Зохиолын гол дүрүүдийн нэг Ф.М. Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" бол гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс аврахын тулд "шар тасалбар дээр" ажиллахаас өөр аргагүй болсон охин Соня Мармеладова юм. Зохиолч Раскольниковын хувь заяанд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Сонягийн дүр төрхийг хоёр ангид дүрсэлсэн байдаг. Эхнийх нь түүний аав Семён Захарич Мармеладовын үхлийн дүр зураг: "Соня жижигхэн, арван найман настай, туранхай, гэхдээ нэлээд хөөрхөн шаргал үстэй ... Тэр бас ноорхой хувцастай, хувцас нь гудамжны хэв маягаар чимэглэгдсэн байв. .. тод, ичгүүртэй онцгой зорилготой.”
Түүний өөр нэг тайлбар Гадаад төрхСонечка Дуня, Пулчерия Александровна нартай танилцаж буй дүр зураг дээр гарч ирдэг: "Тэр даруухан, бүр муу хувцасласан, маш залуу, бараг охин шиг ... тод боловч айсан царайтай охин байсан. Тэр маш энгийн гэрийн даашинз өмссөн байсан...” хэмээн ярьжээ. Эдгээр хөрөг зураг хоёулаа бие биенээсээ эрс ялгаатай бөгөөд энэ нь Сонягийн зан чанарын нэг гол шинж чанар болох оюун санааны цэвэр ариун байдал, ёс суртахууны доройтлын хослолыг илэрхийлдэг.
Сонягийн амьдралын түүх хамгийн дээд зэрэгэмгэнэлтэй: гэр бүл нь өлсгөлөн, ядуурлаас болж үхэхийг хайхрамжгүй харж чадахгүй байсан тэрээр сайн дураараа доромжлолд орж, " шар тасалбар" Золиослол, хязгааргүй энэрэнгүй сэтгэл, аминч бус сэтгэл нь Сонечкаг аав, хойд эх Катерина Ивановнадаа олсон бүх мөнгөө өгөхөд хүргэв.
Соня нь өршөөл, чин сэтгэл, нинжин сэтгэл, ойлголцол, ёс суртахууны цэвэр ариун байдал зэрэг олон гайхалтай хүний шинж чанартай байдаг. Тэр хүн бүрээс, тэр ч байтугай ийм эмчилгээ хийх ёсгүй хүмүүсээс сайн, гэгээлэг зүйлийг хайхад бэлэн байдаг.
Соня яаж уучлахаа мэддэг.
Тэр хүмүүст эцэс төгсгөлгүй хайрыг бий болгосон. Энэ хайр маш хүчтэй тул Сонечка тэдний төлөө бүхнээ зориулахаар шийджээ.
Хүмүүст итгэх ийм итгэл, тэдэнд хандах онцгой хандлага ("Энэ хүн бол бөөс!") Сонягийн Христийн шашны ертөнцийг үзэх үзэлтэй ихээхэн холбоотой юм. Түүний Бурханд итгэх итгэл, түүнээс ирдэг гайхамшиг үнэхээр хил хязгааргүй юм. "Бурхан байгаагүй бол би ямар байх байсан бэ!" Үүнтэй холбогдуулан тэрээр "энгийн", "ер бусын" хүмүүсийн тухай шашингүй үзэл, онолоороо түүнийг эсэргүүцдэг Раскольниковын эсрэг байр суурь эзэлдэг. Энэ бол Сонягийн сүнсний цэвэр ариун байдлыг хадгалах, түүнийг хүрээлэн буй бохирдол, муу муухай байдлаас өөрийгөө хамгаалахад тусалдаг итгэл юм; Түүний нэгээс олон удаа уншсан бараг цорын ганц ном бол Шинэ Гэрээ байсан нь хоосон биш юм.
Зохиолд нөлөөлсөн хамгийн чухал үзэгдлүүдийн нэг хожмын амьдралРаскольников бол Лазарын амилалтын тухай Сайн мэдээний хэсгийг хамтдаа уншсан хэсэг юм. "Мөнхийн ном уншихаар хачирхалтай цугларсан алуурчин, янхан хоёрыг энэ гуйлгачин өрөөнд бүдэгхэн гэрэлтүүлж, муруй лааны тавиур дээр үнс унтарчээ..."
Сонечка нь Раскольниковын хувь заяанд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь Бурханд итгэх итгэлийг нь сэргээж, Христийн шашны замд эргэн орох явдал юм. Зөвхөн Соня л түүний гэмт хэргийг хүлээн зөвшөөрч, уучилж чадсан бөгөөд түүнийг буруушаагаагүй бөгөөд Раскольниковыг гэмт хэргээ хүлээхэд хүргэж чадсан юм. Тэрээр хүлээн зөвшөөрөгдөхөөс эхлээд шаргуу хөдөлмөрлөх хүртэл түүнтэй хамт явсан бөгөөд түүний хайр нь түүнийг жинхэнэ зам руу эргүүлж чадсан юм.
Соня өөрийгөө шийдэмгий, идэвхтэй, хүнд хэцүү шийдвэр гаргаж, түүнийг дагах чадвартай хүн гэдгээ баталсан. Тэр Родионыг өөрийгөө буруутгахыг ятгаж: "Бос! Яг одоо, яг энэ мөчид явж, замын уулзвар дээр зогсоод, мөргөж, гутаасан газар шороогоо эхлээд үнсээд, дараа нь дэлхий даяар мөргө...”
Хүнд хөдөлмөрөөр Соня Раскольниковын хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд бүх зүйлийг хийсэн. Тэрээр алдартай, нэр хүндтэй хүн болж, түүний нэр, овог нэрээр ханддаг. Ялтангууд түүнд эелдэг хандсан, харамгүй тусалсан - Раскольниковын хүсээгүй эсвэл ойлгохгүй байгаа зүйлийн төлөө түүнд дурлажээ. Зохиолын төгсгөлд тэрээр түүний төлөө ямар их шаналж байсныг ойлгосон. "Одоо түүний итгэл үнэмшил минийх биш гэж үү? Түүний мэдрэмж, түүний хүсэл эрмэлзэл, ядаж л..." Тиймээс Сонягийн хайр, түүний хичээл зүтгэл, өрөвч сэтгэл нь Раскольниковыг зөв замаар явах үйл явцыг эхлүүлэхэд тусалсан.
