Ievads
Romānā "Oblomovs" Gončarovs attēloja divus kontrastējošus un pilnīgi atšķirīgus sieviešu attēli– Olga Iļjinska un Agafja Pšeņicina. Un ja Olga jau no paša darba publicēšanas piesaistīja sev kritiķus aktīva pozīcija, nepārtraukta pašattīstība un iekšējais skaistums, tad Agafja saņēma nepamatotu nosodījumu gan no saviem laikabiedriem, gan no rakstnieces pēcnācējiem. Tomēr Pšeņicinas tēlam Oblomovā ir ne mazāks dziļums kā Iļjinskas tēlam, jo tieši ar viņu saskaņā ar romāna sižetu Iļja Iļjičs atrada savu ilgi gaidīto, kaut arī iluzoro laimi.
Par Agafjas nozīmi romāna tēlu sistēmā liecina arī tas, ka varones prototips bija paša Gončarova māte Avdotja Matvejevna, kura bija tikpat laipna, ticīga un ar visu savu dabu tiecās rūpēties par ģimene. Pšeņicina piesaista ar savu patiesi krievisko skaistumu: pilniem elkoņiem, izliektām formām, kas varētu kalpot par paraugu gleznotājam vai tēlniekam šedevram, pelēcīgi vienkāršām acīm un košu sārtumu uz pilnajiem vaigiem. Viņa ir kā krievu zemnieces ideāls tieši no mākslinieku gleznām.
Agafjas tēla īpatnības filmā “Oblomovs”
Pšeņicinas, kā arī citu varoņu raksturojums romānā “Oblomovs” ir neviennozīmīgs. No vienas puses, autore lasītājiem attēlo vienkāršu, neizglītotu sievieti, kuras intereses aprobežojas ar mājturību, ēst gatavošanu un saziņu ar kalpiem un pārtikas pārdevējiem. It kā viņai nebūtu sava viedokļa, iekšējā kodola un spēcīgas gribas - Agafjai savējo aizstāj brāļa un pēc tam Oblomova viedoklis, un viņa sāk dzīvot kā cita persona, pilnībā veltot sevi viņam. Uz jebkuru jautājumu, kas attiecās uz kādu viņai tālu dzīves sfēru, sieviete atbildēja ar smīnu vai klusēšanu - tie viņai bija pieņemtā forma, aiz kuras Pšeņicina slēpa savu nezināšanu un izglītības trūkumu.
No otras puses, Agafju Gončarovs attēlo kā sava veida spilgtu eņģeli, kas pasargā savu mīļoto no jebkādām likstām, bēdām un bēdām. Pšeņicina ir brīnišķīga mājsaimniece, laipna, pieticīga, klusa un dziļi reliģioza sieviete, bet ne kristiešu, bet patiesi pareizticīgo izpratnē. Agafjai galvenā dzīves laime ir Oblomovas labklājība, kuras labā viņa turpina dzīvot, būtībā upurējot sevi citai personai, viņa ideāliem un priekšstatiem par laimi. Taču tieši šis upuris un sevis ziedošana citam ir patiesa laime varonei, ļaujot atklāties viņas sievišķajai dabai un atrast savas dzīves jēgu. Zīmīgi, ka no visiem varoņiem patiesu, nevis iluzoru laimi atrod tikai Pšeņicina, savukārt ne Štolcs ar saviem aprēķiniem, ne Olga ar augstām prasībām pret mīļotājiem, ne sapņainais Oblomovs to neatrod vai neizdzīvo līdz galam. Šķiet, ka Gončarovs vedina lasītāju uz paradoksu: gudri, izglītoti, veiksmīgi cilvēki sabiedrībā un karjerā ir zemāki par vienkāršu ticīgu sievieti, kura dzīvo ar visaptverošu mīlestības sajūtu.
Vai Pšeņicinas mīlestība ir postoša?
