Хичнээн олон тоглолт байсан ч хамаагүй " Интоорын цэцэрлэг” Москвад - хүн бүрт үзэгч байдаг. Горькийн нэрэмжит Москвагийн урлагийн театр 1904 онд Москвагийн урлагийн театрын тайзнаа анх гарч байсан Антон Павлович Чеховын үхэшгүй мөнхийн жүжгээс сэдэвлэсэн тоглолтыг сэргээн засварлав: Ольга Книппер Раневскаягийн дүрд, Станиславский өөрөө түүний дүү Гаевын дүрд тоглосон.
1988 онд Сергей Данченко Москвагийн урлагийн театрт тоглов. Горькийн “Интоорын цэцэрлэг” тайзнаа гуч шахам жил амжилттай тоглогдсон бөгөөд өдгөө шинэчлэгдсэн бүрэлдэхүүнтэй жүжиг дахин үзэгчидтэйгээ уулзлаа.
Алдарт Татьяна Доронинагийн найруулсан театрын оддыг шинэчилсэн тоглолтонд бүрэн өнгөөр толилуулж байна. Гэхдээ уг бүтээлд агуу, алдартай хүмүүсээс гадна домогт театрын залуу жүжигчид багтсан. Раневскаягийн охин, арван долоон настай Анягийн дүрийг Елена Коробейникова бүтээсэн бөгөөд жүжигчин залуу нас, урам зоригоороо удахгүй өрөнд зарагдах хуучин байшингийн оршин суугчдын амьдралыг гэрэлтүүлж байгаа бололтой. Гэхдээ залуу нас бол ирээдүй бөгөөд залуу жүжигчин ирээдүйн мөрөөдлөө биелүүлэхийг хүсч байна. Елена Коробейниковагийн мэдрэмтгий үзүүлбэрийн ачаар үзэгчид энэ ирээдүйг бараг хардаг бөгөөд энэ нь ойрхон бөгөөд илэрхийлэхийн аргагүй үзэсгэлэнтэй юм. 
Уг бүтээл Раневская охин Анятайгаа хамт Парисаас буцаж ирсэн хуучин эдлэн газарт явагддаг. Тоглолтын үзэмж нь (байшингийн дотоод засал нь агуу хайраар чимэглэгдсэн) зочдод ирсэн газар, цаг хугацааг онцлон тэмдэглэдэг. Гэрт орж ирэхэд тэд мартагдах шиг болж, тэдний зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх энэ газрын сэтгэл татам байдалд автсан юм. Жүжигчдийн чин сэтгэлийн тоглолтын ачаар үзэгчид уг үл хөдлөх хөрөнгө нь баатруудын хувьд дэлхий дээрх хамгийн тохь тухтай газар байсан гэдэгт итгэхэд бэлэн байна.
Үл хөдлөх хөрөнгийн дотоод засал нь өрөөнд хуваагдсан, цонхнууд нь цэцэрлэгт хүрээлэн, тод коридортой - энд тэд эдлэнгийн эзэгтэй Раневскаягийн хувьд пиррик болж хувирсан бөмбөг дээр бүжиглэдэг. Жүжгийн бүх баатрууд энэ хоёр орон зайд хоёр ертөнцөд байгаа мэт хөдөлдөг. Тэд нэг бол ирээдүйн мөрөөдөлдөө автсан, эсвэл буцахыг хүсдэг өнгөрсөн үеийнхээ тухай дурсахуйлд автдаг.
Нөхцөл байдлын гол золиос болсон гол дүр болох ОХУ-ын гавьяат жүжигчин Лидия Матасовагийн тоглосон Раневская цэцэрлэг, байшингийн эргэн тойронд болж буй үйл явдлын "сохор" дүр төрхөөр үзэгчдийн өмнө гарч ирдэг. Раневская дурсамжинд амьдардаг бөгөөд илэрхий зүйлийг огт анзаардаггүй. Гэхдээ тэр гэртээ (одоогоор) байгаа тул яарахгүй байгаа бөгөөд харамсалтай нь хэзээ ч ирэхгүй хамгийн сайн сайхныг найдаж байна. 
Варягийн дүрд тоглосон Татьяна Шалковская жинхэнэ байдлыг бусдаас илүү сайн ойлгодог тул гунигтай, нам гүм, хар хувцастай байдаг. Гэвч тэр цугласан хүмүүст өрөвдөх сэтгэлээс өөр юугаар ч тусалж чадахгүй, тэр ч байтугай гашуун хувь заяандаа битүүхэн харамсдаг.
Байшин, цэцэрлэгт хүрээлэн нь түүний дүрийг тайзан дээр дүрсэлсэн байдаг - тэрээр хамгийн сүүлийн үеийн боолчлолын үеэс өөрийн амьдралаар амьсгалдаг. Эцсийн эцэст, тэр үед тэд хөгшин Фирстэй (итгэмжит Геннадий Кочкожаров) гэрлэхийг хүсч байсан бөгөөд амьдрал бүрэн дүүрэн байсан бөгөөд интоор нь "хатаасан, дэвтээсэн, даршилсан, чанамал хийсэн ..." байв. Гэвч боолчлолын цаг өнгөрсөн бөгөөд олох шинэ аргаЦугларсан хүмүүс "мөнгө авч чадахгүй". Тэр цагаас хойш мөнгө үрэх зуршил л үлдсэн бөгөөд Любовь Андреевна үүнийг хэнээс ч илүү мэддэг. Хэдийгээр тэр энэ сул талыг хүлээн зөвшөөрч байгаа ч тэр үүнийг эсэргүүцэж чадахгүй. Магадгүй, бидний хүн нэг бүр түүнд эдгээр сул талууд хангалттай байдаг, гэхдээ тэр бусдын дутагдлыг уучилж, хүн бүрийг өрөвддөг байж магадгүй юм.
