El viejo comunista Mikhail Mostovskoy, capturado en las afueras de Stalingrado, fue llevado a un campo de concentración en Alemania Occidental. Se queda dormido con la oración del sacerdote italiano Hardy, discute con Tolstoyan Ikonnikov, ve el odio del menchevique Chernetsov y la fuerte voluntad del "gobernante de los pensamientos", el mayor Ershov.

El trabajador político Krymov fue enviado a Stalingrado, al ejército de Chuikov. Debe resolver un caso controvertido entre el comandante y el comisario del regimiento de fusileros. Al llegar al regimiento, Krymov se entera de que tanto el comandante como el comisario murieron bajo el bombardeo. Pronto el propio Krymov participa en la batalla nocturna.

El físico moscovita Viktor Pavlovich Shtrum y su familia están siendo evacuados a Kazán. La suegra de Shtrum, Alexandra Vladimirovna, conservó su juventud espiritual incluso en medio del dolor de la guerra: le interesa la historia de Kazán, sus calles y museos. la vida cotidiana gente. Lyudmila, la esposa de Shtrum, considera que este interés de su madre es un egoísmo senil. Lyudmila no tiene noticias del frente de Tolya, su hijo de su primer matrimonio. Le entristece el carácter categórico, solitario y difícil de su hija de secundaria, Nadya. La hermana de Lyudmila, Zhenya Shaposhnikova, terminó en Kuibyshev. Al frente está el sobrino de Seryozha Shaposhnikov. La madre de Shtrum, Anna Semyonovna, permaneció en una ciudad ucraniana ocupada por los alemanes, y Shtrum comprende que ella, una judía, tiene pocas posibilidades de sobrevivir. Está de mal humor y acusa a su esposa de que, debido a su carácter duro, Anna Semyonovna no podía vivir con ellos en Moscú. La única persona que suaviza el ambiente difícil en la familia es la amiga de Lyudmila, la tímida, amable y sensible Marya Ivanovna Sokolova, esposa de un colega y amigo de Shtrum.

Strum recibe una carta de despedida de su madre. Anna Semyonovna cuenta las humillaciones que tuvo que soportar en la ciudad donde vivió durante veinte años, trabajando como oftalmóloga. La gente que conocía desde hacía mucho tiempo la sorprendía. La vecina exigió tranquilamente desalojar la habitación y tiró sus cosas. La vieja maestra dejó de saludarla. Pero un ex paciente, a quien consideraba una persona lúgubre y lúgubre, la ayuda llevándole comida a la valla del gueto. A través de él, entregó una carta de despedida a su hijo en vísperas de la campaña de exterminio.

Lyudmila recibe una carta del hospital de Saratov, donde yace su hijo gravemente herido. Sale de allí urgentemente, pero cuando llega se entera de la muerte de Tolya. “Todos los hombres son culpables ante la madre que perdió a su hijo en la guerra y han tratado en vano de justificarse ante ella a lo largo de la historia de la humanidad”.

El secretario del comité regional de una de las regiones de Ucrania ocupadas por los alemanes, Getmanov, fue nombrado comisario del cuerpo de tanques. Getmanov trabajó toda su vida en una atmósfera de denuncias, halagos y falsedades, y ahora soporta estas principios de vida en una situación de primera línea. El comandante del cuerpo, el general Novikov, es una persona sencilla y honesta que intenta evitar víctimas humanas sin sentido. Getmanov expresa su admiración por Novikov y al mismo tiempo escribe una denuncia de que el comandante del cuerpo retrasó el ataque durante ocho minutos para salvar a la gente.

Novikov ama a Zhenya Shaposhnikova y viene a verla a Kuibyshev. Antes de la guerra, Zhenya dejó a su marido, el trabajador político Krymov. Le son ajenas las opiniones de Krymov, quien aprobó el despojo, sabiendo de la terrible hambruna en las aldeas, justificó los arrestos de 1937. Ella corresponde a Novikov, pero le advierte que si arrestan a Krymov, regresará con su exmarido. .

La cirujana militar Sofya Osipovna Levinton, arrestada en las afueras de Stalingrado, termina en un campo de concentración alemán. Los judíos son transportados en vagones de carga a algún lugar, y Sofía Osipovna se sorprende al ver cómo en pocos días muchas personas pasan de ser seres humanos a ser "ganado sucio e infeliz, privado de nombre y libertad". Rebekah Buchman, tratando de escapar del ataque, estranguló a su hija que lloraba.

En el camino, Sofya Osipovna conoce a David, de seis años, quien justo antes de la guerra llegó desde Moscú de vacaciones con su abuela. Sofya Osipovna se convierte en el único apoyo para un niño vulnerable e impresionable. Ella siente un sentimiento maternal hacia él. Hasta el último minuto, Sofya Osipovna calma al niño y lo tranquiliza. Mueren juntos en una cámara de gas.

Krymov recibe la orden de ir a Stalingrado, a la casa rodeada "seis fracción uno", donde la gente del "administrador de la casa" de Grekov mantiene la defensa. El departamento político del frente recibió informes de que Grekov se negó a escribir informes, mantuvo conversaciones anti-Stalin con soldados y, bajo las balas alemanas, mostró independencia de sus superiores. Krymov debe restablecer el orden bolchevique en la casa rodeada y, si es necesario, destituir a Grekov del mando.

Poco antes de la aparición de Krymov, el "administrador de la casa" Grekov envió al soldado Seryozha Shaposhnikov y a la joven operadora de radio Katya Vengrova de la casa rodeada, sabiendo de su amor y queriendo salvarlos de la muerte. Al despedirse de Grekov, Seryozha "vio que lo miraban unos ojos hermosos, humanos, inteligentes y tristes, como nunca había visto en su vida".

Pero el comisario bolchevique Krymov sólo está interesado en reunir información sobre el “incontrolable” Grekov. Krymov se deleita en la conciencia de su importancia e intenta condenar a Grekov de sentimientos antisoviéticos. Ni siquiera el peligro mortal al que se exponen cada minuto los defensores de la casa enfría su ardor. Krymov decide destituir a Grekov y tomar el mando él mismo. Pero por la noche es herido por una bala perdida. Krymov supone que Grekov disparó. Al regresar al departamento político, escribe una denuncia contra Grekov, pero pronto descubre que ya era demasiado tarde: todos los defensores de la casa "seis fracción uno" fueron asesinados. Debido a la denuncia de Crimea, Grekov no recibió el título póstumo de Héroe de la Unión Soviética.

En el campo de concentración alemán donde está encarcelado Mostovskoy, se crea una organización clandestina. Pero no hay unidad entre los prisioneros: el comisario de brigada Osipov no confía en el mayor Ershov, que no es partidista y proviene de una familia de kulaks desposeídos. Teme que el valiente, sencillo y decente Ershov adquiera demasiada influencia. El camarada Kotikov, arrojado desde Moscú al campo, da instrucciones para actuar utilizando métodos estalinistas. Los comunistas deciden deshacerse de Ershov y colocar su tarjeta en el grupo seleccionado para Buchenwald. A pesar de su cercanía espiritual con Ershov, el viejo comunista Mostovskoy se somete a esta decisión. Un provocador desconocido traiciona a la organización clandestina y la Gestapo extermina a sus miembros.

El instituto donde trabaja Shtrum regresa de la evacuación a Moscú. Strum escribe un artículo sobre física nuclear que es de interés general. Un conocido académico dice en el consejo científico que nunca se ha realizado un trabajo de tal importancia dentro de los muros de un instituto físico. El trabajo ha sido nominado al Premio Stalin, Strum está en una ola de éxito, esto le agrada y entusiasma. Pero al mismo tiempo, Shtrum se da cuenta de que los judíos están sobreviviendo poco a poco de su laboratorio. Cuando intenta defender a sus empleados, le hacen comprender que su propia posición no es muy fiable debido al "quinto punto" y a sus numerosos familiares en el extranjero.

A veces, Shtrum se encuentra con Marya Ivanovna Sokolova y pronto se da cuenta de que la ama y que ella lo ama. Pero Marya Ivanovna no puede ocultar su amor a su marido, y él le hace prometer que no verá a Strum. Justo en ese momento comenzó la persecución de Strum.

Unos días antes de la ofensiva de Stalingrado, Krymov fue arrestado y enviado a Moscú. Al encontrarse en una celda de prisión en Lubyanka, no puede recuperarse de la sorpresa: los interrogatorios y las torturas tienen como objetivo demostrar su traición a su Patria durante Batalla de Stalingrado.

El cuerpo de tanques del general Novikov se destaca en la batalla de Stalingrado.

Durante los días de la ofensiva de Stalingrado, se intensificó la persecución de Strum. Aparece un artículo demoledor en el periódico del instituto, lo convencen de escribir una carta de arrepentimiento y presentarse admitiendo sus errores ante el consejo académico. Strum reúne toda su voluntad y se niega a arrepentirse, ni siquiera asiste a la reunión del consejo académico. Su familia lo apoya y, en espera de su arresto, está dispuesta a compartir su destino. En este día, como siempre en los momentos difíciles de su vida, Marya Ivanovna llama a Shtrum y le dice que está orgullosa de él y lo extraña. Strum no es arrestado, solo despedido de su trabajo. Se encuentra aislado, sus amigos dejan de verlo.

