Pomen naslova igre Nevihta je kratek. Pomen naslova drame "Nevihta"

S podobo nevihte je Ostrovski pokazal, da družba, ki je preživela svojo uporabnost, temelji na prevari in starem redu, ki človeku odvzema
Možnost izražanja najvišjih čustev je obsojena na uničenje. To je tako brezpogojno kot očiščenje narave z nevihto. Tako je Ostrovski izrazil upanje, da bo do prenove v družbi prišlo čim prej.

A.N. Ostrovski ni le dramatik. Upravičeno velja za očeta ruske dramatike. Navsezadnje se je pred njim v literaturi 19. stoletja gledališka umetnost razvijala zelo slabo. Drame Ostrovskega so bile nove, sveže in zanimive. Prav po zaslugi tega avtorja so se ljudje spet zgrinjali v gledališča. Ena najbolj znanih iger je "Nevihta".

Zgodovina nastanka

A.N. Ostrovskega so poslali na posebno misijo v osrednjo Rusijo. Tu je pisatelj lahko videl provincialno življenje v vsem njegovem sijaju. Kot vsak drug pisatelj je Ostrovski najprej posvetil pozornost življenju in načinu življenja ruskih trgovcev, meščanov in plemičev v provinci. Iskal je like in zaplete. Kot rezultat potovanja je bila napisana igra "Nevihta". In malo kasneje se je v enem od njih zgodil podoben incident. Ostrovski je lahko napovedal dogodke, ki so se zgodili v prihodnosti. Opredelitev drame "Nevihta" kot celostnega dela kaže, da avtor ni le pronicljiva oseba, ampak tudi nadarjen dramatik.

Umetniška izvirnost drame

Predstava ima vrsto umetniških posebnosti. Treba je povedati, da je bil Ostrovski hkrati nov dramaturgija in zagovornik tradicije. Za razumevanje je treba analizirati žanr, glavne junake, konflikt in pomen naslova igre "Nevihta".

Žanr

Obstajajo tri dramske oblike: tragedija in drama. Med njimi je najstarejša komedija, sledi ji komedija, vendar se drama kot žanr pojavi šele v 19. stoletju. Njegov ustanovitelj v Rusiji je bil A.N. Ostrovski. Predstava "Nevihta" v celoti ustreza njegovim kanonom. V središču podobe so navadni ljudje, ne zgodovinske osebnosti, ne ljudje s svojimi pomanjkljivostmi in zaslugami, v katerih duši se razvijajo čustva, navezanosti, všečnosti in antipatije. Tudi situacija je pogosta. Vendar pa obstaja akuten življenjski konflikt, največkrat nerešljiv. Katerina (glavna junakinja drame) se znajde v življenjski situaciji, iz katere ni izhoda. Pomen naslova predstave "Nevihta" je večplasten (o tem bomo razpravljali spodaj), ena od možnosti interpretacije je neizogibnost nečesa, vnaprejšnja določenost in tragedija situacije.

Glavni junaki

Glavni liki predstave: Kabaniha, njen sin Tihon, Katerina (snaha Kabanove), Boris (njen ljubimec), Varvara (Tihonova sestra), Dikoj, Kuligin. Obstajajo še drugi znaki, od katerih ima vsak svoj pomen.

Kabanikha in Dikoy poosebljata vse negativno, kar obstaja v mestu Kalinov. jeza, tiranija, želja po vodenju vseh, pohlep. Tihon Kabanov je primer resigniranega čaščenja svoje matere; je brezhrbten in neumen. Varvara ni taka. Razume, da se njena mama v marsičem moti. Tudi sama se želi osvoboditi njenega pritiska in to počne na svoj način: preprosto jo prevara. Toda takšna pot je za Katerino nemogoča. Ne more lagati svojemu možu; izdaja je zanjo velik greh. V primerjavi z drugimi je Katerina videti bolj razmišljajoča, čuteča in živa. Samo en junak stoji ob strani - Kuligin. Igra vlogo razglabljajočega junaka, torej lika, v usta katerega avtor položi svoj odnos do situacije.

Pomen naslova predstave "Nevihta"

Simbolni naslov je eden od načinov izražanja ideološkega namena dela. V eni besedi je ogromen pomen, je večplastna.

