M. Jū romāns "Mūsu laika varonis" ir romāns par cilvēka rakstura cīņu un pretrunām, dziļu pašsajūtu un pašapziņu. Neapšaubāmi, tieši šīs pazīmes ļauj darbu klasificēt kā psiholoģismu. Viena no svarīgākajām epizodēm, kas atklāj divu varoņu – Pečorina un Grušņitska – iekšējo pasauli, ir viņu dueļa aina. Bet kā tieši šī aina palīdz mums izprast varoņu tēlus? Kā parādās Pechorin, kā parādās Grushnitsky?

Galvenais varonis- Pechorin ir diezgan pretrunīga personība, kas raksturīga reālismam, kurai M.Ju romāns. Ļermontovs. Dueļa ainā viņa rakstura iezīmes parādās īpaši skaidri.

Pirmkārt, Pechorinam ir ass prāts. Ierosinot vadīt dueli vietā, no kuras ievainotais nokritīs uz asiem akmeņiem, viņš vispirms domā par dueļa seku stiprumu. "...vēl viens nosacījums; tā kā mēs cīnīsimies līdz nāvei, mums ir jādara viss iespējamais, lai tas paliktu noslēpums un lai mūsu sekundes netiktu sauktas pie atbildības." Viņš uzreiz saprot, ka tādā veidā slepkavība izskatīsies pēc nāves nolaidības dēļ.

Otrkārt, tas nozīmē vēl vienu rakstura iezīmi - dziļu pašapziņu. Pechorins jau iepriekš zināja, ka izdzīvos. Neskatoties uz sazvērestību, par kuru viņš zināja, par Grušņicka neelastību un viņa paša piedāvātajiem sarežģītajiem apstākļiem, varonis ir pārliecināts par savu uzvaru, pārliecināts, ka Grušņitskis gulēs uz akmeņiem.

"Es vēl neesmu izsmēlis ciešanu kausu," raksta Pechorin, "un tagad jūtu, ka man vēl ir daudz laika, ko dzīvot."

Treškārt, neskatoties uz vienaldzības, aukstuma un atslāņošanās masku, varonis joprojām spēj sajust un piedzīvot. Izaicinot Grušņicki uz dueli, viņš nevēlas viņam nāvi, viņš tikai aizstāv Marijas godu, kuru Grušņickis apmeloja, ar nolūku apvainot Pečorinu. Pirms dueļa viņš ir sajūsmā, lai gan ārēji izskatās diezgan atturīgs. “Ļaujiet man sajust pulsu!.. Ak drudžaini!.. bet uz sejas nekas nav manāms...”. Viņš arī vairākas reizes mēģina atrunāt Grušņici, jo nevēlas uzkraut smago nāves nastu. bijušais draugs uz taviem pleciem. "Jūs, kungi, varētu paskaidrot un izbeigt šo lietu draudzīgi: "Es esmu gatavs," ar pārliecību saka Pečorins. "- Grushnitsky - es teicu, - atmetiet savu apmelojumu, un es jums visu nepaspējāt apmānīt, un mans lepnums ir apmierināts! ” Un tad, kad Grušņickis tomēr nomirst no Pechorina rokām, pēdējais ir ļoti noraizējies un raksta. "Man bija akmens uz sirds." Pateicoties dueļa ainai, vēlreiz apstiprinās Pečorina pretrunīgais raksturs: viņš ir auksts, bet jūtas spējīgs, pašpārliecināts, bet prot uztraukties par citu likteni. Viņš parādās kā cilvēks ar sarežģītu iekšējo pasauli, pretrunīgiem jēdzieniem un sarežģītu likteni.

Grušņickim, pretrunīgi vērtētā Pechorina bijušajam draugam un pašreizējam sāncensim, ir ne tik sarežģīts raksturs. Viņa rīcība ir saprotama un zināmā mērā paredzama, viņš rīkojas atbilstoši tam, kā jau sen ievērojis. Grušņickis ir romantisks varonis, taču tik iedomāts, ka M.Ju. Romāna autors Ļermontovs romantisko noskaņu traktē ar ironiju jauneklis. Viņa raksturs ir diezgan vienkāršs.

Pirmkārt, Grušņickis nav tik gudrs kā Pečorins. Viņš drīzāk seko jūtu un emociju vadībai, kas dueļa brīdī kļūst īpaši spēcīgas. "Viņa vaigus klāja blāvi bālums", "Viņa ceļi trīcēja." Viņš klusē, lai gan, kā parasti, ir ļoti runīgs, un izjūt nepārvaramas bailes.

