Η μόνη μορφή που μπορεί να πάρει η διαμαρτυρία στους σκοτεινούς εμπόρους είναι η απελευθέρωση του ατόμου από τα δεσμά της βουλωμένης ζωής του... Αν το άτομο είναι καλλιεργημένο, του ανοίγονται πολλοί δρόμοι. Αν όχι, τις περισσότερες φορές αποδεικνύεται αναστατωμένη και πεθαίνει: ληστεία, γλέντι, μέθη, αλητεία - έτσι εκφράστηκε αυτή η διαμαρτυρία στην αρχαία Ρωσία.
Αυτή η διαμαρτυρία είχε ως αποτέλεσμα μια τόσο δημοφιλή, αρχαία μορφή ακόμη και σε μια ατμόσφαιρα εμπορικής «τυραννίας». Στην κωμωδία του Οστρόφσκι «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο» (δείτε το πλήρες κείμενο, την περίληψη και άλλα αναλυτικό περιεχόμενοξεχωριστές ενέργειες: 1η, 2η και 3η), βγήκε ο Lyubim Tortsov, αδελφός του τυράννου Gordey. Από τη φύση του, έχοντας ένα ένθερμο ταμπεραμέντο, αυτό που ονομάζεται «ευρεία φύση», κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του οικογένεια καταγωγής, όπου, κατά πάσα πιθανότητα, βασίλευε και η τυραννία, αναπόφευκτα έπρεπε να συγκρατηθεί υποτάσσοντας την κυρίαρχη δύναμη. Όσο ισχυρότερη ήταν αυτή η υποταγή, τόσο περισσότερο αντικαταστάθηκε παθιασμένη φύση, τόσο πιο ισχυρά θα έπρεπε να είχε ξυπνήσει μέσα του η ανεξέλεγκτη ανάγκη για «ελεύθερη βούληση» - η επιθυμία να δώσει χώρο στην ψυχή που αγωνίζεται για δυνατές, ποικίλες εντυπώσεις.
Οστρόφσκι. Η φτώχεια δεν είναι κακία. Παράσταση, 1969
Ο Λιουμπίμ αιφνιδιάστηκε όταν απελευθερώθηκε - γλέντι, ακολασία, μέθη, κάθε είδους χόμπι - βίωσε τα πάντα, χωρίς να ξέρει πού να αναζητήσει την αληθινή ελευθερία. Σύντομα σπατάλησε όλη την κληρονομιά του πατέρα του, έγινε μέθυσος, αλήτης και κέρδιζε το ψωμί του με βαβούρα. Αλλά δεν ήπιε, δεν σπαταλούσε την ψυχή του Αγαπάμε, και του μίλησε: «Ο φόβος μου επιτέθηκε», λέει, «με κυρίευσε ο τρόμος. Πώς έζησα; Τι είδους επιχείρηση έκανα; Άρχισα να νιώθω λυπημένος, τόσο λυπημένος που μου φάνηκε καλύτερο να πεθάνω!».
Τέτοιες ψυχοκαθαριστικές παρορμήσεις των ανθρώπων στην αρχαία Ρωσία συνήθως οδηγούσαν στο μοναστήρι (βλ. «Η ιστορία της δυστυχίας-θρήνο»), αλλά ο Λιουμπίμ δεν πήγε στο μοναστήρι - έγινε μεθυσμένος, δεν εργάστηκε, ίσως επειδή αυτό ο αδερφός του δεν του έδωσε χέρι βοήθειας όταν το ζήτησε. Αλλά κάτω από τα κουρέλια ενός αλήτη, είχε μια ειλικρινή καρδιά που χτυπούσε - ειλικρινής, ευγνώμων σε όσους τον συμπαθούσαν.
Έχοντας βιώσει πολλή θλίψη, ο Lyubim ανταποκρίθηκε στα βάσανα των άλλων. Ενώ είναι αδρανής, όμως, ξέρει να σέβεται τη δουλειά. Έξυπνος και ταυτόχρονα πονηρός, ανατρέπει έξυπνα τις προθέσεις του Gordey να παντρέψει την κόρη του Lyubov με τον γέρο Αφρικανό Korshunov. Ξέρει πώς να βοηθήσει τον νεαρό Mitya, που τρέφει τρυφερά συναισθήματα για τη Lyuba, και ξέρει επίσης πώς να λυπάται την πέτρινη καρδιά του Gordey.
