El 15 de febrero todos los creyentes ortodoxos celebran la Fiesta de la Presentación del Señor. En este gran día, el niño Jesús fue llevado al templo de Jerusalén y dedicado a Dios.
El significado de las vacaciones.
La palabra "reunión" se traduce como "reunión". Virgen Santa junto con su esposo llevaron a su primogénito al cuadragésimo día después de su nacimiento al templo para recibir el sacramento del bautismo. Allí fueron recibidos por Simeón el Receptor de Dios. Él, en la persona de toda la humanidad, conoció a nuestro Dios. Un hombre grande y venerado, estaba en el templo por una razón. El Espíritu Santo mismo lo llevó a fatídico encuentro. En un momento, estaba traduciendo las Sagradas Escrituras y quedó sorprendido por la profecía de Isaías. En el libro estaba escrito: “La virgen concebirá y dará a luz un hijo”. Un ángel celestial descendió hasta él y proclamó que el anciano no abandonaría este mundo hasta que viera cumplida la profecía. Simeón no cambió nada y escribió la traducción palabra por palabra. En el momento del bautismo del niño Jesús, el anciano era de edad avanzada y, según la leyenda, vivió unos trescientos años. Simeón se sometió a la voluntad de Dios y predijo a sus sorprendidos padres los cambios venideros en la vida de toda la humanidad.
Celebración de la Presentación del Señor el 15 de febrero
Cada año, el 15 de febrero, los cristianos ortodoxos visitan el templo y glorifican a nuestro Señor. En este día importante para los cristianos, se celebran servicios festivos en todas las catedrales e iglesias. Oración principal millones de personas dicen desde el fondo de su corazón, fortaleciendo la fe en Dios y su voluntad misericordiosa:
“Misericordiosa Virgen María, alégrate. De Tu vientre inmaculado apareció el Señor, iluminando nuestro camino en las tinieblas. Alégrate también, élder Simeón, que recibiste en los brazos del Señor, Libertador de nuestras almas, concediéndoles la resurrección. Amén"
El día de la celebración se lleva a cabo una ceremonia de encendido de velas durante el servicio. Esta tradición se remonta al cristianismo primitivo, pero aún se mantiene en la actualidad. Cada uno lleva las velas benditas a su casa y las enciende durante todo el año hasta la próxima festividad durante las oraciones, así como durante las enfermedades y dolencias. Se cree que tienen el don de curar el cuerpo y el alma de las personas, aliviándolas de preocupaciones y desgracias. En tiempos de enfermedad, nuestros antepasados encendían una vela de este tipo y la colocaban junto al icono a la cabeza del paciente. La lectura de las oraciones contribuyó a una rápida recuperación y una vida futura próspera.
En estas brillantes vacaciones, es necesario recordar que un evento alegre no debe quedar eclipsado. Mal humor. Ayudar a los necesitados en este día es una misericordia aún mayor, por eso se considera buena señal Deje el cambio a quienes lo soliciten y también haga buenas acciones. Siempre se alentará la asistencia mutua y se elevará a las almas humanas por encima de las maquinaciones del diablo. Ámense unos a otros y no olviden presionar los botones y
09.02.2017 03:10
En ortodoxo calendario de la iglesia Se da un lugar especial a las fiestas dedicadas a nuestro Salvador. Te recuerdan importantes...
En la ortodoxia, cada día festivo nos recuerda algo. evento importante de la vida de Jesucristo, la Virgen...
Pascua, Navidad, Trinidad, Domingo de Ramos– Quizás todo el mundo conozca estas fiestas de la iglesia. Y el 15 de febrero, los cristianos ortodoxos celebran el Gran Encuentro. En este día, recuerdan los eventos descritos en el Evangelio de Lucas: el encuentro del niño Jesús con el anciano Simeón en el templo de Jerusalén el cuadragésimo día después de Navidad.
¿Cuándo se celebra la Candelaria?
La Candelaria siempre cae el 15 de febrero. Y nunca se mueve, a diferencia de muchas festividades religiosas. El encuentro tuvo lugar 40 días después de la Natividad de Cristo. Si la Candelaria cae el lunes de la primera semana de Cuaresma, lo que ocurre muy raramente, el servicio festivo se traslada al día anterior, el 14 de febrero.
¿Qué significa la palabra "reunión"?