Otrkārt, Grušņickis jaunā vecuma un pieredzes trūkuma dēļ nespēj pārvarēt sevi un cīnīties. Viņš klausās tikai dragūnu kapteini. Uz visiem Pechorina priekšlikumiem pārtraukt dueli, apstāties, pirms nav par vēlu, viņa atbilde ir noraidoša. "Mēs nošausim..." viņš atbild uz citu bijušā drauga priekšlikumu. Viņa principi viņam ir pārāk mīļi, viņš uzskata, ka Pečorins vēlas viņu apkaunot, likt viņam izskatīties kā gļēvulim sabiedrības acīs, nevis varonim, par kādu viņš cītīgi cenšas līdzināties.

Treškārt, “romantiskā varoņa” tēls kļūst par viņa rakstura iezīmi, kas viņam ir neticami svarīgi, viņš to neatstāj ne uz mirkli. Tā viņš parādās dueļa ainā. Te izskan viņa izmisīgi romantiskās frāzes: “Mums diviem uz zemes nav vietas...” viņš saka pirms savas nāves. Grušņickis nav tik sarežģīts un pretrunīgs, viņš ir paredzams un atkarīgs no tēla romantiskais varonis un tieši tā viņš parādās dueļa ar Pečorinu ainā.

Protams, dueļa aina ir viena no svarīgākajām ainām Ļermontova romānā “Mūsu laika varonis”. Tas palīdz pilnīgāk atklāt Pechorina un Grushnitsky attēlus. Pechorins šķiet atturīgs un pašpārliecināts – tāds, kā viņš sevi parāda jebkurā situācijā. Grušņickis parādās kā nemainīgs romantisks varonis, atkarīgs no jūtām un emocijām, bet neparasti nobijies un kluss. Dueļa ainā varoņi ir pretnostatīti viens otram, un tā ir tā iezīme, kas palīdz viņus parādīt iekšējās pasaules diezgan atklāti un parāda abiem raksturīgās rakstura iezīmes.

Ļermontova romāna “Mūsu laika varonis” centrā ir indivīda problēma, “laika varonis”, kurš, absorbējot visas sava laikmeta pretrunas, vienlaikus atrodas dziļā konfliktā ar sabiedrību un apkārtējie cilvēki. Šis konflikts nosaka figurālā sistēma darbojas. Visi varoņi ir sagrupēti ap galveno varoni - Pechorin, un, nodibinot dažādas attiecības ar viņu, palīdz izcelt vienu vai otru viņa personības iezīmi.

Pēc būtības Pechorin ir Bairona tipa romantiķis. Viņš, spilgta, spēcīga un ārkārtīgi pretrunīga personība, izceļas uz visiem citiem varoņiem un apzinās savu oriģinalitāti, nicinot citus cilvēkus un cenšoties padarīt tos par rotaļlietām savās rokās. Interesanti, ka apkārtējo acīs viņš parādās arī romantiskā varoņa aurā, taču attieksme pret viņu ir neviennozīmīga.

Tas viss izpaužas Pečorina un Grušņicka attiecībās, kas attēlotas nodaļā “Princese Marija”. Grushnitsky ir Pechorina antipods. Viņš. personība ir diezgan parasta un parasta, viņš no visa spēka cenšas izskatīties pēc romantiska, neparasta cilvēka. Kā ironiski atzīmē Pechorins, "viņa mērķis ir kļūt par romāna varoni."

No "laika varoņa" rakstura atklāšanas viedokļa Grušņicka pseidoromantisms uzsver īstā romantiķa - Pechorina - traģēdijas dziļumu. No otras puses, viņu attiecību attīstību nosaka tas, ka Pečorins nicina Grušņicki, smejas par viņa romantisko pozu, kas izraisa kairinājumu un dusmas jauneklī, kurš sākumā uz viņu skatās ar sajūsmu. Tas viss noved pie konflikta attīstības starp viņiem, ko saasina fakts, ka Pečorins, bildinot princesi Mariju un meklējot viņas labvēlību, beidzot diskreditē Grušņicki.

Tas viss noved pie atklātas konfrontācijas starp viņiem, kas beidzas ar dueli. Šī aina ir ļoti svarīga gan Pechorina tēla izpratnei, gan romāna vispārējai koncepcijai. Tas liek atcerēties vēl vienu dueļa ainu no Puškina romāna “Jevgeņijs Oņegins”. Tas nav pārsteidzoši: ja Beļinskis Pečorinu sauca par “mūsdienu Oņeginu”, tad Grušņicki bieži salīdzina ar Ļenski. Tam ir pietiekami daudz iemeslu.

