Махаража - энэ үг дангаараа зарц, амрагуудаар дүүрэн ид шидийн ордон, эрдэнийн заан, алмааз, маргад эрдэнээр дүүрэн эрдэнэсийн дүр төрхийг шууд төсөөлдөг. Эрт дээр үеэс Энэтхэгийн ноёд гайхалтай үнэт зүйлсийг эзэмшдэг; Их Могалууд Энэтхэгийг байлдан дагуулсан XVI-XVII зуун 18-р зуунд Британичууд Энэтхэгийг байлдан дагуулснаас ялгаатай нь баялгаа устгаагүй. Моголын Ислам нь фанатик биш байсан, тэд Хинду шашныг хавчиж, Энэтхэгт цэвэршүүлсэн, боловсронгуй Персийн соёлыг суулгасангүй. Нэмж дурдахад тэд баялгаа гайхуулах дуртай байсан бөгөөд энэ мөчөөс эхлэн Энэтхэгийн эрдэнэс Европт маш их сорилт болсон.
16-р зуунд Гоа хотод суурьшсан Португалийн худалдаачид асар том, сийлбэртэй маргад эрдэнийн чулууг харж, орон нутгийн захирагчид Европын зэвсгийг сайтар мэддэг болсноор Энэтхэг, Европын үнэт чулуу, үнэт эдлэлийн техникийг сонирхож эхэлсэн.
Харилцан нөлөөллийн оргил үе нь 17-р зуунд тохиолдсон. Тэр үед Европын гар урчууд Махаража нарт зориулж үнэт чулуу хайчилж эхлэв, учир нь Энэтхэгийн уламжлал нь зөвхөн чулууны байгалийн шинж чанарыг онцлон тэмдэглэхийг илүүд үздэг байв. Жишээлбэл, бүх талаараа нарийн сийлбэр бүхий асар том маргад эрдэнийг бүрхсэнээр гар урчууд чулууны согогийг нуухаас гадна түүний байгалийн чанарыг онцлон тэмдэглэхийг эрэлхийлдэг байв.
Майсурын Махаражагийн хөрөг.
Виктория ба Альберт музей, Лондон
Энэ мөчөөс эхлэн Европын зураачид (мөн тэдний нутгийн дагалдагчид) сувдан утас, ээмэг, чавга, зүүлт, бугуйвч, бөгж, бадмаараг, маргад, алмаазаар чимэглэсэн махаража нарын ёслолын хөрөг зурж эхлэв..
бадмаараг, алмаз, маргад эрдэнээр чимэглэсэн шар хаш чулуун хайрцаг, 1700-1800
17-р зууны эхэн үеэс Моголын ордонд Европын үнэт эдлэл, алтны дархан нар гарч ирэв. Шах Жа Хан зарим мэдээллээр Бордогийн Остиныг урьсан байна үнэт чулуунуудхаан ширээнд нь хоёр тогос өгч, Дели дэх ордныхоо тагтан дээр Италиас таван хавтан эрдэнийн чулуу захиалсан. Европын үнэт эдлэлүүд Энэтхэгийн олон өнгийн паалан хийх арга техникийг зааж сургасан бөгөөд жишээлбэл, буржгар навч, найлзуурыг нимгэн сийлбэртэй хээгээр бүрхсэн, алтан гадаргуу дээр наалдсан чулууг тасралтгүй тууз эсвэл төмөр зам тавих аргыг өөрсдөө сурсан.
Могал Махаража нар колончлолын үед гялбаагаа алдсан. Гэсэн хэдий ч 20-р зууны эхэн үед тэд Парис, Лондон, Нью-Йоркийн үнэт эдлэлчдийг гайхшруулж, бүхэл бүтэн чемодантай үнэт чулуун дэлгүүрүүддээ гарч ирэн, эцэст нь бусад эзэд рүү шилжсэн.
Жак Картье Энэтхэгийн үнэт чулууны худалдаачидтай хамт, 1911 он (Картиерийн архиваас авсан зураг). Жак Картье (1884-1942) 1911 онд Энэтхэгт хийсэн анхны айлчлалаасаа эхлэн Махаража нарын тансаг амтыг мэддэг болсон. Гайхалтай баян бөгөөд үнэт чулуунд шунасан Энэтхэгийн ноёд үнэт эдлэлийн мөнхийн дур сонирхлыг хангахын тулд юу ч зогссонгүй.
Наванагарын Махаражагийн ёслолын зүүлтний загвар, 1931 он (Картиер Лондонгийн архиваас авсан зураг). Жак Картье өөрийн нүд гялбам ноорогоороо Махаражаг толилуулжээ. Харамсалтай нь Наванагарын Махаража энэхүү өнгөт очир эрдэнийн оддын цувааг удаан зүүсэнгүй. Хүзүүний зүүлтийг өөрт нь өгснөөс хойш хоёр жилийн дараа 1933 онд нас баржээ.
Махаражагийн бүх эрдэнэсийн дотроос хамгийн алдартай нь Махаража Бхупиндар Сингхийн ёслолын зүүлт болох "Патиалагийн хүзүүний зүүлт" байж магадгүй: үүнийг Парисын Картье байшин 1928 онд Патиалагийн Махаража нарт зориулан урласан байдаг. Энэ нь бараг 1000 каратын жинтэй бөгөөд 234.69 каратын жинтэй алдарт De Beers алмазыг багтаасан байв.