«Είσαι άντρας ή θηρίο;» λέει Αγαπάμε τον αδελφό μας, γονατίζοντας μπροστά του. «Λυπήσου και τον Λιουμπίμ Τορτσόφ! Αδερφέ, δώσε το Lyubushkuz στον Mitya - θα μου δώσει μια γωνία. Έχω ήδη κρυώσει και πεινάω. Τα καλοκαίρια μου τελείωσαν, μου είναι δύσκολο να κάνω κλόουν στο κρύο μόνο για ένα κομμάτι ψωμί. τουλάχιστον στα γεράματα, αλλά ζήσε τίμια! Εξάλλου, εξαπάτησα τον κόσμο, ικέτευσα για ελεημοσύνη και μέθυσα ο ίδιος. Αν μου δώσουν δουλειά, θα έχω τη δική μου λαχανόσουπα. Τότε θα ευχαριστήσω τον Θεό. Αδελφός! και τα δάκρυα μου θα φτάσουν στον ουρανό... Γιατί είναι φτωχός! Ε, αν ήμουν φτωχός, θα το έκανα Ο άνθρωποςήταν. Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο!».
Αυτή η εγκάρδια, δυνατή ομιλία εξέφραζε μια καθαρά ρωσική, κοινή άποψη για τη ζωή. Γενικά, ολόκληρο το έργο του Οστρόφσκι, άφθονο παραδοσιακά τραγούδια, ρητά και παροιμίες, γραμμένες σε καθαρά ρωσική όμορφη γλώσσα, έκαναν τέτοια εντύπωση στους σύγχρονους με την «εθνικότητά» της που ένας από τους σύγχρονους των σλαβόφιλων ποιητών τραγούδησε τη ρωσική σκηνή, ανανεωμένη από αυτή την κωμωδία, στους παρακάτω στίχους:
Εκεί... τώρα η εγγενής ζωή τριγυρνά.
Εκεί το ρωσικό τραγούδι ρέει ελεύθερα και δυνατά,
Υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος εκεί - ένας κόσμος ελεύθερος και ζωντανός...
Μεγάλη ρωσική ζωή στη σκηνή,
Η μεγάλη ρωσική αρχή θριαμβεύει!..
Μεγάλη ρωσική αποθήκη ομιλίας,
Υπέροχο ρωσικό μυαλό, υπέροχη ρωσική ματιά,
Σαν τη μάνα Βόλγα, φαρδιά και βρυχηθμό!
«Ο δρόμος ευρύτερα - έρχεται ο Love Tortsov!» - αυτό το επιφώνημα του μεθυσμένου Lyubim έγινε μια επίσημη κραυγή που σάρωσε τη ρωσική σλαβόφιλη λογοτεχνία μετά τη δημοσίευση της κωμωδίας "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο". Στο Lyubim είδαν την προσωποποίηση του Ρώσου εθνική ψυχήΡωσικό μυαλό και καρδιά...
Το γεγονός ότι ο Οστρόφσκι επέλεξε έναν πεσμένο άνθρωπο ως φορέα «εθνικών ιδανικών» δεν ενόχλησε κανέναν. Με ελαφρύ χέρι
Γκόρντεϊ Τορτσόφ
Ο Gordey Karpych Tortsov είναι ο ήρωας της κωμωδίας του A. N. Ostrovsky "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο", ένας πλούσιος έμπορος, ο πατέρας του Lyubov Gordeevna, αδελφού του Lyubim Karpych. Το όνομα αυτού του χαρακτήρα μιλάει από μόνο του. Ο Gordey Karpych είναι ένας περήφανος και αλαζονικός άνθρωπος. Μετά τον θάνατο του πατέρα του, επέλεξε να κληρονομήσει μια κερδοφόρα επιχείρηση και την έδωσε στον αδελφό του Λιουμπίμ σε χρήματα και λογαριασμούς. Ο Lyubim Karpych σπατάλησε γρήγορα μέρος της κληρονομιάς στη Μόσχα και εμπιστεύτηκε το υπόλοιπο στον κατασκευαστή Korshunov, ο οποίος στη συνέχεια τον εξαπάτησε. Ο Gordey Karpych, αντίθετα, δεν έχασε την κληρονομιά του,
αλλά το πολλαπλασίασε και ήταν πολύ περήφανος για αυτό.
Σε όλο το έργο, μπορούν να εντοπιστούν οι διάφορες συναισθηματικές εκρήξεις του Tortsov. Στην πρώτη και στη δεύτερη πράξη εμφανίζεται ως θυμωμένος και θυμωμένος κύριος. Όλοι γύρω του τον ενοχλούν, συμπεριλαμβανομένων των μελών της οικογένειας και των καλεσμένων. Συχνά φωνάζει στον υπάλληλο του Mitya. Πληρώνοντάς του έναν πενιχρό μισθό, απαιτεί να αγοράσει ο ίδιος ένα πιο ακριβό καφτάνι και να μην τους επισκέπτεται σε φτηνά πράγματα. Θεωρεί τη συμπεριφορά του αδερφού του εντελώς προσβλητική, ενώ ο Λιουμπίμ αναγκάζεται να κερδίζει τα προς το ζην με αλαζονεία. Θεωρεί τη γυναίκα του αμόρφωτη αδαή και δεν το κρύβει.