Ļenskis un Grušņickis pārstāv romantiķa tipu, kurš pirmām kārtām uztver romantisma ārējo pusi - uzvedību, entuziasma pilnu runu, ģērbšanās stilu -, kas uzreiz rada šaubas par tā autentiskumu. Abi jaunie vīrieši apbrīno savu vecāko biedru (attiecīgi Oņeginu un Pečorinu), klausās viņa spriedumu un pēc tam, dusmoties uz viņu par bildināšanu ar meiteni, kas viņiem bija romantiskas intereses un pēc tam mīlestības objekts, izaicina viņu uz dueli. Abi tiek nogalināti duelī. Bet, iespējams, tieši atšķirība šajā ainā visskaidrāk izsaka atšķirību starp šiem diviem tēliem un to vietu katrā no romāniem.

Ļenska duelis, lai cik nenozīmīgs šķistu tā iemesls, ir nopietns un patiesi traģisks. Ļenskis, savas iztēles aizrauts, patiesībā ir gatavs atdot dzīvību par savas mīļotās godu. Viņš drosmīgi iet līdz galam un mirst, aizstāvot savu, lai arī ne gluži likumīgo, dzīves uzskatu. Viņš neapšaubāmi ir godīgs un cēls cilvēks, un viņa nāve izraisa autora un lasītāju patiesu nožēlu un līdzjūtību. Puškins atzīmē, ka "varbūt arī tā ir taisnība: dzejnieks / viņu gaidīja parasts liktenis", tas ir, viņa romantisma ārējā puse laika gaitā varēja pazust, atklājot pilnīgi parasto dabu. Taču tajā pašā laikā autors neizslēdz iespēju, ka Ļenska romantisms varētu būt patiesi nopietns un atspoguļot viņa personības patieso oriģinalitāti.

Grušņicka duelis ir netīra spēle no sākuma līdz beigām. Kopā ar dragūnu kapteini pat pirms atklātās sadursmes ar Pechorinu viņš nolēma “iemācīt viņam mācību”, visu priekšā pakļaujot viņu kā gļēvuli. Bet jau šajā ainā lasītājam ir acīmredzams, ka pats Grušņickis ir gļēvulis, kurš piekrīt dragūnu kapteiņa zemiskajam priekšlikumam atstāt pistoles neizlādētas. Pečorins nejauši uzzina par šo sazvērestību un nolemj pārņemt iniciatīvu: tagad viņš, nevis viņa oponenti, vada partiju, plānojot pārbaudīt ne tikai Grušņicka zemiskuma un gļēvulības apmērus, bet arī iesaistoties savdabīgā duelī ar savējiem. liktenis.

Verners informē Pečorinu, ka pretinieku plāni ir mainījušies: tagad viņi plāno pielādēt vienu pistoli. Un tad Pečorins nolemj nostādīt Grušņicki tādos apstākļos, ka viņam nekas cits neatliek, kā vai nu atzīties visiem par neliešiem, atklājot sazvērestību, vai kļūt par īstu slepkavu. Galu galā tagad tika izslēgta iespēja vienkārši apmierināt savu atriebību, viegli ievainojot Pechorinu un nepakļaujot sevi briesmām: Pečorins pieprasīja, lai duelis tiktu rīkots klints malā un lai viņi šauj pa vienam. Šādos apstākļos pat neliela brūce ienaidniekam kļuva nāvējoša.

Acīmredzot, salīdzinot ar Ļenska un Oņegina dueli, situācija šeit ir daudz asāka. Tur dueļa iznākumu zināmā mērā nosaka tikai tas, ka Oņeginam, pieredzējušam cilvēkam šajā lietā, ir priekšrocības pār jaunu un nepieredzējušu pretinieku, kurš arī joprojām ir ekstrēmā. nervu stāvoklis. Un tomēr Oņeginam drauga nāve ir negaidīts un šausmīgs trieciens. Vēlāk mēs uzzinām, ka tieši šis stāsts Oņeginam kļuva par sākumu viņa radikālajai pārskatīšanai dzīves pozīcijas, kas rezultējās ar atteikšanos no romantiskā individuālisma un pavēra ceļu uz patiesu mīlestību.

