Saveliy - ο Άγιος Ρώσος ήρωας και η Matryona Timofeevna - η ενσάρκωση του ονείρου του συγγραφέα για τις πνευματικές δυνάμεις των ανθρώπων (βασισμένο στο ποίημα του N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus")
Στο ποίημα «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία», ο Νεκράσοφ αναζητά μια απάντηση σε μια ερώτηση που απασχολεί από καιρό την ανθρωπότητα. Το έργο παρουσιάζει την ευτυχία του ιερέα, του γαιοκτήμονα και των κατοίκων της περιοχής.
Αλλά πιο συχνά ο Νεκράσοφ στοχάζεται την ευτυχία των ανθρώπων και ονειρεύεται ότι αργά ή γρήγορα οι άνθρωποι θα αναζωογονηθούν και θα συγκεντρώσουν δύναμη για να πολεμήσουν ενεργά ενάντια στο υπάρχον σύστημα για την ελευθερία τους και μια αξιοπρεπή ζωή.
Οι εικόνες των αγροτών που παρουσιάζονται στο ποίημα επιβεβαιώνουν τις ελπίδες του συγγραφέα και ανταποκρίνονται στις φιλοδοξίες του. Και μια από τις κύριες μορφές του ποιήματος, που ξεχωρίζει για την εξαιρετική του σωματική δύναμη και την πνευματική του δύναμη, είναι ο Savely, ο Άγιος Ρώσος ήρωας:
Είναι αμαρτία να μένεις σιωπηλός για τον παππού,
Ήταν και τυχερός...
Αυτό λέει η Matryona Timofeevna για τον Savely.
Μαθαίνουμε για τη Σαβέλια από το κεφάλαιο «Γυναίκα αγρότισσα», που λέει ότι αυτός ο άντρας μεγάλωσε σε μια απομακρυσμένη περιοχή κοντά στον ποταμό Κορέζ. Το ίδιο το όνομα - περιοχή Korezhsky - προσέλκυσε τον συγγραφέα ως σύμβολο σκληρής εργασίας και κατοχής τεράστια δύναμηένας ηρωικός λαός, εξέχων εκπρόσωπος του οποίου είναι ο Saveliy. Η λέξη "korezhit" σημαίνει "λυγίζω", "σπάω", "δουλεύω" και επομένως η Korezhina είναι μια χώρα επίμονων και εργατικών ανθρώπων.
Η εμφάνιση του Savely προσωποποιεί το πανίσχυρο στοιχείο του δάσους: «Με μια τεράστια γκρίζα χαίτη, άκοπη για είκοσι χρόνια, με τεράστια γενειάδα, ο παππούς έμοιαζε με αρκούδα. "
Ο Νεκράσοφ δείχνει το σύνθετο μονοπάτι κατά το οποίο αναπτύχθηκαν τα επαναστατικά συναισθήματα του Σάβλι: από τη σιωπηλή υπομονή στην ανοιχτή αντίσταση. Η φυλακή και η σκληρή δουλειά της Σιβηρίας δεν έσπασαν τον Savely και δεν κατέστρεψαν την αυτοεκτίμησή του. «Επίσημα, αλλά όχι σκλάβος», λέει για τον εαυτό του. Πέρασε από όλες τις δοκιμασίες που του συνέβησαν, αλλά κατάφερε να συντηρηθεί. Ο Savely αντιμετωπίζει με περιφρόνηση τους παραιτημένους συγχωριανούς του και καλεί σε μαζική εξέγερση για οριστικά αντίποινα εναντίον των καταπιεστών, αλλά οι σκέψεις του δεν είναι χωρίς αντιφάσεις. Δεν είναι τυχαίο ότι συγκρίνεται με τον Svyatogor, τον πιο δυνατό, αλλά και τον πιο ακίνητο ήρωα. επικό έπος. Την ίδια στιγμή, η εικόνα της Savely είναι πολύ αντιφατική. Από τη μια κάλεσε σε αγώνα, από την άλλη σε υπομονή:
Δεν μπορούμε να βρούμε την αλήθεια!
Ο Saveliy συμβουλεύει τη Matryona Timofeevna. Αυτά τα λόγια ακούγονται απελπισία, απελπισία και δυσπιστία στο ενδεχόμενο να αλλάξει η πικρή μοίρα του χωρικού. Στην εικόνα της Matryona Timofeevna, ο Nekrasov ενσάρκωσε τα καλύτερα χαρακτηριστικά χαρακτήρα των Ρωσίδων αγρότισσων. Οι άκρως ηθικές ιδιότητες της Matryona συνδυάζονται αρμονικά με την εξωτερική ομορφιά της.
Με τη συγκρατημένη και αυστηρή ομορφιά της, γεμάτη αυτοεκτίμηση, η Matryona αντιπροσωπεύει τον τύπο της μεγαλοπρεπούς Σλάβικης γυναίκας που αποκάλυψε ο Nekrasov στο ποίημα «Frost, Red Nose». Η ιστορία της ζωής της επιβεβαιώνει ότι ο χαρακτήρας της Matryona διαμορφώθηκε στις συνθήκες της καλλιέργειας τουαλέτας, όταν το μεγαλύτερο μέρος του ανδρικού πληθυσμού πήγαινε στις πόλεις. Στους ώμους μιας γυναίκας έπεσε όχι μόνο ολόκληρο το βάρος της αγροτικής εργασίας, αλλά και ένα τεράστιο μέτρο ευθύνης για τη μοίρα της οικογένειας, για την ανατροφή των παιδιών.
Από το κεφάλαιο "Πριν από το γάμο" μαθαίνουμε για τη νεολαία της Matryona και από το κεφάλαιο "Τραγούδια" - για δύσκολη μοίραηρωίδες μετά τον γάμο. Τα τραγούδια της Matryona είναι δημοφιλή, επομένως η προσωπική της μοίρα αντανακλά την τυπική μοίρα μιας αγρότισσας, που παύει να είναι δική της. Οι σύντομες χαρές αντικαταστάθηκαν από συχνές και σοβαρές κακοτυχίες που θα μπορούσαν να εξαντλήσουν δυνατος αντρας. Όμως η Ματρυόνα επέμενε και βρήκε την πνευματική και σωματική δύναμη να αγωνιστεί για την ευτυχία της. Η αγαπημένη της πρωτότοκη Demushka πεθαίνει, σώζει τον δεύτερο γιο της Fedotushka από τρομερή τιμωρία με τίμημα αυστηρών δοκιμασιών, έπρεπε να καταβάλει μεγάλη προσπάθεια για να επιτύχει την απελευθέρωση του συζύγου της - και βλέπουμε ότι δεν την εμποδίζουν κανένα εμπόδιο, είναι έτοιμη να παλέψει μόνη της για την ευτυχία της μέχρι το τέλος .
