes". Šis akts parādās dzejolī augstākā izpausme valdnieka autokrātiskā griba, kurš "uzcēla uz pakaļkājām visu Krieviju".

Salīdzinot ar “Poltavu”, Puškins piedzīvo zināmu evolūciju “autokrātijas” attēlojumā. Ja “Poltavā” viņam vēl ir vajadzīgas “personiskās īpašības”, lai nosodītu “autokrātiju” (tas ir, viņa nosodījums rodas kādā konkrētā cilvēkā - Mazepa, Aleko “čigānos”), tad šeit “autokrātija” parādās lasītāja V priekšā. tīrā formā- “Bronzas jātnieka” personā, kurš pat nav Pēteris, bet gan mīta par viņu iemiesojums - mīts par ideālo autokrātisko valdnieku.

Puškins mīl Sanktpēterburgu, apbrīno tās skaistumu un arhitektu ģenialitāti, taču, neskatoties uz to, pilsēta gadsimtiem ilgi ir cietusi Dieva sodu par sākotnējo autokrātiju, ko Pēteris pauda pilsētas dibināšanā tam nepiemērotā vietā. Un plūdi ir tikai sods, sava veida “lāsts”, kas nomāc galvaspilsētas iedzīvotājus, atgādinājums Babilonas iedzīvotājiem par noziegumu, ko viņi kādreiz pastrādāja pret Dievu.

Puškins dzejolī atsaucas uz parasta, parasta cilvēka tēlu (viens no tiem, kas “Poltavā” maksāja ar asinīm par savu valdnieku autokrātiju).

Jevgeņija tēls ir tā paša “pūļa cilvēka” tēls, kurš vēl nav gatavs pieņemt brīvību, kurš par to nav cietis savā sirdī, t.i., parasta cilvēka uz ielas tēls. Jevgeņija sacelšanās pret autokrātiju, kas viņam iemiesota Bronzas jātniekā, notiek katastrofu ietekmē, kas piemeklēja pilsētu un iznīcināja viņa personīgo laimi. "Jau priekš jums!" - saka Jevgeņijs, piedraudot statujai. Tomēr šo nemieru beigas ir bēdīgas – varonis kļūst traks. Un šeit nav runa par to, ka Jevgeņija sacelšanās pati par sevi ir individuālistiska, bet gan tajā, ka Jevgeņijam uz to nebija tiesību. Atbrīvoties no autokrātijas (t.i., izkļūt no saimnieka/pakalpojuma koordinātu sistēmas) ir iespējams tikai personīgi pieņemot brīvību, iekšējais darbs, apziņa par savu līdzdalību visā un atbildība pret visu, kas notiek pasaulē. Mēģinājums atbrīvoties no tirānijas ar “ārējiem” līdzekļiem ir lemts neveiksmei, jo vienas nakts laikā bijušie vergi spēj pārvērsties tikai par kungiem un otrādi, t.i., pati attiecību sistēma netiek sagrauta (sal. Pugačova sacelšanos “ Kapteiņa meita"). Līdz ar to bronzas jātnieks, kas pilsētas ielās vajā Jevgeņiju, pārvēršas par sava veida metaforu, kas vēsta, ka, neskatoties uz “ārējo* protestu, sacelšanos pret autokrātiju, cilvēks šādā veidā nevar atbrīvoties no pašas autokrātisko attiecību sistēmas. " Bronzas jātnieks"ir daļa no cilvēka dvēseles, viņa "otrā Es", kas nepazūd pats no sevis. Pēc Čehova vārdiem, cilvēkam katru dienu “pilienu pa pilienam jāizspiež no sevis vergs”, jāveic nenogurstošs garīgais darbs (sal. ar Gogoļa “Šetelītī” izstrādāto ideju, ka cilvēks ir radīts augstam mērķim un nevar dzīvot ar sapni iegādāties mēteli). Tieši šīs idejas vēlāk tiks iemiesotas Dostojevska darbā, kurš aprakstīs sacelšanos “no iekšpuses” mazs vīrietis" - neauglīga "garā nabago" sacelšanās.

Aleksandra Puškina dzejolis "Bronzas jātnieks" ir uzrakstīts poētiskā formā Šis darbs apraksta reālus notikumus, kas notika Sanktpēterburgā 1824. gadā. Zīmīgi, ka autora dzīves laikā dzejolis nekad netika publicēts, jo toreizējais valdnieks pieprasīja Aleksandram Sergejevičam nedaudz mainīt tekstu, taču viņš atteicās. Žukovskis dzejoli publicēja pēc dzejnieka nāves.

