W niedzielę wraz z siostrą wyszłyśmy z podwórka. - Zabiorę cię do muzeum! Żeglarz biegnie

Pierwszą rzeczą, która od razu mnie zaskoczyła przy kasie, było to, że w muzeum można robić zdjęcia. Za darmo! Zrobiło to na mnie takie wrażenie, że z radości zapomniałem zrobić zdjęcie holu, które zasługiwało na ujęcie w kadrze. Dlatego ty i ja natychmiast pójdziemy do pierwszej sali.
Kilka pierwszych pomieszczeń poświęconych jest sztuce sakralnej – malowaniu ikon. Chyba w końcu w muzeum nie ma miejsca na ikony. Ale jest kilka ikon, którym chcę się przyjrzeć szczegółowo. W istniejących kościołach jest to prawie niemożliwe. Po pierwsze, jest zmierzch, po drugie, nie chcę urazić uczuć wierzących i narazić ich na pokusę potępienia.
W muzeum możesz oglądać ikony ile chcesz, ale tutaj znowu miesza się odwrotne uczucie. Ogólnie rzecz biorąc, to trudne pytanie. Zostawmy to na boku i potraktujmy niektóre ikony jak dzieła sztuki.
Ikona jest przedmiotem kultu religijnego – mówi nam TSB. Myślę jednak, że nikt nie zaprzeczy temu, że religia odcisnęła ogromne piętno na wszystkich aspektach naszego życia życie kulturalne. A przede wszystkim – o sztuce.

Wchodzimy do pierwszej sali i od razu naszym oczom ukazuje się wyjątkowa ikona, o której tyle czytałem i której egzemplarz w mniejszej wersji kupiłem na Krymie, w klasztorze św. Jerzego, położonym na przylądku Fiolent.
Najrzadsza ikona bizantyjska „Św. Jerzy z życiem” - płaskorzeźba polichromowana na drewnie. Jedna z trzech ikon, które przetrwały do ​​dziś. Ikona pochodzi z końca XI i początku XII wieku. Przechowywał się w klasztorze św. Jerzego do 1799 r., do czasu wysiedlenia przez Suworowa Greków z Krymu, którzy udając się do Mariupola zabrali ze sobą najcenniejsze zabytki.
Spójrzmy na ikonę, choć jest to bardzo trudne, ale uwierz mi, jest naprawdę bardzo interesujące. Św. Jerzy stoi prawą ręką opartą na piczce, a w lewej dłoni trzyma tarczę, na której przedstawiona jest Gorgona Meduza. A wokół znajdują się małe malowidła (tzw. znaczki) przedstawiające życie św. Jerzego, tj. sceny z jego życia.

Według legendy mały grecki statek handlowy został złapany przez silną burzę u skalistych wybrzeży Przylądka Fiolent. Widząc nieuniknioną śmierć, załoga statku rzuciła się na kolana, modląc się do św. Jerzego Zwycięskiego o zbawienie. I wtedy wydarzył się cud. Żeglarze zobaczyli Świętego Jerzego pojawiającego się na skale i burza natychmiast ucichła. Uratowani Grecy wspięli się na skałę i znaleźli tam ikonę, która obecnie znajduje się w muzeum.
W podzięce za cudowne zbawienie Grecy ufundowali na brzegu skałę świątynia jaskiniowa, gdzie zainstalowali cudowną ikonę. Możesz traktować tę legendę jak chcesz, ale skała i klasztor św. Jerzego istnieją do dziś.
A na skale, w miejscu znalezienia ikony, zainstalowano ogromny krzyż.
Bardzo się cieszę, że mogę pokazać Wam to zdjęcie. Miejsca i morze są niesamowite!

Zostawiam wspomnienia z Krymu i przypominam, że jesteśmy teraz na korytarzach sztuka starożytna, gdzie zachowała się jedna z najlepszych kolekcji malarstwa ikonowego na Ukrainie.

Oj, czuję, że te ikonki mnie przytłoczą i nie zmieści się w jednym poście to, co tak bardzo chcę Wam pokazać.
Ikona „Pasja Chrystusa”. Koniec XVI wieku. Galicja.
Czy można szybko odejść od tej ikony, gdzie tak konsekwentnie i dokładnie nieznany wiejski „gomaz” przedstawiał nam wszystkie etapy ziemskiego życia Jezusa Chrystusa od Ostatniej Wieczerzy po Ukrzyżowanie i Opłakiwanie Chrystusa? Trudno nawet przecenić znaczenie, jakie miały takie ikony w tak odległych czasach. W końcu była to prawdziwa książka, którą mógł przeczytać nawet najbardziej niepiśmienny parafianin.
Zawsze interesowała mnie rola Judasza w Ostatniej Wieczerzy. Trudno to zobaczyć, ale myślę, że to Judasz siedzi drugi na lewo od Zbawiciela. Prawa ręka jest ciemny i sięga po kielich, który wkrótce, w wyniku jego zdrady, napełni się krwią Chrystusa.

Po prawej stronie znajduje się duża ikona - Zbawiciel w Mocy. Galicja, XV wiek.
Kiedy byliśmy na Kremlu, zwróciłem Waszą uwagę na ten obraz.

Wydaje mi się, że ukraińskie malarstwo ikon aż do XVIII wieku charakteryzowało się jaskrawymi kolorami i absolutnie bezpośrednim spojrzeniem malarza ikon na aktualne wydarzenie. Po lewej - Przemienienie. Przypominam wam: (Ewangelia Marka, rozdział 9:2)” A po sześciu dniach Jezus wziął z sobą Piotra, Jakuba i Jana i zaprowadził ich samych na górę wysoką, i przemienił się przed nimi.„...Nieznany malarz bardzo wyraźnie pokazał nam białe szaty, w które przemienił się Zbawiciel, Mojżesza i Eliasza, którzy ukazali się i rozmawiali z przemienionym Jezusem Chrystusem. Abyśmy mogli zrozumieć, gdzie był Mojżesz, malarz ikon przedstawił go z Tablice w jego rękach. I jak cudownie ukazany jest strach, jakiego doświadczyli Apostołowie, gdy zobaczyli to wydarzenie!