Η εικόνα της Matryona Timofeevna δημιουργήθηκε με τέτοιο τρόπο που φαινόταν να έχει περάσει από όλες τις αντιξοότητες που θα μπορούσε να βιώσει μια Ρωσίδα. Η φωνή της Matryona Timofeevna είναι η φωνή ολόκληρου του ρωσικού λαού, όλων των Ρωσίδων που είχαν την ίδια δύσκολη μοίρα.
(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)
Δοκίμια με θέματα:
- Η Ρωσίδα αγρότισσα έγινε η ηρωίδα πολλών ποιημάτων και ποιημάτων του Νεκράσοφ. Στην εικόνα της, ο Nekrasov έδειξε έναν ψηλό άνδρα ηθικές ιδιότητες, τραγουδάει...
- Κάποιο είδος μοναδικού συνδυασμού χρωμάτων είναι εγγενές σε όλους τους πίνακες διάσημος καλλιτέχνης Vrubel. Η δημιουργία του «Bogatyr» δεν αποτέλεσε εξαίρεση. Περιπλέκετε λοιπόν την χρωματική παλέτα...
- Ο Νικολάι Αλεξέεβιτς Νεκράσοφ είναι Ρώσος ποιητής, συγγραφέας και δημοσιογράφος. Αναγνωρισμένο κλασικό της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Οι σύγχρονοι έλεγαν ότι ήταν «ένας ευγενικός άνθρωπος...
- Το ποίημα «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» (1863-1877) είναι η κορυφή της δημιουργικότητας του Νεκράσοφ. Αυτή είναι μια γνήσια εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής προ-μεταρρυθμιστικής και μετα-μεταρρυθμιστικής ζωής, ένα έργο...
Ποιητής-πολίτης, ποιητής του επαναστατικού αγώνα, Ν.Α. Ο Nekrasov, ο οποίος έγραψε ποιήματα εκπληκτικής δύναμης και συναισθημάτων για τους συντρόφους του Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev, δεν μπορούσε παρά να μετατρέψει το έργο του σε μια νέα εικόνα για τη ρωσική λογοτεχνία - την εικόνα υπερασπιστής του λαού.
Το ποίημα «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» δείχνει ότι μεταξύ των ανθρώπων ωριμάζουν δυνάμεις που είναι ικανές να υπερασπιστούν την τιμή και την αξιοπρέπεια ανθρώπων χαμηλής βαθμίδας. Ο ποιητής αντιπροσωπεύει αρκετούς χαρακτήρες ανθρώπων που είναι έτοιμοι να συμμετάσχουν στον αγώνα για τον ταπεινωμένο και προσβεβλημένο ρωσικό λαό, που βρίσκεται σε σκλαβιά. Ανάμεσά τους ο Saveliy, ο Άγιος Ρώσος ήρωας, ο λάτρης της αλήθειας του λαού Yakim Nagoy, διάσημος για την «αυστηρή αλήθεια, την εξυπνάδα και την καλοσύνη του», ο Yermil Girin, ο οποίος ξέρει «σε ποιον θα δώσει όλη του τη ζωή και για ποιον θα πεθάνει », Grisha Dobrosklonov.
Ο Nekrasov απεικονίζει τον ήρωα Savely ως έναν από εκείνους που στάθηκαν καλά για την «κληρονομιά», βλέποντας σε αυτόν την ενσάρκωση της δύναμης και του θάρρους των ανθρώπων. Ούτε το καλάμι ούτε η σκληρή δουλειά τον συμφιλίωσαν με τη μοίρα του. «Επωνυμία, αλλά όχι σκλάβος», λέει για τον εαυτό του. Συνδυάζει ιδιότητες όπως αυτοεκτίμηση και μίσος για τους καταπιεστές, αξιοσημείωτη δύναμη και αγάπη για την ελευθερία, αγάπη για τη φύση και επιμονή. Διαβάζοντας τις γραμμές που είναι αφιερωμένες στη Savely, καταλαβαίνουμε ότι μόνο οι πραγματικά δυνατοί και θαρραλέοι μπορούν να είναι τόσο υπομονετικοί και γενναιόδωροι ώστε να υπομείνουν τα βάσανα που τους έπληξαν.
Γι' αυτό αντέξαμε
Ότι είμαστε ήρωες.
Αυτός είναι ο ρωσικός ηρωισμός.
Νομίζεις, Matryonushka,
Ο άνθρωπος δεν είναι ήρωας;
Και η ζωή του δεν είναι στρατιωτική,
Και ο θάνατος δεν είναι γραμμένος γι' αυτόν
Στη μάχη - τι ήρωας!
Αναφέρομαι σε εθνικούς ήρωεςΤο αγροτικό βασίλειο της οικιακής Ρωσίας, ο Nekrasov βρίσκει εκπληκτικές, πραγματικά επικές συγκρίσεις:
.. .Τα χέρια είναι στριμμένα με αλυσίδες,
Πόδια σφυρήλατα με σίδερο,
Πίσω... πυκνά δάση
Περπατήσαμε κατά μήκος του - καταρρακώσαμε...
...Και λυγίζει, αλλά δεν σπάει,
Δεν σπάει, δεν πέφτει...
Δεν είναι ήρωας;
Η αγαπημένη λέξη του εκδικητή του λαού Savely - naddai - βοηθά να δούμε σε αυτόν ένα άτομο ικανό όχι μόνο να ενθαρρύνει, αλλά, το πιο σημαντικό, να ενώσει, να σαγηνεύσει και να οδηγήσει. Αυτή η λέξη θα καθορίσει τη μοίρα του περήφανου ήρωα. Αναπολώντας τα νιάτα του, ο γέρος Savely μιλάει για το πώς για δεκαοκτώ χρόνια οι αγρότες υπέμειναν την τυραννία ενός σκληρού Γερμανού διευθυντή, στην εξουσία του οποίου όλη η ζωή τους ήταν στην πραγματικότητα στην εξουσία τους. Ο συνεχής εκφοβισμός από την πλευρά του δεν θα μπορούσε παρά να προκαλέσει την αγανάκτηση του κόσμου. Και μια μέρα δεν άντεξαν και σκότωσαν έναν Γερμανό.