Хэдийгээр уг бүтээл нь гүн гүнзгий уянгын чанартай боловч тухайн нөхцөл байдалд өөрсдийгөө хэвээр үлдээсэн дүрүүдийн дүрийг гүн гүнзгий тусгасан байдаг. Валентин Клементьевийн дүрд тоглосон зузаан арьстай Лопахин ч гэсэн өөрийн хүнд хэцүү бага насны дурсамжийг дурсаж, эдлэнгийн ханан дотор зогсох болно. Ирина Фадинагийн дүрд тоглосон Шарлотт инээмсэглэлийн ард өөрийн тайван бус байдал, шийдэмгий бус байдлаа нууж, хөгжилтэй харагддаг. Юлия Зыковагийн дүрсэлсэн "дөлгөөн амьтан" Дуняша нь болж буй бүх зүйлд зохисгүй таашаал авчрахыг найдвартай дүрслэн харуулж, түүнд санал болгосон бичиг хэргийн ажилтан Эпиходовыг (Сергей Габриелян) дурамжхан няцаав. 
Гэр бүлээрээ баяртай эрхэм үүрБүх баатруудын тулгардаг адал явдал нь зориудаар зугаацах эсвэл хөгжимтэй бүжиглэх замаар аврагдахгүй. Төөрөгдөл сарниж, Анягийн үгс дуудлага мэт сонсогдож, ээжийгээ тайвшруулж, хуучин байшингаас хурдан салахыг ятгаж: “...Бид тарина. шинэ цэцэрлэг, үүнээс илүү тансаг, чи үүнийг харж, ойлгож, баяр баясгалан, нам гүм, гүн гүнзгий баяр баясгалан таны сэтгэлд оройн нар шиг буух болно ... "
Хүн бүр "шинэ цэцэрлэг" авах эрхтэй боловч хүн бүр үүнийг төлж чадахгүй.
Сабадаш Владимир.
Зураг - Юрий Покровский.
Сергей Баймухаметов
Гайдар биднийг дээрэмдэж, Чубайс сүүлчийн сорогч шиг улс орныг бүхэлд нь орхиж, сараачигчид та нар тэднийг шинэчлэгч гэж нэрлэдэг!
Нэгэн цагт хүчирхэг Авангард хамгаалалтын үйлдвэрийн зургадугаар ангийн токарьчин байсан манай ангийн найз Сашка Зубарев 25 жилийн өмнө бидний уулзалтыг шууд л ингэж эхлүүлсэн юм. Бид 2 багаасаа найзууд болохоор гомдоолгүй бие бие рүүгээ орилдог байсан.
Дэлхий даяар зөвшөөрөгдсөн сэхээтнүүд бид л байсан! - Би ахисан. - Тэд бидэнд цаасан ваучер өгсөн. Та, шаргуу хөдөлмөрчид, үйлдвэрүүдтэй болсон! Харж байна уу, ингээд явлаа!!!
Яагаад надад энэ ургамал хэрэгтэй байна вэ! - гэж Сашка хашгирав. - Би үүнийг яах гэж байна? Захирал тэр дороо хэдэн жижиг компани, хоршоодоор үйлдвэрээ бүсэлж, хамаг мөнгөө тэнд шахдаг байсныг та мэдэх үү?!
Та хаанаас хайж байсан бэ, чи хувьцаа эзэмшигч, эзэн мөн үү?!
Би ямар дарга вэ? Энэ бол таны сонины үгс. Тэгээд би хувьцаагаа аль эрт зарсан... Та зургаан сарын турш цалингаа аваагүй байхад бүгдийг зардаг.
Харж байна уу, чи өөр хүний нагац ахад хувьцаагаа хямдхан зарсан, одоо чи уйлж байна ...
Тийм ээ, танд хэлэх нь үргэлж амархан! - Сашка дэлбэрэв. "Та идэж уух шаардлагагүй, зөвхөн өөрийнхөөрөө бичихийн тулд, гэхдээ бид амьдрах хэрэгтэй." Тэгээд бид эдгээр үйлдлүүдийг юу гэж ойлгох вэ?!
Тэр үед 25 жилийн өмнө зургадугаар ангийн токарь Сашка Зубаревт байхдаа би ... газрын эзэн, язгууртан Любовь Андреевна Раневскаяг харсан юм. Чеховын агуу бөгөөд нууцлаг жүжгээс мөн адил. Би үүнийг парадоксуудад дурласандаа хэлж байгаа юм биш: өнгөрсөн зууны 90-ээд оны эхээр Зөвлөлтийн ажилчид, тариачид Чеховын язгууртнуудын хувь заяаг давтаж байсан.
Чехов "Интоорын цэцэрлэг"-ийг инээдмийн кино гэж нэрлээд найзууддаа бичсэн байдаг: "Миний гарч ирсэн зүйл бол жүжиг биш, харин инээдмийн жүжиг, зарим газар бүр жүжиг байсан... Жүжиг бүхэлдээ хөгжилтэй, хөнгөмсөг... Сүүлийн үйлдэл хөгжилтэй байх болно..."
Корифей Урлагийн театрТэд жанрын зориулалтыг анхаарч үзээгүй бөгөөд жүжиг тавьсан. "Гарч буй анги - ирж буй анги" схемийн дагуу.
“Яагаад миний жүжгийг зурагт хуудас, сонины сурталчилгаан дээр жүжиг гэж байнга хэлдэг юм бэ? - Чехов О.Л-д бичсэн захидалдаа гомдоллов. Knipper. "Немирович, Алексеев нар (Немирович-Данченко, Станиславский - С.Б.) миний бичсэнийг биш харин миний жүжигт эерэгээр харж байгаа бөгөөд хоёулаа миний жүжгийг анхааралтай уншиж байгаагүй ямар ч үгийг хэлэхэд бэлэн байна ..."
Станиславский эсэргүүцэж: "Энэ бол таны бичсэнчлэн инээдмийн жүжиг биш, жүжиг биш, үр дүн нь ямар ч байсан эмгэнэлт явдал юм." илүү сайн амьдралТа сүүлийн үйлдэл дээр нээгээгүй."
Станиславскийн зөв байсныг цаг хугацаа харуулсан. Гэхдээ Чехов маш их андуурчээ. Заримдаа зураач өөрөө үзэгнээсээ гарсан зүйлийг үнэлж, ойлгох чадваргүй байдаг. Үүнтэй адилаар Сервантес Дон Кихотыг элэглэл гэж төсөөлсөн! Тийм ээ, тийм ээ, яг л баатарлаг романсуудын элэглэл шиг. Тэгээд юу болсон бол юу болсон.
