Манай орны байгалийн үзэсгэлэнт газрууд ер бусын юм. Хамгийн өргөн урсгалтай гол мөрөн, маргад ой, тод цэнхэр тэнгэр. Оросын уран бүтээлчдийн хувьд үнэхээр баялаг сонголт вэ! Гэхдээ байгалийн гоо үзэсгэлэн бидэнд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Энэ нь хүний сэтгэлд ямар ул мөр үлдээдэг вэ? К.Г.Паустовский зохиолдоо эдгээр асуултуудыг илчилсэн.
Шинжилгээнд санал болгож буй текстэд К.Г.
Паустовский байгалийн гоо үзэсгэлэнгийн хүмүүст үзүүлэх нөлөөллийн асуудлыг тавьдаг. Зохиогч үүнийг илчлэхдээ байгаль эх дэлхийгээ хайрлах сэтгэлийг бидэнд хэрхэн төрүүлдэг талаар эргэцүүлжээ. Тэр зөвхөн харсан зүйлд анхаарлаа хандуулдаг
Манай улс өргөн уудам болохоор зүрх сэтгэл түүнд үүрд захирагддаг. Константин Георгиевич: "Би цонхоор бөхийж, гэнэт амьсгал хураав" гэж бичжээ. Байгалийн үзэсгэлэнт байдал нь түүний баяр баясгалан, бишрэлийг төрүүлэв. Москвад ирээд тэрээр зочлохоор шийдэв Третьяковын галерей. Левитаны зураг" Алтан намар"Түүнд маш их цочирдсон тул тэр ийм гоо үзэсгэлэн үнэхээр байдаг гэдэгт итгэж ч чадахгүй байв.
К.Г.Паустовский байгалийн үзэсгэлэнт байдал нь бидний дотор эх орноо хайрлах, түүнд ойртох мэдрэмжийг төрүүлдэг гэж үздэг.
хүн түүний зүрх сэтгэлийг үүрд санах зүйл олж чадаагүй газрууд.
Байгалийн гоо үзэсгэлэнгийн нөлөөллийн асуудлыг уран зохиолд ихэвчлэн хөнддөг. Жишээлбэл, А.П.Чеховын "Тал нутаг" өгүүллэгийг авч болно. Егорушка тал нутгийн гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг гайхшруулж, түүнд өгч эхлэв хүний шинж чанарууд. Тал хээрийн орон зай нь зовлон зүдгүүр, баяр баясгалан, хүсэл тэмүүлэлтэй байх шиг түүнд санагдав.
Яруу найрагчид бүтээлдээ байгалийн сайхныг ихэд анхаардаг. Р.Ивнев “Байгалиас ганцаараа” шүлэгтээ байгаль хүн төрөлхтөнд хэрхэн нөлөөлдөг талаар тусгасан байдаг. Тэрээр байгальтай дангаараа хүмүүс шинээр сэтгэж эхэлдэг гэжээ. Нээлттэй, цэвэрхэн. Мөнгөний төлөө ч тэр хүн өөрөө болдог тэр нам гүм булангаас гарахгүй.
Манай байгалийн үзэсгэлэнт байдал сэтгэл татам. Гэхдээ бид түүнийг биширч байхдаа энэ гоо үзэсгэлэн нь хортой нөлөөллөөс алга болж чадна гэдгийг мартаж болохгүй орчин. Тэгвэл бидний хойч үе өнгөрсөн зууны зураачдын зурсан зургаас л байгалийн увдисыг олж харах болно.
Энэ сэдвээр бусад бүтээлүүд:
- Хэн нэгнийхтэй хөнгөн гарСэтгүүлчид Оросын хойд нутгийн мөн чанарыг ухаалаг, бүдэгхэн, даруу... Оршил Байгальд орших зохицол, түүний агуу байдал, гоо үзэсгэлэн эерэг байдлаарнөлөөлөх...