Puškina “Bronzas jātnieka” analīze liecina, ka autors savā darbā vēlējās parādīt likteni parasts cilvēks konkrētā vēsturiskais laikmets. Dzejolī ir divi galvenie varoņi: Jevgeņijs - jauns vīrietis no nabadzības dižciltīga ģimene, kas pilda nepilngadīgas amatpersonas pienākumus, un piemineklis bronzas jātniekam, kas simbolizē Pēteri I. Viss sākas ar to, ka Jevgeņijs kādā rudens dienā steidzas mājās no darba. Viņam ir apnikusi virkne vienmuļu, pelēku ikdienu, taču viņam ir viens mierinājums - mīļotā Paraša, kura kopā ar māti dzīvo Vasiļevska salā.

Puškina “Bronzas jātnieka” analīze parāda, cik prasmīgi autors attēloja konfrontāciju starp cilvēku un elementiem. Naktī pilsētā sākas spēcīgi plūdi, Jevgeņijam izdodas aizbēgt: viņš uzkāpa uz marmora lauvas un nosēdēja tur līdz rītam, bet viņa domas ir vērstas uz meiteni Parašu, jo viņa dzīvo tieši blakus līcim. Jaunietis uztraucas, vai viņa mīļotajai izdevies aizbēgt, un, tiklīdz rodas iespēja, skrien uz viņas māju. Autors ataino indivīda dziļas skumjas, kā liecina dzejoļa “Bronzas jātnieks” analīze.

Puškins ļoti krāsaini aprakstīja Jevgeņija ciešanas, kurš Parašas mājas vietā neko neatrada. Vīrietis saprata, ka viņa draudzene ir prom, sapņu pasaule sabruka vienā naktī. Jevgeņijs nespēja tikt galā ar šādu emocionālu šoku, un viņš zaudēja prātu. Viņš dodas pie Bronzas jātnieka, pēc kura gribas pilsēta tika dibināta virs jūras, bet nevar uz viņu paskatīties, pēkšņi vīrietim sāk šķist, ka piemineklis ir atdzīvojies un steidzas tieši viņam virsū. Jevgeņijs skrien, bet no visur dzirdama ķepļu skaņa. Puškina “Bronzas jātnieka” analīze parāda, cik viegli ir lauzt konkrētas personas likteni. Varonis nekad neatguvās no šoka un drīz nomira.

Konfrontācija starp mazo cilvēku un valsti

Darba pirmajā daļā elementi cīnās ar cilvēku, par to liecina arī Puškina “Bronzas jātnieka” analīze. Bet autors var arī norādīt uz konfrontāciju starp varas iestādēm un cilvēkiem, kurus pārstāv Pēteris I un Jevgeņijs. Dzejoļa otrajā daļā elementi norimst, rakstnieks paceļ likteņa tēmu, jo cilvēks nezina, kas viņu sagaida nākotnē, kādi ceļi un pārbaudījumi viņam paredzēti no augšas. Kulminācija slēpjas varoņa sacelšanās pret Bronzas jātnieku, kurš izmainīja visu Krieviju, skatoties tālu uz priekšu, bet neredzot notiekošo tuvplānā. Beigas ir Jevgeņija nāve.

Konfrontācija starp dzīvību un nāvi, cilvēku un valsti, dabu un civilizāciju - to visu Puškins attēloja savā darbā. “Bronzas jātnieks” (darba analīze parādīja, ka autors vēlējās izcelt indivīda likteni) iemieso valsts intereses, bet Jevgeņijs - savas intereses. Viņu konfrontācija ne pie kā laba nenoveda: individuālais princips tika samīdīts ar kolektīvo gribu.

Sastāvs

Pēdējais, mākslinieciski nobriedušākais un ideoloģiski dziļākais Puškina dzejolis “Bronzas jātnieks” daudzējādā ziņā ir tieši saistīts ar “Poltavas” problēmām. Filmā "Bronzas jātnieks" tēma atkal tiek izvirzīta transformējošas aktivitātes Pēteris, atkal un vēl asāk tiek aktualizēts jautājums par attiecībām starp personīgo un publisko, privātajiem mērķiem un interesēm un lieliem valsts darbiem, vēsturiskiem varoņdarbiem. Taču tas viss tiek likts un izlemts uz cita – un sarežģītāka, dialektiski pretrunīgāka – materiāla. Tomēr ar visu saistīto Puškina dzejoļa satura un nozīmes sarežģītību un daudzveidību (par kuru tiks runāts vēlāk), tā galvenais ideoloģiskais kodols, kā pareizi uzsvēra Belinskis, ir konflikts starp “privāto” un “vispārējo”. , kas personificēts Jevgeņija un Pētera attēlos. Beļinskim ir taisnība arī tajā, ka ar neapšaubāmu līdzjūtību pret “nabaga Jevgeņija” ciešanām un skumjām dzejolis apliecina “vispārējā triumfu pār konkrēto”.