Тиймээс Чехов "Интоорын цэцэрлэг" инээдмийн киног үзэхийг шаардсан. Хэдийгээр бүх дүрүүдийн дотроос зөвхөн Гаевыг л инээдмийн кино гэж тооцож болох бөгөөд тэрээр Лопахины "Ямар дэмий юм бэ!" Гэсэн үндэслэлтэй саналд хариулж, хааяа билльярд тоглож байгаа тухайгаа: "Хэн? .. Буланд дублет.. дунд нь Croise..."
Үнэндээ инээдтэй зүйл байхгүй.
"Интоорын цэцэрлэг" цаг хугацааны гайхалтай сэтгэлийг хөдөлгөв. Тариачин, хамжлага, феодалын Орос улс аж үйлдвэржсэн, хөрөнгөтний, капиталист Орос болжээ. Амьдралын хэв маяг өөрчлөгдсөн. Хурал цуглаан дээр, нийгэмд аль хэдийн хүндэтгэлтэй ханддаг хүмүүс - зөвхөн эртний гэр бүлийн сул дорой, харгис үр удам, сэтгэлгээний удирдагчид биш - яруу найрагч, түүхчид, сайн төрсөн харуулын офицерууд биш, харин үйлдвэрийн эзэд, банкирууд, асар их мөнгөтэй плебейчууд. Өчигдрийн уяачид, бичээчид эсвэл хурц нар шиг биедээ сэгсэрсэн фрактай. "Цэвэр" Орос ухарсан. Гэхдээ мөнгө бол мөнгө, зөвхөн мөнгө биш, харин түүний ард байгаа үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн хүч юм. "Цэвэр" Орос хөмсөг зангидан, үл тоомсорлож байсан ч шинэ баячууд орж ирэхээс сэргийлж чадсангүй. өндөр нийгэм- бараг ижил түвшинд. Үүний зэрэгцээ урлаг, театрын ертөнцийн зүтгэлтнүүд худалдаачид, аж үйлдвэрчдээс "ариун урлаг"-ын төлөө багагүй мөнгө авдаг байсан тул ивээн тэтгэгчдээ илт жигшин зэвүүцэж, тохуурхаж, тэднийг титич гэж нэрлэхээс буцдаггүй байв.
Мэдээжийн хэрэг болж буй үйл явдлын хариуд нийгэмд өнгөрсөн үе, бүдгэрч буй "язгууртнуудын үүр"-ийг дурсах мэдрэмж төрж байв. Тиймээс театрт "сайхан интоорын цэцэрлэг", "язгууртны халамж", цагаан даашинзРаневская... Үүний зэрэгцээ Бунин язгууртны дурсахуйгаар бичжээ. Антоновын алим"Эдгээр алим нь ардчиллын үнэргүй" гэж ганц шүүмжлэгч хэлж зүрхэлсэн.
Тэгээд дотор Зөвлөлтийн үеУран сайхны сэхээтнүүд жүжигт зөвхөн "арчаагүй, гэнэн Раневская", "сайхан цэцэрлэг", "бүдүүлэг капиталист Лопахин" нарыг л харсан.
Тийм ээ, Ермолай Лопахин хамгийн азгүй нь байсан. Тэд түүнээс зөвхөн "хөрөнгийн садар самуун"-ын эхлэлийг л харсан. Тухайн үеийн нэгэн сонин түүнийг "нударганы наймаачин" гэж нэрлэжээ. Чехов дахин дэмий эсэргүүцэж: "Лопахины үүрэг гол үүрэг гүйцэтгэдэг, хэрэв бүтэлгүйтвэл жүжиг бүтэлгүйтэх болно. Лопахиныг чанга дуугаар тоглох ёсгүй, энэ нь худалдаачин байх албагүй. Тэр бол зөөлөн хүн."
Харамсалтай нь. Нэг уйлж буй дуу хоолой. Гайхалтай нь тэр үеийн ардчилсан үзэлтэй хэвлэлүүд сүүлийн үеийн ичгүүртэй хамжлагат ёсыг ууртайгаар буруушааж байсан ч боолын ач хүү Лопахиныг ойлгож, хүлээж авахыг хүссэнгүй. Учир нь тэр баян. Хэрэв тэр өнчирч, ядуу байсан бол үүдний танхимд өглөг гуйж, тавернад хонож, зам дээр дээрэм хийж байсан бол тэд түүнийг өрөвдөж, биширч, "Оросын бузар муугийн золиос" гэж үзэх байсан. Залуу, эрүүл саруул, санаачлагатай Оросын тариачин Ермолай Лопахин тэр үеийн публицистуудад, бүр гоо зүйн шүүмжлэгчдэд ч хэрэггүй байв.
Ермолайн тариачин гаралтай нь түүнийг Зөвлөлтийн үед ч аварч чадаагүй юм. Коммунист үзэл сурталчдагчид Петя Трофимовын залхуурсан, өлгүүртэй, ярианы хайрцагт бараг л ирээдүйн дохиог олж харжээ. Лопахин бол "капиталист" байсан.
Нэмж дурдахад, "сүнслэг байдалд" санаа тавьдаг шинэ, аль хэдийн Зөвлөлтийн гоо зүйчид энэ зууны эхээр Лопахиныг "интоор эргүүлэх" төслөөр аль хэдийн гаргаж байсан "сэтгэлгүй прагматизм" гэсэн буруутгалыг дахин дахин давтаж эхлэв. жимсний цэцэрлэгийг ашигтай дача болгох.
Зарим шалтгааны улмаас Лопахин цэцэрлэгийг огтолж, "гоо үзэсгэлэнг устгахыг" хүсэхгүй байгаа нь тэр үед ч, одоо ч хэнд ч санаанд ороогүй - тэр хүмүүсийг аврахыг хүссэн! Энэ Раневская, нөгөө Гаев хоёр. Учир нь тэрээр бага насандаа аав нь нүүрээ цустай байхад нь хатагтай Раневскаягийн санамсаргүй энхрийлж байсныг санаж байв. Би түүнийг насан туршдаа санах болно сайхан үгс, тайтгарал, одоо боломж гарч ирэхэд би сайхан сэтгэлийнхээ төлөө нинжин сэтгэлийн хариу төлөхөөр шийдсэн. Онолын тухай биш, "гоо сайхныг хайрлах" тухай биш, харин энгийн хүн төрөлхтний тухай, арчаагүй хүмүүст туслах хүслийн тухай - Лопахин ингэж боддог!
