Σε σαράντα τέσσερα εύθυμα σισκινάκια
Ο σύντροφος Κ ξέθαψε κάπου και μου παρέθεσε ένα ποίημα που δεν είχα ξανακούσει. Marshak and Kharms, «Merry Siskins». Όπως αποδείχθηκε αργότερα, υπάρχουν αρκετές εκδοχές αυτού του ποιήματος με διάφορους βαθμούς περικοπής και προσαρμογής, αλλά γενική σημασίασώζεται.
Και αυτά τα μικρά σισκινάκια μου έπληξαν πραγματικά το μυαλό με την παράλογη πραγματικότητα τους. Όλα στο ποίημα μου φάνηκαν παράλογα και μου δημιουργούσαν πολλά ερωτηματικά.
Λοιπόν, πώς θα μπορούσαν σαράντα τέσσερις από αυτούς να ζήσουν σε ένα διαμέρισμα! - Αγανακτούσα. - Τι είναι αυτοί, μετανάστες εργάτες;
Κρίνοντας από το σύνολο των επαγγελμάτων που απαριθμούνται, τα περισσότερα σισκέτα κατέλαβαν στην πραγματικότητα θέσεις χαμηλά αμειβόμενες: πλυντήριο πιάτων, πλυντήριο πιάτων, μηχανικός καθαρισμός δεμάτων, καπνοδοχοκαθαριστής. Ανάμεσά τους, όμως, υπήρχε και ένα σινί «για την ερωμένη», που με μπέρδεψε. Για τον ιδιοκτήτη του διαμερίσματος; Ή μήπως εννοούσε ότι πρόκειται για μια γυναίκα-νοικοκυρά με την έννοια της «γυναίκας στο αγρόκτημα»; Η δομή της κοινωνίας siskin παρέμενε ασαφής. Για παράδειγμα, είναι αυτές οι θέσεις σε υπηρεσία ή, όντας πλυντήριο πιάτων, είσαι καταδικασμένος να πλένεις πιάτα για σαράντα τρία από τα φτερωτά αδέρφια σου για το υπόλοιπο της ζωής σου;
Και πάλι, από γενική σειράΟ κηπουρός δυσκολευόταν πραγματικά: τι είδους κηπουρική κάνει στο διαμέρισμα; Ή μήπως έχει κάπου ξεχωριστό κήπο; Γιατί τότε μένει σε ένα διαμέρισμα της πόλης με άλλα σαράντα τρία σισκίνια; (ω, ένας εσωστρεφής εφιάλτης!);
Στη συνέχεια, οι σισκινί ετοίμασαν το δείπνο και στη συνέχεια «πήραν τις σημειώσεις», κάτι που προκάλεσε επίσης ερωτήματα. Πρώτον, το σύνολο των οργάνων μου έβαλε τα δόντια στα άκρα ως μουσικός. Συνδυασμός πιάνου, κύμβαλου και ακορντεόν. Εντάξει, ας υποθέσουμε ότι είναι καλλιτέχνες avant-garde. Αλλά για πες μου, πώς μπορεί να παίξει ένα σίσκιν στο χείλος του; Από πού προέρχεται το χείλος του siskin;
«Και έπαιξε στα χείλη κάποιου άλλου», απάντησε ήρεμα ο σύντροφος Κ.
- Σε ποιον;!
- Άλλο σισκίνι.
Ο σύντροφος Κ. ήταν σίγουρα στο παράδειγμα της λογικής Marshak και Kharms.
Έπειτα οι σισκίνες πήγαν να επισκεφτούν τη θεία τους και όλοι διάλεξαν διαφορετικών τύπωνμεταφορές, που για μένα ήταν προφανές απόδειξη της κοινωνικής τους διχόνοιας.
Αν έχουν θεία, τότε είναι συγγενείς», σκέφτηκα. - Είναι λογικό να πάτε στη θεία σας όλοι μαζί; Γιατί όμως δεν πήραν όλοι το τραμ; Γιατί το ένα είναι στο τραμ, το άλλο σε ένα αυτοκίνητο και το τρίτο σε έναν άξονα;
Λοιπόν, ας υποθέσουμε ότι ένας οριακός σανίδας σαν κι εμένα επέβαινε στον άξονα, αλλά γιατί το σινί στο αυτοκίνητο ταξίδευε μόνο του όταν θα μπορούσε να ανυψώσει τουλάχιστον άλλα τρία; Με τρέλανε και μου δημιούργησε πολλά νέα ερωτήματα. Μισούσε τα άλλα σίσκιν; Μήπως έπαιξαν στο χείλος του και προσβλήθηκε; Και ακόμα δεν είναι ξεκάθαρο ποιο από αυτά τα κουφώματα θα μπορούσε να αντέξει οικονομικά ένα αυτοκίνητο - ένα πλυντήριο, ένα πλυντήριο πιάτων; Ή μήπως ήταν ένα σίσκιν που δεν περιλαμβανόταν στον προηγούμενο κατάλογο - ένας σημαντικός σίσκιν που ζει ανάμεσα σε φτωχούς συγγενείς;
Ήρθε η νύχτα και ακόμα δεν μπορούσα να ηρεμήσω. Οι σισίνες πήγαν επίσης για ύπνο και μοίρασαν χώρους ύπνου. Κάποιος πήρε ένα κρεβάτι, κάποιος έναν καναπέ, κάποιος έναν πάγκο. Αλλά πάνω απ' όλα εξοργίστηκα που οι ξένοι πήραν θέση στο καρούλι, στο χαρτί και στο πάτωμα.
