Somerset Maugham „Ciężar ludzkich namiętności” (1915). Somerset Maugham – ciężar ludzkich namiętności

25.03.2019

Akcja rozgrywa się na początku XX wieku.

Dziewięcioletni Philip Carey zostaje sierotą i zostaje wysłany do wychowania przez wuja-kapłana w Blackstable. Ksiądz nie darzy siostrzeńca czułymi uczuciami, jednak w jego domu Filip znajduje wiele książek, które pomagają mu zapomnieć o samotności.

W szkole, do której chłopiec został wysłany, koledzy z klasy naśmiewają się z niego (Filip jest kulawy od urodzenia), przez co staje się boleśnie nieśmiały i nieśmiały - wydaje mu się, że cierpienie jest udziałem jego całego życia. Filip modli się do Boga o uzdrowienie go, a za to, że cud się nie zdarza, obwinia tylko siebie – uważa, że brakuje mu wiary.

Nienawidzi szkoły i nie chce iść do Oksfordu. Wbrew woli wuja stara się studiować w Niemczech i udaje mu się utrzymać na swoim.

W Berlinie Philip ulega wpływowi jednego ze swoich kolegów, Anglika Haywarda, który wydaje mu się niezwykły i utalentowany, nie zauważając, że jego zamierzona niezwykłość to tylko poza, za którą nic nie stoi. Jednak spory między Hayward a jego rozmówcami na temat literatury i religii pozostawiają ogromny ślad w duszy Filipa: nagle uświadamia sobie, że nie wierzy już w Boga, nie boi się piekła i że człowiek jest odpowiedzialny za swoje czyny tylko przed sobą.

Po ukończeniu kursu w Berlinie Philip wraca do Blackstable i spotyka pannę Wilkinson, córkę byłego asystenta pana Careya. Ma około trzydziestu lat, jest urocza i zalotna, z początku Filip jej nie lubi, ale jednak wkrótce zostaje jego kochanką. Filip jest bardzo dumny; w swoim liście do Hayward pisze pięknie romantyczna historia. Kiedy jednak prawdziwa panna Wilkinson odchodzi, czuje ogromną ulgę i smutek, że rzeczywistość tak bardzo różni się od jej snów.

Wujek, pogodziwszy się z niechęcią Philipa do podjęcia studiów w Oksfordzie, wysyła go do Londynu na studia jako dyplomowany księgowy. Philip czuje się źle w Londynie: nie ma przyjaciół, a jego praca powoduje nieznośną melancholię. A kiedy przychodzi list od Hayward z propozycją wyjazdu do Paryża i zajęcia się malarstwem, Filipowi wydaje się, że to pragnienie dojrzewa w jego duszy od dawna. Po zaledwie roku studiów, mimo sprzeciwu wuja, wyjechał do Paryża.

W Paryżu wszedł Filip Studio Sztuki„Amitrino”; Fanny Price pomaga mu przyzwyczaić się do nowego miejsca - jest bardzo brzydka i zaniedbana, nie mogą jej znieść za jej niegrzeczność i ogromną zarozumiałość z całkowitym brakiem umiejętności rysowania, ale Philip wciąż jest jej wdzięczny.

Życie paryskiej bohemy zmienia światopogląd Filipa: nie uważa on już zadań etycznych za fundamentalne dla sztuki, choć nadal sens życia widzi w cnotach chrześcijańskich. Poeta Cronshaw, który nie zgadza się z tym stanowiskiem, proponuje Filipowi zrozumienie prawdziwego celu ludzka egzystencja spójrz na wzór perskiego dywanu.

Kiedy Fanny, dowiedziawszy się, że Filip wraz z przyjaciółmi wyjeżdża latem z Paryża, zrobiła brzydką scenę, Filip zdał sobie sprawę, że jest w nim zakochana. A po powrocie nie widział Fanny w studiu i pochłonięty nauką zapomniał o niej. Kilka miesięcy później przychodzi list od Fanny, prosząc go, aby przyszedł do niej: ona nic nie jadła od trzech dni. Kiedy Philip przybywa, odkrywa, że Fanny popełniła samobójstwo. To zszokowało Philipa. Dręczy go poczucie winy, ale przede wszystkim bezsens ascezy Fanny. Zaczyna wątpić w swoje zdolności malarskie i z wątpliwościami zwraca się do jednego ze swoich nauczycieli. I rzeczywiście radzi mu, aby zaczął życie od nowa, bo artystą może zostać tylko przeciętnym.

Wiadomość o śmierci ciotki zmusza Philipa do wyjazdu do Blackstable i już nigdy nie wróci do Paryża. Po rozstaniu z malarstwem chce studiować medycynę i wstępuje do instytutu w St. Łukasza w Londynie. W swoich filozoficznych rozważaniach Filip dochodzi do wniosku, że sumienie jest główny wróg osobowość w walce o wolność i tworzy dla siebie nową regułę życiową: trzeba kierować się swoimi naturalnymi skłonnościami, ale z szacunkiem dla policjanta, który czai się za rogiem.

Któregoś dnia w kawiarni zaczął rozmawiać z kelnerką o imieniu Mildred; odmówiła kontynuowania rozmowy, raniąc jego dumę. Wkrótce Filip zdaje sobie sprawę, że jest zakochany, choć doskonale widzi wszystkie jej wady: jest brzydka, wulgarna, jej maniery są pełne obrzydliwej afektacji, jej niegrzeczna mowa mówi o biedzie myśli. Mimo to Filip pragnie ją zdobyć za wszelką cenę, łącznie z małżeństwem, choć zdaje sobie sprawę, że będzie to jego śmierć. Ale Mildred oświadcza, że wychodzi za kogoś innego, a Filip zdaje sobie z tego sprawę główny powód Jego męką jest zraniona próżność, gardzenie sobą nie mniej niż Mildred. Ale trzeba żyć dalej: zdać egzaminy, spotkać się z przyjaciółmi...

