Pasaulslavenajai komēdijai “Nepilngadīgais” ir dziļa sociāla un satīriska ievirze. Komēdija rakstīta labākajās klasicisma tradīcijās, taču vēlāk un nobriedušāka. Luga ir unikāla, jo tajā prasmīgi apvienoti traģiski un vienlaikus komiski notikumi. Fonvizina luga iznīcina ierasto ideju par žanra formu konstruēšanu. Komēdija ir piepildīta ar pretrunīgiem varoņiem, viņu raksturiem un uzvedību, kas apvieno tikumus un grēkus.
Lugas sākumu, vidu un beigas nevar viennozīmīgi attiecināt ne uz komēdiju, ne uz traģēdiju, katrā fragmentā ir abas. Daudzi kritiķi izrādi nodēvējuši par smiekli caur asarām. Fonvizina darbs ir klasiska komēdija, kurā ir aizkustinoši un traģiski elementi. Arī izrādes beigas ir piepildītas ar komiskā un traģiskā sajaukumu.
Piemēram, straujais notikumu pavērsiens Prostakovas kundzes liktenī. Viņa visu savu dzīvi veltīja vienam vīrietim, uzcēla viņu uz pjedestāla, un galu galā viņš viņai atmaksāja ar dedzinošu nepateicību. Mitrofans nežēlīgi atgrūž sievieti, kura veltīja viņam savu sirdi. Pārējie lugas tēli nav viennozīmīgi par Prostakovu. Daži žēlojas par viņas bēdām, citi žēlo un atbalsta. Un vēl citi nesaudzīgi pasludina spriedumu, ka viņa saņēmusi pelnītu sodu par sabiedrības morāles normu pārkāpšanu.
Autore lielu uzsvaru liek uz nepareizu bērnu audzināšanu. Mitrofanuška izrādē personificē sliktu gaumi un tirāniju. Autors parāda, kādus postošus augļus var dot šāda skolotāja nodarbības. Viņu lutina apkārtējā sabiedrība un paša mātes sliktais piemērs. Fonvizins parāda daudzus smieklīgus mirkļus, kas saistīti ar Mitrofanuškas nezināšanu. Bet tajā pašā laikā tas liecina par viņa rīcības traģēdiju. Autors parāda, ka nākotnē viņš sagādās sev nepatikšanas, kas saistītas ar viņa necienīgo uzvedību.
Fonvizin izdevās izveidot unikālu un satriecošu attēlu, kurā smieklīgais un traģiskais ir sajaukts vienādās proporcijās. Īpašu nišu komēdijā ieņem dižciltīgās sabiedrības un visa ar to saistītā degradācija. Komēdijas beigas ir ļoti neparedzamas, taču tās atbilst tradīcijām, kurās tiek spēlēta visa luga: harmonisks taisnā un grēcīgā sajaukums.
Kā jūs saprotat metaforu "klubs" tautas karš"romānā L.N. Tolstoja "Karš un miers"?
Nevar apgalvot, ka Ļeva Tolstoja slavenākais un lielākais darbs ir romāns “Karš un miers”. Tas ar sarkaniem pavedieniem savieno dažādas tēmas, bet īpašu vietu ieņem kara tēma. Autors karu sauc par briesmīgu lietu, un viņam patiešām ir taisnība. Viņa romānā daži varoņi iesaistās karā tā, it kā tas būtu noziegums, savukārt citi varoņi ir spiesti aizstāvēt sevi un tuviniekus no nesaudzīgiem uzbrukumiem. Romāns ir caurstrāvots ar dziļām metaforām. Īpaši pārsteidzošs bija: "tautas kara klubs".
Es saprotu šo frāzi kā vienkāršās tautas ieroču simbolu. Tas nav graciozs un cēls, kā zobens. Lai apgūtu nūju, nav nepieciešams vingrināties paukošanas mākslā, pietiek tikai bezjēdzīgi izmantot brutālu fizisko spēku. Atpazīstamības frāze“Tautas kara klubs”, manuprāt, nozīmē, ka pārgurušie cilvēki cīnās ar niknajiem iebrucējiem, cik vien spēj, neievērojot noteikumus un pamatus. cīņas māksla. Tauta cīnās, neievērojot militāros kanonus un tradīcijas, viņi ir gatavi izmantot jebkādus līdzekļus, pat visbriesmīgākos un nežēlīgākos. Turklāt cilvēki cīnīsies līdz galam, līdz pēdējam elpas vilcienam, līdz ienaidnieks tiks pilnībā uzvarēts.