Ο ύπνος στο πάτωμα ήταν, τουλάχιστον, ειλικρινής λουμπενισμός.
Αλλά το σίσκιν που κοιμόταν πάνω στο χαρτί άγγιξε την καρδιά μου ατέλειωτα: ήταν ένα σίσκιν που δεν είχε ακόμη κατέβει τελείως, που δεν είχε ακόμη περάσει το τελευταίο κατώφλι. Προφανώς, το κομμάτι χαρτί δεν προστατεύει ούτε από το κρύο ούτε από τα ρεύματα, ήταν απλώς μια χειρονομία μιας απελπισμένης καρδιάς που παλεύει για να διατηρήσει την αξιοπρέπεια, ενώ άλλα κουφέτα κατέλαβαν το κρεβάτι και τον καναπέ.
Ήμουν ιδιαίτερα μπερδεμένος από το πηνίο ως αξεσουάρ ύπνου.
- Πώς μπορείς να κοιμηθείς σε ένα πηνίο;
«Λοιπόν, υπάρχουν διαφορετικά πηνία», απάντησε ο σύντροφος Κ. - Για παράδειγμα, ένα καρούλι καλωδίου.
Το πηνίο καλωδίου στο σύνολό του δεν δημιούργησε ερωτήσεις, συμφώνησα ότι μπορείτε να κοιμηθείτε σε αυτό. Επιπλέον, θυμήθηκα πώς κοιμήθηκα κάποτε στο καπάκι ενός πιάνου στη σκηνή της Φιλαρμονικής του Μπριάνσκ.
Ο ύπνος στο κρεβάτι μου προκάλεσε απέραντη αγανάκτηση. Γιατί, γιατί ο ένας κοιμάται σε ένα κρεβάτι και ο άλλος κοιμάται σε ένα ρολό;
«Στην πραγματικότητα, είναι πολύ άνετο να κοιμάσαι σε ένα πηνίο», είπε ο σύντροφος. Κ. - Ο Σίσκινς κοιμάται καθιστός.
- Τότε γιατί στο διάολο ήταν απαραίτητο να πιάσω ένα ολόκληρο κρεβάτι με ένα μικρό τσιζ;! Ναι, θα μπορούσαν όλοι να κάθονται εκεί και να κοιμούνται!
- Ήταν ένα μικρό, μικρό κρεβάτι. Δεν θα ταίριαζαν όλοι.
- Τότε αντί για κρεβάτι θα μπορούσαμε να αγοράσουμε ένα σετ κουλούρες!
Κατά τη μελέτη του θέματος, ο σύντροφος Κ διάβασε ένα άρθρο σχετικά με την ιστορία της συγγραφής του ποιήματος και αποδείχθηκε ότι ο Kharms και ο Marshak έγραψαν για παιδιά του δρόμου (έγιναν πολύ πιο ξεκάθαροι) και μετά διάβασα ότι όταν έγραφε το Kharms, εμπνεύστηκε από το έργο του Μπετόβεν. έβδομη συμφωνία, πάνω στην οποία ταίριαζε τέλεια το κείμενο του ποιήματος.
Ήταν αδύνατο να σταματήσουμε εδώ και ακούσαμε το αντίστοιχο κομμάτι της έβδομης συμφωνίας, το οποίο αποδείχτηκε απόλυτα στο πνεύμα του Μπετόβεν, δηλαδή σπαραχτικό. Ως αποτέλεσμα, τις τελευταίες μέρες δεν μπορώ να σταματήσω να τραγουδάω περίπου σαράντα τέσσερα. Άκου κι εσύ και θα με καταλάβεις.
Καθαρό μεταμοντέρνο φανταστείτε πώς το τραγουδάει αυτό ο Kharms με ένα σοβαρό και τραγικό πρόσωπο. Τέσσερα, τόσοιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιι.