Spotkanie z młodą, ładną kobietą o imieniu Nora Nesbit – jest bardzo słodka, dowcipna i potrafi lekceważyć życiowe kłopoty – przywraca mu wiarę w siebie i leczy emocjonalne rany. Philip po zachorowaniu na grypę znajduje kolejnego przyjaciela: pieczołowicie opiekuje się nim sąsiad, doktor Griffiths.

Ale Mildred wraca – dowiedziawszy się, że jest w ciąży, jej narzeczony wyznał, że jest żonaty. Philip opuszcza Norę i zaczyna pomagać Mildred – jego miłość jest tak silna. Mildred oddaje na wychowanie nowonarodzoną dziewczynkę, nie czując nic do córki, zakochuje się jednak w Griffithsie i wchodzi z nim w związek. Obrażony Filip ma jednak potajemną nadzieję, że Mildred ponownie do niego wróci. Teraz często wspomina Hope: ona go kochała, a on zachowywał się wobec niej okropnie. Chce do niej wrócić, ale dowiaduje się, że jest zaręczona. Wkrótce dociera do niego wiadomość, że Griffiths zerwał z Mildred: szybko się nią znudził.

Philip kontynuuje naukę i pracę jako asystent w przychodni. Komunikowanie się z wieloma z najbardziej różni ludzie widząc ich śmiech i łzy, smutek i radość, szczęście i rozpacz, rozumie, że życie jest bardziej złożone niż abstrakcyjne pojęcia dobra i zła. Cronshaw przybywa do Londynu, przygotowując się wreszcie do opublikowania swoich wierszy. Jest bardzo chory: zachorował na zapalenie płuc, ale nie chcąc słuchać lekarzy, pije dalej, bo dopiero po wypiciu staje się sobą. Widząc trudną sytuację swojego starego przyjaciela, Filip zabiera go na swoje miejsce; wkrótce umiera. I znowu Filipa przygnębia myśl o bezsensie swojego życia, a zasada życia wymyślona w podobnych okolicznościach wydaje mu się teraz głupia.

Philip zbliża się do jednego ze swoich pacjentów, Thorpe’a Athelneya, bardzo przywiązuje się do niego i jego rodziny: gościnnej żony, zdrowych, wesołych dzieci. Philip lubi odwiedzać ich dom, ogrzać się przy ich przytulnym palenisku. Athelny zapoznaje go z obrazami El Greco. Filip jest zszokowany: zostało mu objawione, że wyrzeczenie się jest nie mniej namiętne i zdecydowane niż poddanie się namiętnościom.

Spotkawszy ponownie Mildred, która teraz zarabia na życie jako prostytutka, Philip z litości, nie żywiąc już do niej tych samych uczuć, zaprasza ją, aby zamieszkała z nim jako służąca. Nie umie jednak prowadzić domu i nie chce szukać pracy. W poszukiwaniu pieniędzy Philip zaczyna grać na giełdzie, a jego pierwsze doświadczenia są na tyle udane, że stać go na operację bolącej nogi i wyjazd z Mildred nad morze.

W Brighton mieszkają w oddzielnych pokojach. Mildred jest o to zła: chce wszystkich przekonać, że Philip jest jej mężem, a po powrocie do Londynu próbuje go uwieść. Ale jej się to nie udaje – teraz Filip czuje do niej fizyczny wstręt, a ona wściekła odchodzi, powodując pogrom w jego domu i zabierając dziecko, do którego Filip się przywiązał.

Wszystkie oszczędności Filipa przeznaczył na wyprowadzkę z mieszkania, które przywołuje na myśl bolesne wspomnienia, a jednocześnie jest dla niego za duże. Aby jakoś poprawić sytuację, ponownie próbuje grać na giełdzie i bankrutuje. Wujek odmawia mu pomocy, a Filip zmuszony jest porzucić studia, wyprowadzić się z mieszkania, spędzić noc na ulicy i umrzeć z głodu. Dowiedziawszy się o trudnej sytuacji Philipa, Athelney załatwia mu pracę w sklepie.

Wiadomość o śmierci Hayward zmusza Philipa do ponownego zastanowienia się nad znaczeniem życie człowieka. Przypomina sobie słowa nieżyjącego już Cronshawa na temat perskiego dywanu. Teraz interpretuje je w następujący sposób: chociaż człowiek tka wzór swojego życia bez celu, ale tkając różne wątki i tworząc wzór według własnego uznania, musi się tym zadowolić. Wyjątkowość rysunku polega na jego znaczeniu. Wtedy to się dzieje ostatnie spotkanie z Mildred. Pisze, że jest chora, że umarło jej dziecko; Dodatkowo, gdy Filip do niej przychodzi, dowiaduje się, że wróciła do swoich wcześniejszych zajęć. Po bolesnej scenie odchodzi na zawsze – ciemność jego życia wreszcie się rozwiewa.

Otrzymawszy spadek po śmierci wuja, Philip wraca na studia, a po ukończeniu studiów pracuje jako asystent doktora Southa i tak skutecznie, że zaprasza Philipa, aby został jego partnerem. Filip jednak pragnie wyruszyć w podróż, „aby odnaleźć ziemię obiecaną i poznać siebie”.