Attiecības starp Oblomovu un Pšeņicinu varonim pēc pārtraukuma ar Olgu kļūst par drošu patvērumu, atrodot mieru, klusumu un to “Oblomova” laimi, par kuru viņš bija sapņojis daudzus gadus. Agafja viņu ieskauj ar rūpēm un mīlestību, neapšaubāmi piepildot visas viņa vēlmes un gatava uz visu vīra labā. Viņas mīlestība balstījās nevis uz draudzību vai cieņu pret Oblomovu, bet gan uz viņa pilnīgu pielūgsmi, gandrīz dievišķošanos. Sieviete viņu mīlēja nevis par kaut ko (kā tas bija attiecībās ar Olgu, kura Oblomovā mīlēja tikai noteiktas iezīmes, nepieņemot citus), bet vienkārši par to, ka viņa varēja būt tuvu savam vīram un izjust viņa pateicību par viņu. aprūpi.
Saskaņā ar literatūras kritiķi, Pšeņicinas mīlestības tēlam var būt dažādas definīcijas nokrāsas atkarībā no tā, kā lasītājs attiecas uz Oblomovu un ko viņš uzskata par savas dzīves jēgu. Ja mēs uzskatām Iļju Iļjiču par īsta krievu cilvēka prototipu, to mītisko “Emēli”, kas sēž uz plīts un gaida izrāvienu, kas var apgriezt viņa dzīvi, tad, protams, Agafjas mīlestība ir negatīva parādība varoņa dzīvē. dzīvi. Nomierinošā, pseidopriecīgā “Oblomovisma” atmosfēra un bezdarbība, kas valda Pšeņicinas mājā, kļūst par iemeslu ātrai varoņa nāvei, kurš atsakās pat ievērot ārsta ieteikumus, arvien vairāk iegrimstot iluzorijā, skaista pasaule sapņi un pusmiegs. Tomēr Oblomovu var uzskatīt arī par tipisku cilvēku, parastu cilvēku, kuram Štolcam un Olgai raksturīgās tieksmes un nepieciešamība pastāvīgi attīstīties patiesībā ir svešas, taču ir tuvi pazīstamajam. ģimenes vertības, rutīnas miers un labsajūta. Šajā gadījumā Agafja ir tā sieviete, par kuru vienmēr sapņoja Oblomovs, un viņas mīlestība kļūst par ārstniecisku balzamu varonim, kurš ir izsmelts pēc attiecībām ar Olgu.
Secinājums
Agafja Matvejevna Pšeņicina romānā “Oblomovs” ir laipnākā un kristīgākā mīlošs raksturs. Neskatoties uz savu vienkāršību un izglītības trūkumu, sieviete ir bezgala maigas, visaptverošas, neko pretī neprasošas sajūtas nesēja, kas kļuvusi par viņas dzīves galveno jēgu. Darba beigās autors neizdara galīgos secinājumus par Agafjas tēlu, taču ir acīmredzams, ka Gončarovam viņa ir pievilcīga un nenoliedzami pozitīvs raksturs, kas ieviests romānā, lai kontrastētu ar Oblomovu, Štolcu un Olgu, kuri nemitīgi meklē kaut ko sevī vai apkārtējā pasaulē.
Darba pārbaude
Ivana Gončarova romāns “Oblomovs” tika izdots 1859. gadā, gandrīz uzreiz aizraujot rakstnieka laikabiedrus un ieinteresētos kritiķus par aprakstīto varoņu sarežģītību un autora uzdoto jautājumu neskaidrību. Viens no romāna vadmotīviem ir mīlestības tēma, kas visspilgtāk atklājas caur galvenā varoņa - Iļjas Iļjiča Oblomova - tēlu. Lasītājs ar tēlu tiek iepazīstināts jau pašā darba sākumā kā sapņains, apātisks, slinks cilvēks, kurš neko negrib darīt. Un, ja tā nebūtu sajūta, kas pēkšņi uzliesmoja Olgai Iļjinskajai, visticamāk, varoņa liktenī nekas nozīmīgs nebūtu noticis. Oblomova mīlestība pret Olgu viņa dzīvē kļuva par pagrieziena punktu, kad cilvēkam bija jāizvēlas: virzīties tālāk vai atstāt visu, kā tas ir. Iļja Iļjičs nebija gatavs mainīties, tāpēc viņu attiecības beidzās ar šķiršanos. Bet spontānās sajūtas nomainīja klusa, mierīga dzīve Agafjas Pšeņicinas mājā, kas tomēr noveda pie agrīna nāve Iļja Iļjičs.