Prvič, v mestu Kalinov se nevihte zgodijo dvakrat. Vsak lik reagira drugače. Kuligin, na primer, v nevihti vidi fizični pojav, zato mu ta ne vzbuja veliko strahu. Seveda pa pomen naslova predstave »Nevihta« ni le v tem, da je ta pojav prisoten v besedilu. Simbol nevihte je tesno povezan z glavnim junakom - Katerino. Prvič ta naravni pojav ujame junakinjo na ulici, ko se pogovarja z Varvaro. Katerina je bila zelo prestrašena, vendar ne smrti. Njeno grozo opravičuje dejstvo, da lahko strela nenadoma ubije in se bo nenadoma pojavila pred Bogom z vsemi svojimi grehi. Ima pa en najhujši greh - zaljubljenost v Borisa. Vzgoja in vest ne dovoljujeta Katerini, da bi se popolnoma predala temu občutku. Ko je šla na zmenek, začne doživljati ogromne muke. Junakinja se tudi izpove med nevihto. Ko zasliši grmenje, ne prenese.

Odvisno od stopnje interpretacije. Na formalni ravni je to začetek in vrhunec drame. Toda na simbolni ravni je to strah pred božjo kaznijo, pred maščevanjem.

Lahko rečemo, da je nad vsemi prebivalci mesta visela »nevihta«. Čisto navzven so to napadi Kabanihe in Wilda, na eksistencialni ravni pa strah pred odgovorom za svoje grehe. Morda zato povzroča grozo ne samo v Katerini. Tudi sama beseda »nevihta« se v besedilu ne izgovarja le kot ime naravnega pojava. Tihon odide od doma, vesel, da ga mati ne bo več nadlegovala, da mu ne bo več ukazovala. Katerina ne more pobegniti iz te "nevihte". Znašla se je stisnjena v kot.

Katerinina podoba

Junakinja naredi samomor in zaradi tega je njena podoba zelo protislovna. Je pobožna, boji se "ognjene gehene", a hkrati zagreši tako hud greh. Zakaj? Očitno je moralno trpljenje, moralna muka močnejša od njenih misli o peklu. Najverjetneje je preprosto prenehala razmišljati o samomoru kot o grehu, saj ga je videla kot kazen za svoj greh (varanje moža). Nekateri kritiki v njej vidijo izjemno močno osebnost, ki je izzvala družbo, »temno kraljestvo« (Dobrolyubov). Drugi menijo, da prostovoljna smrt ni izziv, ampak, nasprotno, znak šibkosti.

Nemogoče je z gotovostjo reči, kako oceniti to dejanje junakinje. Pomen naslova predstave "Nevihta" poudarja, da v družbi, ki se je razvila v Kalinovu, takšni primeri niso presenetljivi, saj je to okostenelo, zaostalo mesto, ki mu vladajo tirani, kot sta Dikoy in Kabanikha. Posledično občutljive narave (Katerina) trpijo, ne da bi čutile podporo od nikogar.

Sklepi. Značilnosti in pomen naslova predstave "Nevihta" (na kratko)

1. Drama je postala živahen primer življenja pokrajinskih mest, ki je izpostavila eno glavnih težav Rusije - tiranijo.

2. Drama ustreza kanonom žanra (obstaja razumni junak, obstajajo negativni liki), hkrati pa je inovativna (je simbolična).

3. »Nevihta«, ki je vključena v naslov predstave, ni le kompozicijski element, je simbol božje kazni in kesanja. Pomen naslova drame "Nevihta" Ostrovskega postavlja igro na simbolno raven.