Tymczasem najstarsza córka Philip bardzo lubi Athelneya, Sally i pewnego dnia podczas zbioru chmielu poddaje się swoim uczuciom... Sally wyjawia, że jest w ciąży, a Philip postanawia poświęcić się i poślubić ją. Potem okazuje się, że Sally się myliła, ale z jakiegoś powodu Philip nie czuje ulgi. Nagle uświadamia sobie, że małżeństwo to nie poświęcenie, że porzucenie fikcyjnych ideałów na rzecz rodzinnego szczęścia, nawet jeśli będzie to porażka, jest lepsze od wszelkich zwycięstw... Filip prosi Sally, aby została jego żoną. Ona zgadza się, a Philip Carey w końcu odnajduje ziemię obiecaną, za którą tak długo tęskniła jego dusza.

Rok pisania: w Wikiźródłach

„Ciężar ludzkich namiętności”(Język angielski) Ludzkiej niewoli) - jedna z najbardziej znanych powieści Angielski pisarz Williama Somerseta Maughama, napisana w 1915 roku. Główny bohater książki - Philip Carey, kulawy sierota, którego losy można prześledzić od nieszczęśliwego dzieciństwa do lata studenckie. Filip boleśnie poszukuje swojego powołania i próbuje dowiedzieć się, jaki jest sens życia. Będzie musiał przeżyć wiele rozczarowań i rozstać się z wieloma złudzeniami, zanim znajdzie odpowiedź na to pytanie.

Działka

Pierwsze rozdziały poświęcone są życiu Filipa w Blackstable z wujkiem i ciotką oraz jego naukom w szkole królewskiej w Terkenbury, gdzie Filip doświadcza wielu prześladowań ze względu na kulawą nogę. Krewni oczekują, że po ukończeniu szkoły Filip wstąpi do Oksfordu i przyjmie święcenia kapłańskie, ale młody człowiek czuje, że nie ma do tego prawdziwego powołania. Zamiast tego wyjeżdża do Heidelbergu (Niemcy), gdzie uczy się łaciny, niemieckiego i francuskiego.

Podczas pobytu w Niemczech Philip spotyka Anglika Haywarda. Philipowi natychmiast podoba się nowy znajomy; nie może powstrzymać się od podziwu dla rozległej wiedzy Hayward na temat literatury i sztuki. Jednak żarliwy idealizm Hayward nie odpowiada Philipowi: „Zawsze z pasją kochał życie, a doświadczenie podpowiadało mu, że idealizm to najczęściej tchórzliwa ucieczka od życia. Idealista zamyka się w sobie, bo boi się presji tłumu ludzkiego; nie ma już sił do walki i dlatego uważa to za czynność na rzecz tłumu; jest próżny, a ponieważ sąsiedzi nie zgadzają się z jego oceną o sobie, pociesza się tym, że okazuje im pogardę”. Inny przyjaciel Philipa, Weeks, tak charakteryzuje ludzi takich jak Hayward: „Zawsze podziwiają to, co zwykle się podziwia – cokolwiek to jest – i pewnego dnia napiszą wspaniałe dzieło. Pomyśl tylko – sto czterdzieści siedem wielkich dzieł spoczywa w duszy stu czterdziestu siedmiu wielkich ludzi, ale tragedia polega na tym, że ani jedno z tych stu czterdziestu siedmiu wielkich dzieł nigdy nie zostanie napisane. I nic na świecie się przez to nie zmienia.”

W Heidelbergu Filip przestaje wierzyć w Boga, przeżywa niezwykłe uniesienie i uświadamia sobie, że w ten sposób zrzucił z siebie ciężki ciężar odpowiedzialności, który nadawał znaczenie każdemu jego działaniu. Philip czuje się dojrzały, nieustraszony, wolny i postanawia rozpocząć nowe życie.

Następnie Philip podejmuje próbę zostania biegłym księgowym w Londynie, ale okazuje się, że ten zawód nie jest dla niego. Następnie młody człowiek postanawia wyjechać do Paryża i zająć się malarstwem. Nowi znajomi studiujący u niego w pracowni artystycznej Amitrino zapoznają go z poetą Cronshawem, prowadzącym bohemy. Cronshaw jest przeciwieństwem Haywarda, cynikiem i materialistą. Wyśmiewa Filipa za porzucenie wiary chrześcijańskiej, nie porzucając jednocześnie chrześcijańskiej moralności. „Ludzie dążą w życiu tylko do jednej rzeczy – przyjemności” – mówi. - Osoba wykonuje ten lub inny czyn, ponieważ sprawia mu to dobre samopoczucie, a jeśli sprawia to, że inni ludzie czują się dobrze, uważa się ją za cnotliwą; jeśli lubi dawać jałmużnę, uważany jest za miłosiernego; jeśli lubi pomagać innym, jest filantropem; jeśli lubi dawać swoją siłę społeczeństwu, jest jego pożytecznym członkiem; ale ty dajesz żebrakowi dwa pensy dla własnej satysfakcji, tak jak ja piję whisky z wodą sodową dla własnej satysfakcji. Zdesperowany Filip zadaje sobie pytanie, jaki zatem według Cronshawa jest sens życia, a poeta radzi mu, aby obejrzał perskie dywany i odmawia dalszych wyjaśnień.