Oblomova divas mīlestības Gončarova romānā iemiesoja divus sieviešu tēlus, divus piemērus jūtu īstenošanai. mīļotajam cilvēkam un divi galvenā varoņa ceļi, kuriem bija traģiskas beigas. Kāpēc neviena sieviete nespēja izvilkt Iļju Iļjiču no “Oblomovisma” purva? Atbilde slēpjas varoņu varoņu īpašībās un dzīves prioritātes Pats Oblomovs.
Oblomovs un Olga Iļjinska
Olgas un Oblomova jūtas attīstījās strauji, gandrīz no pirmās iepazīšanās varoņi juta pievilcību viens otram: Iļju Iļjiču valdzināja Iļjinska harmonija, inteliģence un iekšējais skaistums, bet meiteni piesaistīja vīrieša laipnība, līdzjūtība un maigums. Un šķiet, ka spēcīgās jūtas, kas uzliesmoja starp varoņiem, varētu attīstīties un kļūt par palīgu laimīgajam ģimenes dzīve. Tomēr atšķirības varoņu raksturos un dažādi redzējumi par ideālu dzīve kopā noveda pie Oblomova un Olgas ātras atdalīšanas.
Iļja Iļjičs meitenē saskatīja “Oblomovas” sievietes ideālu, kas spēj radīt viņam mierīgu mājas komfortu, dzīvi, kurā katra diena būtu līdzīga otrai, un tas būtu labi - bez satricinājumiem, nelaimēm vai raizēm. . Olgai šāds stāvoklis bija ne tikai nepieņemams, bet arī biedējošs. Meitene sapņoja mainīt Oblomovu, izskaust viņā visu apātiju un slinkumu, padarot viņu par spilgtu, uz priekšu vērstu, aktīvu cilvēku. Olgai pašas jūtas pamazām aizgāja otrajā plānā, savukārt vadošā loma attiecībās kļuva par pienākumu un “augstāko” mērķi - panākt, lai Oblomova līdzinātos viņas ideālam. Bet Iļja Iļjičs, iespējams, viņa jūtīguma dēļ un, iespējams, tāpēc, ka viņš bija daudz vecāks par meiteni, pirmais saprata, ka viņš viņai var kļūt par nastu, balastu, kas vilks viņu pretī nīstajam “oblomovismam” un ne. spēt sniegt viņai to laimi, par kuru viņa sapņo.
Oblomova un Olgas Iļjinskas attiecības bija spontānas, bet īslaicīgas sajūtas, par ko liecina fakts, ka viņi satikās pavasarī un šķīrās vēlā rudenī. Viņu mīlestība patiesi bija kā trausls ceriņu zars, kas, pasaulei piešķīris savu skaistumu, neizbēgami izgaist.
Oblomovs un Agafja Pšeņicina
Oblomova un Agafjas Pšeņicinas attiecībām bija pavisam cits raksturs nekā vētrainajai, gaišajai, neaizmirstamajai mīlestībai starp Iļju Iļjiču un Olgu. Varonim rūpes par maigo, kluso, laipno un taupīgo Agafju darbojās kā dziedinošs balzams, palīdzot atjaunot garīgo spēku pēc traģiskā pārtraukuma ar Iļjinsku. Pamazām, nemanot, Oblomovs iemīlēja Pšeņicinu, un sieviete iemīlēja Iļju Iļjiču. Atšķirībā no Olgas, Agafja necentās idealizēt savu vīru, viņa dievināja viņu tādu, kāds viņš bija, bija pat gatava ieķīlāt savas rotas, lai viņam nekas nebūtu vajadzīgs, vienmēr būtu labi paēdis un siltuma un komforta ieskauts.
Agafjas un Oblomova mīlestība kļuva par pašu varoņa ilūziju un sapņu atspulgu, kam viņš veltīja daudzus gadus, guļot uz dīvāna savā dzīvoklī. Galvenais bija miers un klusums, kas robežojas ar personības degradāciju, pilnīgu atraušanos no ārpasaules un pakāpenisku nomiršanu. dzīves mērķis varonis, tā pati Oblomova “paradīze”, bez kuras viņš jutās nepiepildīts un nelaimīgs, bet kas galu galā viņu iznīcināja.