Ταβέρνα... μια φυλακή στο Μπούι-γκόροντ,
Εκεί έμαθα να διαβάζω και να γράφω,
Μέχρι στιγμής έχουν αποφασίσει για εμάς.
Η λύση έχει επιτευχθεί: σκληρή εργασία
Και χτυπήστε πρώτα...
...Και η ζωή δεν ήταν εύκολη.
Είκοσι χρόνια αυστηρής σκληρής δουλειάς,
Ο οικισμός υπάρχει εδώ και είκοσι χρόνια...»
Δίπλα στον Savely στο ποίημα στέκεται μια άλλη μεγαλειώδης εικόνα ενός Ρώσου αγρότη - ο δίκαιος άνδρας του χωριού Yermil Girin. Η ίδια η εμφάνιση στον κόσμο της σκλαβιάς και της αχαλίνωτης τυραννίας ανθρώπων σαν αυτόν χρησιμεύει για τον Νεκράσοφ ως βάση για την πίστη στη μελλοντική νίκη του λαού και την πηγή του χαρούμενου συναισθήματος που διαποτίζει το ποίημα:
Η λαϊκή εξουσία
Ισχυρή δύναμη -
Η συνείδηση είναι ήρεμη,
Η αλήθεια είναι ζωντανή!
Όχι με αγώνα, όπως η Σάβελυ, αλλά με κόπο και δεξιότητες, ο Ερ-μιλ Γκιρίν θέλει να αλλάξει τη μοίρα των αιώνια καταπιεσμένων. Γράμματα, γίνεται υπάλληλος και μετά, χάρη στην ανθρώπινη συμπεριφορά του προς τους ανθρώπους, εκλέγεται δήμαρχος. Ειλικρινής, αξιοπρεπής, έξυπνος, μια μέρα ο Γκιρίν, σώζοντας τον αδερφό του από τη στρατολόγηση, διαπράττει μια άδικη πράξη. Και η αμαρτία που έχει πάρει στην ψυχή του δεν του δίνει γαλήνη.
Δεν πίνει, δεν τρώει. έτσι τελείωσε
Τι είναι στο στασίδι με το σχοινί
Τον βρήκε ο πατέρας του.
«Από τότε που ο γιος της Vlasyevna
Δεν το έβαλα στην ουρά
Μισώ το λευκό φως!
Η εικόνα της Ερμίλα Γκιρίν, που αρνήθηκε τη θέση του, είναι τραγική, αλλά δεν μπορεί να μην προκαλέσει σεβασμό για την αρχοντιά, την ειλικρίνεια και τη συμπόνια του για τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι γύρω από την Girina τον εκτιμούν για αυτό. Και όπως δείχνει το επεισόδιο με την αγορά του μύλου, ο κόσμος είναι έτοιμος να τον βοηθήσει την κατάλληλη στιγμή, να του ανταποδώσει την καλοσύνη για την καλοσύνη. Η κατάσταση που περιγράφει ο Nekrasov μπορεί να μην είναι η πιο χαρακτηριστική, αλλά επιτρέπει στον ποιητή να πει ότι με ενότητα και αλληλοβοήθεια κοινοί άνθρωποικρύβεται μεγάλη δύναμη.
Ο Γιακίμ Ναγκόι είναι άλλος ένας άντρας που οι περιπλανώμενοι συνάντησαν στην αναζήτηση της ευτυχίας στη Ρωσία. Φαίνεται ποιος από αυτούς είναι ο αμυντικός:
Το στήθος είναι βυθισμένο. σαν μια καταθλιπτική κοιλιά? Στα μάτια, στο στόμα Λυγίζει σαν ρωγμές στη ξεραμένη γη.
Και ο ίδιος μοιάζει με τη Μητέρα Γη: ο λαιμός του είναι καφέ,
Σαν ένα στρώμα που κόβεται από ένα άροτρο,
Πρόσωπο από τούβλα
Φλοιός χεριών - δέντρων,
Και τα μαλλιά είναι άμμος.
Οι πρώτες γραμμές λένε για αυτόν:
Δουλεύει μόνος του μέχρι θανάτου
Πίνει μέχρι να πεθάνει.
Αλλά υπάρχει μια γραμμή σε αυτό που του επιτρέπει να κατατάσσεται μεταξύ των μεσολαβητών του λαού: ο Γιακίμ Ναγκόι προστατεύει την ψυχή του λαού. Εξαντλημένος, έχοντας χάσει τη δύναμη και την υγεία του, κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς δεν σώζει τα συσσωρευμένα τριάντα πέντε ρούβλια, αλλά τις εικόνες που κρέμονται στον τοίχο στην καλύβα, τη μόνη χαρά της μίζερης και γκρίζας ύπαρξής του. Οι εικόνες είναι ένα σύμβολο για κάτι όμορφο που κρύβεται στη βασανισμένη ψυχή των ανθρώπων, η υπόθεση επιτρέπει στον ποιητή να πει στον αναγνώστη την πνευματική ομορφιά που ενυπάρχει στους εργαζόμενους, η οποία, όπως γνωρίζουμε, θα «σώσει τον κόσμο».