Karš, ko Tolstojs attēlo savā darbā, neatstāj vienaldzīgu nevienu. Autors viennozīmīgi neparāda, ka šis karš lielākoties bija tautas karš. Ne tikai armija aizstāvēja savas dzimtās zemes no iebrucēja, visi iedzīvotāji aktīvi piedalījās aizsardzībā. Zemnieki un daži muižnieki bezbailīgi stājās aizstāvībā dzimtā zeme, tirgotāji atteicās no lielākās daļas ienākumu, lai atbalstītu spēcīgo Krievijas armiju. Daudzi zemnieki pievienojās partizāniem, lai sniegtu savu ieguldījumu kaujā. Partizānu vienības savā sastāvā iekļāva gan parastie cilvēki, un muižniecības pārstāvji, taču viņus visus vienoja viens kopīgs un vēlamais mērķis – glābt Dzimteni.
Ļevs Tolstojs ir pildspalvas meistars, viņš veikli zīmē lasītājam spēcīgu tēlu par tautu, kas ir gatava darīt visu, lai glābtu savas dzimtās zemes. Tauta, kā likums, nav izglītota un nepiemīt militāras gudrības, taču tas nemazina vēlmi darīt visu, lai glābtu Dzimteni. Cilvēki paņem vienkāršu nūju un pārliecinoši dodas pretī saviem ienaidniekiem.
Fonvizina komēdijai ir “atvērtas” beigas, lai gan Staroduma pamācošā instrukcija ārēji noslēdz situāciju (un darbību kopumā) ar nepieciešamo didaktisko rezultātu. Prostakovas vadītie varoņi līdzās redzamajām, arī potenciālajām, “sabrukušas” personiskās nozīmes, tā iecerētā, nojaušamā enerģija, kas it kā tiek virzīta ārpus izdomātu situāciju robežām, reālajā vēsturiskajā laikā.
Šeit, pirms došanās uz savu īpašumu, Skotinins saņem Pravdina norādījumus pastāstīt apkārtējiem zemes īpašniekiem par notikušo Prostakovas mājā, lai viņi zinātu, “kam viņi ir pakļauti”. Skotinins (viņš tikko izteica frāzi "māsa": "Vai muižnieks nevar sist kalpu, kad vien vēlas?") atbild Pravdinam ar neviennozīmīgu un viltīgu gatavību: "Kā tu nepasargā savus draugus!"
“Sargieties no draugiem” ir mācība, kas gūta, pārņemta kolektīvās cīņas pieredzē. Tas ir apgalvojums par tirāniskas attieksmes pret subjektiem leģitimitāti, ko vajadzētu tikai vēl vairāk slēpt no valdības amatpersonu acīm. Un ar kādu ironisku nozīmi viņš dod Pravdinam solījumu: "Es viņiem pateikšu, ka viņi cilvēki...". Pravdins gandrīz izpalīdzīgi paceļ, rīmējot domājamo “bītu”: “Viņi mīlēja vairāk, vai vismaz...”.
Uzmanīgi lasot šo ainu, nevar atbrīvoties no sajūtas, ka Skotinins piekāpīgi “spēlējas līdzi” ar Pravdinu. Šāds dialogs ir iespējams tikai reālistiskajā dramaturģijā, kas nodarbojas ar attīstošu, “plūstošu” raksturu, ar slēptu nodoma vai darbības nozīmi.
Skotinins, atšķirībā no sava visvarenā sarunu biedra, neuztver savu frāzi un nepievieno tai nepieklājīgu galotni. Viņš ar drūmām prasībām gaida turpinājumu: “Nu?...” Un Pravdins, visvarenais Pravdins, kurš šeit pārstāv valdību un nupat ar savu “svarīgo balsi” un bargo dekrētu iedzina Prostakovu ģimeni šausmās un apjukumā. , negaidīti kapitulē. Viņš izrunā vārdus, kas nepārprotami "noņem" visus viņa iepriekšējos augstos strīdus ar Starodumu: "Vismaz viņi viņu neaiztika." Tas pamācošais priekšnesums, ko varēja veikt “valdības vārdā” vienas ģimenes priekšā, absolūti neko nenozīmē “Skotinina un draugu”, tas ir, krievu priekšā. vietējā muižniecība kā šķira, kuru vieno īpašumtiesību vienotība. Rakstnieka satraucošā doma galvenokārt ir vērsta uz Skotinina vēsturisko “aizbraukšanu”. Kur šķiras biedrus, “savējos”, vieno naids pret apgaismību, cietsirdība, dzīvniecisks egoisms un alkatība, lai aizstāvētu savas dzīves pozīcijas.
