La obra "La tormenta", escrita por Alexander Nikolaevich Ostrovsky en 1859, es la única de la serie "Noches en el Volga" concebida por el escritor. El tema principal del drama es el conflicto en la familia de comerciantes, en primer lugar, la actitud despótica de los representantes de la generación mayor (Kabanikha, Wild) hacia la generación más joven subordinada a él. Así, el drama "La Tormenta" se basa en una descripción de la vida, los fundamentos y la moral de una familia de comerciantes.
Los dueños de la vida en la ciudad de Kalinov, los ricos comerciantes, defienden sus puntos de vista sobre las normas y reglas familiares. La moral conservadora que reina en la familia Kabanov y es común en una familia que vive en una pequeña ciudad de provincias dicta que una "buena esposa", después de despedir a su marido, aúlla mientras está tumbada en el porche; el marido golpea regularmente a su esposa y ambos obedecen sin cuestionar la voluntad de los mayores de la casa. El modelo que eligió Marfa Kabanova es una antigua familia rusa, que se caracteriza por una total falta de derechos. generación más joven, y especialmente las mujeres. No es de extrañar que “todos los rostros, excepto Boris, estén vestidos de ruso”. Por el hecho de que la apariencia de los habitantes de Kalinov está lejos de la apariencia de la gente moderna (por supuesto, para esa época), Ostrovsky enfatiza la falta de voluntad de los habitantes provinciales rusos y, sobre todo, de la clase mercantil para avanzar ellos mismos o al menos no impedir que la generación más joven y enérgica haga esto.
Ostrovsky, al describir la vida y las costumbres de los comerciantes, llama la atención no solo sobre las deficiencias de las relaciones en una o dos familias individuales. Podemos observar que la mayoría de los habitantes de Kalinov no pueden presumir de prácticamente ninguna educación. Baste recordar las discusiones de la gente del pueblo sobre las “ruinas lituanas” cerca de las paredes pintadas de la galería. La situación en la familia Kabanov, la relación entre Katerina y su suegra no provoca ninguna reacción de la sociedad. Esto sugiere que tales situaciones son comunes, típicas de este círculo, y no en vano el escritor tomó de la vida la historia del conflicto en la familia Kabanov.
Otro aspecto importante de la vida de los comerciantes descrito por Ostrovsky es la vida cotidiana. Esta es una existencia tranquila, mesurada, libre de acontecimientos. Noticias sobre la vida en la capital o países lejanos Los habitantes de Kalinov son informados por "feklushi", vagabundos aún más oscuros e ignorantes, desconfiados de todo lo nuevo e inusual, como Kabanikha, que no se subirá al coche, "incluso si la bañan con oro".
Pero el tiempo ha pasado factura y la generación mayor se ve obligada a ceder el paso a los más jóvenes a regañadientes. Y lo que es más, la vieja y cruel Kabanova lo siente, y el vagabundo Feklusha está de acuerdo con ella: “ últimos tiempos, madre Marfa Ignatievna, la última, al parecer la última."
Así, Ostrovsky en su obra describe la crisis de los comerciantes provinciales, la imposibilidad de que sigan existiendo manteniendo su antigua ideología.
En el drama de Ostrovsky "La tormenta" se plantean ampliamente los problemas de la moralidad. Utilizando el ejemplo de la ciudad provincial de Kalinov, el dramaturgo mostró la verdadera predominancia. moral cruel. La encarnación de esta moral es la casa de los Kabanov.
Conozcamos a sus representantes.
Marfa Ignatievna Kabanova es una campeona del viejo mundo. El nombre en sí describe la imagen de una mujer con sobrepeso y un carácter difícil, y el apodo "Kabanikha" complementa esta imagen desagradable. Kabanikha vive a la antigua usanza, en estricto orden. Pero ella sólo observa la apariencia de este orden, que apoya en público: un hijo bondadoso, una nuera obediente. Incluso se queja: “No saben nada, ningún orden... Qué pasará, cómo morirán los ancianos, cómo se mantendrá encendida la luz, ni siquiera lo sé. Bueno, al menos es bueno que no vea nada”. Hay una verdadera arbitrariedad en la casa. El jabalí es despótico, grosero con los campesinos, "se come" a la familia y no tolera objeciones. Su hijo está completamente subordinado a su voluntad y ella espera esto de su nuera.
