Γιατί πρώτα Doctor Elders και μετά Ionych. Γιατί ο γιατρός των πρεσβυτέρων έγινε «ιώνυχας»; Άλλα έργα σε αυτό το έργο

Πάρτε το μαζί σας στο ταξίδι, αφήνοντας το απαλό εφηβικά χρόνιασε αυστηρό, πικρό κουράγιο, πάρε μαζί σου όλες τις ανθρώπινες κινήσεις, μην τις αφήσεις στο δρόμο, δεν θα τις μαζέψεις αργότερα Ν. V. Gogol Μικρές αλλά πολύ μεγάλες ιστορίες του A. P. Chekhov δεν είναι πάντα εύκολο να κατανοηθούν αν δεν θυμάστε. θέση ζωήςένας συγγραφέας αυστηρός, πρώτα απ' όλα με τον εαυτό του. Όλοι γνωρίζουν τη δήλωσή του: «Τα πάντα σε έναν άνθρωπο πρέπει να είναι όμορφα: πρόσωπο, ρούχα, ψυχή και σκέψεις». Λιγότερο γνωστό είναι ένα άλλο: «Πρέπει να είσαι διανοητικά καθαρός, ηθικά καθαρός και σωματικά τακτοποιημένος». Και είναι αυτή, σύμφωνα με τα λόγια του Μ. Γκόρκι, η διακαής «επιθυμία να βλέπεις τους ανθρώπους απλούς, όμορφους και αρμονικούς» που εξηγεί το ασυμβίβαστο του Τσέχοφ με κάθε είδους ανέχεια, χυδαιότητα, ηθικούς και ψυχικούς περιορισμούς. Πράγματι, τι είναι λάθος, φαίνεται, στο γεγονός ότι ένας άνθρωπος θέλει να κερδίσει χρήματα; περισσότερα χρήματαόπως ο γιατρός Startsev; Τι το ιδιαίτερο αν ήθελε να υπηρετήσει ταυτόχρονα στο zemstvo και να έχει μεγάλο ιατρείο στην πόλη;

Αλλά, διαβάζοντας την ιστορία "Ionych", καταλαβαίνουμε πώς το χρήμα μπορεί σταδιακά και ανεπαίσθητα να το εκτοπίσει σε έναν άνθρωπο. ζωντανή ψυχή, και η επιθυμία να ζήσει ήρεμα και χωρίς προβλήματα τον κάνει σωματικά και ηθικά κατώτερο. Ο Dmitry Ionych Startsev, ο ήρωας της ιστορίας "Ionych", διορίστηκε γιατρός στο νοσοκομείο zemstvo στο Dyalizh όχι μακριά από επαρχιακή πόληΣ. Πρόκειται για έναν νέο άνθρωπο με ιδανικά και επιθυμία για κάτι υψηλό. Στο Σ. γνωρίζει την οικογένεια Τούρκινς, «την πιο μορφωμένη και ταλαντούχα της πόλης». Ο Ivan Petrovich Turkin έπαιξε σε ερασιτεχνικές παραστάσεις, δείχνοντας κόλπα και κάνοντας αστεία. Η Βέρα Ιωσήφοβνα έγραψε μυθιστορήματα και ιστορίες για τον εαυτό της και τα διάβασε στους επισκέπτες. Η κόρη τους Ekaterina Ivanovna, μια νεαρή όμορφη κοπέλα του οποίου το οικογενειακό όνομα είναι Kotik, έπαιζε πιάνο. Όταν ο Ντμίτρι Ιόνιχ επισκέφτηκε τους Τούρκους για πρώτη φορά, γοητεύτηκε.