Патиала бол Энэтхэгийн хамгийн том Сикх муж бөгөөд түүний захирагчид Британийн захиргаанд байсан ч эрдэнэсээ хадгалсаар ирсэн. Түүний захирагч Махаража Бхупиндар Сингх (1891-1938) нь жинхэнэ дорнын захирагч байсан. Тэрээр Бирмингемийн Вестли Ричардс буугаа захиалж, Парисын Дюпонт түүнд хосгүй үнэт асаагуур нийлүүлж, Роллс-Ройс компани захиалгаар машин үйлдвэрлэжээ. Махаража гайхалтай баян байсан бөгөөд тэрээр зөвхөн Картьерийн үнэт эдлэлчдийг төдийгүй Бучероны байшингийн гар урчуудыг ажлын байраар хангадаг байв.
Хүзүүний түүх 1888 онд эхэлсэн Өмнөд Африк 428.5 каратын жинтэй алмаз олборлосон нь дэлхийн долоо дахь том чулуу юм.
Зүссэний дараа 1889 онд Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэнд дэлгэгдсэн бөгөөд түүнийг Патиалагийн Махаража, Энэтхэгийн Пенжаб мужийн хунтайж Ражендра Сингх нар худалдаж авчээ.
1925 онд Махаражагийн хүү Бхупиндар алмазыг Парист авчирч, Cartier үнэт эдлэлийн байшингаас түүн дээр тулгуурлан тансаг зүүлт хийхийг хүсчээ.
Гурван жилийн турш Cartier-ийн гар урчууд энэхүү зүүлт дээр ажилласан бөгөөд голд нь Де Беерсийн очир алмааз гялалзаж байв. Бэлэн болсон хэсэг нь нийтдээ 962.25 каратын жинтэй 2930 ширхэг алмаз, цагаан алтаар хийсэн хоёр бадмаараг эрдэнийн каскад байв. Патиалагийн Махаражагийн зүүлтийг дуусгасны дараа дэлхийд үүнтэй тэнцэх зүйл байхгүй. Картиер хийсэн ажилдаа маш их бахархаж, Энэтхэг рүү илгээхээсээ өмнө зүүлтийг дэлгэх зөвшөөрөл хүссэн. Махаража зөвшөөрөв. Дараа нь энэ зүүлтийг зүүж зургаа авахуулах нь олонтаа болжээ. Сүүлийн удаа 1941 онд түүний хүү Махаража Ядавиндра Сингх хүзүүний зүүлтийг бүрэн бүтэн харагджээ.
40-өөд оны сүүл - 50-аад оны эхээр. Энэтхэгийн Махаража нарын хувьд хүнд үе иржээ. Олон гэр бүл үнэт эдлэлээсээ салах шаардлагатай болсон. Патиалагийн Махаражагийн алдартай хүзүүний зүүлт энэ хувь тавилангаас мултарсангүй: Де Беерсийн алмаз, бадмаараг зэрэг хамгийн том чулуунуудыг салгаж заржээ. Хамгийн сүүлд цагаан алтны гинж зарагдсан.
Олон жилийн дараа эдгээр сүлжээнүүд 1998 онд Лондонд гарч ирэв. Картье тэдэнтэй санамсаргүй таарч, тэднийг таньж, худалдаж аваад зүүлтийг сэргээхээр шийдсэн боловч Де Беерсийн алмаз, бадмаараг солих нь бараг боломжгүй гэж үзсэн.
Энэ ажил үнэхээр хэцүү байсан, ялангуяа хүзүүний зүүлт байгаагийн цорын ганц нотолгоо бол 20-р зууны эхний хагаст авсан хар цагаан гэрэл зураг байсан тул.
Олон жилийн туршид хүзүүний зүүлт маш их зовсон. Үнэн хэрэгтээ анхных нь багахан үлдэгдэл: аварга алмаз, бадмаараг зэрэг чулуунуудын ихэнх нь алга болжээ. Хүзүүний зүүлтийг дахин сэргээхэд бараг хоёр жил зарцуулсан. 2002 онд сэргээгдсэн зүүлт Парист үзэсгэлэнд тавигдсан. Шинэ хүзүүний зүүлт нь анхныхтай яг адилхан, ядаж сураагүй нүдэнд харагдаж байна. Синтетик чулуунууд нь анхны чулуунуудын сүр жавхланг илтгэдэг ч Картье хэзээ нэгэн цагт тэдгээрийг жинхэнэ чулуугаар солих итгэл найдвараа алддаггүй.
19-р зууны чухал үнэт эдлэлийн цуглуулгуудын нэг нь Бародагийн Махаражагийн цуглуулга бөгөөд 129 каратын Бразилийн алмаз, Өмнөдийн од, Английн Дрезден хэмээх 78.53 каратын жинтэй нулимстай алмаазыг агуулсан байв. Гэвч Бародагийн эрдэнэсийн санд байсан хамгийн том үнэт эдлэл бол байгалийн сувдаар хийсэн долоон эгнээ бүхий асар том хүзүүний зүүлт байв.
20-р зуунд энэ цуглуулгыг 1939-1947 онд хаанчилж байсан Махаража Пратапсинг Гаеквар өвлөн авсан бөгөөд дараа нь Сита Деви хэмээх залуу эхнэртээ очжээ. Залуу эхнэр Европт голчлон амьдардаг байсан бөгөөд барууны нэрт үнэт эдлэлээс удамшлын үнэт чулуугаар гоёл чимэглэл захиалж байжээ.
Бародагийн хунтайж Гаеквар
Эдгээр зүйлсийн дунд 2002 оны 5-р сарын 15-нд Женев дэх Christie's дэлгүүрт зарагдсан Van Cleef & Arpels брэндийн маргад эрдэнийн зүүлт, алмааз эрдэнийн зүүлт, ээмэг багтжээ.