Έχοντας επισκεφθεί τη Μόσχα, το Gordey
Ο Karpych αποφάσισε ότι η θέση του ήταν μόνο στην πρωτεύουσα και στους υψηλούς κύκλους. Τώρα δεν του αρέσει τίποτα ρώσικο, απλά δώστε του κάτι ξένο. Γι' αυτό κάνει φιλία με τον κατασκευαστή Afrikan Savich, ο οποίος πίνει συχνά με τον Άγγλο σκηνοθέτη του. Ωστόσο, δεν υποπτεύεται καν πόσο πονηρός είναι αυτός ο κατασκευαστής και ότι ήταν αυτός που κατέστρεψε τον αδερφό του. Είναι έτοιμος ακόμη και να δώσει τα δικά του μοναχοκόρηγια αυτόν τον πλούσιο γέρο. Ευτυχώς, στην τρίτη πράξη, ο Lyubim Karpych εκθέτει τον Korshunov και ο γάμος ακυρώνεται. Σε αυτό το μέρος του έργου, ο αναγνώστης βλέπει τον Gordey Karpych από μια διαφορετική πλευρά. Αυτό είναι ένα άτομο που μπορεί να παραδεχτεί τα λάθη του και να μετανοήσει. Ευχαριστεί τον αδερφό του που άνοιξε τα μάτια του και ευλογεί την κόρη του να παντρευτεί τον άντρα που της είναι αγαπητός.
Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:
- Αγαπάμε τον Tortsov Αγαπάμε τον Karpych Tortsov - τον ήρωα της κωμωδίας του A. N. Ostrovsky "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο", ο σπαταλημένος αδελφός του Gordey Tortsov. Αυτός ο χαρακτήρας είναι προικισμένος με πνευματικότητα και υψηλό ηθικό...
- Ο Korshunov Korshunov African Savich είναι ένας χαρακτήρας στην κωμωδία του A. N. Ostrovsky «Poverty is not a vice», ενός πλούσιου κατασκευαστή από τη Μόσχα, φίλος του Gordey Karpych. Το όνομα του ήρωα μιλάει από μόνο του...
- Η Lyubov Gordeevna Lyubov Gordeevna Tortsova είναι η ηρωίδα της κωμωδίας "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο", η κόρη του πλούσιου εμπόρου Gordey Karpych, της αγαπημένης της Mitya. Είναι μια από τις πιο λαμπρές ηρωίδες...
- Αγαπάμε τους Karpych Creators - τον «σπαταλημένο» αδελφό του Gordey Tortsov. Ο πατέρας του πέθανε όταν ο ήρωας ήταν περίπου είκοσι ετών. Η περιουσία μοιράστηκε με τον αδελφό μου με τέτοιο τρόπο που ο ίδιος ο Αγαπημένος...
- Ο Mitya Mitya είναι ο ήρωας της κωμωδίας «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο», ένας φτωχός νεαρός άνδρας που εργάζεται ως υπάλληλος για τον Tortsov Gordey Karpych. Μένει σε ένα μικρό δωμάτιο, παίρνει έναν πενιχρό μισθό, ο οποίος...
- Η Pelageya Egorovna Η Pelageya Egorovna Tortsova είναι ένας χαρακτήρας στην κωμωδία "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο", η σύζυγος του Gordey Karpych και η μητέρα του Lyubov Gordeevna. Αυτή είναι μια γυναίκα με παλιό ρωσικό όνομααληθινός θαυμαστής...
- ΠερίληψηΒασικός χαρακτήρες: Ο Gordey Karpych Tortsov είναι πλούσιος έμπορος. Η Pelageya Egorovna είναι η γυναίκα του. Η Lyubov Gordeevna είναι η κόρη τους. Αγαπάμε τον Karpych Tortsov –...
- Ο ρόλος του Lyubim Tortsov στην ανάπτυξη της πλοκής Η κωμωδία σε τρεις πράξεις "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" γράφτηκε από τον Alexander Nikolaevich Ostrovsky Το 1853 και ένα χρόνο αργότερα δημοσιεύτηκε...
Μετά την κηδεία του πατέρα του, ο Gordey μοίρασε την κληρονομιά σύμφωνα με ένα σχέδιο που ήταν βολικό για τον εαυτό του - κράτησε το ίδρυμα για τον εαυτό του, το οποίο απέφερε σταθερό εισόδημα και έδωσε τη διαφορά στον αδελφό του μετρητάκαι πολύτιμους λογαριασμούς. Η κληρονομιά «δούλευε» τακτικά για τον Gordey, το κεφάλαιό του αυξήθηκε σημαντικά, γεγονός που τον προκάλεσε αυξημένη αίσθησηυπερηφάνεια. Και ο Lyubim Karpych σπατάλησε γρήγορα σχεδόν όλα του τα χρήματα και τα χρήματα που του έμειναν εξαπατήθηκαν από τον κατασκευαστή Korshunov. Για να μην πεινάσει, ο Lyubim αναγκάστηκε να κερδίσει επιπλέον χρήματα ως γελωτοποιός.