Junto a Kabanikha, que día tras día "afila toda su casa como si fuera hierro oxidado", se encuentra el comerciante Dikoy, cuyo nombre está asociado con fuerza salvaje. Dikoy no sólo “afila y serra” a los miembros de su familia.
Lo sufren los hombres a quienes engaña durante los pagos y, por supuesto, los clientes, así como su dependiente Kudryash, un tipo rebelde y descarado, dispuesto a darle una lección a un "reñidor" en un callejón oscuro con los puños.
Ostrovsky describió con mucha precisión el carácter del Salvaje. Para Wild, lo principal es el dinero, en el que ve todo: poder, gloria, adoración. Esto llama especialmente la atención en el pequeño pueblo donde vive. Él mismo puede fácilmente “palmarle el hombro” al propio alcalde.
Las imágenes de Tikhon y Boris están ligeramente desarrolladas. Dobrolyubov, en un famoso artículo, dice que Boris se puede atribuir más al escenario que a los héroes. En el comentario, Boris se destaca sólo por su ropa: "Todos los rostros, excepto Boris, están vestidos de ruso". Ésta es la primera diferencia entre él y los habitantes de Kalinov. La segunda diferencia es que estudió en una academia comercial en Moscú. Pero Ostrovsky lo nombró sobrino de Dikiy, lo que sugiere que, a pesar de algunas diferencias, pertenece al pueblo del "reino oscuro". Esto lo confirma el hecho de que no puede luchar contra este reino. En lugar de echarle una mano a Katerina, le aconseja que se someta a su destino. Tikhon es lo mismo. Ya en la lista personajes de él se dice que es "su hijo", es decir, el hijo de Kabanikha. Realmente es más probable que sea sólo el hijo de Kabanikha que una persona. Tikhon no tiene fuerza de voluntad. el unico deseo esta persona- romper con el cuidado de su madre para tomarse un año libre. Tikhon tampoco puede ayudar a Katerina. Tanto Boris como Tikhon la dejan en paz con sus experiencias internas.
Si Kabanikha y Dikoy pertenecen a la antigua forma de vida, Kuligin lleva las ideas de la iluminación, entonces Katerina se encuentra en una encrucijada. Katerina, que creció y se crió en un espíritu patriarcal, sigue plenamente esta forma de vida. Hacer trampa aquí se considera imperdonable y, después de haber engañado a su marido, Katerina lo ve como un pecado ante Dios. Pero su carácter es naturalmente orgulloso, independiente y libre. Su sueño de volar significa liberarse del poder de su opresiva suegra y del sofocante mundo de la casa de los Kabanov. Cuando era niña, una vez, ofendida por algo, fue al Volga por la noche. La misma protesta se puede escuchar en sus palabras dirigidas a Varya: “Y si realmente estoy cansada de estar aquí, no me detendrán por ninguna fuerza. Me arrojaré por la ventana, me arrojaré al Volga. ¡No quiero vivir aquí, no haré esto, aunque me cortes! En el alma de Katerina hay una lucha entre los dolores de conciencia y el deseo de libertad. No sabe adaptarse a la vida, ser hipócrita y fingir, como hace Kabanikha, que no sabe mirar el mundo con tanta facilidad como Varya.
La moral de la casa Kabanov lleva a Katerina al suicidio.
La obra "La tormenta", escrita por Alexander Nikolaevich Ostrovsky en 1859, es la única de la serie "Noches en el Volga" concebida por el escritor. El tema principal del drama es el conflicto en la familia de comerciantes, en primer lugar, la actitud despótica de los representantes de la generación mayor (Kabanikha, Wild) hacia la generación más joven subordinada a él. Así, el drama "La Tormenta" se basa en una descripción de la vida, los fundamentos y la moral de una familia de comerciantes.