Κι όμως, το μέλλον της Ρωσίας, είναι σίγουρος ο Νεκράσοφ, βρίσκεται σε ανθρώπους όπως ο Grisha Dobrosklonov: εγγράμματοι, πιο ευσυνείδητοι άνθρωποι από τους ανθρώπους που αφιέρωσαν τη ζωή τους στον αγώνα για τον λαό. Η εικόνα του σεμιναρίου Grisha Dobrosklonov, για τον οποίο «η μοίρα ετοίμαζε ένα ένδοξο μονοπάτι, ένα μεγάλο όνομα ως μεσολαβητής του λαού, κατανάλωση και Σιβηρία», αντανακλούσε όχι μόνο τις ελπίδες του ποιητή για ένα λαμπρό μέλλον, αλλά και τα ιδανικά της ζωής του. Να βρίσκεσαι σε έναν βράχο όπου "είναι δύσκολο να αναπνεύσεις, όπου ακούγεται η θλίψη" - ΣΤΟΧΟΣ ΖΩΗΣΝτομπροσκλόνοβα. Τα τραγούδια του δεν ακούγονται καν ως κάλεσμα για αγώνα για την απελευθέρωση, αλλά μάλλον ως δήλωση ότι ο αγώνας έχει ήδη ξεκινήσει:
Ο στρατός σηκώνεται -
Αμέτρητος!
Η δύναμη μέσα της θα επηρεάσει
Αφθαρτος!
Αυτή η εικόνα, σύμφωνα με τον ποιητή, περιείχε τη μόνη πιθανή απάντηση στο ερώτημα που τέθηκε στο ποίημα σχετικά με τη δυνατότητα ευτυχίας στη Ρωσία εκείνη την εποχή. Στα αληθεια χαρούμενος ΝεκράσοφΘεωρούσε μόνο ανιδιοτελείς μαχητές για το καλό του λαού, εκείνους που, όπως ο Grisha Dobrosklonov, άκουγαν «απελύτατη δύναμη στο στήθος τους», των οποίων τα αυτιά ήταν ευχαριστημένα από τους «λαμπερούς ήχους του ευγενούς ύμνου» - «η ενσάρκωση της ευτυχίας του λαού».
Όπως βλέπουμε, τόσο ο ήρωας του ποιήματος όσο και ο συγγραφέας του είναι γεμάτοι πίστη ότι η ευτυχία ενός ατόμου βρίσκεται στην επαναστατική υπηρεσία του λαού. Μια πίστη που βασίζεται, όπως έχει δείξει η ιστορία, σε μάλλον ουτοπικές ιδέες εκείνης της εποχής, όταν οι άνθρωποι πίστευαν ακράδαντα ότι ο ρωσικός λαός θα μάζευε τις δυνάμεις του και θα μάθαινε να είναι πολίτες.
Το ποίημα «Who Lives Well in Rus'» είναι το αποτέλεσμα ολόκληρου του έργου του N.A. Νεκράσοβα. Σχεδιάστηκε «για το λαό και για το λαό» και γράφτηκε από το 1863 έως το 1876. Ο συγγραφέας θεώρησε το έργο του «ένα έπος της σύγχρονης αγροτικής ζωής». Σε αυτό, ο Νεκράσοφ έθεσε το ερώτημα: η κατάργηση της δουλοπαροικίας έφερε ευτυχία στους αγρότες; Για να βρει την απάντηση, ο ποιητής στέλνει επτά άντρες σε ένα μακρύ ταξίδι στη Ρωσία αναζητώντας τουλάχιστον έναν ευτυχισμένο άνθρωπο.
Στο δρόμο τους οι πλανόδιοι συναντούν πολλά πρόσωπα, ήρωες, πεπρωμένα. Η Savely γίνεται ένα από τα άτομα που συναντούν. Ο Νεκράσοφ τον αποκαλεί «ήρωα της Αγίας Ρωσίας». Οι ταξιδιώτες βλέπουν μπροστά τους έναν γέρο, «με μια τεράστια γκρίζα χαίτη, ... με μια τεράστια γενειάδα», «είναι ήδη εκατό ετών, σύμφωνα με τα παραμύθια». Όμως, παρά την ηλικία του, αυτός ο άνθρωπος ένιωθε τεράστια δύναμη και δύναμη: «...θα ισιώσει; Η αρκούδα θα τρυπήσει με το κεφάλι του στο φως!».
Αυτή η δύναμη και δύναμη, όπως έμαθαν αργότερα οι περιπλανώμενοι, δεν φάνηκε μόνο στην εμφάνιση του Savely. Είναι, πρώτα απ 'όλα, στον χαρακτήρα του, τον εσωτερικό πυρήνα, τις ηθικές του ιδιότητες.
Ο γιος αποκαλούσε συχνά τη Savely κατάδικη και «επώνυμη». Στο οποίο αυτός ο ήρωας απαντούσε πάντα: "Επωνυμία, αλλά όχι σκλάβος!" Η αγάπη για την ελευθερία, η επιθυμία για εσωτερική ανεξαρτησία - αυτό έκανε τον Savely έναν πραγματικό «Ιερό Ρώσο» ήρωα.
Γιατί αυτός ο ήρωας κατέληξε σε σκληρή δουλειά; Στα νιάτα του, επαναστάτησε ενάντια στον Γερμανό μάνατζερ που έστειλε ο γαιοκτήμονας στο χωριό τους. Ο Βόγκελ φρόντισε ότι «η σκληρή δουλειά ήρθε στον αγρότη Κορέζ - τον κατέστρεψε μέχρι το κόκαλο!» Στην αρχή το άντεξε όλο το χωριό. Σε αυτό ο Savely βλέπει τον ηρωισμό του Ρώσου αγρότη γενικά. Ποιος είναι όμως ο ηρωισμός του; Με υπομονή και αντοχή, οι χωρικοί άντεξαν τον ζυγό του Vogel για δεκαεπτά χρόνια:
Και λυγίζει, αλλά δεν σπάει,
Δεν σπάει, δεν πέφτει...
Δεν είναι ήρωας;
Αλλά σύντομα η υπομονή του αγρότη έφτασε στο τέλος της:
Συνέβη, είμαι ανάλαφρη
Τον έσπρωξε με τον ώμο του
Τότε ένας άλλος τον έσπρωξε,
Και το τρίτο...
Η οργή του κόσμου, έχοντας λάβει ώθηση, έπεσε σαν χιονοστιβάδα πάνω στο τέρας μάνατζερ. Οι άντρες τον έθαψαν ζωντανό στο χώμα, στην ίδια την τρύπα που διέταξε να σκάψουν οι χωρικοί. Ο Nekrasov, λοιπόν, δείχνει εδώ ότι η υπομονή του λαού φτάνει στο τέλος του. Επιπλέον, αν και η υπομονή είναι εθνικό γνώρισμαχαρακτήρα, πρέπει να έχει τα όριά του. Ο ποιητής σε καλεί να αρχίσεις να παλεύεις για τη βελτίωση της ζωής σου, για το πεπρωμένο σου.