«Ζούσαμε σε ένα διαμέρισμαΣαράντα τέσσερα,
Σαράντα τέσσερα
Ευτυχισμένος σίσκιν..."
Ανθρωποι! Είμαι απελπισμένος :(
Αγόρασα ένα βιβλίο: λεπτό, βρώμικο, ζαρωμένο, σε αηδιαστικό χαρτί, που κόντεψε να γίνει «κουρέλι» και βρίσκομαι στον έβδομο ουρανό.
Εκεί διάβασα και πληροφορίες για το πώς συντέθηκαν.
Εδώ είναι οι αναμνήσεις του καλλιτέχνη Μπόρις Σεμένοφαπό τα λόγια του Samuil Yakovlevich Marshak.
«Μια φορά, στο βαγόνι ενός επαρχιακού τρένου (τότε ζούσαμε δίπλα στο Καβγκόλοβο), ο Μάρσακ μου είπε πώς έγραψε μαζί με τον Ντανίλ Ιβάνοβιτς το «Merry Siskins».
Το ποίημα βασίστηκε στο αλληγρέτο από την Έβδομη Συμφωνία του Μπετόβεν. Στον Kharms άρεσε να επαναλαμβάνει αυτή τη μελωδία - έτσι εμφανίστηκαν οι πρώτες γραμμές: "Σαράντα τέσσερις Σαράντα τέσσερις χαρούμενοι σίσκιν ζούσαν σε ένα διαμέρισμα..." Στη συνέχεια διηγήθηκε πώς οι σίσκινς δούλευαν μαζί, έκαναν δουλειές του σπιτιού, έπαιζαν μουσική - και ούτω καθεξής .
Γράφτηκαν πολλά δίστιχα με κωμικό, εύθυμο και μελωδικό περιεχόμενο (τι κρίμα που στάλθηκαν όλα στα σκουπίδια!). Στο τέλος, οι συν-συγγραφείς άρχισαν να βάζουν στο κρεβάτι τους τους φτερωτούς φίλους τους και τους τοποθέτησαν εκεί: «Τσιζ - στο κρεβάτι, σισκιν - στον καναπέ, σισκιν - στο καλάθι, σίσκιν - στον πάγκο...».
Αυτό είναι όλο: η δουλειά τελείωσε, οι σισίνες κοιμούνται ήσυχοι. Τέλος, μπορείτε να ισιώσετε τις κουρασμένες πλάτες σας. Είναι βαθιά νύχτα έξω, υπάρχουν τσαλακωμένα ρεύματα στο τραπέζι και κάτω από το τραπέζι, άδεια κουτιά τσιγάρων...
Αλλά τότε ο Kharms, που είχε ήδη βγει στο μπροστινό μέρος του διαμερίσματος που κοιμόταν ο Marshak, τραγούδησε ξαφνικά ήσυχα, σηκώνοντας το δάχτυλό του πάνω από το κεφάλι του:
Ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, σαράντα τέσσερα χαρούμενα σισκίνια σφύριξαν μαζί...
Λοιπόν, σε τι θα μπορούσε να αντιταχθεί ο Marshak;! Φυσικά, μια τέτοια απροσδόκητη στροφή του φάνηκε πολύ ζωηρή και αστεία. Στην πραγματικότητα, τα ανήσυχα σισκινάκια δεν μπορούσαν να αποκοιμηθούν χωρίς να σφυρίξουν με την καρδιά τους... Έπρεπε να επιστρέψω στο τραπέζι και να γράψω το αστείο τέλος...»
(Boris Semyonov. Ένας αληθινός και χαρούμενος εκκεντρικός. Στο περιοδικό: «Aurora», 1977, Νο. 4, σελ. 70).<…>
Όχι μόνο μου άρεσε αυτό το ποίημα από την παιδική μου ηλικία, αλλά ήταν επίσης εικονογραφημένο από έναν από τους πιο λατρεμένους καλλιτέχνες μου - Γκεόργκι Κάρλοφ
Δόξα στους εκδότες για το γεγονός ότι «ο πάγος έχει σπάσει» και παρατήρησαν ότι ήρθε η ώρα να αρχίσουν να δημοσιεύουν ξανά τα σχέδιά του.
Στην απεικόνιση των εκφράσεων του προσώπου των ζώων, ίσως ο Karlov δεν έχει όμοιο (όπως και οι «ανθρώπινες» εκφράσεις του προσώπου του Migunov)
"ΑΣΤΕΙΑ SISKS"
(«Έκδοση του καλλιτεχνικού εργαστηρίου της Κεντρικής Στέγης Καλλιτεχνών», 1948, καλλιτέχνης G. Karlov)
Αυτά τα ποιήματα δύο ποιητών άνοιξαν το πρώτο τεύχος του νέου περιοδικού «για παιδιά» μικρότερη ηλικία», που άρχισε να δημοσιεύεται στο Λένινγκραντ, «Chizh». Τα ποιήματα συνδέονταν με το όνομα του περιοδικού και έμοιαζαν να δίνουν τον τόνο στο περιεχόμενό του.