Гэхдээ хамгийн их шударЕрмолай Лопахин үүнийг орчин үед, өнгөрсөн зууны 90-ээд онд, хог хаягдал үйлдвэрлэгч Сашка Зубаревын хараасан Ельцин-Гайдар-Чубайсын шинэчлэлийн үед хүлээн авсан. Энэ удаа эссэ сэтгүүлчид “гоо сайхан” эсвэл “сүнслэг байдлын” тухай бичээгүй, харин ч хичээнгүйлэн бүрээ үлээв. зах зээлийн эдийн засаг" Сонинуудад нийтлэл гарч, зохиогчид нь Лопахиныг тунхагласан - түүнийг хэн гэж та бодож байна вэ? - "шинэ оросууд" -ын анхдагч, үүсгэн байгуулагч. Өө! Үе үеийн шууд залгамж чанар! Бид хамтдаа Оросыг өргөж байна!
Гэхдээ гол зүйл нь мөнгөнд биш, харин түүний гарал үүсэлтэй.
Лопахин бол феодализмаас капитализм руу шилжих шилжилтийн үеийн Оросын амьдралын байгалийн илрэл юм. Аав нь "эрх чөлөө"-өө аваад бизнес эрхэлж, хүү нь: "Би хавар мянган дессиатин намуу тариа тарьж, одоо дөчин мянган цэвэр ашиг олж байна" гэж хэлэв.
Бүх зүйл - өөрийн оюун ухаан, бөгсөөр.
Мөн шинэ оросуудын нийслэл бол дээрэмдсэн үндэсний өмч юм. Түүгээр ч зогсохгүй хуучин нам, Зөвлөлтийн удирдагчид, шинэ ардчилсан түргэн булагчид, мөнхийн гэмт хэрэгтнүүд хулгайн гэмт хэрэгт цаг ямагт нэгдэж байв.
Лопахин үнэхээр бүтээсэн шинэ Орос. Мөн одоогийн дэлхийг идэгчид үүнийг амархан устгаж чадна. Учир нь тэд тахлын үеэр дээрэмдүүлсэн хүмүүсийн өмнө увайгүй найр хийдэг. Өнөөдөр ЗХУ задран унаснаас хойш 28 жилийн дараа оросуудын гуравны хоёр нь (социологичдын үзэж байгаагаар - 68%) яагаад буцаж ирэхийг хүсч байна вэ? Зөвлөлт Холбоот Улс? Тийм ээ, ЗСБНХУ-ыг голчлон түүний бүх "сэтгэл татам" -ыг мэддэггүй, мэдрээгүй хүмүүс идеал болгодог. Энэ бол дурсамж биш, энэ бол домог юм. Түүнтэй тэмцэх нь бүр ч хэцүү, учир нь домог хүлээн авагчид шалтгаан, баримтын дуу хоолойг бараг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Гэхдээ ЗСБНХУ-ын идеализаци гэнэт гарч ирээгүй. Энэ нь эцгүүдийн түүхээс эхэлсэн бөгөөд тэдний уландаа гишгэгдсэн шударга ёсны мэдрэмж, хүмүүсийн хууран мэхлэлт, доромжлолын байгалийн мэдрэмж.
Гаев, Раневская нар газар түрээслэснээр амьд үлдэж, тэр ч байтугай босч чадах байв. Лопахин тэдэнд зуун удаа санал болгов. Хариуд нь би Гаеваас: "Хэн бэ?.. Буланд дублет... Голд Круиз..." гэж сонссон Раневская, Гаев хоёр бол цайвар бие муутай, юу ч хийх чадваргүй хүмүүс, бүр өөрийгөө хамгаалах зөн совин нь доройтсон.
Орчин үеийн Лопахинууд эдийн засгийн шинэчлэлийн эхэн үед ажилчдад "Хууль ёсоор бол та үйлдвэрүүдийн эзэн гэдгийг ойлгоорой, хэтэрхий оройтохоос өмнө худалдаж авах өөр бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд шилжье!" Хариуд нь тэд: "Захирал биднийг хэн болохыг шийдээч. Захирал л загатнадаггүй." Лопахинчууд: "Гэхдээ та нар эзэд, ухаалаг захирлаа сонго!" Ажилчид бие бие рүүгээ харан: "Явж, шар айраг ууцгаая, юунд дэмий сууж байгаа юм бэ? Ямар ч байсан хийх зүйл алга." Энэ нь ижил зүйл юм. Ердийн гей хүмүүс олноороо: "Хэн?.. Буланд дублет... Дунд нь Круиз..."
Тэгээд орчин үеийн Лопахинчууд ухарчээ. Бүгд л Чеховын Лопахин шиг дотроо бувтнаж: "Би нулимс асгаруулна, хашгирна, эсвэл ухаан алдна. Би чадахгүй..."
Тэгээд - тэд явсан. Үйлдвэр, үйлдвэр, ажилчдын хувь заяа одоо тодорхой болсон. Захирлууд, сайд асан, хурдан шуурхай ардчилагчид болон бусад хувьчлагчдын хөрөнгө ч тодорхой.
Хачирхалтай хайрын төлөө биш давтан хэлье: өнгөрсөн зууны 90-ээд оны эхээр Зөвлөлтийн ажилчид, тариачид Чеховын язгууртнуудын хувь заяаг давтав. Олон зуун жилийн хараат байдал нь язгууртныг бүрдүүлсэн хувь хүмүүсийн генетикийн доройтолд хүргэсэн. Мөнхийн хөдөлмөрч ажилчид, тариачид ч мөн адил. ЗХУ-ын олон арван жилийн нийгмийн хараат байдал, тэдний төлөө бүх зүйл шийдэгдэх үед тэднийг ижил зүйл рүү хөтөлсөн.
