Tatjanas Larinas tēls absorbēja visus autores sapņus par sievietes ideālu. Tatjana uz visiem laikiem palika lielā dzejnieka un prozas rakstnieka mīļotā varone. Pirmo reizi lasītāja varoni satiek savu vecāku īpašumā, kuru līdzjūtīgi uzrauga māsu Larinu māte. Tatjanas tēvs ir “laipns puisis”, kurš nedaudz “atpaliek” no mūsdienu laika gājiena. Ģimenes dzīve ir mierīga, vienmuļa, patriarhāla.
No paša jaunība Tatjana krasi atšķīrās no citiem ciemata bērniem. Viņai nepatika vienkāršas bērnu spēles, kas atgādināja “kautrīgu stirniņu”, kas plaukst vientulībā. Meitene tika audzināta no leģendām par vecu auklīti un mīlēja pavadīt laiku, lasot grāmatas. “Veco laiku” gaisotne dzimtajā īpašumā Tatjana ieaudzināja ticību senām paražām, meiteņu zīlēšanai un sapņu interpretācijai. Nobriedusi, Tatjana pārvērtās par sapņainu un pārdomātu jaunu dāmu. Bez “kliedzošā” skaistuma viņa piesaista cilvēkus savai bagātajai iekšējai pasaulei, dabiskumam un vienkāršībai.
Ir pienācis laiks mīlestībai. Likās, ka Tatjana dzīvoja gaidās, kad pie viņas apvāršņa parādījās Oņegins – noslēpumains un nezināms. Un meitene iemīlējās. Dedzīgi, nemierīgi un no visas dvēseles. Aizraujošu moku mocīta, Tatjana to nolemj izmisuma solis un raksta atzinības vēstuli savam mīļotajam. Patieso atzīšanos un sevi ar to viņa nodod Jevgeņija Oņegina rokās. Tatjana cer uz savstarpīgumu, bet viņas izvēlētais viņu noraida. Šādas sirsnīgas jūtas un impulsi viņam izrādījās sveši.
Tatjana nemitīgi mīlēja Oņeginu. Pat tad, kad viņš izraisīja viņas māsas līgavaiņa Lenska nāvi. Un kad viņš devās tālā ceļojumā. Viņa apmeklēja viņa tukšo īpašumu, mēģinot labāk izprast vīrieti, kurā iemīlējusies. Divus gadus vēlāk lasītājs atkal satiek Tatjanu. Viņa ir precējusies ar cēlu princi. No šīs nepieredzējušās un atklātās meitenes nebija palicis ne pēdas. “Jaunā” Tatjana garīgi nobriest, kļuva nepieejama, bet tajā pašā laikā nezaudēja savu dabisko vienkāršību. Rotācija augstākajā sabiedrībā un jaunā amata muižniecība viņu nemaz nelutināja. Tikšanās ar Oņeginu Tatjanā noteikti izraisīja jūtu vētru. Bet viņa to neizrādīja. Saņēmusi no viņa atzinības rakstu, varone lej skumju asaras, bet godu nedara bijušais mīļākais atbildi. Atrodoties vienatnē ar Oņeginu, Tatjana neslēpj, ka joprojām viņu mīl, taču tajā pašā laikā viņa plāno palikt uzticīga savam likumīgajam dzīvesbiedram. Tatjana netur ļaunu prātu uz Jevgeņiju, taču viņa cerībām neatstāj iemeslu.
Citāti
Tātad viņu sauca par Tatjanu.
Nav tavas māsas skaistums,
Ne arī viņas ruddy svaigums
Viņa nepievērsīs neviena uzmanību.
Diks, skumjš, kluss,
Kā meža briedis ir bailīgs,
Viņa ir savā ģimenē
Meitene likās svešiniece.
Viņa nezināja, kā glāstīt
Ne tavam tēvam, ne mātei;
Pati bērns, bērnu pūlī
Es negribēju ne spēlēt, ne lēkt
Un bieži vien visu dienu vienatnē
Es klusi sēdēju pie loga...