Ο καλλιτέχνης Boris Semyonov θυμήθηκε πώς συντέθηκαν από τα λόγια του Samuil Yakovlevich Marshak.
«Μια φορά στο βαγόνι ενός επαρχιακού τρένου (τότε μέναμε δίπλα στο Καβγκόλοβο) ο Μάρσακ μου είπε πώς ο ίδιος και ο Ντανίλ Ιβάνοβιτς έγραψαν το «Jolly Siskins» με το κίνητρο ενός αλληγρέτου από την Έβδομη Συμφωνία του Μπετόβεν επαναλάβετε αυτήν τη μελωδία - έτσι και εμφανίστηκαν οι πρώτες γραμμές: "Σαράντα τέσσερις Σαράντα τέσσερις χαρούμενες σισκίνες ζούσαν σε ένα διαμέρισμα..." Στη συνέχεια διηγήθηκε πώς οι σισκίνες συνεργάζονταν, έκαναν δουλειές του σπιτιού, έπαιζαν μουσική - και ούτω καθεξής.
Γράφτηκαν πολλά δίστιχα με κωμικό, εύθυμο και μελωδικό περιεχόμενο (τι κρίμα που στάλθηκαν όλα στα σκουπίδια!). Στο τέλος, οι συν-συγγραφείς άρχισαν να βάζουν στο κρεβάτι τους τους φτερωτούς φίλους τους και τους τοποθέτησαν εκεί: «Τσιζ - στο κρεβάτι, σισκιν - στον καναπέ, σισκιν - στο καλάθι, σίσκιν - στον πάγκο...».
Αυτό είναι όλο: η δουλειά τελείωσε, οι σισίνες κοιμούνται ήσυχοι. Τέλος, μπορείτε να ισιώσετε τις κουρασμένες πλάτες σας. Είναι βαθιά νύχτα έξω, υπάρχουν τσαλακωμένα ρεύματα στο τραπέζι και κάτω από το τραπέζι, άδεια κουτιά τσιγάρων...
Αλλά τότε ο Kharms, που είχε ήδη βγει στο μπροστινό μέρος του διαμερίσματος που κοιμόταν ο Marshak, τραγούδησε ξαφνικά ήσυχα, σηκώνοντας το δάχτυλό του πάνω από το κεφάλι του:
Ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, σαράντα τέσσερα χαρούμενα σισκίνια σφύριξαν μαζί...
Λοιπόν, σε τι θα μπορούσε να αντιταχθεί ο Marshak;! Φυσικά, μια τέτοια απροσδόκητη στροφή του φάνηκε πολύ ζωηρή και αστεία. Στην πραγματικότητα, οι ανήσυχοι σισκινί δεν μπορούσαν να αποκοιμηθούν χωρίς να σφυρίξουν με την καρδιά τους... Έπρεπε να επιστρέψω στο τραπέζι και να γράψω ένα αστείο τέλος...» (Μπορίς Σεμιόνοφ. Ένας αληθινός και χαρούμενος εκκεντρικός. Στο περιοδικό: « Aurora», 1977, Νο. 4, σ. 70).
V. Glotser «Περί συγγραφέων και καλλιτεχνών, για τα ποιήματα, τις ιστορίες, τα παραμύθια, τις ιστορίες και τα σχέδιά τους».
ΚΑΙή σε διαμέρισμα
Σαράντα τέσσερα,
Σαράντα τέσσερα
Merry siskin:
Chizh - πλυντήριο πιάτων,
Ο Chizh είναι ένας καθαριστής,
Ο Chizh είναι κηπουρός,
Ο Chizh είναι ένας μεταφορέας νερού,
Chizh για τον μάγειρα,
Chizh για την οικοδέσποινα,
Chizh σε δέματα,
Το Chizh είναι καπνοδοχοκαθαριστής.
Η σόμπα θερμάνθηκε,
Ο χυλός ψήθηκε
Σαράντα τέσσερα
Merry siskin:
Σισκιν με κουτάλα,
Σιτσίνι με κοτσάνι,
Σισκιν με ροκα,
Σιτσίνι με κόσκινο.
Καλύμματα από σισκιν
Ο Τσιζ συνέρχεται,
Διαρροές Siskin,
Ο Chizh διανέμει.
Έχοντας τελειώσει τη δουλειά,
Πήγαμε για κυνήγι
Σαράντα τέσσερα
Merry siskin:
Siskin σε μια αρκούδα
Chizh στην αλεπού,
Σισκιν στο αγριόγαλο,
Σισκιν σε σκαντζόχοιρο
Siskin για γαλοπούλα,
Σισκιν στον κούκο
Siskin σε έναν βάτραχο,
Siskin για φίδι.