- Бидний анхаарлын төвд Габриэль Николаевич Троепольскийн бичсэн текст байна. Зөвлөлтийн зохиолч, энэ нь хүн төрөлхтөнд байгалийн нөлөөллийн асуудлыг тодорхойлсон. Зохиолч зохиолдоо уншигчдадаа...
- Тэр намайг Москвад тохиромжгүй цагт, зуны дундуур ирсэнд гайхсан... Текстийн зохиогчийн тавьсан асуудал Хүн бүр хувь хүн, тиймээс тус бүр...
- Дмитрий Сергеевич Лихачев номын нөлөөллийн асуудалд анхаарлаа хандуулдаг дотоод ертөнцхүн. Энэ асуудал маш их хамааралтай. Зохиолч бага насныхаа нэгэн үйл явдлыг дурсаж, үүнийгээ дэлгэжээ....
- Олон хүмүүс гоо үзэсгэлэн бол зөвхөн гаднах бүрхүүл гэж итгэдэг. Зөв нүүрний хэлбэр, бие галбир, сайн арчилсан үс - эдгээр нь тэдний гол шалгууруудын нэг юм. Гэхдээ...
- Байгалийн сайхныг танин мэдэхийн нууц нь биширч буйд оршдог - энэ бол В.Солоухингийн тавьсан асуудал юм. Зохиолч Япончуудын тухай анекдотоор өгүүллэгээ эхлүүлж, тэдний хөтөлбөр...
- Зөвлөлтийн зохиолч, яруу найрагч Владимир Алексеевич Солоухины хүн ба байгаль хоёрын харилцааны асуудлыг дүрсэлсэн бүтээлээс авсан хэсэг нь бидний анхаарлын төвд байна. Энэ тухай бодоод л...
- Хүн ба байгаль нь хоорондоо салшгүй холбоотой; Гэхдээ байгалийн гоо үзэсгэлэн хүнд нөлөөлж чадах уу? Энэ нь хэрхэн нөлөөлдөг вэ ...
Эссэ Улсын нэгдсэн шалгалтын формат
(байгалийн хүн төрөлхтөнд үзүүлэх нөлөөллийн асуудал)
(Габриэль Троепольскийн бичсэн текст).
"Салбинскийн дунд сургууль" МБОУ-ын орос хэл, уран зохиолын багш
Лазарева М.В.
Байгалийн тухай олон шүлэг, дуу, үлгэр туурвисан бөгөөд зохиолчид ой мод, тал нутаг, гол мөрөн, нуурын үзэсгэлэнт байдлыг биширдэг. Бунин, Пушкин, Лермонтов, Бажов, Фет, Тютчев, Грин, Троепольский, Астафьевыг дурсан санацгаая... Тэд тус бүр өөрийн гэсэн байгалийн өвөрмөц ертөнцтэй.
К.Г.Паустовскийн зохиолд манай эх орны булингарт булангуудын нэг болох ой мод ба Ока хоёрын хоорондох "Прорва" гэж нэрлэгддэг газрыг дүрсэлсэн байдаг. Энд нуга нь "далайн мэт харагддаг", "өвс ногоо нь нэвтэршгүй уян хана мэт", агаар нь "зузаан, сэрүүн, эдгээх" юм. Эрдэнэ шишийн шөнө дундын хашгирах чимээ, хадны навчис чичрэх зэрэг нь зохиолчийн сэтгэлийг эдгээх нөлөө үзүүлдэг: "Чи анхилуун, чөлөөтэй, сэргэг агаартай хамт сэтгэл санааны амгалан тайван байдал, мэдрэмжийн эелдэг байдлыг өөртөө шингээх болно. , бусдыг, тэр байтугай өөрийгөө доромжлох."
Бидний хүн нэг бүр амьдралдаа үүнтэй төстэй зүйлийг туулсан гэж би бодож байна, тиймээс байгаль бидний дотоод ертөнцийг өөрчилж, хүмүүсийг илүү эелдэг, сайхан болгож чадна гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх нь хэцүү юм.