Pero en un instante la situación cambia. El trabajo teórico sobre física nuclear atrajo la atención de Stalin. Llama a Strum y se pregunta si al destacado científico le falta algo. Shtrum es reintegrado inmediatamente al instituto y se le crean todas las condiciones para su trabajo. Ahora él mismo determina la composición de su laboratorio, independientemente de la nacionalidad de los empleados. Pero cuando Strum comienza a pensar que ha salido del período oscuro de su vida, nuevamente se enfrenta a una elección. Se le exige que firme un llamamiento a los científicos ingleses que hablaron en defensa de sus colegas soviéticos reprimidos. Los principales científicos soviéticos, entre los que ahora se incluye Shtrum, deben, con el poder de su autoridad científica, confirmar que no hay represión en la URSS. Shtrum no encuentra fuerzas para negarse y firma la apelación. El castigo más terrible para él es una llamada de María Ivanovna: está segura de que Shtrum no firmó la carta y admira su coraje...

Zhenya Shaposhnikova llega a Moscú después de enterarse del arresto de Krymov. Ella está en todas las colas en las que están las esposas de los reprimidos, y el sentido del deber hacia su exmarido lucha en su alma con el amor por Novikov. Novikov se entera de su decisión de regresar a Krymov durante la batalla de Stalingrado. Le parece que caerá muerto. Pero debemos vivir y continuar la ofensiva.

Después de la tortura, Krymov yace en el suelo de su oficina en Lubyanka y escucha a sus verdugos hablar de la victoria en Stalingrado. Le parece que ve a Grekov caminando hacia él sobre ladrillos rotos de Stalingrado. El interrogatorio continúa, Krymov se niega a firmar el cargo. Al regresar a la celda, encuentra una transmisión de Zhenya y llora.

El invierno de Stalingrado está llegando a su fin. En el silencio primaveral del bosque se puede oír el llanto de los muertos y alegría furiosa vida.

recontado

Vasily Grossman

"Vida y destino"

El viejo comunista Mikhail Mostovskoy, capturado en las afueras de Stalingrado, fue llevado a un campo de concentración en Alemania Occidental. Se queda dormido con la oración del sacerdote italiano Hardy, discute con Tolstoyan Ikonnikov, ve el odio del menchevique Chernetsov y la fuerte voluntad del "gobernante de los pensamientos", el mayor Ershov.

El trabajador político Krymov fue enviado a Stalingrado, al ejército de Chuikov. Debe resolver un caso controvertido entre el comandante y el comisario del regimiento de fusileros. Al llegar al regimiento, Krymov se entera de que tanto el comandante como el comisario murieron bajo el bombardeo. Pronto el propio Krymov participa en la batalla nocturna.

El físico moscovita Viktor Pavlovich Shtrum y su familia están siendo evacuados a Kazán. La suegra de Shtrum, Alexandra Vladimirovna, incluso en el dolor de la guerra, conservó su juventud espiritual: está interesada en la historia de Kazán, las calles y los museos, y la vida cotidiana de las personas. Lyudmila, la esposa de Shtrum, considera que este interés de su madre es un egoísmo senil. Lyudmila no tiene noticias del frente de Tolya, su hijo de su primer matrimonio. Le entristece el carácter categórico, solitario y difícil de su hija de secundaria, Nadya. La hermana de Lyudmila, Zhenya Shaposhnikova, terminó en Kuibyshev. Al frente está el sobrino de Seryozha Shaposhnikov. La madre de Shtrum, Anna Semyonovna, permaneció en la ciudad ucraniana ocupada por los alemanes, y Shtrum comprende que ella, una judía, tiene pocas posibilidades de sobrevivir. Está de mal humor y acusa a su esposa de que, debido a su carácter duro, Anna Semyonovna no podía vivir con ellos en Moscú. La única persona que suaviza el ambiente difícil en la familia es la amiga de Lyudmila, la tímida, amable y sensible Marya Ivanovna Sokolova, esposa de un colega y amigo de Shtrum.

Strum recibe una carta de despedida de su madre. Anna Semyonovna cuenta las humillaciones que tuvo que soportar en la ciudad donde vivió durante veinte años, trabajando como oftalmóloga. La gente que conocía desde hacía mucho tiempo la sorprendía. La vecina exigió tranquilamente desalojar la habitación y tiró sus cosas. La vieja maestra dejó de saludarla. Pero un ex paciente, a quien consideraba una persona lúgubre y lúgubre, la ayuda llevándole comida a la valla del gueto. A través de él, entregó una carta de despedida a su hijo en vísperas de la campaña de exterminio.

Lyudmila recibe una carta del hospital de Saratov, donde yace su hijo gravemente herido. Sale de allí urgentemente, pero cuando llega se entera de la muerte de Tolya. “Todos los hombres son culpables ante la madre que perdió a su hijo en la guerra y han tratado en vano de justificarse ante ella a lo largo de la historia de la humanidad”.

El secretario del comité regional de una de las regiones de Ucrania ocupadas por los alemanes, Getmanov, fue nombrado comisario del cuerpo de tanques. Getmanov trabajó toda su vida en una atmósfera de denuncias, halagos y falsedades y ahora traslada estos principios de vida a la situación de primera línea. El comandante del cuerpo, el general Novikov, es una persona sencilla y honesta que intenta evitar pérdidas humanas sin sentido. Getmanov expresa su admiración por Novikov y al mismo tiempo escribe una denuncia de que el comandante del cuerpo retrasó el ataque durante ocho minutos para salvar a la gente.

Novikov ama a Zhenya Shaposhnikova y viene a verla a Kuibyshev. Antes de la guerra, Zhenya dejó a su marido, el trabajador político Krymov. Le son ajenas las opiniones de Krymov, quien aprobó el despojo, sabiendo de la terrible hambruna en las aldeas, justificó los arrestos de 1937. Ella corresponde a Novikov, pero le advierte que si arrestan a Krymov, regresará con su exmarido. .

La cirujana militar Sofya Osipovna Levinton, arrestada en las afueras de Stalingrado, termina en un campo de concentración alemán. Los judíos son transportados en vagones de carga a algún lugar, y Sofía Osipovna se sorprende al ver cómo en pocos días muchas personas pasan de ser seres humanos a ser "ganado sucio e infeliz, privado de nombre y libertad". Rebekah Buchman, tratando de escapar del ataque, estranguló a su hija que lloraba.

En el camino, Sofya Osipovna conoce a David, de seis años, quien justo antes de la guerra llegó desde Moscú de vacaciones con su abuela. Sofya Osipovna se convierte en el único apoyo para un niño vulnerable e impresionable. Ella siente un sentimiento maternal hacia él. Hasta el último minuto, Sofya Osipovna calma al niño y lo tranquiliza. Mueren juntos en una cámara de gas.

Krymov recibe la orden de ir a Stalingrado, a la casa rodeada "seis fracción uno", donde la gente del "administrador de la casa" de Grekov mantiene la defensa. El departamento político del frente recibió informes de que Grekov se negó a escribir informes, mantuvo conversaciones anti-Stalin con soldados y, bajo las balas alemanas, mostró independencia de sus superiores. Krymov debe restablecer el orden bolchevique en la casa rodeada y, si es necesario, destituir a Grekov del mando.

Poco antes de la aparición de Krymov, el "administrador de la casa" Grekov envió al soldado Seryozha Shaposhnikov y a la joven operadora de radio Katya Vengrova de la casa rodeada, sabiendo de su amor y queriendo salvarlos de la muerte. Al despedirse de Grekov, Seryozha "vio que lo miraban unos ojos hermosos, humanos, inteligentes y tristes, como nunca había visto en su vida".

Pero el comisario bolchevique Krymov sólo está interesado en reunir información sobre el “incontrolable” Grekov. Krymov se deleita en la conciencia de su importancia e intenta condenar a Grekov de sentimientos antisoviéticos. Ni siquiera el peligro mortal al que se exponen cada minuto los defensores de la casa enfría su ardor. Krymov decide destituir a Grekov y tomar el mando él mismo. Pero por la noche es herido por una bala perdida. Krymov supone que Grekov disparó. Al regresar al departamento político, escribe una denuncia contra Grekov, pero pronto descubre que ya era demasiado tarde: todos los defensores de la casa "seis fracción uno" fueron asesinados. Debido a la denuncia de Crimea, Grekov no recibió el título póstumo de Héroe de la Unión Soviética.

En el campo de concentración alemán donde está encarcelado Mostovskoy, se crea una organización clandestina. Pero no hay unidad entre los prisioneros: el comisario de brigada Osipov no confía en el mayor Ershov, que no es partidista y proviene de una familia de kulaks desposeídos. Teme que el valiente, sencillo y decente Ershov adquiera demasiada influencia. El camarada Kotikov, arrojado desde Moscú al campo, da instrucciones para actuar utilizando métodos estalinistas. Los comunistas deciden deshacerse de Ershov y colocar su tarjeta en el grupo seleccionado para Buchenwald. A pesar de su cercanía espiritual con Ershov, el viejo comunista Mostovskoy se somete a esta decisión. Un provocador desconocido traiciona a la organización clandestina y la Gestapo extermina a sus miembros.

El instituto donde trabaja Shtrum regresa de la evacuación a Moscú. Strum escribe un artículo sobre física nuclear que es de interés general. Un conocido académico dice en el consejo científico que nunca se ha realizado un trabajo de tal importancia dentro de los muros de un instituto físico. El trabajo ha sido nominado al Premio Stalin, Strum está en una ola de éxito, esto le agrada y entusiasma. Pero al mismo tiempo, Shtrum se da cuenta de que los judíos están sobreviviendo poco a poco de su laboratorio. Cuando intenta defender a sus empleados, le hacen comprender que su propia posición no es muy fiable debido al "quinto punto" y a sus numerosos familiares en el extranjero.