Filip nie jest gotowy zaakceptować filozofii Cronshawa, ale zgadza się z poetą, że abstrakcyjna moralność nie istnieje i odrzuca ją: „Precz z zalegalizowanymi ideami o cnocie i występku, o dobru i złu - ustali dla siebie reguły życia .” Filip daje sobie radę: „Podążaj za swoimi naturalnymi skłonnościami, ale z należytym szacunkiem dla policjanta za rogiem”. (Tym, którzy nie czytali książki, może się to wydawać szalone, należy jednak pamiętać, że naturalne skłonności Filipa są w pełni zgodne z ogólnie przyjętymi normami).

Philip szybko zdaje sobie sprawę, że nie będzie wielkim artystą i rozpoczyna naukę w szkole medycznej w szpitalu św. Łukasza w Londynie. Spotyka kelnerkę Mildred i zakochuje się w niej, mimo że widzi wszystkie jej wady: jest brzydka, wulgarna i głupia. Pasja zmusza Philipa do poddania się niesamowitym upokorzeniom, marnowaniu pieniędzy i zachwycaniu się najmniejszym przejawem uwagi Mildred. Wkrótce, jak można było się spodziewać, odchodzi do innej osoby, ale po chwili wraca do Filipa: okazuje się, że jej mąż jest żonaty. Philip natychmiast zrywa kontakt z życzliwą, szlachetną i wytrwałą dziewczyną Norą Nesbitt, którą poznał wkrótce po zerwaniu z Mildred, i po raz drugi powtarza wszystkie swoje błędy. W końcu Mildred niespodziewanie zakochuje się w swoim przyjacielu ze studiów, Griffithsie, i opuszcza nieszczęsnego Philipa.

Filip jest zagubiony: filozofia, którą dla siebie wymyślił, okazała się całkowitą porażką. Filip nabiera przekonania, że intelekt nie jest w stanie poważnie pomóc człowiekowi w krytycznym momencie życia; jego umysł jest jedynie kontemplatorem, rejestrującym fakty, ale bezsilnym do interwencji. Kiedy nadchodzi czas działania, człowiek ugina się bezradnie pod ciężarem swoich instynktów, namiętności i Bóg wie czego jeszcze. To stopniowo prowadzi Filipa do fatalizmu: „Gdy zdejmiesz głowę, nie płaczesz nad włosami, bo całą twoją siłę skierowałeś na zdjęcie tej głowy”.

Jakiś czas później Philip spotyka Mildred po raz trzeci. Nie czuje już do niej uczuć stara pasja, ale nadal czuje jakiś szkodliwy pociąg do tej kobiety i wydaje na nią dużo pieniędzy. Na domiar złego zbankrutował na giełdzie, stracił wszystkie oszczędności, rzucił szkołę medyczną i dostał pracę w sklepie z artykułami chemicznymi. Ale właśnie wtedy Philip rozwiązuje zagadkę Cronshawa i znajduje siłę, by porzucić ostatnią iluzję, zrzucić ostatni ciężar. Przyznaje, że „życie nie ma sensu, a egzystencja człowieka jest bezcelowa. […] Wiedząc, że nic nie ma sensu i nic się nie liczy, człowiek może nadal znajdować satysfakcję w wybieraniu różnych wątków, które wplata w nieskończoną tkankę życia: w końcu jest to rzeka, która nie ma źródła i płynie bez końca, nie wpadając do żadnych mórz. Schemat jest jeden - najprostszy i najpiękniejszy: człowiek rodzi się, dojrzewa, wychodzi za mąż, rodzi dzieci, pracuje za kawałek chleba i umiera; ale są też inne, bardziej zawiłe i zadziwiające wzorce, w których nie ma miejsca na szczęście i pragnienie sukcesu – być może kryje się w nich jakieś niepokojące piękno.”

Świadomość bezcelowości życia nie prowadzi Filipa do rozpaczy, jak mogłoby się wydawać, ale wręcz przeciwnie, uszczęśliwia go: „Porażka niczego nie zmienia, a sukces jest zerowy. Człowiek jest tylko najmniejszym ziarenkiem piasku w ogromnym ludzkim wirze, który ogarnął go na krótką chwilę powierzchnia ziemi; ale staje się wszechmocny, gdy tylko odkryje tajemnicę, że chaos jest niczym.

Wujek Filipa umiera i pozostawia siostrzeńcowi spadek. Pieniądze te pozwalają Filipowi wrócić na studia medyczne. Podczas studiów marzy o wyjeździe w podróż, odwiedzeniu Hiszpanii (kiedyś były pod wielkim wrażeniem malarstwa El Greco) i krajów Wschodu. Jednakże Nowa dziewczyna Philippa, dziewiętnastoletnia Sally, córka jego byłego pacjenta Thorpe'a Athelneya, ogłasza, że spodziewa się dziecka. Filip jako szlachcic postanawia się z nią ożenić, mimo że nie pozwoli to spełnić jego podróżniczych marzeń. Wkrótce okazuje się, że Sally się myliła, ale Philip nie czuje ulgi – wręcz przeciwnie, jest zawiedziony. Filip rozumie, że trzeba żyć dniem dzisiejszym, a nie jutro; najprostszy wzór ludzkiego życia jest najdoskonalszy. W końcu dlatego oświadcza się Sally. Nie kocha tej dziewczyny, ale czuje do niej wielką sympatię, dobrze się z nią czuje, a poza tym, jakkolwiek śmiesznie to zabrzmi, ma do niej szacunek i namiętną miłość, jak pokazała często historia z Mildred przynosi nic poza smutkiem.