Un to apliecina ne tikai dzejoļa tiešais saturs, bet arī tā veselums mākslinieciskiem līdzekļiem, ieskaitot tādus kā darba kompozīcija. Mākslinieciskā struktūra"Bronzas jātnieks" ir ļoti oriģināls, ja vēlaties, pat paradoksāls,

Dzejolī mūsu priekšā būtībā ir tikai viens varonis, un viņa ir augstākā pakāpe konfliktējoša, dziļas drāmas pilna. Tas notiek tāpēc, ka darbā “Bronzas jātnieks”, kurā ir tikai viens varonis, saduras divi pretēji principi - Jevgeņijs un Pēteris. Līdz brīdim, kad parādās dzejoļa sižeta darbība, tajā vētrainajā 1824. gada vakarā, kas sākas Bēdīgs stāsts par ciešanām un traģisks liktenis Nabaga Jevgeņijs, Pēteris ir miris simts gadus. Bet dzejniekam izdevās tīri mākslinieciskās tehnikas, neieviešot sižeta attīstībā nekādu mistiku vai neko fantastisku, lai panāktu to, ka pirms simts gadiem mirušais Pēteris dzejolī ir estētiski “klātesošs”, tajā neparasti spilgti jūtams.

Ja vēlaties, “Bronzas jātnieks” žanra ziņā ir paradokss, kas pats par sevi apvieno, pat lielākā mērā nekā “Poltava”, liriski-dramatisks stāsts vārsmā ar epiku, ikdiena ar vēsturi, majestātiskais un briesmīgais ar ikdienišķo, ikdienišķo.

Visbeidzot, dzejolis kompozīcijas ziņā var šķist paradokss. Šķiet, ka tai nav ne tās integritātes, ne daļu proporcionalitātes, kas, kā mēs vairākkārt esam redzējuši, ir raksturīgākie Puškina skaņdarbu paņēmieni.

“Bronzas jātnieks” sastāv no “Ievada” un divām daļām. Turklāt “Ievads” ir ne tikai neparasts un nesamērīgi liels (tas sastāda gandrīz trešo daļu no visa dzejoļa), bet arī šķiet patstāvīgs darbs, kas nav tieši saistīts ar to, ar ko tas ir ievads.

Dzejolī ir arī apslēpts epilogs - secinājums, kas ir sešas reizes mazāks par ievadu (pēdējās septiņpadsmit ar pusi rindiņas: “Redāma maza sala jūras krastā...” utt.) un, šķiet, tāpēc dzejnieks to neizcēla ar īpašu virsrakstu.

Un, neskatoties uz to visu, dzejolis rada absolūti neatņemama, monolīta darba iespaidu, kas izpildīts, kā vienmēr ar Puškinu, ar pārsteidzošu harmoniju, iekšēji dziļi pamatots, harmonisks. visu tā sastāvdaļu atbilstību. Raksturīgi, ka Beļinskis, kurš, kā redzējām, pārmeta Puškinam vienotības trūkumu Poltavā, līdzīgus pārmetumus attiecībā uz Bronzas jātnieku neizsaka, lai gan te tie varētu šķist vēl piemērotāki.

Šāds iespaids tiek panākts, pateicoties tai pašai lieliskajai Puškina kompozīcijas meistarībai, kurai, neskatoties uz vairāku pamata paņēmienu attīstību, tajā pašā laikā nav nekādu pastāvīgi izveidotu formālu shēmu un veidņu, bet, gluži pretēji, tā ir pilnībā noteikta. ar doto ideoloģisko uzdevumu un veicina tā vispilnīgāko māksliniecisko iemiesojumu.

Patiešām, kāpēc dzejniekam bija nepieciešams ievads “Bronzas jātniekam”? Cita starpā, neapšaubāmi, lai dzejolī, kura darbība norisinās 1824. gadā, būtu iespēja kopā ar dzīvo Eiženu parādīt savu antagonistu Pēteri vēl dzīvu. Tiesa, starp Pēteri dzejoļa ievadā un Jevgeņiju pašā dzejolī, šķiet, nav un nevar būt nekā kopīga. Ar laiku tos vienu no otra šķir vesels gadsimts. Savā ziņā ne mazāka ir viņu atšķirība sociālajā statusā: "suverēns, puse pasaules" - un sīks Sanktpēterburgas ierēdnis. Tomēr dzejnieks pārvar abus.