Reunión se traduce del eslavo eclesiástico como “reunión”. Esta festividad describe una reunión que tuvo lugar el cuadragésimo día después de la Natividad de Cristo. María y José llegaron desde Belén a la capital de Israel, Jerusalén. Con el Niño de Dios de cuarenta días en brazos, pisaron el umbral del Templo para traerlo. establecido por la ley un sacrificio de acción de gracias a Dios por el primogénito. Una vez completada la ceremonia, ya querían abandonar el templo. Pero entonces se les acercó un anciano, que era considerado el hombre más viejo de Jerusalén, llamado Simeón.
¿Por qué llegaron María y José al templo con el Niño de Dios de cuarenta días?
En aquella época, cuando nacía un niño en una familia, los judíos tenían dos tradiciones. Después de dar a luz, una mujer no podía presentarse en el Templo de Jerusalén durante cuarenta días si daba a luz a un niño. Si naciera una hija en la familia, entonces deberían haber pasado 80 días. Una vez transcurrido el plazo, la madre debe llevar un sacrificio de limpieza al templo. Incluía un holocausto: un cordero de un año y un sacrificio para la remisión de los pecados: una paloma. Si la familia era pobre, en lugar de un cordero podían traer una paloma.
Además, si en una familia nacía un niño, la madre y el padre acudían al templo al cuadragésimo día con el recién nacido para un rito de dedicación a Dios. Esto no era solo una tradición, sino la ley de Moisés: los judíos la establecieron en memoria del éxodo de los judíos de Egipto: la liberación de cuatro siglos de esclavitud.
Aunque Jesús nació como resultado inmaculada concepción, la familia, por respeto a la ley judía, decidió hacer un sacrificio. Dos palomas se convirtieron en el sacrificio purificador de María y José: la familia no era rica.
¿Quién es Simeón el Receptor de Dios?
Según la leyenda, en el momento de su encuentro con Cristo, Simeón tenía más de 300 años. Era un hombre respetado, uno de los 72 eruditos encargados de traducir las Sagradas Escrituras del hebreo al griego. No fue una coincidencia que el anciano terminara en el templo: fue traído por el Espíritu Santo. Érase una vez, Simeón, mientras traducía el libro del profeta Isaías, vio las misteriosas palabras: “He aquí, la Virgen concebirá y dará a luz un Hijo”. El científico dudaba de que una virgen, es decir virgen, pudiera dar a luz, y decidió corregir “Virgo” por “Esposa” (mujer). Pero se le apareció un ángel y le prohibió hacer esto. También dijo que Simeón no moriría hasta que estuviera personalmente convencido de que la profecía era cierta.
El día en que María y José llegaron al templo con un bebé en brazos, se cumplió la profecía. Simeón tomó en brazos al niño nacido de la Virgen. El anciano podría morir en paz.
El obispo Teófano el Recluso escribió: “En la persona de Simeón, todo el Antiguo Testamento, la humanidad no redimida, pasa en paz a la eternidad, dando paso al cristianismo...” El recuerdo de esta historia del Evangelio se escucha todos los días en los servicios religiosos ortodoxos. Esta es la Canción de Simeón el Receptor de Dios, o en otras palabras, “Ahora déjate llevar”.
¿Quién es Ana la profetisa?
El día de la Presentación tuvo lugar otra reunión en el Templo de Jerusalén. Una viuda de 84 años, “la hija de Fanuel”, se acercó a la Madre de Dios. La gente del pueblo la llamó Anna la Profetisa por sus inspirados discursos sobre Dios. Vivió y trabajó en el templo durante muchos años, como escribe el evangelista Lucas, “sirviendo a Dios día y noche con ayuno y oración” (Lucas 2:37 – 38).
La profetisa Ana se inclinó ante el Cristo recién nacido y salió del templo, trayendo a la gente del pueblo la noticia de la venida del Mesías, el libertador de Israel. A Sagrada Familia Regresó a Nazaret, habiendo cumplido todo lo prescrito por la ley de Moisés.