Сита Деви мөн эмэгтэй хүний хүзүүнд дэндүү нүсэр эрчүүдийн долоон утастай зүүлтийг дахин урлахыг тушаасан бололтой. 2007 онд Кристигийн дуудлага худалдаагаар Бародагийн зүүлтээс үлдсэн хоёр ширхэг асар том сувд буюу Cartier дэрээр зүссэн алмаазан тэврэлт, энгэрийн зүүлт, бөгж, ээмэг зэргийг 7.1 сая доллараар заржээ.
Бародагийн сан хөмрөгт өөр зүйл байсан. 2009 онд Доха дахь Sotheby's дуудлага худалдаагаар 150 жилийн өмнө хамгийн баян Махаража Гаеквар Ханди Паогийн захиалгаар Бошиглогч Мухаммедэд бэлэг болгон нэхсэн сувдан хивс (5.5 сая доллар) зарагдсан байна олон мянган эрдэнийн чулуугаар чимэглэсэн - алмаз, индранил, маргад, бадмаараг чулуунуудын нийт жин нь 30 мянган карат юм.
Лахорын Махаража Дилип Сингх. 1852 Жорж Бичигийн хөрөг. Арван таван настайдаа дүрсэлсэн. Тэрээр бусад олон эрдэнийн чулуунуудын дунд гурван алмаазан өдтэй, голд нь маргад эрдэнээр чимэглэсэн алмаазан эгретт өмсдөг.
Эгрет нь алмааз, индранил, бадмаараг, сувд, алтаар хийсэн
Дэлхийн хамгийн том сийлбэртэй маргадууд нь Дарбханга Бахадур Сингхийн Махаражагийн цуглуулгаас олдсон бололтой. 2009 оны 10-р сард Кристигийн дуудлага худалдаагаар бадамлянхуа, хризантема, намуу цэцгийн сийлбэр нь Таж Махал дахь хээтэй давхцаж байгаа тул ийнхүү нэрлэжээ. Зургаан өнцөгт маргад 141 вагон жинтэй ойролцоогоор огноо 17-р зууны дунд үезуун. Дарбхангагийн Махаража нарын цуглуулгад 1695-1696 онд хамаарах "Могал маргад" хэмээх өөр нэг чулуу байсан. Нэг талд нь шиа мөргөлийн таван мөрийг уран бичлэгээр сийлсэн бол нөгөө талд нь цэцгийн хээгээр чимэглэсэн байна. Энэ нь 2001 онд Кристигийн дуудлага худалдаагаар 2.3 сая доллараар хувь хүнд зарагдсан.
Барын нүд гэгддэг энэхүү гайхалтай 61.50 каратын виски өнгөтэй алмазыг 1934 онд Наванагар дахь Махаражаад зориулж Картиер игрэт ганганд суулгажээ.
Гайхамшигтай үзэсгэлэнтэй сэлмийг 1902 онд хаан ширээнд залах ёслолд нь зориулан Жайпурын Махаража Савай Сэр Мадхо Сингх Бахадур VII Эдвард хаанд бэлэглэжээ. Ган, алтаар хийсэн, хөх, ногоон, улаан паалангаар бүрж, шигтгээтэй 700 гаруй цагаан, шар өнгийн алмаз 2000 каратын жинтэй, цэцэг, бадамлянхуа навчны хээг бүрдүүлдэг. Зураг: PA
Махаража Сингх Бхупендра Патиалагийн Чалма. 1911 оныг бусад гогцоо чимэглэлтэй хослуулан Cartier aigrette-ээр дуусгасан. Агретын нүүрэн талыг очир алмааз, бадмаараг, маргад эрдэнээр чимэглэсэн бол хажуу талыг нь улаан, ногоон, цэнхэр паалангаар урласан навчны хээтэй нарийн хээгээр урласан байна. Махаража мөн байгалийн сувдны арван дөрвөн судалтай зүүлт зүүдэг.
Алвар хотын Махаража Савай Жай Сингх Бахадур, 1882 онд төрсөн. Тэрээр Энэтхэгийн уламжлалт үнэт эдлэлээс гадна хаанаас түүнд олгосон Энэтхэгийн хамгийн өндөр тэмдэг болох одыг өмсдөг бөгөөд энэ нь тухайн үед хааны хувцасны нэг хэсэг гэж тооцогддог байв.
Сарайжи Роагийн Махаража, Гаеквар, Барода. 1902 он нь алдартай алмаазан зүүлт болон бусад алмаазан үнэт эдлэлийн долоон эгнээтэй. 19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үед бараг бүх Энэтхэгийн Махаража байсан албан ёсны зураг, тэр үед тэрээр эрх мэдэл, албан тушаалын бэлэг тэмдэг болгон хамгийн чухал үнэт эдлэлүүдийг танилцуулав.
Соёл хоорондын солилцоо, Үндэсний галерейгаас авсан зургийн бяцхан зураг орчин үеийн урлаг, Шинэ Дели, Энэтхэг. 1902. Энэтхэгийн үл таних зураач хаан Эдвард VII, хатан хаан Александра нарыг Энэтхэгийн хаан эзэн хаан, хатан хааны дүрээр дүрсэлжээ.
Очир алмааз, маргад эрдэнийн цагаан алтаар хийсэн гогцоонд зориулсан эрэг. Хувийн цуглуулга. 1930 жил
Махаражагийн ёслолын дүрэмт хувцасны үнэт эдлэл, 19-р зууны сүүлч .
Капурталагийн Махаражаад зориулсан Картьегийн ёслолын гогцоо
Колхапурын Махаража
Дарбхангагийн Махаража
Альварын Махаража (1882-1937).