Oblomovs, Agafja un Olga: trīs likteņu krustpunkts
Olga un Agafja romānā “Oblomovs” - divas pretstatā autors sieviešu tēli. Iļjinska ir modernas, uz nākotni orientētas, feminizētas meitenes tēls, kurai par visu ir savs personīgais viedoklis, savukārt Pšeņicina ir patiesi krieviskas sievietes iemiesojums, mājsaimniece, kura it visā pakļaujas vīram. Olgai mīlestība bija cieši saistīta ar pienākuma apziņu, pienākumu mainīt Oblomovu, savukārt Agafja dievināja Iļju Iļjiču, pat nedomājot, ka viņā viņai nekas varētu nepatikt.
Arī Oblomova mīlestība pret divām viņa dzīvē nozīmīgām sievietēm bija atšķirīga. Varonis pret Olgu izjuta patiešām spēcīgas sajūtas, pilnībā apņemdams viņu, kas lika viņam pat uz laiku atteikties no ierastā, slinkā dzīvesveida un sākt rīkoties. Pret Agafju viņam bija pavisam cita mīlestība - līdzīga pateicības un cieņas sajūtai, mierīga un dvēseli netraucējoša, kā visa viņu kopdzīve.
Mīlestība pret Olgu Oblomovam bija izaicinājums, sava veida pārbaudījums, kuru izturējis, pat ja mīļākie tik un tā būtu pašķīrušies, varbūt viņš būtu varējis mainīties, atbrīvoties no “oblomovisma” važām un sākt dzīvot pilnvērtīgu dzīvi. aktīva dzīve. Varonis nevēlējās mainīties, nevēlējās atmest savus sapņus un ilūzijas, un tāpēc viņš paliek kopā ar Pšeņicinu, pat ja Stolcs piedāvā viņu paņemt līdzi.
Secinājums
Galvenais iemesls Iļjas Iļjiča iegrimšanai “oblomovismā” un viņa kā personības pakāpeniskajai sairšanai ir nevis Agafjas pārmērīgajās rūpēs, bet gan pašā varonī. Jau darba sākumā viņš neuzvedas kā cilvēks, kuru interesē apkārtējā pasaule, viņa dvēsele jau sen dzīvo sapņu pasaulē, un viņš pats pat nemēģina atgriezties īsta dzīve. Mīlestībai kā atdzīvinošai sajūtai vajadzēja pamodināt varoni, atbrīvot viņu no Oblomova pusmiega, tomēr jau bija par vēlu (atcerieties Olgas vārdus, kas teica, ka viņš jau sen ir miris). Attēlojot Oblomova mīlestību pret Olgu un pēc tam pret Agafju, Gončarovs sniedz lasītājam plašu pārdomu lauku par mīlestības būtību un nozīmi katra cilvēka dzīvē, šīs sajūtas nozīmi paša lasītāja liktenī.
Iesniegtais materiāls noderēs 10. klases skolēniem pirms esejas rakstīšanas par tēmu “Mīlestība Oblomova dzīvē”.
Darba pārbaude
Rakstu izvēlne:
Agafjas Matvejevnas Pšeņicinas tēls Ivana Gončarova romānā “Oblomovs” parasti tiek uzskatīts par otršķirīgu, tomēr, padomājot dziļāk, sāc saprast, cik svarīga loma darbā ir viņai.
Šī sieviete klusi un nepamanīta ienāk Iļjas Iļjiča dzīvē un kļūst par labu eņģeli viņam. Pateicoties viņai, varonis jutās laimīgs, un, lai gan šī laime zināmā mērā bija ilūzija, pēdējie gadi Iļja Iļjičs labi un labi nodzīvoja savu dzīvi kopā ar Agafju. Lai saprastu šī vienkāršā, bet nodomus un centienus laipna sieviete, jums jāiepazīstas ar tā īpašībām.
Agafja Pšeņicina - atraitne ar diviem bērniem
No romāna lappusēm mēs uzzinām, ka Agafja Pšeņicina palika atraitne ar diviem bērniem - astoņus gadus veco Vanju un sešgadīgo Mašu. Viņas bijušais vīrs bija koledžas sekretārs Pšeņicins, pret kuru sievietei nebija īpašu jūtu.
