Stāstu “Portrets” sarakstīja Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis 1842. Autore izmanto tradicionālu motīvu: nauda, Bagātība apmaiņā pret dvēseli. Tas skar daudzas problēmas: labo un ļauno cīņu cilvēka dvēselē, naudas varu pār cilvēku, bet vissvarīgākā ir mākslas (īstās un iedomātās mākslas) mērķa problēma. Stāsts sastāv no divām daļām, katrā no kurām ir mākslinieks
Pirmā daļa stāsta par jauno gleznotāju Čartkovu. Šis ir ļoti talantīgs, bet tajā pašā laikā nabadzīgs cilvēks. Viņš apbrīno izcilu mākslinieku talantu; viņu aizvaino tas, ka modes mākslinieki, kas glezno savas bildes, saņem milzu naudu, un viņam jāsēž nabadzībā. Bet tad ar viņu kaut kas notiek dīvains stāsts. Kādu dienu viņš iegāja mākslas veikalā un ieraudzīja neparastu portretu. Portrets bija ļoti vecs, tajā bija attēlots vecs vīrs aziātu tērpā. Portrets ļoti aizrāva Čartkovu. Vecais vīrs pievilka viņu sev klāt; viņa acis bija īpaši izteiksmīgas – tās skatījās uz viņu it kā uz īstu. Jaunais mākslinieks, negaidot, iegādājās šo gleznu. Pēc tam ar Čartkovu gadījās dīvaina situācija: naktī viņš sapņoja, ka no attēla izlīda vecs vīrs un parādīja viņam naudas maisu. Tas liek domāt, ka mūsu jaunais mākslinieks alkst bagātības un slavas, viņa dvēselē jau ir kaut kas dēmonisks. Tad viņš pamostas un uz vītola atrod naudu, kas viņam pietiktu trīs gadus. Čartkovs nolemj, ka labāk to tērēt audekliem un krāsām, tas ir, sava talanta labā. Bet kārdinājums viņu pievelk: viņš salūzt un sāk pirkt daudzas lietas, kas viņam nav vajadzīgas, īrē dzīvokli pilsētā un iegādājas sev slavu slavējama raksta veidā avīzē. Viņš nodeva sevi, savu talantu, kļuva augstprātīgs; viņš nepievērš uzmanību cilvēkiem, kuri reiz ieņēma svarīgu vietu viņa dzīvē, tostarp skolotājam, kas viņam deva padomu: “Tev ir talants, ja tu to nesabojātu moderns gleznotājs... "Raksts avīzē izraisīja sensāciju: cilvēki skrēja pie viņa, lūdzot uzzīmēt viņu portretu, prasot to vai to. Tagad viņš gleznoja ne tik dabiski, vairāk līdzīgs attēlotajam, bet kā tā kā viņa klienti jautāja: "viens prasīja sevi attēlot spēcīgā, enerģiskā pagriezienā ar uz augšu paceltām acīm, sardzes leitnants noteikti pieprasīja, lai Marss būtu redzams acīs. mākslinieka viedoklis pilnībā mainās, viņš ir pārsteigts par to, kā viņš agrāk varēja piešķirt tik lielu nozīmi līdzībām un pavadīt tik daudz laika, strādājot pie viena portreta: “Šis cilvēks, kurš vairākus mēnešus ķeras pie gleznas, man ir. strādīgs, ne mākslinieks neticu, ka viņam ir talants. Ģēnijs rada drosmīgi, ātri..., iebilda, ka pārāk liela cieņa jau piedēvēta iepriekšējiem māksliniekiem, ka viņi visi pirms Rafaela gleznoja nevis figūras, bet siļķes... Mikels Anhels ir lielībnieks...”. Čartkovs kļūst par modernu un slavenu bagātnieku. Viņa panākumu noslēpums ir vienkāršs - savtīgu pasūtījumu apmierināšana un attālināšanās no patiesa māksla. Kādu dienu viņam lūdza izteikt savu viedokli par viena darbu jaunais mākslinieks. Čartkovs grasījās kritizēt savas gleznas, bet pēkšņi viņš redz, cik brīnišķīgs ir viņa radošums. jaunais talants. Un tad viņš saprot, ka savu talantu nomainījis pret naudu. Tad viņu pārņem skaudība pret visiem māksliniekiem – viņš pērk un sabojā viņu gleznas. Drīz viņš kļūst traks un nomirst.