Πίσω έγκλημα που διαπράχθηκεΟ Savely και άλλοι αγρότες στάλθηκαν σε σκληρές δουλειές. Πριν από αυτό όμως τον κράτησαν στη φυλακή, όπου ο ήρωας έμαθε να διαβάζει και να γράφει και τον μαστίγωσαν. Αλλά ο Savely δεν το θεωρεί καν τιμωρία: "Αν δεν το έσκιζαν, το έχρισαν, είναι κακός αγώνας!"
Ο ήρωας δραπέτευσε από σκληρή εργασία πολλές φορές, αλλά επέστρεψε και τιμωρήθηκε. Ο Saveliy πέρασε είκοσι χρόνια σε αυστηρή ποινική δουλεία, είκοσι χρόνια σε οικισμούς. Επιστρέφοντας σπίτι, έχτισε το δικό του σπίτι. Φαίνεται ότι τώρα μπορείτε να ζήσετε και να εργαστείτε ειρηνικά. Είναι όμως αυτό δυνατό για τους Ρώσους αγρότες; Ο Nekrasov δείχνει ότι όχι.
Ήδη στο σπίτι, πιθανότατα το πιο τρομερό συμβάν συνέβη στη Savely, χειρότερο από είκοσι χρόνια σκληρής εργασίας. Παλιός ήρωαςδεν πρόσεχε τον δισέγγονο του Demuska, και το αγόρι το έφαγαν τα γουρούνια. Ο Saveliy δεν μπορούσε να συγχωρήσει τον εαυτό του για αυτό το αμάρτημα μέχρι το τέλος της ζωής του. Ένιωθε ένοχος ενώπιον της μητέρας του Demuska, και ενώπιον όλων των ανθρώπων και ενώπιον του Θεού.
Μετά το θάνατο του αγοριού, ο ήρωας σχεδόν εγκαταστάθηκε στον τάφο του και στη συνέχεια πήγε εντελώς στο μοναστήρι για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του. Είναι ακριβώς το τελευταίο μέρος της ζωής του Saveliy που εξηγεί τον ορισμό που του δίνει ο Nekrasov - "Holy Russian". Ο ποιητής βλέπει τη μεγάλη δύναμη και το αήττητο του Ρώσου ανθρώπου ακριβώς στην ηθική, τον εσωτερικό πυρήνα ενός απλού αγρότη, που βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στην πίστη στον Θεό.
Αλλά πιθανότατα κανείς δεν μπορεί να μιλήσει καλύτερα για τη μοίρα και το πεπρωμένο του καλύτερα από τον ίδιο τον Savely. Έτσι αξιολογεί τη ζωή του ο ίδιος ο ηλικιωμένος:
Ε, η μετοχή της Αγίας Ρωσικής
Σπιτικός ήρωας!
Δέχεται bullying σε όλη του τη ζωή.
Ο χρόνος θα αλλάξει γνώμη
Περί θανάτου - κολασμένο μαρτύριο
Στον άλλο κόσμο περιμένουν.
Στην εικόνα του Saveliy, του Ιερού Ρώσου ήρωα, ενσαρκώνονται τεράστιες δυνάμειςΡωσικός λαός, το ισχυρό του δυναμικό. Αυτό εκφράζεται τόσο στη φυσική εμφάνιση του ήρωα όσο και στην εσωτερική του αγνότητα, την αγάπη για την ελευθερία και την υπερηφάνεια. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι ο Savely δεν έχει αποφασίσει ακόμη για μια πλήρη εξέγερση, μια επανάσταση. Με θυμό θάβει τον Βόγκελ, αλλά τα λόγια του, ειδικά στο τέλος της ζωής του, ακούγονται ταπεινότητα. Επιπλέον, ο Savely πιστεύει ότι τα βασανιστήρια και τα βάσανα θα τον περιμένουν όχι μόνο σε αυτή τη ζωή, αλλά και στον επόμενο κόσμο.
Γι' αυτό ο Νεκράσοφ εναποθέτει τις επαναστατικές του ελπίδες στον Grisha Dobroskolonov, ο οποίος πρέπει να κατανοήσει τις δυνατότητες τέτοιων Saveliev και να τους ανεβάσει στην επανάσταση, για να τους οδηγήσει σε μια καλύτερη ζωή.
Ο αναγνώστης αναγνωρίζει έναν από τους κύριους χαρακτήρες του ποιήματος του Nekrasov "Who Lives Well in Rus" - Savely - όταν είναι ήδη ένας γέρος που έχει ζήσει μια μακρά και δύσκολη ζωή. Ο ποιητής ζωγραφίζει ένα πολύχρωμο πορτρέτο αυτού του καταπληκτικού γέρου:
ΜΕ τεράστια γκρίζα χαίτη,
Τσάι, είκοσι χρόνια άκοπα,
ΜΕ τεράστια γενειάδα,
Ο παππούς έμοιαζε με αρκούδα
Ειδικά, όπως από το δάσος,
Έσκυψε και βγήκε έξω.
Η ζωή του Savely αποδείχθηκε πολύ δύσκολη. Σε μεγάλη ηλικία, ο Savely έζησε με την οικογένεια του γιου του, του πεθερού της Matryona Timofeevna. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο παππούς Savely δεν συμπαθεί την οικογένειά του. Προφανώς, όλα τα μέλη του νοικοκυριού δεν έχουν τα περισσότερα καλύτερες ιδιότητες, και ένας τίμιος και ειλικρινής γέροντας το νιώθει πολύ καλά αυτό. Στο δικό του οικογένεια καταγωγήςΗ Savely ονομάζεται «επώνυμος, κατάδικος». Και ο ίδιος, καθόλου προσβεβλημένος από αυτό, λέει: «Επίσημα, αλλά όχι σκλάβος.
Είναι ενδιαφέρον να παρατηρήσουμε πώς ο Savely δεν αντιτίθεται να κοροϊδεύει τα μέλη της οικογένειάς του:
ΕΝΑ θα τον ενοχλήσει πολύ-
Αστειεύεται: «Κοίτα αυτό
Μας έρχονται τα matchmakers!». Αγαμος
Σταχτοπούτα - στο παράθυρο:
ένα αντί για προξενητές- ζητιάνοι!