Στην αρχή της ιστορίας, ο αναγνώστης γνωρίζει τον Gordey Karpych ως έναν γκρινιάρη και απαιτητικό ιδιοκτήτη, που εκνευρίζεται από τους πάντες και τα πάντα γύρω του, από στενούς ανθρώπους μέχρι καλεσμένους του σπιτιού. Έχει την τάση να επιτίθεται στον υπάλληλο Mitya με απαιτήσεις «πάνω από το κεφάλι του», επιπλήττει ασταμάτητα τον αδερφό του και πιστεύει ότι συμπεριφέρεται ανάξια και προσβλητικά, ο Proudey θεωρεί ανοιχτά τη γυναίκα του μια ανόητη αδαή που δεν αξίζει σεβασμό.
Έχοντας πάει διακοπές στη Μόσχα, ο ήρωας αρρώστησε με την επιθυμία να μείνει εκεί για πάντα. Τώρα είναι σίγουρος ότι η πραγματική του θέση είναι στους υψηλότερους κύκλους και μόνο στην πρωτεύουσα. Δεν του αρέσουν πια όλα τα ρωσικά που θέλει να περιβάλλεται μόνο με ξένα και παράξενα πράγματα. Ο Gordey είχε ακόμη και έναν αντίστοιχο φίλο - τον Afrikan Savich. Ο κατασκευαστής έχει εμπιστευτεί αξιόπιστα τον ήρωα, ο οποίος δεν υποψιάζεται ότι αυτός ο πλούσιος γέρος εξαπάτησε τον αδερφό του και τώρα σκοπεύει να τον καταστρέψει ο ίδιος.
Ο Gordey Karpych είχε ήδη υποσχεθεί να παντρευτεί τη μοναχοκόρη του με τον Korshunov, αλλά, ευτυχώς, ο Lyubim αποκάλυψε τον απατεώνα εγκαίρως και ο γάμος δεν πραγματοποιήθηκε. Μετά από αυτό που συνέβη, ο Gordey αποκαλύπτεται στον αναγνώστη από μια νέα, άγνωστη πλευρά ενός ατόμου που ξέρει πώς να συνειδητοποιεί τα λάθη του, να μετανοεί για ό,τι έχει κάνει και να είναι ευγνώμων για τη βοήθεια που του παρέχεται. Συμφιλιώνεται με τον αδερφό που τον έσωσε και δίνει την κόρη του στον διάδρομο με αυτόν που την αγαπά πραγματικά.
Αποσπάσματα από τον Gordey Tortsov
Ναι, θα κάνω έναν τέτοιο γάμο που δεν έχετε δει ποτέ: Θα παραγγείλω μουσικούς από τη Μόσχα, θα πάω μόνος μου με τέσσερα βαγόνια.
Τι τρυφερότητα στη φτώχεια μας!
Γιατί είσαι εκει; Εδώ ανήκεις; Ένα κοράκι πέταξε στα ψηλά αρχοντικά!
Ε, αν ήμουν φτωχός, θα ήμουν άντρας. Η φτώχεια δεν είναι κακία.
Ξέρεις πολλά! Λοιπόν, δεν υπάρχει τίποτα να μαζέψουμε από εσάς! Εσύ ο ίδιος είσαι ανόητος και ο πατέρας σου δεν είναι πολύ έξυπνος... τριγυρνάει με λιπαρή κοιλιά εδώ και έναν ολόκληρο αιώνα. Ζείτε ως αφώτιστοι ανόητοι, και θα πεθάνετε ως ανόητοι.
LOVE TORTSOV - ο ήρωας της κωμωδίας του A.N Ostrovsky "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" (1853, αρχικός τίτλος: "God Resists the Proud"). Πνευματική εμφάνιση του Λ.Τ. έγινε το επίκεντρο της κριτικής και δημοσιογραφικής διαμάχης γύρω από το έργο. Οι σλαβόφιλοι θεωρούσαν την εμφάνισή του ως μια «νέα λέξη» στην τέχνη, που συνδέεται με την αποκάλυψη του εθνικού ιδεώδους. Το επιφώνημα του ήρωα "Wide the road - We love Tortsov έρχεται!" έγινε γι' αυτούς σύμβολο της νίκης των εθνικών αρχών στην τέχνη. Η «δημοκρατική» κριτική ήταν σκεπτικιστική τόσο για τον υπερβολικό ενθουσιασμό των σλαβόφιλων όσο και για το ηθικό πάθος της εικόνας του L.T. Ο ξεφτιλισμένος αδερφός ενός πλούσιου εμπόρου, του Λ.Τ. κάνει βόλτες στην πόλη ως «μπουμπούν», μαζεύει φλουριά, «παίζει ένα αστείο». Σε εκδίκηση για τον αδερφό του Gordey L.T που τον έδιωξε. «Ενέργησε ντροπιασμένος»: πήγε και στάθηκε με τους ζητιάνους στον καθεδρικό ναό, ντροπιάζοντας τον αδελφό του «σε όλη την πόλη».