Μετά το κυνήγι
Πήρε τις σημειώσεις
Σαράντα τέσσερα
Ευτυχισμένος siskin.
Έπαιξαν μαζί:
Chizh - στο πιάνο,
Siskin - στο νταούλι,
Chizh - στον σωλήνα,
Chizh - στο τρομπόνι,
Chizh - στο ακορντεόν,
Siskin - σε μια χτένα,
Siskin - στο χείλος.
Πήγαμε να δούμε τη θεία μας
Στο Aunt Tap Dance
Σαράντα τέσσερα
Ευτυχισμένος siskin.
Chizh στο τραμ,
Chizh με το αυτοκίνητο,
Siskin σε ένα κάρο,
Siskin σε ένα κάρο,
Siskin σε ένα μπολ,
Siskin στις φτέρνες,
Siskin στον άξονα,
Siskin στο τόξο.
Ήθελε να κοιμηθεί
Στρώσιμο κρεβατιών
Σαράντα τέσσερα
Κουρασμένο σιρίτι:
Ο Τσιζ είναι στο κρεβάτι,
Ο Chizh είναι στον καναπέ,
Ο Chizh είναι στον πάγκο,
Ο Chizh είναι στο τραπέζι,
Siskin - στο κουτί,
Chizh - σε έναν κύλινδρο,
Chizh - σε ένα κομμάτι χαρτί,
Ο Chizh είναι στο πάτωμα.
Ξαπλωμένη στο κρεβάτι
Μαζί σφύριξαν
Σαράντα τέσσερα
Merry siskin:
Chizh - triti-liti,
Chizh - Tirli-Tirli,
Chizh - dili-dili,
Chizh - ti ti-ti,
Siskin - tiki-riki,
Chizh - riki-tiki,
Chizh - tyuti-lyuti,
Chizh - bye-bye-bye!
- ΤΕΛΟΣ -
Και τώρα το ίδιο, αλλά με εικονογραφήσεις της May Miturich:
Ενδιαφέρουσες είναι και οι πληροφορίες για το πώς συντέθηκαν.
Ο καλλιτέχνης Boris Semyonov, σύμφωνα με τον Samuil Yakovlevich Marshak, θυμάται:
«Μια φορά, στο βαγόνι ενός επαρχιακού τρένου (τότε ζούσαμε δίπλα στο Καβγκόλοβο), ο Μάρσακ μου είπε πώς έγραψε μαζί με τον Ντανίλ Ιβάνοβιτς το «Merry Siskins».
Το ποίημα βασίστηκε στο αλληγρέτο από την Έβδομη Συμφωνία του Μπετόβεν. Στον Kharms άρεσε να επαναλαμβάνει αυτή τη μελωδία - έτσι εμφανίστηκαν οι πρώτες γραμμές: "Σαράντα τέσσερις Σαράντα τέσσερις χαρούμενοι σίσκιν ζούσαν σε ένα διαμέρισμα..." Στη συνέχεια διηγήθηκε πώς οι σίσκινς δούλευαν μαζί, έκαναν δουλειές του σπιτιού, έπαιζαν μουσική - και ούτω καθεξής .
Γράφτηκαν πολλά δίστιχα με κωμικό, εύθυμο και μελωδικό περιεχόμενο (τι κρίμα που στάλθηκαν όλα στα σκουπίδια!). Στο τέλος, οι συν-συγγραφείς άρχισαν να βάζουν στο κρεβάτι τους τους φτερωτούς φίλους τους και τους τοποθέτησαν εκεί: «Τσιζ - στο κρεβάτι, σισκιν - στον καναπέ, σισκιν - στο καλάθι, σίσκιν - στον πάγκο...».
Αυτό είναι όλο: η δουλειά τελείωσε, οι σισίνες κοιμούνται ήσυχοι. Τέλος, μπορείτε να ισιώσετε τις κουρασμένες πλάτες σας. Είναι βαθιά νύχτα έξω, υπάρχουν τσαλακωμένα ρεύματα στο τραπέζι και κάτω από το τραπέζι, άδεια κουτιά τσιγάρων...
Αλλά τότε ο Kharms, που είχε ήδη βγει στο μπροστινό μέρος του διαμερίσματος που κοιμόταν ο Marshak, τραγούδησε ξαφνικά ήσυχα, σηκώνοντας το δάχτυλό του πάνω από το κεφάλι του:
— Ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, σαράντα τέσσερις εύθυμες σισίνες σφύριξαν μαζί...