Valagins A.P. Jautājums un atbilde: krievu literatūra. XVIII gadsimts. - Voroņeža: “Dzimtā runa”, 1995
(423 vārdi) D. Fonvizina komēdija “Mazais” ir pierādījums tam, ka ļaunas uzvedības problēma krievu literatūrā ir sena problēma. Katrs reālistiskais rakstnieks savā darbā tai tā vai citādi pieskārās. Tomēr visvairāk slavens darbs, kur uzmanības centrā ir ļaunums, Fonvizina komēdija bija un paliek. Luga pat beidzas ar frāzi: "Tie ir ļaunuma cienīgi augļi." Tieši viņa norāda, ka “Nepilngadīgā” beigas ir traģiskas un nav smieklīgas. Pēc visa ar Prostakovu notikušā Staroduma atliek vien konstatēt faktu - netikuma sekas vienmēr ir viņas cienīgas, viņa nav smieklīga, bet gan traģiska.
Ko lasītājs redz lugas beigās? Prostakovas kundze pēc neveiksmīgs mēģinājums nolaupa dēlam bagātu līgavu, saņem piedošanu, bet nekavējoties paziņo par nodomu atriebties kalpiem par viņa neveiksmi. Tajā pašā laikā ierēdnis Pravdins runā par savas vizītes mērķi: viņš ir pilnvarots ņemt Prostakova zemniekus savā aizbildnībā un atņemt saimniekiem tiesības tos pārvaldīt. Šoreiz lūgšanas nepalīdz, un varone paliek ar salauzta sile. Viņai ir tikai viens stimuls dzīvot - viņas neprātīgi mīļotais dēls Mitrofans. Bet viņš viņai atbild: "Ej prom, māt." Grūtos laikos varonis novēršas no savas ģimenes un vienaldzīgi pieņem uzaicinājumu kalpot: "Man, kur viņi man saka, lai iet." Mitrofana uzvedība ir tik nežēlīga, ka pat Pravdins viņam pārmet rupjību. Prostakova pēc šādiem vārdiem noģībst. Kad viņa atgūst samaņu, viņa saka:
Esmu galīgi apmaldījies! Mans spēks ir atņemts! Jūs nevarat nekur rādīt acis aiz kauna! Man nav dēla!
Vai šādas beigas var saukt par smieklīgām? Šīs ģimenes dzīves un morāles apraksts šķita smieklīgs un absurds, taču lugas beigas vairs nešķiet iemesls jautrībai vai pat sarkasmam. Šī ir drāma tīrā formā. Rupjā un nežēlīgā Prostakova patiesi mīlēja savu dēlu un lika uz viņu visas cerības. Viņa dēļ viņa pārkāpa likumu, viņa labā tērēja naudu skolotājiem. Bet pēc visa šī viņas dēls viņu pameta. Tas ir, visa šīs sievietes dzīve bija veltīga, visi viņas upuri bija veltīgi, visas viņas darbības bija nenozīmīgas, jo viņa, māte, nevarēja audzināt savu bērnu. Ja varas zaudēšana mājā viņai šķiet taisnīgs sods, tad dēla nodevība ir nepelnīts trieciens. Mitrofana nepateicība un neiejūtība sāpina ne tikai viņas sirdi, bet arī lasītāju, kurš pirmo reizi pamežā saskata ne tikai neziņu, bet arī necilvēcīgu cietsirdību. Tas nozīmē, ka viņš to paņēma tikai no savas mātes. Tas ir tas, ko Starodum sauca par "ļaunuma augli".
Izrādes "Nepilngadīgais" nobeigums ir nevis smieklīgs, bet gan traģisks. Pēdējā parādībā Prostakovas tēls pirmo reizi izraisa līdzjūtību, nevis nosodījumu. Mums žēl mammas, kura zaudējusi mīļotā dēla atbalstu, un nepavisam nav jautri skatīties, kā Mitrofans no muļķa pārvērtās par rupju egoistu. Skumji, ka ļaunuma augļi tam pilnībā atbilst: tie ir tikpat rūgti un kaitīgi.
Izglītības un audzināšanas tēmas vienmēr ir aktuālas sabiedrībai. Tāpēc Denisa Fonvizina komēdija “Nepilngadīgais” šodien ir interesanta lasītājiem. Darba varoņi ir dažādu klašu pārstāvji. Komēdija uzrakstīta klasicisma stilā. Katrs raksturs atspoguļo noteiktu kvalitāti. Šim nolūkam autors izmanto runājošus uzvārdus. Komēdijā tiek ievērots trīs vienotības likums: darbības, laika un vietas vienotība. Luga pirmo reizi uz skatuves tika iestudēta 1782. gadā. Kopš tā laika visā pasaulē ir bijuši tūkstošiem vai pat miljoniem tāda paša nosaukuma izrāžu. 1926. gadā pēc komēdijas motīviem tika uzņemta filma “Skotiniņu pavēlnieki”.