A veces, Shtrum se encuentra con Marya Ivanovna Sokolova y pronto se da cuenta de que la ama y que ella lo ama. Pero Marya Ivanovna no puede ocultar su amor a su marido, y él le hace prometer que no verá a Strum. Justo en ese momento comenzó la persecución de Strum.

Unos días antes de la ofensiva de Stalingrado, Krymov fue arrestado y enviado a Moscú. Al encontrarse en una celda de prisión en Lubyanka, no puede recuperarse de la sorpresa: los interrogatorios y las torturas tienen como objetivo demostrar su traición a su patria durante la batalla de Stalingrado.

El cuerpo de tanques del general Novikov se destaca en la batalla de Stalingrado.

Durante los días de la ofensiva de Stalingrado, se intensificó la persecución de Strum. Aparece un artículo demoledor en el periódico del instituto, lo convencen de escribir una carta de arrepentimiento y presentarse admitiendo sus errores ante el consejo académico. Strum reúne toda su voluntad y se niega a arrepentirse, ni siquiera asiste a la reunión del consejo académico. Su familia lo apoya y, en espera de su arresto, está dispuesta a compartir su destino. En este día, como siempre en los momentos difíciles de su vida, Marya Ivanovna llama a Shtrum y le dice que está orgullosa de él y lo extraña. Strum no es arrestado, solo despedido de su trabajo. Se encuentra aislado, sus amigos dejan de verlo.

Pero en un instante la situación cambia. El trabajo teórico sobre física nuclear atrajo la atención de Stalin. Llama a Strum y se pregunta si al destacado científico le falta algo. Shtrum fue reintegrado inmediatamente al instituto y se crearon todas las condiciones para que pudiera trabajar. Ahora él mismo determina la composición de su laboratorio, independientemente de la nacionalidad de los empleados. Pero cuando Strum comienza a pensar que ha salido del período oscuro de su vida, nuevamente se enfrenta a una elección. Se le exige que firme un llamamiento a los científicos ingleses que hablaron en defensa de sus colegas soviéticos reprimidos. Los principales científicos soviéticos, entre los que ahora se incluye Shtrum, deben, mediante el poder de su autoridad científica, confirmar que no hay represión en la URSS. Shtrum no encuentra fuerzas para negarse y firma la apelación. El castigo más terrible para él es una llamada de María Ivanovna: está segura de que Shtrum no firmó la carta y admira su coraje...

Zhenya Shaposhnikova llega a Moscú después de enterarse del arresto de Krymov. Ella está en todas las colas en las que están las esposas de los reprimidos, y el sentido del deber hacia su exmarido lucha en su alma con el amor por Novikov. Novikov se entera de su decisión de regresar a Krymov durante la batalla de Stalingrado. Le parece que caerá muerto. Pero debemos vivir y continuar la ofensiva.

Después de la tortura, Krymov yace en el suelo de su oficina en Lubyanka y escucha a sus verdugos hablar de la victoria en Stalingrado. Le parece que ve a Grekov caminando hacia él sobre ladrillos rotos de Stalingrado. El interrogatorio continúa, Krymov se niega a firmar el cargo. Al regresar a la celda, encuentra una transmisión de Zhenya y llora.

El invierno de Stalingrado está llegando a su fin. En el silencio primaveral del bosque se puede escuchar el llanto de los muertos y la feroz alegría de vivir.

La novela describe los destinos de héroes relacionados únicamente con la época de los campos de concentración, las sangrientas batallas de Stalingrado y las represiones.

Mostovskoy, un ardiente comunista, fue capturado en Stalingrado y llevado a un campo de concentración. Allí se crea una organización clandestina y los comunistas, deseando la muerte del no partidista Ershov, lanzan su carta a los seleccionados para Buchenwald. Pronto la organización queda expuesta y todo el mundo queda destruido.

La familia de Viktor Pavlovich Shtrum, un físico talentoso, está siendo evacuada a Kazán. Su esposa está constantemente preocupada por su hijo Anatoly, que ahora está al frente. Está triste por su hija, quien, de carácter difícil, prefiere la soledad y está lejos de su madre. Y el propio Shtrum culpa a su esposa por no poder entablar amistad con su madre, y ella tuvo que quedarse en Ucrania en lugar de vivir junto a su hijo en Moscú. Y ahora su madre judía prácticamente no tiene posibilidades de sobrevivir en un país ocupado por los alemanes. Pronto Viktor Pavlovich recibió una carta de su madre, que ahora se encuentra en el gueto. En él se despide y habla de todas las humillaciones por las que pasó. Siendo una respetada oftalmóloga, su propio vecino la echó a la calle sólo porque era judía y ahora sólo uno de sus antiguos pacientes le lleva comida a la valla del gueto. La esposa de Shtrum, Lyudmila, recibió una carta del hospital donde se encuentra su hijo, pero no tuvo tiempo de verlo: murió.

Pronto Strum regresa a Moscú después de su evacuación. Su trabajo sobre física nuclear ha llamado la atención y está en competencia por el Premio Stalin, pero es judío y corre el riesgo de ser arrestado. Es expulsado del instituto. Pero Stalin lo llama personalmente y le pregunta sobre su trabajo. Shtrum será reintegrado al instituto. Strum, tras firmar una carta dirigida a sus colegas ingleses, confirma que no hay ni ha habido represión en el sindicato.

El secretario del comité regional, Getmanov, fue trasladado al cuerpo de tanques como comisario. Estaba acostumbrado a vivir toda su vida en un ambiente de mentiras y denuncias. Llevó esto a la guerra. Elogia y admira directamente a su comandante de cuerpo Novikov, quien evitó la muerte de personas e inmediatamente escribió una denuncia en su contra por haber retrasado el ataque durante 8 horas para salvar a la gente.

Levinton Sofya Osipovna fue sacado de Stalingrado y ahora está siendo transportado en trenes de carga a un campo de concentración. Observa a los demás prisioneros y se sorprende de la bajeza de la gente. Su vecina, Rebekah Buchman, estranguló a su hija que lloraba mientras intentaba evitar que la redada la notara. Y durante todo el camino cuida de David, de 6 años, que acabó en Stalingrado porque vino de vacaciones con su abuela desde Moscú. Durante todo el camino hasta el campo de concentración, ella lo cuidó, lo rodeó de calidez y cuidado, como su propia madre. Murieron juntos en la cámara de gas.

¡Cuán sorprendentemente han desaparecido todos los hechizos y fórmulas soviéticas enumeradas anteriormente! [centímetro. El artículo de Grossman "Por una causa justa" - análisis de A. Solzhenitsyn] - ¿y nadie dirá que esto proviene de la epifanía del autor a los 50 años? Y lo que Grossman realmente no sabía y no sintió hasta 1953 - 1956, logró adelantarlo en últimos años Trabajé en el segundo volumen y ahora con pasión pegué en la trama de la novela todo lo que me faltaba.

Vasily Grossman en Schwerin (Alemania), 1945

Ahora aprendemos eso no sólo en la Alemania de Hitler, sino también aquí: sospecha mutua de las personas entre sí; Tan pronto como la gente habla con un vaso de té, ya surgen sospechas. Resulta que sí: el pueblo soviético vive en condiciones de vivienda terribles (el conductor se lo revela al próspero Shtrum), y en el departamento de policía de registro reina la opresión y la tiranía. Y qué falta de respeto a las cosas sagradas: un luchador puede envolver fácilmente un trozo de salchicha "en un folleto de combate grasiento". Pero el concienzudo director de Stalgres permaneció en su puesto de muerte durante el asedio de Stalingrado, fue más allá del Volga el día de nuestro avance exitoso, y todos sus méritos se fueron por el desagüe y su carrera quedó arruinada. (Y el antiguo secretario cristalino del comité regional, Pryakhin, ahora retrocede ante la víctima.) Resulta que los generales soviéticos pueden no ser nada brillantes en sus logros, ni siquiera en Stalingrado (III parte, capítulo 7), pero vengan ¡Escribe algo así a Stalin! ¡Sí, el comandante del cuerpo se atreve incluso a hablar con su comisario sobre los desembarcos de 1937! (Yo – 51). En general, ahora el autor se atreve a levantar los ojos hacia la intocable Nomenklatura, y está claro que ha pensado mucho en ello y que su alma está muy hirviendo. Con gran ironía, muestra a una pandilla de uno de los comités regionales del partido ucraniano, evacuados a Ufa (I - 52, sin embargo, como si les reprochara su origen rural bajo y su amor cariñoso por sus propios hijos). Pero resulta que así son las esposas de los trabajadores responsables: cómodamente evacuadas por el vapor Volga, protestan indignadas contra el desembarco en la cubierta de ese vapor de un destacamento de militares que se dirige a la batalla. Y los jóvenes oficiales en los acantonamientos escuchan los francos recuerdos de los residentes "sobre la colectivización completa". Y en el pueblo: “por mucho que trabajes, igual te quitan el pan”. Y los evacuados, por hambre, roban propiedades agrícolas colectivas. Sí, el "Cuestionario de cuestionarios" llegó al propio Shtrum, y con qué razón reflexiona sobre su pegajosidad y sus garras. Pero al comisario del hospital le “molestan” que “no luchó lo suficiente contra la incredulidad de algunos de los heridos en la victoria, contra los ataques enemigos entre la parte atrasada de los heridos, hostiles al sistema agrícola colectivo” - ¡oh, dónde! ¿Eso fue antes? ¡Oh, cuánta verdad hay todavía detrás de esto! Y el propio funeral en el hospital es cruelmente indiferente. Pero si los ataúdes son enterrados por un batallón de trabajadores, ¿de quién lo reclutan? – no mencionado.