Ļermontovā, neskatoties uz tās ideoloģiskās un kompozicionālās lomas nozīmību, Pechorina dueļa ar Grušņicki ainu acīmredzot nevar uzskatīt par visa romāna centrālo epizodi, lai gan šajā nodaļā tā zināmā mērā tāda ir. Bet nevar teikt, ka šis stāsts būtiski mainīja Pechorina dzīvi, ietekmēja viņa rakstura un iekšējā izskata izmaiņas. Dueļa ar Grušņitski rezultātā Pechorins nonāk nomaļā cietoksnī, kura stāsts atver romānu (stāsts “Bela”). Tātad līdz brīdim, kad norisinās notikumi “Princese Marija”, lasītājs jau labi zina, ka tur, cietoksnī, Pečorīns palika tāds pats kā šeit. Viņam duelis ir tikai viens no argumentiem pastāvīgajā strīdā ar apkārtējiem cilvēkiem, ar sevi un savu likteni.

Likteņa problēma romānā ir vissvarīgākā, tās galīgais risinājums tiks izklāstīts tikai pēdējā daļā - filozofiskajā stāstā “Fatālists”. Bet jautājums par likteni tā vai citādi tiek izvirzīts citās tā daļās. Dueļa ainā arī Pečorins nolemj izmēģināt veiksmi: “Ja nu laime viņu uzvarēs? Ko darīt, ja mana zvaigzne beidzot mani piekrāpj? - viņš domā dueļa priekšvakarā. - Un nav brīnums: viņa tik ilgi uzticīgi kalpoja manām kaprīzēm; debesīs nav vairāk pastāvības kā uz zemes. Tāpat kā toreiz filmā “Fatālists”, Pečorins iesaka uzticēties laimei: viņš un Grušņickis izlozē, kuram nošaut pirmajam. Un laime uzsmaidīja ienaidniekam.

Bet Pechorina strīds turpinās. Viņam vēl ir laiks visu mainīt – pietiek pateikt, ka viņš zina par sazvērestību. Tieši to no viņa sagaida viņa otrais, doktors Verners. Bet Pečorins vēlas pārbaudīt Grušņicki, kurā cīnās pretrunīgas jūtas: kauns nogalināt neapbruņotu cilvēku un grēku nožēla, bailes atzīt nelietību un vienlaikus bailes no nāves. Pechorin, neskatoties uz draudiem sev nāves briesmas, skatās uz nabaga jaunekli ar ziņkāri, kā uz jūrascūciņu. Galu galā viņš apzināti izveidoja “eksperimentu”, lai pārbaudītu cilvēka daba: kas viņā vairāk - zemiskums, dusmas un bailes vai nožēla un labi impulsi. “Vienu minūti man šķita, ka viņš metīsies pie manām kājām,” Pečorins domā par Grušņicki, kurš grasās šaut. Kādā brīdī šķiet, ka viņā var dominēt sirdsapziņa un labi principi: “Es nevaru,” viņš trulā balsī sacīja. Bet dragūnu kapteiņa sauciens ir "gļēvulis!" - atgriež visu savās vietās: Grušņickis ir pieradis pozēt un nevar mainīt savu ieradumu: viņš nošauj un gandrīz nogalina Pečorinu, jo ievaino viņu ceļgalā.

Tad tas ir atkarīgs no Pechorin. Ja agrāk viņš mēģināja izprast Grušņicka darbības psiholoģiju, tad tagad viņa smalkais analītiskais prāts it kā zem mikroskopa pēta visas viņa paša dvēseles mazākās kustības. Kas tajā ir: "un aizvainotā lepnuma kairinājums, nicinājums un dusmas"? Varonis nevar izskaidrot šo sarežģīto sajūtu sev.

Bet Grušņicka tiesa turpinās. Pechorins vēlreiz aicina viņu atteikties no apmelošanas un lūgt piedošanu. Kāpēc viņam tas ir vajadzīgs? Es domāju, ka ne tikai "eksperimenta tīrības dēļ". Nedaudz agrāk Pechorins, dodot iespēju mest lozi, domā, ka “dāsnuma dzirksti”, kas varētu pamodināt Grušņicki, noteikti tiks uzvarēta ar “lepnumu un rakstura vājumu”. Viņš ir eksperts cilvēku dvēseles, kurš lieliski izpētīja Grušņicki, šajā ziņā nekļūdījās. Bet ir vēl viens arguments par viņu pašu: "Es gribēju dot sev visas tiesības nežēlot viņu, ja liktenis mani apžēlo." Un tad viņš stingri ievēro šos šeit noslēgtos “nosacījumus ar savu sirdsapziņu”.