Domīgums, viņas draugs
No visvairāk dienu šūpuļdziesmām,
Lauku atpūtas plūsma
Rotā viņu ar sapņiem.
Un bija bērnu palaidnības
Viņai svešs: biedējoši stāsti
Ziemā tumsā
Tie vairāk aizrāva viņas sirdi...
Viņai jau agri patika romāni;
Viņi viņai visu aizstāja;
Viņa iemīlēja maldus
Un Ričardsons un Russo...
Viņas iztēle jau sen ir bijusi
Deg svētlaimē un melanholijā,
Izsalcis pēc nāvējoša ēdiena;
Ilgstoša sirdssāpes
Viņas jaunās krūtis bija ciešas;
Dvēsele gaidīja... kādu...
Tatjana Larina simbolizē krievu meitenes tēlu. Ir grūti saprast krieva dvēseli, ja viņš nav krievs. Tā ir Tatjana, kas mūsu priekšā parādās kā noslēpumainās krievu dvēseles simbols.
Kopš bērnības viņa izcēlās ar atšķirību no citiem. Viņas oriģinalitāte, dažreiz mežonīgums, dažiem šķiet lepnums, pieķeršanās. Bet tā nav taisnība. Maigs noskaņojums, bet rakstura spēks izpaužas un vēl vairāk tiek uzsvērts uz māsas Olgas fona. Šķiet, ka jauna meitene dižciltīgā ģimenē varētu uztraukties. Vai dziļas domas, spēja spriest un analizēt ir raksturīga šādai siltumnīcas videi? Vieglumam un bezrūpībai vajadzēja kļūt par viņas pavadoņiem, taču viss izvērtās savādāk. Vēlme mācīties un sevis pilnveidošana padarīja meitenes spēcīgas pēc rakstura, dziļi domājošas un empātiskas. Bieža vientulība veicināja dziļu iedziļināšanos un sevis izzināšanu.
Pirmā sajūta, kas pārņēma Tatjanu, viņu pilnībā absorbēja. Viņa bija gatava satikt mīlestību. To veicināja romānu lasīšana. Un tā patiesībā parādījās cilvēka tēls, kurš atbilda viņas izdomātajam varonim.
Tatjana, tīra un atvērts cilvēks, devās pretī sajūtai. Viņa to pieņēma un nolēma spert grūtu, bet nepieciešamu soli – atzinību.
Pārvarējusi savu pirmslaulības lepnumu, viņa uzdrošinājās spert pirmo soli. Ko viņa saņēma pretī? Izcilā Oņegina līdzjūtība pret provinces meiteni, humāna rīcība atteikums. Pirmā mīlestība bieži salauž jauno sirdi. Bet šī sakāve padarīja Tatjanu stiprāku. Sajūta nepazuda, bet tikai paslēpās kaut kur dvēseles dziļumos. Nekas viņai nevarēja liegt mīlēt Jevgeņiju, ne viņa vienaldzība, ne cietsirdība, ne cinisms, ne Ļenska slepkavība. Jūs nevarat mīlēt par kaut ko, jūs varat mīlēt, neskatoties uz to. Tikai tad tā ir mīlestība.
Tatjana ir juteklisks, bet lepns cilvēks. Viņa nepazemoja sevi un nelūdza Oņegina mīlestību. Viņa mēģināja attālināties un aizmirst. Tikai viņa pati zina, kas notika viņas dvēselē, kāda cīņa plosījās starp viņas prātu un sirdi. Saprāts ļāva provinces mežonīgajai meitenei pārvērsties par mierīgu dāmu, salona īpašnieci. Nemīlēts vīrs pat ne mirkli nevar šaubīties par sievas maigumu un uzticību.
Mīlestības spēks, tās skaistums viskrāšņāk atklājas traģēdijā. Tatjanai nav lemts būt kopā ar Oņeginu. Mīlestība ir dzīva viņas sirdī, un, iespējams, laika gaitā tā ir tikai pastiprinājusies. Bet, diemžēl. Mīlestības upuris goda un apsolītā zvēresta vārdā pie altāra.