Την περίοδο των Χριστουγέννων, όταν «είναι διακοπές στο δρόμο, όλοι έχουν διακοπές στο σπίτι», η μοναξιά του Λ.Τ., του οποίου η ψυχή είναι «παγωμένη», γίνεται πιο έντονη. Η πικρή παρωδία του L.T. και η ανάγκη να κλόουν για ένα κομμάτι ψωμί τον κάνουν «ανόητο παρά τη θέλησή του». Στη συμπεριφορά του Λ.Τ. μπορούν να εντοπιστούν χαρακτηριστικά συνειδητής κοινωνικής αυτοκαταστροφής, καθιστώντας την παρόμοια με τους ιερούς ανόητους αρχαία Ρωσία. Η «εξαθλίωση» του μοιάζει με τα «λεπτά άμφια» με τα οποία οι άγιοι ανόητοι, «βρίζοντας τον κόσμο», εξέθεσαν την ασημαντότητα της κοινής λογικής και των πρακτικών αναγκών μπροστά στην αλήθεια του Θεού. Ο L.T τη θυμάται όταν αναφωνεί: «Και το δάκρυ μου θα φτάσει στον ουρανό!» L.T. δεν εύχεται ούτε κάνει κακό σε κανέναν, «δεν τρώει τη ζωή κάποιου άλλου», συμπεριφέρεται με συμπόνια και αγάπη καλοί άνθρωποι, θυμωμένος και περιφρονητικός - απέναντι σε αυτούς που έχουν ξεχάσει τη ντροπή και τη συνείδηση. «Ένα τέρας της φύσης», λέει για τον Αφρικανό Κορσούνοφ, ο οποίος έχει χάσει την εικόνα του Θεού μέσα του. Το κλειδί της εικόνας του Λ.Τ. είναι ο παθιασμένος μονόλογός του, στον οποίο ζητά από τον αδερφό του να μην καταστρέψει την ευτυχία της κόρης του και να την παντρευτεί για αγάπη με τον φτωχό υπάλληλο Mitya. Αποτέλεσμα της παρέμβασης του Λ.Τ. Ο «κακός» Africanus ντρέπεται, ο περήφανος αδερφός «συντονίζεται» και οι φτωχοί εραστές είναι ενωμένοι. Τα λόγια της συζύγου του Gordey αποκαλύπτουν το νόημα των γεγονότων που έλαβαν χώρα και τον ρόλο του L.T. L.T. όχι μόνο πεσμένος άνθρωπος. Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της προσωπικότητάς του είναι η συνείδηση της πτώσης του. Στην εικόνα του Λ.Τ. Ο Οστρόφσκι αποκαλύπτει βαθιά εθνικό γνώρισμαΡωσικός χαρακτήρας: η ικανότητα να πέσεις χαμηλά, αλλά να μην χάσεις την ηθική αγνότητα κατά την ίδια την πτώση, να διατηρήσεις την ικανότητα να διακρίνεις μεταξύ του καλού και του κακού. Η κωμωδία του Οστρόφσκι, γραμμένη σύμφωνα με τις παραδόσεις λαϊκό θέατρο, είναι αρκετά απλός. Η σχεδόν παραβολική πλοκή, ο μονόχρωμος χαρακτήρας, ξεκάθαρα χωρισμένος σε «περήφανο» και «ταπεινό» και το αίσιο τέλος μας θυμίζουν αρχαία είδη«δακρυσμένη κωμωδία» και λαϊκό μελόδραμα. Όμως η εικόνα του Λ.Τ. ήταν εξαίρεση. Ο Οστρόφσκι το δημιούργησε σύμφωνα με τους νόμους της ρεαλιστικής τέχνης και έτσι έκανε την κωμωδία ένα σημαντικό γεγονός στην ιστορία του ρωσικού θεάτρου. Ο αντίκτυπος της εικόνας του Λ.Τ. είχε αξιοσημείωτο αντίκτυπο στα έργα του F.M. Dostoevsky (Marmeladov στο μυθιστόρημα "Crime and Punishment") και του L.N. Tolstoy (Fedya Protasov στο δράμα "The Living Corpse"). Ο πρώτος ερμηνευτής του ρόλου του L.T ήταν ο P.M Sadovsky (1854), στον οποίο ο Ostrovsky αφιέρωσε την κωμωδία. Άλλοι ερμηνευτές περιλαμβάνουν τον V.V.Samoilov (1854), τον P.V.
Το διάσημο θεατρικό έργο "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" γράφτηκε από τον υπέροχο συγγραφέα Alexander Nikolaevich Ostrovsky το 1953. Και ακριβώς ένα χρόνο αργότερα εκδόθηκε αυτό το έργο ένα ξεχωριστό βιβλίο. Είναι γνωστό ότι η κωμωδία του Ostrovsky ήταν μια επιτυχία, έτσι το 1854ανέβηκε στις σκηνές της Μόσχας Maly και θέατρα Αλεξάνδρειας. Ο ίδιος ο συγγραφέας δεν περίμενε τέτοια επιτυχία. Ας εξετάσουμε εν συντομία τα χαρακτηριστικά αυτής της κωμωδίας.
