Stāstā “Signāls” (1887) Nr mīlas stāsts, bet atzīmētais motīvs tajā izpaužas vēl asāk. Stāsta varoņi nekrāso attēlus, neapspriež filozofiskas problēmas un nevar noteikt cilvēces likteni. Tie ir mazi cilvēki, kas dzīvo pēc mazām interesēm: kāpostu pleķītis, alga, priekšniecības apspiešana - viņu intereses tālāk netiek. Taču sarunās par šīm tēmām Semjons un Vasīlijs uzdod to pašu jautājumu, ko Gelfreihs, kurš radīja gleznu par Iļju Murometu. Savā jaunībā Semjons karoja, kalpoja kā kārtībsargs un viņa pozīcijas dēļ nevarēja veikt nekādus ievērojamus varoņdarbus, kas varētu noteikt kaujas iznākumu. Bet Garšinam Semjons ir cilvēks ar lielu dvēseli, un viņa varoņdarbs slēpjas apstāklī, ka viņš nekļuva sarūgtināts pret dzīvi un cilvēkiem, lai gan viņam bija viss iemesls. Tiesa, viņa attieksmē pret dzīvi skaidri manāma pasivitāte un fatālisms. Šīs ir īpašības, kas kaitina viņa sarunu biedru Vasīliju. "Tas nav talantu liktenis," Vasilijs iebilst Semjonam, "tevi un mani uz visiem laikiem apēd, bet gan cilvēki. Pasaulē nav zvēra, kas būtu plēsīgāks un ļaunāks par vīrieti" Vasilija pozīcija ir tāda cilvēka pozīcija, kas nevēlas pakļauties liktenim un tāpēc iesaistās cīņā ar cilvēkiem un apstākļiem. Bet Gāršinam cīņas likumiem ir sava skarbā dialektika: sarūgtināts cilvēks, kurš zaudējis ticību cilvēkiem, pat savās taisnīgajās dusmās pret ļaunuma darītājiem var izraisīt nevainīgu cilvēku nāvi. Šeit Semjons un Vasilijs mainās vietām. Semjons aktīvi piedalās cīņā pret ļaunumu, izglābjot vilcienu ar cilvēkiem, kas neapzinās briesmas, kas viņiem draud, un Vasilijs atzīst savu taisnību un ietā ceļa netaisnību. Taču Semjona darbība ir īpaša. Tas ir balstīts uz pašatdevi, un, ja viņš paceļ sarkano karogu, tad šis karogs ir izmērcēts viņa paša asinīs. Garšinam morāle vienmēr ir bijusi vienkārša, bet jautājums, kāpēc šī vienkāršā morāle nevar tikt realizēta cilvēku dzīvē, bija bezgala sarežģīts. Katrā savā stāstā Garšins ar sāpīgu asumu izvirzīja jautājumu par patiesību un nepatiesību, par mūsdienu ļaunuma dažādajām izpausmēm un formām, un tāpēc viņa mazie stāsti bija piepildīti ar lielu un dziļu saturu. Gļebs Uspenskis pareizi rakstīja: “...savos mazajos stāstos un pasakās, dažkārt vairākas lappuses garās, viss mūsu dzīves saturs ir pozitīvi izsmelts tādos apstākļos, kādos bija jādzīvo gan Gāršinam, gan visiem viņa lasītājiem. Sakot “viss mūsu dzīves saturs”, es šeit neizmantoju kādu pompozu un nepārdomātu frāzi, nē, tieši visu, ko mūsu dzīve viņa prātam un sirdij ir devusi vissvarīgāko (mūsējais nenozīmē tikai krievu valodu, bet dzīvi par mūsu laika cilvēkiem kopumā), viss līdz pēdējam sīkumam tika piedzīvots, izjutis ar visdedzīgāko sajūtu, un tāpēc to varēja izteikt tikai divās un pat tik mazās grāmatās. To pašu ideju izteica cits Garšina laikabiedrs P.F. Gan revolucionārais dzejnieks, gan izcilākais prozaiķis - esejists-sociologs būtībā atzina faktu, kas bija neparasts gan 80. gadu literatūrai, gan iepriekšējai krievu literatūrai. Noveles atspoguļoja laikmeta galveno saturu. Vēlāk, pateicoties Koroļenko, Čehovam, Buņinam, šī ideja vairs netiks uztverta kā paradokss. Garšinam izdevās pavērt jaunas iespējas mazajam žanram. Viņš apvienoja stāstījuma stingro objektivitāti ar lirisku emociju un skaidri formulētu autora skatījumu.
Nodarbības aprīkojums: V.Garšina portrets; rakstnieku paziņojumi.
Nodarbības mērķi:
Izglītojoši:
- sniegt īsu biogrāfisku informāciju par rakstnieku;
- atklāj atriebības un nodevības problēmas saturu stāstā.
Izglītojoši: audzināt atbildīgu attieksmi pret cilvēkiem.
Izglītojoši: Attīstīt studentu komunikatīvo un lingvistisko kompetenci, selektīva darba ar literāro tekstu prasmes, attīstīt tēlaino un radošo domāšanu.
- "Nodevības ir izdarītasvisbiežāk nevis apzināta nodoma, bet gan rakstura vājuma dēļ.” Francois La Rochefoucauld
- "Saldākā atriebība ir piedošana." Izraēls Frīdmens
Nodarbības progress
1. Atklāšanas piezīmes skolotājiem.
Aicinu uz sarunu par NODEVĪBU un ATriebību, par varonību un tās vietu cilvēka dzīvē. Tie ir ļoti nopietni jautājumi. Mēģināsim tos izprast, izmantojot Vsevoloda Garšina stāsta "Signāls" piemēru.
2. Nodarbības mērķu noteikšana.
Kādu mērķi izvirzīsim sev?
Kādas problēmas ir jārisina?
3. Studenta vēstījums par V. Garšinu.
Vsevolods Garšins - krievu rakstnieks. Ļoti agri mani interesēja pieaugušo jautājumi par dzīves jēgu. Viņš bija domīgs, zinātkārs un dzīvespriecīgs cilvēks, ļoti laipns un godīgs pret cilvēkiem (pēc laikabiedru atmiņām). Vsevolods Garšins ir grūta likteņa cilvēks: viņš piedalījās Krievijas-Turcijas karš(1877) kā ierindnieks kājnieku pulkā. Kara beigās viņu paaugstināja par virsnieku. Visi viņa darbi ir piesātināti ar ideju par cīņu par personīgo brīvību un cilvēku nevienlīdzības iznīcināšanu. Viņš kaislīgi mīlēja savu dzimteni. Stāstā "Signāls" rakstnieks izvirza jautājumus par nodevību un atriebību un runā par parasta cilvēka varoņdarbu.