Алдарт Азийн од индранил нь 330 каратын жинтэй
277 каратын 17 тэгш өнцөгт маргад эрдэнийн эрдэнийн зүүлт. Зүүлт дэх маргад эрдэнийн чулуу нь 70 каратын жинтэй бөгөөд Туркийн хуучин султаны цуглуулгаас олддог байжээ.
Жак Картье Наванагарын Махаражаад зориулж Art Deco зүүлт хийжээ.
Удайпурын Махарана
Патиалагийн Махаража Бхупиндра Сингх
Жамму ба Кашмирын Махаража
Капурталагийн Махаражагийн эхнэр Махарани Прем Кумаригийн зүүлттэй маргад эрдэнийн зүүлт, 1910 он
Үнэт чулуугаар хийсэн цэцгийн сарнил - нэг талдаа бадмаараг, маргад, бериллерээр хийсэн гогцоо дээрх аигретто, мөн ижил чулуунууд уу? харин нөгөө талдаа очир алмааз нэмсэнээр . Эрдэнийн иш ба хажуугийн мөчрүүд нь тунгалаг ногоон паалангаар хучигдсан байдаг. Эгрет нэг удаа Жайпурын Махаражагийн харьяат байсан.
Өнөө үед Энэтхэгийн Махаража нарын эртний үнэт эдлэлийн ихэнх нь олон удаа өөрчлөгдөж, хэд хэдэн эзэд нь өөрчлөгдсөн байна. Гэвч өнөөг хүртэл "Махаражад харьяалагддаг" гарал үүсэл нь дэлхийн бүх чухал дуудлага худалдаан дээр чулуу, хүзүүний зүүлтний үнийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг.
http://www.kommersant.ru/doc/1551963
http://www.reenaahluwalia.com/blog/2013/5/18/the-magnificent-maharajas-of-india
Таныг айлчлахын өмнө би танд нэг зүйлийг хэлэх ёстой. Юуны өмнө миний зочид буудал байрладаг ид шидтэй газар болох "Махаража байшин"-ын тухай надад хэлээч! Энэ аялалаас танд юу тохиолдох, яагаад энэ аялал таны ой санамжинд таны амьдралын туршид хамгийн тод аялал жуулчлалын туршлага болж үлдэх талаар бидэнд хэлээрэй!
Би Гоад яагаад хайртай вэ?
1. Энэтхэг ба индианчууд
Энэтхэг бол хайрын орон!
Энэтхэг бол хайрын орон гэж та нарын олонх нь сонссон байх. Гэхдээ та нарын цөөхөн хүн бодит байдал дээр эдгээр үгсийн цаана юу байгаа талаар бодож байсан байх? Энэтхэгт очсон найз нөхөд тань ихэвчлэн их хэмжээний манантай байдаг гэж үздэг ч тэнд юу онцгой байдгийг бараг хэн ч тайлбарлаж чадахгүй. Гэхдээ бүх зүйл маш энгийн!
2. Мөлхөгчид ба амьтдын тухай
Гоа дахь таны гайхалтай, баяр баясгалантай, баяр баясгалантай байдлын нууц нь таны бие өдөр, шөнөгүй, газар, усанд үргэлж тав тухтай байдагт оршино!
Лавлагааны хувьд: ОХУ-ын Эрүүл мэндийн яамны албан ёсны мэдээллээр Энэтхэг, ялангуяа Гоа нь зочлохдоо вакцин хийлгэх шаардлагатай газруудын тоонд ордоггүй. Та болон таны хүүхдүүдэд вакцин хийлгэх шаардлагагүй!
3. Гоа - Дэлхий дээрх диваажин
Гоа руу анх удаагаа явахдаа найзуудынхаа түүхээс намайг юу хүлээж байгааг сайн мэдэж байсан. Диваажин намайг хүлээж байгааг би мэдэж байсан! Чи Диваажин гэж юу байдгийг мэдэхгүй байна уу? Тэнгэр бол таны доторх хайр ба амар амгалангийн байдал юм. Ингээд л болоо. Мөн ухаалаг байж болохгүй!
Москва, Нью-Йорк, Лондон, Санкт-Петербург - энэ бүх мега хотууд, дотор нь хүмүүс галзуу хулгана шиг өдөр бүр мөнгөний эрэлд гүйж, ирээдүйд хэзээ нэгэн цагт энэ мөнгөөр аз жаргалтай амьдрах болно гэж найдаж байна - энэ бүхэн там юм.
4. Энэтхэгт байх нь хүнийг өөрчилдөг
Мэдээжийн хэрэг, үнэхээр санамсаргүй хүмүүс Гоа хотод төгсдөг. Ямар нэг шалтгааны улмаас энэ жил ердийн Турк эсвэл Египет рүү явах тасалбар хүрэлцэхгүй байсан нэг төрлийн согтуу үл ойлголцол. Гоа хотод тэднийг "зэрлэг" гэж нэрлэдэг. Дүрмээр бол тэд онгоцонд ууж эхэлдэг бөгөөд дараа нь Гоа хотод байх хугацаандаа уудаг. Зочид буудлын ажилчдыг харааж, эхнэр, эзэгтэйтэйгээ муудалцаж, хэтэвч сэгсэрнэ...
5. Бүх зугаа цэнгэл адил ашиг тустай байдаггүй...
Ганц асуудал нь манай олон иргэд тормозгүй байдаг. Энэтхэгчүүд өөрсдөө химийн хор хэрэглэдэггүй. Та гайхаж магадгүй, гэхдээ би Энэтхэгт олон сар амьдрахдаа согтуу, чулуугаар шидсэн индиантай бараг таарч байгаагүй. Энэтхэгийн соёл, шашин нь хүний бие махбодь, нийгмийн ёс суртахууныг хүндэтгэдэг онцлогтой.