Pēc tam, kad Pechorin pieprasa pielādēt pistoli, viņš pēdējo reizi aicina Grušņicki: "Atmet savus apmelojumus, un es tev visu piedošu... atceries - mēs kādreiz bijām draugi." Kas tas ir: patiesa vēlme izbeigt strīdu mierīgi vai kaut kas cits? Ja ņemam vērā Pečorina ļoti specifisko attieksmi pret draudzību (patiesībā viņš tai netic, un vēl jo vairāk ir problemātiski vispār runāt par draudzību ar Grušņicki), kā arī viņa uzskatus par ienaidniekiem (“Es mīlu ienaidniekiem, bet ne kristīgā veidā”), tad varam izdarīt šādu secinājumu. Pechorins jau bija pārliecinājies par Grušņicka vājumu, viņš jau visu priekšā bija atmaskojis viņu kā pilnīgu nelieti un gļēvuli, un tagad cīņa ar viņu viņam bija kļuvusi neinteresanta: ienaidnieks izrādījās pārāk nenozīmīgs. Un tad Pečorins, velkot vajadzīgās auklas, kā lelles tēlotājs nodrošina, ka viņam priekšā ir īsts ienaidnieks: “Šaujiet! - Grušņickis kliedz. “...Mums abiem uz zemes nav vietas...” Tie vairs nav tikai izmisuma vārdi no pārbiedēta zēna līdz nāvei. Un Pečorins aukstasinīgi nogalina Grušņicki, tikko izspēlēto ainu noslēdzot ar vārdiem: “Finita la commedia”. Komēdija, bet tāda, kurā spēlē īsti cilvēki, nevis aktieri, un viņi mirst pa īstam. Tiešām nežēlīga komēdija!

Kā jūtas tā direktors? "Man bija akmens uz sirds," atzīmē Pechorin. Pat daba, ar kuru viņam, atšķirībā no cilvēkiem, nebija pretrunu, šķiet, viņu nosodīja: "Saule man šķita blāva, tās stari mani nesildīja." Nav nejaušība, ka visu ainu ierāmē ainava: skaistais “zilā un svaigā” rīta apraksts sākumā parāda vienīgo, kas romantiskajam varonim ir patiesi mīļš: “Šoreiz vairāk nekā jebkad agrāk Es mīlēju dabu." Varoņa garam un noskaņojumam diezgan saskan arī apraksts par dueļa vietu uz klints un drūmās bezdibenes. Un pēc dueļa aizbraucis tālu no cilvēkiem un līdz vakaram jājis zirga mugurā pa nepazīstamām vietām, Pechorins atkal atgūst savu sirdsmieru. Romantiķis palika romantiķis: cilvēka dzīve viņam nav nekā vērta, salīdzinot ar dabas spēku un skaistumu, un viņa paša individualitāte vienmēr būs nozīmīgāka un svarīgāka par visu, kas attiecas uz citiem: “Kas man rūp prieki un nelaimes cilvēku!..” - šī varoņa pozīcija palika nemainīga.

Vai to var attaisnot? Autors neslēpj ambivalento attieksmi pret savu varoni, taču viņš pats ir romantiķis un, iespējams, arī viņam Pečorina uzvedība savā ziņā bija ja ne tuvāka, tad vismaz saprotamāka nekā mums. Varbūt viņš pats savulaik nolēma veikt šādu “eksperimentu” ar savu veco draugu Martynovu? Bet dzīve pret savu varoni izrādījās nežēlīgāka - Mārtinova lode iedūrās dzejnieka sirdī. Tas ir kā traģiskas beigas duelis, kas stiepa pavedienu no mākslas pasaule romāns reālajā pasaulē.

“Mūsu laika varonis” ir liriska un psiholoģiska rakstura. Tā stāsta par kāda neparasta cilvēka dzīvi, kurš diemžēl nevar atrast pielietojumu savām spējām. Romānā aprakstītie notikumi risinās rakstnieka dzimtajā Kaukāzā. Centrālā tēma kļuva par indivīda problēmu dziļā konfliktā ar sabiedrību. Pečorins ir garlaikots intelektuālis, kas izsūtīts no Sanktpēterburgas kāda sensacionāla stāsta dēļ.

Kaukāzā viņš satiekas daudz interesanti cilvēki un, protams, mīlestība. Tā kā romāns ir sadalīts stāstos, kurus nesaista secīga prezentācija, mēs redzam, kā Pečorins dažādos dzīves posmos meklē laimes, mīlestības un draudzības definīciju, bet nekad to neatrod. Princesei Marijai veltītajā stāstā, braucot uz Pjatigorsku, viņš satiek savu veco biedru kadetu Grušņicki, ar kuru kopā viņš savulaik dienēja vienībā. Lai gan Grušņicki var saukt par viņa draugu, tā ir tikai “ārēja” izpausme. Patiesībā Pečorins zina, ka viņiem kādreiz nāksies sadurties uz šaura ceļa un kāds no viņiem noteikti nonāks nepatikšanās.