Po prawej stronie Tomasz Niewierzący. Nowy Testament (Ewangelia Jana, rozdz. 20:24-29) opowiada, jak jeden z uczniów Jezusa, apostoł Tomasz, nie uwierzył wieści o Zmartwychwstaniu ukrzyżowanego Chrystusa i powiedział: „ Jeśli nie zobaczę śladów gwoździ na jego rękach i nie włożę palca mojego w ślady gwoździ, i nie włożę ręki mojej do boku jego, nie uwierzę».
Wtedy Jezus zwrócił się do Tomasza i powiedział: „ Połóż tutaj swój palec i zobacz Moje ręce. podaj mi rękę i połóż ją na moim boku; i nie bądź niewierzący...»

Ta ikona jest ogólnie bardzo interesująca. Koniec XVII wieku. Obwód kijowski. Nazywa się „Chrystus na kamieniu szlifierskim”. Według ryciny Holenderski artysta(XVI-XVII w.).
Malarz ikon próbuje interpretować do zwykłych ludzi tajemnica Komunii św. Według Pisma Świętego wierzy się, że jednym z symboli winogron jest krew Chrystusa, którą za to przelał. aby ocalić ludzkość od grzechu. Widzimy, jak pod ciężarem Krzyża, który Zbawiciel dobrowolnie wziął na siebie, sam rozgniata winogrona, z których sok (czyli krew) zbierany jest przez aniołów do kielicha do komunii. Ale najciekawszy jest obraz Ojca, który wywiera presję na tę prasę. A nad koroną Zbawiciela Duch Święty jest przedstawiony w postaci gołębicy.
Wszystko o czym piszę to wyłącznie moje wnioski. Chętnie przyjmę wszelkie uzupełnienia i wyjaśnienia ze strony specjalistów.

A oto kolejna ikona na ten sam temat. Wołyń, ok. 1740 r. Z rany Zbawiciela wyrasta winorośl, której jagody zamieniają się w krew, którą zbiera anioł. Ale nie wolno marnować ani jednej kropli krwi. Drugi anioł zbiera krew wypływającą z rany.

Przeskoczę trochę do innego pokoju. ale tutaj tym samym tematem jest Jezus Chrystus, winorośl i kielich. Po prawej stronie znajduje się Apostoł Piotr (zawsze przedstawiany z kluczami do Raju). Po lewej stronie apostoł Paweł.

Przejdźmy do następnego pokoju. Uwagę zwracają przede wszystkim rzeźby w stylu barokowym.

Autorem tych niesamowitych rzeźbiarskich postaci apostołów jest Sisoj Zotowicz Szalmatow (1720-około 1790). Zupełnie nowe dla mnie imię, które chcę Wam przedstawić. Te prace bardzo mi przypomniały drewniane rzeźby Gregor Pinzel, tajemniczy rzeźbiarz, który mniej więcej w tym samym czasie działał na zachodniej Ukrainie. (Napisałem trochę o Pinzelu).
Nie wiem jak na Was, ale na mnie te rzeźby robią ogromne wrażenie. Jest w nich tyle ruchu, ale jakże surowa jest ta druga rzeźba. Może nie na próżno nasza cesarzowa zakazała takich rzeczy w kościołach...

Sisoy Shalmatov urodził się w Rosji, niedaleko Tweru. Ukończył szkołę publiczną i przeniósł się do Tweru, gdzie otworzył swoją pracownię rzeźbiarską. W 1752 roku z niewiadomych powodów przeniósł się w rejon Sum, tj. na Ukrainę. gdzie również otwiera warsztat. Wraz ze swoimi pomocnikami realizuje zamówienia - wykonując wspaniałe rzeźbione w drewnie ikonostasy dla wielu kościołów w okolicy. W 1765 roku Katarzyna II wydała dekret zakazujący artystycznego, świeckiego dekoracji kościołów oraz niedopuszczalność „ drewniane bloki i inne swobody„.Niemniej jednak w latach 1768-1773 na zlecenie atamana Kosze P. Kalniszewskiego Sisoj Szalmatow tworzy ogromny rzeźbiony ikonostas i rzeźby dla kościoła wstawienniczego w Romnach. Wydaje się, że ikonostas ten, uważany przez współczesnych za cud, ma nie przetrwał do naszych czasów. Znalazłem jedynie ten niesamowity obraz części ikonostasu.

Jeszcze bardziej skojarzyła mi się z twórczością Pinzla drewniana rzeźba Archanioła Gabriela, wykonana przez nieznanego rzeźbiarza z Ziemi Tarnopolskiej w XVIII wieku. (Planuję pojechać na Ziemię Tarnopolską, gdzie mieszkał Pinzel i gdzie cudem ocalały jego dzieła).

W tym samym pomieszczeniu znajdują się ciekawe ikony rzędu Deesis ikonostasu z cerkwi św. Paraskewy obwodu iwanofrankowskiego. Kościół wybudowano w 1735 r. za pieniądze legendarnego Oleksy Dowbusza.
Ikony zostały przewiezione z cerkwi św. Paraskewy do studia filmowego Dowżenko podczas kręcenia „Cień zapomnianych przodków”. Po nakręceniu filmu ikony przekazano do muzeum...

Być może nie wszyscy wiedzą, kim jest Oleksa Dowbush. W latach 1738–1745 biedni ludzie uważali Oleksa Dowbusza za swojego.
Zbawiciel i obrońca przed wszelkimi prześladowcami. Oleksa Dowbush stał na czele ruchu narodowowyzwoleńczego w Karpatach Wschodnich, organizując oddziały tzw. opryszek. Oto jak pisał o nim Iwan Franko: „ Kto był niedawno księciem i władcą gór, orłem tego powietrza, jeleniem tych świń, panem panów aż do wód Dniestru? Dowbush! Przed kim drżeli odważni i silni, czy pyszni byli posłuszni?…”
Do tej pory skały Dowbusza skrywają swoje tajemnice. Mówią, że Oleksa Dowbusz zakopał tam swoje skarby – to, co zabrał bogatym. Kiedyś musiałem „skakać” po tych skałach Dowbusza. Oczywiście skarbu nie znalazłem. Ale wspomnienia pozostaną na całe życie...

