Ο Svidrigailov σύντομα πείστηκε ότι ο Dunya ήταν μοιραίος και απρόσιτος για αυτόν. κορίτσι, - κορίτσιανήκουστη πνευματική δύναμη, ικανή να σώσει και να οδηγήσει αυτόν που αγαπά. Ο Σβιτριγκάιλοφ κατάλαβε, όπως ο Ρασκόλνικοφ, ότι η Ντούνια μπορούσε να κάνει οποιαδήποτε θυσία, αλλά την εκτιμούσε πιο βαθιά, γενικότερα και, ίσως, πιο αληθινά από τον αδερφό του:
«Ξέρεις», λέει ο Svidrigailov, «πάντα λυπόμουν, από την αρχή, που η μοίρα δεν επέτρεψε να γεννηθεί η αδερφή σου τον δεύτερο ή τον τρίτο αιώνα μ.Χ., κάπου ως κόρη ενός κυρίαρχου πρίγκιπα ή κάποιου ηγεμόνα εκεί. , ή ανθύπατος στην Ασία της Μαλαισίας. Αυτή, χωρίς αμφιβολία, θα ήταν μια από αυτές που υπέστησαν μαρτύρια και, φυσικά, θα χαμογελούσε όταν το στήθος της έκαιγαν με καυτές λαβίδες. Θα το έκανε επίτηδες η ίδια, και τον τέταρτο και πέμπτο αιώνα θα είχε πάει στην αιγυπτιακή έρημο και θα ζούσε εκεί για τριάντα χρόνια, τρεφόμενη με ρίζες, απολαύσεις και οράματα. Η ίδια λαχταρά μόνο αυτό και απαιτεί να δεχτεί γρήγορα κάποιο είδος βασανισμού για κάποιον, και αν δεν της δώσεις αυτό το μαρτύριο, πιθανότατα θα πηδήξει από το παράθυρο».
Ήταν έτοιμη να δεχτεί οποιοδήποτε μαρτύριο για τον αδερφό της, για τη μητέρα της, αλλά για τον Svidrigailov δεν μπορούσε και δεν ήθελε να πάει πολύ μακριά. Δεν τον αγαπούσε τόσο ώστε να έρθει σε ρήξη με την οικογένειά της για χάρη του, να ξεπεράσει νόμους, αστικούς και εκκλησιαστικούς, να φύγει μαζί του για να τον σώσει από τη Ρωσία.
Η Ντούνια ενδιαφέρθηκε για τον Σβιτριγκάιλοφ, τον λυπήθηκε, ήθελε να τον φέρει στα συγκαλά του και να τον αναστήσει και να τον καλέσει σε πιο ευγενείς στόχους. Απαίτησε «με αστραφτερά μάτια» να αφήσει ήσυχη την Parasha, ένα άλλο και αναγκασμένο θύμα του αισθησιασμού του. «Ξεκίνησαν συνομιλίες, άρχισαν μυστηριώδεις συνομιλίες», ομολογεί ο Svidrigailov, «ηθικές διδασκαλίες, διαλέξεις, ικεσία, ικεσία, ακόμη και δάκρυα, - πιστέψτε το, ακόμη και δάκρυα! Έτσι φτάνει το πάθος ορισμένων κοριτσιών για την προπαγάνδα! Φυσικά, κατηγόρησα τα πάντα στη μοίρα μου, προσποιήθηκα ότι πεινούσα και διψούσα για φως και τελικά έβαλα σε κίνηση το μεγαλύτερο και πιο ακλόνητο μέσο για να κατακτήσω την καρδιά μιας γυναίκας, ένα μέσο που δεν θα εξαπατήσει ποτέ κανέναν και που ενεργεί αποφασιστικά σε κάθε μόνο ένα από αυτά, χωρίς καμία εξαίρεση».
«Ακόμη και ένα γιλέκο μπορεί να παρασυρθεί από την κολακεία», σημειώνει ο Svidrigailov, αλλά η ειρωνεία του βλάπτει μόνο εξωτερικά τον Dunya, η ειρωνεία του δίνει την ευκαιρία να ομολογήσει πιο εύκολα, το κακό του άκρο στρέφεται κυρίως εναντίον του εαυτού του. Η ειρωνεία του καλύπτει το πάθος, τον πόνο και την αληθινή αγάπη.
Ο Σβιτριγκάιλοφ κάνει κύκλους γύρω από τη Ντούνια, οδηγούμενος από διπλά κίνητρα, υποκλίνεται μπροστά στο ηθικό της μεγαλείο, τη σέβεται ως καθαριστικό και σωτήριο ιδανικό και ποθεί σαν βρώμικο ζώο. «Ν13», διαβάζουμε στο προσχέδιο, «του έπεσε στο μυαλό μεταξύ άλλων: πώς θα μπορούσε, μόλις τώρα, μιλώντας με τον Ρασκόλνικοφ, να μιλήσει πραγματικά για την Ντουνέτσκα με πραγματική ενθουσιώδη φλόγα, συγκρίνοντάς την με τη μεγαλομάρτυρα των πρώτων αιώνων και συμβουλεύοντας τον αδερφό του να τη φροντίσει στην Αγία Πετρούπολη - και ταυτόχρονα ήξερε με βεβαιότητα ότι σε όχι περισσότερο από μια ώρα επρόκειτο να βιάσει την Dunya, να ποδοπατήσει όλη αυτή τη θεϊκή αγνότητα με τα πόδια του και να φλεγόταν από ηδονία από το ίδιο θεϊκά αγανακτισμένο βλέμμα του μεγαλομάρτυρα. Τι περίεργη, σχεδόν απίστευτη διχογνωμία. Κι όμως, ήταν ικανός για αυτό». Υπέφερε για τον αδερφό της, ήταν ήδη προετοιμασμένη από όλη τη συμπεριφορά της αγαπημένης της Rodya για κάτι τερατώδες, αλλά ακόμα δεν μπορούσε να πιστέψει: «... δεν μπορεί... Αυτό είναι ψέμα! Ψέμα!"