Starodum
Starodum personificē gudra cilvēka tēlu. Viņš bija audzināts Pētera Lielā laika garā un attiecīgi godā iepriekšējā laikmeta tradīcijas. Kalpošanu Tēvzemei viņš uzskata par svētu pienākumu. Viņš nicina ļaunumu un necilvēcību. Starodum sludina morāli un apgaismību.
Starodum. Fragments no lugas “Nepilngadīgais”Tie ir ļaunuma cienīgi augļi.
Sākas rindas – sirsnība beidzas.
Nezinātājs bez dvēseles ir zvērs.
Tev ir sirds, dvēsele, un tu vienmēr būsi vīrietis.
Tiešā cieņa cilvēkā ir dvēsele... Bez tās apgaismotākais, gudrākais cilvēks ir nožēlojams radījums.
Daudz godīgāk ir izturēties pret tevi bez vainas, nekā saņemt atalgojumu bez nopelniem.
Velti neārstētajiem slimajiem saukt ārstu. Ārsts tev šeit nepalīdzēs, ja vien pats neinficēsies.
Ar visu Sibīriju viena cilvēka iegribām nepietiek.
Sekojiet dabai, jūs nekad nebūsit nabags. Sekojiet cilvēku viedokļiem, un jūs nekad nekļūsit bagāts.
Nauda nav skaidras naudas vērtība
Viņi nekad nevēlas ļaunu tiem, kurus viņi nicina; bet parasti viņi novēl ļaunu tiem, kam ir tiesības nicināt.
Godīgam cilvēkam ir jābūt pilnīgi godīgam cilvēkam.
Nekaunība sievietē ir ļaunas uzvedības pazīme.
Cilvēka neziņā ir ļoti mierinoši uzskatīt visu, ko nezināt, par muļķībām.
Dievs jums ir devis visas jūsu dzimuma ērtības.
Mūsdienu laulībās ar sirdi reti tiek runāts. Jautājums ir, vai līgavainis ir slavens vai bagāts? Vai līgava ir laba un bagāta? Par labu uzvedību nav jautājumu.
Cilvēku, kuri nav cieņas vērti, sliktajam noskaņojumam nevajadzētu būt apgrūtinošam. Ziniet, ka viņi nekad nevēl ļaunu tiem, kurus viņi nicina, bet parasti novēl ļaunu tiem, kam ir tiesības nicināt.
Cilvēki apskauž vairāk nekā tikai bagātību, vairāk nekā tikai muižniecību: un tikumam ir arī savi skaudīgie cilvēki.
Zinātne samaitātā cilvēkā ir nikns ierocis, lai darītu ļaunu Bērni? Atstājiet bagātību bērniem! Ne manā galvā. Viņi būs gudri, iztiks bez viņa; un bagātība stulbam dēlam nepalīdz.
Glaimotājs ir zaglis naktī, kurš vispirms nodzēsīs sveci un tad sāks zagt.
Nejūtiet mīlestību pret savu vīru, kas līdzinās draudzībai. Izveidojiet viņam draudzību, kas būtu kā mīlestība. Tas būs daudz spēcīgāks.
Vai tas ir laimīgs, kuram nav nekā, ko vēlēties, bet tikai no kā baidīties?
Viņš nav tas bagātnieks, kurš skaita naudu, lai to paslēptu lādē, bet gan tas, kurš izskaita savu lieko naudu, lai palīdzētu kādam, kuram nav tā, kas viņam vajadzīgs.
Sirdsapziņa, tāpat kā draugs, vienmēr brīdina, pirms sodīt kā tiesnesis.
Labāk ir vadīt dzīvi mājās, nevis kāda cita gaitenī.
Ikvienam ir jāmeklē sava laime un ieguvumi tajā vienīgajā lietā, kas ir likumīga.
Pravdin
Pravdins ir godīgs ierēdnis. Viņš ir labi audzināts un pieklājīgs cilvēks. Viņš apzinīgi pilda savus pienākumus, iestājas par taisnību un uzskata par savu pienākumu palīdzēt nabadzīgajiem zemniekiem. Viņš redz cauri Prostakovas un viņas dēla būtībai un uzskata, ka katram no viņiem ir jāsaņem tas, ko viņi ir pelnījuši.
Tiešā cieņa cilvēkā ir dvēsele.
Cik gudri ir iznīcināt satricinātus aizspriedumus, kuros zemas dvēseles gūst labumu!