Зохиогч нь хамгийн сайныг шингээсэн хүний чанар. Достоевский: "Надад нэг ёс суртахууны загвар, идеал бий - Христ." Соня түүний хувьд өөрийн итгэл үнэмшил, ухамсрынх нь шийдвэрийн эх сурвалж болсон.
Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романаа хүнд хөдөлмөрийн дараа бичсэн. Яг энэ үед Федор Михайловичийн итгэл үнэмшил нь шашны өнгө аястай болсон юм. Нийгмийн шударга бус тогтолцоог буруушаах, үнэний эрэл хайгуул, бүх хүн төрөлхтний аз жаргалыг хүсэх хүсэл нь энэ хугацаанд түүний зан чанарт дэлхийг хүчээр дахин бүтээж чадна гэдэгт итгэх итгэлгүй хослуулсан байв. Зохиолч аливаа нийгмийн бүтцэд бузар муугаас зайлсхийх боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байв. Энэ нь хаанаас ирсэн гэдэгт тэр итгэсэн хүний сэтгэл. Федор Михайлович бүх хүмүүсийг ёс суртахууны хувьд сайжруулах шаардлагатай гэсэн асуултыг тавьсан. Тиймээс тэрээр шашинд хандахаар шийджээ.
Соня бол зохиолчийн идеал юм
Соня Мармеладова, Родион Раскольников нар уг бүтээлийн хоёр гол дүр юм. Тэд хоёр эсрэг урсгал юм шиг санагддаг. Гэмт хэрэг ба шийтгэлийн үзэл суртлын хэсэг нь тэдний ертөнцийг үзэх үзэл юм. Сонечка Мармеладова бол зохиолч юм. Энэ бол итгэл, найдвар, өрөвдөх сэтгэл, хайр, ойлголт, эмзэглэл юм. Достоевскийн хэлснээр хүн бүр яг ийм байх ёстой. Энэ охин бол үнэний илэрхийлэл юм. Тэрээр бүх хүмүүс амьдрах тэгш эрхтэй гэдэгт итгэдэг. Сонечка Мармеладова гэмт хэрэг үйлдэж, хэн нэгний аз жаргалд хүрэх боломжгүй гэдэгт бат итгэлтэй байв. Нүгэл үргэлж нүгэл хэвээр үлддэг. Хэн, юуны нэрээр үйлдсэн нь хамаагүй.
Хоёр ертөнц - Мармеладова, Раскольников нар
Родион Раскольников, Соня Мармеладова нар байдаг өөр өөр ертөнц. Хоёр эсрэг туйл шиг эдгээр баатрууд бие биенгүйгээр амьдарч чадахгүй. Бослогын санааг Родионд тусгасан бол Сонечка Мармеладова даруу байдлыг илэрхийлдэг. Энэ бол гүн шашинтай, өндөр ёс суртахуунтай охин юм. Тэрээр амьдрал гүн гүнзгий утга учиртай гэдэгт итгэдэг. Родионы бүх зүйл утгагүй гэсэн санаа нь түүнд ойлгомжгүй байдаг. Сонечка Мармеладова бүх зүйлд бурханлиг заяаг олж хардаг. Тэр хүнээс юу ч хамаарахгүй гэдэгт итгэдэг. Энэ баатрын үнэн бол Бурхан, даруу байдал, хайр юм. Түүний хувьд амьдралын утга учир агуу хүчхүмүүсийг өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл.
Раскольников ертөнцийг хайр найргүй, хүсэл тэмүүллээр шүүдэг. Тэр шударга бус явдлыг тэвчиж чадахгүй. Эндээс л түүний гэмт хэрэг, сэтгэл санааны тарчлал нь “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” бүтээлээс эхтэй. Сонечка Мармеладова ч бас Родион шиг өөрөө дээгүүр алхдаг ч Раскольниковоос тэс өөр байдлаар хийдэг. Баатар эмэгтэй бусад хүмүүсийг алахаас илүүтэйгээр өөрийгөө золиослодог. Үүгээрээ зохиолч хүн хувийн, хувиа хичээсэн аз жаргалд хүрэх эрхгүй гэсэн санааг тусгасан байдаг. Та тэвчээрийг сурах хэрэгтэй. Жинхэнэ аз жаргалыг зовлон зүдгүүрээр л олж авдаг.
Соня яагаад Родионы гэмт хэргийг зүрх сэтгэлдээ авч явдаг вэ?
Федор Михайловичийн бодлоор хүн зөвхөн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө төдийгүй дэлхий дээр хийсэн аливаа бузар муугийн төлөө хариуцлага хүлээх ёстой. Тийм ч учраас Соня Родионы үйлдсэн гэмт хэргийг түүний буруу гэж үзэж байна. Тэрээр энэ баатрын үйлдлийг зүрх сэтгэлдээ хүлээн авч, хуваалцдаг хатуу хувь тавилан. Раскольников энэ баатар бүсгүйд аймшигт нууцаа задлахаар шийджээ. Түүний хайр түүнийг сэргээдэг. Тэрээр Родионыг шинэ амьдралд амилуулав.