4. Studentu sagatavošana darbam galvenajā posmā.
Izlasiet slaveno rakstnieku izteikumus (uz tāfeles).
Kā jūs saprotat šos vārdus? Vai jūs piekrītat rakstnieku viedokļiem?
Vai jēdzieni NODEVĪBA un ATriebība ir viens un tas pats?
5. Uzdevumu sadale grupās.
Kādi dzīves uzskati bija Semjonam un Vasilijam? Salīdzināt - klāt tabulā.
Ar ko Vasilijs bija neapmierināts? Uz ko viņš ir dusmīgs? (Pierādīt ar tekstu)
KONFLIKTS - darbā starp kuriem tas rodas?
Lasot fragmentu (Vasīlijs devās sūdzēties uz Maskavu). Kādas Vasilija rakstura iezīmes parādās, kad viņš strīdas ar savu priekšnieku? Kuram šajās debatēs ir taisnība?
Fragmenta lasīšana (Vasilija darbības uz dzelzceļa sliedēm).
Vai Vasilija rīcība bija izmisums, nodevība vai atriebība?
Vai Vasilijs gribēja, lai cilvēki ciestu? Kas ietekmēja Vasilija atgriešanos viņa darbības vietā?
Katra grupa sastāda savas pārdomas uz papīra lapām atbalsta kopsavilkuma veidā.
6. Svarīgu stāsta epizožu apspriešana darba galveno problēmu atklāšanā.
Katras grupas dalībnieki (pa vienam) izklāsta savas domas par piedāvātajiem jautājumiem.
Uz centrālās tāfeles tiek sastādīts kustības grafiks, galvenā konflikta attīstība darbā. Tiek parādīti dažādi šī konflikta dalībnieki un to īpašības.
Stāsta galveno varoņu varoņi un viņu pasaules redzējums ir atšķirīgi.
Vasilijs ir dusmīgs uz cilvēkiem, karstasinīgs (viņš gandrīz līdz nāvei piekāva savu priekšnieku). Viņš nevēlas samierināties un klusēt: "Kā jūs varat dzīvot ar tādu algu, jums ir jāmeklē patiesība un jāsūdzas par šiem priekšniekiem, neklusējiet!"
Semjons mīl cilvēkus, ir pacietīgs pret viņiem: "Mums ir jāpacieš tas, ko Dievs sūta, mēs pieņemsim."
Bet izšķirošajā kulminācija(kad Semjons, noasiņojis, turēja glābšanas karogu uz dzelzceļa sliedēm, un tuvojošais vilciens tuvojās un tuvāk) Vasilijs nolemj atgriezties, viņš palīdzēja Semjonam turēt karogu.
Tātad, varoņi dara to pašu! Tas ir tas, ko mēs redzam mūsu diagrammā.
Kas ietekmēja Vasilija atgriešanos viņa pastrādātās darbības vietā?
Vai Vasilijs gribēja, lai cilvēki ciestu?
7. Secinājumi:
Izsekojām, kā izcēlās un attīstījās konflikts starp priekšnieku un Vasīliju. Jebkuri konflikti starp cilvēkiem ir bīstami, jo to attīstība un sekas var skart ne tikai konflikta dalībniekus, bet arī tos, kas tajos nav piedalījušies. Semjons nav konflikta dalībnieks, bet cietis!
Un mūsu dzīvē - vai jūs zināt gadījumus, kad cieta cilvēki, kuri paši nebija iesaistīti konfliktos?
Kas ir varoņdarbs?
Vai Semjona rīcību var saukt par varoņdarbu? Un kā ar Vasilija rīcību?
Kāda ir šī stāsta mācība?
Priecāšos, ja šī nodarbība palīdzēs citādāk, rūpīgāk paskatīties uz attiecībām ar draudzenēm un draugiem un padomāt par piedošanas patieso nozīmi cilvēka dzīvē.
8. Mājas darbu organizēšana.
Rakstiet radošs darbs par tēmu "Kur sākas nodevība?"
Semjons Ivanovs kalpoja par sargu dzelzceļš. No viņa kabīnes bija divpadsmit jūdzes līdz vienai stacijai, desmit jūdzes līdz otrai. Pagājušajā gadā aptuveni četru verstu attālumā tika atvērta liela vērptava; Meža dēļ tā augstais skurstenis kļuva melns, un tuvāk, izņemot blakus esošās būdiņas, nebija neviena mājokļa.
Semjons Ivanovs bija slims un salauzts cilvēks. Pirms deviņiem gadiem viņš devās karā: kalpoja par virsnieka ordeni un kopā ar viņu veica veselu kampaņu. Viņš bija izsalcis un auksts, un apcepās saulē un devās četrdesmit piecdesmit jūdžu garumā karstumā un aukstumā; Gadījās, ka tiku zem lodēm, bet, paldies Dievam, neviens man netrāpīja. Reiz pulks stāvēja pirmajā rindā; Veselu nedēļu notika apšaude ar turkiem: mūsu ķēde gulēja, bet pāri ieplakai bija turku, un viņi šaudījās no rīta līdz vakaram. Arī Semjonova virsnieks bija važās; Katru dienu trīs reizes Semjons atveda viņu no pulka virtuvēm, no gravas, karstu samovāru un pusdienas. Viņš staigā ar samovāru pa klaju vietu, lodes svilpo un klikšķ akmeņos; Semjons nobijies, viņš raud, bet iet prom. Virsnieku kungi bija ļoti apmierināti ar viņu: viņiem vienmēr bija karsta tēja. Viņš atgriezās no pārgājiena neskarts, sāka sāpēt tikai rokas un kājas. Kopš tā laika viņam nācies piedzīvot daudz bēdu. Viņš atnāca mājās - viņa vecais tēvs bija miris; mazais dēls bija ceturtais gads- Viņš arī nomira, viņam bija iekaisis kakls; Semjons un viņa sieva palika kā draugi. Arī saimniekošana viņiem neveicās, un ar apaļīgām rokām un kājām bija grūti uzart zemi. Viņiem bija grūti savā ciemā; Dosimies uz jaunām vietām laimi meklēt. Semjons un viņa sieva apmeklēja līniju, Hersonu un Donščinu; Es nekur nevarēju atrast laimi. Viņa sieva kļuva par kalponi, bet Semjons joprojām klīst apkārt. Viņam vienreiz nācās apbraukt ar mašīnu; Vienā stacijā viņš redz, ka priekšnieks šķiet paziņa. Semjons paskatās uz viņu, un arī priekšnieks ieskatās Semjona sejā. Viņi atpazina viens otru: viņš bija sava pulka virsnieks.