Stāsta otrā daļa stāsta par pavisam citu mākslinieku. Uz izsoli ierodas jauns vīrietis un saka, ka vēlas atņemt vecā vīra portretu, kam ar likumu vajadzētu piederēt viņam. Šeit šis jaunais nabaga mākslinieks stāsta par kādu naudas aizdevēju. Viņš bija neparasti bagāts un varēja aizdot naudu jebkuram. Bet katrs cilvēks, kurš no viņa aizņēmās, savu dzīvi beidza bēdīgi. Kādu dienu šis naudas aizdevējs palūdza uzzīmēt viņa portretu. Stāsta mākslinieka tēvs sāka zīmēt portretu. Bet katru dienu viņš juta riebumu pret naudas aizdevēju, jo bildē viņa acis bija ļoti izteiksmīgas, it kā dzīvas. Drīz naudas aizdevējs nomira. Mākslinieks sapratis, ka ir izdarījis lielu grēku, uzgleznojot naudas aizdevēja portretu, jo nelaime notikusi ar katru, kas nokļuva viņa rokās. Viņš kļūst par vientuļnieku un dodas uz klosteri. Drīz viņš uzzīmēja Jēzus dzimšanas ikonu, šeit pavadījis daudzus gadus. Tādā veidā viņš dziedināja savu dvēseli: “Nē, cilvēks nevar ar viena palīdzību cilvēka māksla izveidojiet šādu attēlu: svēts lielāka jauda vadīja tavu otu, un debesu svētība gulēja uz tavu darbu.” Pēc tam viņš novēl savam dēlam, jaunam māksliniekam, lai iznīcinātu viņa kādreiz gleznoto portretu, paša velna portretu.
Tādējādi dzejolī mēs redzam divus pilnībā dažādi mākslinieki, kuras likteņus saista viens portrets. Taču pirmajā gadījumā mākslinieks iet ceļu no talanta uz iznīcību, bet otrajā – ceļu no grēka izdarīšanas uz labestību.
Labais un ļaunais stāstā N.V. Gogoļa "Portrets"
Gogols savu stāstu nosauca par "Portretu". Vai tāpēc, ka naudas aizdevēja portretam bija liktenīga loma viņa varoņu, mākslinieku likteņos, kuru likteņi tiek salīdzināti divās stāsta daļās? Vai arī tāpēc, ka autors gribēja uzdāvināt portretu mūsdienu sabiedrība un talantīgs cilvēks, kurš iet bojā vai tiek izglābts par spīti naidīgiem apstākļiem un dabas pazemojošajām īpašībām? Vai arī tas ir mākslas un paša rakstnieka dvēseles portrets, cenšoties atbrīvoties no veiksmes un labklājības kārdinājuma un attīrīt dvēseli ar augstu kalpošanu mākslai?
Iespējams, šajā dīvainajā Gogoļa stāstā ir sociāla, morāla un estētiska nozīme, ir pārdomas par to, kas ir cilvēks, sabiedrība un māksla. Mūsdienība un mūžība šeit savijas tik nesaraujami, ka 19. gadsimta 30. gadu Krievijas galvaspilsētas dzīve aizsākās Bībeles pārdomās par labo un ļauno, par to bezgalīgo cīņu cilvēka dvēsele.
N.V. Gogoļa stāsts “Portrets” sastāv no divām savstarpēji saistītām daļām.