I to odkryłam, gdy znalazłam w Internecie portret Oleksy Dovbush.
Jakie podobne! Sądząc po tej ikonie, namalowanej przez nieznanego huculskiego malarza ikon, można mówić o tym, jak wielka była miłość ludu do „bandy opryszków”.

Chcę pokazać Wam kolejną bardzo ciekawą ikonę. „Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny” 1755. Obwód kijowski. Wokół zmarłej Matki Bożej 11 apostołów opłakuje wraz z ludem. Jezus Chrystus trzyma w swoich rękach duszę swojej Matki. Aniołowie radują się w niebie. Ale spójrz – kto stoi poniżej w czarnej szacie i kapeluszu?

Obok niego stoi Archanioł Michał. Ale dlaczego mężczyźnie w czerni odcięto ręce? Z pewnością zrobił to Archanioł Michał. Ale po co? Kto może mi opowiedzieć tę historię? A co jest w lewej ręce Archanioła?
To zaskakujące, ale w odpowiedzi na moje pytanie kuratorzy muzeum tylko wzruszyli ramionami ze zdziwieniem.
A oto natychmiastowa odpowiedź, którą przekazał mi mój wierny przyjaciel mama71
„Apostołowie dokonali pochówku Matki Bożej w grobowcu, w którym pochowano Jej rodziców Joachima i Annę oraz jej męża Józefa Oblubieńca. W uroczystej procesji niesiono na łożu przez Jerozolimę , o czym doniesiono arcykapłanom, wysłani przez nich straże nie byli w stanie rozpędzić procesji dzięki cudowi: „obłoczny krąg unoszący się w powietrzu zstąpił na ziemię i otoczył zarówno świętych Apostołów, jak i resztę chrześcijan. mur.” Arcykapłan Atos, przechodząc obok procesji, próbował przewrócić łóżko, ale niewidzialna siła odcięła mu ręce.
Teraz wiemy, że arcykapłanowi Atosowi odcięto ręce. Dlaczego chciał przewrócić łóżko? Tak, ponieważ był wyznania mojżeszowego – dlatego nosił czerń i kapelusz. A Archanioł Michał został dodany przez malarza ikon.
A oto odpowiedź na temat piłki w dłoni Archanioła Michała, którą zasugerował dociekliwy tsibirinka :
"Kula ziemska, czyli lustro, jest przedstawiana przede wszystkim wśród archaniołów Michała i Gabriela. Po raz pierwszy lustro (z wizerunkiem krzyża) pojawiło się w rękach anioła na monetach cesarza Leoncjusza (484-488). Jego znaczenie jest interpretowane na różne sposoby: sfera niebieska, symbolizująca wszechświat, dysk, tarcza, „pieczęć Króla Niebios”. Na średniowiecznych ikonach kula ziemska jest w większości przypadków przedstawiana jako lekka i przezroczysta, jak szklana kula lub kula; jest wpisany grecką literą „Chi” lub greckim monogramem IC XC. Na Rusi wierzono, że archaniołowie poprzez zwierciadło poznają wolę Boga.
Lustro to przezroczysta kula-sfera, przez którą aniołowie mogą kontemplować odbicie Boga, nie odważając się na Niego spojrzeć.
"
To właśnie oznacza - pomoc z sali PRZYJACIÓŁ! Dziękuję!!!

Przejdźmy do pięknego barokowego malarstwa ikonowego. 17-18 wieków
„Do cech estetycznych ukraińskiego baroku zalicza się wielobarwność, kontrast, malowniczość, wzmożoną dekoracyjność, dynamizm i, co najważniejsze, niespotykaną dotąd fantazyjność form”. A wszystko to widzimy we wspaniałych sparowanych ikonach, które przedstawiają Świętych Wielkich Męczenników Anastazję i Julianę. Początek XVIII wieku. Spójrzcie, jak czule kształtuje się ich sylwetka, jak piękne są ich świeckie stroje i jak delikatne są palce trzymające miecz.

Prawdziwe perły zbiory muzealne. A jak wspaniała jest dekoracja kwiatowa! Kolory błyszczą i błyszczą. Wydaje się, że to nie są kwiaty, ale kamienie szlachetne.

Tacy piękni Święci Męczennicy Varwara i Ekaterina. A na ramionach wciąż jest to samo - krzyż i gałązka palmowa.
Nazwisko artysty z południowego lewego brzegu nie jest znane.


Święty Wielki Męczennik Paraskewa. Ludzie nazywają to piątek Paraskewy. Według legendy żyła w III wieku, za panowania cesarza Dioklecjana. Była chrześcijanką, za co została ścięta. Przedstawiany z mieczem w dłoni. Tutaj malarz ikon dodał także gałązkę palmową.
Czytamy w Wikipedii: „ Święta Paraskewa - opiekunka dobro rodziny i szczęście, jest uważany za asystenta w macierzyństwie i zdrowie kobiet. Święty módl się o dar dobry mąż i w niepłodności małżeńskiej. Ponadto modlą się do świętej Paraskewy, aby ustrzegła zwierzęta gospodarskie od śmierci. Święty męczennik jest uzdrowicielem ludzi z najcięższych chorób psychicznych i fizycznych".
Pokazuję tę ikonę, ponieważ bardzo mnie poruszył lekki uśmiech Świętego, co jest tak rzadkie w malarstwie ikon. A także wyraz szeroko otwartych oczu, które, jak mi się wydaje, przyglądają się nam z wielkim zainteresowaniem.