Izskats, varones paradumi
Tatjana Larina – še sievietes tēls romāns "Jevgeņijs Oņegins". Beļinskis romānu nosauca par "krievu dzīves enciklopēdiju". Tatjanas tēls, tāpat kā citu varoņu tēli, bija raksturīgs Krievijai 20.–30. 19. gadsimts Bet Tatjana ir dzīva sieviete ar unikālu spēcīgs raksturs. Viņas iekšējās loģikas un apstākļu diktētā rīcība izrādās negaidīta pat autorei: “Mana Tatjana kļuva dīvaina”.
Tatjana nav tāda kā viņas jaunākā māsa Olga, dzīvespriecīga skaistule. Vecākā māsa nepiesaista acis ne ar skaistumu, ne ar svaigumu. Turklāt viņa ir nekomunikabla un nelaipna: “Mežonīgs, skumjš, kluss, kā kautrīgs meža briedis”.
Tatjana nelīdzinās tradicionālai folklorai, strādīgai meitenei: viņa nenodarbojas ar izšuvumu, nespēlējas ar lellēm, kā arī neinteresē mode un tērpi. Nepatīk meitenes “Spēlēšanās un lēkšana bērnu pūlī”, palaist degļos (āra spēle), nespēlē palaidnības un nespēlē.
Tatjanai patīk biedējoši stāsti, viņa ir domīga un skatās saullēktu uz balkona. Kopš bērnības viņa ir sliecas aizbēgt no realitātes sapņu pasaulē, iztēlojoties sevi kā Ričardsona un Ruso romānu varoni: "Viņa iemīlēja maldus".
Raksturs un tā izcelsme, rakstura attīstība
Tatjana uzauga ciematā un bija kaimiņiene Jevgeņija Oņegina muižā. Viņas vecāki saglabāja veco patriarhālo dzīvesveidu. Par tēvu stāsta, ka viņš iekavējies pagājušajā gadsimtā. Iespējams, tāpēc Tatjana saņēma tik eksotisku vārdu, ar kuru viņa nav atdalāma "senatnes vai jaunatnes atmiņa". Jaunībā Tatjanas mātei patika tie paši romāni, kurus viņa vēlāk lasīja vecākā meita. Tā vīra ciemā, kuram Tatjanas māte netika dota mīlestības dēļ, viņa galu galā "Es pieradu un kļuvu laimīgs", aizmirstot savus jaunos hobijus. Pāris dzīvoja, saglabājot "Dārgā veca cilvēka ieradumi".
Tatjana ir atrauta no savas vides. No vienas puses, viņa - “Dvēselē krievs, nezin kāpēc”. Puškins saskaņā ar reālisma likumiem atklāj, kāpēc Tatjana ir tāda. Viņa dzīvoja "aizmirsta ciemata tuksnesis", audzina aukle, "sirds draugs", atmosfērā "Tautas senatnes leģendas". Bet aukle, kuras prototips bija Puškina aukle, nesaprot Tatjanas jūtas.
No otras puses, Tatjana tika audzināta par ārzemju romāniem, "Es slikti runāju krieviski". Viņa raksta vēstuli Oņeginam franču valodā, jo "ar grūtībām paskaidroja sevi savā dzimtajā valodā".
Romāns izseko pārmaiņām Tanjas dzīvē, kuru uz galvaspilsētu atveda viņas māte un kura viņai patika "svarīgs ģenerālis". Viss, kas notiek Sanktpēterburgā, viņai ir svešs: “Pasaules uztraukums ienīst; šeit ir smacīgs... viņa sapņo par dzīvi uz lauka..
Oņegins iemīlēja pavisam citu Tatjanu, nevis kautrīgu meiteni, nabadzīgu un vienkāršu mīlestībā, bet gan vienaldzīgu princesi, greznās, karaliskās Ņevas nepieejamo dievieti, "likumdevēju zāle". Bet iekšēji Tatjana paliek nemainīga: „Viss bija kluss, tas vienkārši bija tur”. Vienkāršībai tika pievienota cieņa un muižniecība. Mainās arī varones izskats. Neviens viņu nesauktu par skaistu, taču viņas izsmalcinātību nevarēja aizēnot pirmais Sanktpēterburgas skaistums.