Баатрын өндөр дотоод чанар, аз жаргалд хандах хандлага
Сонечка Мармеладовагийн дүр төрх нь хайр, итгэл, золиослол, ариун явдал зэрэг хүний хамгийн сайн чанаруудын илэрхийлэл юм. Бузар муугаар хүрээлэгдсэн ч нэр төрөө золиослоход хүрсэн ч гэсэн энэ охин сэтгэлийнхээ цэвэр ариун байдлыг хадгалж үлддэг. Тэр тав тухтай байдалд аз жаргал байдаггүй гэдэгт итгэх итгэлээ алддаггүй. Соня "Хүн аз жаргалтай байхын тулд төрдөггүй" гэж хэлдэг. Зовж байж худалдаж авдаг, олох ёстой. Сэтгэлийг нь сүйтгэсэн унасан Соня эмэгтэй "өндөр сүнстэй хүн" болж хувирав. Энэ баатрыг Родионтой ижил "ангилалд" оруулж болно. Гэсэн хэдий ч тэрээр Раскольниковыг хүмүүсийг үл тоомсорлож байгааг буруутгаж байна. Соня түүний "бослого"-ыг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Гэвч баатарт түүний сүхийг түүний нэрээр босгосон мэт санагдав.
Соня, Родион хоёрын мөргөлдөөн
Федор Михайловичийн хэлснээр энэ баатар нь Оросын элемент, үндэсний зарчим: даруу байдал, тэвчээр, хүмүүст хандах хандлагыг агуулдаг. Соня, Родион хоёрын мөргөлдөөн, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл нь түүний сэтгэлийг зовоож байсан зохиолчийн дотоод зөрчилдөөний тусгал юм.
Соня Бурханд гайхамшиг тохиолдох болно гэж найдаж байна. Родион бурхан байхгүй гэдэгт итгэлтэй байгаа бөгөөд гайхамшгийг хүлээх нь утгагүй юм. Энэ баатар охинд хуурмаг зүйлсийнхээ дэмий хоосон байдлыг илчилдэг. Раскольников хэлэхдээ түүний өрөвдөх сэтгэл нь ашиггүй, золиослол нь үр дүнгүй юм. Сонечка Мармеладова нүгэлтэн болсон нь ичгүүртэй мэргэжлээрээ биш юм. Мөргөлдөөний үеэр Раскольниковын өгсөн энэхүү баатрын дүр төрх нь шүүмжлэлийг тэсвэрлэдэггүй. Түүний эр зориг, золиослол нь дэмий хоосон гэж тэр итгэдэг ч ажлын төгсгөлд энэ баатар түүнийг амилуулсан юм.
Соня хүний сэтгэлийг нэвт шингээх чадвар
Амьдралд хөтлөгдөн найдваргүй байдалд орсон охин үхлийн өмнө ямар нэгэн зүйл хийхийг оролддог. Тэр Родион шиг чөлөөт сонголтын хуулийн дагуу ажилладаг. Гэсэн хэдий ч түүнээс ялгаатай нь тэр хүн төрөлхтөнд итгэх итгэлээ алдаагүй гэж Достоевский тэмдэглэжээ. Сонечка Мармеладова бол хүмүүс байгалиасаа эелдэг, хамгийн тод хувь заяаг хүртэх ёстой гэдгийг ойлгохын тулд үлгэр жишээ үзүүлэх шаардлагагүй баатар юм. Зөвхөн тэр л Родионыг өрөвдөж чаддаг, учир нь тэр түүний нийгмийн хувь тавилангийн муухай байдал, бие махбодийн гажиг зэргээс ичдэггүй. Соня Мармеладова "хамуу" -аар дамжуулан сэтгэлийн мөн чанарт нэвтэрдэг. Тэр хэнийг ч шүүх гэж яардаггүй. Гадны бузар муугийн ард Свидригайлов, Раскольников хоёрын бузар мууд хүргэсэн үл ойлгогдох эсвэл үл мэдэгдэх шалтгаан үргэлж байдгийг охин ойлгодог.
Баатрын амиа хорлоход хандах хандлага
Энэ охин түүнийг тарчлаадаг ертөнцийн хуулиас гадуур зогсож байна. Тэр мөнгө сонирхдоггүй. Тэр өөрийн хүслээр гэр бүлээ тэжээхийг хүсч самбарт очив. Мөн түүний няцашгүй, хүчтэй хүсэл зоригийн ачаар тэр амиа хорлосонгүй. Охин энэ асуулттай тулгарахдаа үүнийг сайтар бодож, хариултыг сонгосон. Түүний нөхцөл байдалд амиа хорлох нь хувиа хичээсэн үйлдэл байх болно. Түүний ачаар тэр өвдөлт, ичгүүрээс ангижрах болно. Амиа хорлох нь түүнийг "хөгжилтэй нүхнээс" гаргах болно. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн тухай бодол түүнд ийм алхам хийх боломжийг олгосонгүй. Мармеладовын шийдэмгий байдал, хүсэл зориг нь Раскольниковын төсөөлж байснаас хамаагүй өндөр юм. Амиа хорлохоос татгалзахын тулд түүнд энэ үйлдлийг хийхээс илүү их хүч чадал хэрэгтэй байв.
Энэ охины хувьд завхайрал нь үхлээс ч дор байв. Гэсэн хэдий ч даруу байдал нь амиа хорлохыг үгүйсгэдэг. Энэ нь энэ баатрын зан чанарыг бүрэн дүүрэн харуулж байна.
Сонядаа хайртай
Хэрэв та энэ охины мөн чанарыг нэг үгээр илэрхийлбэл энэ үг хайр юм. Түүний хөршийг хайрлах хайр нь идэвхтэй байв. Соня өөр хүний зовлонд хэрхэн хариулахаа мэддэг байв. Энэ нь ялангуяа Родионы хүн амины хэргээ хүлээсэн хэсэг дээр тод харагдаж байв. Энэ чанар нь түүний дүр төрхийг "хамгийн тохиромжтой" болгодог. Зохиолч уг зохиолын өгүүлбэрийг энэхүү идеалын үүднээс хэлсэн байдаг. Федор Достоевский баатрынхаа дүрд бүх зүйлийг уучлах, бүх зүйлийг хамарсан хайрын жишээг харуулсан. Тэр атаархлыг мэддэггүй, хариуд нь юу ч хүсдэггүй. Энэ хайрыг хэлээгүй гэж ч хэлж болно, учир нь охин энэ тухай хэзээ ч ярьдаггүй. Гэсэн хэдий ч энэ мэдрэмж түүнийг дарангуйлдаг. Энэ нь зөвхөн үйлдлийн хэлбэрээр гарч ирдэг, гэхдээ хэзээ ч үг хэлбэрээр гардаггүй. Чимээгүй хайр эндээс л илүү сайхан болдог. Цөхрөнгөө барсан Мармеладов хүртэл түүний өмнө бөхийж байна.