Agafja nav īpaši gudra
Piezemētā un blāvā Agafja Pšeņicina ir pilnīgs pretstats Olgai Iļjinskajai, kura tiecas pēc pašattīstības. Visas sievietes intereses ir saistītas ar Oblomova un pārējās mājsaimniecības gardu pabarošanu, kā arī mājas un pagalma sakopšanu. Agafja neapmeklē teātri, neinteresē māksla, varones prāts ir ierobežots, viņa nespēj uztvert to, kas pārsniedz ierasto izpratni: “...Viņa klausījās stulbi, vienmērīgi mirkšķinot acis...” Sieviete atbildēja. jebkurš jautājums par sfēru, kas viņai bija tālu, smaids vai klusums, aiz kura viņa centās slēpt savu izglītības trūkumu un nezināšanu.
Taču, ja šī sieviete sāka runāt par pazīstamu tēmu, pat trulums pazuda.
Agafjas atšķirīgā iezīme ir taupība.
Un virtuvē, kur viņa jūtas kā zivs ūdenī, un dārzā, un mājā, šī sieviete nenogurstoši strādā. Nevienas neapdarinātas zeķes, vienmēr gludinātas un šūtas drēbes, prasmīgi samalta un pagatavota kafija, izcili konditorejas izstrādājumi, garšīgi ēdieni, tīri iekārtotas telpas - tas viss raksturo Agafju Matvejevnu kā izcilu, pat izcilu mājsaimnieci.
Kad viņas liktenī parādījās Iļja Oblomovs, šī sieviete sāka dzīvot un strādāt viņa laimes un labklājības labā, visu sevi atdodot tam, kuru sirsnīgi mīlēja. Zīmīgi, ka Agafja gatavo pati, lai gan viņai palīdz pavāre Anisja.
Šķiet, ka šī sieviete nekad neatpūšas. Turklāt viņa ir ļoti veikls cilvēks. "Agafja Matvejevna ir pati kārtīgums!" - Oblomovs entuziastiski runā par viņu, runājot ar Andreju Stoltu.
Agafjas Pšeņicinas māja
Sanktpēterburgā, Viborgas pusē, atrodas veca māja ar lielu sakņu dārzu, kas pieder Agafjai Pšeņicinai. Šeit, neskatoties uz mazajām istabām ar zemiem griestiem un veciem logiem, šeit vienmēr valda perfekta kārtība. “Gar sienām bija saspiedušies vienkārši riekstkoka krēsli; zem spoguļa stāvēja kāršu galds; logi bija pārpildīti ar erānijas un kliņģerīšu podiem, un četri būri ar mātītēm un kanārijputniņiem karājās…”
Agafjas Pšeņicinas virtuves aprīkojums liecina, ka viņa ir īsta mājsaimniece. Šeit “saimniecībā ir viss, kas varētu būt vajadzīgs. Virtuvē bija lieli un mazi trauki, apaļi un ovāli trauki, mērces laivas, krūzes, šķīvju kaudzes, čuguna, vara un māla podi. Agafjas pieliekamais bija pilns ar dažādiem produktiem. Šeit bija viss - siers, sviests, gaļa, cukurs, sēnes, rieksti, krējums, olas, un daudzi citi produkti.
Cienījamie lasītāji! Aicinām lasīt I. Gončarova romānu “Oblomovs”.
Četras no visām istabām dzīvo Oblomovs, kurš ievācās mājās Agafja un viņas bērni dzīvo abās neģērbtajās, un mājas augšpusē dzīvo saimnieces brālis, oficiālais Muhojarovs.
Agafja un Oblomovs
Kad Agafjas Matvejevnas dzīvē parādījās Iļja Iļjičs Oblomovs, tas plūda citā virzienā. Kopīgā lauksaimniecība tuvināja šos varoņus. Pšeņicinai tagad ir kāds, kura dēļ viņa var dzīvot, atdodot savas spējas un prasmes un izbaudot abpusēju pateicību. "Pšeņicinas mājā viss dvesa tādu ekonomiskuma pārpilnību un pilnīgumu, kāds vēl nekad nebija noticis, kad Agafja Matvejevna dzīvoja vienā mājā ar savu brāli." “Pirms viņa to uzskatīja par pienākumu, tagad tas ir kļuvis par viņas prieku. Viņa sāka dzīvot savā pilnvērtīgi un daudzveidīgi,” no šīs puses varoni raksturo autore.