Nie mogłem się powstrzymać i skopiowałem ze strony muzeum poniższe zdjęcie (wszystkie poprzednie są autorstwa autora): „Szpiedzy z Krainy Kanaan”. Połowa XVIII wieku. Region Połtawy.
Ci, którzy znają Stary Testament, doskonale zdają sobie sprawę z tej fabuły. W czasie poszukiwań Ziemi Obiecanej Izraelici dotarli do ziemi Kanaan. Mojżesz wysłał 12 szpiegów na rekonesans, aby dowiedzieć się, jaki to był kraj. I chociaż szpiedzy widzieli, jak piękna i bogata była ta ziemia, ukryli tę informację, a tylko Jozue i Kaleb powiedzieli prawdę i przynieśli stamtąd owoce.
Co jest ciekawego w tej ikonie? Wydaje nam się, że jest to obraz świecki. Dwóch przystojnych mężczyzn w średniowiecznych strojach idzie i niesie niesamowity owoc. Obraz był bardzo interesujący. Okazało się, że kompozycja ikony została zaczerpnięta z ryciny tzw. Awers Biblii” (łac. Theatrum Biblicum, 1650), do którego wykonano pięćset rycin według rysunków mistrzów flamandzkich i holenderskich poprzedniego pokolenia„. Ta „Biblia Przednia” była również nazywana Biblią Piscatora. Piscator jest sławny wydawnictwo Holenderscy rytownicy i kartografowie Visscher. Okazuje się, że sceny ikonograficzne z tej Biblii, wielokrotnie wznawianej, były szeroko wykorzystywane przez malarzy ikon w całej Europie.

Tematy kanoniczne: „Narodziny Chrystusa” i „Wjazd do Jerozolimy”. 1729 Ikony z ikonostasu soboru Wniebowzięcia Ławry Kijowsko-Peczerskiej. Autor również jest nieznany, ale jego utalentowany pędzel robi wrażenie. Nie ma już płaskich twarzy, zastygłych postaci czy braku perspektywy. Wszystko jest w ruchu. Widzimy powszechną radość z wjazdu Jezusa Chrystusa do Jerozolimy. Czy naprawdę można sobie wyobrazić, że minie bardzo niewiele czasu, a ci, którzy tak radośnie witali Zbawiciela, będą krzyczeć: „Ukrzyżuj Go, ukrzyżuj Go!”…

Ikona wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny. Ulubiony temat wśród prawosławnych malarzy ikon. Według legendy na początku IX wieku Bizancjum było w stanie wojny z muzułmanami i zagrożone było zdobycie Konstantynopola. I nagle, podczas całonocnego czuwania w kościele, pojawiła się kobieta idąca w powietrzu. Święta Matka Boża, oświetlony niebiańskim światłem i otoczony aniołami i zastępami świętych. Wizja oznaczała, że ​​mieszkańcy miasta zostaną uratowani, a wróg się wycofa.
Ikona ta z pierwszej połowy XVIII wieku z cerkwi na Kijowie jest szczególnie interesująca, gdyż w tłumie parafian można na niej zobaczyć hetmana Bohdana Chmielnickiego.

Jeszcze kilka ikon i kończę zwiedzanie pierwszych sal muzeum poświęconego malarstwu ikon.
Bardzo rzadko można zobaczyć w kościele ikonę śpiącego Zbawiciela.
„Chrystus jest czujnym okiem.” 1735. Ikona wypełniona jest symbolami - krzyżem ze znakiem „INRI” – Jezus z Nazaretu, król Judei. Kogut – pamiętasz, jak Piotr Go zdradził? Kielich – („Jeśli to możliwe, Abba Ojcze, zanieś ten Kielich obok…”) Korona cierniowa. Narzędzia męki Chrystusa...
Pochodzenie ikony nie zostało ustalone.

A oto ogólnie ciekawa historia. To właśnie wykazało moje „dochodzenie”.
We wczesnym chrześcijaństwie Jezusa Chrystusa często przedstawiano jako rybę, jagnięcinę, pelikana itp. Okazuje się, że w 692 r. dekretem Soboru Ekumenicznego zakazano alegorycznych wizerunków Jezusa Chrystusa. Ale niektóre obrazy pozostały, takie jak pelikan.
W Bestiariuszu Leonarda da Vinci (Bestiariusz to odręczny zbiór wielkiego Leonarda, w którym opisuje moralność, zachowanie zwierząt, legendy o nich) czytamy: „ Ojciec pelikana namiętnie kocha swoje pisklęta i znajdując je zabite przez węża w gnieździe, łzy otwierają jego pierś i obmywając je swoją krwią, przywraca je do życia.”
Oto coś innego, co wydało mi się interesujące. W " Boska Komedia„Dante, gdzie jest „Raj”, Jezus Chrystus nazywany jest przez wielkiego włoskiego „nostro Pelicano” - „Nasz Pelikan” (łac.) - Pelikan ludzkości.
Stąd wziął się wizerunek pelikana w symbolice kościelnej. Oznacza to, że pelikan jest alegorycznym obrazem Jezusa Chrystusa, który swoją krwią zbawił ludzkość.
To właśnie możemy zobaczyć na tej wspaniałej ikonie, która w 1897 roku została podarowana muzeum przez księdza Savvę Dotsenkę ze wsi Gradizk, rejon kremenczucki, obwód połtawski.
Chciałbym zauważyć, że jest ich dużo ciekawe informacje zebrane z tabliczek dołączonych do każdej ikony. Ale nie w każdym muzeum można przeczytać coś takiego.

I na koniec jeszcze jedna biblijna opowieść o Samsonie. Pamiętacie operę „Samson i Dalila”? To ten sam Samson. Nie będę opowiadał o wszystkich jego najciekawszych wyczynach - jeśli chcesz, możesz przeczytać to w Internecie. I ta rzeźba bardzo mnie zainteresowała, bo przypomniałam sobie, że taką samą widziałam tutaj, w Kijowie, na placu Kontraktowym. Okazało się, że muzeum posiada oryginał. Co więcej, jest to pierwszy lew, który pojawił się w Kijowie. Z wyjątkiem tych, oczywiście, którzy według legendy wędrowali kiedyś po stromych Dniepru...