-Tu esi Ivanovs? - runā.
"Tieši tā, jūsu gods, tieši tāds es esmu."
- Kā tu šeit nokļuvi?
Semjons viņam teica: tā, tā, tā.
-Kur tu tagad dosies?
- Es nevaru zināt, jūsu gods.
- Kā tas nākas, muļķis, tu nevari zināt?
"Tieši tā, jūsu gods, tāpēc nav kur iet." Kāds darbs, jūsu gods, būtu jāmeklē?
Stacijas priekšnieks paskatījās uz viņu, padomāja un sacīja:
– Tā, brāli, pagaidām paliec stacijā. Šķiet, ka esat precējies? Kur ir tava sieva?
- Tieši tā, jūsu gods, precējies; viņa sieva atrodas Kurskas pilsētā, tirgotāja dienestā.
- Nu tad uzraksti sievai, lai iet. Es dabūšu bezmaksas biļeti. Šeit mūsu satiksmes kabīne tiks iztīrīta; Es jums pajautāšu kursa vadītājam.
"Liels paldies, jūsu gods," atbildēja Semjons.
Viņš palika stacijā. Es palīdzēju priekšniekam virtuvē, skaldīju malku, krītu pagalmā, krītu uz platformas. Pēc divām nedēļām ieradās viņa sieva, un Semjons ar ratiņiem devās uz savu būdu. Kabīne jauna, silta, malkas cik gribi; no iepriekšējiem apsaimniekotājiem palicis neliels sakņu dārzs, un audekla malās atradās aptuveni pusdesmitā daļa aramzemes. Semjons bija sajūsmā; Sāku domāt, kā viņš izveidos savu saimniecību, nopirks govi, zirgu.
Viņi viņam iedeva visus nepieciešamos piederumus: zaļo karogu, sarkano karogu, laternas, ragu, āmuru, atslēgu uzgriežņu pievilkšanai, lauzni, lāpstu, slotas, skrūves, kruķus; Viņi mums iedeva divas grāmatas ar noteikumiem un vilcienu grafiku. Sākumā Semjons naktī negulēja, atkārtojot visu grafiku; vilciens aties vēl pēc divām stundām, un viņš apbrauks savu posmu, sēdēs uz soliņa pie kabīnes un turpinās skatīties un klausīties, vai sliedes trīc, vai vilciens trokšņo. Viņš iegaumēja noteikumus; Lai gan es to nelasīju labi, tas bija daudz vārdu, bet es tomēr sapratu.
Bija vasara; Darbs nav grūts, nav jāšķūrē sniegs, un vilcieni pa to ceļu brauc reti. Semjons divreiz dienā apstaigās savu jūdzi, mēģinās šur tur pievilkt dažus uzgriežņus, iztaisnot granti, aplūkos ūdensvadus un dosies mājās, lai sakārtotu savu mājsaimniecību. Saimniecībā viņam vienīgajam bija problēmas: ko vien viņš nolēma darīt, visu pajautājiet ceļa meistaram, un viņš ziņos distances priekšniekam; Līdz brīdim, kad pieprasījums tiek atgriezts, laiks ir pagājis. Semjonam un viņa sievai pat kļuva garlaicīgi.
Pagāja apmēram divi mēneši; Semjons sāka iepazīties ar kaimiņu sargiem. Viens bija sens vecs vīrs; Visi gatavojās viņu aizstāt: viņš tik tikko varēja izkļūt no kabīnes. Viņa sieva apspēlēja viņu. Otrs apsargs, kas atradās tuvāk stacijai, bija jauns vīrietis, tievs un raupīgs. Viņi pirmo reizi satikās ar Semjonu uz audekla, vidū starp kabīnēm, uz kārtas; Semjons noņēma cepuri un paklanījās.
"Labi," viņš saka, "veselību, kaimiņ." Kaimiņš paskatījās uz viņu no malas.
"Sveiki," viņš saka.
Viņš pagriezās un aizgāja. Sievietes pēc tam satikās viena ar otru. Arina Semenova sveicināja savu kaimiņieni; Viņa arī daudz nerunāja un aizgāja. Semjons viņu vienreiz redzēja.
"Kas tas ir," viņš saka, "tev, jaunkundze, ir kluss vīrs?" Sieviete kādu laiku klusēja, tad sacīja:
- Par ko viņam ar tevi runāt? Katram savs...Ej ar Dievu.
Tomēr pagāja apmēram mēnesis, līdz mēs satikāmies. Semjons un Vasilijs tiksies uz audekla, sēdēs uz malas, pīpēs pīpes un runās par savu dzīvi. Vasilijs arvien vairāk klusēja, bet Semjons runāja par savu ciematu un kampaņu.
"Es esmu daudz cietis no bēdām savas dzīves laikā," viņš saka, "bet Dievs zina, cik daudz manas dzīves laikā." Dievs man nedeva laimi. Tas Kungs kādam talantu-liktenis dos, tā tas ir. Tā tas ir, brāli, Vasilijs Stepaņičs.
Un Vasilijs Stepaņičs izsita pīpi uz sliedēm, piecēlās un sacīja:
"Tevi un mani uz visiem laikiem nomoka nevis talantu liktenis, bet gan cilvēki." Pasaulē nav zvēra, kas būtu plēsīgāks un ļaunāks par cilvēku. Vilks neēd vilku, bet cilvēks ēd cilvēku dzīvu.
- Nu, brāli, vilks ēd vilku, nesaki tā.
– Starp citu, man vajadzēja, un es to pateicu. Tomēr nav nežēlīgākas radības. Ja nebūtu cilvēku dusmas un alkatības, būtu iespējams dzīvot. Ikviens mēģina tevi sagrābt dzīvu, nokost un aprīt.
Semjons domāja.
"Es nezinu," viņš saka, "brāli." Varbūt tas tā ir, un, ja tā, tad tam ir Dieva nodrošinājums.
"Ja tas tā ir," saka Vasīlijs, "nav jēgas ar jums runāt." Ja tu visās sliktās lietās vaino Dievu, bet pats sēdi un izturi, tad, brāli, tas nav būt vīrietim, bet būt lopam. Šeit ir mans stāsts jums.
Viņš pagriezās un neatvadījies devās prom. Semjons arī piecēlās.
"Kaimiņ," viņš kliedz, "kāpēc tu cīnies?"