S prihodom A. N. Ostrovskega se je v ruski literaturi veliko spremenilo, glavne spremembe pa so se zgodile v dramatiki: pisatelj je odkril nov konflikt v ruskem življenju, novo okolje - trgovski razred, ki je prinesel svoje junake in nov pomen. drame torej bistveno novi naslovi za dela. Te spremembe so jasno vidne v igri A. N. Ostrovskega "Nevihta".
Zakaj je avtor svojo dramo tako poimenoval? Navsezadnje sploh ne govorimo o naravnem pojavu.
Na to vprašanje lahko odgovorimo, če preučimo samo predstavo in konflikt v njej. Glavna junakinja "Nevihte", Katerina, živi v mestu Kalinov, na bregovih Volge, kjer vlada patriarhalen način življenja, kjer vse vladajo tirani trgovci: Dikoj, Kabanikha in podobni. Prebivalci Kalinova živijo v posebnem stanju na svetu - kriznem, katastrofalnem. Ruši se temelj, ki podpira stari red, s tem pa tudi ustaljeni način življenja.
Prvo dejanje nas uvede v predviharno vzdušje življenja. Navzven je še vse mirno, a kriza je še pred nami. Malomarnost ljudi samo še povečuje napetost, ki vlada v naravi in ​​življenju. Nevihta se usmerja proti Kalinovu...
Na začetku predstave se srečamo z nekaterimi prebivalci Kalinova in glavnim junakom, ki živi v družini Kabanikha in trpi zaradi zatiranja, "ujetništva" patriarhalnega sveta, zaradi ponižanja in pritiska matere družine - trgovčeva žena. Nevihta prihaja ne samo v mesto, tudi Katerinina duša čuti njeno bližanje. Junakinja je v zmedi, saj se zaveda, da ne ljubi svojega moža, ampak drugega, Borisa, in jo muči: zaradi dolžnosti do moža trpi in jo raztrga pri izbiri. Zaveda se, da bo storila greh, če se bo srečala z Borisom, in kazen za ta greh bo prej ali slej prišla. Toda Katerina se odloči, da gre na zmenek s svojim ljubimcem, hodi deset dni, ne da bi o čemer koli razmišljala, in se zaradi nepričakovanega prihoda svojega moža spametuje. Začne se pokesati, kar je storila, premaga jo strah pred bodočo kaznijo in griže vesti. Junakinja čuti bližajočo se nevihto in nekaj strašnega: »Kako ... se ne bati! Vsak bi se moral bati. Ni strašno, da te bo ubilo, ampak da te bo nenadoma našla smrt ... z vsemi tvojimi grehi, z vsemi tvojimi zlimi mislimi ... Nevihta nam je poslana kot kazen, da se počutimo ...«
Situacija v predstavi se razgreva zaradi Katerininih izkušenj, zaradi občutka nečesa neizogibnega. Oblaki se gostijo in že se sliši grmenje. Junakinja ne zdrži stresa in trpljenja, ne more več živeti v laži in sredi naravne katastrofe (nevihte) vse javno prizna Kabanihi in njenemu možu. Ogorčenje drugih je kot nevihta.
Katerina ne more več živeti, gnusi se ji mož, svet in družina. Tu je odveč, ker je nihče ne razume, v tej družbi ni mesta za ljubezen. Boris se boji osvoboditi in svojo ljubljeno odpeljati iz "temnega kraljestva", saj je sam pod njegovo oblastjo. Katerina se odloči za samomor: zanjo je grob boljši kot doma.
Tako družba (Kalinovtsy) s svojo "pobožno" in "pravično" sodbo junakinjo obsodi na smrt, ker je kršila običajne temelje. Prebivalci Kalinova ne želijo opaziti bližajočega se propada patriarhalnega sveta, njegovega razpada. Obsojen je na uničenje, saj so resnični cilji in vrednote, ki so bili njegova osnova, potonili v preteklost.
A. N. Ostrovski je pravočasno opazil pogubo patriarhalnega sveta in se odločil, da jo v svoji igri pokaže bralcu. Postopno rušenje starih, poznanih temeljev je upodobil kot nevihto, ki se počasi bliža in razplamti z vso močjo. Uniči vse na svoji poti. Nevihta predstavlja spremembe v življenju in družbi, zato je naslov dela dvoumen in simboličen. Beseda "nevihta" je ključna za igro.