Stāsta pirmā daļa ir par jaunu mākslinieku vārdā Chartkov. Ieraugot veikalā dīvainu veca vīra portretu ar caururbjošām acīm, Čartkovs ir gatavs par to atdot savas pēdējās divas kapeikas. Nabadzība viņam neatņem spēju saskatīt dzīves skaistumu un ar aizrautību strādāt pie skicēm. Viņš sniedzas pretī gaismai un nevēlas pārvērst mākslu par anatomisku teātri un ar nazi-otu atmaskot “pretīgo cilvēku”. Viņš noraida māksliniekus, kuru "daba pati par sevi šķiet zema un netīra", tāpēc "tajā nav nekā izgaismojoša". Čartkovs nopērk portretu un aizved to uz savu nabagu māju. Mājās viņš labāk apskata portretu, un redz, ka tagad dzīvas ne tikai acis, bet arī visa seja, šķiet, ka vecais vīrs taisās atdzīvoties. Jaunais mākslinieks iet gulēt un sapņo, ka vecais vīrs izrāpās no sava portreta un parāda viņam somu, kurā ir daudz naudas saišķu. Mākslinieks vienu no tiem diskrēti slēpj. No rīta viņš patiešām atklāj naudu. Kas tālāk notiek ar galveno varoni? Tiklīdz nauda, brīnumainā kārtā nokrītot no portreta rāmja, dod Čartkovam iespēju vadīt izklaidīgu sabiedriskā dzīve, baudīt labklājību, bagātību un slavu, nevis mākslu, kļūt par viņa elku. Čartkovs pieņem darbā jauns dzīvoklis, pasūta avīzē uzteicamu rakstu par sevi un sāk gleznot modernus portretus. Turklāt līdzība starp portretiem un
klienti - minimāli, jo mākslinieks izdaiļo sejas un novērš trūkumus. Nauda plūst kā upe. Pats Čartkovs ir pārsteigts, kā viņš iepriekš varēja piešķirt tik lielu nozīmi līdzībai un pavadīt tik daudz laika, strādājot pie viena portreta. Čartkovs kļūst moderns, slavens, viņu aicina visur. Mākslas akadēmija lūdz izteikt savu viedokli par viena jaunā mākslinieka darbiem. Čartkovs grasījās kritizēt, taču pēkšņi viņš ieraudzīja, cik lielisks ir jaunā talanta darbs. Viņš saprot, ka savulaik savu talantu nomainījis pret naudu. Bet šoks, ko Čartkovs piedzīvoja no skaistās attēla, nepamodina viņu jaunai dzīvei, jo tam bija jāatsakās no tiekšanās pēc bagātības un slavas, jānogalina ļaunums sevī. Čartkovs izvēlas citu ceļu: viņš sāk izraidīt no pasaules talantīgo mākslu, pērk un griež krāšņus audeklus un nogalina labestību. Un šis ceļš viņu ved uz neprātu un nāvi.
Kāds bija iemesls šīm šausmīgajām pārvērtībām: cilvēka vājums, saskaroties ar kārdinājumiem, vai mistiskā burvestība ar naudas aizdevēja portretu, kurš savā svelmainajā skatienā savāca pasaules ļaunumu?
Ļaunums skar ne tikai veiksmes kārdinājumiem pakļauto Čartkovu, bet arī mākslinieka B. tēvu, kurš uzgleznoja naudas aizdevēja portretu, kurš izskatījās pēc velna un kļuva par ļaunie gari. Un “spēcīgs raksturs, godīgs, tiešs cilvēks”, uzzīmējis ļaunuma portretu, izjūt “nesaprotamu satraukumu”, riebumu pret dzīvi un skaudību par savu talantīgo studentu panākumiem. Viņš vairs neprot labi gleznot, viņa otu vada “nešķīsta sajūta”, un templim paredzētajā attēlā “sejās nav svētuma”.