Ο Svidrigailov, ελέγχοντας τον εαυτό του, όπως σε άλλες περιπτώσεις ένας μανιακός ελέγχει τον εαυτό του, περνώντας από εμπόδια και εμπόδια στον ακίνητο στόχο του, εξηγεί ήρεμα και πειστικά στον Dunya τα κίνητρα και τη φιλοσοφία του διπλού φόνου που διέπραξε ο Raskolnikov. Η Ντούνια είναι σοκαρισμένη, έχει μισολιποθυμηθεί, θέλει να φύγει, αλλά είναι αιχμάλωτη, ο Σβιτριγκάιλοφ τη σταματά: Ο Ροντιόν μπορεί να σωθεί. Και ονομάζει το τίμημα: «... η μοίρα του αδελφού σου και της μητέρας σου είναι στα χέρια σου. Θα είμαι σκλάβος σου... όλη μου τη ζωή...»
Και οι δύο είναι ημι-παραλήρημα, αλλά ακόμη και σε μια κατάσταση ημι-παραλήρημα, και οι δύο κατανοούν τη λέξη «σωτηρία» διαφορετικά. Ο Svidrigailov μιλάει για ένα διαβατήριο, για χρήματα, για απόδραση, για μια ευημερούσα ζωή "Luzhinsky" στην Αμερική. Στη συνείδηση του Ντούνια, τίθεται αδιευκρίνιστα το ζήτημα της μηχανικής σωτηρίας του αδελφού του και της εσωτερικής του κατάστασης, της συνείδησής του, της εξιλέωσης για το έγκλημα.
Η προοπτική της μηχανικής σωτηρίας του αδελφού της δεν μπορεί να παραλύσει τη θέλησή της, την περηφάνια της. «Πες μου αν θέλεις! Μην κουνηθείς! Μην πας! Θα πυροβολήσω!...» Στην πρώτη κίνηση του Svidrigailov πυροβόλησε. Η σφαίρα γλίστρησε κατά μήκος των λωρίδων του Svidrigailov και χτύπησε στον τοίχο. Στον βιαστή, στο θηρίο, τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά διέλυσαν: θάρρος χωρίς κριτική, ένα είδος αντρικής αρχοντιάς, που τον ανάγκασε να δίνει ξανά και ξανά στην Ντούνα την ευκαιρία να τον σκοτώσει. Της λέει να πυροβολήσει ξανά, μετά την αστοχία της δίνει οδηγίες πώς να γεμίσει προσεκτικά το περίστροφο. Και μια απροσδόκητη, απροσδόκητη κίνηση συνέβη στις ψυχές και των δύο: η Dunya παραδόθηκε και ο Svidrigailov δεν δέχτηκε τη θυσία.
Στάθηκε μπροστά στο τραγούδι, δύο βήματα πιο πέρα, περίμενε και την κοίταξε με άγρια αποφασιστικότητα, ένα βλέμμα φλεγμένο, παθιασμένο, βαρύ. Ο Ντούνια συνειδητοποίησε ότι προτιμούσε να πεθάνει παρά να την αφήσει να φύγει. «Θα… και, φυσικά, θα τον σκοτώσει τώρα, δύο βήματα μακριά!…»
* Ξαφνικά πέταξε το περίστροφο. " - Παραιτούμαι! - είπε έκπληκτος ο Σβιτριγκάιλοφ και πήρε μια βαθιά ανάσα. Κάτι φαινόταν να φεύγει από την καρδιά του αμέσως, και ίσως κάτι περισσότερο από το βάρος του θανάσιμου φόβου. Ναι, σχεδόν δεν το ένιωσε εκείνη τη στιγμή. Αυτή ήταν η απαλλαγή από ένα άλλο, πιο πένθιμο και ζοφερό συναίσθημα, που ο ίδιος δεν μπορούσε να προσδιορίσει πλήρως.
Ο Svidrigailov πήρε το περίστροφο που είχε εγκαταλείψει ο Dunya για το τελευταίο του «ταξίδι». Το κεφάλαιο αφιερωμένο στην αυτοκτονία του Svidrigailov, με τις τελευταίες του περιπλανήσεις στα περίχωρα της πόλης, στους υπονόμους, με το τελευταίο του καταφύγιο σε μια βρώμικη ταβέρνα, με το μοτίβο της υγρασίας, της βροχής και του νερού, είναι ένα από τα πιο εκπληκτικά στην ιστορία. καλλιτεχνική δύναμη. «Ποτέ στη ζωή μου δεν αγάπησα το νερό, ακόμα και σε τοπία», σκέφτηκε ξανά και ξαφνικά χαμογέλασε ξανά με μια περίεργη σκέψη: «Τελικά, φαίνεται ότι τώρα θα έπρεπε να είναι το ίδιο για όλη αυτή την αισθητική και την άνεση, αλλά εδώ Ακριβώς έγινε επιλεκτικός, σαν ένα ζώο που σίγουρα επιλέγει ένα μέρος για τον εαυτό του... σε παρόμοια περίπτωση».
- Νέος!
Raskolnikova Pulcheria Alexandrovna - μητέρα του Raskolnikov. Βασανίζεται από την οδυνηρή κατάσταση του γιου της, πληγωμένη και προσβεβλημένη από την αποξένωσή του. Και για τον ίδιο τον Ρασκόλνικοφ, την αγάπη των αγαπημένων του για αυτόν, από τους οποίους τον χώριζε μια τρομερή γραμμή μετά τη δολοφονία, ίσως...
Η εικόνα της Πετρούπολης είναι από τις πιο σημαντικές στο μυθιστόρημα. Πρώτα απ 'όλα, είναι το σκηνικό στο οποίο εκτυλίσσονται τα γεγονότα. Ταυτόχρονα, η εικόνα της πρωτεύουσας έχει κάποια φιλοσοφική οπτική. Razumikhin, συζητώντας τα αίτια των κακών...
Ροντιόν Ρασκόλνικοφ - κύριος χαρακτήραςΤο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι Έγκλημα και Τιμωρία. Ο Ρασκόλνικοφ είναι πολύ μοναχικός. Είναι ένας φτωχός φοιτητής που ζει σε ένα μικρό δωμάτιο που μοιάζει περισσότερο με φέρετρο. Κάθε μέρα ο Ρασκόλνικοφ βλέπει " σκοτεινή πλευρά» ζωή, Αγία Πετρούπολη: περίχωρα...
Το μυθιστόρημα του F. M. Dostoevsky «Έγκλημα και Τιμωρία» είναι κοινωνικο-ψυχολογικό. Σε αυτό ο συγγραφέας βάζει σημαντικά κοινωνικά θέματαπου ανησύχησε τους ανθρώπους εκείνης της εποχής. Η πρωτοτυπία αυτού του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι έγκειται στο γεγονός ότι δείχνει ψυχολογία...