Jau ievads tā galvenajā daļā, kas sākas ar vārdiem: “Ir pagājuši simts gadi ...”, ir cieši pārcelts uz dzejoļa darbības laiku. Tajā pašā laikā ar speciālo palīdzību kompozīcijas tehnikas starp Pēteri un Jevgeņiju, kas ir tik tālu viens no otra visos aspektos, izveidojas noteikta iekšēja asociatīva saikne. Tas tiek panākts ne tikai ar to, ka Pēteris un Jevgeņijs parādās mūsu priekšā dzejoļa kompozīcijā sakrītošās vietās (Pēteris - ievada sākumā, Eižens - paša dzejoļa sākumā, tā pirmās daļas sākumā), bet arī, it īpaši, paralēli prezentējot abu citu domas. Turklāt šo paralēlismu uzsver tiešas, skaidri tīšas tekstuālas sakritības (“Un viņš domāja” - par Pēteri; “Par ko viņš domāja?”, “Viņš arī domāja” - par Jevgeņiju).

Līdzās kompozicionālajam paralēlismam asociatīvas saiknes nodibināšanu starp Pētera tēlu un Jevgeņija tēlu veicina viņu domu pilnīgs pretstatījums (asociation by kontrast), kurā galvenais ideoloģiskā nozīme dzejoļi - konflikts starp “vispārīgo” un “privāto”. Gan Pēteris, gan Jevgeņijs brīdī, kad katrs parādās dzejolī, abi “domā”, taču domā par pavisam citām lietām.

Par Pēteri, kurš ar savu pravietisko skatienu iekļūst dubultā gan telpas, gan laika distancē, lasām pašā ievada sākumā:

* Tuksneša viļņu krastā
* Viņš stāvēja lielu domu pilns,
* Un paskatījās tālumā...
* Un viņš domāja:
* No šejienes mēs draudēsim zviedram,
* Šeit tiks dibināta pilsēta
* Spītēt augstprātīgam kaimiņam.
* Daba mūs šeit ir paredzējusi
* Izgriezt logu uz Eiropu,
* Stāviet ar stingru kāju pie jūras.
* Šeit uz jauniem viļņiem
* Pie mums viesosies visi karogi
* Un mēs to ierakstām brīvā dabā.

Kontrasts starp “vispārīgo” un “īpašo”, kas krasi iezīmējas, salīdzinot Pētera un Jevgeņija “domas”, ir pamatā dzejoļa ekspozīcijai, kurā divkāršais attālums starp antagonistiem, kas pastāv gan laikā, gan laikā. sociālais statuss, it kā nogludināts, kompozīcijas paralēlisma tehnikas apslāpēts. Un tā dzejnieks veic drosmīgu aizstāšanu – dzīvā Pētera vietā Jūdžina antagonists dzejolī ir Falkoneta piemineklis Pēterim – bronzas jātniekam. Šādas aizstāšanas iespējamība no tās ticamības un dabiskuma viedokļa ir pamatota ar to, ka tā notiek cilvēka, kurš ir kļuvis traks, halucinācijas apziņā. Bet dzejniekam ir svarīgi ne tikai psiholoģiski motivēt šo iespēju, bet arī mākslinieciski pārliecināt lasītāju par to, likt lasītājam tai estētiski noticēt. Jo tikai tādā veidā subjektīvais trakā delīrijs mūsu uztverē var iegūt patiesi notiekošas dramatiskas sadursmes plastisko formu.

Citi darbi pie šī darba

Dzejoļa tapšanas laiks. Sižeta pamats un darbības laiks. Priekšmeti

A.S. Puškins uzrakstīja dzejoli "Bronzas jātnieks" 1833. gada oktobrī Boldinā.

Darba sižetiskais pamats ir Sanktpēterburga 1824. gada plūdi. Puškins uzsver dzejolī aprakstīto notikumu stingro vēsturisko precizitāti. Tādējādi autora darba priekšvārdā viņš atzīmē: "Šajā stāstā aprakstītais incidents ir balstīts uz patiesību."

Dzejoļa laika rāmis ir plašāks nekā tā sižeta darbība. Dzejnieks apņemas ekskursija Pētera I laikmetā, runā par grandiozo autokrāta plāns. Pēc tam viņš stāsta par pārmaiņām, kas notika simts gadus vēlāk. Autors apraksta 1824. gada plūdus un notikumus tūlīt pēc tiem. Arī darba svarīgākā tēma kļūst "mazā cilvēka" liktenis.

problēmas

Galvenā problēma Bronzas jātnieks ir personībaun valsts. Puškins izprot dziļo pretrunu starp “mazā cilvēka” personību un autokrātisko varu. Šīs problēmas kontekstā Puškins atklāj Pētera I darbības vēsturisko nekonsekvenci. No vienas puses, viņa īstenotās reformas nostiprinājās Krievijas valsts. Pilsēta, kas uzcelta uz Ņevas, kļuva par Krievijas diženuma un slavas simbolu. No otras puses, šī pilsēta izrādījās "mazā cilvēka" nelaimes, ciešanu un nāves cēlonis.

Vēl viena svarīga darba problēma ir cilvēks un daba. Dabiskajos elementos Puškins parādīja milzīgu dievišķo spēku, nepaklausīgs cilvēkam, nepakļaujoties karaļu gribai.