Piszą, że nieznany autor rzeźby popełnił nieścisłość. Według tekstu biblijnego nie ma wzmianki o rozdzieraniu przez Samsona paszczy lwa. Księga Sędziów mówi tak: „ I zstąpił na niego Duch Pański, i rozerwał lwa na kawałki jak koźlę. ale nie miał nic w ręku"...
Ale co za występ!!! Mam ochotę wrzucić coś do tych ust...


Kończę wycieczkę. Sporo pokazał. Przed nami jeszcze tyle sal i tyle do opowiedzenia!

Siergiej Michałkow

W MUZEUM V.I. Lenina
(historia wierszem)

W niedzielę z moją siostrą
Wyszliśmy z podwórka.
„Zabiorę cię do muzeum!” –
Moja siostra mi powiedziała.

Idziemy przez plac
I w końcu wchodzimy
Do dużego, pięknego czerwonego domu,
Wygląda jak pałac.

Przechodząc od sali do sali,
Ludzie się tu przeprowadzają.
Całe życie wielkiego przywódcy
Stoi przede mną.

Widzę dom, w którym dorastał Lenin,
I ten certyfikat zasługi
Co przyniosłeś z gimnazjum?
Uczeń liceum w Uljanow...........

Wiersze dla dzieci z pewnością kojarzą się z imieniem Michałkowa. Michałkow napisał wiele wierszy dla dzieci. Wcześnie zaczął pisać wiersze dla dzieci. W 1935 roku w czasopiśmie „Pionier” ukazały się gazety „Izwiestia” i „ Komsomolska Prawda„Ukazały się pierwsze wiersze Michałkowa dla dzieci. Były to Trzej obywatele, wujek Styopa, Co masz?, O mimozie, Uparty Tomasz i inne wiersze dla dzieci. W 1936 r. ukazał się jego pierwszy zbiór Wiersze dla dzieci w serii „Biblioteka Ogonyok” „ Michałkow wszedł do literatury dziecięcej szybko i triumfalnie, nakład jego książek bardzo szybko zrównał się z nakładem Marszaka i Czukowskiego. Słyną wiersze Michałkowa dla dzieci, w których udało mu się, według słów A.A. Fadejewa, dać podstawy społecznej w żywej i zabawnej formie, Michałkow pomaga dziecku w nauce. otaczający nas świat, zaszczepia miłość do pracy.

Http://www.miloliza.com/mihalkov.html

Siergiej Michałkow

W MUZEUM W.I. LENINA.

W niedzielę z moją siostrą

Wyszliśmy z podwórka.

„Zabiorę cię do muzeum!”

Moja siostra mi powiedziała.

Idziemy przez plac

I w końcu wchodzimy

Do dużego, pięknego czerwonego domu,

Wygląda jak pałac.

Przechodząc od sali do sali,

Ludzie się tu przeprowadzają.

Całe życie wielkiego przywódcy

Stoi przede mną.

Widzę dom, w którym dorastał Lenin,

I ten certyfikat zasługi

Co przyniosłeś z gimnazjum?

Uczeń liceum w Uljanow.

Tutaj książki są ułożone w kolejce -

Czytał je w dzieciństwie,

Nad nimi wiele lat temu

Myślał i marzył.

Od dzieciństwa marzył

A więc na naszej ojczyźnie

Człowiek żył z własnej pracy

I nie był w niewoli.


Dni za dniami, lata za latami

Przechodzą po kolei,

Uljanow uczy się, rośnie,

Idę na tajne spotkanie

Uljanow jest młody.



Miał siedemnaście lat,

Tylko siedemnaście lat

Ale on jest wojownikiem! I dlatego

Król się go boi!


Na policję zostaje wysłany rozkaz:

„Chwyć Uljanowa!”

I tak został wyrzucony po raz pierwszy,

Trzeba mieszkać na wsi.



Czas mija. I znowu

To tam życie toczy się pełną parą:

Idzie porozmawiać z robotnikami,

Mówi na spotkaniach.



Czy odwiedza swoich bliskich?

Czy trafi do fabryki?

Policja jest wszędzie za nim

Podąża i nie zostaje w tyle...

Znowu – donos, znowu – więzienie

I wywózka na Syberię...

Zima na północy jest długa,

Tajga zarówno daleko, jak i szeroko.



W chacie migocze światło,

Świeca pali się całą noc.

Na więcej niż jednej kartce papieru zapisano

Z ręki Iljicza.

Jak mógł mówić?

Jak mu wierzyli!

Jaką przestrzeń mógłby otworzyć?

Zarówno sercem, jak i umysłem!



A lud słuchał wodza,

I poszli za nim naprzód,

Nie szczędząc sił i życia

Za prawdę, za ludzi!..



W tym czasie Stalin był młody,

Trwałe, proste i odważne,

Na trudnej drodze przed nami

Wyglądał jak Lenin.


A teraz nadszedł upragniony moment,

Nadszedł upragniony dzień

I ręka wiernego ucznia

Uścisnąłem dłoń nauczycielowi.



Ich serca biją w harmonii,

I mają jeden cel,

I ten cel do końca

Całe życie jest poświęcone!


Przeprowadzamy się do nowego pokoju,

I głośno, w ciszy,

„Spójrz, Swietłano” – powiedziałem: „

Obraz wisi na ścianie!

A na zdjęciu - ta chata

U wybrzeży Finlandii

W którym nasz ukochany przywódca

Ukryty przed wrogami.



Kosa, grabie i topór,

I stare wiosło...

Ile lat minęło od tego czasu

Ile zim minęło!



W tym czajniku to niemożliwe,

Pewnie podgrzewa wodę

Ale zgodnie z życzeniem, przyjaciele,

Spójrz na czajnik!