El propio Grossman: ¿recuerda cómo era en el primer volumen? ¿Ahora? - ahora se compromete a reprochar a Tvardovsky: “¿Cómo se puede explicar que un poeta, un campesino de nacimiento, escriba desde sentimiento sincero¿Un poema que glorifica la época sangrienta del sufrimiento del campesinado"?

Y el tema ruso en sí, en comparación con el primer volumen, se retrasa aún más en el segundo. Al final del libro, se señala con benevolencia que "las chicas de temporada, trabajadoras en talleres pesados" - tanto en el polvo como en la suciedad - "conservan una belleza fuerte y obstinada, con la que una vida dura no puede hacer nada". También se incluye en el final el regreso del mayor Berezkin desde el frente, bueno, y el paisaje ruso. Probablemente eso sea todo; el resto es de diferente signo. Envidia de Strum en el instituto, abrazando a otro como él: “Pero lo más importante es que tú y yo somos rusos”. La única observación muy cierta sobre la humillación de los rusos en propio país, que "en nombre de la amistad de los pueblos siempre sacrificamos al pueblo ruso", interviene Grossman al astuto y grosero jefe del partido Getmanov, de esa nueva generación (post-Comintern) de candidatos del partido que "amaban su interior ruso y hablaban ruso incorrectamente". ”, obligarlos "a ser astutos". (Como si la generación internacional de comunistas tuviera menos astucia, ¡oh-oh!)

De algún momento (tardío), Grossman – ¡y no es el único! – dedujo por sí mismo la identidad moral del nacionalsocialismo alemán y el comunismo soviético. Y honestamente se esfuerza por presentar su nueva conclusión como una de las más altas de su libro. Pero para ello se ve obligado a disfrazarse (sin embargo, para la publicidad soviética esto sigue siendo un valor extremo): expresar esta identidad en una conversación nocturna inventada entre el Obersturmbannführer Liss y el miembro prisionero de la Comintern Mostovsky: “Estamos buscando en el espejo. ¿No te reconoces a ti mismo, a tu voluntad en nosotros? Aquí, “te derrotaremos, nos quedaremos sin ti, solos contra un mundo ajeno”, “nuestra victoria es tu victoria”. Y esto horroriza a Mostovsky: ¿hay realmente algo de verdad en este discurso “lleno de veneno de serpiente”? Pero no, por supuesto (¿por la seguridad del propio autor?): “la obsesión duró unos segundos”, “el pensamiento se convirtió en polvo”.

Y en algún momento Grossman menciona directamente el levantamiento de Berlín de 1953 y el levantamiento de Hungría de 1956, pero no solos, sino junto con el gueto de Varsovia y Treblinka y sólo como material para una conclusión teórica sobre el deseo de libertad del hombre. Y luego este deseo sigue irrumpiendo: aquí llega Strum en 1942, aunque en una conversación privada con el académico de confianza Chepyzhin, pero se mete directamente con Stalin (III – 25): “el Maestro siguió fortaleciendo su amistad con los alemanes”. Sí, resulta que Strum, que ni siquiera podíamos imaginarlo, ha estado observando con indignación durante años los excesivos elogios a Stalin. ¿Cuánto tiempo hace que lo entiende todo? esto no nos fue comunicado antes. Así, Darensky, políticamente sucio, defendiendo públicamente a un alemán capturado, le grita al coronel delante de los soldados: "bastardo" (muy inverosímil). Cuatro intelectuales poco conocidos en la retaguardia, en Kazán, en 1942, discuten extensamente las masacres de 1937, citando nombres jurados famosos (I – 64). Y más de una vez en general, sobre toda la atmósfera aterrorizada de 1937 (III – 5, II – 26). E incluso la abuela de Shaposhnikova, políticamente completamente neutral durante todo el primer volumen, ocupada sólo con el trabajo y la familia, ahora recuerda las “tradiciones de su familia Narodnaya Volya”, y 1937, y la colectivización, e incluso la hambruna de 1921. imprudentemente, su nieta, todavía una colegiala, mantiene conversaciones políticas con su novio-teniente e incluso tararea la canción de los prisioneros de Magadán. Ahora también encontraremos mención de la hambruna de 1932-1933.

Y ahora nos dirigimos hacia lo último: en medio de la Batalla de Stalingrado, la promoción de un “caso” político contra uno de héroes supremos– Grekov (¡ésta es la realidad soviética, sí!) e incluso a la conclusión general del autor sobre el triunfo de Stalingrado, de que incluso después “la disputa silenciosa entre el pueblo victorioso y el Estado victorioso continuó” (III – 17). Sin embargo, esto no fue dado a todos en 1960. Es una lástima que esto se haya expresado sin ninguna conexión con el texto general, como una especie de interjección superficial y, lamentablemente, no se desarrolla más en el libro. Y al final del libro, excelente: "Stalin dijo: "hermanos y hermanas..." Y cuando los alemanes fueron derrotados, el director no debería entrar en la cabaña sin un informe, y los hermanos y hermanas no deberían entrar en la refugios” (III – 60).

Pero incluso en el segundo volumen a veces se puede encontrar del autor una “reacción mundial” (II – 32) o algo completamente oficial: “el espíritu de las tropas soviéticas era inusualmente alto” (III – 8); y leeremos el elogio bastante solemne a Stalin por haber sido el 3 de julio de 1941 “el primero en comprender el secreto de la transformación de la guerra” en nuestra victoria (III – 56). Y en un tono sublime de admiración, Strum piensa en Stalin (III – 42) después de la llamada telefónica de Stalin; estas líneas tampoco pueden escribirse sin la simpatía del autor hacia ellas. Y, sin duda, con la misma complicidad, el autor comparte la romántica admiración de Krymov por la absurda reunión ceremonial del 6 de noviembre de 1942 en Stalingrado: "había algo en ella que recordaba las fiestas revolucionarias de la vieja Rusia". Y los emocionados recuerdos de Krymov sobre la muerte de Lenin también revelan la complicidad del autor (II – 39). Sin duda, el propio Grossman conserva su fe en Lenin. Y no intenta ocultar sus simpatías directas por Bujarin.

Éste es el límite que Grossman no puede cruzar.

Y todo esto fue escrito con la (ingenua) expectativa de publicación en la URSS. (¿Es por eso que el poco convincente interviene: “¡Gran Stalin! Quizás el hombre de voluntad de hierro sea el más débil de todos. Un esclavo del tiempo y las circunstancias”.) Entonces, si la “gente pendenciera” es del sindicato del distrito consejo, sino algo directamente en la frente del gobierno comunista? - Dios no lo quiera. Acerca del general Vlasov: hay una mención despectiva del comandante Novikov (pero está claro que también es del autor, porque ¿quién en la intelectualidad de Moscú entendía algo sobre el movimiento Vlasov incluso en 1960?). Y luego es aún más intocable: alguna vez la suposición más tímida: "¿En qué era inteligente Lenin y no lo entendió?", Pero lo dijeron nuevamente estos Grekov desesperados y condenados (I - 61). Además, hacia el final del volumen, como un monumento, se alza el indestructible menchevique (¿la corona del autor a la memoria de su padre?) Dröling, el eterno prisionero.

Sí, después de 1955-56 ya había oído hablar mucho de los campos, luego llegó el momento de los “regresos” del Gulag, y ahora el autor de la epopeya, aunque sólo sea por buena fe, si no por razones de composición, está intentando cubrir lo más posible el mundo tras las rejas. Ahora el tren con los prisioneros se abre a los ojos de los pasajeros del tren libre (II – 25). Ahora el autor se atreve a adentrarse en la zona, a describirla desde dentro utilizando signos de las historias de quienes han regresado. Para ello surge Abarchuk, que fracasó rotundamente en el primer volumen, el primer marido de Lyudmila Shtrum, aunque comunista ortodoxa, y en su compañía también está el comunista consciente Neumolimov, y también Abram Rubin, del Instituto de la Cátedra Roja (en el puesto preferencial idiota de paramédico, es improbable que se vuelva pobre: ​​“Soy de una casta inferior, intocable”), y también el ex oficial de seguridad Magar, supuestamente afectado por el arrepentimiento tardío de un desposeído arruinado, y otros Intelectuales: tales y tales regresaron luego a los círculos de Moscú. El autor intenta representar de manera realista la mañana del campamento (I – 39, algunos detalles son correctos, otros incorrectos). En varios capítulos ilustra condensadamente el descaro de los ladrones (pero ¿por qué Grossman llama al poder de los criminales sobre lo político “la innovación del nacionalsocialismo”? - no, a los bolcheviques, desde 1918, ¡no se lo quiten! ), y el erudito demócrata se niega increíblemente a dar la cara durante la ronda de Vertukhai. Estos varios capítulos consecutivos del campamento transcurren como en una niebla gris: lo parece, pero es falso. Pero no se puede culpar al autor por tal intento: después de todo, con no menos coraje se compromete a describir el campo de prisioneros de guerra en Alemania, tanto de acuerdo con los requisitos de la epopeya como con un objetivo más persistente: comparar finalmente el comunismo con Nazismo. Es cierto que llega a otra generalización: que el campo soviético y el soviet corresponderán a las “leyes de simetría”. (Aparentemente, Grossman parecía vacilante a la hora de comprender el futuro de su libro: ¡lo escribió para la publicidad soviética! - y al mismo tiempo quería ser completamente sincero.) Junto con su personaje Krymov, Grossman ingresa en la Bolshaya Lubyanka, también recopilados de historias. (También es natural que haya algunos errores en la realidad y en el ambiente: a veces el investigado se sienta directamente frente al investigador y sus papeles; a veces, agotado por el insomnio, no dedica ninguna noche a una conversación apasionante con su compañero de celda, y los guardias, curiosamente, no interfieren con esto ) Escribe varias veces (incorrectamente para 1942): "MGB" en lugar de "NKVD"; y atribuye sólo 10 mil víctimas al terrorífico proyecto de construcción de la 501...