Η εικόνα της Dunya Raskolnikova
Σε άλλους ο πιο σημαντικός χαρακτήραςστο μυθιστόρημα είναι η Dunya Raskolnikova. Ας θυμηθούμε τα λόγια του Σβιτριγκάιλοφ για την Ντούνα: «Ξέρεις, πάντα λυπόμουν, από την αρχή, που η μοίρα δεν επέτρεψε να γεννηθεί η αδερφή σου τον δεύτερο ή τον τρίτο αιώνα μ.Χ., κάπου ως κόρη ενός κυρίαρχου πρίγκιπα ή κάποιου Ηγεμόνας εκεί, ή ανθύπατος στην Ασία, θα ήταν, χωρίς αμφιβολία, μια από αυτές που υπέστησαν μαρτύριο, και, φυσικά, θα χαμογέλασε όταν το στήθος της έκαιγαν με καυτές λαβίδες επίτηδες, και τον τέταρτο και τον πέμπτο αιώνα θα είχε πάει στην Αιγυπτιακή έρημο και θα ζούσε εκεί για τριάντα χρόνια, τρεφόμενη με ρίζες, απολαύσεις και οράματα του μαρτυρίου για κάποιον, και αν δεν της δώσεις αυτό το μαρτύριο, τότε θα το κάνει και θα πηδήξει από το παράθυρο» (6, 365).
Ο Μερεζκόφσκι ταυτίζει ηθικά τη Σόνια με τη Ντούνια: «Σε ένα αγνό και ιερό κορίτσι, στη Ντούνια, ανοίγει η πιθανότητα του κακού και του εγκλήματος - είναι έτοιμη να πουλήσει τον εαυτό της, όπως η Σόνια... Εδώ είναι το ίδιο κύριο κίνητρο του μυθιστορήματος, το το αιώνιο μυστήριο της ζωής, το μείγμα του καλού και του κακού».
Η Dunya, όπως και η Sonya, στέκεται εσωτερικά έξω από το χρήμα, έξω από τους νόμους του κόσμου που την βασανίζουν. Όπως εκείνη, με τη θέλησή της, πήγε στο πάνελ, έτσι και η ίδια, με τη δική της σταθερή και άφθαρτη θέληση, δεν αυτοκτόνησε.
Ήταν έτοιμη να δεχτεί οποιοδήποτε μαρτύριο για τον αδερφό της, για τη μητέρα της, αλλά για τον Svidrigailov δεν μπορούσε και δεν ήθελε να πάει πολύ μακριά. Δεν τον αγαπούσε τόσο ώστε να έρθει σε ρήξη με την οικογένειά της για χάρη του, να ξεπεράσει νόμους, αστικούς και εκκλησιαστικούς, να φύγει μαζί του για να τον σώσει από τη Ρωσία.
Η Ντούνια ενδιαφέρθηκε για τον Σβιτριγκάιλοφ, τον λυπήθηκε, ήθελε να τον φέρει στα συγκαλά του και να τον αναστήσει και να τον καλέσει σε πιο ευγενείς στόχους. Απαίτησε «με αστραφτερά μάτια» να αφήσει ήσυχη την Parasha, το επόμενο και αναγκαστικό θύμα του αισθησιασμού του. «Ξεκίνησαν συνομιλίες, άρχισαν μυστηριώδεις συνομιλίες», ομολογεί ο Svidrigailov, «ηθικές διδασκαλίες, διαλέξεις, ικεσία, ικεσία, ακόμη και δάκρυα, - πιστέψτε το, ακόμη και δάκρυα! Έτσι φτάνει το πάθος ορισμένων κοριτσιών για την προπαγάνδα! Φυσικά, κατηγόρησα τα πάντα στη μοίρα μου, προσποιήθηκα ότι πεινούσα και διψούσα για φως και τελικά έβαλα σε κίνηση το μεγαλύτερο και πιο ακλόνητο μέσο για να κατακτήσω την καρδιά μιας γυναίκας, ένα μέσο που δεν θα εξαπατήσει ποτέ κανέναν και που ενεργεί αποφασιστικά σε κάθε ένας από αυτούς, χωρίς καμία εξαίρεση».
Ήταν το ανυπόμονο, αχαλίνωτο πάθος του Σβιτριγκάιλοφ, στο οποίο η Ντούνια ένιωθε αναμφισβήτητα την ετοιμότητα να υπερβεί άλλα ακλόνητα πρότυπα για εκείνη, που την τρόμαξε. «Η Avdotya Romanovna είναι τρομερά αγνή», εξηγεί ο Svidrigailov, «ανήκουστο και πρωτόγνωρο... ίσως μέχρι την ασθένειά της, παρά το ευρύ μυαλό της...»
Η Dunya δεν μπορούσε να δεχτεί τις προτάσεις του Svidrigailov, η γυναίκα του Svidrigailov παρενέβη, άρχισαν τα κουτσομπολιά, εμφανίστηκε ο Luzhin, που βρέθηκε από την ίδια Marfa Petrovna. Ο Ντούνια αναχώρησε για την Αγία Πετρούπολη και ακολούθησε ο Σβιτριγκάιλοφ. Στην Αγία Πετρούπολη, ο Σβιτριγκάιλοφ έμαθε το μυστικό του Ρασκόλνικοφ και στον πυρετωμένο εγκέφαλό του προέκυψε η σκέψη του εκβιασμού: να σπάσει την υπερηφάνεια της Ντούνια απειλώντας να προδώσει τον αδελφό της, να την κερδίσει με μια υπόσχεση να τον σώσει.
Ο Σβιτριγκάιλοφ κάνει κύκλους γύρω από τη Ντούνια, οδηγούμενος από διπλά κίνητρα, υποκλίνεται μπροστά στο ηθικό της μεγαλείο, τη σέβεται ως καθαριστικό και σωτήριο ιδανικό και ποθεί σαν βρώμικο ζώο. «Σημείωση», διαβάζουμε στο προσχέδιο, «του σκέφτηκε μεταξύ άλλων: πώς θα μπορούσε, μόλις τώρα, μιλώντας με τον Ρασκόλνικοφ, να μιλήσει πραγματικά για την Dunechka με πραγματική ενθουσιώδη φλόγα, συγκρίνοντάς την με τη μεγαλομάρτυρα των πρώτων αιώνων και συμβουλεύοντας τον αδερφό του να τη φροντίσει στην Αγία Πετρούπολη - και ταυτόχρονα ήξερε με βεβαιότητα ότι σε όχι περισσότερο από μια ώρα επρόκειτο να βιάσει την Dunya, να ποδοπατήσει όλη αυτή τη θεϊκή αγνότητα με τα πόδια του και να φλεγόταν από ηδονία από το ίδιο θεϊκά αγανακτισμένο βλέμμα του μεγαλομάρτυρα. Τι περίεργη, σχεδόν απίστευτη διχογνωμία. Κι όμως, ήταν ικανός για αυτό».