El significado de la Fiesta de la Presentación
El encuentro es un encuentro con el Señor. La profetisa Ana y el élder Simeón dejaron sus nombres en las Sagradas Escrituras porque nos dieron un ejemplo de cómo aceptar al Señor con un corazón puro y abierto. El encuentro no es sólo una gran festividad y un día de la lejana historia del Nuevo Testamento. Quizás cada persona al menos una vez en su vida se encuentre en la casa de Dios, en el templo. Y allí tiene lugar su encuentro personal: el encuentro con Cristo.
Costumbres y tradiciones de la Candelaria
La costumbre de consagrar velas de la iglesia en la fiesta de la Presentación del Señor vino a Iglesia Ortodoxa de los católicos. Esto sucedió en 1646. El metropolitano de Kiev San Pedro (Mogila) compiló y publicó su misal. El autor describió en detalle el rito católico de las procesiones religiosas con lámparas encendidas. En estos días, los celtas paganos celebraban Imbolc, los romanos celebraban Lupercalia (un festival asociado con el culto al pastor) y los eslavos celebraban Gromnitsa. Es interesante que en Polonia, después de la adopción del cristianismo, la Presentación comenzó a llamarse fiesta de la Madre de Dios Gromnica. Este es un eco de los mitos sobre el dios del trueno y su esposa. La gente creía que las velas Sretensky podían proteger una casa de los rayos y el fuego.
Ese día comenzaron a celebrar el encuentro del invierno con la primavera. De aquí provienen los dichos: “En la Candelaria, el invierno se encontró con la primavera”, “En la Candelaria, el sol se convirtió en verano, el invierno en escarcha”. Después de las vacaciones, los campesinos comenzaron muchas tareas de "primavera": sacaron el ganado del granero al corral, prepararon semillas para la siembra y blanquearon árboles frutales.
Este día determinó cómo sería el clima en primavera. Se creía que si hacía frío en la Candelaria, entonces la primavera sería fría. Si hay deshielo, espere una primavera cálida.
Hay muchas fiestas grandes e importantes en la ortodoxia, una de ellas es la Candelaria. Este día es a la vez alegre y triste, nos recuerda el pasado y nos llena de pensamientos sobre el futuro, sobre la vida eterna.
Los creyentes celebran anualmente la fiesta ortodoxa de la Presentación del Señor el 15 de febrero. Si la fecha cae en los días de Cuaresma, entonces la festividad se celebra modestamente, sin "barrer". Su significado es especial, y nada del que la gente está acostumbrada a darle, creyendo que es en este día cuando el invierno se encuentra con la primavera.
Origen de la fiesta
Traducido del eslavo eclesiástico, "Sretenye" significa "reunión".
La familia cumplió con la costumbre del Antiguo Testamento: el día 40 o 30 después del nacimiento del niño (según el sexo), la madre estaba obligada a acudir al santo monasterio para realizar un sacrificio ritual de limpieza.
María trajo un par de huevos de paloma; tal sacrificio solo estaba permitido a los pobres. Después de traerla, el sacerdote tomó al niño de las manos de la madre y lo comprendió muy bien, volviéndose hacia el altar. Esto significó entregar el niño a Dios. Al mismo tiempo, leyó oraciones pidiendo el rescate y acción de gracias por el nacimiento de su primer hijo.
En esta festividad, los cristianos ortodoxos recuerdan cómo sus padres llevaron a Jesucristo al templo de Jerusalén. El élder Simeón lo recibió allí. El Señor le predijo larga vida
- no debe morir hasta que vea al recién nacido Salvador del mundo. Simeón, tomando a Cristo en sus brazos, exclamó que éste era el niño que salvaría a todo el género humano. Así se produjo el encuentro del Antiguo y el Nuevo Testamento y el conocimiento del Mesías.
En la reunión en el templo estuvo presente la profetisa Ana, una mujer de 84 años. Ella, mirando al bebé, también lo reconoció como Hijo de Dios. Glorificaron al Señor juntos.
Simeón murió con el corazón tranquilo a la edad de 360 años. Nunca tuvo miedo de la muerte, sino que la esperó. ¡Les dijo a todos que tenía al Mesías en sus manos!
¡Importante! De ahí que se haya conservado la costumbre de limpiar a las mujeres después del parto el día 40. Por lo general, en este momento la madre lleva al niño a la iglesia, se leen oraciones especiales de limpieza sobre la mujer, después de lo cual ella, como feligresa de pleno derecho, podrá nuevamente asistir a los servicios y participar en los sacramentos.