Ideoloģiskā orientācija

Dzejoļa ideoloģiskā nozīme ir neskaidra.

No vienas puses, Puškins slavē Pētera darbus, apbrīno skaisto pilsētu pie Ņevas, apbrīno Krievijas diženumu un slavu.

Citā pusē, dzejnieks dziļi jūt līdzi, jūt līdzi “mazajam cilvēkam”, kurš kļuva par Pētera reformu piespiedu upuri.

Žanra oriģinalitāte

"Bronzas jātnieks" ir lirisks dzejolis. Tajā apvienots notikumu un varoņu stāstījums ar autora lirisko pašizpausmi. Piemēram, dzejoļa ievadā iekļauts sajūsmināts dzejnieka monologs, kas slavē Sanktpēterburgu.

Puškins arī dod savu žanra definīciju "Bronzas jātniekam". Apakšvirsrakstā viņš sauc darbu "Pēterburgas stāsts". Ar savu darbu Puškins apliecina jaunu žanru krievu literatūrā, Sanktpēterburgas stāstu par nabadzīgu ierēdni, "mazu cilvēku". Pēc tam (jau prozas formā) šis žanrs tiks attīstīts N. V. Gogoļa, F. M. Dostojevska un citu krievu rakstnieku darbos.

Sastāvs: sižeta struktūra, galvenie attēli

Dzejolis ietver ievads Un divas daļas.

Ievads satur ekspozīciju Pētera tēls es. Cars šeit parādās kā izcils valstsvīrs, kurš izvirzījis sev uzdevumu pārveidot Krieviju, padarīt to par lielu valsti un atvērt “logu uz Eiropu”.

Lai arī karalis ievadā aprakstīts kā īsta vēsturiska personība, viņš jau šeit izskatās monumentāls 1 . Autokrāta majestātiskā figūra tiek parādīta uz savvaļas, senatnīgās dabas fona:

Tuksneša viļņu krastā

stāvēja Viņš, pilns ar lieliskām domām,

Un viņš paskatījās tālumā.

Dzejnieks stāsta par Pētera grandiozo plānu:

Un viņš domāja:

No šejienes mēs draudēsim zviedram,

Šeit tiks dibināta pilsēta

Spītēt augstprātīgam kaimiņam.

Daba mūs šeit ir paredzējusi

Atver logu uz Eiropu,

Stāviet ar stingru kāju pie jūras.

Šeit uz jauniem viļņiem

Visi karogi mūs apciemos,

Ir pagājuši simts gadi, un jaunā pilsēta,

Visās valstīs ir skaistums un brīnums,

No mežu tumsas, no blata purviem

Viņš lieliski, lepni uzkāpa...

Puškins neslēpj savu apbrīnu par Pētera radīto. Līdz ar to augstais stils, izmantošana slāvismi(“jauna pilsēta”, “pilnu valstu skaistums un brīnums”, “no blata purva”).

Tad seko lirisks monologs dzejnieks, kur viņš stāsta par savu mīlestību pret Sanktpēterburgu. Dzejnieks apbrīno pilsētas arhitektūra, majestātiskā Ņevas plūsma, balto nakšu skaistums:

Es tevi mīlu, Petras radījums,

Man patīk jūsu stingrais, slaidais izskats,

Ņevas suverēnā strāva,

Tās piekrastes granīts,

Jūsu žogiem ir čuguna raksts,

no jūsu pārdomātajām naktīm

Caurspīdīga krēsla, bezmēness spīdums...

Puškins slavē militāro spēku Krievija:

Man patīk kareivīgais dzīvīgums

Jautri Marsa lauki,

Kājnieku karaspēks un zirgi

Vienveidīgs skaistums

Savā harmoniski nestabilajā sistēmā

Šo uzvarošo reklāmkarogu skaidiņas,

Šo vara vāciņu spīdums,

Šāva cauri un cauri kaujā.

Šīs rindas atgādināja Puškina laikabiedriem par Krievijas krāšņo uzvaru 1812. gada karā.

Dzejnieks īpaši atzīmē tādu svinīgu mirkļu nozīmi Krievijas impērijas dzīvē kā troņmantnieka dzimšana Un uzvara pār ienaidnieku, un šo notikumu izraisītās gaviles izrādās līdzīgas priekam par Ņevas pavasara atmodu:

Es tevi mīlu, militārais galvaspilsēta,

Tavs cietoksnis ir dūmi un pērkons,

Kad karaliene ir pilna

Dod dēlu karaliskajam namam,

Vai uzvara pār ienaidnieku

Krievija atkal triumfē

Vai, salaužot savu zilo ledu,

Ņeva viņu nes uz jūrām

Un, sajūtot pavasara dienas, viņš priecājas.