Kaimiņš nepagriezās un aizgāja. Semjons uz viņu skatījās ilgi, līdz pie pagrieziena iecirtuma Vasīlijs vairs nebija redzams. Viņš atgriezās mājās un sacīja savai sievai:
- Nu, Arina, mūsu kaimiņš ir dzira, nevis cilvēks. Tomēr viņi nesastrīdējās; Mēs atkal satikāmies un sākām runāt kā iepriekš, un viss par tām pašām lietām.
"Eh, brāli, ja nebūtu cilvēku... jūs un es nesēdētu šajās kabīnēs," saka Vasīlijs.
- Nu, kabīnē... viss kārtībā, tu vari dzīvot.
- Tu vari dzīvot, tu vari dzīvot... Ak, tu! Viņš daudz dzīvoja, nedaudz pelnīja, daudz skatījās, maz redzēja.
Nabagam, bodē tur vai kur, kāda dzīve! Šīs flayers jūs ēd. Viņi izspiež visu sulu, un, kad tu kļūsti vecs, viņi to izmet kā kādu kūku, lai pabarotu cūkas. Cik lielu algu saņem?
- Jā, nepietiek, Vasīlij Stepanovič. Divpadsmit rubļi.
- Un man ir trīspadsmit ar pusi. Ļaujiet man jautāt, kāpēc? Saskaņā ar likumu ikvienam no valdes pienākas viena lieta: piecpadsmit rubļi mēnesī, apkure, apgaismojums. Kurš nolēma, ka mums un jums ir divpadsmit vai trīspadsmit ar pusi? Kuram vēders par speķi, kam kabatā iet atlikušie trīs rubļi jeb pusotrs? Ļaujiet man pajautāt?.. Un jūs sakāt, jūs varat dzīvot! Jūs saprotat, mēs nerunājam par pusotru vai trīs rubļiem. Ja tikai visi piecpadsmit maksātu. Es biju stacijā pagājušajā mēnesī; režisors gāja garām, tāpēc es viņu redzēju. Man bija tāds gods. Viņš pārvietojas atsevišķā karietē; Viņš izgāja uz platformas, stāvēja tur, ar zelta ķēdi, kas bija atraisīta pār vēderu, viņa vaigi bija sarkani, it kā tie būtu pilni... Viņš dzēra mūsu asinis. Ak, ja vien būtu spēks un spēks!.. Lai es te ilgi nepalieku; Es iešu visur, kur acis mani vedīs.
— Kurp tu dosies, Stepanič? Viņi nemeklē labu no labā. Šeit jums ir mājas, siltums un maza zeme. Tava sieva ir strādniece...
- Zemieši! Jums vajadzētu paskatīties uz manu mazo zemi. Uz tā nav stieņa. Pavasarī iestādīju kāpostus, un tad atbrauca ceļu meistars. "Tas, viņš saka, kas tas ir? Kāpēc nav atskaites? Kāpēc bez atļaujas? Izrok to, lai tas pat nepastāvētu. Viņš bija piedzēries. Citreiz es neko nebūtu teicis, bet tad man ienāca galvā... "Trīs rubļi labi!.."
Vasilijs apstājās, pavilka caurules un klusi teica:
– Vēl mazliet, es būtu viņu piekāvis līdz nāvei.
- Nu, kaimiņ, tu esi karsts, es tev teikšu.
"Es neesmu karsts, bet es runāju un pārdomāju patiesību." Jā, viņš mani gaidīs, sarkanā sejiņa! Pasūdzēšos pašam distances vadītājam. Paskatīsimies!
Un viņš noteikti sūdzējās.
Reiz kursa vadītājs pagāja garām, lai apskatītu taku. Trīs dienas pēc tam pa ceļu vajadzēja iet garām nozīmīgiem kungiem no Sanktpēterburgas: viņi veica apskati, tāpēc pirms viņu caurbraukšanas viss bija jāsakārto. Tika pievienots balasts, nolīdzināts, pārskatīti gulšņi, piesprausti kruķi, pievilkti uzgriežņi, tonēti stabi, krustojumos likts pievienot dzeltenas smiltis. Kaimiņienes sargs un viņas vecais vīrs viņu izveda, lai plūktu zāli. Semjons strādāja veselu nedēļu; Viņš visu saveda kārtībā un salaboja savu kaftānu, notīrīja un ar ķieģeli spodrināja vara nozīmīti, līdz tas spīdēja. Vasilijs arī strādāja. Kursa vadītājs ieradās ar rokas ratiņu; četri strādnieki pagriež rokturi; zobrati griežas; Rati steidzas divdesmit jūdzes stundā, tikai riteņi gaudo. Viņš lidoja līdz Semjona stendam; Semjons pielēca un ziņoja kā karavīrs. Viss izrādījās kārtībā.
- Cik ilgi tu šeit esi? - jautā priekšnieks.
– No otrā maija, jūsu gods.
- Labi. Paldies. Kuram ir simts sešdesmit ceturtais numurs?
Ceļu meistars (kurš brauca kopā ar viņu rokas vagonā) atbildēja:
- Vasilijs Spiridovs.
- Spiridovs, Spiridovs... Ak, vai tas ir tas pats, ko pamanījāt pagājušajā gadā?
- Viņš ir tas, ser.
- Nu, labi, paskatīsimies pie Vasilija Spiridova. Pieskarieties tai. Strādnieki atspiedās uz rokturiem; ratiņi sāka kustēties. Semjons skatās uz viņu un domā: "Nu, viņam un viņa kaimiņam būs spēle."
Apmēram pēc divām stundām viņš devās apkārt. Viņš redz kādu no padziļinājuma pa audeklu ejam, uz galvas redzams kaut kas balts. Semjons sāka aplūkot tuvāk – Vasilijs; rokā ir nūja, aiz pleciem mazs sainītis, uz vaiga piesiets lakats.
- Kaimiņ, kur tu ej? - Semjons kliedz. Vasilijs pienāca ļoti tuvu: viņam nebija sejas,
balts kā krīts, savvaļas acis; sāka runāt - balss aizlūst.
"Uz pilsētu," viņš saka, "uz Maskavu... uz valdi."
- Uz dēli... Tas tā! Tātad, vai jūs gatavojaties sūdzēties? Nāc, Vasīlij Stepanič, aizmirsti to...
- Nē, brāli, es neaizmirsīšu. Ir par vēlu aizmirst. Redziet, viņš iesita man pa seju un lika man noasiņot. Kamēr es būšu dzīvs, es to neaizmirsīšu, es to tā neatstāšu. Mums tie, asinssūcēji, jāmāca...
Semjons paņēma viņu aiz rokas:
"Atstājiet, Stepanič, es jums saku pareizi: jūs nevarat darīt labāk."