Turklāt no savas sirds cīņas es neļauju sev pamanīt tos ļaunprātīgos nezinātājus, kuri, būdami pilnīgas varas pār savu tautu, to necilvēcīgi izmanto ļaunumam.
Atvainojiet, kundze. Es nekad nelasu vēstules bez to cilvēku atļaujas, kam tās rakstītas...
Tas, ko viņā sauc par stulbumu un rupjību, ir viens no viņa tiešuma efektiem.
Kopš bērnības viņa mēle neteica jā, kad viņa dvēsele juta nē.
Labi iedibinātā stāvoklī ļaunu uzvedību nevar pieļaut... Ar vainas apziņu jūs lidosit uz tālām zemēm, uz trīsdesmit cilvēku valstību.
Tā bija viņas trakā mīlestība pret tevi, kas viņai atnesa vislielāko nelaimi.
Es atvainojos, ka pametu tevi...
Es tomēr cenšos drīzumā uzlikt robežas sievas ļaunprātībai un vīra stulbumam. Esmu jau informējis mūsu priekšnieku par visām vietējām barbarībām un nešaubos, ka tiks veikti pasākumi viņu nomierināšanai...
Man ir dots norādījums uzņemties atbildību par māju un ciemiem pie pirmās trakumsērgas, no kuras varētu ciest viņas pakļautībā esošie cilvēki.
Priekam, ko prinči izbauda, iegūstot brīvas dvēseles, jābūt tik lielam, ka es nesaprotu, kādi motīvi varētu novērst uzmanību...
Nelieši! Vai jums vajadzētu būt rupjam pret savu māti? Tā bija viņas trakā mīlestība pret tevi, kas viņai atnesa vislielāko nelaimi.
Milo
Milons ir virsnieks. Viņš ciena cilvēkos drosmi un godīgumu, atzinīgi vērtē apgaismību un uzskata par savu pienākumu kalpot Tēvzemei. Ar cieņu izturas pret citiem. Milons ir lielisks Sofijas mačs. Viņu ceļā ir šķēršļi, bet darba beigās varoņu likteņi atkal tiek apvienoti.
Manā vecumā un manā amatā būtu nepiedodama augstprātība uzskatīt visu par pelnītu nekā jauneklis cienīgi cilvēki iedrošina...
Varbūt viņa tagad ir dažu savtīgu cilvēku rokās, kuri, izmantojot viņas bāreņa statusu, tur viņu tirānijā. Šī doma vien liek man būt blakus.
A! tagad es redzu savu iznīcību. Mans pretinieks ir laimīgs! Es nenoliedzu visus viņa nopelnus. Viņš var būt saprātīgs, apgaismots, laipns; bet lai tu varētu salīdzināt ar mani manā mīlestībā pret tevi, lai...
Kā! tāds ir mans pretinieks! A! Mīļā Sofija! Kāpēc tu mani moki ar jokiem? Jūs zināt, cik viegli kaislīgu cilvēku apbēdina mazākās aizdomas.
Deniss Ivanovičs Fonvizins Necienīgi cilvēki!
Tiesnesis, kurš, nebaidoties ne no atriebības, ne stipro draudiem, lika taisnību bezpalīdzīgajiem, manās acīs ir varonis...
Ja atļaujat man izteikt savas domas, es uzskatu, ka patiesa bezbailība ir dvēselē, nevis sirdī. Kam tas ir dvēselē, bez šaubām, tam ir drosmīga sirds.
Es redzu un godinu tikumu, ko rotā apgaismots saprāts...
Esmu iemīlējusies un man ir prieks būt mīlētai...
Jūs zināt, cik viegli kaislīgu cilvēku apbēdina mazākās aizdomas...
Sofija
Tulkojumā Sofija nozīmē “gudrība”. “Nepilngadīgajā” Sofija parādās kā gudrs, labi audzināts un izglītots cilvēks. Sofija ir bārene, viņas aizbildnis un tēvocis ir Starodums. Sofijas sirds pieder Milo. Taču, uzzinot par meitenes bagāto mantojumu, uz viņas roku un sirdi pretendē arī citi darba varoņi. Sofija ir pārliecināta, ka bagātību var iegūt tikai ar godīgu darbu.
Kā izskats mūs padara aklus!
Es tagad lasīju grāmatu... franču. Fenelons, par meiteņu izglītošanu...
Cik daudz bēdu esmu pārcietis kopš mūsu šķiršanās dienas! Mani negodīgie radinieki...
Tēvocis! Mana patiesā laime ir tā, ka man ir tu. Es zinu cenu...