Kas izraisīja tādu naidīgumu pret Grušņicki? No viņu tikšanās apraksta pirmajām rindām kļūst skaidrs, ka šie divi ir absolūti dažādi cilvēki. Grušņickis ir virspusējs, viduvējs cilvēks, kuram patīk viltus spīdums un patoss. Šis tēls nepavisam neatbilst domīgajam un ar dzīvi neapmierinātajam Pechorinam. Galvenais varonis ir tik dziļi vīlies ceļā sastaptajos cilvēkos, tāpēc nevar nejust kursanta nepatiesību. Vēl lielāku plaisu attiecībās rada tikšanās ar jauno princesi Mariju, kurā Grušņickis ir nopietni iemīlējies.

Abu varoņu uzvedība attiecībā pret princesi īpaša līdzjūtība nezvana. Viens no viņiem ir vējmaiss, kurš mēdz visu pārspīlēt, bet otrs ir smalks ciniķis, kuram patīk spēlēties uz citu cilvēku jūtām. Tieši viņa raksturīgā cinisma dēļ Pechorin nolēma izaicināt savu "draugu" un sākt tiesāt Mariju. Romāna galvenais moments ir Grušņicka un Pečorina dueļa epizode. Šis duelis ir pārsteidzoši atšķirīgs no tiem, kas iepriekš sastapušies krievu literatūrā, ja nu vienīgi ar to, ka tajā nav godīguma un cieņas pret pretinieku.

Katrs no pretiniekiem parāda savu patiesa seja. Grušņickis sarīko nelietīgu sazvērestību ar kādu dragūnu kapteini, lai dueļa laikā izrādās, ka Pečorina pistole ir izlādēta. Savukārt Pechorins, to zinot, piekrīt duelim. Riskējot ar savu dzīvību, viņš vēlas dot zemiskajam kursantam mācību un rezultātā sasniedz savu mērķi. Tas viss noved pie atklātas sadursmes starp jauniešiem, kas beidzas ar traģisku iznākumu - Grušņicka nāvi.

Autore meistarīgi parāda, ka šis duelis ir netīra spēle no sākuma līdz beigām. Pat nosacījums vien, ka noslepkavotā varētu vainot čerkesus, runā par tās dalībnieku negodīgumu. Dueļa beigās, piedāvājot savus spēles noteikumus, Pečorins pretiniekam tomēr atstāj šauru robu, taču viņš sava stulbuma un pašapmierinātības dēļ to nepamana, par ko maksā ar savu dzīvību.

Pečorina un Grušņicka duelis ir izmisīgs un izsitumu solis

Galvenā aktieris M.Yu romāns “Mūsu laika varonis” ir Pechorin.

Darbā aprakstītie notikumi risinās Kaukāzā. Un tas droši vien nav nejaušība, jo tajā laikā šeit tika sūtīti cilvēki, kurus vajāja valdība. Viņu vidū bija arī Pečorīns, kurš tika izsūtīts uz Kaukāzu par kādu sensacionālu stāstu Sanktpēterburgā. Šeit viņš satika Grušņicki, kurš bija ieradies pie ūdeņiem, lai dziedinātu viņa brūces. Pechorin un Grushnitsky kalpoja kopā aktīvajā vienībā un satikās kā veci draugi.

Grušņickis ir kadets, viņš kaut kā īpaši valkā savu biezo karavīra mēteli, runā pompozās frāzēs, vilšanās maska ​​nepamet seju. Viņa galvenais prieks ir radīt efektu. Viņa dzīves mērķis ir kļūt par romāna varoni. Viņš ir lepns. Garlaikots Pechorins, kuram nebija citu ko darīt, nolēma paspēlēties ar sava drauga lepnumu, jau iepriekš paredzot, ka kādam no viņiem būs nepatikšanas. Un šī iespēja nebija ilgi gaidīta. Pechorins bija spiests izaicināt Grušņicki uz dueli par negodīgo apmelošanu, ko viņš izplatīja pret savu draugu. “Viņu draugu” mudināts, Grušņickis, lai neizskatītos kā gļēvulis, pieņēma izaicinājumu.

Naktī pirms dueļa Pechorins nevarēja aizmigt un garīgi sev jautāja: “Kāpēc es dzīvoju? Kādam nolūkam es piedzimu? Un viņš ar skumjām atzīmēja, ka nebija uzminējis savu "augsto mērķi", "viņš uz visiem laikiem bija zaudējis cēlu tieksmju degsmi, labākā krāsa dzīvi un spēlēja cirvja lomu likteņa rokās. Pečorins sevī jūt divu cilvēku klātbūtni: “... viens dzīvo vārda pilnā nozīmē, otrs domā un spriež par viņu...” Mūsu varonis, kurš dziļi un smalki izjūt dabu, pirms cīņas ielūkojas katrā. rasas lāse un saka: "Es neatceros zilāku un svaigāku rītu..."