Ο Dunya ξέρει ότι ο Svidrigailov δεν είναι απλώς ένας κακός, και ταυτόχρονα καταλαβαίνει ότι όλα μπορούν να αναμένονται από αυτόν. Στο όνομα του αδελφού της, ο Svidrigailov την παρασύρει σε ένα άδειο διαμέρισμα, στα δωμάτιά του, από τα οποία κανείς δεν θα ακούσει τίποτα: «Αν και ξέρω ότι είσαι άντρας... χωρίς τιμή, δεν φοβάμαι καθόλου. εσείς. «Εμπρός», είπε, προφανώς ήρεμα, αλλά το πρόσωπό της ήταν πολύ χλωμό.
Ο Svidrigailov ζαλίζει ψυχολογικά την Dunya: Ο Ροντιόν είναι δολοφόνος! Υπέφερε για τον αδερφό της, ήταν ήδη προετοιμασμένη από όλη τη συμπεριφορά της αγαπημένης της Rodya για κάτι τερατώδες, αλλά ακόμα δεν μπορούσε να πιστέψει: «... δεν μπορεί... Αυτό είναι ψέμα! Ψέμα!".
Ο Svidrigailov, ελέγχοντας τον εαυτό του, όπως σε άλλες περιπτώσεις ένας μανιακός ελέγχει τον εαυτό του, περνώντας από εμπόδια και εμπόδια στον ακίνητο στόχο του, εξηγεί ήρεμα και πειστικά στον Dunya τα κίνητρα και τη φιλοσοφία του διπλού φόνου που διέπραξε ο Raskolnikov.
Η Ντούνια είναι σοκαρισμένη, έχει μισολιποθυμηθεί, θέλει να φύγει, αλλά είναι αιχμάλωτη, ο Σβιτριγκάιλοφ τη σταματά: Ο Ροντιόν μπορεί να σωθεί. Και ονομάζει το τίμημα: «... η μοίρα του αδελφού σου και της μητέρας σου είναι στα χέρια σου. Θα είμαι σκλάβος σου... όλη μου τη ζωή...»
Και οι δύο είναι ημι-παραληρημένοι, αλλά ακόμη και σε κατάσταση ημι-παραλήρημα, και οι δύο κατανοούν τη λέξη «σωτηρία» διαφορετικά. Ο Svidrigailov μιλάει για ένα διαβατήριο, για χρήματα, για απόδραση, για μια ευημερούσα ζωή "Luzhinsky" στην Αμερική. Στη συνείδηση του Dunya, το ζήτημα τόσο της μηχανικής σωτηρίας του αδελφού του όσο και της εσωτερικής του κατάστασης, της συνείδησής του και της εξιλέωσης του εγκλήματος τίθεται αδιάκριτα.
Η προοπτική της μηχανικής σωτηρίας του αδελφού της δεν μπορεί να παραλύσει τη θέλησή της, την περηφάνια της. «Πες μου αν θέλεις! Μην κουνηθείς! Μην πας! Θα πυροβολήσω!.." Στην πρώτη κίνηση του Svidrigailov πυροβόλησε. Η σφαίρα γλίστρησε μέσα από τα μαλλιά του Svidrigailov και χτύπησε στον τοίχο. Στον βιαστή, στο θηρίο, τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά ξεγλίστρησαν: παράλογο θάρρος, ένα είδος αντρικής αρχοντιάς, που τον ανάγκασε να δίνει ξανά και ξανά στην Ντούνα την ευκαιρία να τον σκοτώσει. Της λέει να πυροβολήσει ξανά, μετά την αστοχία της δίνει οδηγίες πώς να γεμίσει προσεκτικά το περίστροφο. Και μια απροσδόκητη, απροσδόκητη κίνηση συνέβη στις ψυχές και των δύο: η Dunya παραδόθηκε και ο Svidrigailov δεν δέχτηκε τη θυσία.
Στάθηκε δύο βήματα μπροστά της, περίμενε και την κοίταξε με άγρια αποφασιστικότητα, ένα βλέμμα φλεγμένο, παθιασμένο, βαρύ. Ο Ντούνια συνειδητοποίησε ότι προτιμούσε να πεθάνει παρά να την αφήσει να φύγει. «Και... και, φυσικά, θα τον σκοτώσει τώρα, δύο βήματα μακριά!...»
Ξαφνικά πέταξε το περίστροφο.
"- Παραιτούμαι! - είπε έκπληκτος ο Σβιτριγκάιλοφ και πήρε μια βαθιά ανάσα. Κάτι φαινόταν να φεύγει από την καρδιά του αμέσως, και ίσως κάτι περισσότερο από το βάρος του θανάσιμου φόβου. Ναι, σχεδόν δεν το ένιωσε εκείνη τη στιγμή. Ήταν μια απαλλαγή από ένα άλλο, πιο πένθιμο και ζοφερό συναίσθημα, που ο ίδιος δεν μπορούσε να προσδιορίσει πλήρως.
Πήγε προς την Ντούνα και ακούμπησε ήσυχα το χέρι του γύρω από τη μέση της. Εκείνη δεν αντιστάθηκε, αλλά, τρέμοντας σαν φύλλο, τον κοίταξε με ικετευτικά μάτια. Ήθελε να πει κάτι, αλλά τα χείλη του κουλουριάστηκαν και δεν μπορούσε να το πει.
Ασε με να φύγω! - είπε ικετευτικά η Ντούνια.
Ο Σβιτριγκάιλοφ ανατρίχιασε...
Δεν σου αρέσει; - ρώτησε ήσυχα.
Η Ντούνια κούνησε αρνητικά το κεφάλι της.
Και... δεν μπορείς;.. Ποτέ; - ψιθύρισε με απόγνωση.