"Nevihta" je eno najsvetlejših del A. N. Ostrovskega. Napisana je bila leta 1859, v času korenitih sprememb v ruski družbi. In ni naključje, da je Ostrovski za svojo igro izbral prav ta naslov.
Beseda "nevihta" ima velik pomen. Nevihta ni samo naravni pojav, ampak je tudi simbol sprememb v "temnem kraljestvu", v načinu življenja, ki je v ruskem življenju obstajalo več stoletij.
V središču predstave je konflikt med predstavniki "temnega kraljestva" in njihovimi žrtvami. V ozadju čudovite, mirne narave je prikazano neznosno življenje ljudi. In glavna junakinja - Katerina - ne prenese zatiranja, ponižanja njenega človeškega dostojanstva. To dokazujejo tudi spremembe v naravi: barve se poglobijo, bliža se nevihta, nebo se temni. Čutite, da se bliža nevihta. Vse to je znanilec nekaterih groznih dogodkov.
Beseda "nevihta" se prvič sliši v prizoru slovesa od Tihona. Pravi: "...Dva tedna nad mano ne bo nobene nevihte." Tihon si resnično želi vsaj za kratek čas pobegniti iz zatohlega ozračja hiše svojih staršev, pobegniti izpod oblasti svoje matere Kabanihe, se tako rekoč počutiti svobodnega, »da si vzame odmor za celo leto. .” Z "nevihto" misli na materino zatiranje, njeno vsemogočnost, strah pred njo, pa tudi strah pred maščevanjem za storjene grehe. »Nevihta nam je poslana kot kazen,« reče Dikoy Kuliginu. In ta strah pred maščevanjem je lasten vsem likom v predstavi, tudi Katerini. Je verna in svojo ljubezen do Borisa smatra za velik greh, a si ne more pomagati.
Edini, ki se ni bal nevihte, je bil samouk mehanik Kuligin. Temu naravnemu pojavu se je poskušal celo upreti z izdelavo strelovoda. Kuligin je v nevihti videl le veličasten in lep spektakel, manifestacijo moči in moči narave, ne pa nevarnosti za ljudi. Vsakemu reče: »No, česa se bojiš, povej? Zdaj se vsaka travica, vsaka rožica veseli, mi pa se skrivamo, bojimo se, kakor da prihaja kakšna nesreča! Eh ljudje. Ni me strah.”
Torej, v naravi se je nevihta že začela. Kaj se dogaja v družbi? Tudi v družbi ni vse mirno – pripravljajo se nekatere spremembe. Nevihta je v tem primeru znak prihajajočega konflikta in njegove rešitve. Katerina ne more več živeti po pravilih Domostrojeva, hoče svobodo, vendar nima več moči, da bi se borila z okolico. Mimogrede, ni naključje, da se na odru pojavi nora dama, ki jo pospremijo gromovi. Napoveduje skorajšnjo smrt glavnega junaka.
Tako je nevihta spodbuda za izbruh konflikta. Katerina je bila zelo prestrašena zaradi gospinih besed in gromov, ki jih je vzela kot znak "od zgoraj". Bila je zelo čustvena in verna oseba, zato preprosto ni mogla živeti z grehom v duši – grehom ljubezni do tujca. Katerina se je vrgla v brezno Volge, nezmožna vzdržati strašnega, težkega, prisilnega obstoja, ki je oklestil impulze njenega vročega srca, ne more se sprijazniti s hinavsko moralo tiranov "temnega kraljestva". To so bile posledice nevihte za Katerino.
Treba je opozoriti, da je nevihta tudi simbol Katerinine ljubezni do Borisa, Dikijevega nečaka, saj je v njunem odnosu nekaj elementarnega, tako kot v nevihti. Tako kot nevihta ta ljubezen ne razveseli niti junakinje niti njenega ljubimca. Katerina je poročena ženska, nima pravice prevarati svojega moža, saj je prisegla zvestobo pred Bogom. Toda zakon je bil sklenjen in ne glede na to, kako težko se je junakinja trudila, se ni mogla zaljubiti v svojega zakonitega moža, ki ni mogel niti zaščititi svoje žene pred napadi njene tašče niti je razumeti. Toda Katerina je hrepenela po ljubezni in ti vzgibi njenega srca so našli izhod v njeni naklonjenosti do Borisa. Bil je edini prebivalec mesta Kalinov, ki ni odraščal v njem. Boris je bil bolj izobražen kot drugi; študiral je v Moskvi. Bil je edini, ki je razumel Katerino, vendar ji ni mogel pomagati, saj mu je manjkalo odločnosti. Je Boris res ljubil Katerino? Najverjetneje ne. Očitno to ni bil tako močan občutek, za katerega bi lahko žrtvovali vse. To dokazuje tudi dejstvo, da pusti Katerino popolnoma samo v mestu in ji svetuje, naj se podredi usodi, saj predvideva, da bo umrla. Boris je svojo ljubezen zamenjal za Dikiyevo dediščino, ki je ne bo nikoli prejel. Tako je tudi Boris meso in kri sveta Kalinovskega; to mesto ga je ujelo.
Ostrovski je v svojem delu uspel prikazati spremembe, ki so se zgodile v ruski družbi sredi in drugi polovici 19. stoletja. To dokazuje naslov predstave "Nevihta". Če pa v naravi po nevihti zrak postane čistejši, pride do izpusta, potem se v življenju po "nevihti" verjetno ne bo kaj spremenilo; najverjetneje bo vse ostalo na svojem mestu.