Redzot cilvēku pašlabumu, niecību, “zemnieciskumu”, rakstnieks ir sašutis un lasa lekcijas. Mākslinieks, otrās daļas teicēja tēvs B., izpērkot ļaunumu, ko viņš izdarījis, uzgleznojot naudas aizdevēja portretu, dodas uz klosteri, kļūst par vientuļnieku un sasniedz to garīgo augstumu, kas ļauj gleznot Piedzimšanu. Jēzus. Pieņēmis klostera solījumus, viņš novēl savam dēlam atrast un iznīcināt portretu. Viņš saka: "Tam, kam ir talants, jābūt dvēseles tīrākam."
Pirmās un otrās daļas pretnostatīšana Gogoļa “Portretā” ir paredzēta, lai pārliecinātu lasītāju, ka ļaunums var pārņemt ikvienu cilvēku neatkarīgi no viņa morālās dabas. Un tā tas būs vienmēr. Galu galā portrets pazūd. Ļaunums staigā pa pasauli, atrod jaunus upurus...
Stāstu "Portrets" pabeidza N. V. Gogolis līdz 1841. gadam. Rakstnieks pārdomā mākslas augsto noslēpumu, mākslinieka garīgo nāvi. Šis stāsts skar daudzus jautājumus. Viena no svarīgākajām problēmām ir cīņa starp labo un ļauno. To var veiksmīgi atklāt, pateicoties tam, ka darbs sastāv no divām daļām, kurās katrā ir klātesošs mākslinieks.
Pirmā daļa stāsta par gleznotāju Čartkovu.
Mūsu eksperti var pārbaudīt jūsu eseju atbilstoši vienotā valsts eksāmena kritērijiem
Eksperti no vietnes Kritika24.ru
Vadošo skolu skolotāji un pašreizējie Krievijas Federācijas Izglītības ministrijas eksperti.
Viņš ir ļoti talantīgs, bet nabadzīgs. Pēc dīvaina portreta iegūšanas mākslas galerija Ar viņu notiek neparastas lietas: portretā attēlotais naudas aizdevējs atdzīvojas, neizprotams sapnis. Šajā sapnī Čartkovs redz daudz naudas, kas dod mums tiesības runāt par viņa slāpēm pēc slavas un bagātības. Galvenā varoņa dvēselē ir slepens ļaunums, ļaundaris. Drīz viņš atklāj naudu, kas izkritusi no šīs gleznas. Ar viņu palīdzību viņš kļūst bagāts un pēc tam slavens. Līdz ar slavas iegūšanu Čartkovs zaudē pašu svarīgāko – savu individualitāti. Viņš vairs nezīmē no sirds, bet pēc pieņemtiem standartiem un stereotipiem. Kādu dienu viņa ilggadējā drauga darbu izstādē viņš pamanīja sava darba krāšņumu. Tajā brīdī viņš saprot, ka savu talantu nomainījis pret naudu. Drīz Čartkovs nomirst, šīs domas satriekts.
Stāsta otrā daļa stāsta par citu mākslinieku, garā pilnīgi pretēju, uz ambīcijām netiecīgu. Pie viņa ieradās naudas aizdevējs ar lūgumu uzzīmēt viņa portretu. Mākslinieks ķērās pie tā, taču izpildes process noritēja slikti. Pabeidzot portretu, to sāka nodot no rokas rokā, un ikviens, kuram tas nokrita, bija lemts nelaimei. Mākslinieks saprata, ka ir izdarījis grēku, kļuva par vientuļnieku un devās uz klosteri. Izdziedinājis savu dvēseli, gleznojot ikonu, viņš novēlēja savam dēlam atrast un iznīcināt šo neveiksmīgo portretu. Tādā veidā viņš mēģināja izpirkt savu grēku.
Apkopojot iepriekš minēto, varam teikt, ka labais un ļaunais stāstā “Portrets” noteikti ir savstarpēji saistīti un ir darba galvenā tēma. Pirmais šeit izpaužas kā grēku izpirkšana, tieksme pēc grēku nožēlas un ambīciju trūkums, kas aptumšo dzīvi. Un otrais izpaužas ceļā no talanta līdz nāvei alkatības un skaudības dēļ, vēlmē kļūt bagātākam un iegūt slavu, lai vai kā.