Ο ίδιος ο Τσέχοφ σημείωσε για το σπίτι Φιλιμόνοφ (πρωτότυπο των Τούρκων) στο σημειωματάριο: «Όλα αυτά σε μια βαρετή γκρίζα πόλη έμοιαζαν αστεία και ταλαντούχα». Ο Startsev ήταν σε υπέροχη διάθεση μετά το βράδυ και, «έχοντας περπατήσει εννέα μίλια... δεν ένιωθε την παραμικρή κούραση». Ερωτεύτηκε την Κατερίνα.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του στο Dyalizh, αυτό το συναίσθημα αποδείχθηκε «η μόνη χαρά και... η τελευταία». Για χάρη της αγάπης του, είναι έτοιμος, φαίνεται, να κάνει πολλά. Όταν, όμως, η Kotik τον αρνήθηκε, φανταζόμενη τον εαυτό της ως μια λαμπρή πιανίστα, και έφυγε από την πόλη, υπέφερε μόνο για τρεις ημέρες. Και μετά όλα πήγαν όπως πριν. Θυμούμενος την ερωτοτροπία και τον υψηλά συλλογισμό του («Αχ, πόσο λίγα ξέρουν όσοι δεν αγάπησαν ποτέ!»), λέει μόνο νωχελικά: «Πόσο κόπο, όμως!» Η σωματική παχυσαρκία έρχεται στο Startsev απαρατήρητη. Σταματάει να περπατά, υποφέρει από δύσπνοια και του αρέσει να τσιμπολογάει.

Η ηθική παχυσαρκία ανεβαίνει επίσης. Προηγουμένως, διέφερε ευνοϊκά από τους κατοίκους της πόλης με τις ένθερμες κινήσεις της ψυχής του και τη φλόγα των συναισθημάτων του. Για πολύ καιρό τον εκνεύριζαν «με τις συζητήσεις τους, τις απόψεις τους για τη ζωή, ακόμη και την εμφάνισή τους». Ήξερε εκ πείρας ότι μπορείς να παίξεις χαρτιά με απλούς ανθρώπους, να φας ένα σνακ και να μιλήσεις μόνο για τα πιο συνηθισμένα πράγματα. Και αν αρχίσετε να μιλάτε, για παράδειγμα, «για πολιτική ή επιστήμη», τότε ο μέσος άνθρωπος μπερδεύεται ή «αναλαμβάνει μια τέτοια φιλοσοφία, ανόητη και κακιά, που το μόνο που μένει είναι να κουνήσετε το χέρι σας και να απομακρυνθείτε». Αλλά σταδιακά ο Startsev συνήθισε αυτή τη ζωή και ασχολήθηκε με αυτήν. Και αν δεν ήθελε να μιλήσει, σιώπησε περισσότερο, για το οποίο έλαβε το παρατσούκλι «ο φουσκωμένος Πολωνός».

Στο τέλος της ιστορίας, βλέπουμε ότι περνάει κάθε βράδυ στο κλαμπ, παίζει μεζεδάκι και κατά καιρούς επεμβαίνει στην κουβέντα: «Τι λες όταν η Kitty είχε μέτρια; ικανότητες, έζησε με την ελπίδα της αγάπης Startseva: Αλλά αυτός δεν είναι πλέον ο ίδιος νεαρός άνδρας που θα μπορούσε να έρθει σε ένα ραντεβού στο νεκροταφείο το βράδυ.

Αυτό μπορεί να σας ενδιαφέρει:

  1. Loading... Ήταν αδυσώπητος εχθρός της χυδαιότητας και του φιλισταρίου, μισούσε και περιφρονούσε τους απλούς ανθρώπους που ζουν στον δικό τους μικρό κόσμο, περιφραγμένο από τα πάντα στον κόσμο. Ως εκ τούτου, το κύριο πράγμα ...

  2. Φόρτωση... Στη ρωσική λογοτεχνία, αρκετά συχνά οι συγγραφείς έθιγαν θέματα που ήταν σχετικά για κάθε εποχή. Τέτοια προβλήματα που έθεσαν οι κλασικοί όπως η έννοια του καλού και...

  3. Loading... Στην ιστορία «Ionych» ο A.P. Chekhov δείχνει τη σταδιακή υποβάθμιση ενός ανθρώπου που, υπό την επίδραση του περιβάλλοντος, μετατρέπεται από νεαρός ενεργητικός γιατρός σε χοντρό, απαθή λαϊκό. Προς την πόλη Σ....

  4. Loading... Έχοντας διαβάσει την κωμωδία του Fonvizin «The Minor» και γνωρίζοντας τους χαρακτήρες της, πείθεσαι για άλλη μια φορά για την τεράστια επιρροή που έχει η κοινωνία και η οικογένεια στην ανατροφή ενός ανθρώπου, στη διαμόρφωση...

  5. Loading... IONYCH - ο ήρωας της ιστορίας του A.P. Chekhov "Ionych" (1898), Dmitry Ionych Startsev, γιατρός της zemstvo. Η ιστορία του είναι η σταδιακή μεταμόρφωση ενός εσωτερικά κινητού, ζωντανού ανθρώπου σε τέρας...