Ostrovskega lahko upravičeno imenujemo veliki ruski dramatik. V svojih delih je prvič prikazal življenje in način življenja trgovskega razreda. V drami "Nevihta" je pisatelj označil stanje provincialne družbe v Rusiji na predvečer reform. Dramatik preučuje vprašanja, kot so položaj ženske v družini, sodobnost »Domostroja«, prebujanje občutka osebnosti in lastne vrednosti v človeku, odnos med »starimi«, zatiralskimi in »mladimi«. «, brez glasu.
Glavna ideja "Nevihte" je, da močna, nadarjena in pogumna oseba z naravnimi težnjami in željami ne more živeti srečno v družbi, kjer prevladuje "kruta morala", kjer kraljuje "Domostroy", kjer vse temelji na strahu, zavajanje in podrejanje.
Na ime »Nevihta« lahko gledamo z več vidikov. Nevihta je naravni pojav in narava igra pomembno vlogo v kompoziciji predstave. Torej dopolnjuje dejanje, poudarja glavno idejo, bistvo dogajanja. Na primer, čudovita nočna pokrajina ustreza zmenku med Katerino in Borisom. Prostranost Volge poudarja Katerinine sanje o svobodi, slika krute narave se razkrije ob opisu samomora glavne junakinje. Nato narava prispeva k razvoju akcije, potiska dogodke, tako rekoč spodbuja razvoj in razrešitev konflikta. Tako v prizoru nevihte elementi spodbudijo Katerino, da se javno pokesa.
Torej, naslov "Nevihta" poudarja glavno idejo predstave: prebujanje samospoštovanja v ljudeh; želja po svobodi in neodvisnosti začne ogrožati obstoj starega reda.
Svet Kabanihe in Divjega se bliža koncu, saj se je v "temnem kraljestvu" pojavil "žarek svetlobe" - Katerina - ženska, ki se ne more sprijazniti z zatiralskim vzdušjem, ki vlada v družini in mestu. Njen protest se je izrazil v njeni ljubezni do Borisa, v njeni nedovoljeni smrti. Katerina je izbrala smrt namesto obstoja v svetu, v katerem je bila »naveličana vsega«. Ona je prva strela nevihte, ki bo kmalu izbruhnila v družbi. Nad “starim” svetom se že dolgo zgrinjajo oblaki. Domostroy je izgubil svoj prvotni pomen. Kabanikha in Dikoy uporabljata njegove ideje samo za opravičevanje svoje tiranije in tiranije. Svojim otrokom niso mogli prenesti prave vere v nedotakljivost svojih življenjskih pravil. Mladi živijo po zakonih svojih očetov, dokler lahko s prevaro dosežejo kompromis. Ko zatiranje postane neznosno, ko prevara le delno reši, takrat se začne v človeku prebujati protest, se razvija in je sposoben vsak trenutek izbruhniti.
Katerinin samomor je prebudil človeka v Tihonu. Videl je, da vedno obstaja izhod iz te situacije, in on, najbolj slabovoljan od vseh likov, ki jih je opisal Ostrovski, ki je vse življenje nedvomno ubogal svojo mamo, jo v javnosti krivi za smrt svoje žene. Če je Tihon že sposoben izraziti svoj protest, potem "temno kraljestvo" res ni dolgo obstajalo.
Nevihta je tudi simbol prenove. V naravi je po nevihti zrak svež in čist. V družbi bo po viharju, ki se je začel s Katerininim protestom, tudi prenova: zatiralske in podložniške rede bo verjetno zamenjala družba svobode in neodvisnosti.
Toda nevihta se ne zgodi le v naravi, ampak tudi v Katerinini duši. Storila je greh in se tega pokesa. V njej se borita dva občutka: strah pred Kabanikho in strah, da te »smrt nenadoma najde takšnega, kot si, z vsemi tvojimi grehi ...« Na koncu prevladata religioznost in strah pred povračilom za greh in Katerina se javno izpove v storjeni greh. Nihče od prebivalcev Kalinova je ne razume: ti ljudje, tako kot Katerina, nimajo bogatega duhovnega sveta in visokih moralnih vrednot; ne čutijo obžalovanja, ker je njihova morala, da je vse »sešito in pokrito«. Vendar priznanje Katerini ne prinese olajšanja. Dokler verjame v Borisovo ljubezen, lahko živi. Toda ob zavedanju, da Boris ni nič boljši od Tihona, da je še vedno sama na tem svetu, kjer je »boleha od vsega«, ne najde drugega izhoda, kot da se vrže v Volgo. Katerina je zaradi svobode kršila verski zakon. Nevihta se konča s prenovo v njeni duši. Mlada ženska se je popolnoma osvobodila spon kalinovskega sveta in vere.
Tako se nevihta, ki se zgodi v duši glavnega junaka, spremeni v nevihto v sami družbi, celotno dejanje pa se odvija v ozadju elementov.
S podobo nevihte je Ostrovski pokazal, da sta družba, ki je zastarela, temelji na prevari, in stari red, ki človeku odvzame možnost izražanja najvišjih čustev, obsojena na uničenje. To je tako naravno kot čiščenje narave z nevihto. Tako je Ostrovski izrazil upanje, da bo do prenove v družbi prišlo čim prej.