Atjaunināts: 2019-02-10
Uzmanību!
Paldies par uzmanību.
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.
Labais un ļaunais stāstā N.V. Gogoļa "Portrets"
Gogols savu stāstu nosauca par "Portretu". Vai tāpēc, ka naudas aizdevēja portretam bija liktenīga loma viņa varoņu, mākslinieku likteņos, kuru likteņi tiek salīdzināti divās stāsta daļās? Vai arī tāpēc, ka autors vēlējies uzdāvināt mūsdienu sabiedrības un talantīga cilvēka portretu, kurš iet bojā vai tiek izglābts par spīti naidīgajiem apstākļiem un dabas pazemojošajām īpašībām? Vai arī tas ir mākslas un paša rakstnieka dvēseles portrets, cenšoties atbrīvoties no veiksmes un labklājības kārdinājuma un attīrīt dvēseli ar augstu kalpošanu mākslai?
Iespējams, šajā dīvainajā Gogoļa stāstā ir sociāla, morāla un estētiska nozīme, ir pārdomas par to, kas ir cilvēks, sabiedrība un māksla. Mūsdienīgums un mūžība šeit savijas tik nesaraujami, ka Krievijas galvaspilsētas dzīve 19. gadsimta 30. gados aizsākās Bībeles pārdomās par labo un ļauno, par to nebeidzamo cīņu cilvēka dvēselē.
N.V. Gogoļa stāsts “Portrets” sastāv no divām savstarpēji saistītām daļām.
Stāsta pirmā daļa ir par jaunu mākslinieku vārdā Chartkov. Ieraugot veikalā dīvainu veca vīra portretu ar caururbjošām acīm, Čartkovs ir gatavs par to atdot savas pēdējās divas kapeikas. Nabadzība viņam neatņem spēju saskatīt dzīves skaistumu un ar aizrautību strādāt pie skicēm. Viņš sniedzas pretī gaismai un nevēlas pārvērst mākslu par anatomisku teātri un ar nazi-otu atmaskot “pretīgo cilvēku”. Viņš noraida māksliniekus, kuru "daba pati par sevi šķiet zema un netīra", tāpēc "tajā nav nekā izgaismojoša". Čartkovs nopērk portretu un aizved to uz savu nabagu māju. Mājās viņš labāk apskata portretu, un redz, ka tagad dzīvas ne tikai acis, bet arī visa seja, šķiet, ka vecais vīrs taisās atdzīvoties. Jaunais mākslinieks iet gulēt un sapņo, ka vecais vīrs izrāpās no sava portreta un parāda viņam somu, kurā ir daudz naudas saišķu. Mākslinieks vienu no tiem diskrēti slēpj. No rīta viņš patiešām atklāj naudu. Kas tālāk notiek ar galveno varoni? Tiklīdz nauda, kas brīnumainā kārtā izkritusi no portreta rāmja, dod Čartkovam iespēju vadīt izklaidīgu sabiedrisko dzīvi un baudīt labklājību, bagātību un slavu, nevis mākslu, kļūst par viņa elku. Čartkovs īrē jaunu dzīvokli, pasūta par sevi slavinošu rakstu avīzē un sāk gleznot modernus portretus. Turklāt līdzība starp portretiem un
klientu - minimāli, jo mākslinieks izdaiļo sejas un novērš trūkumus. Nauda plūst kā upe. Pats Čartkovs ir pārsteigts, kā viņš iepriekš varēja piešķirt tik lielu nozīmi līdzībai un pavadīt tik daudz laika, strādājot pie viena portreta. Čartkovs kļūst moderns, slavens, viņu aicina visur. Mākslas akadēmija lūdz izteikt savu viedokli par viena jaunā mākslinieka darbiem. Čartkovs grasījās kritizēt, taču pēkšņi viņš ieraudzīja, cik lielisks ir jaunā talanta darbs. Viņš saprot, ka savulaik savu talantu nomainījis pret naudu. Bet šoks, ko Čartkovs piedzīvoja no skaistās attēla, nepamodina viņu jaunai dzīvei, jo tam bija jāatsakās no tiekšanās pēc bagātības un slavas, jānogalina ļaunums sevī. Čartkovs izvēlas citu ceļu: viņš sāk izraidīt no pasaules talantīgo mākslu, pērk un griež krāšņus audeklus un nogalina labestību. Un šis ceļš viņu ved uz neprātu un nāvi.