Галзуу Катерина Ивановна ч охины өмнө мөргөв. Мөнхийн эрх чөлөөтэй Свидригайлов хүртэл Соняг түүний төлөө хүндэлдэг. Родион Раскольниковыг дурдахгүй өнгөрч болохгүй. Түүний хайр энэ баатрыг эдгээж, аварсан.
Бүтээлийн зохиогч эргэцүүлэн бодох ба ёс суртахууны эрэлБурханыг олсон аливаа хүн ертөнцийг шинэ өнцгөөс хардаг гэсэн санаатай болсон. Тэр үүнийг дахин бодож эхэлдэг. Тийм ч учраас эпилогт Родионы ёс суртахууны амилалтын тухай өгүүлэхдээ Федор Михайлович "энэ нь эхэлдэг" гэж бичжээ. шинэ түүх"Бүтээлийн төгсгөлд дүрсэлсэн Сонечка Мармеладова, Раскольников хоёрын хайр бол романы хамгийн тод хэсэг юм.
Ромын үхэшгүй мөнхийн утга
Достоевский Родионыг бослого гаргасных нь төлөө зөв буруушааж ялалтаа Соняд үлдээв. Тэр түүний дотор байгааг хардаг хамгийн дээд үнэн. Зохиогч зовлон нь ариусдаг, хүчирхийллээс дээр гэдгийг харуулахыг зорьсон. Бидний үед Сонечка Мармеладова гадуурхагдсан байх магадлалтай. Энэхүү роман дахь баатрын дүр нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээнээс хэт хол байна. Өнөөдөр Родион Раскольников бүр зовж шаналахгүй. Гэсэн хэдий ч, "дэлхий зогсож" л бол хүний сэтгэл, мөс чанар нь үргэлж амьд бөгөөд оршин тогтнох болно. Энэ бол сэтгэлзүйн агуу зохиолч гэж зүй ёсоор тооцогддог Достоевскийн зохиолын үхэшгүй мөнхийн утга учир юм.
Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман бол Оросын сонгодог уран зохиолын хамгийн төвөгтэй бүтээлүүдийн нэг юм. Үүнд олон баатрууд байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн хувь тавилан, өөрийн гэсэн философи, ертөнцийг үзэх үзэл бодолтой байдаг. Гэхдээ энэ роман дахь зохиолчийн байр суурийн өвөрмөц байдал нь зохиолч өөр өөр дүрүүдийн хоорондох огтлолцлын цэгүүдийг олдогт оршдог. Ийм баатрууд бол мэдээж Сонечка Мармеладова, Раскольников нар юм.
Зохиолын эхнээс л охины хувь заяа Раскольниковын зүрх сэтгэлд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлж байсныг бид харж байна. Энэ нь таверанд Мармеладов золиослолынхоо тухай ярих үед болсон: тэр гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс аврахаар гудамжинд гарсан.
Түүний хувьд хамгийн хэцүү, хүнд хэцүү өдрүүдэд Раскольников хайртай хүмүүстэйгээ бүх холбоогоо тасалж, гүн ганцаардалдаа зовж шаналах болно. Түүнийг тэвчихийн аргагүй болоход тэр Соня руу явдаг. Нөхцөл байдлаасаа болж доромжлогдсон, угаасаа үзэсгэлэнтэй түүний сэтгэлд тэр амар амгаланг эрэлхийлдэг.
Хэдийгээр энэ хоёр хүн огт адилгүй ч тэдэнд нийтлэг зүйл бий. Соня, Раскольников шиг өөрийгөө эвдэж, гишгэв. Раскольников золиослолын санааг үгүйсгэж, Сонягийн хэлснээр тэр ч бас "хэт давж, давж чадлаа." Энэ тухай юм ёс суртахууны сүйрэлхувь хүмүүс, энэ утгаараа баатар хоёулаа адилхан эмгэнэлтэй байдаг. Раскольников Соняг зөвхөн тэдний хувь заяаны нийтлэг ойлголт ("алуурчин ба янхан") төдийгүй хүн ганцаараа байж чадахгүй гэдгийг ухаарсандаа татдаг. Архичин Мармеладов хүртэл гэр бүлд нь маш их уй гашуу авчирсан: "Эцсийн эцэст хүн бүр түүнийг өрөвдөх ядаж нэг газартай байх ёстой" гэж итгэдэг. Энэ утгаараа Раскольников авралыг Сонягийн өршөөлөөр хардаг. Сонягийн энэ хандлагын ачаар Раскольниковын сэтгэлд зовлон зүдгүүрээс энэрэн нигүүлсэхүйд маш чухал эргэлт гарч ирдэг.
Соня, эелдэг зангаараа Раскольниковын гүн ухааны нарийн төвөгтэй бүтцийг ойлгодоггүй тул "тэр аймшигтай, хязгааргүй аз жаргалгүй" гэсэн гол зүйлийг мэдэрч, түүнд хэрэгтэй байна. Раскольниковын хувьд Соня бол эцэс төгсгөлгүй ёс суртахууны тарчлалын биелэл юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Родион мэддэг: Соня түүнийг хэзээ ч орхихгүй, шоронд дагах болно, хувь заяаг нь хуваалцах болно, энэ нь түүнд хүч чадал өгч, ирээдүйг тодруулж өгдөг.