Λοιπόν, σε τι θα μπορούσε να αντιταχθεί ο Marshak;! Φυσικά, μια τέτοια απροσδόκητη στροφή του φάνηκε πολύ ζωηρή και αστεία. Στην πραγματικότητα, τα ανήσυχα σισκινάκια δεν μπορούσαν να αποκοιμηθούν χωρίς να σφυρίξουν με την καρδιά τους... Έπρεπε να επιστρέψω στο τραπέζι και να γράψω το αστείο τέλος...»
(Boris Semyonov. Ένας αληθινός και χαρούμενος εκκεντρικός. Στο περιοδικό: “Aurora”, 1977, Νο. 4, σελ. 70).
Αν δεν ξέρετε ότι το «Chizhi» γράφτηκε με τη μελωδία ενός αλλεγρέτου από τη συμφωνία Νο. 7 του Μπετόβεν, τότε πιθανότατα θα το διαβάσετε με γρήγορο ρυθμό, χαρούμενα και απότομα, αλλά αφού έχετε τραγουδήσει τουλάχιστον μία φορά στον Μπετόβεν, είναι ήδη δύσκολο να προσαρμοστείς σε ένα πιο επιπόλαιο κύμα. Η τακτική και αρμονική κοινή ζωή των σαράντα τεσσάρων σισκιν μεγαλώνει σε κλίμακα, γι' αυτό το άτακτο χιούμορ γίνεται πιο οξύ και αναδύεται η φυσική παρωδία. Για μένα, αυτό το ποίημα-τραγούδι προκάλεσε έναν απροσδόκητο συσχετισμό με το μυθιστόρημα "Εμείς" του Zamyatin λόγω του παρωδικού-ηρωικού πνεύματος της περιγραφής της ζωής των αριθμών που υπολογίζονται σύμφωνα με το Tablet of Hours.
«Όλοι εμείς (και ίσως εσείς) ως παιδιά, στο σχολείο, διαβάζουμε αυτό το σπουδαιότερο από τα μνημεία που έχουν φτάσει μέχρι εμάς αρχαία λογοτεχνία- «Πρόγραμμα σιδηροδρόμων"Αλλά βάλτε το δίπλα στο Tablet - και θα δείτε γραφίτη και διαμάντι δίπλα-δίπλα: και τα δύο περιέχουν το ίδιο πράγμα - C, άνθρακα - αλλά πόσο αιώνιο, διάφανο, πόσο λάμπει το διαμάντι. Ποιος δεν σου κόβει την ανάσα όταν βουίζεις βιαστικά μέσα από τις σελίδες του «Προγράμματος», αλλά το Tablet of Hours μετατρέπει τον καθένα μας σε έναν ατσάλινο εξάτροχο ήρωα στην πραγματικότητα. σπουδαίο ποίημα. Κάθε πρωί, με εξάτροχο ακρίβεια, την ίδια ώρα και το ίδιο λεπτό, εμείς, εκατομμύρια, σηκωνόμαστε σαν ένα. Την ίδια ώρα, ξεκινάμε τη δουλειά ένα εκατομμύριο τη φορά και τελειώνουμε ένα εκατομμύριο. Και, συγχωνευόμενοι σε ένα ενιαίο σώμα με εκατομμύρια χέρια, στο ίδιο δευτερόλεπτο, που ορίζεται από το Tablet, φέρνουμε τα κουτάλια στο στόμα μας και το ίδιο δευτερόλεπτο πηγαίνουμε μια βόλτα και πηγαίνουμε στο αμφιθέατρο, στην αίθουσα του Taylor Ασκήσεις και πήγαινε για ύπνο...».Ε. Ζαμιάτιν.Εμείς
Οι Chizhi, θα έλεγε κανείς, πέτυχαν το ιδανικό των Ηνωμένων Πολιτειών, έχοντας μπει εντελώς τη μέρα στον Πίνακα Ωρών τους - δεν έχουν καθόλου προσωπικές ώρες. Το «Εμείς» εκδόθηκε στα ρωσικά για πρώτη φορά το 1927, αν και στο εξωτερικό, και, νομίζω, ήταν γνωστό στον Μάρσακ και τον Καρμς το 1930, όταν γράφτηκε το «Τσιζί».
Έμενε σε διαμέρισμα
Σαράντα τέσσερα,
Σαράντα τέσσερα
Merry siskin:
Chizh - πλυντήριο πιάτων,
Siskin - scrubber,
Ο Chizh είναι κηπουρός,
Chizh - μεταφορέας νερού,
Chizh για τον μάγειρα,
Chizh για την οικοδέσποινα,
Chizh σε δέματα,
Το Chizh είναι καπνοδοχοκαθαριστής.