Από τσίγκινο κουμπί
Ο παππούς σμίλεψε ένα νόμισμα δύο καπίκων,
Πετάχτηκε στο πάτωμα-
Έπιασαν τον πεθερό!
Όχι μεθυσμένος από την παμπ-
Ο χτυπημένος μπήκε μέσα!
Τι δείχνει αυτή η σχέση του γέρου με την οικογένειά του; Πρώτα απ 'όλα, είναι εντυπωσιακό ότι ο Savely διαφέρει τόσο από τον γιο του όσο και από όλους τους συγγενείς του. Ο γιος του δεν έχει εξαιρετικές ιδιότητες, δεν περιφρονεί τη μέθη και στερείται σχεδόν τελείως καλοσύνης και αρχοντιάς. Και η Savely, αντίθετα, είναι ευγενική, έξυπνη και εξαιρετική. Προφανώς αποφεύγει το νοικοκυριό του, είναι αηδιασμένος από τη μικροπρέπεια, τον φθόνο και την κακία που χαρακτηρίζουν τους συγγενείς του. Ο γέρος Savely είναι ο μόνος στην οικογένεια του συζύγου του που ήταν ευγενικός με τη Matryona. Ο γέρος δεν κρύβει όλες τις κακουχίες που του έπιασαν:
«Ω, το μερίδιο του Ιερού Ρώσου
Σπιτικός ήρωας!
Δέχεται bullying σε όλη του τη ζωή.
Ο χρόνος θα αλλάξει γνώμη
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ο θάνατος είναι κολασμένο μαρτύριο
Στον άλλο κόσμο περιμένουν».
Ο γέρος Savely είναι πολύ φιλελεύθερος. Συνδυάζει ιδιότητες όπως σωματική και πνευματική δύναμη. Ο Savely είναι ένας πραγματικός Ρώσος ήρωας που δεν αναγνωρίζει καμία πίεση πάνω του. Στα νιάτα του, ο Savely είχε αξιοσημείωτη δύναμη, κανείς δεν μπορούσε να τον ανταγωνιστεί. Επιπλέον, η ζωή ήταν διαφορετική πριν, οι αγρότες δεν επιβαρύνονταν με τη δύσκολη ευθύνη της πληρωμής των εισφορών και της απομάκρυνσης του corvée. Όπως λέει και ο ίδιος ο Savely:
Δεν κυβερνήσαμε τον κορμό,
Δεν πληρώσαμε ενοίκιο
ΕΝΑ οπότε, όταν πρόκειται για λογική,
ΣΕ Θα σου στείλουμε τρία χρόνια.
Σε τέτοιες συνθήκες, ο χαρακτήρας της νεαρής Savely ενισχύθηκε. Κανείς δεν την πίεσε, κανείς δεν την έκανε να νιώθει σκλάβα. Επιπλέον, η ίδια η φύση ήταν στο πλευρό των αγροτών:
Τριγύρω υπάρχουν πυκνά δάση,
Γύρω υπάρχουν ελώδεις βάλτοι,
Κανένα άλογο δεν μπορεί να έρθει σε εμάς,
κανενα απο τα δυο πάμε με τα πόδια!
Η ίδια η φύση προστάτευε τους αγρότες από την εισβολή του κυρίου, της αστυνομίας και άλλων ταραχοποιών. Επομένως, οι αγρότες μπορούσαν να ζουν και να εργάζονται ειρηνικά, χωρίς να αισθάνονται την εξουσία κάποιου άλλου πάνω τους.
Διαβάζοντας αυτές τις γραμμές, έρχονται στο μυαλό παραμυθένια μοτίβα, γιατί στα παραμύθια και τους θρύλους οι άνθρωποι ήταν απολύτως ελεύθεροι, ήταν υπεύθυνοι για τη ζωή τους.
Ο γέρος μιλάει για το πώς οι χωρικοί αντιμετώπιζαν τις αρκούδες:
Ήμασταν μόνο ανήσυχοι
Αρκούδες... ναι με αρκούδες
Τα καταφέραμε εύκολα.
Με ένα μαχαίρι και ένα δόρυ
Εγώ ο ίδιος είμαι πιο τρομακτικός από την άλκη,
Σε προστατευμένα μονοπάτια
Πάω: «Το δάσος μου!» - Φωνάζω.
Ο Savely, σαν πραγματικός ήρωας παραμυθιού, διεκδικεί το δάσος που τον περιβάλλει. Στο δάσος, ο ήρωας δεν φοβάται τίποτα, είναι ο πραγματικός κύριος του σιωπηλού βασιλείου γύρω του. Γι' αυτό σε μεγάλη ηλικία αφήνει την οικογένειά του και πηγαίνει στο δάσος.
Η ενότητα του ήρωα Saveliy και η φύση που τον περιβάλλει φαίνεται αναμφισβήτητη. Η φύση βοηθά τον Savely να γίνει πιο δυνατός. Ακόμα και σε μεγάλη ηλικία, όταν τα χρόνια και οι αντιξοότητες έχουν λυγίσει την πλάτη του γέρου, εξακολουθούν να είναι αισθητές μέσα του αξιοσημείωτη δύναμη.
Ο Savely διηγείται πώς στα νιάτα του οι συγχωριανοί του κατάφεραν να εξαπατήσουν τον αφέντη και να του κρύψουν τον υπάρχοντα πλούτο τους. Και παρόλο που έπρεπε να υπομείνουν πολλά για αυτό, κανείς δεν μπορούσε να κατηγορήσει τους ανθρώπους για δειλία και έλλειψη θέλησης. Οι αγρότες μπόρεσαν να πείσουν τους γαιοκτήμονες για την απόλυτη φτώχεια τους, έτσι κατάφεραν να αποφύγουν την πλήρη καταστροφή και την υποδούλωση.