Los propietarios de la vida en la ciudad de Kalinov, los ricos comerciantes, defienden sus puntos de vista sobre las normas y reglas familiares. La moral conservadora que reina en la familia Kabanov y es común para una familia que vive en una pequeña ciudad de provincias dicta que una "buena esposa", "después de despedir a su marido", aúlla mientras está acostada en el porche; el marido golpea regularmente a su esposa y ambos obedecen sin cuestionar la voluntad de los mayores de la casa. El modelo que eligió Marfa Kabanova es una antigua familia rusa, que se caracteriza por la total falta de derechos para la generación más joven, y especialmente para las mujeres. No es de extrañar que “todos los rostros, excepto Boris, estén vestidos de ruso”. Por el hecho de que la apariencia de los residentes de Kalinov está lejos de la apariencia de la gente moderna (por supuesto, para esa época), Ostrovsky enfatiza la falta de voluntad de los residentes provinciales rusos y, sobre todo, de la clase mercantil para avanzar ellos mismos o en al menos no impedir que la generación más joven y enérgica haga esto.
Ostrovsky, al describir la vida y las costumbres de los comerciantes, llama la atención no solo sobre las deficiencias de las relaciones en una o dos familias individuales. Tenemos la oportunidad de observar que la mayoría de los habitantes de Kalinov no pueden presumir de prácticamente ninguna educación. Baste recordar los argumentos de la gente del pueblo sobre las “ruinas lituanas” cerca de las paredes pintadas de la galería. La situación en la familia Kabanov, la relación entre Katerina y su suegra no provoca ninguna reacción de la sociedad. Esto sugiere que tales situaciones son comunes, típicas de este círculo, y no en vano el escritor tomó de la vida la historia del conflicto en la familia Kabanov.
Otro aspecto importante de la vida de los comerciantes descrito por Ostrovsky es la vida cotidiana. Esta es una existencia tranquila, mesurada, libre de acontecimientos. Las noticias sobre la vida de la capital o de países lejanos las llevan a los habitantes de Kalinov los "feklushi", vagabundos aún más oscuros e ignorantes, desconfiados de todo lo nuevo e inusual, como Kabanikha, que no se sube al coche, "aunque la duches". con oro”.
Pero el tiempo pasa factura y la generación mayor se ve obligada a ceder el paso a los más jóvenes a regañadientes. E incluso la vieja y cruel Kabanova lo siente, y el vagabundo Feklusha está de acuerdo con ella: "Las últimas veces, madre Marfa Ignatievna, las últimas, según todas las cuentas, las últimas".
Así, Ostrovsky en su obra describe la crisis de los comerciantes provinciales, la imposibilidad de que sigan existiendo manteniendo su antigua ideología.
El tema de Rusia en el drama "La tormenta" de A.N.
La moral y la vida de los comerciantes rusos en el drama "La tormenta" de A.N.
Representación de una familia de comerciantes en el drama de A.N. Ostrovsky "La tormenta".
La ciudad de Kalinov y sus habitantes en el drama "La tormenta" de A.N.
El tema "Warm Heart" en el drama "The Thunderstorm" de A.N.
Problemas morales en el drama "The Thunderstorm" de A.N.
Imágenes femeninas en el drama "The Thunderstorm" de A.N.
Fortaleza y debilidad de Katerina Kabanova.
Katerina y Varvara en el drama "The Thunderstorm" de A.N.
Planes de ensayo
La ciudad de Kalinov y sus habitantes en el drama de A.N. Ostrovsky "La tormenta"
"The Thunderstorm" es una obra de la era anterior a la reforma. Finales de la década de 1850 - principios de la de 1860 - una línea de diferentes eras historicas. Condición “previa a la tormenta” sociedad rusa reflejado en el destino de los habitantes de la ciudad de Kalinov.
La ciudad de Kalinov en el drama “La tormenta”– imagen colectiva Ciudad provincial patriarcal rusa; Imagen generalizada de la ciudad en los monólogos de Kuligin.
Habitantes de la ciudad de Kalinov:
b) héroes dispuestos a adaptarse a la vida urbana: Varvara, Kudryash;
c) héroes, reprimidos por la vida de la ciudad, débiles y de voluntad débil: Tikhon, Boris;
d) héroes que buscan cambiar algo en la vida de la ciudad. (Kuligin no sólo denuncia la moral de Kalinov, sino que también intenta transformar la vida de la ciudad).
e) Katerina – “un rayo de luz en reino oscuro“¿Kalinova o el engendro de la oscuridad? La ambigüedad de la valoración de esta imagen. Evaluaciones expresadas por N. Dobrolyubov. Evaluación del carácter de Katerina por D. Pisarev.