Tādējādi Puškina Sanktpēterburga ir jaunas, pārveidotas Krievijas simbols.

Tikmēr Pētera reformas, pēc dzejnieka pārliecības, atnesa Krievijai un tās iedzīvotājiem ne tikai diženumu, bet arī smagas ciešanas. “Mans stāsts būs skumjš,” ievada beigās atzīmē dzejnieks, sagatavojot lasītāju bēdīgajiem notikumiem, kas aprakstīti dzejoļa pirmajā un otrajā daļā.

Pirmā daļa“Bronzas jātnieks” sākas ar drūmu attēlu rudens daba. Neva tiek salīdzināta ar slimu cilvēku:

Pār aptumšoto Petrogradu

Novembris iedvesa rudens vēsumu.

Šļakatām ar trokšņainu vilni

Līdz tava slaidā žoga malām,

Ņeva mētājās kā slims cilvēks

Toreiz no ciemiņiem mājās

Atnāca jaunais Jevgeņijs...

Ekspozīcija attēlu centrālais rakstursņem pirmās daļas pirmā puse dzejoļi. Dzejnieks skaidro, kāpēc savam varonim izvēlējies vārdu “Jevgeņijs”:

Mēs būsim mūsu varonis

Sauc šajā vārdā. Tas

Izklausās jauki; bijis kopā ar viņu ilgu laiku

Arī mana pildspalva ir draudzīga.

Eugene nāk no senas aristokrātu ģimenes. Taču laikmetā, kurā notiek dzejolis, viņa vārds nevienam vairs neko neizsaka:

Viņa segvārds mums nav vajadzīgs.

Lai gan pagātnē

Varbūt tas spīdēja,

Un zem Karamzina pildspalvas

Vietējās leģendās skanēja,

Bet tagad ar gaismu un baumām

Tas ir aizmirsts...

Jevgeņijs ir tipisks sīka amatpersona, "mazais cilvēks":

Mūsu varonis

Dzīvo Kolomnā, kaut kur kalpo,

Viņš izvairās no augstmaņiem un netraucē

Ne par mirušajiem radiniekiem,

Ne par aizmirstām senlietām.

Ņemsim vērā, ka “mazie cilvēki” ir Pētera reformu rezultāts, kas Krieviju pārvērta par ierēdņu valsti.

Nedrīkst aizmirst, ka “mazo cilvēku” galerija krievu literatūrā datēta ar Puškinu. Samsons Vyrins no The Station Agent ir pirmais viņu rindā, otrais ir Jevgeņijs no The Bronze Horseman. Vēlāk krievu literatūrā tiks iekļauti Gogoļa varoņi (piemēram, Akaki Akakievičs Bašmačkins no “Tālāka”), “dabas skolas” rakstnieki un Dostojevskis.

PAR pasaules uzskats"mazo cilvēku" var spriest pēc viņa sapņi:

Par ko viņš domāja? Par,

Ka viņš bija nabags, ka viņš smagi strādāja

Viņam bija jāpiegādā

Un neatkarība un gods...

Precēties? Nu... kāpēc gan ne?

Grūti, protams.

Bet nu, viņš ir jauns un vesels,

Gatavs darbam dienu un nakti;

Viņš pats kaut ko noorganizēs

Patvērums pazemīgs un vienkāršs

Un tas nomierinās Parašu.

Jevgeņijs, atšķirībā no cara-autokrāta, nav noraizējies par grandioziem valsts mēroga plāniem, bet gan par aktuālām lietām: viņš sapņo par ģimenes laimi, par bērnu audzināšanu.

Svarīgi ir arī tas, ka Jevgeņija mīļotā nav aristokrātiska dāma, bet gan vienkārša meitene Paraša, ar kuru viņš plāno dalīties pieticīgā un grūtā ģimenes dzīvē.

Dzejnieka dzejoļi pauž līdzjūtība"cilvēks", sirsnīgs uzmanību uz viņa bažām.

Veidojot Pētera un Jevgeņija attēlus, Puškins ķērās pie antitēze, kas parādās jau dzejoļa ievadā un tā pirmajā daļā. Majestātiskā Pētera figūra uz pamestās, rāmās Ņevas fona tiek kontrastēta ar ikdienas burzmā iegrimušo Jevgeņiju - “mazu” un pēc valdības standartiem nenozīmīgu vīrieti, kurš atgriežas mājās netālu no nemierīgas, nemierīgas upes, kas iedveš varoņa bailes par mīļajiem.