Ιστορία του έργου
Ο Alexander Ostrovsky σχεδίαζε να γράψει το νέο του έργο στα μέσα Ιουλίου 1853, αλλά κατάφερε να εκπληρώσει το σχέδιό του μόνο στα τέλη Αυγούστου. Ο συγγραφέας συνέλαβε μια πλοκή στην οποία θα έπρεπε να υπήρχαν μόνο δύο πράξεις. Αλλά κατά τη διάρκεια της συγγραφής, ο Alexander Nikolaevich άλλαξε όχι μόνο τη δομή του βιβλίου του, αλλά και το όνομα. Όταν τελείωσε η γραφή του, όταν το διάβασα υπήρχε απρόσμενη και τεράστια επιτυχία, το οποίο κατέπληξε ακόμη και τον ίδιο τον Οστρόφσκι.
Σπουδαίος!Ο αρχικός τίτλος του έργου του Οστρόφσκι είναι «Ο Θεός αντιστέκεται στους περήφανους».
Έννοια του ονόματος
Ο τίτλος του έργου μας επιτρέπει να δούμε ότι, παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχει δικαιοσύνη στον κόσμο στον οποίο ζουν οι κύριοι χαρακτήρες, η αγάπη μπορεί ακόμα να υπάρχει. Ο κόσμος του Ρώσου εργάτη είναι όμορφος, οι διακοπές και οι τελετουργίες του είναι όμορφες. Αλλά την ίδια στιγμή, ο ρωσικός λαός λιμοκτονεί και ζει τη ζωή του στη φτώχεια, από την οποία δεν μπορεί να βγει. Οι εργαζόμενοι εξαρτώνται πλήρως από το αφεντικό τους, το οποίο είναι αγενές και αγενές. Έρχεται η πρώτη θέση όχι πνευματικές αξίες, αλλά πλούτος, και αυτό κύριος αντιπρόεδροςανθρωπότητα.
Προβλήματα που έθεσε ο Οστρόφσκι
Ο συγγραφέας Οστρόφσκι εγείρει πολλά προβλήματα στο έργο «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο», αλλά το κύριο είναι η αντιπαράθεση μεταξύ του ατόμου και του περιβάλλοντος.
Εάν ένα άτομο είναι φτωχό, τότε συχνά πολλές από τις αξίες αυτού του κόσμου τον περνούν. Αποδεικνύεται ότι είναι δυστυχισμένος στην αγάπη και συνεχώς προκύπτουν δυσκολίες στο δρόμο του.
Αλλά και τα χρήματα δεν μπορούν να φέρουν την ευτυχία. Δεν μπορείτε να αγαπάτε για χρήματα ή να είστε φίλοι, καθώς αυτό θα μετατραπεί σε μίσος.
Αλλά οι σχέσεις με ένα άτομο συχνά αναπτύσσονται λόγω του πόσο πλούσιος είναι. Δυστυχώς, ψυχική και ηθικές ιδιότητεςσβήνουν στο παρασκήνιο.
Η ιδέα της παράστασης «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο»
Ο Alexander Nikolaevich στο έργο περιγράφει τέλεια πώς τα χρήματα επηρεάζουν ένα άτομο, πόσο γρήγορα αρχίζει να το υπακούει, να το βάζει πρώτα και να ξεχνάει αυτό που τον περιβάλλει, ακόμη και την οικογένεια και τους φίλους του. Αλλά ο Οστρόφσκι δείχνει ότι, έχοντας τεράστια δύναμη στους ανθρώπους, είναι ακόμα ανίσχυροι. Και αυτή η ιδέα αποδεικνύεται στην ιστορία της Lyubov Gordeevna, η οποία μπόρεσε να υπερασπιστεί την αγάπη της, αν και τόσο αυτή όσο και η Mitya έπρεπε να περάσουν από δοκιμασίες.
Χαρακτηριστικό πλοκής
Χαρακτηριστικό της πλοκής στο σύνολό της είναι η αποκάλυψη του κύριου, κύριου προβλήματος μέσα από τη σύγκρουση του έργου. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, η μεγαλύτερη γενιά προσπαθεί να υποτάξει πλήρως τα ενήλικα παιδιά. Δεν σκέφτονται την ευτυχία νεότερη γενιά, αλλά μόνο προσπαθώντας να αυξήσουν τον πλούτο τουςσε. Η αγάπη δεν σημαίνει τίποτα στο σύστημα αξιών τους.
Σπουδαίος!Ο Οστρόφσκι δείχνει όχι μόνο τη σύγκρουση μεταξύ των γενεών, αλλά και την τυραννία των ανθρώπων που έχουν χρήματα.
Η κωμωδία είναι δομημένη ως εξής:
- Η πλοκή στην οποία ο νεαρός και φτωχός υπάλληλος Mitya εξομολογείται τα συναισθήματά του στη Lyuba.