Γιατί ο γιατρός Στάρτσεφ έγινε «Ιόνιχ»

Τσέχοφ - κύριος διήγημα. Ήταν ένας ασυμβίβαστος εχθρός της χυδαιότητας και του φιλιστινισμού, μισούσε και περιφρονούσε τους απλούς ανθρώπους που ζουν στον δικό τους μικρό κόσμο, περιφραγμένο από τα πάντα στον κόσμο. Γι' αυτό κύριο θέμαΟι ιστορίες του έγιναν το θέμα του νοήματος της ζωής.

Στα τέλη της δεκαετίας του '90, ο Τσέχοφ δημιούργησε τη λεγόμενη «μικρή τριλογία», συνδυάζοντας τρεις ιστορίες: «Ο άνθρωπος σε μια υπόθεση», «φραγκοστάφυλο», «Σχετικά με την αγάπη». Αυτές οι ιστορίες σχετίζονται μόνο μεταξύ τους κοινό θέμα, το θέμα της απόρριψης της υπόθεσης, όποιο κι αν είναι αυτό. Στην πρώτη ιστορία, ο Τσέχοφ μας δείχνει με γκροτέσκο σχήμα έναν άνθρωπο σε μια υπόθεση, έναν δάσκαλο Ελληνική γλώσσαΜπελίκοβα. Αυτή είναι μια δυσοίωνη φιγούρα, προκαλεί φόβο στους γύρω του και μόνο ο θάνατος τον συμφιλιώνει με την πραγματικότητα. Όπως γράφει ο Τσέχοφ, ο Μπελίκοφ ξάπλωσε στο φέρετρο σχεδόν χαρούμενος - είχε βρει επιτέλους μια αιώνια θήκη. Στη δεύτερη ιστορία, ο Τσέχοφ γράφει για έναν άνθρωπο που είχε ένα και μοναδικό όνειρο - να γίνει ιδιοκτήτης ενός κτήματος και να αποκτήσει τα δικά του φραγκοστάφυλα. Στο τρίτο, ο γαιοκτήμονας Alekhine μιλάει για τον εαυτό του - για το πώς αυτός και η αγαπημένη του γυναίκα δεν τόλμησαν να συναντήσουν τον έρωτά τους στα μισά του δρόμου και τον εγκατέλειψαν. Όλα αυτά είναι εκδηλώσεις της υπόθεσης ζωής. Η μικρή τριλογία λοιπόν εμφανίζεται μπροστά μας ως ενιαίο έργο, εσωτερικά ολοκληρωμένο. Ο Τσέχοφ σκόπευε να συνεχίσει αυτόν τον κύκλο ιστοριών και να προσθέσει νέα έργα, αλλά δεν πραγματοποίησε τις προθέσεις του. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι στην αρχή η ιστορία «Ionych» ανήκε επίσης στον κύκλο.

Ο Dmitry Ionych Startsev, ο ήρωας της ιστορίας "Ionych", διορίστηκε γιατρός στο νοσοκομείο zemstvo στο Dyalizh όχι μακριά από την επαρχιακή πόλη S. Πρόκειται για έναν νεαρό άνδρα με ιδανικά, με επιθυμία για κάτι υψηλό. Στο Σ. γνωρίζει την οικογένεια Τούρκινς, «την πιο μορφωμένη και ταλαντούχα» της πόλης. Ο Ivan Petrovich Turkin έπαιξε σε ερασιτεχνικές παραστάσεις, έδειξε κόλπα και αστειεύτηκε. Η Βέρα Ιωσήφοβνα έγραψε μυθιστορήματα και ιστορίες για τον εαυτό της και τα διάβασε στους επισκέπτες. Η κόρη τους Ekaterina Ivanovna, μια νεαρή όμορφη κοπέλα της οποίας το οικογενειακό όνομα είναι Kotik, έπαιζε πιάνο. Όταν ο Ντμίτρι Ιόνιχ επισκέφτηκε τους Τούρκους για πρώτη φορά, γοητεύτηκε. Ερωτεύτηκε την Κατερίνα. Αυτό το συναίσθημα αποδείχθηκε «η μόνη χαρά και... η τελευταία» σε όλη του τη ζωή στο Dyalizh. Για χάρη της αγάπης του, είναι έτοιμος, φαίνεται, να κάνει πολλά. Όταν, όμως, η Kotik τον αρνήθηκε, φανταζόμενη τον εαυτό της ως μια λαμπρή πιανίστα, και έφυγε από την πόλη, υπέφερε μόνο για τρεις ημέρες. Και μετά όλα πήγαν όπως πριν. Θυμούμενος την ερωτοτροπία του και τον υψηλό συλλογισμό του («Αχ, πόσο λίγα ξέρουν όσοι δεν αγάπησαν ποτέ!»), είπε μόνο νωχελικά: «Πόσο κόπο, όμως!»