Үүний үр дүнд хүсэл зориг суларч, өөрийнхөө болон хувь заяаны талаар бодох хүсэлгүй, шийдвэр гаргах чадваргүй болно. Нуух хүсэл, асуудлаас холдох, үл ойлгогдох яриа. Ердийн Раневско-Гаевскийн цогцолбор. Цус багадалт.
Чеховын бүх жүжгийг алс хол, сул дорой гэж үздэг идэмхий, цөстэй эр Бунин зохиолын бодит амьдрал, бодит үндэсийн талаар ёжтойгоор хэлэв: "Ямар эзэнтэй вэ, газрын эзэн интоортой асар том цэцэрлэгт хүрээлэн тарих болно. Өмнө нь ийм зүйл тохиолдож байгаагүй!"
Бунин цэцэрлэгийг бүхэлд нь интоор тарих нь утгагүй болно гэсэн үг юм; Байшингийн эдлэнд интоорын мод нь цэцэрлэгийн зөвхөн нэг хэсгийг бүрдүүлдэг байв. Гэсэн хэдий ч Чеховын интоорын цэцэрлэгийг билэг тэмдэг болсон тусдаа, онцгой тохиолдол болгон авч үзье.
Гэхдээ хэрэв бид Бунины параллелуудыг үргэлжлүүлбэл ганц ч биш жирийн хүнсоциалист эдийн засаг гэх мэт зүйлийг “тарихгүй”. Гэсэн хэдий ч энэ нь байсан. Улс орон, ард түмний өргөн уудам нутагт. Ашиг орлого багатай эдгээр аварга үйлдвэр, нэгдэл, совхозууд өөрсдийнхөө зардлаа нөхөж чаддаггүй нь олон хүний амьдралын нэг хэсэг, залуу насных нь хувьд мартагдашгүй, хайртай. Азгүй Раневская интоорын цэцэрлэгтээ дуртай байсан шиг: ашиггүй, хоёр жилд нэг удаа үр жимсээ өгдөг. Лопахин хэлэхдээ: "Энэ цэцэрлэгийн цорын ганц гайхалтай зүйл бол маш том юм. Интоор хоёр жилд нэг удаа төрдөг, түүнийг тавих газар байхгүй, хэн ч худалдаж авдаггүй."
Та түүхийг алгасаж болохгүй. Энэ нь ямар байсан шиг болсон. Гэсэн хэдий ч хүмүүс ямар нэг зүйлийг шийдэж, өөр өөрийн замаар эргүүлж болно. Мөн тэд одоо ч гэсэн чадна. Нөгөө л токарь, талхчин, анжисчин. Тэр тусмаа Лопахин, Морозов, Мамонтов нар бидний үед тэнгэрээс бууж ирээгүй, нэг л ажилчин тариачдаас гаралтай гэж бодвол.
Бидний тухай, бидний тухай ярих нь ойлгомжтой бөгөөд байгалийн юм. Ямар нэг шалтгаанаар эсвэл өөр.
"Интоорын цэцэрлэг" бол дэлхий нийтийн үзэгдэл бөгөөд дэлхий нийтийн нууцлаг зүйл гэдгийг санаарай. Энэ жүжиг нь зөвхөн Орос биш, зөвхөн Орос хэл дээр гардаг юм шиг санагддаг. Бидний хувьд ч энэ нь огт ойлгомжгүй, буруугаар ойлгогдоогүй, бүрэн ойлгогдоогүй байна. Гадаадынхны талаар бид юу хэлэх вэ? Жишээлбэл, тэдний хэн нь манай боолчлолын талаар багахан мэддэг нь гацуур Фирсийн бувтнасныг ойлгох болно.
"Гамшгийн өмнө ч мөн адил байсан: шар шувуу хашгирч, самовар өөрийн мэдэлгүй гонгинож байв."
Гаев түүнээс: "Ямар гай болохоос өмнө?"
Фирс хариуд нь: "Хүсэл зоригоос өмнө."
Тийм ээ, энэ бол эрх чөлөө, эрх чөлөө нь золгүй явдал болох боолын сүнсний дуу хоолой гэж таамаглаж болно. Гэхдээ ийм хариулт нь жүжгийг дэлхий даяар алдаршуулахад хангалтгүй гэж үү? Фирс огт өөр санаа бодолтой байсныг бид мэднэ: боолчлолыг халах нь тариачдын хувьд юу болж хувирсан, тэд газаргүй хоцрох, худалдан авах боломжгүй гэтэлгэлийн төлбөр, хамжлагууд бослого гаргах үед ... боолчлолыг устгах тухай. . Гэхдээ гадаадынхан энэ талаар мэдэхгүй. Мөн жүжгийн бусад зөвхөн Оросын зохиолын тухай. Гэвч яагаад ч юм “Интоорын цэцэрлэг” бүх улс орон, бүх тивд тавигддаг. 102 жилийн өмнө нээлтээ хийсэн ГерманШинэ Венийн театрт, 100 жилийн өмнө - Берлинд Ардын театр. Гамлет бас асуусан бололтой: "Тэр Хекубагийн хувьд юу вэ? Түүний хувьд Хекуба юу вэ?
Раневскаягийн уйлах нь тэдэнд ямар хамаатай вэ?
Гэсэн хэдий ч үгүй. "Интоорын цэцэрлэг" нь Оросын жүжгийн дэлхийн хамгийн алдартай бүтээл хэвээр байна.
Зураг дээр: Данила Козловский Малый жүжгийн Лопахины дүр драмын театрСанкт-Петербург
Танил, уламжлалт мэт санагдах “Интоорын цэцэрлэг” тайзнаа тавигдсан алдартай бүтээлЧехов, янз бүрийн аргаар тайзнаа тавьж болно. Современник театрын хамт олон шийдлийг олж, жүжгийн тусгай тайлбарыг үзүүлж, олон аналогийн дэвсгэр дээр өөрсдийн бүтээлийг онцлон тэмдэглэв.
Өнөөдөр The Cherry Orchard-ын тасалбар эрэлттэй хэвээр байна. Хэдийгээр олон жил урын санд орсон ч борлогддог шоу хэвээр байна. Үзэгчид хэдэн үеэрээ түүн рүү явж, гэр бүлийн болон бүлгийн аялал зохион байгуулсаар ирсэн.