- Η κορύφωση στην οποία ο πατέρας της Λιούμπα θέλει να παντρέψει την κόρη του με έναν πλούσιο κατασκευαστή.
- Η κατάργηση στην οποία ο αναγνώστης ακούει συνεχώς τον μονόλογο του Λιουμπίμ και οι εραστές λαμβάνουν γονική ευλογία.
Χαρακτηριστικά των χαρακτήρων
Παίξτε Η φτώχεια δεν είναι κακό Οστρόφσκι
Ο Οστρόφσκι έχει λίγους χαρακτήρες, αλλά όλοι είναι απαραίτητοι για να κατανοήσει όχι μόνο το περιεχόμενο, αλλά ο συγγραφέας προσπαθεί να κοροϊδέψει βλακεία και άγνοια της κοινωνίας, της οποίας ηγείται το χρήμα.
Χαρακτήρες:
- Tortsov Gordey Karpych, πλούσιος έμπορος.
- Pelageya Egorovna, σύζυγος του Tortsov.
- Η Λιούμπα, η κόρη τους.
- Αγαπάμε τον Tortsov, τον αδερφό ενός πλούσιου εμπόρου.
- Korshunov Afrikan Savvich, κατασκευαστής.
- Mitya, υπάλληλος.
Πολλές εκφράσεις των ηρώων του Ostrovsky έχουν μπει σταθερά στην ομιλία μας και έχουν γίνει δημοφιλείς. Και αυτό συνέβη επειδή η γλώσσα των χαρακτήρων στο έργο του Ostrovsky είναι εκφραστική, ευέλικτη, φωτεινή και πλούσια. Ταίριαξε με όλα εύστοχη λέξηή έκφραση.
Lyubov Gordeevna: περιγραφή και σύντομη περιγραφή
Ο Οστρόφσκι δημιούργησε πολλά γυναικείες εικόνεςστο δικό του λογοτεχνικό δοκίμιο«Η φτώχεια δεν είναι κακία», καταγγέλλοντας ανθρώπους που έχουν πλούτη. Ένας από αυτούς είναι ο Lyuba, ο οποίος μεγάλωσε στο εμπορική οικογένεια, αλλά ξαφνικά ερωτεύτηκε απροσδόκητα τη Mitya. Ο τύπος είναι φτωχός και υπηρετεί ως υπάλληλος για τον πατέρα της.
Σημείωση!Η ίδια η κοπέλα γνωρίζει καλά ότι ο Mitya δεν είναι κατάλληλος γι 'αυτήν ως γαμπρός, αφού δεν είναι ίσος με τον πλούτο και τη θέση της στην κοινωνία.
Και ο πατέρας, ο Gordey Tortsov, είχε διαλέξει από καιρό τον γαμπρό που του άρεσε. Η τύχη αποφασίζει τη μοίρα της Λιούμπακαι της δίνει την ευκαιρία να είναι ευτυχισμένη με αυτόν που αγαπά. Όλα τα σχέδια του πατέρα καταρρέουν και ο γάμος με τον ανέραστο γαμπρό δεν έγινε.
Η πρώτη δράση λαμβάνει χώρα στο σπίτι του Tortsov, όπου η Mitya διαβάζει ένα βιβλίο και η Yegorushka του λέει τελευταία είδηση. Ο υπάλληλος προσπάθησε να δουλέψει, αλλά όλες του οι σκέψεις ήταν για την αγαπημένη του.
Αλλά τότε ήρθε η Pelageya Egorovna, παραπονούμενη για τον σύζυγό της. Σύμφωνα με αυτήν, μετά από ένα ταξίδι στη Μόσχα, σταμάτησε να αγαπά τα Ρωσικά και άρχισε να πίνει πολύ. Και μάλιστα συνέλαβε τη δική του κόρη να παντρευτεί στη Μόσχαχαρίζω.
Και ο Mitya είπε την ιστορία του στον Yasha. Αναγκάζεται να δουλέψει στο σπίτι του Τορτσόφ, αφού εδώ μένει η αγαπημένη του. Είναι όμως ο μόνος γιος μιας φτωχής μητέρας, στην οποία δίνει όλο τον μισθό του. Και θα μπορούσε να πάρει περισσότερα αν πήγαινε στον Razlyulyaev, αλλά δεν μπορεί να φύγει από τη Lyubasha.
Αλλά σύντομα εμφανίζεται ο χαρούμενος Razlyulyaev, με τον οποίο οι νέοι αρχίζουν να τραγουδούν. Ξαφνικά, ακριβώς στη μέση του τραγουδιού, εμφανίζεται στο δωμάτιο ο Tortsov. Αρχίζει να φωνάζει στον Mitya και μετά απομακρύνεται ξανά. Μετά την αναχώρησή του, κορίτσια μπαίνουν στο δωμάτιο, μεταξύ των οποίων είναι ο Lyubov Gordeevna.