Хүн төрөлхтөнд байгалийн нөлөөллийн асуудал үргэлж холбоотой хэвээр байх болно гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Шүлэгт шилдэг яруу найрагч 19-р зууны М.Ю.Лермонтов бид уншдаг.
Шарласан талбарыг хөдөлгөхөд,
Мөн шинэхэн ой нь сэвшээ салхины чимээнээр шуугина ...
Дараа нь миний сэтгэлийн түгшүүр даруухан болж,
Дараа нь духан дээрх үрчлээсүүд сарнина, -
Би дэлхий дээрх аз жаргалыг ойлгож чадна,
Мөн тэнгэрт би Бурханыг хардаг.
Энэ нь байгалийн гайхалтай өмчийг дүрсэлдэг - амьдралд эв найрамдал авчрах, сэтгэлийн зовнил, санаа зовнилоо мартах, цаашдын амьдрах хүч чадлыг өгөх боломжийг олгодог.
А.С.Пушкин ч үүнийг үнэхээр биширдэг ид шидийн ертөнцбайгаль. Жишээлбэл, нэгэн шүлэгт ("Намар") бид бүдгэрч буй байгалийн сайхан дүр төрхтэй байдаг.
Энэ бол гунигтай цаг юм! Өө сэтгэл татам!
Таны салах ёс гүйцэтгэсэн гоо үзэсгэлэнд би баяртай байна -
би хайртайIөтгөнбайгальхатах,
Час улаан, алтлаг хувцастай ой мод...
Гайхамшигтай ландшафтаас нүдээ салгах боломжгүй юм. Удахгүй өвөл болох гэж байгаа болохоор энэ зураг өнгө өнгөөр дүүрэн, баярлуулж байгаа ч нөгөө талаараа жаахан гунигтай ч юм шиг...
Мэдээжийн хэрэг, та байгалийг янз бүрээр дүрсэлж болно, гэхдээ нэг зүйлд эдгээр бүх тодорхойлолтууд ижил төстэй байх болно: байгаль нь хэнийг ч хайхрамжгүй орхиж чадахгүй, учир нь энэ бол ид шидийн ертөнц юм.
(293 үг)
ПАУСТОВСКИЙ - МЕЩЕРСКАЯ ТАЛУ -
MEADOWS
Ой мод ба Ока голын хооронд өргөн уудам бүслүүр сунадаг.
Бүрэнхий болоход нуга нь далай шиг харагддаг. Далай дээр байгаа юм шиг наран зүлгэн дээр жаргаж, дохионы гэрлүүд Окагийн эрэг дээр гэрэлт цамхаг мэт асна. Яг л далай тэнгисийн адил шинэхэн салхи нуга дээгүүр үлээж, өндөр тэнгэр цайвар ногоон аяга болон хувирав.
Нугад Окагийн хуучин сайр олон километр үргэлжилдэг. Түүнийг Прорва гэдэг.
Энэ бол эгц эрэг бүхий үхсэн, гүн, хөдөлгөөнгүй гол юм. Эрэг нь өндөр, хөгшин, гурван тойргийн хясаа, зуун наст бургас, хонго, шүхэр өвс, бөөрөлзгөнө ургасан.
Бид энэ голын нэг гарцыг "Гайхамшигт Прорва" гэж нэрлэсэн, учир нь бидний хэн нь ч хүнээс хоёр дахин их өндөр, бурдос, хөх өргөс, ийм өндөр уушиг, морин соёолж, энэ Плес дээр ийм аварга том хөөс мөөгийг харж байгаагүй. .
Прорвагийн бусад газруудад өвсний нягтрал нь завинаас эрэг дээр буух боломжгүй тул өвс нь үл нэвтрэх уян хана шиг зогсож байна. Тэд хүмүүсийг холдуулдаг. Өвс ургамал нь урвагч бөөрөлзгөнө гогцоо, олон зуун аюултай, хурц урхитай холбоотой байдаг.