Aunque la Virgen María no tuvo necesidad de purificación, porque ella era fuente de pureza y santidad, ella, con profunda humildad, se sometió a los dictados de la ley.
Encuentro del Señor Dios y nuestro Salvador Jesucristo
La esencia divina de las vacaciones. La historia del acontecimiento de la Presentación del Señor proviene del mismo acontecimiento del encuentro del Mesías recién nacido y María Purísima con el justo Simeón. EN sentido espiritual
Esta reunión es un símbolo del encuentro del Antiguo y el Nuevo Testamento.
El nombre del anciano canoso que conoció a la Virgen María con el Niño Jesús en el templo es "Simeón", que traducido significa "escuchar".
- Los creyentes intentan observar las tradiciones navideñas:
- la gente visita el templo e intenta comulgar;
- los padres intentan bautizar a sus hijos en este día;
- si no es posible asistir a la iglesia, la gente reza en casa;
- al finalizar el servicio, se bendicen las velas y los feligreses se las llevan a casa;
- todos intentan hacer el bien, ayudar a los necesitados, cuidar a sus familiares;
- antes de las vacaciones, la gente limpia la casa, pero el 15 de febrero está prohibido cualquier trabajo;
Encuentro del Señor. Miniatura. Minología de Vasily II. Constantinopla. 985 Biblioteca Vaticana. Roma
Prohibiciones de la Candelaria
- No puedes decir malas palabras ni usar lenguaje soez;
- prohibido practicar trabajo fisico, hacer bordados, lavar ropa, trabajar en el jardín;
- la gente intentó no lavarse durante las vacaciones, pero todavía estaba permitido ducharse (la interpretación de la prohibición es la siguiente: para calentar una casa de baños, es necesario cortar leña, traer agua, cuidar la estufa, y todo esto es trabajo);
- No se recomienda viajar durante la Candelaria; se cree que el camino puede terminar mal para los viajeros.
La excepción a diversas obras son aquellos casos en que el trabajo tiene como objetivo el beneficio de otras personas y el viaje es una peregrinación.
Tradiciones paganas
- en las vacaciones, las gallinas fueron alimentadas con especial generosidad, se les dio mucho heno y alimento para aumentar sus huevos y una excelente descendencia;
- se hizo un recuento de las reservas de invierno: grano, avena, pan; si quedaba la mitad de lo almacenado, entonces todo estaba bien, pero si era menos, entonces era hora de “apretarse el cinturón;
- las amas de casa horneaban panes, tortitas, tartas y otras delicias de forma exclusivamente redonda, glorificando al sol y curando a todos los que sufrían;
- la gente caminaba, cantaba, bailaba, se divertía, aburrirse y llorar estaba prohibido y se consideraba de mal augurio;
- quemaron una efigie: la diosa del Amor, cuya base era paja y ramas, el exterior estaba decorado con flores, cintas y se vistieron con ropas festivas brillantes especialmente cosidas;
- cuando el sol alcanzó el cenit celestial, la gente realizaba un ritual: pedían una rica cosecha y días cálidos;
- los amantes pidieron a la diosa del Amor armonía en las relaciones, comprensión mutua, felicidad y protección; Natividad de Cristo. En la Candelaria, los sacerdotes bendicen velas y agua antes de los servicios de oración personalizados; luego los feligreses las recogen y las llevan a casa.
Durante su vida terrenal, Jesucristo llamó a todas las personas a sí mismo, y ahora llama a cada persona a la fe y a una vida justa, y a los que vienen a Él les da gracia, tranquilidad, salvación y vida eterna.
Mira el vídeo sobre la Candelaria
Los creyentes ortodoxos celebran el miércoles 15 de febrero la Presentación del Señor, una de las 12 principales fiestas de la iglesia. La palabra "sretenie" en el antiguo idioma eslavo eclesiástico significa "reunión", y el segundo significado de esta palabra es "alegría". El encuentro es un encuentro de la humanidad en la persona del élder Simeón con Dios...
Día festivo
La Fiesta de la Presentación se originó en la Iglesia de Jerusalén y apareció en su calendario litúrgico en el siglo IV. Inicialmente, no se percibía como una festividad independiente, sino como un día que completaba el ciclo de 40 días después de la Fiesta de la Epifanía.