- Kas tur labāks! Es pats zinu, ka labāk nedarīšu; Jūs runājāt patiesību par talantu likteni. Es neko labāku sev nedarīšu, bet tev ir jāstāv par patiesību, brāli.
- Pastāsti man, kur tas viss sākās?
- Kāpēc... Paskatījos apkārt, izkāpu no ratiņiem un ieskatījos kabīnē. Es jau zināju, ka prasīšu stingri; viss tika sakārtots pareizi. Es ļoti gribēju iet, bet sūdzējos. Viņš tagad kliedz. "Šeit," viņš saka, "ir valdības audits, tas un tas, un jūs iesniedzat sūdzības par dārzu!" Šeit, viņš saka, ir slepenie padomnieki, un jūs jaucaties ar kāpostiem! Es nevarēju to izturēt, es teicu ne vārda, ne tik daudz, bet tas viņam šķita tik aizskaroši. Kā viņš man iedos... Mūsu nolādētā pacietība! Tam vajadzētu būt šeit... bet es stāvu tā, it kā tam vajadzētu būt. Viņi aizgāja, es atjēdzos, tāpēc nomazgāju seju un devos.
- Kā ar kabīni?
– Mana sieva palika. Nepalaid garām; Jā, nu viņi ir absolūti un ar saviem mīļajiem!
Vasilijs piecēlās un gatavojās.
- Ardievu, Ivanovič. Es nezinu, vai atradīšu kontroli pār sevi.
– Vai tu tiešām dosies kājām?
"Es prasīšu kravu stacijā: rīt būšu Maskavā."
Kaimiņi atvadījās; Vasilijs aizgāja un bija prom uz ilgu laiku. Viņa sieva strādāja pie viņa, negulēja dienu un nakti; Es biju galīgi pārgurusi, gaidot savu vīru. Trešajā dienā apskate izieta: tvaika lokomotīve, bagāžas vagons un divas pirmās klases, bet Vasilijs joprojām bija pazudis. Ceturtajā dienā Semjons ieraudzīja savu saimnieku: viņas seja bija tuka no asarām, acis bija sarkanas.
– Vai jūsu vīrs ir atgriezies? - jautā.
Sieviete pamāja ar roku, neko neteica un devās viņas virzienā.
————
Semjons reiz, būdams zēns, iemācījās izgatavot pīpes no vilnas. Viņš izdedzinās gara nūja sirdi, izurbs caurumus, kur nepieciešams, beigās uztaisīs čīkstu un noliks tik smuki, ka var spēlēt jebko. Savā brīvajā laikā viņš izgatavoja daudz cauruļu un nosūtīja tās uz pilsētas tirgu ar viņam pazīstamu kravas konduktori; Viņam tur iedeva divas kapeikas gabalā. Trešajā dienā pēc apskates viņš atstāja sievu mājās, lai sagaidītu vakara sešu vilcienu, un paņēma nazi un devās mežā, lai nogrieztu sev kociņus. Viņš sasniedza sava posma beigas – šajā brīdī celiņš strauji pagriezās – viņš nokāpa pa uzbērumu un gāja lejup pa mežu. Pusjūdzi tālāk bija liels purvs, un netālu no tā auga izcilākie krūmi viņa caurulēm. Viņš nogrieza veselu kaudzi nūju un devās mājās. Pastaiga pa mežu; saule jau bija zemu; Klusums ir miris, dzird tikai putnu čivināšanu un beigtās malkas kraukšķēšanu zem kājām. Semjons gāja mazliet tālāk, drīz audekls; un viņam šķiet, ka viņš joprojām kaut ko dzird: it kā kaut kur dzelzis klabētu pa dzelzi.
Semjons ātri aizgāja. Viņu vietā tajā laikā nebija nekādu remontdarbu. "Ko tas nozīmētu?" - domā. Viņš iznāk mežmalā - viņam priekšā paceļas dzelzceļa uzbērums; augšā uz audekla vīrs tup, kaut ko dara; Semjons sāka lēnām celties viņa virzienā: viņš domāja, ka kāds ir atnācis nozagt riekstus. Viņš paskatījās, un vīrietis piecēlās, rokās turēdams lauzni; Viņš izmantoja lauzni, lai paceltu sliedi, tiklīdz viņš to pabīdīja uz sāniem. Semjona redze kļuva tumša; gribas kliegt, bet nevar. Viņš ierauga Vasīliju, skrien, un viņš ar lauzni un atslēgu izripo pa kaklu no krastmalas otras puses.
- Vasilijs Stepaņičs! Dārgais tēvs, mans dārgais, nāc atpakaļ! Dod man lauzni! Uzliksim sliedi, neviens nezinās. Ejiet atpakaļ, izglābiet savu dvēseli no grēka.
Vasilijs nepagriezās un devās mežā.
Semjons stāv pāri atvērtajām sliedēm un nomet nūjas. Vilciens nav kravas vilciens, tas ir pasažieru vilciens. Un jūs nevarat viņu apturēt ne ar ko: karoga nav. Jūs nevarat novietot sliedi vietā; Jūs nevarat pārspēt kruķus ar kailām rokām. Jāskrien, noteikti jāskrien uz būdu pēc krājumiem. Kungs palīdzi man!
Semjons aizskrien uz savu kabīni, aizraujot elpu. Viņš skrien un gatavojas nokrist. Viņš izskrēja no meža - uz būdiņu, “palikuši ne vairāk kā daži asumi, viņš rūpnīcā dzirdēja skaņas signālu. pulksten sešos. Un divas minūtes pāri septiņiem vilciens paies garām. Dievs! Glābiet nevainīgas dvēseles! Tātad Semjons redz sev priekšā: lokomotīve ar kreiso riteni atsitīsies pret sliežu stublāju, tā trīcēs, sasvērsies, sāks plēst gulšņus un dauzīt tos gabalos, un tad ir līkums, līkums un uzbērums, un tas nokritīs vienpadsmit asiņus, un tur, trešajā klasē, Vieta ir pārpildīta ar cilvēkiem, maziem bērniem... Tagad viņi visi sēž, ne par ko nedomājot. Kungs, dod man prātu!.. Nē, tu nevarēsi aizskriet uz stendu un atgriezties laikā...