Kad Iļja Iļjičs saslima, Agafja, nenolaižot acis no viņa, naktī sēdēja pie viņa gultas un pēc tam skrēja uz baznīcu, steidzoties pasūtīt lūgšanu dievkalpojumu, lai atcerētos viņa veselību. Sieviete kļuva nervoza un aizkaitināma, kas viņai iepriekš nebija novērots.
Bet, tiklīdz Oblomova sāka atgūties, “viņa atkal pieņēmās svarā, viņas mājsaimniecība atkal sāka darboties ņipri, jautri, jautri, ar nelielu oriģinālu pieskārienu”. Vienkārša sieviete Agafja pat nezināja, ka iemīlējusies Oblomovā, viņa neapzinājās savas jūtas, viņa vienkārši dzīvoja par šo sirdij dārgo cilvēku. Un viņa bija laimīga. Attiecības starp Agafju un Iļju Iļjiču, attīstoties, pakāpeniski pārauga laulībā. Oblomovs apprecējās ar Pšeņicinu, un pārim bija kopīgs dēls Andrjuša. Dzīve ritēja mierīgi un klusi kā Oblomovs, taču pēkšņi viņu mājīgajās mājās pieklauvēja nepatikšanas.
Agafja pēc Oblomova nāves
Diemžēl Agafjas un Iļjas laime nebija ilga. Oblomovs nomira, un šķita, ka Pšeņicinas dzīve apstājās. Nemierināmā atraitne pastāvīgi raudāja un lūdza baznīcā. Šo laika posmu autore raksturo šādi: “...Te viņa ir, tumšā kleitā, ar melnu vilnas šalli ap kaklu, iet no istabas uz virtuvi kā ēna, joprojām ver un aizver skapjus, šuj. , gludina mežģīnes, bet klusi, bez enerģijas runā it kā negribīgi, klusā balsī...” Vienīgais prieks sievietei bija dēliņš Andrjuša, taču arī viņu viņa nodeva Štolca aprūpē, jo tāda bija gribēšana. viņas nelaiķa vīra.
Romāna varone bija pārliecināta, ka rīkojās pareizi, jo viņa tam ticēja jaunākais dēls nav vietas starp ļaudīm, jo viņš ir "mazais barons". "Viņš ir tik balts, kā šķidrums," Agafja apbrīnoja. Kā ar pieaugušajiem bērniem? Varbūt tie kļuva par mierinājumu nelaimīgajai mātei? Bet nē. Dēls un meita gāja katrs savu dzīves ceļu: Vaņa absolvēja “zinātņu kursu” un iestājās dienestā, bet Maša apprecējās ar valsts mājas apkopēju.
Cienījamie lasītāji! Piedāvājam analizēt I. Gončarova romānā “Oblomovs”
Pēc Oblomova nāves nelaimīgā Agafja sešus mēnešus dzīvoja vienā mājā ar Anisju un Zaharu, bēdu pārņemta. Viņa saprata, ka "viņā spīdēja saule un atkal kļuva tumšs". Un tikai tad, kad viņa, ieradusies Stoltos, ieraudzīja savu dēlu, viņa izplūda rūgtās asarās, un Olga, nabaga sievietes sāpju pārņemta, raudāja viņai līdzi. Nelaimīgā Agafja, kura piedzīvoja, kas ir mīlestība, bet zaudēja mīļais cilvēks uz visiem laikiem. Ak, tā gadās, dažreiz liktenis dod rūgtas mācības. Bet jums joprojām ir jādzīvo, neskatoties uz visu.