Un šeit Pechorin stāv pie ieroča. Dueļa nosacījumi ir ļoti stingri. Ar mazāko ievainojumu jūs varat nonākt bezdibenī. Cik viņam ir savaldības un izturības! Viņš zina, ka viņa ierocis nav pielādēts, ka pēc minūtes viņa dzīve var beigties. Viņš vēlas pārbaudīt Grušņicki līdz galam. Bet viņš aizmirst par godu, sirdsapziņu un pieklājību, kad tiek ietekmēts viņa lepnums. Grušņicka sīkajā dvēselē nepamodās dāsnums. Un viņš šāva uz neapbruņotu vīrieti. Par laimi, lode skāra tikai pretinieka ceļgalu. Pečorinu pārņēma nicinājums un dusmas, domājot, ka šis cilvēks varētu viņu tik viegli nogalināt.

Bet, neskatoties uz visu, Pečorins ir gatavs piedot pretiniekam un saka: “Grušņickij, vēl ir laiks. Atmet savus apmelojumus, un es tev visu piedošu, tev neizdevās mani apmānīt, un mans lepnums ir apmierināts. Grušņickis, acis mirdzot, atbildēja: “Šaujiet. Es nicinu sevi, un es ienīstu tevi... Mums diviem uz zemes nav vietas...” Pečorins nepalaida garām.

Autors parādīja, ka nāves priekšā romāna varonis izrādījās tikpat duāls, kādu mēs viņu redzējām visa darba garumā. Viņam patiesi žēl Grušņicka, kurš ar intrigantu palīdzību nokļuva stulbā stāvoklī. Pechorin bija gatavs viņam piedot, taču tajā pašā laikā viņš nevarēja atteikties no dueļa sabiedrībā valdošo aizspriedumu dēļ. Sajūtot savu vientulību ūdens sabiedrībā, starp tādiem cilvēkiem kā Grušņickis, nosodot šo sabiedrību, pats Pečorins ir tās Morāles vergs.

Pechorins vairākkārt runā par savu dualitāti, un viņa dualitāte, kā mēs redzam, nav maska, bet gan īsts prāta stāvoklis.

Dueļa aina romānā, manuprāt, ir viena no spilgtākajām un interesantākajām. Varoņi, kas tajā piedalās: Pečorins, Grušņickis, doktors Verners, dragūnu kapteinis, kurš pat netika pagodināts ar vārdu, un neviens slavenais Ivans Ignatjevičs.

Pirms dueļa ainas mums tiek parādīta galvenā varoņa bezmiega nakts, kuras laikā viņš domā par dueli, par dzīvi, par nāvi, un par mīlestību un atkal atgriež savas domas nāvē.

Protams, no šī priekšvārda pirms dueļa var uzzināt, ka Pečorins ir viens no retajiem, kurš neizpušķo savu lomu uz zemes un pašu realitāti un drosmīgi skatās patiesībai acīs. Viņš, tāpat kā ikviens viņa vietā, domā par to, kas notiks, ja viņš nomirs. Bet viņš nedomā par pēcnāves dzīvi: par debesīm vai elli. Cilvēks kā Pechorin, papildu persona, stāsta par savas dzīves bezjēdzību: “...zaudējums pasaulei ir mazs; un man pašai ir diezgan garlaicīgi. Es esmu kā cilvēks, kurš žāvājas ballē, kurš neiet gulēt tikai tāpēc, ka viņa kariete vēl nav tur. Tālāk Pečorins vērtē savu dzīvi: “... es neuzminēju galamērķi, mani aizrāva tukšu un nepateicīgu kaislību vilinājumi, no viņu tīģeļa es iznācu ciets un auksts kā dzelzs, bet uz visiem laikiem pazaudēju aizmuguri. cēli centieni – labākā dzīves krāsa.

Un beidzot nonāk pie skumja secinājuma par nozīmi cilvēka dzīve: “...un tu vienmēr dzīvo aiz ziņkārības: gaidi ko jaunu... Tas ir smieklīgi un kaitinoši!”

Šajā brīdī lasītājam rodas šaubas: vai šis cilvēks dzīvos?