La presentación es una de las fiestas del Señor, dedicada directamente a Cristo, pero en su contenido litúrgico es muy cercana a las fiestas de la Theotokos. Y en la antigüedad, en sus orígenes, se consideraba como una fiesta dedicada a la Madre de Dios.
La Candelaria simboliza el encuentro del Antiguo y el Nuevo Testamento. El obispo Teófano el Recluso escribió: “En la persona de Simeón, todo el Antiguo Testamento, la humanidad no redimida, pasa en paz a la eternidad, dando paso al cristianismo...”
En la fiesta de la Presentación del Señor, antes del inicio de la Divina Liturgia, al finalizar el rito de las 6, en el púlpito frente a las Puertas Reales, se realiza la bendición de los cirios, y su posterior distribución a los fieles.
Creencias y tradiciones populares sobre la Presentación del Señor
Hay una serie de tradiciones eclesiásticas y paganas asociadas con la Presentación. Muy a menudo están tan estrechamente entrelazados que es difícil encontrar las raíces de los rituales y costumbres.
Para que a los eslavos les resultara más fácil aceptar la nueva fe, los padres de la iglesia ya utilizaban analogía existente- fiesta del encuentro del invierno y la primavera, celebrada en el mismo período que la Presentación del Señor. Las costumbres modificadas de este día se convirtieron en cánones de la iglesia.
La principal es la bendición de velas de la Candelaria.
Según la tradición, durante el servicio festivo en la iglesia se bendicen velas y luego se distribuyen entre los feligreses. Estas velas eran muy valoradas y siempre se llevaban a casa y se guardaban durante un año.
Antiguamente se creía que podían proteger una casa de tormentas y tornados, cultivos del granizo y vientos violentos, y a una persona de los rayos, el mal de ojo y las enfermedades.
La primera vez se encendió una vela ruidosa inmediatamente después de regresar a casa de la iglesia, "para que el viento primaveral no dañara los cultivos y para que las heladas no mataran los árboles".
Durante el mismo año se encendió la vela en los siguientes casos:
- si un mal tiempo terrible azotara la casa,
- si se produjera un incendio u otro desastre natural cerca,
- si hubo dificultades durante el parto,
- si una persona está “contraída por una enfermedad negra” (epilepsia),
- si una persona estaba muriendo (con esta vela se creía que el difunto podría abandonar el mundo de los vivos con mayor tranquilidad y facilidad).
La segunda tradición importante de la Candelaria es la bendición del agua.
El agua de Sretenskaya de la iglesia se valoraba a la par del agua de Epifanía. Por si mismo antigua tradición, el agua no se llevaba al templo para ser bendecida, sino que se recogía de los carámbanos que se derretían y goteaban.
Se utilizó agua de Sretenskaya en los siguientes casos:
- para el tratamiento de heridas y enfermedades internas,
- del mal de ojo y de los hechizos de brujas,
- lo rociaron sobre los soldados antes de la batalla y sobre los chumaks antes de una campaña,
- al comienzo de la temporada, los apicultores rociaban con él las colmenas,
- La misma agua se rociaba sobre el ganado durante los primeros pastos después del invierno.
Qué no hacer en la Candelaria
Qué no hacer en la Presentación del Señor
Las oraciones ofrecidas en este día ayudan a todo creyente. En la Fiesta de la Presentación del Señor hay que concentrarse en la vida espiritual, analizar las propias acciones, pedir perdón por los pecados y hacer el bien. También hay una lista de cosas de las que es mejor abstenerse.
Prohibición de trabajar. En la Candelaria, la iglesia prohíbe cualquier trabajo excepto aquellos que sirvan al beneficio de las personas. Ganar dinero se considera una actividad pecaminosa el 15 de febrero. Las únicas excepciones son aquellas profesiones que tienen como objetivo ayudar a los demás. Se trata de servicios médicos, de rescate y de otro tipo que, a través de sus acciones, aportan beneficios a la vida de las personas.
Prohibición del alcohol. La Iglesia no aprueba las bebidas alcohólicas, que nublan la mente y hacen que la gente dependa de su malos hábitos. Se cree que todo daño proviene del maligno, y sólo las oraciones salvadoras permiten a los cristianos luchar cada día contra las tentaciones del diablo y continuar por el camino recto.