Раскольников Сонягийн золиослолыг хүлээж авахыг дотооддоо эсэргүүцэж байсан ч удалгүй Соня шашин шүтлэг, нинжин сэтгэл, өршөөл нигүүлсэл, хүмүүст нээлттэй зүрх сэтгэлээрээ түүний оршин тогтнох нэг хэсэг болж байгааг ухаарчээ. Энэхүү нээлтийг дуусгах нь түүнд Сайн мэдээг авчрахыг хүссэн мэт сонсогдож байна. "Одоо түүний итгэл үнэмшил миний итгэл биш байж болох уу" гэж тэр боддог. Раскольников шашин, итгэл бол Сонягийн цорын ганц хоргодох газар гэж үздэг. Раскольников түүний итгэлийг итгэл үнэмшлээсээ биш (түүний өгсөн сайн мэдээг хэзээ ч нээгээгүй), харин түүнд итгэх итгэл, талархлын үүднээс хүлээж авахыг хүсдэг бөгөөд энэ нь түүнийг ертөнцийг түүний нүдээр харахыг шаарддаг.
Хэрэв Соня уламжлалт итгэлийг баримталдаг бол Раскольниковын хувьд Бурхан бол хүн төрөлхтний биелэл, азгүй, унасан хүмүүст үйлчлэх чадвар юм. Раскольников Соня юу хийснийг үндсэндээ ойлгосон. Тэгээд тэр ялтнууд руу харцаа эргүүлж, тэдэнд хэрэгтэй гэдгийг мэдрэв. Шийтгүүлсэн, татгалзсан, тэр өөрөө Сонягаас хүлээж байсан шигээ тэд түүнээс тусламж хүлээж байна. Тэд тусламж хүлээж байна. Раскольниковын сэтгэлд байгаа хүмүүсээс хөндийрөх мэдрэмж нь хамт олон, тэдэнтэй эв нэгдэлтэй байх мэдрэмжийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь баатрын сүнслэг ариусалд хүргэдэг. Энэ үед гэмт хэрэг, шийтгэлийн түүх тасалдаж, амьдрал үргэлжилсээр байна.
Үүнтэй төстэй зохиолууд
- | Үзсэн тоо: 9964
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд Соня, Раскольников нар гол байр суурь эзэлдэг жүжигчид. Эдгээр баатруудын дүрээр дамжуулан Федор Михайлович бидэнд хүргэхийг хичээж байна гол утгаажилладаг, амин чухал хариултуудыг олох чухал асуултуудбайх.
Эхлээд харахад Соня Мармеладова, Родион Раскольников хоёрын хооронд нийтлэг зүйл байдаггүй. Тэдний амьдралын замнал гэнэтийн байдлаар хоорондоо холбогдож, нэгдэв.
Раскольников бол Хууль зүйн факультетийн сургуулиа орхиж, хүчтэй хувь хүний эрхийн тухай аймшигт онолыг бий болгож, харгис хэрцгий аллагын төлөвлөгөө зохиосон ядуу оюутан юм. Боловсролтой, бардам, дэмий хоосон, хаалттай, харилцаа холбоогүй хүн. Түүний мөрөөдөл Наполеон болох.
Софья Семёновна Мармеладова бол хувь тавилангийн хүслээр өөрийгөө хамгийн ёроолд нь олдог аймхай, гутарсан амьтан юм. Арван найман настай охин боловсролгүй, ядуу, аз жаргалгүй байдаг. Өөр мөнгө олох арга байхгүй тэрээр биеэ зардаг. Тэрээр хайртай хүмүүсээ өрөвдөх, хайрлах сэтгэлээсээ болж ийм амьдралын хэв маягийг удирдахаас өөр аргагүй болсон.
Баатрууд дээр янз бүрийн ааштай, өөр өөр нийгмийн хүрээлэл, боловсролын түвшин, гэхдээ "доромжлуулсан, доромжлогдсон" нэг л азгүй хувь заяа. Тэднийг үйлдсэн гэмт хэрэг нь нэгтгэдэг. Хоёулаа ёс суртахууны шугамыг давж, өөрсдийгөө гадуурхагдсан гэж үзсэн. Раскольников санаа, алдар нэрийн төлөө хүмүүсийг алж, Соня ёс суртахууны хуулийг зөрчиж, гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс аварсан. Соня гэм нүглийн дор зовж шаналж байгаа ч Раскольников өөрийгөө буруутай гэж боддоггүй. Гэхдээ тэд бие биедээ татагдан оршдоггүй...
Харилцааны үе шатууд
Танил
Нөхцөл байдлын хачирхалтай давхцал, санамсаргүй уулзалт нь романы баатруудыг нэгтгэдэг. Тэдний харилцаа үе шаттайгаар хөгждөг.
Родион Раскольников Сонягийн оршин тогтнох тухай согтуу Мармеладовын төөрөгдүүлсэн түүхээс олж мэдсэн. Охины хувь заяа баатарыг сонирхож байв. Тэдний танилцсан нь нэлээд хожуу бөгөөд хангалттай юм эмгэнэлт нөхцөл байдал. Залуучууд Мармеладовын гэр бүлийн өрөөнд уулздаг. Давчуу булан, үхэж буй түшмэл, аз жаргалгүй Катерина Ивановна, айсан хүүхдүүд - энэ бол баатруудын анхны болзооны газар юм. Родион Раскольников дотогш орж ирсэн охин руу "аймхайгаар эргэн тойрноо харав". Тэр садар самуун, зохисгүй хувцасныхаа төлөө ичиж үхэхэд бэлэн байна.