"Интоорын цэцэрлэг"-ийн бүтээн байгуулалт, амжилтын тухай
"Интоорын цэцэрлэг" жүжгийг анх 1904 онд Москвагийн урлагийн театрын тайзнаа тавьжээ. Тэр цагаас хойш олон жил өнгөрсөн ч жүжгийн баатруудын мэдрэмж, бодол, туршлага, утга учиргүй, голдуу бүтэлгүй хувь тавилан нь ямар тайзан дээр тавигдсанаас үл хамааран тоглолтыг үзэхээр ирсэн үзэгч бүрийн сэтгэлийг хөдөлгөж, догдлуулсан хэвээр байна. Үзэгчид маш олон сонголттой байдаг.
Современникт "Интоорын цэцэрлэг" киноны нээлт 1997 онд болсон. Галина Волчек Оросын зохиолын суут зохиолчийн хамгийн алдартай, шийдэгдээгүй жүжгүүдийн нэгийг сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш байв. Найруулагчийн хэлснээр 20-р зууны төгсгөлд Чеховын сэдэв нь зохиолчийн үеийнхэнтэй адил хамааралтай болсон. Волчек ердийнх шигээ зөв сонголт хийсэн.
- Энэхүү үзүүлбэр нь хэдийгээр хөтөлбөрийн үндэслэлтэй байсан ч Парис, Марсель, Берлин алга ташин хүлээж авсан.
- Daily News түүний тухай баяртайгаар бичжээ.
"Тэр бол 1997 онд Современникийн алдарт Бродвейн аялан тоглолтыг нээсэн хүн юм."
-Тэдний хувьд тус театр Америкийн үндэсний жүжгийн ширээний шагналыг хүртсэн.
Современник тоглолтын онцлог
Галина Волчекийн найруулсан "Интоорын цэцэрлэг" нь гэрэл гэгээтэй эмгэнэлт түүх. Үүнд баатруудын тухай хатуу ширүүн үзэл нь нарийн, зөөлөн яруу найрагтай салшгүй холбоотой байдаг. Цаг хугацаа, мөнхөд алдагдсан боломжуудын хайр найргүй байдлын талаархи ойлголт нь хамгийн сайн сайхны төлөө гэсэн тодорхойгүй итгэл найдвартай зэрэгцэн оршдог.
-Г.Волчек амьсгалж чадсан шинэ амьдралЧеховын жүжгийг сурах бичиг болгон хагас аялгууны нарийн жүжгээр бүтээж, улиран одож буй эрин үе, хүний хувь тавилангийн гайхалтай эв нэгдлийг харуулах болно.
- Жүжигт интоорын цэцэрлэг өөрөө болсон жүжиглэх дүр. Баатрууд алга болж буй өнгөрсөн үеийн бэлгэдэл болгон түүнийг үргэлж хүсэл, хорсолтойгоор хардаг.
П.Каплевич, П.Кириллов нарын сонирхолтой сценографийн ажлыг тэмдэглэхгүй байхын аргагүй. Тэд ер бусын конструктивист хэв маягаар цэцэрлэг "ургаж", байшин "барьжээ". В.Зайцевын өө сэвгүй урласан хувцас нь тухайн цаг үе, үзэгчдийн сэтгэл санааны байдалд бүрэн нийцсэн байна.
Жүжигчид ба дүрүүд
Жүжгийн эхний дүрд Г.Волчек "Современник" хамтлагийн шилдэг хүчийг цуглуулсан. Гаевын дүрд гайхалтай тоглосон Раневская, Игорь Кваша нарын дүрд тоглосон гайхамшигт Марина Неёловаг тоглолт болгон дээр үзэгчид алга ташин алга ташин хүлээж байв. Өнөөдөр нээлтээ хийснээс хойш 20 жилийн дараа “Интоорын цэцэрлэгт хүрээлэн” киноны жүжигчид тодорхой өөрчлөлтөд орсон байна.
— Квашаг нас барсны дараа Гаевын дүрийн бороохойг ОХУ-ын гавьяат жүжигчин В.Ветров авч, амжилттай гүйцэтгэсэн.
— Варягийн дүрд гялалзаж байсан Елена Яковлевагийн оронд өөрийн авьяас чадвараараа олон үзэгчдийг байлдан дагуулдаг Мария Аникановагаар солигдсон.
— Ольга Дроздова амбан захирагч Шарлоттагийн дүрд төгс тоглодог.
— Гол дүрүүдийн байнгын жүжигчид болох Раневскаягийн дүрд Марина Неелова, Лопатины дүрд Сергей Гармаш нар урам зоригтой тоглолтоороо үзэгчдийг гайхшруулж байна.
Бүх жүжигчид хөгшрөлтгүй мэргэн ухааныг үнэн зөв илэрхийлж, Чеховын жүжгийн мэдрэлийг нухацтай илчилдэг. Современник дэх "Интоорын цэцэрлэг"-ийн тасалбар худалдаж авснаар та ердийнхөөс ч гэсэн итгэлтэй байх болно. өгүүллэгүүдөвөрмөц байдлаар үзэгчдэд хүргэх боломжтой.
А.П. Чехов
Интоорын цэцэрлэг
Дүрүүд ба жүжигчид:
- Раневская Любовь Андреевна, газрын эзэн -
- Аня, түүний охин -
- Варя, тэр өргөмөл охин -
- Гаев Леонид Андреевич, Раневскаягийн дүү -
- Лопахин Ермолай Алексеевич, худалдаачин -
- Трофимов Петр Сергеевич, оюутан -
- Симеонов-Пищик Борис Борисович, газрын эзэн - ,
- Шарлотта Ивановна, захирагч -
- Эпиходов Семён Пантелеевич, бичиг хэргийн ажилтан -
Раневская - Гаева тоглосон.