Drama A. N. Ostrovskega "Nevihta" je eno najbolj znanih del pisatelja. Vsebuje veliko tem: ljubezen, svoboda in suženjstvo. In seveda glavna ideja, ki se kot rdeča nit vleče skozi celotno delo, se odraža v naslovu predstave.

Nevihta je hkrati naravni pojav, nevarnost, ki preži na mesto, in simbol dobe.

Že na samem začetku zgodbe, v prvem dejanju, slišimo pogovor med dvema junakoma o Kalinovi morali. Kudryash in Kuligin sta manjša lika, a kljub temu nosita pomembno pomensko obremenitev. Njun pogovor se vrti okoli Divjega. Temu junaku je avtor podelil zgovoren priimek; zdi se, da so mu človeški pojmi tuji. Ta junak je nekakšna nevihta za vse doma, pa tudi za dvorjane, njegova nenadna jeza spravi v strah vso sosesko.

Še ena epizoda, v kateri sta prisotna Dikoy in eden od junakov, ki se prvič pojavijo na odru, Kuligin. V tej epizodi Kuligin prosi Dikija za denar za izdelavo ure in strelovoda; junak želi narediti nekaj koristnega in dobrega, da bi nekako premaknil okostenelo družbo. A ga zavrnejo, izkaže se, da sta Dikijeva neumnost in kratkovidnost še globlja, kot se nam morda zdi, je kategorično proti gradnji, saj je nevihta po njegovem mnenju ljudem poslana kot kazen, ure pa so sploh ni potrebno (avtor verjetno poudarja pomanjkanje ur, dejstvo, da Kalinov razvoj zaostaja, ni izobrazbe in še vedno vlada grobo tlačanstvo).

Glavni lik dela, Katerina, živi s svojim možem v hiši svoje matere Kabanikhe. Kabanovi, to je njihov zgovoren priimek in ne potrebuje dodatne razlage. Svoboda ljubeča Katerina ždi pod jarmom te krute ženske, ki je prava nevihta za ves njen dom. Le Katerinine dobre manire in modrost so ji omogočile, da je dolgo ostala pod njeno oblastjo, vendar le navzven, znotraj, junakinja vedno ostane svobodna.

Veliko v Katerininem življenju je povezano z nevihtami. Ustraši se tega naravnega pojava, omedli, intuicija ji govori, da se bo zgodilo nekaj, kar bo odločilo njeno usodo. In priznava svoja dejanja z Borisom in razume: ne more več živeti v hiši Kabanovih. Navsezadnje je Kabanikha postala nevihta ne le zanjo, ampak tudi za njenega sina. Pobegne od doma, da bi preživel nekaj dni na prostosti.