Болзох
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь Соня, Раскольников хоёрын зам санамсаргүй байдлаар огтлолцдог. Эхлээд Родион Раскольников охинд тусалдаг. Тэр түүнд эцгийнхээ оршуулгын сүүлчийн мөнгийг өгч, Соняг хулгай хийсэн гэж буруутгахыг оролдсон Лужингийн бузар төлөвлөгөөг дэлгэв. Зүрх сэтгэлд залуу эрАгуу хайрын орон зай байхгүй хэвээр байгаа ч тэрээр Соня Мармеладоватай улам бүр харилцахыг хүсч байна. Түүний зан авир нь хачирхалтай санагдаж байна. Хүмүүстэй харилцахаас зайлсхийж, гэр бүлийнхэнтэйгээ салахдаа Соня руу очиж, зөвхөн түүнд аймшигт гэмт хэргээ хүлээн зөвшөөрдөг. Раскольников мэдэрч байна дотоод хүч, үүнийг баатар бүсгүй өөрөө сэжиглэж байгаагүй.
Гэмт хэрэгтнийг өрөвдөж байна
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд Родион Раскольников, Соня Мармеладова хоёр гадуурхагдсан. Тэдний аврал бие биендээ байдаг. Эргэлзээнд автсан баатрын сэтгэл ядуурал Соня руу татагдсан нь энэ байх. Тэр түүнийг өрөвдөхийн тулд түүн дээр очдог, гэхдээ түүнд энэрэн нигүүлсэх хэрэгтэй. "Бид хамтдаа хараагдсан, бид хамтдаа явах болно" гэж Раскольников хэлэв. Санаанд оромгүй байдлаар Соня нөгөө талаас Родионд сэтгэлээ нээв. Тэр түүний гэм буруугаа хүлээхээс айдаггүй, гистерик байдалд ордоггүй. Охин "Лазарын амилалтын түүх" Библийг чангаар уншиж, хайртай хүнээ өрөвдөж уйлж: "Чи юу хийж байгаа юм бэ, өөртөө ийм зүйл хийсэн юм!
Одоо дэлхий дээр чамаас илүү аз жаргалгүй хүн байхгүй!" Сонягийн ятгах чадвар нь түүнийг захирагдахад хүргэдэг. Родион Раскольников найзынхаа зөвлөснөөр цагдаагийн газар очиж, хийдэг чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрсөн. Аяллын туршид тэрээр Сонягийн оршихуй, түүний үл үзэгдэх дэмжлэг, хайрыг мэдэрдэг.
Хайр ба чин бишрэл
Соня бол гүн гүнзгий, хүчтэй хүн юм. Хүнд дурласан тэрээр түүний төлөө юу ч хийхэд бэлэн байдаг. Охин ямар ч эргэлзэлгүйгээр ял шийтгүүлсэн Раскольниковыг дагаж Сибирь рүү явж, найман жилийн хүнд хөдөлмөрөөр ойролцоо байхаар шийджээ. Түүний золиослол нь уншигчдыг гайхшруулж байгаа ч гол дүрийг хайхрамжгүй орхидог. Сонягийн нинжин сэтгэл хамгийн харгис хэрцгий гэмт хэрэгтнүүдийн сэтгэлд эргэлддэг. Тэд түүний гадаад төрх байдалд баярлаж, түүн рүү эргэж хараад: "Чи бол бидний ээж, эелдэг, өвчтэй" гэж хэлдэг. Родион Раскольников болзохдоо хүйтэн, бүдүүлэг хэвээр байна. Соня хүндээр өвдөж, өвдсөний дараа л түүний мэдрэмж сэржээ. Раскольников түүнд хэрэгтэй, хүсүүштэй болсон гэдгээ гэнэт ойлгов. Сул дорой охины хайр, үнэнч сэтгэл нь гэмт хэрэгтний хөлдсөн зүрхийг хайлуулж, сэтгэлийнх нь сайн талыг сэрээж чадсан юм. Ф.М.Достоевский гэмт хэрэг, шийтгэлийг даван туулж, хайр дурлалаар хэрхэн амилсныг бидэнд харуулдаг.
Сайн сайхны ялалт
Агуу зохиолчийн ном таныг оршихуйн мөнхийн асуултуудын талаар бодох, хүч чадалд итгэхэд хүргэдэг жинхэнэ хайр. Тэр бидэнд сайн сайхан, итгэл, нигүүлслийг заадаг. Сул дорой Сонягийн нинжин сэтгэл маш их болжээ үүнээс илүү хүчтэйРаскольниковын сэтгэлд суурьшсан бузар муу. Тэр бүхнийг чадагч. "Зөөлөн, сул дорой нь хатуу, хүчтэйг ялдаг" гэж Лао Цзы хэлсэн.
Ажлын тест
Би хун амьдармаар байна
Мөн цагаан сүргээс
Дэлхий илүү эелдэг болсон ...
А.Дементьев
Оросын зохиолчдын дуу, туульс, үлгэр, өгүүллэг, өгүүллэг, тууж нь бидэнд сайхан сэтгэл, нигүүлсэл, энэрэнгүй сэтгэлийг сургадаг. Хичнээн олон зүйр цэцэн үг бий болсон бэ! "Сайныг санаж, мууг март", "Сайн үйлс хоёр зуун насалдаг", "Амьддаа сайн үйл хийдэг, зөвхөн сайн сайхны зам бол сэтгэлийн аврал" гэж хэлдэг. ардын мэргэн ухаан. Тэгэхээр өршөөл, энэрэн нигүүлсэхүй гэж юу вэ? Өнөөдөр яагаад хүн өөр хүнд сайнаас илүү муу зүйл авчирдаг вэ? Хүн бусдад тусалж, сайн зөвлөгөө өгч, заримдаа зүгээр л харамсах сэтгэл санааны төлөв байдал учраас л сайхан сэтгэлтэй байдаг байх. Хүн бүр бусдын уй гашууг өөрийнхөөрөө мэдэрч, хүний төлөө ямар нэг зүйлийг золиослох чадваргүй бөгөөд үүнгүйгээр өршөөл, энэрэл гэж байдаггүй. сайхан сэтгэлтэй хүнсоронз шиг өөртөө татагддаг, тэр зүрх сэтгэлийнхээ нэг хэсгийг, эргэн тойрныхоо хүмүүст халуун дулаан сэтгэлээ өгдөг. Тийм ч учраас бусдад өгөх зүйлтэй байхын тулд бидний хүн нэг бүрд маш их хайр, шударга ёс, мэдрэмж хэрэгтэй. Энэ бүхнийг бид Оросын агуу зохиолчид, тэдний гайхалтай бүтээлүүдийн ачаар ойлгож байна.