Η σωματική παχυσαρκία έρχεται στο Startsev απαρατήρητη. Σταματάει να περπατά, υποφέρει από δύσπνοια και του αρέσει να τσιμπολογάει. Η ηθική παχυσαρκία ανεβαίνει επίσης. Προηγουμένως, τόσο με τις ένθερμες κινήσεις της ψυχής του όσο και με τη θέρμη των συναισθημάτων του, ξεχώριζε ευνοϊκά από τους κατοίκους της πόλης. Για πολύ καιρό τον εκνεύριζαν «με τις συζητήσεις τους, τις απόψεις τους για τη ζωή, ακόμη και την εμφάνισή τους». Ήξερε εκ πείρας ότι μπορείς να παίξεις χαρτιά με απλούς ανθρώπους, να φας ένα σνακ και να μιλήσεις μόνο για τα πιο συνηθισμένα πράγματα. Και αν αρχίσετε να μιλάτε, για παράδειγμα, «για πολιτική ή επιστήμη», τότε ο μέσος άνθρωπος μπερδεύεται ή «αναλαμβάνει μια τέτοια φιλοσοφία, ανόητη και κακιά, που το μόνο που μένει είναι να κουνήσετε το χέρι σας και να απομακρυνθείτε». Αλλά σταδιακά ο Startsev συνήθισε αυτή τη ζωή και ασχολήθηκε με αυτήν. Και αν δεν ήθελε να μιλήσει, έμενε σιωπηλός, για το οποίο έλαβε το παρατσούκλι «ο πόλος πόλος» Στο τέλος της ιστορίας, βλέπουμε ότι περνάει κάθε απόγευμα στο κλαμπ, παίζει vint, τρώει ένα σνακ. και κατά καιρούς επεμβαίνει στη συζήτηση: «Τι λες ε; Όταν η Kotik πείστηκε ότι είχε μέτριες ικανότητες, έζησε με την ελπίδα της αγάπης του Startsev. Αλλά αυτός δεν είναι πια ο ίδιος νεαρός που θα μπορούσε να έρθει ένα ραντεβού το βράδυ στο νεκροταφείο. Ήταν πολύ τεμπέλης πνευματικά και ηθικά για να αγαπήσει και να κάνει οικογένεια. Σκέφτεται μόνο: «Είναι καλό που δεν παντρεύτηκα τότε».

Η κύρια ενασχόληση του γιατρού, «με την οποία ασχολήθηκε απαρατήρητα, σιγά σιγά», άρχισε να βγάζει χαρτάκια από τις τσέπες του τα βράδια και μετά, όταν υπήρχαν πολλά χρήματα, να κοιτάζει σπίτια που προορίζονταν για δημοπρασία. . Η απληστία τον νίκησε. Όμως ο ίδιος δεν μπορούσε να εξηγήσει γιατί μόνος του χρειάζεται τόσα λεφτά αν στερεί ακόμη και θέατρα και συναυλίες.

Ο ίδιος ο Startsev ξέρει ότι «γερνάει, παχαίνει, παρακμάζει», αλλά δεν έχει ούτε την επιθυμία ούτε τη θέληση να πολεμήσει τον φιλισταίο. Το όνομα του γιατρού είναι πλέον απλά Ionych. Διαδρομή ζωήςολοκληρώθηκε το. Γιατί ο Ντμίτρι Στάρτσεφ μετατράπηκε από καυτός νεαρός σε παχύσαρκο, άπληστο και μεγαλόστομο Ιόνιχ; Ναι, φταίει το περιβάλλον. Η ζωή είναι μονότονη, βαρετή, «περνάει βαρετά, χωρίς εντυπώσεις, χωρίς σκέψεις». Αλλά μου φαίνεται ότι, πρώτα απ' όλα, φταίει ο ίδιος ο γιατρός, που έχασε ό,τι καλύτερο είχε μέσα του, αντάλλαξε ζωντανές σκέψεις για μια καλοφτιαγμένη, αυτάρεσκη ύπαρξη.