Нээлтийн үеэр Москва мужийн Соёлын сайд Оксана Косарева, найруулагч Александр Адабашян, жүжигчин, найруулагч Сергей Пускепалис, бүжиг дэглээч Сергей Филин, хөгжмийн зохиолч Максим Дунаевский, уран гулгагч Роман Костомаров, Оксана Домнина, Илья Авербух, жүжигчин О. , Борис Галкин, Катерина Шпица, Евгения Крегжде, Илья Малаков, сэтгүүлч, телевизийн хөтлөгч Вадим Верник, уран сайхны удирдагч"Оросын балет" театр Вячеслав Гордеев болон бусад олон.
1903 онд эрин солигдох үед бичсэн. Чеховын жүжигбөгөөд өнөөг хүртэл орчин үеийн хэвээр байна. Театрын бүтээлд Лопахины хувийн жүжиг нэн тэргүүнд тавигддаг. Сергей Безруковын найруулсан интоорын цэцэрлэгийг алдсан түүх нь урт хугацааны, найдваргүй хайрын түүх болох Лопахины Раневскаяг хайрлах тухай өгүүлдэг. Тэр цаашид амьдрахын тулд интоорын цэцэрлэг шиг зүрх сэтгэлээсээ салгах хайрын тухай. Уг жүжгийн үзэл баримтлал нь Лопахины дүрд сонгосон Антон Хабаровын жүжигчний мөн чанарт ихээхэн тулгуурласан гэдгийг тус продакшны найруулагч Сергей Безруков хүлээн зөвшөөрсөн.
Сергей Безруков, үйлдвэрлэлийн захирал: "Лопахиныг Антон Хабаров тоглодог - түүнд хүч чадал, эмзэг байдал хоёулаа байдаг. Бидний түүх галзуу, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын тухай юм. Лопахин Раневскаяд хүү байхдаа дурласан бөгөөд олон жилийн дараа тэр түүнд хайртай хэвээр байгаа бөгөөд өөрийгөө барьж чадахгүй байв. Энэ бол ёроолоос босож, өөрийгөө бий болгосон эр хүний тухай түүх бөгөөд түүнийг ашгийн төлөөх хүсэл тэмүүлэл биш, харин амьдралынхаа туршид шүтэн биширсэн, түүнд зохистой байхын тулд хичээсэн эмэгтэйг хайрлах агуу хайранд хөтлөгдсөн түүх юм. Антон Хабаровтой хамт бид Антон Павлович Чеховын бичсэн шиг Лопахины анхны дүр төрх рүү буцаж ирсэн юм шиг санагдаж байна. Ермолай Лопахин бол чанга дуутай хүн биш, харин ухаалаг хүн, тэр бол мэдрэмжтэй, дур булаам, тэр бол Антон Хабаров шиг 100% эр хүн бөгөөд маш чин сэтгэлтэй, эр хүн хайрлах ёстой шигээ платоноор хайрладаг. хайр."
Чехов Ермолай Лопахины дүрд тоглосон анхны дүрийг Константин Сергеевич Станиславский өөрөө байх болно гэж мөрөөддөг байсан нь мэдэгдэж байсан - тэрээр энэ дүрийг гарал үүсэл нь бага байсан ч нарийн, эмзэг, ухаалаг гэж үздэг байв.
"Бид Чеховын захидлуудаас эхэлсэн.- гэж жүжигчин хэлэв тэргүүлэх үүрэгЛопахина Антон Хабаров, - Чехов өөрийн баатрыг ямар байхыг хүсч байсан бол Станиславскийг энэ дүрд тоглохыг хүссэн. Бид жүжиг дээр ажиллаж байхдаа Чехов, Лопахин хоёрын хооронд ижил төстэй олон зүйлийг олж мэдсэн. Лопахин дарангуйлагч эцэгтэй байсан бөгөөд түүнийг цус гартал нь саваагаар цохив. Чеховын аав ч түүнийг модоор зодсон, тэр бол хамжлага байсан."
Сергей Безруковын тоглолтод Раневскаягийн дүр төрх бас ер бусын болжээ. Найруулагч баатрын насандаа "буцсан" бөгөөд үүнийг зохиолчийн бичсэн байдаг - Любовь Андреевна 35 настай, тэр хүсэл тэмүүллээр дүүрэн залуу эмэгтэй юм.
"Би маш эмгэнэлтэй зан чанартай,- гэж Раневскаягийн дүрийн жүжигчин Карина Андоленко хэлэв. - Олон хохирол амссан, итгэл алдсан хүн олон мянган инээдтэй үйлдэл хийж эхэлдэг. Тэр түүнийг ашиглаж байгаа, түүнийг хүссэнээр нь хайрладаггүй гэдгийг ойлгодог, гэхдээ тэр үед хүн түүний сэтгэлд үлддэг. Тиймээс тэр Лопахиныг энэ усан сан руу чирэхгүй, харин түүнийг жинхэнэ усан санд оруулах нь зохистой гэж түүнд хэлэв. цэвэр хайр, Раневская түүнд өгөх боломжгүй болсон. Энэ жүжиг бол хайр дурлалын үл зохицлын тухай бөгөөд эмгэнэлт явдал юм."
Гол дүрийн хариу нэхээгүй хайрын хажуугаар жүжгийн бараг бүх дүрд зориулсан хувийн жүжиг өрнөдөг. Эпиходов, Шарлотта Ивановна, Варя нар хариу нэхэлгүй хайрладаг - үнэхээр хайрлах чадвартай бүх дүрүүд.