Oņegins neatpazīst veco Tatjanu. Viņa ir vienaldzīga, drosmīga, mierīga, brīva, stingra. Tatjanā nav koķetērija, kas "necieš augstākā sabiedrība» , apjukums un līdzjūtība. Viņa neizskatās pēc meitenes, kas rakstīja "Vēstule, kurā runā sirds, kur viss ir ārpusē, viss ir brīvs".
Tatjanas un Oņegina attiecības ir romāna galvenā sižeta līnija
Pēc tam, kad Oņegins, kurš ieradās savā ciemā, apmeklēja Larinus, viņi sāka viņu ierosināt par Tatjanas līgavaini. Viņa iemīlēja Oņeginu vienkārši tāpēc "laiks ir pienācis". Bet, audzināta veselīgā tautas gaisotnē, Tatjanu gaida liela mīlestība, viņas vienīgais saderinātais.
Oņegins iemācīja Tatjanai vissvarīgāko dzīves stundu, ko viņa labi apguva: "Mācieties kontrolēt sevi". Viņš rīkojās cēli, bet Puškins jūt līdzi Tatjanai: "Tagad es lej asaras ar tevi", - un paredz viņas nāvi no viņa rokām "modes tirāns"(Oņegins).
Mācība, ko Tatjana sniedz Oņeginam, kļūstot par sabiedrības dāmu, savukārt sastāv no tās pašas gudrības: jūs nevarat būt "sīkā verga jūtas". Tam vajadzētu dot priekšroku "auksta, barga runa". Bet Oņeginam un Tatjanai ir dažādi motīvi. Viņš nekad nevarēja kļūt "dabiskais cilvēks", kā Tatjana vienmēr ir bijusi. Viņai dzīve pasaulē ir naidīga, tā "masku lupatas". Tatjana apzināti nosodīja sevi šādai dzīvei, jo, kad viņa apprecējās, viņai “Visas partijas bija vienādas”. Un, lai gan varone joprojām dzīvo pirmā mīlestība, viņa patiesi un pārliecinoši paliek uzticīga savam vīram. Oņegins līdz galam neapzinās, ka viņa mīlestību sajūsmina vēlme tikt pamanītam sabiedrībā, iegūt "vilinošs gods".
- “Jevgeņijs Oņegins”, Aleksandra Puškina romāna analīze
Tatjanas Larinas tēls Puškina romānā “Jevgeņijs Oņegins”
Beļinskis Puškina romānu “Jevgeņijs Oņegins” nosauca par Aleksandra Sergejeviča “vissirsnīgāko darbu”. Un pats autors šo romānu uzskatīja par savu labāko darbu. Puškins pie tā strādāja ar lielu aizrautību, visu savu dvēseli veltot radošumam, visu sevi. Un, bez šaubām, romāna galveno varoņu tēli autoram ir ļoti tuvi. Katrā no tiem viņš atspoguļoja dažas savas īpašības. Puškinam viņi kļuva gandrīz par ģimeni. Autorei vistuvākais tēls ir Tatjana, kura pēc būtības ir krievietes ideāls Puškinam. Tieši tādu viņš iedomājās īstu krievu sievieti: sirsnīgu, ugunīgu, uzticamu un tajā pašā laikā garīgu cēlumu, pienākuma apziņu un spēcīgu raksturu.
Tatjanas portretā Puškins nedod ārējo izskatu, bet gan iekšēju viņas portretu: “... Mežonīgs, skumjš, kluss...”. Šis ir netipisks tēls, kas piesaista nevis ar savu skaistumu, bet ar savu iekšējo pasauli. Puškins uzsver atšķirību starp Tatjanu un Olgu:
Nav tavas māsas skaistums,
Ne arī viņas ruddy svaigums
Ja viņa nevienam nepievilktu acis, viņš saka par Tanju un pēc tam vairākkārt atkārto, ka Tatjana ir neglīta. Taču šīs lēnprātīgās, domīgās meitenes tēls pievelk lasītāju un pašu autoru ar savu šarmu un neparastumu.