Η εικόνα του γιατρού Στάρτσεφ μας θυμίζει τους χαρακτήρες του Γκόγκολ από το " Νεκρές ψυχές". Είναι τόσο νεκρός όσο όλοι αυτοί οι Manilov, Sobakevichs, Plyushkins. Η ζωή του είναι άδεια και χωρίς νόημα, όπως η ζωή τους.

Συμπερασματικά, μπορούμε να υπενθυμίσουμε τα λόγια του ήρωα της ιστορίας "Gooseberry" ότι ένα άτομο χρειάζεται "όχι τρία arshins γης, αλλά ολόκληρη την υδρόγειο".

Στην ιστορία του «Ionych» ο A.P. Ο Τσέχοφ απεικόνισε τη διαδικασία μεταμόρφωσης ενός φυσιολογικού ανθρώπου που ενδιαφέρεται για τον κόσμο γύρω του σε έναν συνηθισμένο άνθρωπο στο δρόμο, που βαριέται και αδιαφορεί για τη ζωή του.

Ντμίτρι Ιόνιχ Στάρτσεφ, κύριος χαρακτήραςεργάζεται, διορίστηκε γιατρός zemstvo στο Dyalizh όχι μακριά από την επαρχιακή πόλη S. Του συμβούλεψαν να εξοικειωθεί με την οικογένεια Turkin, η οποία «επισημάνθηκε ... ως η πιο μορφωμένη και ταλαντούχα». Ο Ivan Petrovich Turkin έπαιξε σε ερασιτεχνικές παραστάσεις, του άρεσε να λέει αστεία και ανέκδοτα. Η σύζυγός του, Βέρα Ιωσήφοβνα, έγραψε μυθιστορήματα και ιστορίες και τα διάβαζε με ανυπομονησία στους επισκέπτες. Η κόρη τους, Ekaterina Ivanovna, μια νεαρή όμορφη κοπέλα, της οποίας το οικογενειακό όνομα ήταν Kotik, έπαιζε πιάνο.

Όταν ο Ντμίτρι Ιόνιχ επισκέφτηκε τους Τούρκους για πρώτη φορά, του άρεσε πολύ η Ekaterina Ivanovna και λίγο αργότερα, η γοητεία της εξελίχθηκε σε ερωτευμένη. Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της ζωής του στο Dyalizh, αυτό το συναίσθημα αποδείχθηκε «η μόνη χαρά και... η τελευταία», «είναι φιλιά, αγκαλιές στη φαντασία του», «ήθελε να ουρλιάξει ότι ήθελε ότι περίμενε την αγάπη με κάθε κόστος.» Αλλά η αγάπη του δεν ήταν αμοιβαία, η Ekaterina Ivanovna αρνήθηκε να τον παντρευτεί και, καθώς φανταζόταν τον εαυτό της να είναι σπουδαίος πιανίστας, πήγε να σπουδάσει στο ωδείο. Ο Ντμίτρι Ιόνιχ λυπήθηκε "που όλα του τα όνειρα, οι λαχτάρα και οι ελπίδες του τον οδήγησαν σε ένα τόσο ηλίθιο τέλος", "προσβλήθηκε η περηφάνια του", αλλά δεν υπέφερε για πολύ, μόνο τρεις ημέρες, και μετά άρχισε σιγά-σιγά να γυρίζει από τον Ντμίτρι Στάρτσεφ στον Ιόνιχ.

Θυμούμενος την ερωτοτροπία του και τον υψηλό συλλογισμό του («Αχ, πόσο λίγα ξέρουν όσοι δεν αγάπησαν ποτέ!»), είπε μόνο νωχελικά: «Πόσο κόπο, όμως!»