Prohibición de tareas domésticas. La limpieza y el lavado son todo. entre semana. Durante la celebración es costumbre dedicar tiempo a Dios y oraciones para limpiar el alma y encontrar el camino recto. Este también es un momento para comunicarse con familiares y hacer buenas obras.
Prohibición de peleas y malas palabras. El lenguaje soez es uno de los pecados capitales y aleja el Cielo de una persona que regaña. Decir malas palabras destruye la conexión de una persona con Por poderes superiores y lo priva de patrocinio y protección.
Prohibición de lavar. Lavar en los viejos tiempos era una gran molestia. Era necesario transportar agua, cortar leña y calentar la casa de baños. El trabajo duro en días festivos no era bienvenido, por lo que era costumbre lavarse el día anterior para afrontar el día brillante con el alma limpia no solo, sino también el cuerpo. EN mundo moderno La iglesia no prohíbe lavarse si es necesario. Las excepciones incluyen eventos de entretenimiento y tiempo libre en una casa de baños o sauna.
Prohibición de artesanías. Mientras haces esto puedes olvidarte de ir a la iglesia y comunicarte con Dios. La Iglesia permite las manualidades si no ocupan todo el tiempo y no alejan a la persona de la oración. Naturalmente, no está prohibido reparar la ropa rota o coserla para poder usarla.
Prohibición de adivinación y rituales. Los cristianos ortodoxos, verdaderos creyentes en Dios, no pueden practicar la magia y engañar de todas las formas posibles el destino destinado por los poderes superiores. Tratar de mirar hacia el futuro desafía el plan de Dios y es pecaminoso.
La Fiesta de la Presentación del Señor está marcada por solemnes servicios religiosos y la bendición de velas. En este día tuyo buen humor y la humildad ante Dios limpia el alma y contribuye a la felicidad.
Carteles populares de la Candelaria
Desde en tradición eslava El encuentro es un punto de inflexión cuando el invierno se encuentra con la primavera y “lucha” con ella por primera vez. El 15 de febrero se asocia con muchas señales sobre el clima, la cosecha y, en general, sobre cómo será el próximo año.
Estos son los principales carteles de la Candelaria:
- Si en la noche de la Candelaria el cielo está despejado y todas las estrellas son visibles, se debe esperar una gran cosecha de frutas este año.
- Si comienza el deshielo en la Candelaria, espere hasta finales de la primavera.
- viento fuerte en este día - mala señal para la cosecha.
- El tiempo despejado y tranquilo es una alegría para el apicultor, porque presagia un año de gran éxito.
- ¿Cuál es el tiempo en la Candelaria? Así será la primavera.
- Si el cielo está estrellado, la primavera llegará tarde.
- Si el sol sale antes del atardecer, las últimas heladas ya han pasado, y si no aparece, se producirán fuertes heladas de Vlasyev.
- En el Encuentro de las Gotas hay cosecha de trigo, y si hay tormenta de nieve, no habrá pan.
- En la Candelaria, una tormenta de nieve barre la carretera y se lleva los alimentos (hacia una pérdida de cosechas).
- En la mañana de la Candelaria, la nieve es una cosecha de pan temprano; si al mediodía - medio; si es por la noche, tarde.
A muchos les interesa qué tipo de festividad es esta, la Presentación del Señor, que está asociada con el rito de la tradición del Antiguo Testamento de dedicar un bebé recién nacido a Dios en el día 40. Santa Madre de Dios llevó al pequeño Jesús al centro de la vida espiritual: el Templo de Jerusalén. Según la Ley, el día 40, en el templo, mediante las oraciones del sacerdote, la madre debe ser limpiada de la sangre ancestral. Pero en el caso de la Madre de Dios, Su venida simboliza una profunda humildad ante la Ley. Como Virgo, no tenía que someterse a este ritual.
El Día de Sretensky es una de las grandes fiestas de la iglesia. Qué fecha de la Presentación del Señor 2018 se celebra es fácil de recordar, porque la fecha es constante. Esta festividad se celebra anualmente el 15 de febrero. La Fiesta de la Presentación es una de las fiestas navideñas (Navidad, Reyes y Presentación).
Según la Sagrada Tradición, el élder Simeón estaba esperando a Jesús en el Templo de Jerusalén. Fue traductor de libros, traduciendo el Libro del Profeta Isaías, Simeón dudó de la profecía sobre el nacimiento de la Misión.