Romāna otrajā nodaļā satiekam meiteni, kuras mīļāko dzīves loku veido daba, grāmatas, ciema pasaule ar stāstiem aukles pasakas, ar savu siltumu un sirsnību.
Domīgums, viņas draugs
No visvairāk dienu šūpuļdziesmām,
Lauku atpūtas plūsma
Rotā viņu ar sapņiem.
Lasot romānu, jūs pamanīsit, ka tajās stanzās, kurās tiek runāts par Tatjanu, vienmēr ir dabas apraksts. Ne velti Puškins daudzkārt nodod Tanjas prāta stāvokli caur dabas tēliem, tādējādi uzsverot dziļo saikni, kas pastāv starp ciema meiteni un dabu. Piemēram, pēc Oņegina stingrā sprediķa “dārgās Tanjas jaunība izgaist: tā tikko dzimušas dienas ēna ietērp vētru”. Tanjas atvadas no dzimtajām vietām, dzimtajiem laukiem, pļavām pavada traģisks rudens apraksts:
Daba ir trīcoša, bāla,
Kā upuris tiek grezni izrotāts...
Visi iekšējā pasaule Tani ir saskaņā ar dabu, ar visām tās izmaiņām. Šāda tuvība ir viena no pazīmēm dziļai saiknei ar tautu, ko Puškins ļoti augstu vērtēja un cienīja. Meiteņu dziesma, Tanjas mierināšana, pieķeršanās “Sirmājai Filipjevnai”, zīlēšana - tas viss atkal stāsta par Tanjas dzīvo saikni ar tautas elementu.
Tatjana (krievu dvēsele,
Nezinot kāpēc)
Ar savu auksto skaistumu
Man patika krievu ziema.
Vientulība, atsvešināšanās no citiem, lētticība un naivums ļauj “maigajam sapņotājam” sajaukt Oņeginu ar romāna varoni, piesavināties sev “cita prieku”, “kāda cita skumjas”.
Bet, drīz vien redzot, ka viņas sapņu varonis nepavisam nav tāds, kādu viņa viņu iedomājusies, viņa cenšas saprast Oņeginu. Meitene raksta dedzīgu, kaislīgu vēstuli Oņeginam un kā atbildi saņem bargu sprediķi. Bet šis Jevgeņija aukstums nenogalina Tanjas mīlestību; “stingrā saruna” dārzā atklāja Tanjas Oņegina cietsirdību, spēju nežēlīgi reaģēt uz sirsnīgām jūtām. Iespējams, jau šeit sākas “tās vienaldzīgās princeses”, ar kuru astotajā nodaļā tiek satriekts un ievainots Oņegins, dzimšana.
Bet tikmēr pat Ļenska nāve neiznīcināja dziļo sajūtu, ko Tatjana juta pret Oņeginu:
Un nežēlīgā vientulībā
Viņas aizraušanās deg vēl intensīvāk,
Un par tālo Oņeginu
Viņas sirds runā skaļāk.
Oņegins aizgāja, un, šķiet, neatgriezeniski. Bet Tatjana pirms viņa mājas apmeklējuma turpina atteikt visiem, kas viņu bildināja. Tikai pēc “jaunās kameras” apmeklējuma un redzot, kā un kā dzīvoja Jevgeņijs, viņa piekrīt doties uz “līgavu tirgu” Maskavā, jo sāk aizdomāties par kaut ko briesmīgu sev un savai mīlestībai:
Kas viņš ir? Vai tā tiešām ir imitācija?
Nenozīmīgs spoks vai citādi -
Maskavietis Harolda apmetnī?
citu cilvēku kaprīžu interpretācija,
Modes vārdu krājuma vārdi?
Vai viņš nav parodija?
Lai gan Jevgeņija iekšējā pasaule neaprobežojas tikai ar viņa lasītajām grāmatām >
Tanja to nesaprot un, izdarot kļūdainus secinājumus, ir vīlusies mīlestībā un savā varonī. Tagad viņa saskaras ar garlaicīgu ceļu uz Maskavu un galvaspilsētas trokšņaino burzmu.