Η έλλειψη φωτεινών συναισθημάτων, φρέσκων εντυπώσεων, η συνεχής επικοινωνία με βαρετούς και στενόμυαλους απλούς ανθρώπους, από τους οποίους ο Ντμίτρι Ιόνιχ αρχικά προσπάθησε να αποστασιοποιηθεί, είχε επιζήμια επίδραση σε αυτόν. Έγινε πιο βαρύς τόσο σωματικά όσο και ψυχικά, η ζωή του έχανε κάθε μέρα όλο και περισσότερο χρώμα. Και μετά, όταν λίγα χρόνια αργότερα επισκέφτηκε ξανά το σπίτι των Τούρκων και είδε την Ekaterina Ivanovna, ξαφνικά ένιωσε ότι ακόμη και αυτοί οι άνθρωποι δεν ήταν διαφορετικοί από τις γκρίζες μάζες των φιλισταίων και «σκέφτηκε ότι αν οι πιο ταλαντούχοι άνθρωποι σε ολόκληρη την πόλη είναι τόσο μέτρια, τότε τι πρέπει να υπάρχει μια πόλη».

Από τότε, δεν επισκέφτηκε ποτέ τους Τούρκους, και όσο περνούσε ο καιρός, τόσο περισσότερο γινόταν ο Ιόνιχ: έγινε «παχουλός, κόκκινος», «ο λαιμός του πρήστηκε από λίπος, η φωνή του άλλαξε, γινόταν λεπτή και τραχιά», «του Η ζωή είναι βαρετή, τίποτα δεν τον ενδιαφέρει». Γιατί συνέβη αυτή η μεταμόρφωση; Πώς από ζωντανός άνθρωπος μετατράπηκε σε ένα άψυχο, μισόζωο πλάσμα; Μάλλον φταίει το περιβάλλον, το αδιάφορο περιβάλλον, η αιώνια μονοτονία.

Η απογοήτευση στην οικογένεια Turkin ήταν η τελευταία ώθηση για τη μετάβασή του σε μια νέα οντότητα. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το ίδιο το άτομο είναι πάντα υπεύθυνο για την κατάστασή του. Και αποδείχτηκε ότι ήταν πιο εύκολο για τον Δρ Startsev να μετατραπεί σε Ionych παρά να συνεχίσει να είναι ένα πλήρες άτομο. Ήταν ακριβώς η απροθυμία να παλέψει κανείς για τη ζωή του, η έλλειψη επιθυμίας μεταξύ των περισσότερων ανθρώπων να αναπτυχθούν και να διαχωριστούν με κάποιο τρόπο από τη στασιμότητα που επικρατεί παντού ο Τσέχοφ που ήθελε να δείξει σε αυτή την ιστορία.

- ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας του A.P. Ο «Ιόνιχ» του Τσέχοφ, που συνδέει όλα τα μέρη του έργου. Δεν είναι για τίποτα που επιλέχθηκε το πατρώνυμο του Startsev ως όνομα. Δείχνει όχι μόνο τον κύριο χαρακτήρα, αλλά και αλλαγές στην ψυχή, την εσωτερική του ουσία. Ο Anton Pavlovich Chekhov πίστευε την απλότητα, την πνευματική και εξωτερική ομορφιά καλύτερες ιδιότητεςπρόσωπο. Καταδίκασε εκείνους που παραβίασαν αυτή την αρμονία, επιτρέποντας στον εαυτό τους να μετατραπεί σε ένα ψυχικά, ψυχικά και σωματικά άθλιο άτομο. Αυτή η θέση βρήκε απήχηση στο έργο του συγγραφέα, συμπεριλαμβανομένης της ιστορίας "Ionych".

Στην αρχή του έργου, ο συγγραφέας αποκαλεί με σεβασμό τον νεαρό γιατρό zemstvo Dmitry Ionych Startsev. Στάλθηκε πρόσφατα στο Dyalizh, που βρίσκεται κοντά στην πόλη S. A. P. Ο Τσέχοφ εφιστά την προσοχή στην αγάπη του άνδρα για τη δουλειά του και την επιθυμία να βοηθήσει τους άλλους. Ο αναγνώστης εμφανίζεται μπροστά στον αναγνώστη ως ένας ευγενικός νέος επιρρεπής σε φιλοσοφικό στοχασμό. Ο Startsev ζει σεμνά, δεν έχει καν άλογα, αλλά ξέρει ότι όλα έρχονται με τον καιρό. Η καρδιά του Ντμίτρι Ιόνιχ είναι ανοιχτή στην αγάπη και τη συναντά όταν επισκέπτεται τους Τούρκους.