Η σόμπα θερμάνθηκε,
Ο χυλός ψήθηκε
Σαράντα τέσσερα
Merry siskin:
Σισκιν με κουτάλα,
Σιτσίνι με κοτσάνι,
Σισκιν με ροκα,
Σιτσίνι με κόσκινο.
Καλύμματα από σισκιν
Ο Τσιζ συνέρχεται,
Διαρροές Siskin,
Ο Chizh διανέμει.
Έχοντας τελειώσει τη δουλειά,
Πήγαμε για κυνήγι
Σαράντα τέσσερα
Merry siskin:
Siskin - για μια αρκούδα:
Siskin - σαν αλεπού,
Chizh - στο αγριόγαλο,
Siskin - σαν σκαντζόχοιρος,
Siskin - σαν γαλοπούλα,
Siskin - στον κούκο,
Siskin - σε έναν βάτραχο,
Siskin - σαν φίδι.
Μετά το κυνήγι
Πήρε τις σημειώσεις
Σαράντα τέσσερα
Ευτυχισμένος siskin.
Έπαιξαν μαζί:
Chizh - στο πιάνο,
Siskin - στο νταούλι,
Chizh - στον σωλήνα,
Chizh - σε τρομπόνι,
Chizh - στο ακορντεόν,
Siskin - σε μια χτένα,
Siskin - στο χείλος.
Πήγαμε να δούμε τη θεία μας
Στο Aunt Tap Dance
Σαράντα τέσσερα
Ευτυχισμένος siskin.
Chizh στο τραμ,
Chizh με το αυτοκίνητο,
Siskin σε ένα κάρο,
Siskin σε ένα κάρο,
Siskin σε ένα μπολ,
Siskin στις φτέρνες,
Siskin στον άξονα,
Siskin στο τόξο.
Ήθελε να κοιμηθεί
Στρώσιμο κρεβατιών
Σαράντα τέσσερα
Κουρασμένο σιρίτι:
Chizh - στο κρεβάτι,
Ο Chizh είναι στον καναπέ,
Ο Chizh είναι στον πάγκο,
Ο Chizh είναι στο τραπέζι,
Siskin - στο κουτί,
Chizh - σε έναν κύλινδρο,
Chizh - σε ένα κομμάτι χαρτί,
Ο Chizh είναι στο πάτωμα.
Ξαπλωμένη στο κρεβάτι
Μαζί σφύριξαν
Σαράντα τέσσερα
Merry siskin:
Chizh - triti-liti,
Siskin - tirli-tirli,
Chizh - dili-dili,
Chizh - ti ti ti,
Chizh - tiki-riki,
Chizh - ricky-tiki,
Chizh - tyuti-lyuti,
Chizh - bye-bye-bye!
Το πρώτο τεύχος του ομώνυμου περιοδικού «για μικρά παιδιά» άνοιξε με ένα ποίημα για τις σισίνες. Φαίνεται ότι η μόνη απόδειξη της ιστορίας της γραφής "Chizhi" είναι η ιστορία του καλλιτέχνη Boris Semyonov από τα λόγια του Marshak:
«Μια φορά στο βαγόνι ενός επαρχιακού τρένου (τότε μέναμε δίπλα στο Καβγκόλοβο) ο Μάρσακ μου είπε πώς ο ίδιος και ο Ντανίλ Ιβάνοβιτς έγραψαν το «Jolly Siskins» με το κίνητρο ενός αλληγρέτου από την Έβδομη Συμφωνία του Μπετόβεν επαναλάβετε αυτήν τη μελωδία - έτσι και εμφανίστηκαν οι πρώτες γραμμές: "Σαράντα τέσσερις Σαράντα τέσσερις χαρούμενες σισκίνες ζούσαν σε ένα διαμέρισμα..." Στη συνέχεια διηγήθηκε πώς οι σισκίνες συνεργάζονταν, έκαναν δουλειές του σπιτιού, έπαιζαν μουσική - και ούτω καθεξής.Γράφτηκαν πολλά δίστιχα με κωμικό, εύθυμο και μελωδικό περιεχόμενο (τι κρίμα που στάλθηκαν όλα στα σκουπίδια!). Στο τέλος, οι συν-συγγραφείς άρχισαν να βάζουν στο κρεβάτι τους τους φτερωτούς φίλους τους και τους τοποθέτησαν εκεί: «Τσιζ - στο κρεβάτι, σισκιν - στον καναπέ, σισκιν - στο καλάθι, σίσκιν - στον πάγκο...».
Αυτό είναι όλο: η δουλειά τελείωσε, οι σισίνες κοιμούνται ήσυχοι. Τέλος, μπορείτε να ισιώσετε τις κουρασμένες πλάτες σας. Είναι βαθιά νύχτα έξω, υπάρχουν τσαλακωμένα ρεύματα στο τραπέζι και κάτω από το τραπέζι, άδεια κουτιά τσιγάρων...