Σύντομα η Mitya και η Lyuba Tortsova μένουν μόνοι στο δωμάτιο. Ο υπάλληλος διαβάζει τα ποιήματα που της έγραψε. Αφού άκουσε την ιστορία της ζωής του Lyubim Tortsov, η Mitya διαβάζει ένα σημείωμα από τη Lyuba, όπου η κοπέλα του εξομολογείται τον έρωτά της.
Η δεύτερη πράξη οδηγεί τον αναγνώστη στο σαλόνι του σπιτιού του Tortsov, όπου είναι ήδη σκοτεινά. Η Λιούμπα εξομολογείται στην Άννα Ιβάνοβνα ότι αγαπά τη Μίτια. Σύντομα εμφανίζεται ο υπάλληλος και αποφασίζει να εξομολογηθεί τον έρωτά του. Οι νέοι αποφασίζουν να ενημερώσουν τον Tortsov για αυτό αύριο και να ζητήσουν την ευλογία του.
Όταν φεύγει η Mitya, εμφανίζονται κορίτσια που διασκεδάζουν, τραγουδούν τραγούδια και λένε περιουσίες. Εμφανίζονται και οι μούρες. Αυτή τη στιγμή, ο Mitya φιλά τον Lyuba, αλλά ο Razlyulyaev είναι δυσαρεστημένος, αφού ο ίδιος επρόκειτο να παντρευτεί το κορίτσι, επειδή είχε χρήματα. Αλλά τότε ο Tortsov εμφανίζεται ξανά απροσδόκητα. Επέστρεψε στο σπίτι με τον Korshunov, τον οποίο τον κοροϊδεύει συνεχώς. Έχοντας διώξει τους καλεσμένους, ζητά συγγνώμη για την αμόρφωτη γυναίκα του. Ο Korshunov δίνει στην κόρη του Tortsov σκουλαρίκια με διαμάντια.
Ο Tortsov ενημερώνει την οικογένεια ότι πηγαίνει από κομητείαμετακομίσει στη Μόσχα. Άλλωστε εκεί είχε ήδη βρει τον γαμπρό του, με τον οποίο είχαν ήδη συμφωνήσει για τον γάμο. Η μητέρα και η Λιούμπα ενάντια σε μια τέτοια απόφαση του πατέρα, κλαίνε και ζητούν να μην καταστρέψουν τη νεαρή κοπέλα. Αλλά ο Tortsov δεν θέλει καν να ακούσει τίποτα.
Η τρίτη πράξη ξεκινά στα δωμάτια όπου οι προετοιμασίες για τον γάμο της κόρης έχουν ξεκινήσει από το πρωί. Ο Μίτια αποφάσισε να πάει στη μητέρα του και ήρθε να τον αποχαιρετήσει, αλλά ο ίδιος μετά βίας συγκρατούσε τα δάκρυά του.
Ο νεαρός άνδρας, ακούγοντας ότι η Pelageya Egorovna ήταν κατά του γάμου με έναν κακό άνθρωπο, αποκαλύπτει ένα μυστικόότι είναι ερωτευμένοι. Σε λίγο εμφανίζεται το κορίτσι. Έρχεται η ώρα του αποχαιρετισμού που κλαίνε και οι δύο.
Σε απόγνωση, ο Mitya προσφέρεται να τους ευλογήσει κρυφά και στη συνέχεια μπορούν να πάνε μαζί στη μητέρα του, όπου μπορούν να παντρευτούν με την ησυχία τους. Αλλά κανείς δεν μπορεί να πάει ενάντια στο θέλημα του πατέρα του, γιατί είναι αμαρτωλό. Ο νεαρός, έχοντας αποδεχτεί την απόφαση της κοπέλας, φεύγει λυπημένος.
Ο Korshunov προσπαθεί να εξηγήσει στον Lyubasha τι ευτυχία την περιμένει με έναν πλούσιο σύζυγο. Τότε όμως εμφανίζεται ο Lyubim Karpych, ο οποίος όχι μόνο διαλύει τους καλεσμένους, αλλά απαιτεί και την επιστροφή του παλιού χρέους. Ένα σκάνδαλο προκύπτει και σε μια έκρηξη θυμού ο Gordey Karpych, θεωρώντας τον εαυτό του προσβεβλημένο, δίνει τη συγκατάθεσή του στο γάμο της Mitya και της Lyuba.
Το έργο "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" - περίληψη
Η φτώχεια δεν είναι η κακία του Οστρόφσκι - ανάλυση, περιεχόμενο, πλοκή
συμπέρασμα
Ο Οστρόφσκι τελειώνει το έργο του με τον θρίαμβο του καλού και την τιμωρία του κακού. Είναι ο γάμος των κύριων χαρακτήρων που αποδεικνύει τον τίτλο ότι η φτώχεια δεν μπορεί να είναι κακία, και η βασική κακία είναι η σκληρότητα ανθρώπινες ψυχέςκαι δίψα για πλούτο.