Ο Startsev συναντά την κόρη του διάσημου πλοιάρχου Ivan Petrovich Turkin σε όλη την πόλη. Στην αρχή, το κορίτσι προκαλεί μόνο την ελαφριά συμπάθεια του γιατρού. Τον αγγίζει η σιλουέτα, η αφελής παιδική έκφραση και οι τρόποι της. Η συμπάθεια μετατρέπεται γρήγορα σε αγάπη. Δύο φορές ο Ντμίτρι Ιόνιχ προσπαθεί να εξομολογηθεί τα συναισθήματά του στο κορίτσι. Την πρώτη φορά η Κατερίνα τον κοροϊδεύει, τον γελάει και τη δεύτερη αρνείται εντελώς.

Ωστόσο, ο Startsev είναι ήδη μπερδεμένος στη νέα κοινωνία και τις αξίες της. Καταλαβαίνει ότι μπορεί να κερδίσει αξιοπρεπή χρήματα. Ο γιατρός είναι εντελώς βυθισμένος στη δουλειά του, αλλά πλέον ο κύριος στόχος του δεν είναι να βοηθά τους ανθρώπους, όπως προτείνει ο όρκος του Ιπποκράτη, αλλά να πλουτίσει. Τη μέρα αφιερώνεται εξ ολοκλήρου στο να βγάλει χρήματα και τη νύχτα στην πρωτόγονη διασκέδαση: κάρτες, κλαμπ, αλκοόλ. Παρατήρησε τη βλακεία των απλών ανθρώπων με τους οποίους έπαιζε χαρτιά, αλλά δεν προσπάθησε να την απομυθοποιήσει, αφού ήξερε ότι η καριέρα του εξαρτιόταν από «τους υψηλότερους κύκλους». Ο Γιατρός προσπάθησε να επενδύσει τα περισσότερα από τα χρήματα που κέρδισε κερδοφόρα, για παράδειγμα, στον τρεχούμενο λογαριασμό της Εταιρείας Αμοιβαίων Πιστώσεων.

Αυτός ο τρόπος ζωής επηρεάζει τόσο τον χαρακτήρα όσο και την εμφάνιση του ήρωα. Τέσσερα χρόνια μετά την άρνηση της Ekaterina Ivanovna, συναντάμε ξανά τον Dmitry Startsev. Τώρα δεν είναι μόνο zemstvo, αλλά και γιατρός της πόλης. Ο άνδρας καταφέρνει να δει ασθενείς στο Dilyazh το πρωί και μετά πηγαίνει στο γραφείο του στην πόλη. «Έβαλε βάρος, παχύνει και δίσταζε να περπατήσει, καθώς υπέφερε από δύσπνοια». Αυτά είναι τα πρώτα βήματα στο μονοπάτι από τον Ντμίτρι Στάρτσεφ στο Ιόνιχ. Σιγά σιγά άρχισε να μοιάζει με τους απλούς ανθρώπους, αλλά διέφερε από αυτούς στις πεποιθήσεις του για τη σημασία της εργασίας.

Αυτή τη στιγμή, ο Startsev λαμβάνει ένα γράμμα από την Ekaterina, αλλά δεν θέλει να δει το κορίτσι. Λίγα χρόνια αργότερα βλέπουμε την τελική μεταμόρφωση του Ντμίτρι Στάρτσεφ σε Ιόνιχ: «...αυτός, παχουλός, κόκκινος, καβαλάει μια τρόικα με καμπάνες...». Χάνει κάθε σεβασμό για τους ανθρώπους, θεωρώντας τον εαυτό του ανώτερο από αυτούς. Ο Ionych είναι τώρα «βαρύς και οξύθυμος», με «λεπτή και σκληρή φωνή». Ο ήρωας αλλάζει τόσο πολύ που καταλαβαίνουμε: οι γέφυρες προς τον παλιό νεαρό γιατρό έχουν καεί ολοσχερώς.

Ποιος φταίει για τη μεταμόρφωση; , το περιβάλλον ή ο ίδιος ο Startsev; Μάλλον όλες οι περιστάσεις επηρέασαν, αλλά κύριο ρόλοΩστόσο, η εσωτερική αδυναμία του ήρωα έπαιξε ρόλο στην πνευματική υποβάθμιση.