Прорвагийн дээгүүр бага зэрэг манантай байдаг. Өдрийн цагаас хамаарч өнгө нь өөрчлөгддөг. Өглөө нь хөх манан, үдээс хойш цагаан манантай, зөвхөн үдшийн бүрий болоход Прорва дээгүүр агаар булгийн ус шиг тунгалаг болдог. Нар жаргах үеэс ягаан болж, шажны навчис бараг чичирч, Прорвина цурхайнууд усан санд хүчтэй цохилно.
Шүүдэрт бүрэн норохгүйгээр зүлгэн дээгүүр арван алхам алхаж чадахгүй өглөө нь Прорвагийн агаараас бургасны гашуун холтос, өвслөг шинэлэг байдал, шанага үнэртдэг. Энэ нь зузаан, сэрүүн, эдгээх шинж чанартай байдаг.
Жил бүрийн намар би Прорвагийн майханд олон хоног суудаг. Прорва гэж юу болох талаар тодорхойгүй ойлголттой болохын тулд дор хаяж нэг Прорва өдрийг дүрслэх хэрэгтэй. Би Прорва руу завиар ирдэг. Надад майхан, сүх, дэнлүү, хоолтой үүргэвч, сапер хүрз, зарим аяга таваг, тамхи, шүдэнз, загас агнуурын хэрэгсэл: саваа, илжиг, эмээл, дам нуруу, хамгийн чухал нь навчны доорх өттэй савтай. . Би тэднийг хуучин цэцэрлэгт унасан навчны дор цуглуулдаг.
Прорва дээр би аль хэдийн дуртай газруудтай, үргэлж маш алслагдсан байдаг. Тэдний нэг нь огцом эргэлтгол, усан үзмийн модоор бүрхэгдсэн маш өндөр эрэг бүхий жижиг нуур руу асгардаг.
Тэнд би майхан барьдаг. Гэхдээ хамгийн түрүүнд өвс зөөдөг. Тийм ээ, би хүлээн зөвшөөрч байна, би өвсийг хамгийн ойрын овоохойноос чирдэг, би үүнийг маш чадварлаг чирдэг, ингэснээр хөгшин колхозчны хамгийн туршлагатай нүд хүртэл овоолонд ямар ч гажиг анзаарахгүй байх болно. Би өвсөө майхны даавуун шалан доор тавив. Тэгээд явахдаа буцаагаад авдаг.
Майхан нь бөмбөр шиг чимээ гаргахын тулд сунгасан байх ёстой. Дараа нь та бороо ороход майхны хажуу талын суваг руу ус урсаж, шалыг норгохгүй байхаар ухах хэрэгтэй.
Майхан барьж байна. Энэ нь дулаан, хуурай байдаг. Сарьсан багваахай дэнлүү нь дэгээ дээр өлгөөтэй байдаг. Орой нь би үүнийг асааж, майханд хүртэл уншдаг, гэхдээ би ихэвчлэн удаан уншдаггүй - Прорва дээр хэтэрхий их хөндлөнгийн оролцоо байдаг: эсвэл ойролцоох бутны ард эрдэнэ шиш хашгирч, дараа нь нэг фунт загас цохих болно. их бууны нүргээнээр, дараа нь галд дүлийрэх сум буудна бургасны мөчироч цацаж, дараа нь шугуйн дээгүүр час улаан туяа асч, үдшийн дэлхийн өргөн уудам дээр гунигтай сар мандах болно. Тэр даруй эрдэнэ шиш багасч, намагт гашуун чимээ гарахаа болино - сар болгоомжтой чимээгүйхэн мандаж байна. Тэрээр эдгээр харанхуй ус, зуун жилийн бургас, нууцлаг урт шөнийн эзэн болж харагддаг.
Дээгүүрээ хар бургастай майхнууд өлгөөтэй. Тэднийг хараад та хуучин үгсийн утгыг ойлгож эхэлдэг. Эрт дээр үед ийм майхнуудыг "халхавч" гэж нэрлэдэг байсан нь ойлгомжтой. Бургасны сүүдэр дор...