Улиран одож буй эрин үе, өнгөрсөн үеийн үнэт зүйлс зайлшгүй алдагдах тухай Чеховын сэдэв уг бүтээлд тийм ч тод, хурц сонсогддог. Жүжгийн алдарт интоорын цэцэрлэг нь зөвхөн бүрэн харагдахуйц дүр төрхийг олж аваад зогсохгүй, үйл ажиллагааны явцад цэцэглэж, бүдгэрч, төгсгөлд нь дэлхийн гадаргуугаас алга болдог. Интоорын цэцэрлэг захирлын төлөвлөгөөний дагуу бүрэн эрхт болжээ жүжигчингүйцэтгэл:
"Лопахиныг эс тооцвол чухал дүрбайгаль энд байна. Жүжгийн үйл ажиллагаа түүний арын дэвсгэр дээр, интоорын цэцэрлэгт,- гэж найруулагч Сергей Безруков хэлэв. - Хэдийгээр театр бол ердийн зүйл боловч өнөөгийн үзэгчид оньсого, тайзан дээрх тодорхой бүтээн байгуулалтуудыг шийдэж, яг юу гэсэн үг болохыг ойлгохыг хичээхээс жаахан залхаж байх шиг байна. Үзэгч алдсан сонгодог театр. Чехов үйл явдлын дүр зургийг дүрслэхэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг: Гаев байгалийн тухай ярьдаг бол Лопахин бүхэл бүтэн монологтой байдаг: "Эзэн минь, та бидэнд асар том ой мод, хамгийн гүн тэнгэрийн хаяаг өгсөн бөгөөд энд байхдаа бид өөрсдөө үнэхээр аварга том хүмүүс байх ёстой. .” Нэгэн сайхан соёл иргэншлийн үхлийн тухай жүжиг үзүүлэх нь надад чухал байсан. Гайхамшигт байгалийн фон дээр хэрхэн эдгээр сайхан хүмүүстэд өөрсдийн идэвхгүй байдлаасаа болж өөрсдийгөө устгаж, бузар мууд живж, өөрсдийн дотоод бохирдолд живдэг."
Жүжгийн төгсгөлд үндсээрээ тасарсан интоорын цэцэрлэгийн арын дэвсгэр дээр, нүцгэн тайзны утаатай хоосролд ганцаардсан Фирс хуучин тоглоомон байшинтай ганцаараа үлдэнэ. Гэхдээ найруулагч үзэгчдэд итгэл найдвар үлдээж байна: бүх жүжигчид интоорын модны жижиг найлзуураар бөхийлгөж гарч ирдэг бөгөөд энэ нь шинэ интоорын цэцэрлэгтэй болно гэсэн үг юм!
Манай үүдний танхимд тохилог, гайхалтай уур амьсгалыг бүрдүүлсэн манай түнш Cherry Orchard компанидаа баярлалаа!
Москва мужийн театр Антон Чеховын хамгийн алдартай жүжгийн хувилбарыг толилуулна. Тайзны найруулагч - Сергей Безруков. Лопахины дүрд Антон Хабаров, Раневскаягийн дүрд Карина Андоленко, Гаевын дүрд Александр Тютин, Петя Трофимовын дүрд Гела Месхи тоглоно.
1903 онд, эрин үе солигдох үед бичигдсэн Чеховын жүжгийн зохиол өнөө үед урьд өмнөхөөсөө илүү хамааралтай болжээ. Эцсийн эцэст, одоо ч бид цаг үе эвдэрч, тогтоц өөрчлөгддөг эрин үед амьдарч байна. Театрын бүтээлд Лопахины хувийн жүжиг нэн тэргүүнд тавигдаж байгаа боловч Чеховын өнгөрч буй эрин үе, өнгөрсөн үеийн үнэт зүйлс зайлшгүй алдагдах тухай өгүүлсэн нь тийм ч тод, цочмог сонсогддог.
Сергей Безруковын найруулсан интоорын цэцэрлэгийг алдсан түүх нь урт хугацааны, найдваргүй хайрын түүх болох Лопахины Раневскаяг хайрлах тухай өгүүлдэг. Лопахин амьдрахын тулд интоорын цэцэрлэг шиг зүрх сэтгэлээсээ салгах хэрэгтэй хайрын тухай.
Жүжгийн алдарт интоорын цэцэрлэг нь бүрэн харагдахуйц дүр төрхийг олж авах болно - үзэгчид энэ нь хэрхэн цэцэглэж, бүдгэрч, төгсгөлд нь дэлхийн гадаргуугаас шууд алга болж байгааг харах болно.
Уг жүжгийн үзэл баримтлал нь Лопахины дүрд сонгосон Антон Хабаровын жүжигчний мөн чанарт ихээхэн тулгуурласан гэдгийг тус продакшны найруулагч Сергей Безруков хүлээн зөвшөөрсөн. Чехов Ермолай Лопахины дүрд тоглосон анхны дүрийг Константин Сергеевич Станиславский өөрөө байх болно гэж мөрөөддөг байсан нь мэдэгдэж байгаа - тэрээр энэ дүрийг бага гарал үүсэлтэй байсан ч нарийн, эмзэг, язгууртан гэж үздэг байв. Сергей Безруков Лопахиныг яг ингэж хардаг.
Сергей Безруков, үйлдвэрлэлийн захирал:
"Лопахиныг Антон Хабаров тоглодог - түүнд хүч чадал, эмзэг байдал хоёулаа байдаг. Бидний түүх галзуу, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын тухай юм. Лопахин Раневскаяд хүү байхдаа дурласан бөгөөд олон жилийн дараа тэр түүнд хайртай хэвээр байгаа бөгөөд өөрийгөө барьж чадахгүй байв. Энэ бол ёроолоос босож, өөрийгөө бий болгосон эр хүний тухай түүх бөгөөд түүнийг ашгийн төлөөх хүсэл тэмүүлэл биш, харин амьдралынхаа туршид шүтэн биширсэн, түүнд зохистой байхын тулд хичээсэн эмэгтэйг хайрлах агуу хайранд хөтлөгдсөн түүх юм. ”
Жүжгийн ажил зун эхэлсэн бөгөөд бэлтгэлийн нэг хэсэг нь Любимовка дахь К.С.Станиславскийн эдлэнд болсон бөгөөд Чехов 1902 оны зун тэндээ байрлаж, энэ жүжгийн санааг олсон юм. С.Безруковын “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийн ноорог энэ оны зургадугаар сард тус газрын байгалийн үзэсгэлэнт газар, жинхэнэ интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнд тавигдсан. Үзэсгэлэн нь Станиславскийн улирлын наадмын нээлт дээр болсон. Зуны баяраймгийн театрууд.
Жүжигчид: Антон Хабаров, Карина Андоленко, Александр Тютин, Наталья Шклярук, Виктор Шутов, Степан Куликов, Анна Горушкина, Александрина Питиримова, Данил Иванов, Мария Дудкевич болон бусад.
"Интоорын цэцэрлэг" театрын тоглолт. Premiere!" Москвад болсон Аймгийн театр 2017 оны арванхоёрдугаар сарын 2.