W końcu Filip pogodził się nawet ze swoją kulawą nogą, bo „bez niej nie mógłby tak mocno odczuwać piękna, z pasją kochał sztukę i literaturę, z entuzjazmem śledził złożony dramat życia. Kpiny i pogarda, jakim został poddany, zmusiły go do głębszego wniknięcia w siebie i wyhodowania kwiatów – teraz już nigdy nie stracą swojego aromatu.” Wieczne niezadowolenie zastępuje spokój ducha.

Autobiograficzny

Według Maughama „Brzemię ludzi” to „powieść, a nie autobiografia: chociaż jest w niej wiele szczegółów autobiograficznych, znacznie więcej jest fikcyjnych”. A jednak warto zaznaczyć, że podobnie jak jego bohater Maugham wcześnie stracił rodziców, wychowywał się u wujka księdza, dorastał w miasteczku Whitstable (w powieści Blackstable), uczył się w szkole królewskiej w Canterbury ( w powieści Turkenbury), studiował literaturę i filozofię w Heidelbergu oraz medycynę w Londynie. W przeciwieństwie do Philipa Maugham nie był kulawy, ale się jąkał.

Stosunek Maughama do powieści

Sam Maugham uważał, że powieść jest przeładowana nadmiernymi szczegółami, że do powieści dodano wiele scen po prostu dla zwiększenia objętości lub ze względu na modę - powieść ukazała się w 1915 r. - ówczesne wyobrażenia o powieściach odbiegały od współczesnych. Dlatego w latach 60. Maugham znacząco skrócił powieść „...minęło dużo czasu, zanim pisarze zdali sobie sprawę, że jednowierszowy opis często daje więcej niż całą stronę”. W tłumaczeniu rosyjskim tę wersję powieści nazwano „Ciężarem namiętności” - aby można było ją odróżnić od wersji oryginalnej.

Adaptacje filmowe

Film z 1934 roku, w którym wystąpili Leslie Howard jako Philip i Bette Davis jako Mildred
Film z 1946 roku, w którym wystąpili Paul Henryd jako Philip i Eleanor Parker jako Mildred
Film z 1964 roku z Laurence'em Harveyem w roli Philipa i Kim Novak jako Mildred

Notatki

„Brzemię ludzkiej pasji” to w dużej mierze autobiograficzna powieść Somerseta Maughama. Została przetłumaczona na niemal wszystkie języki świata i trzykrotnie nakręcona, a także znalazła się na liście 100 najlepszych dzieł anglojęzycznych XX wieku. Po przeczytaniu tej powieści Theodore Dreiser nazwał Maughama „wielkim artystą”, a jego książkę „dziełem genialnym”. „Brzemię ludzkich namiętności” można nazwać „powieść edukacyjną”, w której autor śledzi życie głównego bohatera Philipa Careya od dzieciństwa do młodości, od młodości do dojrzałości. Stoi przed wieloma wyzwaniami: wczesna śmierć rodziców, desperackie poszukiwanie swojego powołania w świecie, skazany na porażkę związek z niepoważną kobietą. Przeżywszy wiele rozczarowań, zmieniając swoje poglądy, od poddania się własnym namiętnościom po wyrzeczenie się samego siebie, Filip próbuje utkać nić po nitce wzór własnego życia...

Opis dodany przez użytkownika:

„Ciężar ludzkich namiętności” – fabuła

Przyznaje, że „życie nie ma sensu, a egzystencja człowieka jest bezcelowa. […] Wiedząc, że nic nie ma sensu i nic się nie liczy, człowiek może nadal znajdować satysfakcję w wybieraniu różnych wątków, które wplata w nieskończoną tkankę życia: w końcu jest to rzeka, która nie ma źródła i płynie bez końca, nie wpadając do żadnych mórz. Schemat jest jeden - najprostszy i najpiękniejszy: człowiek rodzi się, dojrzewa, wychodzi za mąż, rodzi dzieci, pracuje za kawałek chleba i umiera; ale są też inne, bardziej zawiłe i zadziwiające wzorce, w których nie ma miejsca na szczęście i pragnienie sukcesu – być może kryje się w nich jakieś niepokojące piękno.”

Świadomość bezcelowości życia nie prowadzi Filipa do rozpaczy, jak mogłoby się wydawać, ale wręcz przeciwnie, uszczęśliwia go: „Porażka niczego nie zmienia, a sukces jest zerowy. Człowiek jest jedynie najmniejszym ziarenkiem piasku w ogromnym ludzkim wirze, który na krótką chwilę przetoczył się nad powierzchnią ziemi; ale staje się wszechmocny, gdy tylko odkryje tajemnicę, że chaos jest niczym.

Fabuła

Opinie

Recenzje książki „Brzemię ludzkich namiętności”

Zarejestruj się lub zaloguj, aby zostawić recenzję. Rejestracja zajmie nie więcej niż 15 sekund.

Krystyna Reading

Głębokość dramatyczne konflikty określa strukturę powieści Maughama, które stanowią znaczną część jego powieści dziedzictwo literackie. Bohater „Brzemię ludzkich namiętności”, Philip Carey, cierpi głęboko. Wcześnie osierocony, stracił miłość, troskę i uczucie. Jego marzenie o zostaniu artystą nie spełnia się, jego związek z Mildred jest głęboko bolesny.