Pirmās daļas otrā puse dzejolis ir veltīts aprakstam plūdi. Niknā Ņeva darbojas kā nežēlīgs dabas elements, kas atriebjas vīrietim par mēģinājumu ierobežot viņas brīvību, saķēdējot viņu granītā. Aprakstot dabas katastrofu, Puškins izmanto plašas personifikācijas, salīdzinājumus un krāsainus epitetus. Ņeva mūsu priekšā parādās kā briesmīgs zvērs, kas iznīcina visu apkārt:

Ņeva pietūka un rūca,

Katls burbuļo un virpuļo,

Un pēkšņi kā savvaļas zvērs,

Viņa steidzās uz pilsētu...

Nav nejaušība, ka Aleksandrs I, kura valdīšanas beigās notika 1824. gada plūdi, izsaka nozīmīgus vārdus: "Cars nevar tikt galā ar Dieva elementiem." Dabas spēki šeit simbolizē Dieva dusmas pret cilvēkiem, kuri nolemj pakļaut stihijām, un te pat karalis izrādās bezspēcīgs. Daba atriebjas cilvēkam par viņa tirāniju pār viņu.

Zīmīgi, ka Puškins uzsver nesaraujamo savienojums starp plūdu izraisītajām katastrofām un Pētera ilggadējo lēmumu būvēt pilsētu tieši šajā vietā – pretēji dabas likumiem. Rezultātā Pēterburgas iedzīvotāju, īpaši “cilvēku”, šausmīgās ciešanas izrādījās Pētera iepriekšējā gadsimta darbības sekas.

Ne jau nejauši dzejoļa pirmās daļas beigās ir Pētera I un Jevgeņija attēli atkal iebilst, tikai autokrāts šeit parādās nevis kā vēsturiska personība, bet gan kā statuja, "elks". Jevgeņijs, bēgot no plūdiem, apsēžas “marmora zvērā” un ierauga sev priekšā nekustīgu Pētera statuju. Tajā pašā laikā piemineklis izrādās "pagriezts viņam mugurā": izrādās, ka izmisušais "cilvēks" nevar paļauties uz palīdzību:

Un ar muguru pret viņu,

Nesatricināmos augstumos

Virs sašutušās Ņevas

Stāv ar izstieptu roku

Elks uz bronzas zirga.

Otrajā daļā dzejolis runā par Parašas nāve, O Jevgeņija vājprāts, par viņu dumpis pret varas iestādēm, beidzot par savējo nāvi.

Parašas nāve dzejolī iegūst simbolisku nozīmi: šī ir zīme nelaimes visi parastie cilvēki - Sanktpēterburgas iedzīvotāji , kuri nonāca Pētera reformu ķīlniekos. Līgavas nāve kļuva arī par Jevgeņija neprāta cēloni. Viņa apziņa neizturēja smagus pārbaudījumus:

Bet mans nabaga Jevgeņijs...

Diemžēl! Viņa apjukušais prāts

Pret briesmīgiem satricinājumiem

Nevarēju pretoties...

Atzīmēsim, ka neprāta motīvs saistībā ar Pēterburgas tēmu tiek plaši atspoguļots turpmākajā krievu literatūrā. Atcerēsimies, piemēram, Gogoļa “Neprātīgā piezīmes”, Raskoļņikova sapņus un murgus Dostojevska “Noziegumā un sodā”.

Dzejoļa otrā daļa satur arī kulminācija- stāsts par dumpis varonis pret varu, ko pārstāv Pētera statuja. Autors jau iepriekš sagatavo lasītāju šai jaunajai konfrontācijai starp Jevgeņiju un bronzas jātnieku. Sīkāka informācija par viņu pirmo tikšanos, kas notika plūdu laikā, tiek atkārtota vēlreiz:

Jevgeņijs nodrebēja. noskaidrots

Domas tajā ir biedējošas. Viņš uzzināja

Un vieta, kur spēlēja plūdi,

Kur drūzmējās plēsēju viļņi,

Dusmīgi dumpot ap viņu,

Un Ļvova, un laukums, un tas,

Kas stāvēja nekustīgi

Tumsā ar vara galvu...

Dzejnieks iekšā lirisks monologs pievēršas Pētera statujai - autokrātiskās varas simbolam:

Kur tu lec, lepnais zirgs?

Un kur tu liksi savus nagus?

Ak, varenais likteņa kungs!

Vai tu neesi pāri bezdibenim,

Augstumā, ar dzelzs bridēm

Pacēla Krieviju uz pakaļkājām?

Puškins šeit uzsver Pētera izskata varenību. Tikmēr Jevgeņija figūra viņa sacelšanās pret elku brīdī kļūst majestātiska savā veidā. Nav nejaušība, ka dzejnieks, attēlojot “mazo cilvēku”, tāpat kā autokrāta statujas aprakstā, lieto augsta stila vārdu krājumu. 1 :

Apkārt elka pēdai

Nabaga trakais staigāja apkārt

Un atnesa mežonīgus skatienus

Puspasaules valdnieka seja.