La tragedia de Katerina es un reflejo del estado en que se encontraba Rusia antes de la tormenta. Destrucción de los viejos fundamentos morales de la ciudad.
Personajes femeninos en el drama de A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm"
Rusia antes de la reforma de 1861. La descripción de Ostrovsky de un mundo patriarcal al borde de la destrucción.
papel especial Mujeres en un mundo patriarcal.
papel protagonista Imágenes de mujer en teatro:
b) formas de crear la imagen de Kabanikha; c) formas de crear la imagen de Katerina;
d) comparación de las imágenes de Kabanikha y Feklushi; e) contrastar las imágenes de Katerina y Varvara;
mi) rol personajes episódicos(Glasha y la dama medio loca), personajes fuera del escenario (la esposa de Wild, etc.) en la obra. El papel especial de la imagen de una dama medio loca en el drama de Katerina.
La variedad de imágenes femeninas en el drama "The Thunderstorm".
Representación de una familia de comerciantes en el drama de A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm"
Las obras de Ostrovsky sobre la vida de los comerciantes (“Somos nuestro propio pueblo, ¡seremos contados!”, “La pobreza no es un vicio”, “Corazón cálido”, etc.). La vida mercantil de las ciudades de Moscú y el Volga en las obras de Ostrovsky.
Familias de comerciantes presentadas por el dramaturgo en el drama "The Thunderstorm".
a) los personajes detrás del escenario son la esposa de Dikiy y sus hijas (aprendemos sobre las relaciones familiares a partir de las historias de Boris y Kudryash);
b) Dikoy y su sobrino Boris; c) las relaciones en la familia están determinadas por la tiranía de lo salvaje;
2) Familia Kabanov:
a) en esta familia, las relaciones se basan en las antiguas normas de vida de Domostroevsky. Pero, no calentados por el calor de un sentimiento vivo, de una fe viva, adoptan formas feas en la familia Kabanov;
b) el papel de Kabanikha como la mujer mayor de la casa, guardiana de las costumbres patriarcales;
c) la relación de Kabanova con sus hijos (Tikhon y Varvara);
d) relación con Katerina; e) el papel de los parásitos, los vagabundos en la casa de Kabanova.
3) Contrastando a la familia Kabanov con la familia de Katerina. Los miembros de la segunda familia son personajes fuera del escenario. De las historias de Katerina aprendemos que las relaciones en su familia se basaban en el amor y la comprensión mutua.
4) Imagen generalizada relaciones familiares en la ciudad se da en los monólogos de Kuligin.
Ostrovsky retrató a familias de comerciantes tanto en colores trágicos (“Tormenta”) como cómicos (“Corazón cálido”). Pero durante un punto de inflexión en el destino de Rusia, el dramaturgo vio un carácter trágico en las relaciones en la familia de comerciantes.
El tema del "corazón caliente" en el drama de A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm"
El tema del "corazón caliente" es un tema transversal en la dramaturgia de A.N. Ostrovsky (Amamos a Tortsov, Snegurochka, Larisa y otros héroes tienen un "corazón caliente").
El concepto de "corazón cálido" se refiere a héroes vivos que reaccionan bruscamente a todo lo que sucede a su alrededor. No sólo los héroes dignos (positivos) pueden tener un corazón cálido.
Héroes con un “corazón caliente” en “La Tormenta”:
b) El “corazón cálido” de Kuligin se abre en la admiración por la naturaleza, la poesía, en un deseo apasionado de transformar la vida en la ciudad, en el sueño de una máquina de movimiento perpetuo;
c) Varvara y Kudryash muestran su ardor a su manera. Varvara, con su amabilidad y amor, ayuda a Katerina a concertar una cita con Boris, sin pensar en las posibles consecuencias. El rizado está todo cortado de apasionado. canciones populares, La eliminación de Varvara, la valentía de su comportamiento con el Salvaje es una manifestación de su “corazón cálido”;
d) Tijón. Su “corazón cálido” se esconde y se manifiesta en la juerga en la que se embarcó al partir hogar, en las últimas amargas palabras dirigidas a Kabanikha;
e) Dikoy también tiene un “corazón cálido”; su capacidad de arrepentirse (el episodio con el hombre ante el cual se arrodilló durante la Semana Santa) es prueba de ello.