Probablemente, varios capítulos sobre el campo de concentración alemán deberían abordarse con las mismas enmiendas. Que allí operaba la clandestinidad comunista, sí, lo confirman testigos. Imposible en los campos soviéticos, tal organización a veces se creó y mantuvo en los alemanes gracias a la adhesión nacional general contra los guardias alemanes y a la miopía de estos últimos. Sin embargo, Grossman exagera que el alcance de la clandestinidad se extendía por todos los campos, casi por toda Alemania, que se llevaban partes de granadas y ametralladoras desde la fábrica a las zonas residenciales (esto todavía podría ser así) y "se montaban en bloques". ”(esto ya es una fantasía). Pero lo que es seguro: sí, algunos comunistas se congraciaron con la confianza de los guardias alemanes, convirtieron a su propia gente en idiotas y pudieron enviar a aquellos que no les agradaban, es decir, a los anticomunistas, a la ejecución o a campos penales (como en el caso de Grossman). caso, el líder popular Ershov fue enviado a Buchenwald).

Ahora Grossman es mucho más libre y tema militar; Ahora leeremos algo que ni siquiera podíamos imaginar en el primer volumen. Como comandante de un cuerpo de tanques, Novikov arbitrariamente (y arriesgando toda su carrera y sus órdenes) retrasa el ataque ordenado por el comandante del frente durante 8 minutos, para que tengan más tiempo para suprimir la potencia de fuego del enemigo y no haya grandes pérdidas para nuestro. (Y es típico: el hermano Novikov, presentado en el primer volumen únicamente para ilustrar el trabajo socialista desinteresado, ahora el autor olvida por completo cómo fracasó; ya no es necesario en un libro serio). la antigua leyenda del comandante del ejército Chuikov le transmitió a otros generales y una embriaguez mortal, hasta caer en el ajenjo. Y el comandante de la compañía gasta todo el vodka recibido para los soldados en su onomástica. Y sus propios aviones bombardean los suyos. Y envían infantería a las ametralladoras no silenciadas. Y ya no leemos esas patéticas frases sobre la gran unidad nacional. (No, queda algo).

Pero el receptivo y observador Grossman, incluso desde su puesto de corresponsal, captó bastante de la realidad de las batallas de Stalingrado. Las batallas en "La casa de Grekov" se describen de manera muy honesta, con toda la realidad del combate, al igual que el propio Grekov. El autor ve claramente y conoce las circunstancias militares de Stalingrado, los rostros y, de manera aún más confiable, la atmósfera de todo el cuartel general. Al concluir su reseña del Stalingrado militar, Grossman escribe: “Su alma era la libertad”. ¿El autor realmente piensa eso o se dice a sí mismo cómo le gustaría pensar? No, el alma de Stalingrado era: “¡por la patria!”

Como vemos en la novela, como sabemos por testigos y por otras publicaciones del autor, Grossman estaba profundamente herido por el problema judío, la situación de los judíos en la URSS, y aún más a esto se sumaba el dolor ardiente, la opresión. y el horror del exterminio de judíos en el frente alemán. Pero en el primer volumen se quedó paralizado ante la censura soviética, y en su interior todavía no se atrevía a romper con el pensamiento soviético, y vimos hasta qué punto el tema judío fue suprimido en el primer volumen, y en cualquier otro. En este caso, ni un solo toque, ni opresión o descontento judío en la URSS.

La transición a la libertad de expresión no fue fácil para Grossman, como hemos visto, sin integridad, sin equilibrio a lo largo de todo el volumen del libro. Lo mismo se aplica al problema judío. Aquí se impide a los empleados judíos del instituto regresar con otros después de la evacuación a Moscú. La reacción de Strum sigue completamente la tradición soviética: "Gracias a Dios, no vivimos en la Rusia zarista". Y aquí no se trata de la ingenuidad de Strum; el autor afirma sistemáticamente que antes de la guerra no existía ni el espíritu ni el rumor de ninguna mala voluntad o actitud especial hacia los judíos en la URSS. El propio Shtrum “nunca pensó” en su judaísmo, “antes de la guerra, Shtrum nunca pensó en ser judío”, “su madre nunca le habló de eso, ni en la infancia ni durante sus años de estudiante”; "El fascismo le hizo pensar en esto". ¿Y dónde está ese “antisemitismo cruel” que fue reprimido con tanta energía en la URSS durante los primeros 15 años? años soviéticos? Y la madre de Shtrum: “Durante los años del poder soviético se me olvidó que soy judía”, “Nunca me sentí judía”. La persistencia se pierde por la repetición persistente. ¿Y eso de dónde vino? Llegaron los alemanes, un vecino en el patio: "Gracias a Dios, es el fin de los judíos"; y en una reunión de la gente de la ciudad bajo los alemanes, "hubo tanta calumnia contra los judíos", ¿dónde estalló todo esto de repente? ¿Y cómo se mantuvo en un país donde todos se olvidaron de los judíos?

Si en el primer volumen apenas se mencionan los apellidos judíos, en el segundo volumen los encontramos con más frecuencia. Aquí está el peluquero Rubinchik tocando el violín en Stalingrado, en la sede de Rodimtsev. También está el capitán de combate Movshovich, comandante del batallón de zapadores. El médico militar Dr. Maisel, un cirujano de primer nivel, tan desinteresado que realiza una operación difícil cuando sufre su propio ataque de angina. Un niño tranquilo y anónimo, el frágil hijo de un fabricante judío, que murió en algún momento del pasado. Ya hemos mencionado anteriormente a varios judíos del actual campo soviético. (Abarchuk es un antiguo gran jefe en la construcción de Kuzbass en la era de la hambruna, pero su pasado comunista se presenta de manera insípida y no se explica la envidiable posición actual en el campo de un almacenista de herramientas). a la familia misma Los Shaposhnikov en el primer volumen oscurecieron vagamente el origen medio judío de dos nietos, Seryozha y Tolya, luego sobre la tercera nieta Nadya en el segundo volumen, y sin conexión con la acción, y sin necesidad, se enfatizó: “Bueno, No tiene ni una gota de nuestra sangre eslava. Una chica completamente judía". – Para reforzar su opinión de que la nacionalidad no tiene una influencia real, Grossman más de una vez contrasta enfáticamente a un judío con otro según sus posiciones. "El señor Shapiro, representante de la agencia United Press, hizo preguntas difíciles en conferencias al director del Sovinformburó, Solomon Abramovich Lozovsky". Hay una irritación artificial entre Abarchuk y Rubin. El arrogante, cruel y egoísta comisario del regimiento aéreo Berman no defiende, sino que incluso estigmatiza públicamente al valiente piloto King, injustamente ofendido. Y cuando Shtrum comienza a ser perseguido en su instituto, el astuto y gordo Gurevich lo traiciona, en una reunión desacredita sus éxitos científicos e insinúa la "intolerancia nacional" de Strum. Este método calculado de disposición de los personajes ya adquiere el carácter del autor tocando su punto doloroso. Jóvenes desconocidos vieron a Strum en la estación esperando un tren a Moscú; inmediatamente: "Abram regresa de la evacuación", "Abram tiene prisa por recibir una medalla por la defensa de Moscú".

El autor le da a Tolstoyan Ikonnikov tal curso de sentimientos. “La persecución que llevaron a cabo los bolcheviques después de la revolución contra la Iglesia fue útil para la idea cristiana”, y el número de víctimas en ese momento no minó su fe religiosa; También predicó el Evangelio durante la colectivización general, observando bajas masivas, pero después de todo, también "la colectivización tuvo lugar en nombre del bien". Pero cuando vio “la ejecución de veinte mil judíos... - ese día [comprendió] que Dios no podía permitir tal cosa, y... se hizo evidente que él no existía”.

Ahora, finalmente, Grossman puede permitirse revelarnos el contenido de la carta de suicidio de la madre de Shtrum, que le fue entregada a su hijo en el primer volumen, pero sólo se menciona vagamente que trajo amargura: en 1952 el autor no Atrévete a darlo para su publicación. Ahora ocupa un gran capítulo (I – 18) y con profundo sentimiento emocional transmite la experiencia de la madre en una ciudad ucraniana capturada por los alemanes, la decepción de los vecinos, junto a quienes vivieron durante años; detalles cotidianos del traslado de judíos locales a un gueto temporal artificial; la vida allí, los diversos tipos y psicología de los judíos capturados; y la autopreparación para la muerte inexorable. La carta está escrita con sobrio dramatismo, sin exclamaciones trágicas y muy expresiva. Aquí llevan a los judíos por las aceras, y en las aceras hay una multitud que mira fijamente; aquellos estaban vestidos con ropa de verano, y los judíos que habían tomado cosas en reserva estaban "con abrigos, sombreros, mujeres con bufandas abrigadas", "me parecía que para los judíos que caminaban por la calle, el sol ya se había negado a brillaba, caminaban entre el frío de la noche de diciembre."