Kā gan sirds nevar būt apmierināta, ja sirdsapziņa ir mierīga... Es pielikšu visas pūles, lai izpelnītos cienīgu cilvēku labo viedokli. Kā es varu novērst to, ka tie, kas redz, ka es attālinos no viņiem, dusmojas uz mani? Vai nav iespējams, onkul, atrast veidu, kā neviens uz pasaules man nenovēlētu ļaunu?
Vai ir iespējams, onkul, ka pasaulē ir tik nožēlojami cilvēki, kuros dzimst slikta sajūta tieši tāpēc, ka citos ir labs.
Tikumīgam cilvēkam vajadzētu apžēloties par tādiem nelaimīgajiem. Man, onkul, šķita, ka visi cilvēki vienojās, kur likt savu laimi. Dižciltība, bagātība...
Negatīvs
Prostakova
Prostakovas kundze ir viena no darba galvenajām varonēm. Viņa ir muižnieku šķiras pārstāve, turot dzimtcilvēkus. Mājā visam un visiem ir jābūt viņas pārziņā: Muižas saimniece spiež apkārt ne tikai savus kalpus, bet arī kontrolē savu vīru. Savos izteikumos Prostakovas kundze ir despotiska un rupja. Bet viņa bezgalīgi mīl savu dēlu. Rezultātā viņas aklā mīlestība neko labu nenes ne dēlam, ne viņai pašai.
Tas ir tāds vīrs, ar kādu Dievs mani svētīja: viņš nezina, kā saprast, kas ir plats un kas ir šaurs.
Tāpēc ticiet arī tam, ka es nedomāju izdabāt vergiem. Ejiet, kungs, un sodi tagad...
Manas rūpes, vienīgais prieks ir Mitrofanuška. Mans vecums iet. Es viņu gatavoju cilvēkiem.
Dzīvo un mācies, mans dārgais draugs! Tāda lieta.
Un man patīk, ka arī sveši cilvēki mani klausās...
Bez zinātnēm cilvēki dzīvo un dzīvoja.
Prostakovas kundze. Kadrs no filmas "Nepilngadīgais" Mēs atņēmām visu, kas bija zemniekiem, mēs neko nevaram noplēst. Tāda nelaime!..
Es nedomāju izdabāt vergiem. Ejiet, kungs, un sodi tagad...
No rīta līdz vakaram, kā pie mēles pakārts, es nenolieku rokas: rājos, cīnos; Tā māja turas kopā, mans tēvs!..
Jā, tagad ir cits vecums, tēvs!
Mana Mitrofanuška vairākas dienas neceļas grāmatas dēļ. Manas mātes sirds. Citādi žēl, žēl, bet padomājiet: bet bērns būs jebkur.
Ir slikti slavēt savu bērnu, bet kur gan nepaliks nelaimīgs tas, kuru Dievs atved par sievu?
Mitrofāns
Mitrofans ir zemes īpašnieka Prostakovas dēls. Patiesībā komēdijā viņš ir pamežs. Tā viņi sauca tos, kuri 18. gadsimtā negribēja mācīties vai dienēt. Mitrofanušku izlutināja viņa māte un aukle, viņš ir pieradis pie dīkstāves, mīl labi ēst un ir pilnīgi vienaldzīgs pret zinātni. Tajā pašā laikā pateicības sajūta viņam ir sveša. Viņš ir rupjš ne tikai pret skolotājiem un auklīti, bet arī pret saviem vecākiem. Tātad viņš “pateicas” savai mātei par viņas bezgalīgo aklo mīlestību.
Atlaid, māt, kā tu sevi uzspiedi...
Garnizona žurka.
Tu esi tik noguris sist savu tēvu.
Man, kur viņi man liek iet.
Es negribu mācīties - es gribu precēties Viņš ēda pārāk daudz henbane.
Jā, mums visādi miskaste iekļuva galvās, tad tu esi tēvs, tad tu esi māte.
es mācīšos; lai tikai būtu pēdējo reizi un lai šodien ir vienošanās!
Tagad es skriešu uz baložu mājiņu, varbūt…
Nu, saki vēl vārdu, vecais stulbi! Es viņus pabeigšu.
Vits ir klāt un upe tuvu. Es niršu, tāpēc atceries manu vārdu... Tu mani ievilināji, vainoji sevi...
Skotinins ir Prostakovas kundzes brālis. Viņš neatzīst zinātni un nekādu apgaismību. Viņš strādā kūtī, cūkas ir vienīgās būtnes, kas viņam rada siltas sajūtas. Ne jau nejauši autors savam varonim devis šo nodarbošanos un uzvārdu. Uzzinājis par Sofijas stāvokli, viņš sapņo precēties ar viņu izdevīgi. Par to viņš pat ir gatavs iznīcināt savējo mīļais brāļadēls Mitrofanuška.