Ποτέ! - ψιθύρισε η Ντούνια.
Μια στιγμή τρομερού, σιωπηλού αγώνα πέρασε στην ψυχή του Svidrigailov. Την κοίταξε με ένα ανέκφραστο βλέμμα. Ξαφνικά πήρε το χέρι του, γύρισε μακριά, πήγε γρήγορα στο παράθυρο και στάθηκε μπροστά του.
Άλλη μια στιγμή πέρασε.
Εδώ είναι το κλειδί!.. Πάρτε το. φύγε γρήγορα!...»
Για έναν συγγραφέα της σχολής της Σου ή του Ντούμα, αυτή η σκηνή δεν θα ξεπερνούσε τα όρια του μελοδράματος και το «ενάρετο» συμπέρασμά της θα φαινόταν στριμωγμένο. Ο Ντοστογιέφσκι το γέμισε με καταπληκτικό ψυχολογικό και ηθικό περιεχόμενο. Στη Ντούνα, σε αυτόν τον πιθανό μεγαλομάρτυρα, κάπου κρυβόταν λανθάνοντα μια γυναικεία έλξη για τον Σβιτριγκάιλοφ - και δεν ήταν τόσο εύκολο γι' αυτήν να πυροβολήσει για τρίτη φορά, γνωρίζοντας σίγουρα ότι θα τον σκότωνε. Οι κρυφές, υποσυνείδητες παρορμήσεις που διάβασε ο Ντοστογιέφσκι στην ηρωίδα του δεν την εξευτελίζουν, προσδίδουν στην εμφάνισή της οργανική αυθεντικότητα. Και εδώ είναι μια νέα στροφή: στο Svidrigailovo, ο άνθρωπος νίκησε το θηρίο. Χωρίς να εμπιστεύεται τον εαυτό του, βιάζοντάς την, ο Σβιτριγκάιλοφ άφησε τη Ντούνια να φύγει. Το θηρίο είχε ήδη πετύχει τον στόχο του, η Dunya βρέθηκε σε πλήρη εξουσία, αλλά ο άντρας συνήλθε και έδωσε ελευθερία στο θύμα του. Αποδείχθηκε ότι κάτω από το δασύτριχο δέρμα ζώων του Svidrigailov χτυπούσε μια λαχτάρα καρδιά που διψούσε για αγάπη. Στις πρόχειρες σημειώσεις του Ντοστογιέφσκι, γράφτηκε μια φράση για να την επισυνάψουμε «κάπου»: «Όπως κάθε άνθρωπος ανταποκρίνεται σε μια ηλιοφάνεια». «Βοοειδή», λέει η Dunya στον Svidrigailov, που την προσπερνά. "Βοοειδή; - επαναλαμβάνει ο Σβιτριγκάιλοφ. «Ξέρεις, μπορείς να ερωτευτείς και μπορείς να με ξαναδημιουργήσεις άνθρωπο». «Μα, ίσως, να με άλενε κάπως... Ε! στην κόλαση! Και πάλι αυτές οι σκέψεις, όλα αυτά πρέπει να εγκαταλειφθούν, να εγκαταλειφθούν!...» Παρά την εντυπωσιακή αντίθεση των συναισθημάτων και των πόθων, παρά τις βρώμικες σκέψεις και προθέσεις, ο λαχταράς κέρδισε στο Svidrigailov.
Και εδώ προσδιορίζεται τελικά η τραγωδία του Svidrigailov. Ο άνθρωπος κέρδισε, αλλά ο άντρας ήταν συντετριμμένος, έχοντας χάσει κάθε τι ανθρώπινο. Κάθε τι ανθρώπινο του ήταν ξένο. Αυτός ο άνθρωπος δεν είχε τίποτα να προσφέρει στην Ντούνα, ο ίδιος δεν είχε τίποτα και κανένα λόγο να ζήσει. Η ακτίνα του ήλιου έλαμψε και έσβησε, ήρθε η νύχτα - και ο θάνατος.
Στην εγρήγορση και τη λήθη, σε στιγμές φώτισης και ανάμεσα στους εφιάλτες και τα παραλήρημα της βραδιάς που πέθαινε, η εικόνα της Ντούνια άρχισε να εμφανίζεται μπροστά στον Σβιτριγκάιλοφ ως σύμβολο ανεκπλήρωτων ελπίδων, σαν χαμένο αστέρι.
Η θυσία της Sonya έριξε νέο φως στη θυσία της μητέρας και της αδερφής του Ρασκόλνικοφ, μεταβάλλοντας το νόημά της από το κανάλι των στενών οικογενειακών σχέσεων στη σφαίρα του καθολικού, σχετικά με τις μοίρες των πάντων ανθρώπινη φυλή: σε αυτόν τον άδικο κόσμο, όπως είναι, η σωτηρία ενός είναι δυνατή, αλλά μόνο σε βάρος του σώματος και της ψυχής των άλλων. Ναι, ο Ρασκόλνικοφ μπορεί να βγει στον κόσμο, αλλά για αυτό η μητέρα του πρέπει να καταστρέψει την όρασή της και να θυσιάσει την κόρη της, την αδερφή του, που θα πρέπει να επαναλάβει, σε κάποια παραλλαγή, μονοπάτι ζωής Sonechki.
Αυτός ο νόμος προκαλεί περιφρόνηση και αγανάκτηση, οίκτο και πικρία, συμπόνια και δίψα για εκδίκηση στον Ρασκόλνικοφ, αλλά έχει και μια άλλη πλευρά που η θεωρία του Ρασκόλνικοφ δεν έλαβε υπόψη, δεν προέβλεψε και δεν μπόρεσε να καταλάβει. Η μητέρα είναι οικειοθελώς έτοιμη να δώσει την κόρη της στη σφαγή, η αδερφή είναι οικειοθελώς έτοιμη να ανέβει τον Γολγοθά στο όνομα της αγάπης για αυτόν, την ανεκτίμητη και ασύγκριτη Ρόδα. Και εδώ πάλι είναι η Sonechka Marmeladova που βγάζει το όλο πρόβλημα πέρα από τα σύνορα οικογενειακή αγάπη, από τη σφαίρα της ιδιωτικής ζωής στη σφαίρα του γενικού.
- Νέος!