Grossman se compromete a describir la destrucción tanto mecanizada como central, y rastrearla a partir del plan; El autor está tenso, sin gritos ni sacudidas: el Obersturmbannführer Liss inspecciona atentamente la planta en construcción, y esto en términos técnicos, no se nos advierte que la planta está destinada al exterminio masivo de personas. La voz del autor sólo se quiebra ante la “sorpresa” de Eichmann y Lissu: en la futura cámara de gas se les ofrece una mesa con vino y bocadillos (esto está insertado artificialmente en el grabado), y el autor comenta esto como un “lindo invención." Cuando se le pregunta de cuántos judíos estamos hablando, no se da la cifra, el autor elude con tacto y sólo “Liss, asombrada, preguntó: “¿Millones?” – el sentido de la proporción del artista.

Junto con la doctora Sophia Levinton, capturada por los alemanes en el primer volumen, el autor ahora arrastra al lector a la corriente cada vez más espesa de judíos condenados al exterminio. En primer lugar, es un reflejo en la mente del angustiado contable Rosenberg de las quemas masivas de cadáveres judíos. Y otro tipo de locura: una chica a medio disparar que salió de una fosa común. Al describir la profundidad del sufrimiento y las esperanzas incoherentes, y las ingenuas últimas preocupaciones cotidianas de las personas condenadas, Grossman intenta mantenerse dentro de los límites del naturalismo desapasionado. Todas estas descripciones requieren un trabajo notable de la imaginación del autor: imaginar lo que nadie vivo ha visto o experimentado, no había nadie de quien recopilar testimonios confiables, pero es necesario imaginar estos detalles: un bloque infantil caído o una crisálida de mariposa en un cajita de cerillas. En varios capítulos, el autor intenta ser lo más objetivo posible, o incluso cotidiano, evitando una explosión de sentimientos tanto en él como en los personajes, arrastrados por un movimiento mecánico forzado. Nos presenta una planta de exterminio, generalizada, sin llamarla “Auschwitz”. Sólo se permite una oleada de emociones cuando responde a la música que acompaña a la columna de los condenados y a los extraños sobresaltos que provoca en sus almas. Esto es muy fuerte. E inmediatamente nos enfrentamos al agua negra y roja, podrida y tratada químicamente, que arrastrará los restos de los destruidos hacia los océanos del mundo. Y ahora, los últimos sentimientos de la gente (la solterona Levinton siente un sentimiento maternal por el bebé de otra persona y, para estar cerca de él, se niega a responder a la llamada salvadora "¿quién es el cirujano aquí?"), incluso - el auge emocional de la muerte. Y más, más, el autor se acostumbra a cada detalle: el engañoso “vestidor”, los cortes de pelo de las mujeres para recogerse el pelo, el ingenio de alguien al borde de la muerte, “la fuerza muscular del hormigón que se dobla suavemente, atrayendo el flujo humano, " "una especie de deslizamiento medio dormido ", todo es más denso, todo está comprimido en la cámara, "los pasos de las personas son cada vez más cortos", "ritmo hipnótico concreto" que hace girar a la multitud - y muerte por gas, oscureciendo los ojos y la conciencia. . (Y ese sería el final. Pero el autor, ateo, continúa con el argumento de que la muerte es “una transición del mundo de la libertad al reino de la esclavitud” y “El Universo que existía en el hombre ha dejado de existir”. existir” - esto se percibe como un colapso ofensivo desde las alturas espirituales, logrado en páginas anteriores.)

Comparado con esta poderosa y convincente escena de destrucción masiva, el capítulo separado de la novela (II – 32) de razonamiento abstracto sobre el antisemitismo se destaca débilmente: sobre sus heterogeneidades, sobre su contenido y la reducción de todas sus causas a la mediocridad de gente envidiosa. El razonamiento es confuso, no está basado en la historia y está lejos de agotar el tema. Además de una serie de comentarios correctos, la estructura de este capítulo es muy desigual.

Y la trama del problema judío en la novela se basa más en el físico Strum. En el primer volumen, el autor no se atrevió a ampliar la imagen, pero ahora decide hacerlo, y la línea principal está estrechamente entrelazada con el origen judío de Shtrum. Ahora, tardíamente, nos enteramos del repugnante “eterno complejo de inferioridad” que experimenta en el ambiente soviético: “entras a la sala de reuniones, la primera fila está libre, pero no me atrevo a sentarme, me voy a Kamchatka. .” Aquí está el efecto demoledor que tuvo en él la carta de suicidio de su madre.

El autor, de acuerdo con las leyes de un texto artístico, por supuesto, no nos habla de la esencia misma del descubrimiento científico de Strum, y no debería hacerlo. Y el capítulo poético (I – 17) sobre la física en general es bueno. Es muy plausible describir el momento en que se adivina el contenido de una nueva teoría: el momento en que Strum estaba ocupado con conversaciones y preocupaciones completamente diferentes. Este pensamiento “parecía que él no lo había dado a luz, sino que surgió simple, fácilmente, como una flor de agua blanca de la tranquila oscuridad del lago”. En expresiones deliberadamente inexactas, el descubrimiento de Strum se plantea como histórico (esto está bien expresado: “la gravedad, la masa, el tiempo colapsaron, el espacio se duplica, no tiene ningún ser, sino sólo un significado magnético”), “ teoría clásica se convirtió en sólo un caso especial en la nueva solución amplia desarrollada por Strum”, los empleados del instituto sitúan a Strum directamente después de Bohr y Planck. De Chepyzhin, de manera más práctica, aprendemos que la teoría de Strum será útil en el desarrollo de procesos nucleares.

Para equilibrar vitalmente la grandeza del descubrimiento, Grossman, con el tacto artístico adecuado, comienza a ahondar en los defectos personales de Strum; algunos de sus colegas físicos lo consideran cruel, burlón y arrogante. Grossman también lo reduce externamente: "se rascaba y sacaba el labio", "es esquizofrénico", "anda arrastrando los pies", "descuidado", le gusta burlarse de familiares y amigos, es grosero e injusto con su hijastro; y un día “enfurecido, se rasgó la camisa y, enredándose en los calzoncillos, galopó sobre una pierna hacia su mujer, levantando el puño, dispuesto a atacar”. Pero tiene “franqueza dura y audaz” e “inspiración”. A veces, el autor nota el orgullo de Strum, a menudo su irritabilidad, y bastante mezquino, incluida su esposa. “Una irritación dolorosa se apoderó de Strum”, “una irritación agonizante que venía de lo más profundo de su alma”. (A través de Shtrum, el autor parece estar liberando el estrés que él mismo experimentó durante muchos años). “Shtrum se enojaba con las conversaciones sobre temas cotidianos, y por la noche, cuando no podía dormir, pensaba en estar apegado a el distribuidor de Moscú”. Al regresar de la evacuación a su espacioso y cómodo apartamento en Moscú, señala casualmente que el conductor que trajo su equipaje "aparentemente estaba seriamente preocupado por el problema de la vivienda". Y después de recibir el deseado "paquete de alimentos" privilegiado, le atormenta que a un empleado de menor calibre se le haya dado nada menos: "Es sorprendente cómo sabemos insultar a la gente".

¿Cuáles son sus opiniones políticas? (Su primo cumplió su condena de prisión y fue enviado al exilio). “Antes de la guerra, Strum no tenía dudas particularmente agudas” (del Volumen 1, recordemos que tampoco surgieron durante la guerra). Por ejemplo, entonces creyó en las descabelladas acusaciones contra el famoso profesor Pletnev - oh, por una “actitud de oración hacia la palabra impresa rusa” - se trata de Pravda... ¿e incluso en 1937?... (En otro lugar: “Me acordé de 1937 , cuando casi todos los días se mencionan los nombres de los arrestados anoche...) En otro lugar leemos que Strum incluso “se quejaba del sufrimiento de los desposeídos durante el período de colectivización”, lo cual es completamente inimaginable. Esto es lo que Dostoievski “preferiría no haber escrito El diario de un escritor”; esta es su opinión la que es creíble. Hacia el final de la evacuación, en el círculo de empleados del instituto, Shtrum se da cuenta de repente de que en la ciencia no hay autoridades para él: "el jefe del departamento científico del Comité Central" Zhdanov "e incluso...". Aquí "esperaban que pronunciara el nombre de Stalin", pero sabiamente se limitó a "agitar la mano". Sí, sin embargo, ya en casa: “todas mis conversaciones... la bala está en mi bolsillo”.

No todo esto es coherente con Grossman (quizás no tuvo tiempo de finalizar el libro hasta el último toque), pero lo más importante es que lleva a su héroe a una prueba difícil y decisiva. Y así sucedió: en 1943, en lugar del esperado 1948-49, un anacronismo, pero este es un recurso permitido para el autor, porque camufla aquí su propia experiencia, la misma terrible experiencia de 1953. Por supuesto, en 1943, un descubrimiento físico que prometía el uso nuclear sólo podía esperar honor y éxito, y no la persecución que surgió entre colegas sin órdenes superiores, e incluso entre quienes descubrieron el "espíritu del judaísmo" en el descubrimiento, pero esto es lo que necesitaba el autor: reproducir la situación ya a finales de los años 40. (En una serie de incursiones cronológicamente impensables, Grossman ya menciona tanto la ejecución del Comité Judío Antifascista como el “Complot de los Médicos”, 1952.)