Pečorins ziņo, ka nav aizmirsis neko, kas notika naktī un duelī: “Cik skaidri un asi pagātne bija manā atmiņā! Nevienu iezīmi, nevienu toni laiks nav izdzēsis!” Man šķiet, ka viņš neko neaizmirst, un tas ir grūti. Bet varbūt tā ir viņa dāvana – atcerēties.

Tātad, pienāca dueļa diena. Iznākot no vannas, Pečorīns bija labā noskaņojumā. Ieraudzījis satraukto ārstu viņam neparastā čerkesu tērpā, viņš izplūda smieklos.

Kad viņi brauca uz dueļa vietu, laikapstākļi Pečorinam šķita brīnišķīgi. Viņš bija tikpat uzmanīgs kā jebkad un neko nepamanīja. Varbūt tāds ir ikviena, kas gatavojas nāvei, stāvoklis.

Brauciena laikā starp Verneru un Pečorinu kaut kas notiek interesanta saruna, kā, tiešām, vienmēr.

Verners mums atgādina testamentu, ko var atstāt draugiem vai mīļotajam. Bet Pechorin saka, ka nav mūžīgā draudzība, ne mūžīgā mīlestība, un viņš to saprata jau sen.

Dragūna kapteinis uzņemas no paša sākuma neveiksmīgs mēģinājums aizvainot Pechorinu, lai pēdējais justos neveikli un apmulsis: "Mēs jūs ilgi gaidījām." Bet Pechorin paliek vēss un mierīgs. Pēc tam ārsts, tāpat kā ikviens, kurš atrodas savā vietā, vispirms lūdz Grušņicki samierināties. Pechorins īsi pauž savu piekrišanu. Kapteinis to uztver kā gļēvulību. Šī doma tiek nodota Grušņickim, kurš “uzņemas lepns skatiens”, neapzinoties, ka kļūst vēl nožēlojamāks un smieklīgāks. Taču skaidrs, ka viņš ir noraizējies un tomēr vēlas izvairīties no dueļa atšķirībā no dragūnu kapteiņa. Viņš vēlas zināt, kas viņam jādara, lai “samierinātos”. Atbilde ir atzīt kļūdu un publiski atvainoties.

Kad Grušņickis šauj, viņam trīc rokas, viņš baidās šaut uz cilvēku, jo pastāv liela varbūtība viņu nogalināt (duelis notiek uz milzīgas klints). Grušņickis nolaiž pistoli. "Es nevaru!" - viņš saka. Bet pēc dragūnu kapteiņa izrunātā vārda “gļēvulis” atskan šāviens. Pechorin bija ievainots ceļgalā, bet brūce bija viegla.

Pienākusi Pechorina kārta. Kapteinis sāka apskaut Grušņicki, otrajā sekundē pat asaras. Kapteinis teica frāzi, kuru acīmredzot viņš īpaši sacerējis šim gadījumam: "Daba ir muļķe, liktenis ir tītars, un dzīve ir santīms."

Es domāju, ka visa šī traģēdija tika izspēlēta Pechorinam, lai paskatītos uz savu stāvokli un vēlāk par viņu pasmieties.

Pečorins vēlreiz jautā, vai pretinieks atgriežas pie saviem vārdiem, taču viņš savas domas nemaina, jo ir pārliecināts, ka viņam nekas nedraud. Kapteinis, vēloties pabeigt plānu, atgādina Pechorin, ka viņš "nav šeit, lai atzītos".

Pečorīns piezvana bālajam ārstam, kurš rūpējas par mūsu varoni, un lūdz pielādēt pistoli. Kapteinis sāk kliegt, ka tas neatbilst noteikumiem (dīvaini, ka viņš tos vispār atcerējās), un, kad Pechorins ierosina atrisināt problēmu duelī ar kapteini, pēdējais apklust.

Grušņickis, kurš juta, ka nāve ir tuvumā un elpoja pa muguru, acīmredzot saprata, ka nevar no tās noslēpties un tagad bija par vēlu pretoties. Viņš lūdz Pechorinu nošaut.

Pechorin vēlreiz lūdz viņu padomāt par atvainošanos. Šeit Grušņickis izrunā visas ainas atslēgas frāzi: “Mums diviem uz zemes nav vietas...”

Pečorīns šauj, šis šāviens Grušņickim izrādās liktenīgs. Pēc tam varonis saka pēdējo rindiņu: “Komēdija ir beigusies!” pat ārsts šausmās no viņa novēršas. Un tikai tad, kad viņš redz Grušņicka līķi, viņš savā sirdī saprot, ko viņš izdarīja: "Uz manas sirds bija akmens." Tagad daba viņu neiepriecina, saule nesilda.