Δεν υπάρχουν υλικά στοιχεία εναντίον του Ρασκόλνικοφ. Μεγάλης σημασίαςαποκτά την ηθική πλευρά του εγκλήματός του. Του αποκαλύπτεται μια τρομερή αλήθεια - το έγκλημά του δεν είχε νόημα: «Δεν πέρασα, έμεινα στην άλλη πλευρά. Άρα δεν είχα δικαίωμα...
Ο Ροντιόν Ρασκόλνικοφ είναι ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι Έγκλημα και Τιμωρία. Ο Ρασκόλνικοφ είναι πολύ μοναχικός. Είναι ένας φτωχός φοιτητής που ζει σε ένα μικρό δωμάτιο που μοιάζει περισσότερο με φέρετρο. Κάθε μέρα ο Ρασκόλνικοφ βλέπει τη «σκοτεινή πλευρά» της ζωής, της Αγίας Πετρούπολης: τα περίχωρα...
Την κεντρική θέση στο μυθιστόρημα του F. M. Dostoevsky κατέχει η εικόνα της Sonya Marmeladova, μιας ηρωίδας της οποίας η μοίρα προκαλεί τη συμπάθεια και τον σεβασμό μας. Όσο περισσότερα μαθαίνουμε για αυτήν, όσο περισσότερο πείθουμε για την αγνότητα και την αρχοντιά της, τόσο περισσότερο αρχίζουμε να σκεφτόμαστε...
F. M. Dostoevsky - ο μεγαλύτερος Ρώσος συγγραφέας, αξεπέραστος ρεαλιστής καλλιτέχνης, ανατόμος ανθρώπινη ψυχή, παθιασμένος υπέρμαχος των ιδεών του ανθρωπισμού και της δικαιοσύνης. Τα μυθιστορήματά του διακρίνονται για το έντονο ενδιαφέρον τους για την πνευματική ζωή των χαρακτήρων, την αποκάλυψη σύνθετων...
Στο μυθιστόρημά του «Έγκλημα και τιμωρία», ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι εγείρει το πρόβλημα της ανοχής, την εξύψωση ενός ατόμου έναντι του άλλου, τον «Ναπολεονισμό». Δείχνει πόσο φαινομενικά λογικό και καλά...
Η δράση του μυθιστορήματος του Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία» διαδραματίζεται στην Αγία Πετρούπολη. Αυτή η πόλη έχει γίνει πολλές φορές ηθοποιόςΡωσική μυθιστόρημααλλά κάθε φορά που ήταν καινούρια πόλη: τότε εμφανίζει περήφανα τα παλάτια του...
Raskolnikova Avdotya Romanovna("Έγκλημα και Τιμωρία"), 22 ετών, κόρη της Pulcheria Aleksandrovna Raskolnikova, μικρότερη αδερφή του Rodion Romanovich Raskolnikov, στο φινάλε - σύζυγος του Dmitry Prokofich Razumikhin. «Η Avdotya Romanovna ήταν εξαιρετικά εμφανίσιμη - ψηλή, εκπληκτικά λεπτή, δυνατή, με αυτοπεποίθηση - που εκφραζόταν σε κάθε της χειρονομία και που, ωστόσο, δεν αφαιρούσε καθόλου από τις κινήσεις της την απαλότητα και τη χάρη. Το πρόσωπό της έμοιαζε με τον αδερφό της, αλλά θα μπορούσε να ονομαστεί και καλλονή. Τα μαλλιά της ήταν σκούρα καστανά, λίγο πιο ανοιχτά από του αδερφού της. τα μάτια είναι σχεδόν μαύρα, αστραφτερά, περήφανα και ταυτόχρονα, μερικές φορές, για λίγα λεπτά, ασυνήθιστα ευγενικά. Ήταν χλωμή, αλλά όχι αρρωστημένα χλωμή. το πρόσωπό της έλαμπε από φρεσκάδα και υγεία. Το στόμα της ήταν λίγο μικρό, αλλά το κάτω χείλος της, φρέσκο και κατακόκκινο, προεξείχε ελαφρώς προς τα εμπρός, μαζί με το πηγούνι της - η μόνη ανωμαλία σε αυτό το όμορφο πρόσωπο, αλλά μια που του έδωσε έναν ιδιαίτερο χαρακτήρα και, παρεμπιπτόντως, ένα είδος αλαζονεία. Η έκφραση του προσώπου της ήταν πάντα πιο σοβαρή παρά χαρούμενη και στοχαστική. μα πώς ήρθε το χαμόγελο σε αυτό το πρόσωπο, πώς της ήρθε το γέλιο, εύθυμη, νέα, ανιδιοτελής! Είναι σαφές ότι ο καυτερός, ειλικρινής, χωριάτικος, τίμιος, δυνατός ως ήρωας και μεθυσμένος Ραζουμίχιν, που δεν είχε ξαναδεί κάτι παρόμοιο, έχασε το κεφάλι του με την πρώτη ματιά. Επιπλέον, η τύχη, σαν επίτηδες, του έδειξε για πρώτη φορά την Dunya σε μια υπέροχη στιγμή αγάπης και χαράς της συνάντησης με τον αδερφό της. Αργότερα είδε πώς το κάτω χείλος της έτρεμε από αγανάκτηση ως απάντηση στις αναιδείς και αχάριστα σκληρές εντολές του αδερφού της - και δεν μπόρεσε να αντισταθεί...» Τα προσχέδια λένε για τον χαρακτήρα της ηρωίδας: «χαλασμένο, συγκεντρωμένο και ονειροπόλο». Μια μητέρα, σε μια επιστολή προς τον γιο της για τον χαρακτήρα της αδερφής του, γράφει ως εξής: «Πρόκειται για ένα κορίτσι σταθερό, συνετό, υπομονετικό και γενναιόδωρο, αν και με φλογερή καρδιά<…>Η Ντούνια, εκτός από έξυπνο κορίτσι, είναι ταυτόχρονα και ένα ευγενές πλάσμα, σαν άγγελος...»
Ωστόσο ευτυχισμένος γάμοςμε τον Razumikhin - αυτό είναι το φινάλε της μοίρας του μυθιστορήματος της Dunya. Πριν από αυτό, βίωσε την ταπεινωτική παρενόχληση του γαιοκτήμονα Svidrigailov, όταν ζούσε στο κτήμα του ως γκουβερνάντα, και την επιθετική δίωξη του ίδιου Svidrigailov ήδη στην Αγία Πετρούπολη: την εκβίασε ακόμη και με την απειλή να παραδώσει τον εγκληματία αδελφό του. στην αστυνομία... Επιπλέον, η Avdotya Romanovna, με την περηφάνια της, Για κάποιο διάστημα χρειάστηκε να υπομείνει τη μάλλον ταπεινωτική θέση της αρραβωνιαστικιάς του κυρίου Luzhin, έναν γάμο με τον οποίο συμφώνησε πρωτίστως να σώσει τον αδερφό της Rodion από τη φτώχεια και την ντροπή.