Y... se acumuló. “Un escalofrío de miedo se apoderó de Strum, algo que siempre había vivido en secreto en su corazón, el miedo a la ira del Estado”. Inmediatamente se asesta un golpe a sus empleados judíos secundarios. Al principio, sin evaluar aún la profundidad del peligro, Shtrum se compromete a expresar insolencia al director del instituto, aunque frente a otro académico, Shishakov, el "búfalo de la pirámide", se muestra tímido, "como un judío de pequeña ciudad". frente a un coronel de caballería”. El golpe es tanto más doloroso porque llega en lugar del esperado Premio Stalin. Shtrum resulta muy receptivo al estallido de la persecución y, no menos importante, a todas sus consecuencias cotidianas: la privación de una casa de campo, un distribuidor cerrado y posibles restricciones de vivienda. Incluso antes de que sus colegas lo incitaran, Shtrum, por la inercia de un ciudadano soviético, adivinó: "Debería escribir una carta de arrepentimiento, porque todo el mundo escribe en tales situaciones". Además, sus sentimientos y acciones se alternan con gran fidelidad psicológica y se describen con ingenio. Intenta relajarse en una conversación con Chepyzhin (el antiguo sirviente de Chepyzhin besa a Shtrum en el hombro: ¿le está amonestando para que lo ejecute?). Y Chepyzhin, en lugar de alentarlo, se lanza inmediatamente a presentar su hipótesis confusa, atea y delirante, mixta, científica y social: cómo la humanidad, a través de la libre evolución, superará a Dios. (Chepyzhin fue inventado artificialmente y metido en el primer volumen; es igual de exagerado en esta escena inventada). Pero independientemente del vacío de la hipótesis presentada, el comportamiento de Shtrum, que después de todo vino en busca de refuerzo espiritual, es psicológicamente muy correcto. Oye a medias esta carga, piensa con tristeza: "No tengo tiempo para la filosofía, después de todo, me pueden encarcelar", y todavía sigue pensando: ¿debe ir a arrepentirse o no? y la conclusión en voz alta: “en nuestro tiempo, la gente debería hacer ciencia gran alma, profetas, santos”, “¿de dónde puedo sacar la fe, la fuerza, la perseverancia”, dijo rápidamente, y se escuchó un acento judío en su voz?” Siente lástima por ti mismo. Se marcha, y en las escaleras “las lágrimas corrían por sus mejillas”. Y pronto iremos al decisivo Consejo Académico. Lee y relee su posible declaración de arrepentimiento. Comienza una partida de ajedrez e inmediatamente la abandona distraídamente, todo está muy animado y los comentarios al lado. Ahora, "mirando furtivamente a su alrededor, con lamentables payasadas de pueblo pequeño, se ata apresuradamente la corbata", tiene prisa por llegar a tiempo para el arrepentimiento y encuentra la fuerza para retroceder este paso, se quita la corbata y el chaqueta: no irá.

Y luego lo oprimen los miedos, y no sabe quién se le opuso, qué dijeron y qué le harán ahora. Ahora, osificado, no sale de casa desde hace varios días - dejaron de llamarlo por teléfono, fue traicionado por aquellos en cuyo apoyo esperaba - y las limitaciones cotidianas ya son asfixiantes: ya tenía "miedo a la casa". gerente y la chica de la oficina de tarjetas”, le quitarán el exceso de espacio habitable, el salario correspondiente al miembro, ¿para vender cosas? e incluso, en su desesperación final, “a menudo pensó que iría a la oficina de registro y alistamiento militar, rechazaría la armadura de la Academia y pediría servir como soldado del Ejército Rojo en el frente”... Y luego se produjo el arresto de su cuñado, ex marido hermanas de mi esposa, ¿no existe el riesgo de que arresten a Shtrum también? Como toda persona próspera: todavía no se ha visto demasiado sacudido, pero se siente como el último borde de la existencia.

Y luego, un giro completamente soviético: una llamada mágica y amistosa de Stalin a Shtrum, e inmediatamente todo cambió fabulosamente y los empleados se apresuraron a ganarse el favor de Shtrum. ¿Entonces el científico ganó y sobrevivió? ¿Un raro ejemplo de resiliencia en la época soviética?

No es así, afirma inequívocamente Grossman: y ahora la siguiente tentación, no menos terrible, son los abrazos afectuosos. Aunque Shtrum se justifica proactivamente diciendo que no es lo mismo que los prisioneros del campo indultados, quienes inmediatamente perdonaron todo y maldijeron a sus antiguos co-mártires. Pero ahora tiene miedo de ensombrecer a la hermana de su esposa, que está ocupada cuidando a su marido arrestado, y su esposa lo irrita, pero el favor de las autoridades y “entrar en algunas listas especiales” se ha vuelto muy agradable. "Lo más sorprendente fue que" de la gente "que recientemente había estado llena de desprecio y sospecha hacia él", ahora "percibió naturalmente sus sentimientos amistosos". Incluso sentí sorpresa: “administradores y líderes del partido... de repente estas personas se abrieron a Strum desde el otro lado, el humano”. Y con tal o cual estado de complacencia suyo, estos jefes de Novolask lo invitan a firmar la más vil carta patriótica al New York Times. Y Shtrum no encuentra la fuerza ni el truco para negarse y firma débilmente. "Una especie de sentimiento de humildad oscuro y repugnante", "impotencia, magnetización, un sentimiento obediente de ganado alimentado y mimado, miedo a una nueva ruina de la vida".

En este giro de la trama, Grossman se ejecuta a sí mismo por su obediente firma en enero de 1953 en el "Caso de los Doctores". (Incluso, en aras de la literalidad, para que el "trabajo de los médicos" permanezca, inserta aquí anacrónicamente a los profesores Pletnev y Levin, largamente destruidos). Parece que ahora se publicará el segundo volumen, y el arrepentimiento se ha declarado públicamente. .

Pero en lugar de eso, los oficiales de la KGB vinieron y confiscaron el manuscrito...

Película 1
Septiembre de 1942, Stalingrado. La ciudad es destrozada por el avance del enemigo. Los alemanes atacan continuamente las posiciones del regimiento del mayor Berezkin. Sólo una casa resiste: la casa número 6, aislada por los alemanes, donde la compañía consolidada del capitán Grekov mantiene la defensa.
La moscovita Evgenia Shaposhnikova es evacuada en Kuibyshev, trabajando en una oficina de diseño en el Comisariado de Defensa del Pueblo. El jefe de la oficina le pide a Evgenia que obtenga urgentemente un registro de Kuibyshev; de lo contrario, se verá obligado a despedirla por violar el régimen de pasaportes. El jefe de la oficina de pasaportes se niega a expedirle a Evgenia un permiso de residencia.
El ex marido de Evgenia Shaposhnikova, comisario superior del batallón Krymov, bajo la dirección del departamento político del frente, viaja a las posiciones defensivas de las tropas soviéticas en Stalingrado con conferencias sobre la situación internacional.
En Kazán, un pariente de Evgenia, el físico nuclear Viktor Pavlovich Shtrum, vive y trabaja en un lugar de evacuación con su esposa Lyudmila y su hija Nadezhda.
El hijastro de Viktor Pavlovich, Tolya, llega a Kazán para una breve visita a los Shtrum. Se dirige al frente de Stalingrado. A la mañana siguiente, Lyudmila, la esposa de Shtrum, acompaña a su hijo Tolya al frente.
Krymov llega a la ubicación de la División de Fusileros de Siberia del teniente coronel Batyuk. Por la noche, Krymov da una conferencia a los combatientes en el banquillo. Los francotiradores reunidos para la conferencia, a su vez, le cuentan sus últimos logros.
Continúa el calvario de Evgenia Shaposhnikova en Kuibyshev con el registro. Zhenya está completamente desesperada. Finalmente, después de interminables horas de colas, el tema del registro se resolvió positivamente. Zhenya crea un escándalo para el jefe de la oficina de pasaportes.
El amante de Zhenya, el coronel Novikov, comanda un cuerpo de tanques en Urales del sur. Desarrolla una relación difícil con el comisario de brigada, el hipócrita Getmanov.
Al llegar a Stalingrado, Tolya Shtrum se encuentra en la sitiada Casa No. 6. El "administrador de la casa" Grekov asigna a Shtrum al equipo de reconocimiento de Klimov. Esa misma noche, Tolya tiene su primera experiencia de inteligencia.

Película 2
Al regresar del reconocimiento, Tolya Shtrum se encuentra con la operadora de radio Katya Vengrova, que acaba de llegar a la Casa No. 6.
Durante la evacuación de Kazán, Victor Shtrum continúa sus experimentos en la filial del laboratorio nuclear. Por las noches acude a “reuniones” con la parte progresista de la evacuación a su adjunto Pyotr Sokolov. Simplemente no puede hacer frente al sentimiento de amor que ha surgido por la esposa de Sokolov, Marya Ivanovna.
El cuerpo de tanques del coronel Novikov se dirige al frente. El tren del cuerpo hace una parada en Kuibyshev. Novikov encuentra a Zhenya Shaposhnikova en la ciudad. Tienen una conversación franca: Zhenya advierte a Novikov que si encarcelan a su exmarido, ella regresará con él. Novikov invita a Zhenya a casarse con él.
Los alemanes llevan a cabo ataque tras ataque a la Casa No. 6. Grekov lleva a los restos de la compañía al combate cuerpo a cuerpo.
Después de la batalla, Grekov ha matado y herido. Tiene la intención de transportar a los heridos a la ubicación del regimiento de Berezkin.
El cuartel general del ejército está descontento con la “anarquía” que reina en la casa número 6. Grekov ignora todas las demandas del comando de proporcionar informes sobre las operaciones de combate.
Tolya Shtrum le informa a Katya que volverá a realizar un reconocimiento con Klimov para organizar el transporte de los heridos. Katya está preocupada: tiene miedo de que maten a Tolya.
Tolya y Klimov llegan a través de un tubo subterráneo al regimiento de Berezkin. Berezkin les informa que hay orden de llevar a los exploradores al cuartel general del ejército. Klimov regresa apresuradamente a la casa número 6 y Tolya es llevado ante el comandante del ejército Chuikov. Chuikov pregunta en detalle sobre el “partidismo” en la Casa No. 6 y ordena que envíen a Shtrum al Departamento Especial. De camino al jefe del Departamento Especial, Tolya huye.
En Kazán, Viktor Shtrum hace un descubrimiento relacionado con una nueva mirada a la naturaleza de las fuerzas nucleares.
Tolya llega a la casa número 6. Grekov le explica que es un desertor y que ahora sólo una circunstancia lo salvará de la ejecución: que fue una deserción al otro mundo.
Una nueva batalla encarnizada entre la Casa N° 6 y los alemanes. La explosión de una granada alemana cubre a Katya Vengrova.