6. Далай
Та олон удаа гол мөрөн, нуур, далайд сэлж байсан ... Цөөхөн нь далайд сэлж байсан ... Та хэзээ нэгэн цагт асар том амьд организмын орон зайд орж байгаагаа мэдэрч байсан уу?! Гэхдээ ийм л байна!..
Гоагийн баруун эргийг асар том Арабын тэнгисээр угаадаг - үнэндээ Энэтхэгийн далайн нэг хэсэг, учир нь тэнгис нь бүрэн нээлттэй бөгөөд зөвхөн албан ёсоор далай гэж нэрлэгддэг.
7. Бэлэг дурсгалын зүйлс
Энэтхэг, Балбаас ямар бэлэг дурсгалын зүйл авчирч болох вэ гэж их асуудаг. Орон нутгийн бэлэг дурсгалын дэлгүүрүүдэд юу сонирхолтой байдаг. Би Гоагийн лангуун дээр харагдахгүй байгаа зүйлийг харуулахаар шийдсэн, гэхдээ та Махаражагаас асуувал үүнийг авах боломжтой! :)
8. Иог. Пранаяма
Иог. Иогийн амьсгал - Пранаяма. Магадгүй энэ бол миний амьдралдаа олж авсан хамгийн үнэ цэнэтэй мэдлэг байх. Би их сэтгэл хөдлөлтэй хүн. Хүүхэд, залуу насандаа би мөн чанараа дарангуйлсан дарагдашгүй хүсэл тэмүүллээс болж олон удаа үхэж болох байсан. Би хэзээ ч юуг ч зогсоохоо мэдэхгүй байсан.
9. Тарни
Тарнийн мэдлэг бол дэлхий дээрх хамгийн эртний мэдлэг юм. Мөн хамгийн чухал нь! Мэдээллийн хэмжээ хичнээн гайхалтай болохыг харах нь үнэхээр хачирхалтай гэдгийг та мэднэ орчин үеийн хүн, Хэдийгээр энэ бүх мэдлэг нь түүнд аз жаргал авчрахгүй, харин ч эсрэгээрээ түүнийг улам бүр аз жаргалгүй болгодог! байхад эртний мэдлэгТүүнийг үнэхээр аз жаргалтай болгож чадах , бүрэн мартагдсан байна!
10. Аюурвед
Аюурвед бол эртний системтухай мэдлэг зөв хооллолтболон биеийн арчилгаа. Аюурведод хоол хийх, иллэг хийх, эм уух гэх мэт олон зүйл багтдаг.
Та бүхний олонхи нь эмийн сангаас химийн бодисоор эмчлэх нь маш үнэтэй, хамгийн чухал нь үр дүнгүй байдаг гэдэгт итгэлтэй байсан. Өвчин нь эдгэрдэггүй, харин түр зуур зогсдог.
11. Рейки
Эрчим хүчийг үгээр илэрхийлэхэд хэцүү байдаг шиг reiki-ийн талаар нарийн томъёолол өгөхөд хэцүү байдаг. Би ойлгосон зүйлээ л хэлье. Орчлон ертөнц хайрын эрч хүчээр дүүрэн байдаг. Миний хувьд Рейки бол Хайрын энерги юм! Өөрөөр хэлбэл, тэнгэрлэг энерги. Амьд бүхэн Хайраас төрдөг. Хайр бүх амьд зүйлийг эдгээж чадна. Харин энэ эрч хүчээр эдгэрэхийн тулд хүн үндсэн гурван чадвартай байх ёстой.
12. Гоагийн "аюул"
Би танд анхааруулах ёстой чухал талуудГоа руу аялаарай! Бусад хэсгүүдэд би Гоа бол зүгээр нэг амралтын газар биш гэдгийг нэгээс олон удаа дурдсан. Гоа бол Энэтхэгийн нэг хэсэг юм эртний соёл иргэншилДэлхий дээр! Энэтхэг - Манай гарагийн зүрх! Энэтхэг - агуу улс, бүх зүйл Хайраар амьсгалдаг!
13. Диваажингийн тойм зургууд
Гоа дахь миний анхны өдөр. Орой нь би ганцаараа далай руу явдаг. Долгион. Сар бол асар том ариун газар юм! Цэвэр, дулаан, хөнгөн агаар. Цөлжсөн далайн эргийн километр. Дал модны мөчир чимээгүйхэн найгана. Сансар огторгуйд ууссан гайхалтай хайр!.. Би Диваажинд байгаа гэдгээ ойлгож байна! Дэлхий дээр диваажин байдаг нь харагдаж байна! Их Эзэн надад маш их өгөөмөр хандсан тул Диваажинд амьдрах боломжийг олгосон!
14. Амттан
Гоа дахь хоол хийх нь эцэс төгсгөлгүй таашаал авах бүрэн тусдаа сэдэв юм! Хүн бүр амттай хоол идэх дуртай! Би ч бас үл хамаарах зүйл биш. Амьдралынхаа туршид би маш их аялж, тэр дундаа хамгийн шилдэг таван одтой зочид буудлуудад амьдарч байсан. Хоолны хувьд намайг гайхшруулах онцгой зүйл байхгүй гэж бодсон. Гоа хотод өдөр бүр хоолны нээлтүүдээр гайхшрахдаа миний гайхшралыг төсөөлөөд үз дээ!