“Rajona jaunkundē” Tatjanā “viss ir ārpusē, viss ir bez maksas”. Astotajā nodaļā tiekamies ar vienaldzīgo princesi”, “zāles likumdevēju”. Vecā Tanja, kurā “viss bija kluss, viss bija vienkārši”, tagad ir kļuvusi par “nevainojamas gaumes paraugu”, par “īstu cēluma un izsmalcinātības lietni”.
Bet nevar teikt, ka tagad viņa patiešām ir “vienaldzīga princese”, kas nespēj izjust patiesas jūtas un ka no bijušās naivās un bailīgās Tanjas nav palicis ne pēdas. Jūtas ir, tagad tās ir vienkārši labi un stingri apslēptas. Un tas Tatjanas “bezrūpīgais šarms” ir maska, ko viņa nēsā ar mākslu un dabiskumu. Gaisma veica savas korekcijas, bet tikai ārējās Tatjanas dvēsele palika nemainīga. Tā uzticamā “meitene” joprojām mīt viņā, mīlot “krievu ziemu”, kalnus, mežus, ciemu, gatava atdot “visu šo spīdumu, troksni un bērnu par grāmatu plauktu, par mežonīgu dārzu... ”. Tagad jūtu sparīgumu un vieglprātību viņā nomainījusi pašsavaldīšanās, kas palīdz Tanjai izturēt brīdi, kad apmulsušais, “neērtais” Jevgeņijs paliek ar viņu viens.
Bet tomēr Tatjanas galvenā priekšrocība ir viņas patiesi krieviskā rakstura garīgais cēlums. Tatjanai ir augsta sajūta pienākums un pašcieņa, proti
Tatjana parādās romāna II nodaļā. Varones vārda izvēle un autores domas par šo jautājumu, šķiet, norāda uz atšķirīgu raksturu salīdzinājumā ar citiem. aktieri rinda:
Viņas māsu sauca Tatjana...
Romāna maigās lappuses
Pirmo reizi ar tādu nosaukumu
Mēs apzināti svētām.
Šajās rindās autore pirmo reizi iepazīstina lasītāju ar Tatjanu. Mēs redzam vienkāršas provinces meitenes tēlu ar ļoti savdabīgiem vaibstiem. Tatjana ir "mežonīga, skumja, klusa", "viņa šķita kā svešiniece savā ģimenē", "bieži viņa visu dienu klusi sēdēja pie loga". Viņa nespēlējās ar māsas Olgas draugiem, "viņu garlaikoja viņu skanošie smiekli un vēja prieku troksnis." Larina aug domīga un vientuļa. Vide, kurai pieder vecāki, radi, viesi, t.i. vietējo muižnieku sabiedrība viņai ir kaut kas svešs, kas uz Tatjanu gandrīz nekādi neietekmē. Citi viņas būtības aspekti spēcīgāk ietekmē viņas personības veidošanos. Viņu aizrauj “briesmīgi stāsti nakts melnumā ziemā”, t.i. pasakas par dzimtcilvēku auklīti. Viņa mīl dabu, lasa Ričardsona un Ruso romānus, kas audzina viņas jūtīgumu un attīsta iztēli.
Oņegina parādīšanās, kurš Tatjanu uzreiz pārsteidza ar savu savdabību, nelīdzību ar citiem, kurus viņa redzēja apkārt, noved pie tā, ka Tatjanā uzliesmo mīlestība.
Iemīlējusies meitene atkal pievēršas grāmatām: galu galā viņai nav neviena, kam uzticēt savu noslēpumu, nav neviena, ar ko runāt.
Sirsnīga un stipra mīlestība labprātīgi neuzņemas to kaislīgo un spēcīgo jūtu raksturu, ar ko ir apveltītas lasīto grāmatu mīlošās un ciešanu pilnās varones.
Tātad Tatjanu spēcīgi ietekmēja sentimentālie Rietumi, bet Eiropas romāns. Bet tas, protams, nebija galvenais faktors Tatjanas attīstībā.
Tatjanas sarunas epizode ar auklīti un vēstule Oņeginam daudz dod Tatjanas tēla izpratnei. Visa šī aina – viena no labākajām romānā – ir kaut kas pārsteidzošs, skaists, vesels.