W dosłownym tłumaczeniu nazwa tego jest w dużej mierze powieść autobiograficzna- „O ludzkim niewolnictwie”. Tak nazywa się jeden z rozdziałów dzieła filozofa XVII wieku. Etyka Spinozy. Nauczanie Spinozy jest bliskie Maughamowi. Szczególnie silne wrażenie wywarło na nim określenie afektów jako przyczyny zniewolenia człowieka. Człowiek jest niewolnikiem swoich namiętności, swoich afektów, ale nie zna przyczyn odczuwanych popędów. A ponieważ są przed nim ukryte, jego cierpienie wzrasta. Jedynym powodem jest to, że tylko zwrócenie się ku czynnościom pożytecznym dla ludzi może uwolnić człowieka z niewoli. Bohater powieści „Ciężar ludzkich namiętności” przechodzi trudną drogę wiedzy. Zostając lekarzem i pomagając ludziom, zyskuje długo oczekiwaną wolność. Ale wyzwolenie z niewoli następuje nie tylko z tego powodu. Maugham wierzy, że możesz czuć się szczęśliwy, gdy zrozumiesz: „schemat ludzkiego życia” jest bardzo prosty – „człowiek rodzi się, pracuje, wychodzi za mąż, rodzi dzieci i umiera”. Świadomość tej prawdy uwalnia człowieka od wielu złudzeń i tym samym pomaga mu żyć.

„Ciężar ludzkich namiętności” ze swej natury jest „ Powieść o edukacji„, wejście bohatera w życie. Przekazuje ruch od dzieciństwa do okresu dojrzewania, a następnie do młodości i dojrzałości. Ta ścieżka jest oznaczona ważne wydarzenia, wiele odkryć, pokonywanie trudności. Bohater poznaje siebie, ludzi, życie. Musi dokonywać wyborów, rozwiązywać coraz to nowe problemy. Bardzo trudna sytuacja pojawia się w życiu Philipa Careya wraz z pojawieniem się Mildred. Historia jego miłości do tej kobiety jest opisana szczegółowo, całkowicie i szczegółowo. Ukazana jest cała głębia żalu, bólu, rozpaczy, upokorzenia, bezsilności, jakiej doświadcza; „Jego życie wydawało się okropne, gdy kryterium było szczęście, ale teraz, gdy zdecydował, że można do niego podejść z innej perspektywy, znów nabrał sił. Szczęście liczyło się tak samo jak smutek. Jedno i drugie, a także inne drobne wydarzenia z jego życia, zostały wplecione w jego wzór. Wszystko, co go później spotka, wpleci tylko nową nić w skomplikowany wzór jego życia, a gdy nadejdzie jego koniec, będzie się cieszył, że wzór jest bliski ukończenia. Będzie to dzieło sztuki i nie stanie się mniej piękne, bo tylko on wie o jego istnieniu, a wraz z jego śmiercią zniknie. Filip był szczęśliwy.

W kontekście literatury angielskiej wczesnego wieku powieść Maughama jest tematycznie bliska takim dziełom, jak Najdłuższa podróż (1907) E. M. Forstera, Synowie i kochankowie (1913) D. H. Lawrence’a czy Portret artysty z czasów młodości ( 1916). Powieści te pisali pisarze o różnych orientacjach estetycznych, jednak każda z nich opowiada o wejściu bohatera w życie, o poszukiwaniu swojego powołania.

Powieść „Księżyc i grosz” opowiada o tragedii artysty. Temat losów naukowca można usłyszeć w powieści „Kolorowa okładka”. Losy aktorki opisano w powieści „Teatr”. Bohaterami tych dzieł są ludzie oddani swemu powołaniu, przeciwstawiający się żywiołom filistyńskim na rzecz służby malarstwu, nauce i scenie. Odnajdując siebie, człowiek wplata nić w swoje przeznaczenie.

Talent Maughama ujawnił się ze szczególną siłą w gatunku opowiadań. Osobliwość opowiadań Maughama polega na połączeniu ostrej fabuły i psychologizmu. „Badanie charakteru to moja specjalność” – powiedział Maugham. Jednocześnie zauważył swoją skłonność do dramatyzowania akcji i powagi rozwoju konfliktu. W opowiadaniu „Coś ludzkiego” Maugham napisał: „ Uwielbiam historie, które mają początek, środek i koniec. Zdecydowanie potrzebuję „soli”, jakiegoś znaczenia. Nastrój jest wspaniały, ale sam nastrój jest ramą bez obrazu." Maugham kierował się zasadą: bawić się bez kaprysów, a jednocześnie tworzyć wciągające historie naturalny. I jeszcze jedna cecha: obecność w opowieści samego autora, w imieniu którego dana historia jest najczęściej opowiadana. Czasami jest to sam Somerset Maugham – wnikliwy, nie dążący do nauczania i moralizowania, nieco wyobcowany z tego, co się dzieje; czasem jest to ktoś inny – „opowiadacz”, którego wizerunek, nie zlewając się z wizerunkiem autora, pozostaje mu jednak w pewnym stopniu bliski; czasami narrator pojawia się pod imieniem Ashenden, którego wizerunek i wygląd przypomina Maughama. Niezależnie od tego, kto opowiada tę historię, zawsze trzyma ona czytelnika i słuchacza w napięciu, a rozwiązanie zachwyca zaskoczeniem.

Sytuacje życiowe, które ukazuje Maugham, mogą wydawać się nieoczekiwane, zachowanie człowieka nieprzewidywalne, jego działania nieprzewidziane, ale za tym wszystkim kryje się coś całkowicie zrozumiałego, „coś ludzkiego”, jak określa to sam pisarz. Wiele opowiadań Maughama stało się klasykami gatunku opowiadań („Deszcz”, „Godzina przed piątą godziną”, „Sanator” itp.).