Widzimy miasto Piotrogród

W siedemnastym roku:

Biegnie marynarz, biegnie żołnierz,

Strzelają w ruchu.

Pracownik ciągnie karabin maszynowy.

Teraz przystąpi do bitwy.

Jest plakat: „Precz z panami!

Precz z właścicielami ziemskimi!”



Noszony przez oddziały i pułki

ściereczki Kumach,

A przed nami bolszewicy,

Strażnicy Iljicza.

Zatem w październiku moc spadła

Burżuazja i szlachta.

I tak w październiku marzenie się spełniło

Robotnicy i chłopi.

Zwycięstwo nie było łatwe,

Ale Lenin przewodził ludziom

I Lenin widział daleko,

Przez wiele lat.

I poprawność twoich pomysłów -

Wielki człowiek -

Wszyscy są ludźmi pracy

Zjednoczeni na zawsze.

Jak drogi jest nam każdy przedmiot,

Przechowywane pod szkłem!

Przedmiot, który został ogrzany

Jego ręce są ciepłe!

Prezent od moich rodaków,

Prezent Armii Czerwonej -

Płaszcz i kask. Zaakceptował ich

Jako pierwszy komisarz.

Pióro. Wziął go w swoje ręce

Podpisz dekret.

Oglądać. Po nich rozpoznał

Kiedy udać się do Rady.

Widzimy krzesło Iljicza

I lampka na stole.

Z tą lampą w nocy

Pracował na Kremlu.

I tu ze Stalinem więcej niż raz

Konsultował...

Całe jego biuro jest teraz

Przeniesiono do muzeum.

Oto wiszące fotografie,

Rozpoznajemy fotografię –

Przedstawia towarzysza Lenina

Razem ze Stalinem.


Stoją ramię w ramię

Wyglądają na spokojne

I Stalin powiedział coś Iljiczowi

Mówi z uśmiechem.

I nagle spotykamy chłopaków

I rozpoznajemy przyjaciół:

To oddział młodych leninistów

Przyszedłem do muzeum na spotkanie.

Pod sztandarem Lenina oni

Wstają uroczyście

I złożyli przysięgę Leninowi

Uroczyście daj:

„Przysięgamy tak żyć na świecie,

Jak żył wielki przywódca

A także służyć Ojczyźnie,

Jak Lenin jej służył!


Przysięgamy na ścieżkę Lenina -

Nie ma prostszego sposobu! -

Dla naszego przyjaciela i przywódcy -

Podążaj za Stalinem!”

Na tej stronie przeczytaj tekst „W muzeum W.I. Lenina” Siergieja Michałkowa, napisany w 1949 r.

W niedzielę z moją siostrą
Wyszliśmy z podwórka.
- Zabiorę cię do muzeum! —
Moja siostra mi powiedziała.

Idziemy przez plac
I w końcu wchodzimy
Do dużego, pięknego czerwonego domu,
Wygląda jak pałac.

Przechodząc od sali do sali,
Ludzie się tu przeprowadzają.
Całe życie wielkiego przywódcy
Stoi przede mną.

Widzę dom, w którym dorastał Lenin,
I ten certyfikat zasługi
Co przyniosłeś z gimnazjum?
Uczeń liceum w Uljanow.

Tutaj książki są ułożone w kolejce -
Czytał je w dzieciństwie,
Nad nimi wiele lat temu
Myślał i marzył.

Od dzieciństwa marzył
A więc na naszej ojczyźnie
Człowiek żył z własnej pracy
I nie był w niewoli.

Dni za dniami, lata za latami
Przechodzą po kolei,
Uljanow uczy się, rośnie,
Idzie na tajne spotkanie
Uljanow jest młody.

Miał siedemnaście lat,
Tylko siedemnaście lat
Ale on jest wojownikiem! I dlatego
Król się go boi!

Na policję zostaje wysłany rozkaz:
„Dorwać Uljanowa!”
I tak został wyrzucony po raz pierwszy,
Trzeba mieszkać na wsi.

Czas mija. I znowu
To tam życie toczy się pełną parą:
Idzie porozmawiać z robotnikami,
Mówi na spotkaniach.

Czy odwiedza swoich bliskich?
Czy on jedzie do fabryki?
Policja jest wszędzie za nim
Podąża i nie zostaje w tyle...

Znów donos, znowu więzienie
I wywózka na Syberię...
Zima na północy jest długa,
Tajga zarówno daleko, jak i szeroko.

W chacie migocze światło,
Świeca pali się całą noc.
Na więcej niż jednej kartce papieru zapisano
Z ręki Iljicza.

Jak mógł mówić?
Jak mu wierzyli!
Jaką przestrzeń mógłby otworzyć?
Zarówno sercem, jak i umysłem!

W tym przemówieniu nie brakuje odważnych
Na ścieżce życia
Potrafiłem urzekać, potrafiłem rozpalać,
Podnieś i prowadź.

I ci, którzy słuchali lidera
Poszli za nim dalej
Nie szczędząc sił i życia
Za prawdę, za ludzi!..

Przeprowadzamy się do nowego pokoju,
I głośno, w ciszy:
- Spójrz, Swietłana, -
Powiedziałem, -
Obraz wisi na ścianie!

A na zdjęciu - ta chata
U wybrzeży Finlandii
W którym nasz ukochany przywódca
Ukryty przed wrogami.

Kosa, grabie i topór,
I stare wiosło...
Ile lat minęło od tego czasu
Ile zim minęło!

W tym czajniku to niemożliwe,
Pewnie podgrzewa wodę
Ale zgodnie z życzeniem, przyjaciele,
Spójrz na czajnik!

Widzimy miasto Piotrogród
W siedemnastym roku:
Biegnie marynarz, biegnie żołnierz,
Strzelają w ruchu.

Pracownik ciągnie karabin maszynowy.
Teraz przystąpi do bitwy.
Jest plakat: „Precz z panami!
Precz z właścicielami ziemskimi!”