Kāds bija iemesls šīm šausmīgajām pārvērtībām: cilvēka vājums, saskaroties ar kārdinājumiem, vai mistiskā burvestība ar naudas aizdevēja portretu, kurš savā svelmainajā skatienā savāca pasaules ļaunumu?
Ļaunums skar ne tikai veiksmes kārdinājumiem pakļauto Čartkovu, bet arī mākslinieka B. tēvu, kurš gleznojis naudas aizdevēja portretu, kurš līdzinājās velnam un pats kļuva par ļauno garu. Un “spēcīgs raksturs, godīgs, tiešs cilvēks”, uzzīmējis ļaunuma portretu, izjūt “nesaprotamu satraukumu”, riebumu pret dzīvi un skaudību par savu talantīgo studentu panākumiem. Viņš vairs neprot labi gleznot, viņa otu vada “nešķīsta sajūta”, un templim paredzētajā attēlā “sejās nav svētuma”.
Redzot cilvēku pašlabumu, niecību, “zemnieciskumu”, rakstnieks ir sašutis un lasa lekcijas.
Mākslinieks, otrās daļas teicēja tēvs B., izpērkot ļaunumu, ko viņš izdarījis, uzgleznojot naudas aizdevēja portretu, dodas uz klosteri, kļūst par vientuļnieku un sasniedz to garīgo augstumu, kas ļauj gleznot Piedzimšanu. Jēzus. Pieņēmis klostera solījumus, viņš novēl savam dēlam atrast un iznīcināt portretu. Viņš saka: "Tam, kam ir talants, jābūt dvēseles tīrākam."
Pirmās un otrās daļas pretnostatīšana Gogoļa “Portretā” ir paredzēta, lai pārliecinātu lasītāju, ka ļaunums var pārņemt ikvienu cilvēku neatkarīgi no viņa morālās dabas. Un tā tas būs vienmēr. Galu galā portrets pazūd. Ļaunums staigā pa pasauli, atrodot jaunus upurus... Gogoli vienmēr ir interesanti lasīt. Pat ļoti sen slaveni darbi interesantākā pasaule, dažreiz mistisks, un dažreiz pats ikdienišķs. Stāstā "Portrets" ir gan. Autors nostāda savu varoni nepieredzētā situācijā: nabadzīgs, talantīgs mākslinieks pēkšņi iegūst visu, par ko sapņo, caur noslēpumainu portretu, kuru viņš pats nopērk par savu pēdējo naudu no tirgotāja. Viņu savādi piesaista portretā attēlotās personas acis. It kā dzīvs skatiens visus pārsteidz ar savu spēku un šausmīgo patiesību. Tajā pašā naktī Čartkovs redz. dīvains pussapnis-pusrealitāte. Viņš sapņo, ka portretā attēlotais vecais vīrs “izkustējās un pēkšņi atspiedās pret rāmi ar abām rokām Beidzot piecēlās uz rokām un, izbāzis abas kājas, izlēca no rāmja...” Sapņā Čartkovs. redz no veca vīra 1000 červonecu, bet patiesībā nauda faktiski nonāk portreta rāmī. Ceturkšņa nevērīgi pieskaras rāmim, un Čartkovam priekšā nokrīt smaga paka. Pirmās domas, ko mudināja saprāts, bija cēlas: “Tagad esmu nodrošināts vismaz uz trim gadiem, varu ieslēgties istabā un strādāt. un tagad neviens man netraucēs, es nopirkšu sev izcilu manekenu, pasūtīšu kājas, nopozēšu Venēru, nopirkšu gravējumus no pirmajām gleznām un, ja es strādāšu sev trīs gadus, tad ne Pārdodu, es viņus visus nogalināšu, lai kļūtu par lielisku mākslinieku. Taču ilgi nabadzīgais mākslinieks