Ο «Επίλογος» αναφέρει ότι η Avdotya Romanovna και ο σύζυγός της αποφάσισαν αποφασιστικά σε τρία ή τέσσερα χρόνια, έχοντας συγκεντρώσει το απαραίτητο κεφάλαιο, να μετακομίσουν στη Σιβηρία, στην πόλη όπου ο Rodion Raskolnikov υπηρετούσε σκληρά έργα (πιθανόν το Omsk, όπου ο ίδιος ο Ντοστογιέφσκι υπηρετούσε σκληρά εργασίας) και «όλοι μαζί για να ξεκινήσουμε μια νέα ζωή».
Το πορτρέτο και ο χαρακτήρας της Avdotya Romanovna Raskolnikova αντανακλούσαν σε κάποιο βαθμό τα χαρακτηριστικά της A. Ya. Επιπλέον, αυτή η ηρωίδα βρίσκεται ανάμεσα στις ηρωίδες του Ντοστογιέφσκι «βασανιστές», όπως η Polina («The Gambler»), η Aglaya Epanchina («The Idiot»), η Akhmakova («Έφηβος»), η Grushenka («The Brothers Karamazov»), όταν δημιουργεί εικόνες των οποίων ο συγγραφέας «θυμήθηκε» τον A.P. Suslov.
Avdotya Raskolnikova - δευτερεύων χαρακτήραςστο μυθιστόρημα Έγκλημα και Τιμωρία. Το κορίτσι είναι ένας τύπος ηρωίδας που επαναλαμβάνεται στο έργο του συγγραφέα από δουλειά σε δουλειά.
Ιστορία της δημιουργίας
Το κοινωνικο-ψυχολογικό μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι περιλαμβάνεται στον κατάλογο των έργων που απαρτίζουν τα κλασικά της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Η φιλοσοφία εδώ είναι διακριτικά συνυφασμένη με τις ιδέες και το ψυχολογικό υπόβαθρο του συγγραφέα. Η εργασία για το δοκίμιο κράτησε ένα χρόνο, την περίοδο που ο συγγραφέας ήταν στη φυλακή. Το 1866, ο συγγραφέας το έστειλε για δημοσίευση στο περιοδικό Russian Bulletin. Η έκδοση που δημοσιεύτηκε στην έκδοση του βιβλίου διέφερε κάπως από την αρχική πηγή, καθώς έγιναν επεξεργασίες και συντομογραφίες.
Το μυθιστόρημα αρχικά είχε διαφορετικό τίτλο. Έχοντας ήδη ολοκληρώσει το έργο, ο Ντοστογιέφσκι αποφάσισε να το αλλάξει. Ο συγγραφέας εστίασε την προσοχή του κοινού στο γεγονός ότι η ηθική τιμωρία για ένα έγκλημα είναι πολύ πιο σημαντική από τη δημόσια και δικαστική τιμωρία. Ο κεντρικός χαρακτήρας βιώνει τύψεις και συνειδητοποιεί τις ενοχές του.
Η εικόνα της Dunya Raskolnikova εμφανίστηκε στο έργο του Dostoevsky πολύ πριν από τη δημιουργία του μυθιστορήματος. Στο περιοδικό "Time", το οποίο δημοσίευσε ανεξάρτητα ο Ντοστογιέφσκι, το 1861 εμφανίστηκε ένα σύντομο άρθρο για μια γκουβερνάντα που αναγκάστηκε να υπομείνει την παρενόχληση ενός πλοιάρχου. Αυτή η είδηση ενέπνευσε τον συγγραφέα να συμπεριλάβει το αντίστοιχο επεισόδιο στο Crime and Punishment.
Εικονογράφηση για το μυθιστόρημα "Έγκλημα και Τιμωρία" Το πρωτότυπο της ηρωίδας ήταν η Avdotya Yakovlevna Panaeva. Αυτό αποδείχθηκε από εξωτερική ομοιότηταηρωίδα με πρωτότυπο και επιλεγμένο όνομα. Ο Ντοστογιέφσκι γνώρισε την Πανάεβα το 1845 και είχε τρυφερά αισθήματα γι' αυτήν.
"Εγκλημα και τιμωρία"
Η Dunya Raskolnikova είναι μια 22χρονη κοπέλα, η αδερφή του Rodion Raskolnikov, του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος. Αυτός είναι ένας δευτερεύων χαρακτήρας στη δράση. Η μοίρα της Avdotya ήταν δραματική, αλλά στο τέλος της ιστορίας, η αυτοθυσία απέδωσε. Η εμφάνιση της άστεγης περιγράφεται από τον Ντοστογιέφσκι με ευνοϊκό τρόπο. Η άστεγη γυναίκα είναι όμορφη, επιδεικνύει ισχυρή θέληση, επίμονο χαρακτήρα, έχει αυτοπεποίθηση και έχει υψηλής ποιότητας εκπαίδευση και ανατροφή.
Σε αυτή την ηλικία, ένα κορίτσι πρέπει να έχει σύζυγο, αλλά η Dunya είναι ακόμα ανύπαντρη. Υπάρχουν πολλοί υποψήφιοι για το χέρι και την καρδιά σας, αλλά η Ρασκόλνικοβα δεν θέλει να παντρευτεί κανέναν. Διαπράττει ενέργειες που χαρακτηρίζουν την ηρωίδα ως ένα αξιοπρεπές κορίτσι. Ως εκ τούτου, περήφανη και έχοντας επίγνωση της αξίας της, η Dunya προσπαθεί να βοηθήσει την αναξιοπαθούντα οικογένεια και συμφωνεί να παντρευτεί τη Luzhin, συνειδητοποιώντας ότι θα βελτιώσει την οικονομική κατάσταση της μητέρας και του αδελφού της.