Яагаад ч юм ийм шөнө та Орион одны одыг Стожарами гэж нэрлэдэг бөгөөд хотод "шөнө дунд" гэдэг үгийг сонсдог. уран зохиолын үзэл баримтлал, энд жинхэнэ утгыг олж авдаг. Бургасны доорх харанхуй харанхуй, есдүгээр сарын оддын гялбаа, агаарын гашуун байдал, хөвгүүд шөнө дөлөөр хөөгдсөн морьдыг манаж буй нугад алсын гал түймэр - энэ бүхэн шөнө дунд болж байна. Хаа нэгтээ холын нэгэн харуул тосгоны хонхны цамхаг дээрх цагийг хангинуулж байна. Тэр удаан хугацаанд цохиж, хэмжсэн - арван хоёр цохилт. Дараа нь дахиад л харанхуй нам гүм. Зөвхөн хааяа Ока дээр чирэгч завь нойрмог дуугаар хашгирах болно.
Шөнө удаан үргэлжилдэг; үүнд төгсгөл байхгүй юм шиг байна. Намрын шөнө майханд нойрсож, хоёр цаг тутамд сэрж, тэнгэр лүү харан Сириус боссон эсэх, зүүн зүгт үүрийн туяа харагдаж байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд гарч ирдэг ч гэсэн тайван, цэвэрхэн байдаг. .
Шөнө цаг өнгөрөх тусам хүйтэрч байна. Үүр цайх үед агаар аль хэдийн нүүрийг чинь шатааж байна хөнгөн хяруу, майхны хавчаарууд, яруу хярууны зузаан давхаргаар хучигдсан, бага зэрэг унжиж, өвс нь эхний бэлтгэлээс саарал өнгөтэй болдог.
Босох цаг боллоо. Зүүн зүгт үүр цайх нь аль хэдийн нам гүм гэрлээр дүүрч, бургасны асар том тоймууд тэнгэрт аль хэдийн харагдаж, одод аль хэдийн бүдгэрч байна. Би гол руу бууж, завинаас өөрийгөө угаана. Ус нь бүлээн, бүр бага зэрэг халсан юм шиг санагддаг.
Нар мандаж байна. Хүйтэн хайлж байна. Далайн эргийн элс шүүдэрт харанхуйлна.
Би утаатай цагаан тугалгатай данханд хүчтэй цай буцалгана. Хатуу хөө тортог нь паалантай төстэй. Галд шатсан бургасны навчнууд данханд хөвдөг.
Би өглөөжингөө загас барьсан. Би завин дээрээс голын эрэг дээр оройноос хойш тавьсан зайг шалгадаг. Хоосон дэгээ хамгийн түрүүнд ирдэг - дэгээнүүд нь бүх өгөөшийг идсэн. Гэвч дараа нь утас сунаж, усыг таслаж, гүнд амьд мөнгөн гялалзах нь гарч ирнэ - энэ бол дэгээ дээр алхаж буй хавтгай боргоцой юм. Цаана нь бүдүүн, зөрүүд алгана, дараа нь цоо шар нүдтэй жижигхэн зөгий харагдаж байна. Татаж авсан загас мөс шиг харагдаж байна.
Аксаковын хэлсэн үг нь Прорва хотод өнгөрүүлсэн эдгээр өдрүүдийг бүхэлд нь харуулж байна.
"Ногоон цэцэглэж буй эрэг дээр, гол нуурын харанхуй гүн дээр, бут сөөгний сүүдэрт, аварга том шана эсвэл буржгар хад модны майхны дор, усны тод толинд навчаа чимээгүйхэн хийсгэх нь төсөөллийн хүсэл тэмүүлэлтэй байх болно. тайвширч, хийсвэр шуурга намжиж, хувиа хичээсэн мөрөөдөл нуран унана, биелэх боломжгүй итгэл найдвар нь сарнина. Байгаль нь анхилуун, чөлөөтэй, сэнгэнэсэн агаартай хамт сэтгэл санааны амгалан тайван байдал, мэдрэмжийн эелдэг байдал, хүлцэнгүй байдлыг өөртөө шингээх болно. бусдад, тэр ч байтугай өөртөө ч гэсэн."