Semjons nesasniedza kabīni, pagriezās atpakaļ un skrēja ātrāk nekā iepriekš. Darbojas gandrīz bez atmiņas; viņš nezina, kas vēl notiks. Viņš sasniedza vaļējo sliedi: viņa nūjas gulēja kaudzē. Viņš noliecās, paķēra vienu, nesaprotot, kāpēc, un skrēja tālāk. Viņam šķiet, ka vilciens jau nāk. Viņš dzird tālu svilpi, viņš dzird, sliedes sāka vienmērīgi un lēni trīcēt. Man nav spēka skriet tālāk; Viņš apstājās simts jardu attālumā no briesmīgās vietas: te it kā gaisma būtu apgaismojusi viņa galvu. Viņš noņēma cepuri un izņēma papīra kabatlakatiņu; viņš izvilka no zābaka nazi; krustu šķērsu, Dievs svētī!
Iedūra sevi ar nazi kreisā roka virs elkoņa izšļakstījās asinis, kas izplūst karstā strūklā; Viņš samērcēja tajā savu kabatlakatiņu, iztaisnoja, izstiepa, piesēja uz kociņa un izlika savu sarkano karogu.
Viņš tur stāv, vicina karogu, un vilciens jau ir redzams. Šoferis to neredz, viņš pienāks tuvu, bet simts dziļumos nevar apturēt smago vilcienu!
Un asinis turpina liet un liet; piespiež brūci pie sāniem, grib to izspiest, bet asinis neapstājas; Acīmredzot viņš dziļi ievainoja roku. Viņa galva griezās, acīs lidoja melnas mušas; tad kļuva pavisam tumšs; Man ausīs zvana zvaniņi. Viņš neredz vilcienu un nedzird troksni: viņa galvā viena doma: “Es nevaru izturēt, es nokritīšu, es nometu karogu; man cauri brauks vilciens... Dievs man palīdz, iesim maiņā..."
Un tas kļuva melns viņa acīs un tukšs viņa dvēselē, un viņš nometa karogu. Bet asiņainais reklāmkarogs nenokrita zemē: kāda roka to satvēra un pacēla augstu pret tuvojošos vilcienu.
Šoferis viņu ieraudzīja, aizvēra regulatoru un deva prettvaiku. Vilciens apstājās.
Cilvēki izlēca no vagoniem un pulcējās pūlī. Viņi redz: cilvēks guļ asinīm klāts, bez atmiņas; viņam blakus stāv cits ar asiņainu lupatu uz kociņa.
Vasilijs paskatījās apkārt visiem, nolaida galvu:
"Piesien mani," viņš saka, "es novērsu sliedes."
Priekšmets. “V. M. GARŠINA STĀSTA ANALĪTISKS LASĪJUMS
"SIGNĀLS"
Nodarbības mērķis: turpināt strādāt, lai attīstītu studentu spēju analizēt darbu formas un satura vienotībā, nodot studentiem grāmatas humānistisko ideju, attīstīt studentu spēju dot salīdzinošās īpašības literārie varoņi izmantojot V.M.Gāršina stāsta “Signāls” piemēru.
Analizējot stāsta saturu, identificējiet studentu morālo stāvokli attiecībā uz tādiem jēdzieniem kā aizvainojuma un atriebības sajūta, pašcieņa un lepnums, taisnīgums un žēlastība, atbildība par savu rīcību.
Dodiet sarežģītu uzdevumu:
A)P sagatavot V. M. Gāršina biogrāfiju, lasīt stāstus “Sarkanais zieds”, “Mākslinieks”, “Četras dienas”, “Gļēvulis”, atzīmēt galējās situācijas, kurās nonāk Gāršina varoņi, ļaujot identificēties sāpju punkti, attieksme pret cilvēkiem, rakstnieka uzmanība garīgā pasaule persona.
b) Atrodi iekšā skaidrojošās vārdnīcas vārdu nozīme: apvainojums, aizvainojums, atriebība
Nodarbības progress
1. Studentu referāts par V. M. Garšinu(1., 2., 3., 4., 5. slaids)
2. Skolotājas stāsta “Signāls” nolasīšana līdz vārdiem: "Nē, jūs nevarēsit aizskriet uz stendu un atgriezties laikā..." (vārdu krājums lasīšanas laikā), (6. slaids)
Vārdnīca(7. slaids)
Pirmā līnija- pierobežas nocietinājumi,
sakārtots (novecojis)- pirms revolūcijas: karavīrs, kas piesaistīts virsniekam par personīgie pakalpojumi
dell– ieleja ar maigām nogāzēm
kruķis- tekstā bieza nagla ar taisnā leņķī saliektu galu vai balsts, šādas formas balsts (speciāls)
dzelzceļš − vācu vārds, nāca pie mums no angļu valodas, "nokāpt no sliedēm"- frazeoloģisks pavērsiens - izjaukt ierasto dzīvesveidu, pareizo ceļu, gribu, savaldību.
3. Kā jūs domājat, kā šajā situācijā uzvedīsies Semjons un Vasīlijs? Kas tekstā liek domāt šādi?
(Darbs pāros “Atrast sakritību” (8. slaids, pārbaudiet 9. slaidu)
| Semjons Viņš kalpoja par virsnieka ordeni un kopā ar viņu veica veselu kampaņu. Viņš bija izsalcis un auksts, un apcepās saulē, un devās četrdesmit gariem gājieniem piecdesmit jūdzes karstumā un aukstumā; Gadījās, ka tiku zem lodēm, bet, paldies Dievam, neviens man netrāpīja. Kopš tā laika viņam nācies piedzīvot daudz bēdu. Palīdzēju priekšniekam virtuvē, skaldīju malku, krītu pagalmu, platformu... Sāku domāt, kā viņš izveidos savu saimniecību, nopirks govi, zirgu. "Es esmu daudz cietis," viņš saka, "savā mūžā, bet Dievs zina, cik daudz manas dzīves laikā." Dievs man nedeva laimi. Tas Kungs kādam talantu-liktenis dos, tā tas ir. Viņi nemeklē labu no labā. Šeit jums ir mājas, siltums un maza zeme. | Vasilijs Viņš bija jauns vīrietis, tievs un drosmīgs. Mūs uz visiem laikiem apēd nevis talants-liktenis, bet gan cilvēki. Pasaulē nav zvēra, kas būtu plēsīgāks un ļaunāks par cilvēku. Vilks neēd vilku, bet cilvēks ēd cilvēku dzīvu. Tomēr nav nežēlīgākas radības. Ja nebūtu cilvēku dusmas un alkatības, būtu iespējams dzīvot. Ikviens mēģina tevi sagrābt dzīvu, nokost un aprīt. Ja tu visās sliktās lietās vaino Dievu, bet pats sēdi un izturi, tad, brāli, tas nav būt vīrietim, bet būt lopam. Nabagam, bodē tur vai kur, kāda dzīve! Šīs flayers jūs ēd. Viņi izspiež visu sulu, un, kad tu kļūsti vecs, viņi to izmet kā kādu kūku, lai pabarotu cūkas. Mums tie, asinssūcēji, jāmāca... Viņa sieva strādāja pie viņa, negulēja dienu un nakti; Es biju galīgi pārgurusi, gaidot savu vīru... seja briest no asarām, acis sarkanas. |
Puiši to pierakstīja un apmainījās viedokļiem.