Katra vaina ir vainīga.
Grēks ir vainot savu laimi.
Mācīšanās ir muļķības.
Es savā mūžā neko neesmu lasījusi, māsiņ! Dievs mani izglāba no šīs garlaicības.
Visi mani atstāja vienu. Bija doma doties pastaigā pa kūts pagalmu. Neesi Skotinins, kurš vēlas kaut ko iemācīties.
Kāda līdzība! Es nevienam citam neesmu šķērslis. Ikvienam vajadzētu apprecēties ar savu līgavu. Es nepieskaršos nevienam citam un nepieskaros manējam.
Es nekur negāju, bet klejoju apkārt un domāju. Man ir tāda paraža, ka, ieliekot galvā žogu, to nevar izsist ar naglu. Manā prātā, dzirdi, tas, kas man ienāca prātā, ir iestrēdzis šeit. Tas ir viss, par ko es domāju, tas ir viss, ko es redzu sapnī, it kā patiesībā, un patiesībā, kā sapnī.
Eremejevna
Auklīte Mitrofanuška. Prostakovu mājā viņš kalpo vairāk nekā 40 gadus. Viņa ir uzticīga saviem īpašniekiem un pieķērusies viņu mājām. Eremejevnai ir augsti attīstīta pienākuma apziņa, bet pašcieņas pilnīgi nav.
Man pašam savi rokturi asi!
Es mēģināju piespiesties viņam klāt, bet ar varu aiznesu savas kājas. Dūmu stabs, mana māte!
Ak, radītāj, glāb un apžēlojies! Ja mans brālis nebūtu cienījis doties prom tieši tajā brīdī, es būtu ar viņu salūzis. Tas ir tas, ko Dievs neliktu. Ja tie būtu blāvi (norāda uz nagiem), es pat nerūpētos par ilkņiem.
Nedod Dievs veltīgus melus! Pat ja jūs lasāt piecus gadus, jūs nekļūsit labāk par desmit tūkstošiem.
Grūtais mani neiztīrīs! Es kalpoju četrdesmit gadus, bet žēlastība joprojām ir tāda pati...
Pieci rubļi gadā un pieci pļauki dienā.
Ak, tu nolādētā cūka!
Tsyfirkin
Cifirkins ir viens no Mitrofanuškas skolotājiem. Runājošs uzvārds tieši norāda, ka viņš mācīja Prostakovas dēlam matemātiku. Uzvārda deminutīvais lietojums liek domāt, ka Cifirkins nebija īsts skolotājs. Viņš ir atvaļināts karavīrs, kurš saprot aritmētiku.
Komēdijas pēdējās rindas ir izlasītas. Es jūtu kaut kādu apjukumu savā dvēselē. Kāpēc tas tā būtu? Galu galā beigas ir loģiskas: Pravdins brīdināja, ka tas var notikt. Ļaunums ir jāsoda – mēs to zinām no pasakām jau kopš bērnības. Kāpēc vēl viena sajūta sajaucas ar gandarījumu no taisnības atjaunošanas – žēlums? Un pat Prostakovai?! Viss ir skaidrs un vienkāršs: es esmu cilvēks, un man ir žēl cita cilvēka, kurš jūtas slikti. Es saprotu, ka Prostakova vismazāk ir pelnījusi žēlumu, bet man joprojām ir viņas žēl. Kaut vai tāpēc, ka vislielāko apvainojumu, vislielāko brūci viņai nodarījis dēls, kura dēļ viņa dzīvoja, kura dēļ gribēja iekārtot dzīvi un kura dēļ viņa brūk. Viņas kalpi un zemnieki, kurus Viņa apspieda un pazemoja, varēja viņu nosodīt Starodumam un Pravdinam, bet ne Mitrofanam. Tā ir nodevība un cietsirdība pret māti. Varbūt tāpēc man joprojām ir žēl Prostakovas.