Энэтхэг бол олон арван янз бүрийн ард түмэн амьдардаг асар том улс бөгөөд эдгээр бүх ард түмэн нэлээд сонирхолтой удирдлагатай байсан. Махаража бол Энэтхэгийн ханхүү - захирагч.Ража гэж ойролцоогоор орчуулбал Эзэнт гэгддэг. Энэтхэгийн мужуудад энэ цолыг зарим эрх баригчид өөрсдөө хүлээн авсан эсвэл Британичуудаас энэ цолыг авсан байдаг. Зургийн дараагийнх нь хамгийн сонирхолтой дүрүүд юм.
1.
1880-аад оны Энэтхэгийн Жодхпурын Махаража
2.
(ЭНЭТХЭГ) (Сардар Сингх) (1880-1911) Жодхпурын Махаража. Зураг: Bourne & Shepherd (1896).
3.
Сэр Дригбижай Сингх, Балрампурын Махаража, 1858 он.
4.
Ривагийн Махаража, зураг Сэмюэл Борн, 1877 он
5.
Жодхпурын Махаража. (Гэрэл зургийг Hulton Archive/Getty Images) 1877
6.
"Удайпурын талийгаач Махаража Х. Х." мөнгөн желатин зураг, 1900 он.
7.
"Паталийн талийгаач Махаража Х.Х.", желатин зураг, 1900 он.
8.
Махаража Бхупиндер Сингх, (1891 оны 10-р сарын 12 - 1938 оны 3-р сарын 23) нь 1900-1938 оны хооронд Патиала муж улсын эрх баригч Махаража байсан бөгөөд Махаража Сэр Ражиндер Сингхийн хүү байв. Түүний хөвгүүдийн нэг нь Махаража Сэр Ядвиндер Сингх байв.
9.
Картиер 1928 онд Патиалагийн Махаража Бхупиндер Сингхийн хамгийн гайхалтай үнэт эдлэлийг бүтээжээ. Энэхүү загвар нь дэлхийн долоо дахь том алмаз болох Де Беерсийн цагаан алтаар гинжээр байрлуулсан таван эгнээ алмаазаас бүрдсэн байв. Уг бүтээлийг бүтээхэд гурван жил орчим хугацаа зарцуулагдсан.
10.
Жамму ба Кашмирын Махаража. Хааны Энэтхэг.
11.
Маража де Удайпур
12.
Махаража! Махаража гэдэг үг нь шууд утгаараа "агуу хаан" бөгөөд сүр жавхлан, сүр жавхланг төсөөлдөг. Энэтхэгийн эдгээр ноёдын захирагчид нийгэм, түүхийн хүрээнд үүрэг гүйцэтгэж, Энэтхэг болон Европын аль алинд нь урлагийн ивээн тэтгэгчид байсан.
13.
Жагатжит Сингх, Капурталагийн Махаража
14.
Махаража Кишан Сингх, Ражастан 1902 он
15.
Далпурын Махараж Рана Сэр Бхагвант Сингх - 1870 Бхагвант Сингх өөрийн эцэг Кират Сингхийг залгамжилж, 1836 онд Их Британийн хамгаалалтад үргэлжлүүлэн засаглаж байв. 1869 онд Бхагвант 1857 оны бослогын үеэр үнэнч байснаараа Энэтхэгийн Оддын их командлагчаар томилогдов. Түүнийг ач хүү Нихал Сингх 1873 онд залгамжлав.
16.
Паннагийн Махаража
17.
Садик IV (1866 оны 3-р сарын 25 - 1899 оны 2-р сарын 14) Бахавалпурын Наваб
18.
“Бундигийн Махаража - Рагубир Сингх Бахадур. 1888 онд авсан зураг.
19.
“Тахт Сингх (1843-1873) Жодхпурын Махаража байв.
20.
Ревагийн Махаража.1903
21.
Махаража Саяижи-Роа, Гаеквар, Барода. 1902. Түүний алдарт долоон эгнээтэй алмаазан зүүлт болон бусад алмаазан гоёл чимэглэлийг зүүсэн. 19-р зууны сүүл, 20-р зууны эхэн үед Энэтхэгийн Махаража бүр өөрийн эрх мэдэл, албан тушаалын бэлгэдэл болгон хамгийн чухал үнэт эдлэлээ өмссөн төрийн гэрэл зургуудыг захиалж авдаг байв.
Энэтхэгийн хойд хэсэгт Дели хотоос өмнө зүгт, Аграгаас баруун тийш 250 км-ийн зайд олон зуун жилийн түүхтэй хот оршдог бөгөөд байшингууд болон хүрээлэн буй орчны өвөрмөц өнгө төрхийг харгалзан "ягаан" гэж нэрлэдэг. ландшафт. Жайпур бол 16-р зуунаас хойш тус улсын хамгийн алдартай цайзуудын нэг бөгөөд энэ нь Салхины ордон (Хава Махал) болон бусад олон тооны оршин суугчидаар дэлхийг гайхшруулж байсан Махаражагийн гэр бүл юм. Өнөөдөр тус хотод мөнгөн аяга, тансаг хувцасны дунд Энэтхэгийн "хүрээлэн тойрон хүрээлэгчдийн" ер бусын үзмэрүүд саяхан гарч ирсэн музей байдаг. Энэ бол 1857-1865 оны хооронд авсан гэрэл зургийн цуглуулга буюу зуун хагасын турш хөндөгдөөгүй шилэн сөрөг зургууд юм.