Pēc kāda laika Oblomovs satiek citu sievieti, kura viņu mīl ar pašaizliedzīgu, upurējošu mīlestību un par viņu rūpējas, - tā ir atraitne Agafja Matvejevna. Kādu lomu viņa spēlē Oblomova dzīvē? Atceroties viņas tēlu, mēs varam ar pārliecību teikt, ka viņa ir viņa ideāla dzīvais iemiesojums. Viņa piesaista Oblomovu ar savu nepārtraukto darbību. Viņai ir kaut kāds krievu skaistums. Agafja Matvejevna, atšķirībā no Olgas, nespīd ar īpašu prātu un neprot tik brīnišķīgi dziedāt “Casta Diva”, bet, iemīlējusies.
Oblomova reiz, viņa ir gatava atdot viņam visu savu dzīvi. Agafja Matvejevna daudz vieglāk nekā Olga, bet tikai ar šo sievieti Oblomovs atrod savu cilvēcisko laimi. Mājā Viborgas pusē Agafja Matvejevna uzņemas visus Iļjas Iļjiča mājas darbus. Iļjam Iļjičam tas bija viņa sapņa piepildījums. Viņš sāk dzīvot tā, kā viņam patīk: gulēšana uz dīvāna, ēšana, dzeršana, gulēšana ir kļuvusi daudz patīkamāka un ērtāka, nekā vienmēr “griežas” servisā, kā Sudbinskis, nekā rakstīt apsūdzošus rakstus, kā Penkins. Viņa dzīve ritēja mierīgi, bez ārējām raizēm un raizēm.
"Tas ir tā, it kā neredzama roka to būtu iestādījusi kā vērtīgu augu ēnā no karstuma, zem jumta no lietus un koptu un koptu."
Pēc būtības mēs varam teikt, ka māja Viborgas pusē ir tā pati Oblomovka. Un Agafja Matvejevna ir tā pati Zakhara.
“Uzticīgā saimnieces acs pieskatīja zivi, lai, nedod Dievs, nepārceptos, zaļumi salātos bija tie svaigākie. Putekļi noslaucīti no spoguļa un krēsliem. Istaba vienmēr bija tīra ar svaigu rīta smaržu.”
Kas gan varētu likt meistaram iemīlēties vienkāršā sievietē, koledžas vērtētāja atraitnē, kura nezināja tikai to, kā padarīt mīļotā dzīvi ļoti ērtu? Man šķiet, ka pēc Iļjas Iļjiča izjukšanas ar Olgu Iļjinsku Iļjas Oblomova sirds tika salauzta. Bet būtu negodīgi teikt, ka Oblomovs nomira visu cēlo un lielo mērķu dēļ, dzīvu apglabājot Viborgas pusē. Viss it kā bija aizaudzis, applūdis, klāts ar laika patīnu tajā. Tikai viena lieta Iļjā palika neskarta, tīra un skaidra, kā tas bija daudzus gadus. Šis brīnums bija Oblomova dvēsele, nevis putekļaina un caurspīdīga, kā kristāla trauks, kura iekšpusē dzīvais ūdens. Mīlestība Oblomova dzīvē bija gan traģiska, gan skaista. Traģēdija slēpjas viņa pārtraukumā ar Olgu Iļjinsku, kas viņu noveda pie iekšējiem pārdzīvojumiem. Un viņa ir skaista, jo viņš beidzot atrada laimi kopā ar Agafju Matvejevnu, bet viņa laime slēpjas mierā un pazemībā. Viņu mīlestības rezultātā piedzimst mazais Andrjuška, kuru Stolcs uzņem savā audzināšanā un, iespējams, padarīs viņu par “nākotni” Stolcu, visus spēkus novirzot mehāniskam darbam, no kura tik ļoti baidījās Oblomovs.
Plānot
1. Iepazīšanās apstākļi
2.Attiecību attīstība
3.Mīlestība
4.Secinājums
Pēc samierināšanās ar Olgu Oblomovs nolēma nepārcelties uz dzīvi jauns dzīvoklis. Bet lietas jau bija vestas, tāpēc pašam bija jāiet un jāved sarunas ar saimniekiem. Iļja Iļjičs tikās ar Agafju Pšeņicinu. Oblomovs nemaz nepamanīja dzīvokļa īpašnieka galējos ierobežojumus. Vienīgais, kas viņam pievērsa uzmanību, bija viņas mierīgā un laipnā sejas izteiksme. Iļja Iļjičs garāmejot atzīmēja, ka saimniecība tiek vadīta pareizi. Zemapziņā Oblomovs jau atgriezās pie savas dārgās Oblomovkas.