Viņa krūtis jutās saspringtas. Čelo

Tas gulēja pret auksto resti...

Abi pretinieki ir stilistiski “izlīdzināti”: “puspasaules valdniekam” ir “seja”, nemierniekam – “piere”. Varonis neprātā izrunā dusmu pilnus vārdus:

Esi sveicināts, brīnumainais celtnieks!

Jau priekš jums!

Nemieri beidzas murgs Jevgēnija. Bronzas jātnieks vajā savu laupījumu.

Savdabīgā epilogs, kuru autors nenosauc, bet tekstuāli izceļ, runā par no nāves nelaimīgs Jevgēnija, kas nespēj izturēt cīņu ar nežēlīgo likteni:

Viņi atrada manu neprātīgo,

Un tad viņa aukstais līķis

Apglabāts Dieva dēļ.

Spēlē svarīgu lomu darbā attēli-simboli. Attēls Sanktpēterburga nes ideju par jaunu, pārveidotu Krieviju ar tās diženumu un krāšņumu. Tajā pašā laikā Sanktpēterburga ir parasto cilvēku nelaimes un ciešanu simbols.

Niknā Ņeva- simbols Dieva dusmām, kas krīt uz cilvēku, kurš nolēma pakļaut dabas elementus.

Visbeidzot, Bronzas jātnieks- autokrātiskās varas personifikācija tās traģiskajā konfrontācijā ar tautu. Zirgs - krievu tauta

Jātnieks ir autokrāts, kurš pacēla savus subjektus “uz pakaļkājām”.

Jautājumi un uzdevumi

1. Kur un kad Puškins uzrakstīja dzejoli “Bronzas jātnieks”? Kāds ir darba sižets? Ieskicējiet dzejolī aprakstīto notikumu laika posmu. Nosauciet galvenās darba tēmas.

2. Kādas problēmas dzejnieks izprot “Bronzas jātnieks”? Kas ir unikāls autora interpretācijā par tādu problēmu kā indivīds un valsts?

3. Raksturojiet dzejoļa ideoloģisko ievirzi. Kāpēc autora nostāju nevar saukt par nepārprotamu?

5. No kādām daļām sastāv Puškina dzejolis? Kādi kompozīcijas elementi ir iekļauti ievadā? Kā Pēteris I parādās mūsu priekšā savā ievadā? Ko dzejnieks saka par Pētera plānu? Kā Puškins attēlo Pēterburgu simts gadus pēc tās dibināšanas. Aprakstiet autora lirisko monologu. Kas tieši viņu fascinē “Pētera darbā”?

6. Ko jūs varat teikt par Jevgeņija tēla atklāšanu dzejoļa pirmās daļas sākumā? Kā autors raksturo Ņevu? Kā viņš lasītāju iepazīstina ar centrālo varoni? Ko Puškins raksta par varoņa vārdu un uzvārdu, par viņa izcelsmi, aktivitātēm, sapņiem, ideāliem? Ko jūs varat teikt par Jevgeņija mīļoto? Kāpēc Jevgeņiju var saukt par “mazo cilvēku”? Kad un kādu iemeslu dēļ radās šis sociāli vēsturiskais cilvēku tips? Kurš krievu rakstnieks to atklāja pirmais? Kādus citus varoņus - pašu Puškinu un citus autorus - var klasificēt kā šo literāro tipu?

Ko nozīmē antitēze "Pēteris - Jevgeņijs"?

7. Kā Puškins attēlo niknos elementus? Kādus mākslas paņēmienus viņš šeit izmanto? Ko nozīmē dzejnieka citētie Aleksandra I vārdi? Kā 1824. gada plūdu tēma ir saistīta ar Pētera Lielā reformu tēmu? Atklājiet Jevgeņija un Pētera statujas konfrontācijas epizodes nozīmi plūdu laikā.

8. Nosauciet galvenos dzejoļa otrās daļas notikumus. Kāpēc Parašas nāve un Jevgeņija neprāts darbā iegūst simbolisku nozīmi?

9. Aprakstiet dzejoļa kulmināciju? Kāpēc mēs varam teikt, ka Jevgeņija un Pētera tēli varoņa sacelšanās brīdī ir stilistiski līdzvērtīgi? Pie kā noved varoņa sacelšanās? Kādā simboliskā nozīme Jevgeņija nāve? Kāds apraksts kalpo kā epilogs dzejolī?

10. Apkopojiet tēlu-simbolu nozīmi dzejolī. Kāpēc simboliskais Sanktpēterburgas tēls tiek interpretēts neviennozīmīgi? Kā var interpretēt niknās Ņevas tēla nozīmi? Komentējiet Puškina interpretāciju par bronzas jātnieka tēlu.

11. Izveidojiet izklāstu un sagatavojiet mutisku ziņojumu