Kar zadeva Katerino, jo lahko imenujemo nevihta za zastarele temelje Kalinovcev. V finalu se zdi, da izziva suženjstvo in zatiranje, ki vladata v mestu. Skozi celotno akcijo je čutiti napetost, nad Kalinovimi tirani visi nevihta.

Veliko kaže, da je moč Kabanikhe in Dikiya v nevarnosti. Kudryash jih noče ubogati in na koncu izgine skupaj z Varvaro, ki prav tako ustvarja le videz podrejenosti Kabanikhi, v resnici pa počne, kar se ji zdi potrebno.

In seveda Kuliginove besede na koncu predstave potrjujejo misel, da je moč Divjih in Kabanovih kratkotrajna, bliža se jim nevihta. Kuligin jih spomni, da Katerinino telo morda pripada njim, vendar je njena duša svobodna.

Pomen naslova te igre je zelo pomemben. Velikokrat se pojavlja kot naravni pojav, odraža se v podobah in značajih likov ter se zdi, da je lik sam. Celotno vzdušje dela se odraža v naslovu čudovite in še vedno priljubljene in ljubljene igre A.N. Ostrovskega "Nevihta".

Pomen naslova, naslov igre Ostrovskega Nevihta

A.N. Ostrovski je eden najvidnejših pisateljev 19. stoletja, njegova dela nam pripovedujejo o boju človečnosti, dobrote, sočutja s podlostjo, pohlepom in zlobo. Avtor v vsaki svoji knjigi prikazuje prijazne, naivne junake, soočene s kruto realnostjo sveta, ki jih vodi v popolno razočaranje nad življenjem in ubija vse dobro, kar je v njih.

"Nevihta" je vrhunec dramatikovega ustvarjalnega iskanja. Navsezadnje je ta igra zaznamovala začetek tako monumentalne teme, ki so jo kasneje kot glavno temo v svojih delih večkrat uporabili različni pisci sodobnikov in naslednjih stoletij. Kaj je v treh stoletjih tako navdušilo bralce?

Katerina v prevodu iz grščine pomeni »čista«; Ostrovski nam pripoveduje, kako jo ljudje okoli nje, gnili do kosti, tlačijo in ženejo v kot, ker čutijo v njej moč in razumejo, da je ona začetek konec za njih.
Te krhke, naivne deklice ne moremo imenovati močne volje ali močne, ni dosegla podviga, nasprotno, njeno dejanje je mogoče razumeti kot šibkost, toda smrt junakinje je postala protest proti obstoječemu redu, z njenim zgledom vsem zatiranim je odrešila roke. Njena podoba je "žarek svetlobe", simbol boja proti krutim, sebičnim ljudem, ki uničujejo življenja vsem okoli, torej proti "temnemu kraljestvu".

V zadnjih dneh in tednih svojega življenja se je Katerina strašno bala groma, saj je verjela, da božja kazen za njene grehe pada na njeno glavo, bila je tako čista, da ni razumela, da je nevihta ni prišla ubiti, strela in grom je cepil na koščke svet tistih, ki so jo užalili, teme je prišel konec.

Katerina je igrala vlogo vojaka, ki teče pred vsemi z zastavo in kliče v boj, vlogo vojaka, ki v dušah prebuja moč in odpor. Navsezadnje so po njeni smrti protestirali vsi, ki so prej molčali in potrpeli. Kabanov je končno spoznal in razumel, da je za to, kar se je zgodilo, kriva njegova mati tiranka, vendar tudi njegova vest ni bila mirna, saj ni mogel preprečiti tragedije. Kudrjaš in Varvara se odločita pobegniti, zapustiti Dikija in Kabaniho, katerih življenje bo postalo neznosno, če ne bosta imela nikogar zatirati in na koga zliti umazanije.

Nevihta, ki prinaša smrt v temno kraljestvo, v nekdanje strašne temelje - to je glavni pomen in pomen igre Ostrovskega.

Aleksander Nikolajevič pokaže otrcano in banalno temo boja med dobrim in zlim v povsem edinstveni luči in jo dojema precej ostro. Mislim, da je to zelo pomembno delo, ki bi ga morali prebrati vsi.

Več zanimivih esejev