Эдгээр гэрэл зургуудад сайд нар, цэргийн зөвлөхүүд, засгийн газрын ордны зочдын өвөрмөц хөрөг зургууд, түүнчлэн түүхчдийн хувьд үнэлж баршгүй зургууд болох махаражагийн эхнэр, гаремын матроны линзний өмнө ердийн хувцастай зургаа авахуулсан байна. Энгийн мөнх бус хүмүүсийн нүдэнд харагдахгүй эмэгтэйчүүдийн зургийг хэн авч чадах вэ? Энэ бол Махаража өөрөө байсан - хунтайж Савай Рам Сингх II, хөгжил дэвшлийг шүтэн бишрэгч, гэрэл зураг сонирхогч байв. Түүний ачаар бид Энэтхэгийн ордны амьдралыг харж байна 19-р сарын дунд үезуун, цайрсан царайтай хачин дервишүүд, гайхамшигтай хувцасласан ордныхон; гаремын эхнэрүүдийн бага зэрэг хурцадмал царайг хар.
Эмэгтэйчүүдийн санаа зовниж буйг ойлгож болно - Британийн эзэнт гүрний захад орших алслагдсан, асар их баян ч гэсэн аппанаж ноёдыг дурдахгүй өнгөрч болохгүй, дэлхийн хамгийн соёл иргэншсэн мужуудад гэрэл зураг нь шинэлэг зүйл байв. Гэсэн хэдий ч 2-р Рама Сингхийн үед (1835-1880 он хүртэл) Жайпур хөгжил дэвшлийн бүх ашиг тусыг хүртжээ. Махаража бол жинхэнэ сурган хүмүүжүүлэгч байсан - түүний дор хотод Рам Нивас цэцэрлэгийг байгуулж, ган гачигтай тэмцэхэд тусалсан (өнөөдөр хотын амьтны хүрээлэн, амралт, зугаалга хийх газрууд байдаг), бүрэн усан хангамжийн системийг барьсан. .
"Гэрэл зурагчин хунтайж"-ын үед түүнийг заримдаа нэрлэдэг байсан тул хотыг хийгээр хангадаг байв сүүлчийн үгТэнд Викторийн технологи, сургууль, музей баригдсан. Жайпурын хунтайжийн гэр бүл ерөнхийдөө дэвшилтэт, оновчтой сэтгэдэг удирдагчдаар баян байсан - Рама Сингх II-ийн залгамжлагчид Лондон, Европ руу аялж (мэдээж гаремын эмэгтэйчүүдээс бусад нь) поло тоглодог байв. Энэтхэг тусгаар тогтносны дараа тэд ордонуудыг тансаг зочид буудал болгон хувиргаж (тэр үеийн хувьсгалт алхам) болон олон үнэт зүйлийг музейд шилжүүлснээр эд хөрөнгөө дээрэмдэхээс хамгаалж чадсан - магадгүй иймээс Ражагийн гэрэл зургууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Махаражагийн гэрэл зурагчны амьдрал - үлгэр, гэрэл зургуудад үлдсэн
их сонирхож байна шинжлэх ухааны ололт амжилттэр үед улам бүр алдартай гэрэл зургийн урлаг болох Махаража хүүхэд байхдаа албан ёсоор хаан ширээнд заларсан. Тэрээр 1835 оны 9-р сарын 27-нд төрсөн бөгөөд нэгэн зэрэг Савай Жайпурын вантыг хүлээн авчээ. Тэрээр 1851 онд газар нутгаа бүрэн удирдаж эхэлсэн (энэ мөчөөс эхлэн олон түүхчид түүний хаанчлалын хугацааг тоолдог байсан), гэхдээ үүнээс ч өмнө залуу Махаража албат иргэдийнхээ санааг зовоож байгааг мэддэг байв. Тэрээр хотын оршин суугчид болон албан тушаалтнуудын ажлыг үл мэдэгдэх байдлаар ажиглаж, тэдний хэрхэн амьдарч, "юу амьсгалж байгааг" олж мэдэв. II Рама Сингхийн үед дундад зууны Энэтхэгийн боолчлол, харгис ёс заншил (жишээ нь, Сати) халагдаж, эзэнт гүрэн цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхах ёстой гэдгийг ойлгосон.
Гүрний гол шинэчлэгч гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Махаража Жайпур дахь Майо эмнэлэг (одоо ч үйл ажиллагаагаа явуулж байна), урлагийн сургууль, нийтийн номын сан байгуулж, тус улсын анхны чулуун хэвлэх машиныг суурилуулжээ. Түүнтэй хамт зочлох эрхтэй боловсролын байгууллагуудохидыг хүлээн авч, мужид зам, усалгааны далан барьж, европ маягийн хэлтсүүдийг байгуулжээ. Тэр сайн зохиолч байсан, түүнд хайртай байсан латин бүжигмөн харанхуй өрөөнд маш их цагийг өнгөрөөсөн - тэр үед фотухана гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь ордондоо студи байгуулаад зогсохгүй гэрэл зургийн албан ёсны "курс" зарлаж, ноёдын оршин суугчид, албан байгууллагуудын албан тушаалтнуудын зургийг авахуулсан захирагчийн гол хобби болжээ.
Рам Сингх II нь Бенгал гэрэл зургийн нийгэмлэгийн гишүүн байсан бөгөөд суралцах зорилгоор Калькуттад очиж, Английн гэрэл зурагчидтай танилцжээ. Тэдэнтэй хамт тэрээр оршин суугчид, төрөлх ноёдынхоо соёл, уламжлалт хувцас, амьдралыг гэрэл зурагт буулгасан нь орчин үеийн түүхчдийн жинхэнэ эрдэнэ юм. Махаражагийн дэвшилтэт чанарыг Британийн засгийн газар ч хүлээн зөвшөөрсөн: тэрээр хоёр удаа Хууль тогтоох ассемблейн дэд ванаар томилогдсон бөгөөд GCSI (Оддын одонгийн командлагч, эзэнт гүрний их командлагч) цолыг эзэмшиж байжээ. Рам Сингх II 1880 оны 9-р сард нас барж, Энэтхэгийн хамгийн өндөр хөгжилтэй хот болон түүний зургуудыг үлдээжээ.