Осокор - улиас
Паустовский К.Г. Мещерская тал
Шинжилгээнд зориулж гаргасан текстэд Борис Екимов байгалийн гоо үзэсгэлэнгийн хүмүүст үзүүлэх нөлөөллийн олон асуудлыг хөндсөн.
Байгаль бол дэлхий дээрх хамгийн үзэсгэлэнтэй зүйл. Түүний гоо үзэсгэлэн гайхамшгийг бүтээж чадна. Өгүүлэгч зураач найзынхаа өгсөн зургийг хараад цаг агаарын таагүй нэг өдрийг өөрийн эрхгүй санадаг. Дараа нь баатар ой дундуур явж байгаад гэнэт бургасны бут олжээ. Зохиогч ямар алтан болохыг дүрсэлсэн байдаг нарны гэрэлтод харагдаж байна: "Шуургатай үүлэрхэг өдөр бургас бут нь дулаан чийдэнгийн гэрлээр эелдэгхэн гэрэлтэв. Тэрээр эргэн тойрон дахь дэлхий, агаар, хүйтэн өдрийг дулаацуулж, гэрэлтэж байв." Тэрхүү бүрхэг боловч гэгээлэг, мартагдашгүй өдрийн дурсамж өгүүлэгчийн сэтгэлийг насан туршдаа дулаацуулах нь уншигчдад тодорхой болж байна, учир нь бургасны бут нь замыг гэрэлтүүлэх гэрэл мэт байсан: “Бидний замд олон бий, сайн байна. Бидний амьдрахад тусалдаг шинж тэмдгүүд, дулаан өдрүүд, минутууд заримдаа бүрэнхий, өргөстэй өдрүүдийг холдуулдаг."
Оросын уран зохиолд байгалийн сэдэв, түүний хүмүүст үзүүлэх нөлөөллийн асуудал байнга сонсогддог. Тиймээс Гончаровын "Обломов" романы гол дүрийн бага насны тухай бүлэгт зохиолч Обломовка дахь хэмжсэн, тайван амьдралыг дүрсэлсэн байдаг. Тэнд амар амгалангийн хамгийн тохиромжтой зүйл бол байгаль байв: төгсгөлгүй хөх тэнгэр, ой мод, нуур. Хүмүүс байгаль дэлхий, өөртэйгөө зохицон амьдарч байсан. Байгалийн гоо үзэсгэлэнгийн нөлөөн дор тэдний сүнс цэвэршсэн.
Ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, байгалийн гайхалтай гоо үзэсгэлэнг Лев Николаевич Толстойн бүтээлийн олон баатрууд, түүний дотор "Дайн ба энх" романы Андрей Болконский биширдэг. Болконский Бонопартын санааг шүтэн биширсэн тул тулалдаанд алдарших, Наполеонтой адил байх гэсэн нэг л үе хүртэл баатар амьдралдаа ганц л зорилготой байдаг. Тулалдааны үеэр ханхүү Андрей анхаарал татахыг хүссэн тул гартаа туг барин урагш гүйж байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр гэмтэл авдаг бөгөөд энэ нь түүний амьдралын эргэлтийн цэг болдог. Хүч чадалгүй газар хэвтэж, Болконский эцэс төгсгөлгүй тэнгэрийг хараад, энэ тэнгэрээс өөр юу ч байхгүй, дэлхийн бүх санаа зовнил нь огторгуйд сануулдаг үүрд мөнхөөс ялгаатай гэдгийг ойлгов. Баатар байгалийг шинэлэг байдлаар харсан энэ мөчөөс эхлэн түүний Наполеоны үзэл санаанаас ангижирч, сэтгэл санаа нь ариусаж эхэлсэн юм.
Дүгнэж хэлэхэд, байгалийн гоо үзэсгэлэн нь хүний сэтгэл санаа, сэтгэлгээ, эргэн тойрон дахь бүх зүйлд хандах хандлагыг өөрчилдөг гэдгийг хэлмээр байна.