sapņoja par ko citu. "No iekšpuses atskanēja cita balss, dzirdamāka un skaļāka, un, kad viņš atkal paskatījās uz zeltu, viņā sāka runāt divdesmit divi gadi un dedzīga jaunība." Čartkovs pat nepamanīja, kā viņš nopirka sev drēbes, "bez iemesla divreiz brauca pa pilsētu pajūgā", apmeklēja restorānu, frizieri un pārcēlās uz jaunu dzīvokli. Viņam sanāca galvu reibinoša karjera. Tas tika publicēts laikrakstā, un parādījās pirmie klienti. -Kāda dižciltīga dāma atveda savu meitu uzgleznot viņas portretu. Gogols nevienā darbā neiztiek bez komiskiem momentiem. Šeit ir ļoti trāpīgs joks par dāmas entuziasmu gleznot:
"- Tomēr Monsieur Nohl... ak, kā viņš raksta! Kāda neparastā ota! Es atklāju, ka viņa sejās ir vēl lielāka izteiksme nekā Ticiānam. Vai jūs nepazīstat Monsieur Nohl?
Kas ir šī nulle - jautāja mākslinieks.
Nulles kungs. Ak, kāds talants!
Viens joks nodod līmeni un intereses laicīgā sabiedrība. Mākslinieks ar lielu interesi un vēl nezaudētu talantu sāka gleznot portretu. Viņš nodeva uz audekla visas jaunās sejas nokrāsas, nepalaida garām nelielu dzeltenumu un tikko pamanāmu zilu ēnu zem acīm. Bet mammai tas nepatika. Viņa iebilda, ka tas varētu būt tikai šodien, bet parasti seja pārsteidz ar īpašu svaigumu. Izlabojis nepilnības, mākslinieks ar sarūgtinājumu pamanīja, ka zudusi arī dabas individualitāte. Joprojām vēloties izteikt to, ko pamanījis meitenē, Čartkovs to visu pārnes uz savu veco Psihes skici. Dāmas ir sajūsmā par “pārsteigumu”, ka māksliniecei radās ideja attēlot viņu “Psihes formā”. Tā kā dāmas nav izdevies pārliecināt, Čartkovs atdod Psihes portretu. Sabiedrība apbrīnoja jauno talantu, un Čartkovs saņēma pasūtījumus. Bet tas bija tālu no tā, kas dod gleznotājam iespēju attīstīties. Šeit Gogolis dod vaļu arī humoram: “Dāmas prasīja, lai portretos pārsvarā tiktu attēlota tikai dvēsele un raksturs, lai reizēm pārējais vispār nebūtu jāpieturas, visi stūri ir jānoapaļo, visi trūkumi ir jāizgaismo un pat, ja iespējams, vispār izvairījās... Vīrieši arī nebija nekas Es labāk to tev iedošu. Viens prasīja sevi attēlot spēcīgā, enerģiskā galvas pagriezienā; otrs ar iedvesmotām acīm paceltām uz augšu; aizsargu leitnants absolūti pieprasīja, lai viņa acīs būtu redzams Marss; Pilsoniskā cienījamā persona centās panākt lielāku tiešumu un cēlumu savā sejā un lai viņa roka atbalstītos uz grāmatas, uz kuras skaidriem vārdiem būtu rakstīts: "Es vienmēr iestājos par patiesību." Un laika gaitā Čartkovs kļūst par modernu, bet diemžēl tukšu gleznotāju. Iemesls tam, protams, bija iegādātais portrets ar savu velnišķo šarmu. Taču ar fantastisku sižetu autors parāda, ko slava un bagātība var nodarīt cilvēkam. Lai kļūtu par vergu, nav jāpērk maģisks portrets. Ne velti jau pašā stāsta sākumā profesors, viņa