4. Turpināt lasīt. Diskusija:
Kādu iespaidu stāsts atstāja?
Varoņi. Kas viņi ir, kā jūs pret viņiem jūtaties?
5. Kas ir stāsts? Kā tas ir uzbūvēts?
(ekspozīcija, sižets, darbības attīstība, kulminācija, noslēgums)
(Stāstiet, ka 1877. gadā bija karš ar Turciju, Garšins pierakstījās kā brīvprātīgais, vienā no kaujām tika ievainots. Krievija visu laiku karoja, viņus iesauca armijā uz 25 gadiem, atgriezās kropli, invalīdi , ja izdevās apprecēties, tad sieva palika viena ar bērniem.)
(slaids " Turcijas karš» 10)
Ko Semjons piedzīvoja kara laikā?
Semjonam Ivanovam “nācās piedzīvot daudz bēdu”: viņš devās karā, “dienēja virsnieka kārtībnieku un kopā ar viņu veica veselu kampaņu”. “Katru dienu Semjons viņam (virsniekam) atnesa siltas pusdienas no pulka virtuvēm, no gravas. Viņš gāja ar samovāru pa atklātu vietu, lodes svilpoja, klikšķēja akmeņos. Semjons nobijies, viņš raud, bet iet prom. Semjons ir pieradis pildīt savu pienākumu, savu darbu veic apzinīgi.
Kas viņu sagaidīja pēc atgriešanās? Kā varonis reaģē uz likteņa peripetijas?
Kad viņš atgriezās mājās, nomira vecais tēvs, nomira arī viņa dēls, “saimniecība nedarbojās”, “devāmies uz jaunām vietām laimi meklēt”. Semjons nesūdzas par likteni, nevienu nevaino, nelādās, viņš uzskata, ka viss ir no Dieva. "Dievs nedeva laimi. Jebkuru talantu-likteni tas Kungs dos, un tā tas ir.”
7. Kaklasaite
Iepazīstieties ar Vasiliju. Viņiem ir vienāds liktenis, abi ir precējušies, viņiem nav bērnu, dzīvo tādos pašos apstākļos, dara vienu un to pašu, bet Vasīlijs ir dusmīgs uz visu pasauli: “Tas nav talants-liktenis, kas uz visiem laikiem apēd tevi un mani, bet cilvēki." Pasaulē nav zvēra, kas būtu plēsīgāks un ļaunāks par cilvēku. Vilks neēd vilku, bet cilvēks ēd cilvēku dzīvu." Semjons cenšas dzīvot harmonijā ar pasauli, ar cilvēkiem, cenšas tuvināties Vasilijam, atrast viņam attaisnojumu.
8. Sižets attīstās
Kā Vasīlijā nobriest aizvainojums pret likteni un vēlme atriebties?
“Ja tu visās sliktās lietās vaino Dievu, bet pats sēdi un izturi, tad, brāli, tev nav jābūt vīrietim, bet gan lopam... Šie blēži tevi ēd. Viņi izspiež visu sulu, un, kad tu kļūsi vecs, viņi to izmetīs kā kūku... Eh, ja būtu spēks un spēks!
kam tu nodarījis pāri? Manai sievai, manai vienīgajai mīļotajam cilvēkam. "Sieva strādāja pie viņa, negulēja dienu un nakti, bija pilnīgi nogurusi un gaidīja savu vīru."
Dusmu un izmisuma lēkmē viņš mēģina satriekt pasažieru vilcienu. Nolemj atriebties.
Kam viņš atriebjas? Pasaules stiprajiemšis?
Arī tur ir cilvēki...” Tur, trešajā klasē, ir pilns ar cilvēkiem, maziem bērniem... Tagad viņi visi sēž un ne par ko nedomā.” Viņi arī varēja būt aizvainoti.
9. Kulminācija
Kā stāsts beidzas?
Kas lika Semjonam izdarīt šādu rīcību?
Kristiāns, Pareizticīgais cilvēks, man žēl nevainīgo un žēl Vasilija, grēks viņu piesegt. Stāsta pēdējā daļa izklausās svinīgi, lasiet: (12. slaids)
“Un tas kļuva melns viņa acīs un tukšs viņa dvēselē, un viņš nometa karogu. Bet asiņainais reklāmkarogs nenokrita zemē: kāda roka to satvēra un pacēla augstu pret tuvojošos vilcienu.
(Pievērsiet uzmanību zilbei, polisavienībai, inversijai).
Kāpēc Vasilijs atgriezās un palīdzēja? (Spēks nesavtīga mīlestība, citas personas drosme, iespējams, ir pamodinājusi Vasilija sirdsapziņu un līdzjūtību.)
Beigu nav.
Tā kompozīcija atklāj varoņu raksturus, viņu rīcības motīvus, tas ir, autora nodomu.
IN mūsu īstā dzīve bieži vien nav iespējams atrast patiesību, cilvēki saskaras ar netaisnību un izjūt aizvainojumu.
(13. slaids)
Aizvainojums(pēc V.I. Dāla) - jebkura nepatiesība, tam, kuram tā jāpacieš; jebkas, kas aizskar, apkauno un izraisa sāpes, zaudējumus vai pārmetumus. Izsmiekls, slikts komentārs par kādu.
Aizvainot...kurš − nodarīt, aizskart, aizvainot, sagādāt kādam nepatikšanas.
Aizvainojums(pēc S.I. Ožegova domām) - netaisnīgi izraisītas bēdas, apvainojums, kā arī sajūta, ko rada šādas bēdas.
Vai jums ir nepieciešams "norīt" apvainojumu vai paciest to, jo ir pašvērtības sajūta. Kopīgojiet savu dzīves pieredze.
10. Kā rast harmoniju, mīlestību pret pasauli, pret cilvēkiem? Kādu ceļu piedāvā Gāršins?
Patiesība ir cilvēka dvēselē, tu nevari turēt ļaunu prātu uz visu pasauli. Rūgtums un izmisums ir liels grēks. Bībeles patiesība: "Dievs nemelo varenībā, bet taisnībā."