Pēdējā Starodum frāze skan: "Šeit ir ļaunuma augļi!" Viņa liek mums atgriezties pie paša komēdijas sākuma, lai atrastu Prostakovas krišanas iemeslu. Jums nav ilgi jāmeklē piemēri nežēlībai, necilvēcībai un stulbumam, ko raksturo zemes īpašnieks, kuram ir vara un spēks pār cilvēkiem. Viņa pilnībā aplaupa zemniekus, tajā palīdz viņas brāļa Skotinina padoms. Kalpotāji to saņem vēl vairāk, jo viņi visu laiku ir visu priekšā, un viņa viņus pat neuzskata par cilvēkiem. “Harija”, “zvērs”, “liellopi”, “suņa meita”, “blokgalva” - tas viss ir adresēts tiem, kas pabaro zemes īpašnieka ģimeni, tīra un pieskata. Kas par kalpiem! Vienkāršā ir gatava iznīcināt savu brāli, kad tas stāsies viņas ceļā. Un tas viss Mitrofanuškas, viņas cerības, viņas mazo asiņu dēļ! Jebkura māte vēlas savam bērnam labāko un sniedz viņam savu mīlestību un rūpes. Bet Prostakovai tā ir akla mīlestība, briesmīga, traka. Viņa pati ir niecīga, negodīga, un dēlu audzina tādu pašu. Ja tas būtu bijis viņas veids, viņa nekad nebūtu apgrūtinājusi viņu ar mācībām. Prostakova dzīvo analfabēti, un viņas brālis ir analfabēts, taču viņiem ir vara un bagātība. Bet cara dekrēti liek muižniekiem mācīt savus bērnus - tāpēc viņa jau četrus gadus māca savu Mitrofanu, taču bez rezultātiem, jo viņa taupīja naudu labiem skolotājiem. Bet sliktie māca slikti, un Mitrofanu nevar iemācīt. Pašas Prostakovas nezināšanai, viņas netikumam nav robežu, viņas sirdsapziņa jau sen ir iemigusi. Prostakova ir briesmīga ar savu rīcību, dzīvesveidu un principiem. Viņa ir vainīga pie tā, ka ar savu audzināšanu viņa Mitrofanuškā nogalināja visu cilvēcisko un padarīja viņu par morālu briesmoni. Prostakova pat zaudēja briesmu sajūtu. Viņa vairs nespēj apstāties pat tad, kad Pravdins brīdina par sodu.
Viņi saka: "sirdsapziņa runāja", "sirdsapziņa mudināja". Bet Prostakovas sirdsapziņa vairs nav palīgs. "Sirdsapziņa, tāpat kā draugs, vienmēr brīdina, pirms sodīt kā tiesnesis," Starodums mācīja Sofijai. Sirdsapziņa nevarēja brīdināt Prostakovu, jo viņa jau sen bija kurla pret jebkādām morālām jūtām. Viss iet līdz dabiskām beigām, jo zemes īpašnieces patvaļai nav robežu un viņas nezināšanai nav kauna.
Prostakovas kundze tika sodīta bargi, bet godīgi. Viņas alkatība, rupjība, liekulība radīja ļaunuma augļus, par kuriem viņai ir lemts maksāt. Šī ir komēdijas “Nepilngadīgā” nodarbība, kas māca un brīdina visus, kas vēlas iet Prostakovas ceļu. Un man viņas vairs nav žēl.
ZINĀKĀRIEM
1. Nosauciet pirmo D. I. Fonvizina lugu. ("Brigadieris", 1769)
2. Ko teica D.I. Fonvizins, kad viņš viesojās ārzemēs? ("Slavas ir tamburīnas aiz kalniem.")
3. Kā sauc D. I. Fonvizina “gramatiku”? ("Vispārējās tiesas gramatika.")
4. Kuru Fonvizina lugu varoņiem ir vienādi vārdi? (Sofija filmā “The Brigadier” un Sofija filmā “The Minor”.)
5. Kur un kurā gadā notika izrādes “Nepilngadīgā” pirmizrāde? (Pēterburga, 1782)
6. Izrādes “Nepilngadīgais” pirmizrāde: “Kad priekškars nokrita, atskanēja pērkona aplausi, viņi uzlidoja uz skatuves...” Kas uzlidoja uz skatuves? (Maki.)
7. Kas bija Mitrofanuškas prototips filmā “Nedorosl”? (A. N. Oļeņins, 18 gadus vecs, vēlāk Mākslas akadēmijas prezidents, Sanktpēterburgas Publiskās bibliotēkas direktors.)
8. Kam pieder vārdi lugā “Nepilngadīgais”:
"IN lielā pasaule ir ļoti mazas dvēseles."
"Zelta idiots ir visu idiots."
"Nauda nav skaidras naudas vērtība."
"Bez cēliem darbiem cēla bagātība nav nekas."
(Uz Starodum.)
9. Kāda frāze skan komēdijas “Minor” finālā? Kam tas pieder? ("Šeit ir ļaunuma cienīgi augļi," Starodumam.)
10. Kurš ir teicis, ka filmā "Nepilngadīgais" "izcilais satīriķis izpildīja nezināšanu tautas komēdijā"? (A.S. Puškins.)
11. Kurš lugas “Nepilngadīgais” varonis minēts A. S. Puškina romānā “Jevgeņijs Oņegins” Larina viesu vidū?
(Skotiniņš, sirmais pāris
Ar visu vecumu bērniem...)