Ф.М-ийн романы баатрууд бол үнэхээр энэрэнгүй, энэрэнгүй хүмүүс юм. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл". "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы дүр төрх нь зохиолч 60-аад оны хамгийн чухал зөрчилдөөнийг нэгтгэн дүгнэсний үр дүн байв. Достоевский 15 жилийн турш бүтээлийнхээ талаар тунгаан бодсон. Инженерийн сургуульд байхдаа ч гэсэн ирээдүйн зохиолч хүчтэй зан чанар, түүний эрхийн сэдвийг сонирхож байв. 1865 онд Достоевскийг гадаадад байх үед ирээдүйн романы төлөвлөгөөг боловсруулжээ. Анхны хуйвалдаан дээр үндэслэн - драмын түүхМармеладовын гэр бүл, дараа нь гэмт хэргийн түүх гарч ирэв гол сэдэвёс суртахууны хариуцлагын сэдэв болсон.
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" бол нийгэм, гүн ухааны сэдэвтэй, тулгамдсан асуудлын эмгэнэлтэй, өрнөлөөрөө адал явдалтай үзэл суртлын роман юм. Зохиолчийн анхаарлын төвд 19-р зууны төгсгөлийн Оросын аймшигт бодит байдал, ядуурал, эрх чөлөөгүй байдал, хувь хүний ялзрал, эв нэгдэлгүй байдал, өөрийн хүчгүй байдлын ухамсраас ангижрах явдал байв.
Зохиолын гол дүр, сургууль завсардсан оюутан Родион Романович Раскольников руу явдаг аймшигт гэмт хэрэг- 19-р зууны 60-аад оны залуучуудын дунд түгээмэл тархсан онолын нөлөөн дор өөр хүний амийг хөнөөх. Родион бол мөрөөдөгч, романтик, бардам, хүчтэй, эрхэмсэг зан чанартай, санаагаа бүрэн шингээсэн хүн юм. Хүн алах тухай бодол түүнд зөвхөн ёс суртахууны төдийгүй гоо зүйн дургүйцлийг төрүүлдэг: "Гол нь: бохир, бохир, жигшүүртэй, жигшүүртэй!..". Баатар асуулт асууж байна: агуу сайн сайхны төлөө жижиг муу зүйл хийх боломжтой юу, эрхэм зорилго нь гэмт хэргийн аргыг зөвтгөдөг үү? Раскольников хүний зовлон зүдгүүрийг үзээд шархадсан эелдэг, энэрэнгүй зүрх сэтгэлтэй. Уншигч Раскольниковын Санкт-Петербургийг тойрон тэнүүчилж буй хэсгийг уншсанаар үүнд итгэлтэй байна. Баатар аймшигтай зургуудыг хардаг том хот мөн тэнд байгаа хүмүүсийн зовлон зүдгүүр. Хүмүүс нийгмийн мухардлаас гарах гарцыг олж чадахгүй гэдэгт тэр итгэлтэй байна. Ядуурал, доромжлол, архидалт, биеэ үнэлэлт, үхэлд нэрвэгдсэн ядуу ажилчдын тэвчихийн аргагүй хүнд амьдрал түүнийг цочирдуулдаг. Раскольников бусад хүмүүсийн өвдөлтийг өөрийнхөөсөө илүү хурцаар мэдэрдэг. Амиа эрсдэлд оруулж, хүүхдүүдийг галаас авардаг; сүүлийг нь нас барсан нөхрийн аавтай хуваалцдаг; өөрөө гуйлгачин, тэр бараг танихгүй Мамеладовыг оршуулахад мөнгө өгдөг. Гэхдээ баатар энгийн оюутан учраас хүн бүрт тусалж чадахгүй гэдгээ ойлгодог. Раскольников бузар муугийн өмнө өөрийн хүчгүй гэдгээ ухаардаг. Мөн цөхрөнгөө барсан баатар ёс суртахууны хуулийг "зөрчиж" - хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрын улмаас алах, сайн сайхны төлөө муу үйл хийхээр шийдэв. Раскольников эрх мэдлийг дэмий хоосон зүйлээс бус харин ядуурал, хууль бус байдалд үхэж буй хүмүүст үнэхээр туслахын тулд эрэлхийлдэг. Өршөөл, энэрэн нигүүлсэхүй нь Раскольниковыг гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэсэн ёс суртахууны хуулиуд юм. Баатар хүн бүрийг өрөвддөг: ээж, эгч, Мармеладовын гэр бүл. Тэдний төлөө тэр гэмт хэрэг үйлдсэн. Баатар ээжийгээ баярлуулахыг хүссэн. Тэрээр амьдралынхаа туршид хүүхдүүддээ тусалж, сүүлчийн мөнгөө хүүдээ илгээж, охиныхоо амьдралыг хөнгөвчлөхийг хичээсэн. Раскольников газар эзэмшигчдийн хамтрагч болж амьдардаг эгчийгээ газар эзэмшигчийн гэр бүлийн тэргүүний дур зоргоос аврахыг хүсчээ. Родион Семён Захарович өөрийнхөө тухай ярьж буй таверанд Мареладовтой уулзаж байна. Өөрийн гэр бүлийг сүйтгэгч Раскольниковын өмнө согтуу түшмэл гарч ирэв, энэ нь өрөвдөх ёстой боловч өршөөл үзүүлэх ёсгүй. Түүний золгүй эхнэр Раскольниковыг өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг ч "хүүхдүүд өвдөж, уйлж, хоол идээгүй" байсан ч хойд охиноо самбарт явуулсанд буруутай ..., бүхэл бүтэн гэр бүл амьдардаг. түүний ичгүүр, түүний зовлон. Хүмүүсийн бүдүүлэг байдлын талаархи Раскольниковын дүгнэлт зайлшгүй байх шиг байна. Баатрын оюун санаанд ганц л зүйл гацсан: эгч, дүү хоёроо аврахын тулд өөрийгөө золиосолсон Соня ямар буруутай вэ? Тэд өөрсдөө юунд буруутай вэ - энэ хүү, хоёр охин? Эдгээр хүүхдүүд болон бусад бүх хүмүүсийн төлөө Раскольников гэмт хэрэг үйлдэхээр шийджээ. Тэрээр хүүхдүүд "хүүхэд хэвээр үлдэж чадахгүй" гэж хэлдэг. Баатар айсан Соня руу тайлбарлав: "Би юу хийх ёстой вэ? Хэрэгтэй зүйлээ нэг удаа, бүрмөсөн эвд, тэгээд л тэр: зовлонг өөртөө үүр! Юу? Ойлгохгүй байна? Дараа нь та ойлгох болно ... Эрх чөлөө ба эрх мэдэл, хамгийн чухал нь - хүч! Бүхэл бүтэн чичирхийлсэн амьтан, шоргоолжны үүр дээгүүр!..” Раскольников ямар зовлонгийн тухай ярьж байна вэ? Хүн амины хэргийн тухай байх. Хойч үеийнхэн ухамсраараа зохицож амьдрахын тулд тэр хүн алах замаар өөрийгөө даван туулахад бэлэн байна.