11. Kā jūs saprotat stāsta nosaukumu “Signāls”?
Vārda tieša un pārnesta nozīme "signāls"
(14. slaids)
1. Parastā zīme lai pārsūtītu jebkādu informāciju vai ziņojumus no attāluma.
2. Pārsūtīšana. Brīdinājums, ziņojums par kaut ko nevēlamu, izvēlieties sinonīmus.
Signāls- šī ir aizliedzoša zīme, metafora, kas adresēta mums visiem.
10 kristiešu baušļi mums ir galvenie aizliedzošie signāli.
Stāstā “Signāls” (1887) nav mīlasstāsta, taču tajā atzīmētais motīvs parādās vēl asāk. Stāsta varoņi nekrāso attēlus, neapspriež filozofiskas problēmas un nevar noteikt cilvēces likteni. Tie ir mazi cilvēki, kas dzīvo pēc mazām interesēm: kāpostu pleķītis, alga, priekšniecības apspiešana - viņu intereses tālāk netiek. Taču sarunās par šīm tēmām Semjons un Vasīlijs uzdod to pašu jautājumu, ko Gelfreihs, kurš radīja gleznu par Iļju Murometu.
Savā jaunībā Semjons karoja, kalpoja kā kārtībsargs un viņa pozīcijas dēļ nevarēja veikt nekādus ievērojamus varoņdarbus, kas varētu noteikt kaujas iznākumu. Bet Garšinam Semjons ir cilvēks ar lielu dvēseli, un viņa varoņdarbs slēpjas apstāklī, ka viņš nekļuva sarūgtināts pret dzīvi un cilvēkiem, lai gan viņam bija viss iemesls.
Tiesa, viņa attieksmē pret dzīvi skaidri manāma pasivitāte un fatālisms. Šīs ir īpašības, kas kaitina viņa sarunu biedru Vasīliju. "Tas nav talantu liktenis," Vasilijs iebilst Semjonam, "tevi un mani uz visiem laikiem apēd, bet gan cilvēki. Pasaulē nav zvēra, kas būtu plēsīgāks un ļaunāks par cilvēku. Vasilija pozīcija ir tāda cilvēka pozīcija, kas nevēlas pakļauties liktenim un tāpēc iesaistās cīņā ar cilvēkiem un apstākļiem. Bet Gāršinam cīņas likumiem ir sava skarbā dialektika: sarūgtināts cilvēks, kurš zaudējis ticību cilvēkiem, pat savās taisnīgajās dusmās pret ļaunuma darītājiem var izraisīt nevainīgu cilvēku nāvi. Šeit Semjons un Vasilijs mainās vietām. Semjons aktīvi piedalās cīņā pret ļaunumu, izglābjot vilcienu ar cilvēkiem, kas neapzinās briesmas, kas viņiem draud, un Vasilijs atzīst savu taisnību un ietā ceļa netaisnību. Taču Semjona darbība ir īpaša. Tas ir balstīts uz pašatdevi, un, ja viņš paceļ sarkano karogu, tad šis karogs ir izmērcēts viņa paša asinīs.
Jautājums par to, kas ir labs un kas ir ļauns, šajā stāstā tiek uzdots nedaudz vienkāršoti un nepārprotami, Tolstoja morāles garā – nepretošanās ļaunumam ar vardarbību, bet, pateicoties sižeta vienkāršībai un tā galvenā varoņa cēlajam varonīgajam upurim, stāsts rada spēcīgu emocionālu iespaidu. Tieši uz šo mērķi Gāršins tiecās, jo viņš to bija paredzējis cilvēkiem.
Garšinam morāle vienmēr ir bijusi vienkārša, bet jautājums, kāpēc šī vienkāršā morāle nevar tikt realizēta cilvēku dzīvē, bija bezgala sarežģīts. Katrā savā stāstā Garšins ar sāpīgu asumu izvirzīja jautājumu par patiesību un nepatiesību, par mūsdienu ļaunuma dažādajām izpausmēm un formām, un tāpēc viņa mazie stāsti bija piepildīti ar lielu un dziļu saturu.
Gļebs Uspenskis pareizi rakstīja: “...savos mazajos stāstos un pasakās, dažkārt vairākas lappuses garās, viss mūsu dzīves saturs ir pozitīvi izsmelts tādos apstākļos, kādos bija jādzīvo gan Gāršinam, gan visiem viņa lasītājiem.
Sakot “viss mūsu dzīves saturs”, es šeit neizmantoju kādu pompozu un nepārdomātu frāzi, nē, tieši visu, ko mūsu dzīve viņa prātam un sirdij ir devusi vissvarīgāko (mūsējais nenozīmē tikai krievu valodu, bet dzīvi par mūsu laika cilvēkiem kopumā), viss līdz pēdējam sīkumam tika piedzīvots, izjutis ar visdedzīgāko sajūtu, un tāpēc to varēja izteikt tikai divās un pat tik mazās grāmatās. To pašu ideju izteica cits Garšina laikabiedrs P. F. Jakubovičs.
Gan revolucionārais dzejnieks, gan izcilākais prozaiķis un esejists-sociologs būtībā atzina faktu, kas bija neparasts gan 80. gadu literatūrai, gan iepriekšējai krievu literatūrai. Noveles atspoguļoja laikmeta galveno saturu.
Vēlāk, pateicoties Koroļenko, Čehovam, Buņinam, šī ideja vairs netiks uztverta kā paradokss. Garšinam izdevās pavērt jaunas iespējas mazajam žanram. Viņš apvienoja stāstījuma stingro objektivitāti ar lirisku emociju un skaidri formulētu autora skatījumu.
Subjektīvos liriskos pārdzīvojumos viņš atklāja sociālais pamats. Viņš apvienoja aprakstu reālismu ar romantisku dzīves transformāciju, konkrētus tēlus ar alegoriskiem un simboliskiem vispārinājumiem, ikdienas skices ar filozofiskā izpratne realitāte.
Gāršins pretstatīja 80. gadu literatūrā nereti drūmo pesimismu un rožaino optimismu ar savām šaubām, jautājumiem, gudru skepsi un vienlaikus askētisma patosu. Parastā ikdienas gaitā viņš varēja redzēt traģēdiju un iekšā traģisks liktenis neparasti varoņi ir jaunās morāles iezīmes.
Viņš radīja jauns tips varonis - jūtīgas sirdsapziņas un atkailinātu nervu cilvēks, kurš juta personīgu atbildību par publiskiem nepatiesībām, varonis, kurš kļūs par vienu no galvenajiem demokrātiskajā literatūrā XIX beigas V.
Krievu literatūras vēsture: 4 sējumos / Rediģēja N.I. Prutskovs un citi - L., 1980-1983.