Los personajes con “corazones calientes” se contrastan con personas con “corazones fríos”:
b) Kabanikha es el más frío de todos los personajes del drama; es indiferente a los niños, a Katerina, incluso a su muerte. Para ella sólo es importante la observancia externa de las costumbres;
c) son Kabanikha y Boris quienes juegan papel fatal en el destino personaje principal, en su muerte.
Casi todos los personajes de la obra se caracterizan por fuertes sensaciones y sentimientos. La atmósfera amenazadora de la obra (“un cierto exceso de vida se vierte en el aire bochornoso”) también se manifiesta en el ardor de los personajes.
La obra "La tormenta", escrita por Alexander Nikolaevich Ostrovsky en 1859, es la única de la serie "Noches en el Volga" concebida por el escritor. El tema principal del drama es el conflicto en la familia de comerciantes, en primer lugar, la actitud despótica de los representantes de la generación mayor (Kabanikha, Wild) hacia la generación más joven subordinada a él. Así, el drama "La Tormenta" se basa en una descripción de la vida, los fundamentos y la moral de una familia de comerciantes.
Los dueños de la vida en la ciudad de Kalinov, los ricos comerciantes, defienden sus puntos de vista sobre las normas y reglas familiares. La moral conservadora que reina en la familia Kabanov y es común para una familia que vive en una pequeña ciudad de provincias dicta que una "buena esposa", "después de despedir a su marido", aúlla mientras está acostada en el porche; el marido golpea regularmente a su esposa y ambos obedecen sin cuestionar la voluntad de los mayores de la casa. El modelo que eligió Marfa Kabanova es una antigua familia rusa, que se caracteriza por la total falta de derechos para la generación más joven, y especialmente para las mujeres. No es de extrañar que “todos los rostros, excepto Boris, estén vestidos de ruso”. Por el hecho de que la apariencia de los residentes de Kalinov está lejos de la apariencia de la gente moderna (por supuesto, para esa época), Ostrovsky enfatiza la falta de voluntad de los residentes provinciales rusos y, sobre todo, de la clase mercantil para avanzar ellos mismos o en al menos no impedir que la generación más joven y enérgica haga esto.
Ostrovsky, al describir la vida y las costumbres de los comerciantes, llama nuestra atención no solo sobre las deficiencias de las relaciones en una o dos familias individuales. Tenemos la oportunidad de observar que la mayoría de los habitantes de Kalinov no pueden presumir de prácticamente ninguna educación. Baste recordar los argumentos de la gente del pueblo sobre las “ruinas lituanas” cerca de las paredes pintadas de la galería. La situación en la familia Kabanov, la relación entre Katerina y su suegra no provoca ninguna reacción de la sociedad. Esto sugiere que tales situaciones son comunes, típicas de este círculo, y no en vano el escritor tomó de la vida la historia del conflicto en la familia Kabanov.
Otro aspecto importante de la vida de los comerciantes descrito por Ostrovsky es la vida cotidiana. Esta es una existencia tranquila, mesurada, libre de acontecimientos. Las noticias sobre la vida de la capital o de países lejanos las llevan a los habitantes de Kalinov los "feklushi", vagabundos aún más oscuros e ignorantes, desconfiados de todo lo nuevo e inusual, como Kabanikha, que no se sube al coche, "aunque la duches". con oro”.
Pero el tiempo pasa factura y la generación mayor se ve obligada a ceder el paso a los más jóvenes a regañadientes. E incluso la vieja y cruel Kabanova lo siente, y el vagabundo Feklusha está de acuerdo con ella: "Las últimas veces, madre Marfa Ignatievna, las últimas, según todas las cuentas, las últimas".
Así, Ostrovsky en su obra describe la crisis de los comerciantes provinciales, la imposibilidad de que sigan existiendo manteniendo su antigua ideología.