Parecía que una virgen estaba a punto de dar a luz a un hijo. Simeón quería corregir la palabra “virgen” por “esposa”, pero un ángel se le apareció de repente. Le predijo a Simeón que viviría hasta ver al Hijo de Dios.
Según la Sagrada Tradición, el élder Simeón esperaba a Jesús en el Templo de Jerusalén
Qué tipo de festividad es esta, la Presentación del Señor, que tuvo lugar según la profecía angelical a la hora señalada por Dios, se evidencia en otros eventos.
Al anciano Simeón también se le llama el Receptor de Dios. Bendijo al niño Jesús en su día 40 de nacimiento. Dedicando a la Madre de Dios a Sus futuras pruebas como madre y contándole la misión de Jesucristo. A este evento está dedicado el icono “La Presentación del Señor”.
El anciano Simeón también es llamado el Receptor de Dios.
La palabra misma se traduce como reunión. Al mismo tiempo, cerca del templo vivía la élder Anna, quien también tenía el don de profecía. Tan pronto como vio a Jesús, comenzó a alabar a Dios y al bebé recién nacido.
Ana suele ser representada en iconos con José el Desposado, el padre adoptivo de Jesús. Éste es el único caso en el que se adoptó al padre y no al niño.
Descripción del icono de vacaciones
Qué tipo de fiesta es esta, la Presentación del Señor, se puede ver examinando la iconografía. La ejecución de la composición de esta reunión puede ser simétrica, donde se representa a la Madre de Dios con su Hijo y el anciano Simeón, recibiéndolo en sus brazos, y asimétrica, con la imagen del camino hacia el templo de la Madre de Dios, la ángel, José y Ana la adivina.
¿Qué tipo de fiesta es esta, la Presentación del Señor, se puede ver examinando la iconografía?
En el primer caso, se enfatiza el papel salvador y sacrificial de Cristo, y en el segundo, la participación en este papel. madre de dios, como intercesores de todo el género humano.
En la basílica romana se encuentra la representación en mosaico más antigua de la Presentación del Señor precisamente en esta composición. Simboliza la obediencia inquebrantable y el cumplimiento de la Ley. Después de todo, la Virgen María era pura y no necesitaba participar en el rito de purificación de su madre, sin embargo, observaba estrictamente todos los ritos del templo de esa época.
El Señor dijo: No he venido para destruir, sino para cumplir. Confirmando así el poder de Su propia Palabra. El icono del "Encuentro del Señor" con sellos, que data del siglo XVII, representa más de un evento que precedió al encuentro del élder Simeón con bebe divino Jesús.
Poco a poco, esta redundancia de la trama, según la decisión de los pintores de iconos, se volvió más concreta. Porque pensaron que había demasiada información en el ícono y distraía la atención del evento principal.
Los íconos canónicos a menudo representan al pequeño Jesús en los brazos de la Madre de Dios, abrazado por el élder Simeón. O, mientras espera, ve acercarse a él una solemne procesión encabezada por la Madre de Dios.
Tradiciones de celebración de la iglesia
La principal tradición de la celebración ortodoxa de la Presentación del Señor está tomada de los católicos. Este rito está registrado en el breviario del obispo Peter Mohyla de Constantinopla, un gran asceta de la fe ortodoxa. En el catolicismo, esta festividad se llama "Misa luminosa" y los creyentes permanecen con velas encendidas durante todo el servicio.
En el catolicismo, esta festividad se llama "Misa luminosa" y los creyentes permanecen con velas encendidas durante todo el servicio.
En la ortodoxia, es tradición consagrar velas, que luego se llaman velas Sretensky. Se utilizan en la oración en casa para enfermedades graves, peleas, luz durante el mal tiempo severo.
Después de la Divina Liturgia, es costumbre caminar por la casa con una vela Sretensky, consagrándola con oración contra la maldad y la desgracia.
Después de la Divina Liturgia, es costumbre caminar por la casa con una vela Sretensky, consagrándola con oración contra la maldad y las desgracias.
Antes o después de la Divina Liturgia, según decisión del sacerdote, se sirve una oración de bendición del agua. El agua se utiliza de la misma forma que cualquier otra agua bendita. Tomar en ayunas o según sea necesario.