Había niebla sobre el suelo. en los cables alto voltaje, que se extendía a lo largo de la carretera, reflejaba los reflejos de los faros de los coches.

No llovió, pero el suelo se mojó al amanecer y cuando el semáforo parpadeó, apareció una mancha rojiza y borrosa sobre el asfalto mojado. El aliento del campo se podía sentir a muchos kilómetros de distancia: cables, carreteras y vías de ferrocarril se extendían hacia él, siempre condensándose. Era un espacio lleno de líneas rectas, un espacio de rectángulos y paralelogramos que atravesaban la tierra, el cielo otoñal y la niebla.

Las sirenas distantes aullaron larga y suavemente.

La carretera presionaba contra ferrocarril, y una columna de vehículos cargados con bolsas de papel llenas de cemento caminó durante algún tiempo casi a la misma velocidad que un tren de carga interminable. Los conductores con abrigos militares no miraban los carruajes que pasaban cerca, ni las manchas pálidas de los rostros humanos.

La valla del campo emergió de la niebla: hileras de alambre tendidas entre pilares de hormigón armado. Los cuarteles se extendían formando calles anchas y rectas. Su monotonía expresaba la inhumanidad del enorme campo.

En el gran millón de chozas de las aldeas rusas no hay ni puede haber dos indistinguiblemente similares. Todos los seres vivos son únicos. La identidad de dos personas, de dos rosales es impensable... La vida se estanca donde la violencia busca borrar su originalidad y características.

La mirada atenta y descuidada del conductor de pelo gris siguió el parpadeo de los pilares de hormigón, los altos mástiles con focos giratorios y las torres de hormigón, donde a través de una linterna de cristal se podía ver a un guardia junto a una ametralladora en la torreta. El conductor parpadeó ante el asistente y la locomotora dio una señal de advertencia. Hubo un destello de una cabina iluminada eléctricamente, una fila de autos frente a una barrera rayada bajada y el ojo rojo alcista de un semáforo.

A lo lejos se oyeron los pitidos de un tren que venía hacia nosotros. El conductor le dijo al asistente:

El tren vacío, retumbando, se encontró con el tren que se dirigía hacia el campamento, el aire desgarrado crujió, los espacios grises entre los vagones parpadearon, de repente el espacio y la luz de la mañana otoñal se unieron a partir de harapos rotos en un lienzo que corría rítmicamente.

El ayudante del conductor, sacando su espejo de bolsillo, miró su mejilla manchada. El conductor le pidió un espejo con un gesto de la mano.

– Ah, Genosse Apfel, créame, podríamos haber regresado a la hora del almuerzo, y no a las cuatro de la mañana, agotando nuestras fuerzas, si no fuera por esta desinfección de los vagones. Y como si en nuestro sitio no se pudiera realizar la desinfección.

El anciano estaba cansado de la eterna conversación sobre desinfección.

“Vamos a tomar uno largo”, dijo, “no nos llevan a la reserva, sino directamente a la zona principal de descarga”.

En el campo alemán, Mikhail Sidorovich Mostovsky tuvo que aplicar seriamente sus conocimientos por primera vez después del Segundo Congreso de la Internacional Comunista. idiomas extranjeros. Antes de la guerra, mientras vivía en Leningrado, rara vez tenía que hablar con extranjeros. Ahora recordaba los años de la emigración de Londres y Suiza, allí, en camaradería de revolucionarios, hablaban, discutían y cantaban en muchos idiomas de Europa.

Un vecino de la litera, el sacerdote italiano Hardi, le dijo a Mostovsky que en el campo vivían personas de cincuenta y seis nacionalidades.

El destino, la tez, la ropa, los pasos arrastrados, la sopa universal de colinabo y sagú artificial, que los prisioneros rusos llamaban "ojo de pez", todo esto era lo mismo para decenas de miles de habitantes de los cuarteles del campo.

Para las autoridades, la gente del campo se distinguía por los números y el color de la tira de tela cosida a la chaqueta: rojo para los políticos, negro para los saboteadores, verde para los ladrones y asesinos.

Las personas no se entendían en su multilingüismo, pero estaban unidas por un destino. Expertos en física molecular y manuscritos antiguos yacían en literas junto a campesinos italianos y pastores croatas que no podían firmar. El que una vez pedía el desayuno al cocinero y preocupaba al ama de llaves con su falta de apetito, y el que comía bacalao salado, caminaban uno al lado del otro hacia el trabajo, golpeando con sus suelas de madera y mirando con nostalgia si los Kostträger, los transportistas de tanques - se acercaban las “hogueras”, como las llamaban los habitantes rusos de los bloques.

En el destino de la gente del campo, la similitud nació de las diferencias. Ya sea que la visión del pasado estuviera asociada con un jardín junto a una polvorienta carretera italiana, con el sombrío rugido del Mar del Norte o con una pantalla de papel naranja en la casa del estado mayor en las afueras de Bobruisk, cada prisionero tenía una pasado maravilloso.

Cuanto más dura era la vida de una persona antes del campamento, con más celo mentía. Esta mentira no sirvió para fines prácticos, sirvió para glorificar la libertad: una persona fuera del campo no puede ser infeliz...

Antes de la guerra, este campo se llamaba campo de criminales políticos.

surgió nuevo tipo Los presos políticos creados por el nacionalsocialismo son criminales que no han cometido delitos.

Muchos prisioneros fueron enviados al campo por hacer comentarios críticos sobre el régimen de Hitler en conversaciones con amigos o por contar chistes políticos. No distribuyeron folletos ni participaron en fiestas clandestinas. Fueron acusados ​​de poder hacer todo esto.

El encarcelamiento de prisioneros de guerra en campos de concentración políticos durante la guerra también fue una innovación del fascismo. Hubo pilotos británicos y estadounidenses que fueron derribados en territorio alemán y fueron de interés para la Gestapo, comandantes y comisarios del Ejército Rojo. Se les exigía brindar información, cooperación, consultas y firmas en todo tipo de declaraciones.

En el campo había saboteadores, haraganes que intentaban dejar sus trabajos en fábricas militares y obras de construcción sin permiso. El encarcelamiento de trabajadores en campos de concentración por trabajos deficientes también fue una adquisición del nacionalsocialismo.

En el campo había personas con parches lilas en las chaquetas: emigrantes alemanes que habían abandonado la Alemania nazi. Y esta fue la innovación del fascismo: quienquiera que abandonara Alemania, sin importar cuán lealmente se comportara en el extranjero, se convertía en un enemigo político.

Las personas con rayas verdes en las chaquetas, ladrones y salteadores, eran una parte privilegiada del campo político; La oficina del comandante dependía de ellos para supervisar los políticos.

El poder del criminal sobre el prisionero político también mostró la innovación del nacionalsocialismo.

En el campo había personas con un destino tan singular que el color del parche no fue inventado para corresponder a ese destino. Pero para el hindú, el encantador de serpientes, el persa que vino de Teherán para estudiar pintura alemana, el chino, el estudiante de física, el nacionalsocialismo preparó un lugar en la litera, una olla de gachas y doce horas de trabajo en la plantación.

Día y noche había un movimiento de trenes hacia los campos de exterminio, a campos de concentración. El aire se llenó del sonido de las ruedas, el rugido de las locomotoras de vapor, el zumbido de las botas de cientos de miles de prisioneros del campo que iban a trabajar con números azules de cinco dígitos cosidos a sus ropas. Los campos se convirtieron en las ciudades de la Nueva Europa. Crecieron y se ampliaron con su propio trazado, con sus callejones y plazas, hospitales, con sus mercadillos, crematorios y estadios.

Qué ingenuas y hasta bondadosamente patriarcales parecían las antiguas prisiones apiñadas en las afueras de las ciudades en comparación con estas ciudades campesinas, en comparación con el resplandor negro carmesí y enloquecedor de los hornos crematorios.

Parecía que para controlar a la masa de gente reprimida se necesitaban enormes ejércitos de supervisores y guardianes, también de casi un millón de efectivos. Pero ese no fue el caso. ¡Durante semanas, ninguna persona con uniformes de las SS apareció dentro del cuartel! Los propios prisioneros asumieron la protección policial en las ciudades del campo. Los propios prisioneros supervisaban la rutina interna en el cuartel, asegurándose de que sólo entraran en sus calderos patatas podridas y congeladas, y de que las grandes y buenas fueran seleccionadas para enviarlas a las bases de alimentos del ejército.