Раскольниковын эмгэнэлт явдал бол түүний онолын дагуу тэрээр "бүх зүйлийг зөвшөөрдөг" зарчмын дагуу ажиллахыг хүсдэг боловч нэгэн зэрэг хүмүүсийн төлөөх золиослолын хайрын гал түүнд амьдардаг.
Уг романд бараг бүх дүр нь өрөвдөх, энэрэн нигүүлсэх, энэрэнгүй байх чадвартай байдаг.
Сонечка бусдын төлөө өөрийгөө зөрчдөг. Гэр бүлээ аврахын тулд тэрээр самбарт очдог. Сонеча хайр, энэрэл нигүүлслийг олж, хувь заяагаа хуваалцах хүсэлтэй Раскольниковыг олж авдаг. Баатар гэмт хэргээ хүлээн зөвшөөрсөн нь Сонечка юм. Тэрээр Раскольниковыг нүглийнх нь төлөө шүүхгүй, харин түүнийг өрөвдөж, "зовлон" зовж, Бурхан болон хүмүүсийн өмнө гэм буруугаа цагаатгахыг уриалж байна. Баатрыг хайрлах хайр, түүнийг хайрлах хайрын ачаар Родион шинэ амьдралд амилсан. "Сонечка, Сонечка Мармеладова, мөнхийн Сонечка, дэлхий зогсож байхад!" - хөршийнхөө нэрийн өмнөөс өөрийгөө золиослох, эцэс төгсгөлгүй "цаж цаддаггүй" энэрэн нигүүлслийн бэлэг тэмдэг.
Раскольниковын эгч Авдотья Романовна, Родионы хэлснээр "хүндэтгэдэггүй хүнтэйгээ холбоо тогтоож, сүнс, ёс суртахууны мэдрэмжээ тэжээхийн оронд тариалагчийн хувьд негр, Балтийн Германы хувьд Латви болсныг илүүд үзэх болно". Лужинтай гэрлэх гэж байна. Авдотя Романовна энэ хүнд хайргүй, гэхдээ энэ гэрлэлтээр тэрээр өөрийнхөө төлөө биш, харин ах, ээжийнхээ нөхцөл байдлыг сайжруулна гэж найдаж байна.
Энэ бүтээлээрээ Достоевский муу зүйлд найдаж сайн үйл хийх боломжгүй гэдгийг харуулсан. Тэр энэрэн нигүүлсэхүй, өршөөл нь хувь хүнийг үзэн ядахтай зэрэгцэн хүнд байж болохгүй. Энд үзэн ядалт нь өрөвдөх сэтгэлийг орлуулдаг, эсвэл эсрэгээр. Эдгээр мэдрэмжүүдийн хоорондох тэмцэл Раскольниковын сэтгэлд өрнөж, эцэст нь өршөөл, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл ялдаг.
Баатар энэ хар толбо, хөгшин эмгэний амийг хөнөөж, ухамсраараа амьдарч чадахгүй гэдгээ ойлгодог. Тэр өөрийгөө “чичирч буй амьтан” гэдгээ ойлгож, алах эрхгүй. Хүн бүр амьд явах эрхтэй. Түүнийг энэ эрхийг нь хасаад байхаар бид хэн юм бэ?
Энэ романд нигүүлсэл, энэрэн нигүүлсэхүй чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Раскольников ба Сонечка, Раскольников ба Дуня, Раскольников ба Мармеладовын гэр бүл, Пулхирия Александровна ба Раскольников, Соня ба Мармеладов, Соня, Дуня нарын бараг бүх дүрүүдийн харилцаа тэдгээрт суурилдаг. Түүгээр ч барахгүй эдгээр харилцаанд өршөөл, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь харилцаанд байгаа хоёр талдаа илэрч байв.
Тийм ээ, амьдрал хатуу. Олон баатруудын хүн чанар шалгагдсан. Эдгээр сорилтуудын үеэр зарим нь бузар муу, бузар муугийн дунд төөрсөн байв. Гэхдээ гол зүйл бол бүдүүлэг байдал, шороо, завхралын дунд баатрууд хүний хамгийн чухал чанар болох өршөөл, энэрэнгүй сэтгэлийг хадгалж чадсан явдал юм.