mentors, Čārtkovu brīdina: “Tev ir talants, ja tu to sabojāsi, uzmanies, lai tu neizrādītos a moderns gleznotājs." Radošā tieksme un bijība pamazām izzūd. Aizņemts ar ballēm un ciemošanos, mākslinieks tik tikko ieskicē galvenās iezīmes, pēdējo pieskārienu atstājot saviem audzēkņiem. Pat talants, kas sākumā izgāja cauri viņam, pazuda bez pēdām ierēdņu, dāmu, viņu meitu un draudzeņu izpušķojumu dēļ. Aizraušanās ar zeltu bija nosēdusies uz pjedestāla, ko agrāk aizņēma glezniecība. Zelts Čartkovam kļuva par visu. Tas būtu pilnībā piepildījis viņa dzīvi, ja ne viens notikums. Mākslas akadēmija uzaicināja slaveno Čartkovu novērtēt no Itālijas atvestu krievu mākslinieka gleznu. Attēls, ko viņš ieraudzīja, slavenību tā pārsteidza, ka viņš pat nevarēja izteikt savu sagatavoto nievājošo spriedumu. Glezna bija tik skaista, ka tā satricināja viņa novecojušo pagātni. Asaras viņu nosmaka, un, ne vārda neteicis, viņš izskrēja no zāles. Pēkšņā viņa izpostītās dzīves izpratne viņu padarīja aklu. Apzinoties, ka viņš nekad nevarēs atgriezt zaudēto talantu un zaudēto jaunību, Čartkovs kļūst par briesmīgu briesmoni. Ar draudīgu alkatību viņš sāk uzpirkt visus cienīgos mākslas darbus un tos iznīcināt. Tā kļūst par viņa galveno aizraušanos un vienīgo nodarbošanos. Rezultātā vājprātīgais un slimais mākslinieks mirst šausmīgā drudzī, kur viņš visur redz veca cilvēka portretu. Biedējošas acis no portreta skatās uz viņu no visur...
Taču citādāk rīkojas cits varonis, kurš minēts tikai stāsta otrajā daļā. Šis jaunais mākslinieks satiekas ļoti neparasts cilvēks, naudas aizdevējs, kurš lūdz uzgleznot viņa portretu. Par naudas aizdevēju klīst ļoti noslēpumainas baumas. Ikviens, kurš ar viņu sajaucās, noteikti iekļuva nepatikšanās. Taču mākslinieks tomēr uzņemas gleznot portretu. Pārsteidzoša ir līdzība ar oriģinālu, acis it kā skatās no portreta. Un tā, uzgleznojis naudas aizdevēju, mākslinieks saprot, ka vairs nevarēs gleznot tīrus tēlus. Viņš saprot, ka ir attēlojis velnu. Pēc tam viņš uz visiem laikiem dodas uz klosteri, lai attīrītos. Būdams sirms vecis, viņš sasniedz apgaismību un, paņēmis otu, jau spēj gleznot svētos. Sniedzot norādījumus dēlam, viņš pats runā kā svētais: “Mākslā cilvēkam ir mājiens uz dievišķo, debešķīgo, un tāpēc vien tas jau ir pāri visam... Upurē viņam visu un mīli viņu ar visu. jūsu aizraušanās, nevis ar kaislību, kas elpo zemes iekāri, bet ar klusu, debesu kaisli: bez tās cilvēkam nav spēka pacelties no zemes un viņš nevar dot brīnišķīgas miera skaņas, jo viņš nolaižas pasaulē, lai nomierinātu un samierinātu visus. . augsta būtne māksla." Taču, neskatoties uz to, stāsts nebeidzas optimistiski. Gogolis ļauj portretam turpināt savu liktenīgo ceļu, brīdinot, ka neviens nav pasargāts no ļaunuma.