Tatjanas atklātā saruna ar veco auklīti ir tāda, ka mēs viņu starpā redzam lielu tuvību. Jūs nēsājat Filipevnas tēlu pie sevis tautas gudrība, viņas vārdi atspoguļo vienkāršas krievu sievietes ilgas un grūtas dzīves pieredzi. Stāsts ir īss un vienkāršs, taču tajā ir tēlainība, izteiksmīgums, domas tīrība un spēks un patiesums tautas valoda. Un mēs spilgti iztēlojamies Tatjanu viņas istabā naktī, un
Uz soliņa
Ar šalli uz pelēkās galvas,
Pirms jaunās varones,
Veca sieviete garā polsterētā jakā.
Mēs sākam saprast, cik daudz aukle un tuvība viņai nozīmēja Tatjanai; Mēs atzīmējam tās tīri krievu ietekmes, kas Tatjanas veidošanā ieņems galveno vietu.
Tatjana lieliski saprot aukles kopējo runu; šī valoda viņai ir dzimtā. Viņas runa ir tēlaina un tajā pašā laikā skaidra satur arī tautas valodas elementus: “es esmu slims”, “ko man vajag”, “lai viņš pasaka”... utt.
Tatjanas vēstule Oņeginam ir izmisīga rīcība, taču tā ir pilnīgi sveša jaunās meitenes apkārtnei. Larinu vadīja tikai sajūta, bet ne saprāts. Mīlestības vēstulē nav koķetērija vai dēkas – Tatjana raksta atklāti, kā saka sirds.
Es jums rakstu - ko vairāk?
Ko vēl es varu teikt?
Un ievērojot šos vienkāršos un aizkustinoši vārdi, kurā dzirdams satraukums un atturīgs satraukums, Tatjana ar arvien lielāku sajūsmu, ar jau atklāti vēstules rindās izlienošu sajūsmu atklāj Oņeginam šo savu “uzticīgo dvēseli”. Vēstules centrālā daļa ir Oņegina tēls, kāds viņš parādījās Tatjanai viņas iztēlē, mīlestības iedvesmots. Vēstules beigas ir tikpat patiesas kā tās sākums. Meitene pilnībā apzinās savu rīcību:
Es cumming! Ir bail lasīt...
Bet tavs gods ir mana garantija,
Es sastingstu no kauna un bailēm...
Un es viņai drosmīgi uzticu sevi...
Vēstules aina ir beigusies. Tatjana gaida atbildi. Saudzējošas detaļas norāda uz viņas stāvokli, iegremdēšanos sajūtās, kas viņu pārņēma:
Otrais randiņš ar Oņeginu un viņa auksto “rājienu”. Bet Tatjana nebeidz mīlēt.
Mīlestības trakas ciešanas
Nav pārstājis uztraukties
Jauna dvēsele...
V nodaļa sākas ar vēlu, bet pēkšņi pienākušās ziemas ainavu. Zīmīgi, ka tīri krieviskā ziemas muižas un ciema ainava ir dota caur Tatjanas uztveri.
Agri pamostoties
Koki ziemas sudraba krāsā,
Tatjana redzēja pa logu
Pagalmā četrdesmit jautri
No rīta balsinātais pagalms,
Un ar mīkstu paklāju noklāti kalni
Un tiešā saistībā ar gleznām dzimtā daba tiek izteikts autora apgalvojums par varones nacionālo, krievu izskatu:
Tatjana (krievu dvēsele,
Ar savu auksto skaistumu
Nezinot kāpēc)
Man patika krievu ziema...
Poētiskas gleznas Ziemassvētku zīlēšana Tatjana ir saistīta arī ar krievu, nacionālo, tautas principu.
“...Tatjana, pēc aukles ieteikuma” buras pa nakti pirtī.
krievi nacionālās iezīmes arvien skaidrāk izpausties Tatjanas tēla attīstībā.