W literaturze krytycznej i biograficznej interpretacja twórczości i osobowości Maughama jest sprzeczna i niejednoznaczna. Jeden z pierwszych biografów pisarza (T. Morgan, 1980) skupia się na negatywnych aspektach natury i charakteru Maughama. Pisze o nim jako o cyniku, mizoginie, osobie, która boleśnie reaguje na każdą krytykę i łatwo idzie na kompromis. R. Calder (1989) kreuje inny wizerunek: nie mizantropa czy cynika, nie zgorzkniałego i zgorzkniałego człowieka, ale dowcipnego i ironicznego, sympatycznego i tolerancyjnego, niezmiennie pracowitego i stanowczego, samodzielnie i zdecydowanie torującego sobie drogę w literaturze. Nie ma też jedności w ocenie walorów artystycznych twórczości pisarza: dla jednych Maugham jest autorem dzieł przeznaczonych dla niewymagającego czytelnika, którym się kieruje, dla innych jest twórcą powieści i opowiadań, które zasłużenie zajęły poczesne miejsce w literaturze nowożytnej. Czytelnik dokonał wyboru samodzielnie, wykazując od dawna zainteresowanie twórczością Maughama.

Bezkompromisowa krytyka moralności Maughama i wiele innych zjawiska społeczne w społeczeństwie burżuazyjnym toleruje się pojednanie. Pogardę arystokraty dla burżuazyjnego komercji połączono z burżuazyjną ideą walki o byt.

Maugham poświęcił teatrowi ponad trzydzieści lat. Wszystko ścieżka twórcza Dramaturga Maughama dzieli się umownie na trzy okresy. W pierwszym okresie, który trwał od początku XIX w. do 1910 r. Maugham tworzył głównie komedie farsowe: Lady Frederick (1905), Pani Dot (1904), Jack Straw (1905). Drugi okres twórczości dramaturga (1910-1920) charakteryzuje się tworzeniem poważnych zabawy społeczne. Spektakl „Krąg” (1919). Wśród dzieł trzeciego okresu (1920-1933) wyróżniają się społeczno-polityczne sztuki antywojenne „Nieznany” (wystawiony w 1920 r.) i „Za zasługi wojskowe” (1932).

Powieściopisarz Maugham (napisał 19 powieści) przekonująco pokazał, że w centrum najpotężniejszego i najbogatszego imperium dziesiątki tysięcy jego poddanych wiodą głodową egzystencję („Lisa z Lambeth” - 1897). Głównym tematem powieści „Pani Craddock” (1900) jest upadek szlachty i upadek władzy arystokracji pod naciskiem rozwijającej się burżuazji. „Brzemię ludzkich namiętności” (1915) to dzieło autobiograficzne napisane w tradycji realistycznej powieści edukacyjnej. Jego bohater Philip Carey stopniowo uwalnia się od poczucia wyższości klasowej i pogardy dla ludzi Praca fizyczna. Dochodzi do wniosku, że tylko praca, życzliwość, miłość i rodzina dają prawdziwą satysfakcję i szczęście. Powieści „Księżyc i grosz” (1919) i „Malowany welon” (1925) ukazują dramat intelektualisty w społeczeństwie burżuazyjnym. Maugham napisał ponad 100 opowiadań. Tradycyjnie dzieli się je na trzy grupy. Pierwsza seria opowiadań, opublikowana na początku lat 20., ma wątek antykolonialny.

Druga seria opowiadań oddany pracy Maughama w służbie wywiadowczej, opublikowanej jako odrębny zbiór w 1928 r. pod tytułem Ashenden, czyli agent brytyjski. Autor obala mit stworzony przez prasę burżuazyjną wokół wywiadu, którego działalność została przedstawiona w na wpół legendarnym świetle.

Z trzeciej grupy opowiadań na wyróżnienie zasługuje opowieść „Upadek Edwarda Barnarda”. Maugham ostro krytykuje kult pieniądza w społeczeństwie burżuazyjnym. W jednym z najnowsze historie- „Niezwyciężeni” – Maugham wyraził swój podziw dla bohaterstwa narodu francuskiego w jego walce z faszystowskimi najeźdźcami. D. Aldridge pochwalił tę historię.

Twórczość Maughama charakteryzuje protest społeczny, wierność wysokim zasadom moralnym, głęboki humanizm i realistyczne podejście do rzeczywistości. Prostota, przejrzystość i euforia charakteryzują twórczość pisarza.

Początek XX wieku Dziewięcioletni Philip Carey zostaje sierotą i zostaje wysłany do wychowania przez wuja-kapłana w Blackstable. Ksiądz nie darzy siostrzeńca czułymi uczuciami, jednak w jego domu Filip znajduje wiele książek, które pomagają mu zapomnieć o samotności.

Nienawidzi szkoły i nie chce iść do Oksfordu. Wbrew woli wuja stara się studiować w Niemczech i udaje mu się utrzymać na swoim.

Po ukończeniu kursu w Berlinie Philip wraca do Blackstable i spotyka pannę Wilkinson, córkę byłego asystenta pana Careya. Ma około trzydziestu lat, jest urocza i zalotna, z początku Filip jej nie lubi, ale jednak wkrótce zostaje jego kochanką. Philip jest bardzo dumny, w liście do Hayward układa piękną romantyczną historię. Kiedy jednak prawdziwa panna Wilkinson odchodzi, czuje ogromną ulgę i smutek, że rzeczywistość tak bardzo różni się od jej snów.