Гэрэл зурагчин ханхүүгийн хөрөг зургууд - Энэтхэгийн хамгийн сүүлийн үеийн технологи, аура
1860 онд хунтайж уулзав Англи зураачболон анхны зочлохыг урьсан Найнитал (Уттаракханд) хотын гэрэл зурагчин Т.Мюррей. Махаража дараа нь британи хүнийг сургахаар хөлсөлж, хамтын ажиллагааЖайпурт удаан хугацаагаар байсан. Захирагч тухайн үеийн гэрэл зургийн гол материал болох нойтон коллодион хавтан, мэдрэмтгий альбумин цаас ашиглах технологийг бүрэн эзэмшихийг хүсчээ. Лабораторид олон цаг зарцуулсан Рам Сингх II жинхэнэ мастер болжээ.
19-р зууны 50-аад оны үед дагерреотипийг сольсон технологи нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд зугаа цэнгэлээс залхсан Махаража нар үүнийг маш болгоомжтой боловсруулсан нь орчин үеийн хүмүүст хачирхалтай байсан байх. Гэрэл зургийн процесст шохойн спиртийн уусмалаар боловсруулсан шилэн хавтан дээр түрхсэн найрлагыг ашигладаг. Эмульс (хоёр хувийн коллодион, калийн иодид, бром-кадми) нь гэрэл мэдрэмтгий галогенжүүлсэн мөнгөний талстыг холбогч үүрэг гүйцэтгэдэг.
"Нойтон" технологи нь шууд өртөх явдал юм - та бэлэн эмульсийг төмрийн сульфатаар нэн даруй эмчлэх хэрэгтэй (энэ нь 4-5 минут шаардагдана), учир нь хатах үед шинж чанараа алддаг. Чийгшүүлсэн гэрэл зургийн хавтан нь хуурай хавтангаас хамаагүй өндөр гэрэл мэдрэмтгий байдаг, гэхдээ тэдгээрийг тантай хамт авч явах боломжгүй - жишээлбэл, аялалд. Та тэдэнтэй богино хугацаанд ажиллах боломжтой бөгөөд махарани (гаремын эхнэрүүд) болон тэдний зарц нарын хөрөг тод, тод харагдаж байв. Нойтон коллодионы арга нь хүмүүсийг хэдэн цагийн турш линзний өмнө суух зовлон зүдгүүрээс аварсан бөгөөд Махаража олон зураг авчээ.
Тэрээр мөн 1850 онд зохион бүтээсэн цомгийн гэрэл зургийн хэвлэх чиглэлээр ажиллаж байжээ. Гэрэл мэдрэмтгий давхарга бүхий цаас нь калотипийг хурдан сольсон - үүн дээр өдрийн гэрэлд зураг гарч ирэхэд хурц тод, гэрэл, сүүдрийн бүх нарийн нюансууд тод харагдаж байв. Хэвлэхийн өмнө гэрэл зурагчин материалыг мэдрэмтгий болгох ёстой (уусмал дахь мөнгөний нитратаар эмчилнэ) - мэдрэмж нь 12 цагаас илүүгүй байв.
Хатаасан цаасыг сөрөг дор байрлуулж, гэрэлд боловсруулсан тул "өдрийн цаас" гэж нэрлэдэг байв. Гэрэл зургуудыг улаавтар өнгөтэй болгохгүйн тулд чичиргээт алтаар будсан (Ражад энэ нь таалагдсан байх). Нилээд энгийн технологийн тусламжтайгаар цомгийн гэрэл зургийг хэдэн арван жил, зохих ёсоор хадгалвал бүр удаан хадгалах боломжтой. Үзэсгэлэнт хөрөг зургууд бидэнд хүрч ирсний ачаар ордны ажилчдад (мөн дараа нь музейн) хүчин чармайлт гаргасанд талархах нь зүйтэй.
Гайхамшигтай тансаг сари өмссөн, нарийн төвөгтэй үс засалт, үс, чих, хамар нь хүнд гоёл чимэглэлтэй, гайхалтай эмэгтэйчүүд гэрэл зургуудаас биднийг харж байна. Тэд инээмсэглэдэггүй - эцэст нь захирагчийн эхнэр олон нийтэд нүүрээ харуулах нь зохисгүй юм. Гэсэн хэдий ч Махаражагийн боловсролын авьяас илт харагдаж байна: түүний эхнэрүүд, өндөр настан үйлчлэгч нар болон Жайпурын жирийн хүмүүс тайван байрлалд тайвширч байна. Гүнжүүд болон гогцоо өмссөн ордны түшмэдүүд, ордны гайхалтай тансаг интерьерүүдийн арын зураг авалтанд цэргийн зөвлөхүүд, бамбай, жад барьсан дайчид - хэрэв Рам Сингх II ийм ухаалаг, гэгээлэг хүн байгаагүй бол бид энэ бүхнийг хэрхэн үзэх байсан бэ? Эцэст нь үр удам нь зүүн зүгийн залхуу ноёдоос илүү уран бүтээлчид, эрдэмтэд, шинэчлэгчдийг санаж, тэдний тухай халуун дулаан, хүндэтгэлтэй ярьдаг.