Η Savely είναι πολύ περήφανος άνθρωπος. Αυτό γίνεται αισθητό σε όλα: στη στάση ζωής του, στη σταθερότητα και το θάρρος του με το οποίο υπερασπίζεται τους δικούς του. Όταν μιλάει για τα νιάτα του, θυμάται πώς μόνο οι αδύναμοι στο πνεύμα παραδόθηκαν στον αφέντη. Φυσικά, ο ίδιος δεν ήταν από αυτούς τους ανθρώπους:
Ο Σαλάσνικοφ έσκισε άριστα,
Και έλαβε όχι τόσο μεγάλα έσοδα:
Οι αδύναμοι άνθρωποι τα παράτησαν
ΕΝΑ ισχυρή για την κληρονομιά
Στάθηκαν καλά.
Κι εγώ άντεξα
Έμεινε σιωπηλός και σκέφτηκε:
«Ό,τι και να κάνεις, γιε του σκύλου,
ΕΝΑ δεν μπορείς να χτυπήσεις όλη σου την ψυχή,
Αφήστε κάτι πίσω σας!»
Ο γέρος Savely λέει με πικρία ότι τώρα δεν υπάρχει ουσιαστικά κανένας αυτοσεβασμός στους ανθρώπους. Τώρα κυριαρχεί η δειλία, ο ζωικός φόβος για τον εαυτό του και την ευημερία του και η έλλειψη επιθυμίας να πολεμήσει:
Αυτοί ήταν περήφανοι άνθρωποι!
ΕΝΑ τώρα δώσε μου ένα χαστούκι-
Αστυνομικός, ιδιοκτήτης οικοπέδου
Παίρνουν την τελευταία τους δεκάρα!
Τα νεαρά χρόνια της Savely πέρασαν σε μια ατμόσφαιρα ελευθερίας. Όμως η ελευθερία των αγροτών δεν κράτησε πολύ. Ο κύριος πέθανε και ο κληρονόμος του έστειλε έναν Γερμανό, ο οποίος στην αρχή συμπεριφέρθηκε αθόρυβα και απαρατήρητος. Ο Γερμανός έγινε σταδιακά φίλος με ολόκληρο τον τοπικό πληθυσμό και σταδιακά παρατήρησε την αγροτική ζωή.
Σταδιακά κέρδισε την εμπιστοσύνη των χωρικών και τους διέταξε να στραγγίσουν το βάλτο και μετά να κόψουν το δάσος. Με μια λέξη, οι χωρικοί συνήλθαν μόνο όταν εμφανίστηκε ένας υπέροχος δρόμος κατά μήκος του οποίου μπορούσε κανείς να φτάσει εύκολα στον εγκαταλελειμμένο τόπο τους.
Και μετά ήρθε η σκληρή εργασία
Στον αγρότη Κορέζ -
κατέστρεψε τα νήματα
Η ελεύθερη ζωή τελείωσε, τώρα οι αγρότες έχουν νιώσει πλήρως όλες τις δυσκολίες μιας αναγκαστικής ύπαρξης. Ο γέρος Savely μιλάει για τη μακροθυμία των ανθρώπων, εξηγώντας το από το θάρρος και την πνευματική δύναμη των ανθρώπων. Μόνο οι αληθινά δυνατοί και θαρραλέοι άνθρωποιμπορούν να είναι τόσο υπομονετικοί ώστε να υπομένουν τέτοιου είδους εκφοβισμό και τόσο γενναιόδωροι ώστε να μην συγχωρούν τέτοια μεταχείριση στον εαυτό τους.
ΕΝΑ γι' αυτό αντέξαμε
Αυτό που εμείς- ήρωες.
ΣΕ Ο Τομ είναι ρωσικός ηρωισμός.
Νομίζεις, Matryonushka,
Ανδρας- δεν είναι ήρωας»;
Και η ζωή του δεν είναι στρατιωτική,
Και ο θάνατος δεν είναι γραμμένος γι' αυτόν
στη μάχη- και ο ήρωας!
Ο Νεκράσοφ βρίσκει εκπληκτικές συγκρίσεις όταν μιλά για την υπομονή και το θάρρος των ανθρώπων. Χρησιμοποιεί λαϊκό έποςμιλώντας για ήρωες:
Τα χέρια είναι στριμμένα με αλυσίδες,
Πόδια σφυρήλατα με σίδερο,
Πίσω... πυκνά δάση
Περπάτησα κατά μήκος του - έσπασε.
Τι γίνεται με το στήθος; Ηλίας ο προφήτης
Με κροταλίζει και κυλιέται
Πάνω σε ένα πυρίμαχο άρμα...
Ο ήρωας τα αντέχει όλα!
Ο γέρος Savely λέει πώς οι αγρότες άντεξαν την αυθαιρεσία του Γερμανού διευθυντή για δεκαοκτώ χρόνια. Όλη τους η ζωή ήταν τώρα στο έλεος αυτού του σκληρού ανθρώπου. Οι άνθρωποι έπρεπε να δουλεύουν ακούραστα. Και ο διευθυντής ήταν πάντα δυσαρεστημένος με τα αποτελέσματα της δουλειάς και απαιτούσε περισσότερα. Ο συνεχής εκφοβισμός από τους Γερμανούς προκαλεί έντονη αγανάκτηση στις ψυχές των αγροτών. Και μια μέρα ένας άλλος γύρος εκφοβισμού ανάγκασε τους ανθρώπους να διαπράξουν ένα έγκλημα. Σκοτώνουν τον Γερμανό μάνατζερ. Διαβάζοντας αυτές τις γραμμές, έρχεται στο μυαλό η σκέψη της υπέρτατης δικαιοσύνης. Οι αγρότες είχαν ήδη αισθανθεί εντελώς ανίσχυροι και αδύναμοι. Ό,τι αγαπούσαν τους αφαιρέθηκε. Αλλά δεν μπορείς να κοροϊδεύεις ένα άτομο με πλήρη ατιμωρησία. Αργά ή γρήγορα θα πρέπει να πληρώσετε για τις ενέργειές σας.
Αλλά, φυσικά, η δολοφονία του μάνατζερ δεν έμεινε ατιμώρητη:
Η ζωή του Savely, του Ιερού Ρώσου ήρωα, μετά από σκληρή δουλειά ήταν πολύ δύσκολη. Πέρασε είκοσι χρόνια αιχμάλωτος, για να απελευθερωθεί πιο κοντά στα γεράματα. Ολόκληρη η ζωή του Savely είναι πολύ τραγική και σε μεγάλη ηλικία αποδεικνύεται ότι είναι ο άθελος ένοχος για το θάνατο του μικρού εγγονού του. Αυτό το περιστατικό αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι, παρά τις δυνάμεις του, ο Savely δεν μπορεί να αντέξει εχθρικές συνθήκες. Είναι απλώς ένα παιχνίδι στα χέρια της μοίρας.