Noszony przez oddziały i pułki
ściereczki Kumach,
A przed nami bolszewicy,
Strażnicy Iljicza.

Październik! Na zawsze obalony
moc
Burżuazja i szlachta.
I tak w październiku marzenie się spełniło
Robotnicy i chłopi.

Zwycięstwo nie było łatwe,
Ale Lenin przewodził ludziom
I Lenin widział daleko,
Przez wiele lat.

I poprawność twoich pomysłów -
Wielki człowiek -
Wszyscy są ludźmi pracy
Zjednoczeni na zawsze.

Jak drogi jest nam każdy przedmiot,
Przechowywane pod szkłem!
Przedmiot, który został ogrzany
Jego ręce są ciepłe!

Prezent od moich rodaków,
Prezent Armii Czerwonej -
Płaszcz i kask. Zaakceptował ich
Jako pierwszy komisarz.

Pióro. Wziął go w swoje ręce
Podpisz dekret.
Oglądać. Po nich rozpoznał
Kiedy udać się do Rady.

Widzimy krzesło Iljicza
I lampka na stole.
Z tą lampą w nocy
Pracował na Kremlu.

Widziałem tu niejeden wschód słońca,
Czytałem, marzyłem, tworzyłem,
Odpowiedziałem na listy z przodu,
Rozmawiałem z przyjaciółmi.

Chłopi z odległych wiosek
Przyszli tu po prawdę,
Usiedliśmy z Leninem przy stole,
Odbyliśmy z nim rozmowę.

I nagle spotykamy chłopaków
I poznajemy przyjaciół.
To oddział młodych leninistów
Przyszedłem do muzeum na spotkanie.

Pod sztandarem Lenina oni
Wstają uroczyście
I złożyli przysięgę Partii
Uroczyście daj:

„Przysięgamy tak żyć na świecie,
Jak żył wielki przywódca
A także służyć Ojczyźnie,
Jak Lenin jej służył!

Przysięgamy na ścieżkę Lenina -
Nie ma prostszego sposobu! —
Dla mądrego i drogiego przywódcy -
Podążaj za imprezą!”

Notatka:

„W Muzeum W.I. Lenina” – fragmenty wiersza po raz pierwszy ukazały się w gazetach „ Pionierska prawda„(1949, 21 stycznia), „Iskry Lenina” (1949, 22 stycznia). Oryginalna wersja ukazała się w czasopiśmie „Murzilka” (1949) z rysunkami W. Szczeglowa. Oddzielne wydania wiersza ilustrowali artyści D. Bisti, I. Godin, V. Kulkov, I. Ilyinsky, O. Shukhvostov i inni.

Centralne Muzeum W.I. Lenina zostało otwarte w Moskwie 15 maja 1936 r. O idei swojego wiersza S.V. Michałkow napisał: „To był mój wewnętrzny porządek społeczny. Pomyślałem, ile dzieci mieszkających poza Moskwą nie widziało i nie będzie mogło zobaczyć w dzieciństwie tego wspaniałego muzeum. A bardzo chciałem o tym mówić, że ta myśl zajmowała moją wyobraźnię przez długi czas i nawet gdy przestałem o tym myśleć, wyobraźnia wciąż na nowo powracała do tej myśli.

Siergiej Michałkow

W MUZEUM W.I. LENINA.

W niedzielę z moją siostrą

Wyszliśmy z podwórka.

„Zabiorę cię do muzeum!”

Moja siostra mi powiedziała.

Idziemy przez plac

I w końcu wchodzimy

Do dużego, pięknego czerwonego domu,

Wygląda jak pałac.

Przechodząc od sali do sali,

Ludzie się tu przeprowadzają.

Całe życie wielkiego przywódcy

Stoi przede mną.

Widzę dom, w którym dorastał Lenin,

I ten certyfikat zasługi

Co przyniosłeś z gimnazjum?

Uczeń liceum w Uljanow.

Tutaj książki są ułożone w kolejce -

Czytał je w dzieciństwie,

Nad nimi wiele lat temu

Myślał i marzył.

Od dzieciństwa marzył

A więc na naszej ojczyźnie

Człowiek żył z własnej pracy

I nie był w niewoli.

Dni za dniami, lata za latami

Przechodzą po kolei,

Uljanow uczy się, rośnie,

Idę na tajne spotkanie

Uljanow jest młody.

Miał siedemnaście lat,

Tylko siedemnaście lat

Ale on jest wojownikiem! I dlatego

Król się go boi!

Na policję zostaje wysłany rozkaz:

„Chwyć Uljanowa!”

I tak został wyrzucony po raz pierwszy,

Trzeba mieszkać na wsi.

Czas mija. I znowu

To tam życie toczy się pełną parą:

Idzie porozmawiać z robotnikami,

Mówi na spotkaniach.

Czy odwiedza swoich bliskich?

Czy trafi do fabryki?

Policja jest wszędzie za nim

Podąża i nie zostaje w tyle...

Znowu – donos, znowu – więzienie

I wywózka na Syberię...

Zima na północy jest długa,

Tajga zarówno daleko, jak i szeroko.

W chacie migocze światło,

Świeca pali się całą noc.

Na więcej niż jednej kartce papieru zapisano

Z ręki Iljicza.

Jak mógł mówić?

Jak mu wierzyli!

Jaką przestrzeń mógłby otworzyć?

Zarówno sercem, jak i umysłem!

A lud słuchał wodza,

I poszli za nim naprzód,

Nie szczędząc sił i życia

Za prawdę, za ludzi!..

W tym czasie Stalin był młody,

Trwałe, proste i odważne,

Na trudnej drodze przed nami

Wyglądał jak Lenin.

A teraz nadszedł upragniony moment,

Nadszedł upragniony dzień

I ręka wiernego ucznia

Uścisnąłem dłoń nauczycielowi.