Μια εκλεπτυσμένη ομορφιά, η Avdotya εργάζεται ως γκουβερνάντα σε ένα σπίτι. Αυτό επιτρέπει στον αδερφό του να λάβει εκπαίδευση και στη μητέρα του Ντούνα και του Ρασκόλνικοφ να επιβιώσουν τουλάχιστον με τις πένες που κερδίζουν. Μια γενναία νεαρή κοπέλα, που χρειάστηκε να υπομείνει πολλές αντιξοότητες, παίρνει μια ευγενή απόφαση για το γάμο, αλλά ο Ρασκόλνικοφ είναι ενάντια σε μια τέτοια θυσία. Πραγματοποιήθηκαν περισσότερες από μία συνομιλίες στην οικογένεια πριν γίνει σαφές ότι ο Λούζιν δεν ήταν άξιος της Ντούνια.
Ο τσιγκούνης εγωιστής δεν είναι ο μόνος που παρατήρησε τη γοητεία της Dunya. Σχέδια πάνω της έχει και ο ιδιοκτήτης του σπιτιού, Svidrigailov. Συζητά με την κοπέλα το έγκλημα που διέπραξε ο αδερφός του και αναγκάζει την καλλονή να πυροβολήσει για αυτοάμυνα. Το λάθος έσωσε την Dunya από το να σκοτώσει έναν άνδρα και έφερε δικαιοσύνη: το κορίτσι δεν θα μπορέσει να ξεπεράσει τον εαυτό της και να ερωτευτεί για χάρη των χρημάτων. Ο Svidrigailov απελευθερώνει το θύμα.
Η βιογραφία της Ντούνια είναι γεμάτη θλιβερές στιγμές, αλλά στο τέλος η ταλαιπωρία της αποδίδει. Το κορίτσι παντρεύτηκε τον φίλο του Ρασκόλνικοφ. Ο νεαρός άνδρας είναι σε θέση να της δώσει αυτό που ονειρευόταν το κορίτσι. Ο επίλογος του μυθιστορήματος αναδεικνύει την απόφαση της νεαρής οικογένειας να φύγει για τη Σιβηρία. Έχοντας εξοικονομήσει χρήματα, η Dunya και ο σύζυγός της μετακομίζουν εκεί για να ζήσουν πιο κοντά στον αδερφό της.
Ο ρόλος του χαρακτήρα Avdotya Raskolnikova στο έργο είναι σημαντικός. Σε σύγκριση με τον Rodion, αυτή είναι μια αξιοπρεπής και ευγενής ηρωίδα που κατάφερε να αρνηθεί τον πειρασμό. αυτοθυσία - κυρίως θέμα, που μεταδόθηκε από τον Ντοστογιέφσκι χρησιμοποιώντας την εικόνα της Ντούνια.
Διασκευές ταινιών
Η Avdotya Raskolnikova είναι ένας υποστηρικτικός χαρακτήρας στο έργο και τις κινηματογραφικές προσαρμογές, επομένως οι σκηνοθέτες συχνά δεν δίνουν προσοχή σε αυτήν την ηρωίδα μεγάλη προσοχή. Κάποιοι μάλιστα παραλείπουν την ύπαρξή της, χωρίς να αναφέρουν ότι ο Ρασκόλνικοφ έχει μια αδερφή.
Στην ταινία του 1935 Crime and Punishment, τον Dunya, ή πιο συγκεκριμένα την Antonia Raskolnikova, υποδύθηκε η ηθοποιός Tala Birell. Αρκετές δεκαετίες αργότερα, στην ομώνυμη ταινία του Lev Kulidzhanov, που γυρίστηκε το 1969, εμφανίστηκε ξανά η αδερφή του Raskolnikov. Η εικόνα της Avdotya ενσωματώθηκε στην ταινία. Το πολυμερές έργο του Dmitry Svetozarov, που παρουσιάστηκε το 2007, παρουσίασε την Katerina Vasilyeva στο κοινό στο ρόλο της Dunya.
Εισαγωγικά
Ο λεκτικός χαρακτηρισμός της Avdotya, που δίνεται στο έργο του Ντοστογιέφσκι, αποκαλύπτει τη θηλυκή και προσωπική της ελκυστικότητα. Το κορίτσι φαίνεται καλύτερο σε σύγκριση με. Η εμφάνιση φαίνεται να συμπληρώνει τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα:
«Η Avdotya Romanovna ήταν εντυπωσιακά εμφανίσιμη - ψηλή, εκπληκτικά λεπτή, δυνατή, με αυτοπεποίθηση, που εκφραζόταν σε κάθε της χειρονομία και που, ωστόσο, δεν αφαιρούσε καθόλου από τις κινήσεις της την απαλότητα και τη χάρη».
Η σύνεση και η δύναμη του χαρακτήρα ήταν ορατά σε όλες τις ενέργειες και τις αποφάσεις του κοριτσιού. Η κύρια απόφαση στη ζωή δεν διέφερε από τις αρχές που ακολούθησε η Dunya, παρά όλες τις δυσκολίες και τις αντιξοότητες:
«Η αδερφή μου θα προτιμούσε να γίνει νέγρος σε μια φυτευτή ή να γίνει Λετονή σε μια Γερμανίδα της Βαλτικής παρά να σβήσει το πνεύμα της και την ηθική της αίσθηση με μια σχέση με ένα άτομο που δεν σέβεται και με το οποίο δεν έχει καμία σχέση - για πάντα, για δικό της προσωπικό όφελος!». - Ο Ρασκόλνικοφ έβγαλε την ετυμηγορία του, γνωρίζοντας τη φύση της αδερφής του.
Ο Raskolnikov φταίει για το μαρτύριο της Avdotya και καταλαβαίνει τι πρέπει να αντέξει. Αυτός και η μητέρα καταλαβαίνουν όλη την ομορφιά της ψυχής του κοριτσιού: «... Φυσικά, γνωρίζετε την Dunya, ξέρετε πόσο έξυπνη είναι και με τι δυνατό χαρακτήρα. Η Dunechka μπορεί να αντέξει πολλά και ακόμη και στις πιο ακραίες περιπτώσεις να βρει τόση γενναιοδωρία στον εαυτό της που δεν χάνει τη σταθερότητά της...»
Αυτές οι πεποιθήσεις ισχύουν επίσης σχέση αγάπης, την οποία περιμένει η Ντούνια: «...μπορεί να αντέξει πολλά, υπό την προϋπόθεση ότι περαιτέρω σχέσειςθα είμαι ειλικρινής και δίκαιος..."