Το ποίημα του Nikolai Alekseevich Nekrasov "Who Lives Well in Rus" μας βυθίζει στον κόσμο της αγροτικής ζωής στη Ρωσία. Το έργο του Nekrasov σε αυτό το έργο συνέβη μετά την αγροτική μεταρρύθμιση των χιλίων οκτακοσίων εξήντα ενός. Αυτό φαίνεται από τις πρώτες γραμμές του «Προλόγου», όπου οι περιπλανώμενοι αποκαλούνται «προσωρινά υποχρεωμένοι» - αυτό είναι το όνομα που δόθηκε στους αγρότες που βγήκαν από τη δουλοπαροικία μετά τη μεταρρύθμιση.
Στο ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" βλέπουμε διάφορες εικόνες Ρώσων αγροτών, μαθαίνουμε για τις απόψεις τους για τη ζωή, ανακαλύπτουμε τι είδους ζωή ζουν και ποια προβλήματα υπάρχουν στη ζωή του ρωσικού λαού. Η απεικόνιση της αγροτιάς από τον Νεκράσοφ συνδέεται στενά με το πρόβλημα της αναζήτησης ευτυχισμένος άνθρωπος- ο σκοπός του ταξιδιού επτά ανδρών στη Ρωσία. Αυτό το ταξίδι μας επιτρέπει να εξοικειωθούμε με όλες τις αντιαισθητικές πλευρές της ρωσικής ζωής.
Η Savely θεωρείται δικαίως μια από τις κύριες εικόνες του ποιήματος, με την οποία ο αναγνώστης εξοικειώνεται στο κεφάλαιο «Μια γιορτή για όλο τον κόσμο». Η ιστορία της ζωής του Saveliy είναι πολύ δύσκολη, όπως αυτή όλων των αγροτών της μετα-μεταρρυθμιστικής εποχής. Αλλά αυτός ο ήρωας διακρίνεται από ένα ιδιαίτερο φιλελεύθερο πνεύμα, ακαμψία μπροστά στις κακουχίες της αγροτικής ζωής. Υπομένει με γενναιότητα όλο τον εκφοβισμό του κυρίου, που θέλει να αναγκάσει τους υπηκόους του να του αποδώσουν φόρο τιμής μαστιγώνοντας. Αλλά κάθε υπομονή τελειώνει.
Αυτό συνέβη με τον Savely, ο οποίος, μη μπορώντας να αντέξει τα κόλπα του Γερμανού Vogel, φαίνεται να τον σπρώχνει κατά λάθος προς μια τρύπα που άνοιξαν οι χωρικοί. Ο Savely, φυσικά, εκτίει την ποινή του: είκοσι χρόνια σκληρής δουλειάς και είκοσι χρόνια εποικισμών. Αλλά μην τον σπάσετε - τον ήρωα του Ιερού Ρώσου: "επώνυμο, αλλά όχι σκλάβος"! Επιστρέφει σπίτι στην οικογένεια του γιου του. Ο συγγραφέας αντλεί τον Savely στις παραδόσεις της ρωσικής λαογραφίας:
Με μια τεράστια γκρίζα χαίτη,
Τσάι, είκοσι χρόνια χωρίς κούρεμα,
Με τεράστια γενειάδα
Ο παππούς έμοιαζε με αρκούδα...
Ο ηλικιωμένος μένει χωριστά από τους συγγενείς του, γιατί βλέπει ότι είναι απαραίτητος στην οικογένεια, ενώ έδωσε χρήματα... Με αγάπη φέρεται μόνο στη Matryona Timofeevna. Αλλά η ψυχή του ήρωα άνοιξε και άνθισε όταν η νύφη του Matryona του έφερε τον εγγονό του Dyomushka.
Ο Savely άρχισε να βλέπει τον κόσμο εντελώς διαφορετικά, ξεπαγώθηκε στη θέα του αγοριού και με όλη του την καρδιά δέθηκε με το παιδί. Αλλά και εδώ, η κακιά μοίρα τον σκοντάφτει. Star Saveliy - αποκοιμήθηκε ενώ φρόντιζε την Dyoma. Το αγόρι σκίστηκε μέχρι θανάτου από πεινασμένα γουρούνια... Η ψυχή της Savely σκίζεται από τον πόνο! Παίρνει το φταίξιμο στον εαυτό του και μετανοεί για όλα στη Ματρύόνα Τιμοφέβνα, λέγοντάς της για το πόσο αγαπούσε το αγόρι.
Ο Σέιβλι θα περάσει την υπόλοιπη μακρόχρονη εκατονταεπτάχρονη εξιλέωση για την αμαρτία του σε μοναστήρια. Έτσι, ο Nekrasov δείχνει στην εικόνα του Savely μια βαθιά δέσμευση στην πίστη στον Θεό, σε συνδυασμό με ένα τεράστιο απόθεμα υπομονής του ρωσικού λαού. Η Matryona συγχωρεί τον παππού του και καταλαβαίνει πώς βασανίζεται η ψυχή του Savely. Και αυτή η συγχώρεση έχει επίσης ένα βαθύ νόημα, αποκαλύπτοντας τον χαρακτήρα του Ρώσου αγρότη.
Εδώ είναι μια άλλη εικόνα ενός Ρώσου αγρότη, για τον οποίο ο συγγραφέας λέει: "και τυχερός". Ο Savely εμφανίζεται στο ποίημα ως λαϊκός φιλόσοφος, στοχάζεται αν ο λαός πρέπει να αντέξει μια κατάσταση ανίσχυρη και καταπιεσμένη. Ο Savely συνδυάζει την καλοσύνη, την απλότητα, τη συμπάθεια για τους καταπιεσμένους και το μίσος για τους καταπιεστές των χωρικών.
ΣΤΟ. Ο Nekrasov στην εικόνα του Savely έδειξε έναν λαό που άρχισε σταδιακά να συνειδητοποιεί τα δικαιώματά του και μια δύναμη που πρέπει να υπολογίζεται.