Αλλά τότε ο Kharms, που είχε ήδη βγει στο μπροστινό μέρος του διαμερίσματος που κοιμόταν ο Marshak, τραγούδησε ξαφνικά ήσυχα, σηκώνοντας το δάχτυλό του πάνω από το κεφάλι του:
- Ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, σαράντα τέσσερα χαρούμενα σισκινάκια σφύριξαν μαζί...Λοιπόν, σε τι θα μπορούσε να αντιταχθεί ο Marshak;! Φυσικά, μια τέτοια απροσδόκητη στροφή του φάνηκε πολύ ζωηρή και αστεία. Στην πραγματικότητα, τα ανήσυχα σισκινάκια δεν μπορούσαν να αποκοιμηθούν χωρίς να σφυρίξουν με την καρδιά τους... Έπρεπε να επιστρέψω στο τραπέζι και να γράψω το αστείο τέλος...»
Μπόρις Σεμένοφ. Ένας αληθινός και χαρούμενος εκκεντρικός. // "Aurora", 1977, αρ. 4, σελ. 70.
Υπάρχει κάτι πολύ οδυνηρό σε αυτή την ιστορία, ειδικά όταν γνωρίζετε τις συνθήκες της δουλειάς του Kharms στην παιδική λογοτεχνία και πώς έβαλε τέλος στη ζωή του.
Κατά τη δημοσίευση του "Chizhi", αναφέρθηκε η αφιέρωσή τους στο 6ο Ορφανοτροφείο του Λένινγκραντ (βρίσκεται στο Fontanka Embankment, 36). Όπως γράφει ο πολιτισμολόγος I.V. Kondakov, «αυτό δίνει στους σύγχρονους ερευνητές αφορμή να το θεωρήσουν ως νύξη στο τραγούδι της Αγίας Πετρούπολης «Chizhik-fawn, πού ήσουν;» είναι τα κατοικίδια του ορφανοτροφείου - οι νεοσσοί της επανάστασης , παιδιά χωρίς παρελθόν, χωρίς ονόματα, χωρίς επώνυμα, υιοθετημένα από το σοβιετικό καθεστώς, εκκολάπτονται από μια κοινή φωλιά Εδώ είναι - «νέοι άνθρωποι», γεννημένοι από ένα επαναστατικό «σήμερα» για χάρη ενός κομμουνιστικού «αύριο». ". Κοινόχρηστο σπίτι, κοινά ενδιαφέροντα, κοινές δραστηριότητες, δεμένη ομάδα, αχαλίνωτη διασκέδαση, εμπνευσμένη δουλειά, ζωή εν πτήσει... "Homunculi of the new world!"
Είναι αλήθεια ότι ο συγγραφέας του άρθρου δεν μπορεί να πιστέψει ότι η παρουσιαζόμενη εικόνα του σοβιετικού κολεκτιβισμού είναι τόσο αισιόδοξα ακίνδυνη. Βρίσκει λόγους αμφιβολίας στη στροφή για το κυνήγι των σισκινιών (αυτή η στροφή εξαιρέθηκε σε μεταγενέστερες δημοσιεύσεις):
«Τι είδους κυνήγι υπάρχει αυτό είναι απλώς ένα είδος συλλογής όλων των ζώων, πουλιών και ερπετών: μεγάλα και μικρά αρπακτικά (αρκούδα, αλεπού), και πουλερικά (γαλοπούλα) και εντελώς αθώα! εκπροσώπους της πανίδας, που κανείς δεν έχει κυνηγήσει ποτέ (σκαντζόχοιρος, κούκος, βάτραχος, αλήθεια...) Αυτή είναι μια ταξική πάλη με όλους όσοι δεν είναι «σισκίν», που δεν είναι από τους «44» οπαδούς της ισότητας , που δεν είναι στο ίδιο τσούρμο με τους άστεγους ακτιβιστές... Μπορούμε να πούμε ότι αυτό το ποίημα δεν αφορά μόνο το ορφανοτροφείο, αλλά και το RAPP (η οργάνωση που ίδρυσε ο Μ. Μπουλγκάκοφ με το όνομα Massolita ήταν εκείνη την εποχή ισχυρότερη από ό. Παρεμπιπτόντως, δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι μεταξύ των πλασμάτων που κυνηγούν τα σισκινά είναι και ένας σκαντζόχοιρος ("Σκαντζόχοιρος" και "Siskin" είναι δύο παιδικά περιοδικά του Λένινγκραντ στα οποία δημοσιεύτηκε κυρίως το Kharms). μπορεί να συμπεράνει ότι και αυτό είναι ένα ποίημα για την κολεκτιβοποίηση.