W Paryżu Philip wstąpił do pracowni artystycznej Amitrino; Fanny Price pomaga mu przyzwyczaić się do nowego miejsca - jest bardzo brzydka i zaniedbana, nie mogą jej znieść za jej niegrzeczność i ogromną zarozumiałość z całkowitym brakiem umiejętności rysowania, ale Philip wciąż jest jej wdzięczny.

Życie paryskiej bohemy zmienia światopogląd Filipa: nie uważa on już zadań etycznych za fundamentalne dla sztuki, choć nadal sens życia widzi w cnotach chrześcijańskich. Poeta Cronshaw, który nie zgadza się z tym stanowiskiem, sugeruje, aby Filip przyjrzał się wzorowi perskiego dywanu, aby zrozumieć prawdziwy cel ludzkiej egzystencji.

Wiadomość o śmierci ciotki zmusza Philipa do wyjazdu do Blackstable i już nigdy nie wróci do Paryża. Po rozstaniu z malarstwem chce studiować medycynę i wstępuje do instytutu w St. Łukasza w Londynie. W swoich filozoficznych rozważaniach Filip dochodzi do wniosku, że sumienie jest głównym wrogiem jednostki w walce o wolność i tworzy dla siebie nową regułę życiową: należy kierować się swoimi naturalnymi skłonnościami, ale z należytym szacunkiem dla policjanta wokół narożnik.

Któregoś dnia w kawiarni zaczął rozmawiać z kelnerką o imieniu Mildred; odmówiła kontynuowania rozmowy, raniąc jego dumę. Wkrótce Filip zdaje sobie sprawę, że jest zakochany, choć doskonale widzi wszystkie jej wady: jest brzydka, wulgarna, jej maniery są pełne obrzydliwej afektacji, jej niegrzeczna mowa mówi o biedzie myśli. Mimo to Filip pragnie ją zdobyć za wszelką cenę, łącznie z małżeństwem, choć zdaje sobie sprawę, że będzie to jego śmierć. Ale Mildred oświadcza, że wychodzi za kogoś innego, a Filip, zdając sobie sprawę, że głównym powodem jego udręki jest zraniona próżność, gardzi sobą nie mniej niż Mildred. Ale trzeba żyć dalej: zdać egzaminy, spotkać się z przyjaciółmi...

Philip kontynuuje naukę i pracę jako asystent w przychodni. Komunikując się z wieloma różnymi ludźmi, widząc ich śmiech i łzy, smutek i radość, szczęście i rozpacz, rozumie, że życie jest bardziej złożone niż abstrakcyjne koncepcje dobra i zła. Cronshaw przybywa do Londynu, przygotowując się wreszcie do opublikowania swoich wierszy. Jest bardzo chory: zachorował na zapalenie płuc, ale nie chcąc słuchać lekarzy, pije dalej, bo dopiero po wypiciu staje się sobą. Widząc trudną sytuację swojego starego przyjaciela, Filip zabiera go na swoje miejsce; wkrótce umiera. I znowu Filipa przygnębia myśl o bezsensie swojego życia, a zasada życia wymyślona w podobnych okolicznościach wydaje mu się teraz głupia.

Wszystkie oszczędności Filipa przeznaczono na wyprowadzenie się z mieszkania, co przywołuje u niego bolesne wspomnienia, a jednocześnie jest dla niego za duże. Aby jakoś poprawić sytuację, ponownie próbuje grać na giełdzie i bankrutuje. Wujek odmawia mu pomocy, a Filip zmuszony jest porzucić studia, wyprowadzić się z mieszkania, spędzić noc na ulicy i umrzeć z głodu. Dowiedziawszy się o trudnej sytuacji Philipa, Athelney załatwia mu pracę w sklepie.

Wiadomość o śmierci Hayward zmusza Philipa do ponownego zastanowienia się nad znaczeniem ludzkiego życia. Przypomina sobie słowa nieżyjącego już Cronshawa na temat perskiego dywanu. Teraz interpretuje je w następujący sposób: chociaż człowiek tka wzór swojego życia bez celu, ale tkając różne wątki i tworząc wzór według własnego uznania, musi się tym zadowolić. Wyjątkowość rysunku polega na jego znaczeniu. Następnie dochodzi do ostatniego spotkania z Mildred. Pisze, że jest chora, że umarło jej dziecko; Dodatkowo, gdy Filip do niej przychodzi, dowiaduje się, że wróciła do swoich wcześniejszych zajęć. Po bolesnej scenie odchodzi na zawsze – ciemność jego życia wreszcie się rozwiewa.

Otrzymawszy spadek po śmierci wuja, Philip wraca do instytutu i po ukończeniu studiów pracuje jako asystent doktora Southa i tak skutecznie, że zaprasza Philipa, aby został jego partnerem. Filip jednak pragnie wyruszyć w podróż, „aby odnaleźć ziemię obiecaną i poznać siebie”.

Tymczasem najstarsza córka Athelneya, Sally, naprawdę lubi Philipa i pewnego dnia podczas zbioru chmielu ulega swoim uczuciom... Sally wyjawia, że jest w ciąży, a Philip postanawia poświęcić się i poślubić ją. Potem okazuje się, że Sally się myliła, ale z jakiegoś powodu Philip nie czuje ulgi. Nagle uświadamia sobie, że małżeństwo to nie poświęcenie, że porzucenie fikcyjnych ideałów na rzecz rodzinnego szczęścia, nawet jeśli będzie to porażka, jest lepsze od wszelkich zwycięstw... Filip prosi Sally, aby została jego żoną. Ona zgadza się, a Philip Carey w końcu odnajduje ziemię obiecaną, za którą tak długo tęskniła jego dusza.