Tatjanas tēlojumā Puškins pilnībā atsakās no visas ironijas, un šajā ziņā Tatjana ir vienīgā romāna varone, pret kuru no parādīšanās brīža līdz beigām jūtam tikai autores mīlestību un cieņu. Dzejnieks vairāk nekā vienu reizi sauc Tatjanu par "mīļo" un paziņo: "Es tik ļoti mīlu savu dārgo Tatjanu."
Tatjanas sapnis ir fantastisks auklītes pasaku motīvu, Tatjanas pašas iztēles spēlē radušos bilžu, bet tajā pašā laikā – un reālu dzīves iespaidu apvienojums. Mākslinieciskā nozīme gulēt stāstā par Tatjanu - izteiksme prāta stāvoklis varone, viņas domas par Oņeginu (pat sapņos viņš viņai šķiet spēcīgs, bet arī draudīgs, bīstams, briesmīgs), un tajā pašā laikā - nākotnes nelaimju priekšnojauta.
Visas turpmākās traģēdijas: Ļenska nāve, Jevgeņija aiziešana, viņas māsas nenovēršamā laulība - dziļi aizkustināja Tatjanas sirdi. Grāmatu lasīšanas laikā gūtos iespaidus papildina skarbas dzīves mācības. Pamazām Tatjana pieņemas spēkā dzīves pieredze un nopietni domā par savu likteni. Notikumiem risinot Tatjanas tēls kļūst arvien bagātāks, taču pēc būtības Tatjana joprojām ir tāda pati, un viņas “ugunīgā un maigā sirds” joprojām tiek nodota sajūtai, kas viņu pārņēmusi uz visiem laikiem.
Apmeklējot Oņegina māju, Tatjanas “alkatīgā dvēsele” nododas lasīšanai. Iepriekš lasītajiem sentimentālajiem romāniem tiek pievienoti Bairona dzejoļi un romāni.
Oņegina grāmatu lasīšana ir jauns posms Tatjanas attīstībā. Viņa brīvi nesalīdzina to, ko viņa zina par Oņeginu, ar to, ko viņa uzzina no grāmatām. Vesels bars jaunu domu un pieņēmumu. VII nodaļas pēdējās stanzās Tatjana ir Maskavas sabiedrībā. Viņa "... nejūtas labi ielīgošanas ballītē," viņa šķiet dīvaina Maskavas dižciltīgo aprindu jaunkundzēm, viņa joprojām ir atturīga un klusa.
Darba beigās Tatjana mums parādās kā dāma laicīgā sabiedrība, bet Puškins viņu skaidri izceļ no loka, kurā liktenis viņu ieveda. Attēlojot savu parādīšanos saviesīgā pasākumā, dzejniece uzsver gan Tatjanas aristokrātiskumu šī vārda augstajā Puškina nozīmē, gan viņas vienkāršību.
Viņa bija nesteidzīgi
Bez šīm mazajām dēkām,
Nav auksts, nav runīgs,
Nav imitējošu ideju...
Bez nekaunīga skatiena visiem,
Viss bija kluss, tas vienkārši bija tur...
Tikšanās epizodes ar Oņeginu pēc daudzus gadusšķiršanās uzsver Tatjanas pilnīgu paškontroli. Larina pārvērtās par sabiedrības dāmu, par "vienaldzīgu princesi", "greznās, karaliskās Ņevas nepieejamo dievieti". Bet viņas pasaules uzskats nav mainījies, viņas principi un pamati paliek tie paši. Šie principi dominēja pār Tatjanas visdziļākajām jūtām: pār viņas mīlestību pret Jevgeņiju. Visa Larīnas varoņa būtība tiek atklāta viņas pēdējā monologā:
...Tev ir
Es zinu: tavā sirdī ir
Un lepnums un tiešs gods...
Es lūdzu tevi atstāt mani;
Un lepnums un tiešs gods...
Mūsu iztēlē Tatjanas tēls uz visiem laikiem paliks kaut kas cēls, nesatricināms, tīrs un skaists.
Mēs saprotam arī visu dzejnieka mīlestību pret savu daiļradi, kad romāna pēdējā strofā, atvadoties no varoņiem, viņš atceras "Tatjanas jauko ideālu".