Ich serca biją w harmonii,

I mają jeden cel,

I ten cel do końca

Całe życie jest poświęcone!

Przeprowadzamy się do nowego pokoju,

I głośno, w ciszy,

„Spójrz, Swietłano” – powiedziałem: „

Obraz wisi na ścianie!

A na zdjęciu - ta chata

U wybrzeży Finlandii

W którym nasz ukochany przywódca

Ukryty przed wrogami.

Kosa, grabie i topór,

I stare wiosło...

Ile lat minęło od tego czasu

Ile zim minęło!

W tym czajniku to niemożliwe,

Pewnie podgrzewa wodę

Ale zgodnie z życzeniem, przyjaciele,

Spójrz na czajnik!

Widzimy miasto Piotrogród

W siedemnastym roku:

Biegnie marynarz, biegnie żołnierz,

Strzelają w ruchu.

Pracownik ciągnie karabin maszynowy.

Teraz przystąpi do bitwy.

Jest plakat: „Precz z panami!

Precz z właścicielami ziemskimi!”

Noszony przez oddziały i pułki

ściereczki Kumach,

A przed nami bolszewicy,

Strażnicy Iljicza.

Zatem w październiku moc spadła

Burżuazja i szlachta.

I tak w październiku marzenie się spełniło

Robotnicy i chłopi.

Zwycięstwo nie było łatwe,

Ale Lenin przewodził ludziom

I Lenin widział daleko,

Przez wiele lat.

I poprawność twoich pomysłów -

Wielki człowiek -

Wszyscy są ludźmi pracy

Zjednoczeni na zawsze.

Jak drogi jest nam każdy przedmiot,

Przechowywane pod szkłem!

Przedmiot, który został ogrzany

Jego ręce są ciepłe!

Prezent od moich rodaków,

Prezent Armii Czerwonej -

Płaszcz i kask. Zaakceptował ich

Jako pierwszy komisarz.

Pióro. Wziął go w swoje ręce

Podpisz dekret.

Oglądać. Po nich rozpoznał

Kiedy udać się do Rady.

Widzimy krzesło Iljicza

I lampka na stole.

Z tą lampą w nocy

Pracował na Kremlu.

I tu ze Stalinem więcej niż raz

Konsultował...

Całe jego biuro jest teraz

Przeniesiono do muzeum.

Oto wiszące fotografie,

Rozpoznajemy fotografię –

Przedstawia towarzysza Lenina

Razem ze Stalinem.

Stoją ramię w ramię

Wyglądają na spokojne

I Stalin powiedział coś Iljiczowi

Mówi z uśmiechem.

I nagle spotykamy chłopaków

I rozpoznajemy przyjaciół:

To oddział młodych leninistów

Przyszedłem do muzeum na spotkanie.

Pod sztandarem Lenina oni

Wstają uroczyście

I złożyli przysięgę Leninowi

Uroczyście daj:

„Przysięgamy tak żyć na świecie,

Jak żył wielki przywódca

A także służyć Ojczyźnie,

Jak Lenin jej służył!

Przysięgamy na ścieżkę Lenina -

Nie ma prostszego sposobu! -

Dla naszego przyjaciela i przywódcy -

Podążaj za Stalinem!”

Notatki

Pionierzy w Muzeum V.I. Lenina przy rzeźbie „Lenin w wieku czterech lat”. Rzeźba T. Szczelkana

Dom w Symbirsku, w którym rodzina Uljanowa mieszkała w latach 1870–1875. Z obrazu artysty P. Dobrynina.

Świadectwo pochwały otrzymane przez W.I. Lenina (Uljanowa) po ukończeniu piątej klasy gimnazjum w Symbirsku 11 czerwca 1884 r.

W.I. Lenin (Uljanow) w 1887 r., uczeń ósmej klasy liceum.

Wieś Kukuszkino w obwodzie kazańskim jest miejscem pierwszego zesłania W.I. Lenina. Grudzień 1887 - październik 1888. Z akwareli artysty A. Poryvkina.

W.I. Lenin w kręgu marksistowskim Samara w 1893 r. Z obrazu artysty A. Moravova.

V. I. Lenina w 1892 r

Dom Petrowej we wsi Szuszeńskoje, gdzie W.I. Lenin przebywał na wygnaniu od lipca 1898 r. do lutego 1900 r.

VI Lenin w 1897 r.

VI Lenin w 1899 r. Z obrazu artysty B. Szczerbakowa.

V. I. Lenin i I. V. Stalin na konferencji w Tammerfors. Z obrazu artysty A. Morozowa

W.I. Lenina w Razliwie w lipcu-sierpniu 1917 r. Z obrazu artysty M. Sokołowa.

Pionierzy w Muzeum V.I. Lenina przy rzeźbie „Lenin w Razlivie”. Rzeźba V. Pinczuka.

W Muzeum V.I. Lenina. Pionierzy przyglądają się rzeczom, których używał W.I. Lenin w Razliwie.

Pionierzy w Muzeum W. I. Lenina przy rzeźbie S. Merkulowa.

„Przełom Czerwonej Gwardii Plac Pałacowy" 1917 Z obrazu artysty A. Ermolaeva.

Przemówienie W. I. Lenina na II Ogólnorosyjskim Zjeździe Rad 26 października (8 listopada 1917 r.). Z obrazu artysty I. Serebryany.

Prezenty dla W.I. Lenina od oddziałów Armii Czerwonej: płaszcz i budennowka.

Pióro W.I. Lenina, którym podpisano pierwsze dekrety władzy radzieckiej.

Zegarek V.I. Lenina.

Biuro V.I. Lenina na Kremlu.

V. I. Lenina i I. V. Stalina w Gorkach w 1922 r.

Pionierzy udają się na uroczyste zgromadzenie oddziału w Muzeum V. I. Lenina.

Uroczyste przyrzeczenie młodych pionierów w sali pogrzebowej Muzeum V. I. Lenina.

J. W. Stalin. Zdjęcie: I. Shagin.