Iļja Iļjičs pamazām pierada pie Agafjas. Ārpus mājas viņš satika Olgu, pastaigājās ar viņu un devās uz teātri. Oblomovs patiešām mīlēja meiteni, taču bija ārkārtīgi noguris no šādas dzīves. Atgriezies mājās, viņš uzreiz sajuta mieru un klusumu. Viņam nebija par ko uztraukties vai uztraukties. Tāpat kā vecie ciema kalpi, Agafja ieskauj saimnieku ar pastāvīgu rūpību un uzmanību.
Dzīvokļa īpašniece bija glaimota par saimnieka klātbūtni. Šķita, ka viņas bijusī dzīve ar bezjūtīgo un rupjo vīru slikts sapnis salīdzinot ar pašreizējo. Agafja pat nedomāja par iespēju mīlēt Oblomovu. Viņa uzskatīja sevi par neizmērojami zemāku izglītības un attīstības ziņā. Viņas patiesā attieksme pret Iļju Iļjiču atgādināja suņa ziedošanos. Agafja uzskatīja par savu svēto pienākumu pagatavot gardas vakariņas, mazgāt un salabot Oblomova drēbes.
Pamazām Oblomovs arvien vairāk iegrima miega stāvoklī. Ar Agafju nebija vajadzīgas ilgas sarunas. gudras sarunas, sasprindzini savu prātu. Iļja Iļjičs varēja stundām melot, vērojot saimnieces centienus. Viņš bija gandarīts, ka visas Agafjas bažas bija vērstas uz viņu. Oblomovs atcerējās, ka labākajos bērnības gados viņu pastāvīgi ieskauj tie paši klusie kalpi.
Pat pirms pēdējā pārtraukuma ar Olgu Iļja Iļjičs sāka izrādīt pastiprinātu uzmanību Agafjai. Viņš arvien vairāk apbrīnoja viņas ādas baltumu, viņas nesteidzīgās un gludās kustības. Agafja nepretojās Oblomova sasniegumiem, bet izturējās pret tiem ar pārsteidzošu vienaldzību un dzīvniecisku padevību. Iļjam Iļjičam vajadzēja tikai to. Vardarbīgu jūtu un ciešanu izpausmju vietā viņš atrada ilgi gaidīto kluso laimi.
Atdalījies no Olgas un atguvies no slimības, Oblomovs vairs nevarēja iedomāties dzīvi bez Agafjas. Pateicoties viņas pūlēm, Iļjai Iļjičam nekā netrūka. Šīs attiecības neizbēga no Ivana Matvejeviča acīm. Jūtoties vainīgs, Oblomovs parakstīja visus papīrus, tos neizlasot. Vergojošais parāds Ivanam Matvejevičam noveda pie tā, ka Oblomovam pietrūka naudas. Bet gādīgā Agafja ar visu savu spēku centās situāciju labot. Viņa lūdza brālim aizdevumu un ieķīlāja rotaslietas.
Pašaizliedzīga mīlestība pret Iļju Iļjiču deva viņai spēku radīt labklājības izskatu. Tikai pateicoties Agafjai, Oblomovs nesāpīgi izturēja šo grūto periodu. Pēc Štolca iejaukšanās naudas problēmas tika atrisinātas. Iļja Iļjičs atkal dzīvoja plašā mērogā, ekonomiskajos jautājumos pilnībā paļaujoties uz Agafju. Pēc dēla piedzimšanas Oblomovs uz visiem laikiem pieķērās dzīvoklim un tā īpašniekam. Viņš beidzot bija atradis savu ideālu dzīvē. Pat pilsētā Iļja Iļjičs izveidoja nelielu Oblomovkas gabalu, kurā piepildījās visi viņa sapņi par klusu ģimenes dzīvi.
Iļja Iļjičs un Agafja - ideāls pāris romānā "Oblomovs". Mīlestība pret Olgu bija Oblomova kļūda. Iļjam Iļjičam bija vajadzīga vienkārša, praktiska sieviete, kas pret viņu izturētos ar neierobežotu cieņu un cieņu.