Irina Polyakova
Natalia Kritskaïa

Irina Viktorovna POLYAKOVA (1967), Natalya Valerievna KRITSKAYA (1971) - professeurs de langue et littérature russes à l'école secondaire n° 32 d'Astrakhan.

"L'amour est altruiste, altruiste, il n'attend pas de récompense..."

Le thème de l'amour dans les œuvres d'A.I. Kuprina. Basé sur l'histoire "Bracelet Grenat".

Objectifs. Développer et approfondir la compréhension des étudiants sur l’IA. Kuprin - un maître de l'expression artistique, qui a transmis avec des mots le pouvoir d'un don rare grand amour, la grandeur de l'expérience une personne simple; montrer comment l'écrivain décrit le processus d'éveil humain ; vous aider à comparer ce que vous lisez avec le monde de votre propre âme, à penser à vous ; former une perception esthétique en utilisant divers types d'art - littérature, musique.

L'amour est tout-puissant : il n'y a pas de chagrin sur terre - plus élevé que son châtiment,
pas de bonheur - supérieur au plaisir de la servir.
W. Shakespeare

Pendant les cours

Introduction

Au son de la musique de Georgy Sviridov, le professeur récite par cœur le sonnet (130) de William Shakespeare.

Ses yeux ne ressemblent pas à des étoiles
Tu ne peux pas appeler ta bouche du corail,
La peau ouverte des épaules n'est pas blanche comme neige,
Et un brin s'enroule comme un fil noir.

À la rose de Damas, écarlate ou blanche,
On ne peut pas comparer la teinte de ces joues.
Et le corps sent comme le corps sent,
Pas comme le délicat pétale d’une violette.

Vous n'y trouverez pas de lignes parfaites,
Lumière spéciale sur le front.
Je ne sais pas comment marchent les déesses,
Mais le chéri marche à terre.

Et pourtant, elle ne cédera guère à ceux
Qui a été calomnié dans les comparaisons de personnes magnifiques.

Professeur. Ces mots sur l'amour appartiennent au grand Shakespeare. Et voici comment Vsevolod Rozhdestvensky réfléchit à ce sentiment.

L'amour, l'amour est un mot mystérieux,
Qui pourrait le comprendre pleinement ?
Tu es toujours vieux ou nouveau en tout,
Etes-vous langueur d'esprit ou grâce ?

Perte irréversible
Ou un enrichissement sans fin ?
Journée chaude, quel coucher de soleil
Ou la nuit qui a dévasté les cœurs ?

Ou peut-être que tu es juste un rappel
À propos de ce qui nous attend tous inévitablement ?
Fusionner avec la nature, avec l'inconscience
Et le cycle éternel du monde ?

L'amour est l'un des sentiments humains les plus sublimes, les plus nobles et les plus beaux. Le véritable amour est toujours altruiste et altruiste. « Aimer », écrivait L.N. Tolstoï, c'est vivre la vie de celui qu'on aime. Et Aristote a dit à ce sujet : « Aimer signifie souhaiter à autrui ce que vous considérez comme bon, et souhaiter, d'ailleurs, non pour vous-même, mais pour celui que vous aimez, et essayer, si possible, pour offrir ce bien.

C'est ce genre d'amour, d'une beauté et d'une force étonnantes, qui est décrit dans l'histoire d'A.I. Kouprine " Bracelet grenat».

II. Conversation sur le contenu de l'histoire

De quoi parle le travail de Kuprin ? Pourquoi s'appelle-t-on « Bracelet Grenat » ?

(L'histoire « Le bracelet de grenats » glorifie le sentiment altruiste et sacré du « petit homme », l'opérateur télégraphique Zheltkov, pour la princesse Vera Nikolaevna Sheina. L'histoire est ainsi nommée parce que les principaux événements sont associés à cette décoration. Et les grenats dans le bracelet avec leurs "lumières sanglantes" tremblantes à l'intérieur " - un symbole d'amour et de tragédie dans le destin du héros.)

L'histoire, composée de treize chapitres, commence par croquis de paysage. Lis le. Pourquoi pensez-vous que l’histoire s’ouvre sur un paysage ?

(Le premier chapitre est une introduction, préparant le lecteur à percevoir développements ultérieurs. A la lecture du paysage, on a l'impression d'un monde qui s'efface. La description de la nature nous rappelle le caractère éphémère de la vie. La vie continue : l'été cède la place à l'automne, la jeunesse cède la place à la vieillesse et les plus belles fleurs sont vouées à se faner et à mourir. L'existence froide et prudente de l'héroïne de l'histoire - la princesse Vera Nikolaevna Sheina, l'épouse du chef de la noblesse est semblable à la nature.)

Lisez la description du jardin d'automne (deuxième chapitre). Pourquoi cela suit-il la description des sentiments de Vera pour son mari ? Quel était le but de l'auteur ?

Que dire de son âme ? Souffre-t-elle d’une « insuffisance cardiaque » ?

(On ne peut pas dire que la princesse soit sans cœur. Elle aime les enfants de sa sœur, veut avoir les siens... Elle traite son mari comme un ami - « le vieil amour passionné a disparu depuis longtemps » ; elle le sauve de la ruine complète. )

Pour mieux comprendre Vera Nikolaevna, vous devez connaître l’entourage de la princesse. C'est pourquoi Kuprin décrit en détail ses proches.

Comment Kuprin a-t-il représenté les invités de Vera Nikolaevna ?

(Les étudiants recherchent dans le texte les « caractéristiques » des invités : le professeur Sveshnikov « gros, laid et énorme » ; et avec « des dents pourries sur la face du crâne » le mari d'Anna, un homme stupide qui « n'a absolument rien fait, mais qui a été inscrit dans une institution caritative » ; et le colonel d'état-major Ponomarev, « un homme prématurément vieilli, maigre et bilieux, épuisé par un travail de bureau éreintant. »)

Lesquels des invités sont représentés avec sympathie ? Pourquoi?

(Il s'agit du général Anosov, un ami du défunt père de Vera et Anna. Il donne une agréable impression d'un homme simple, mais noble et surtout sage. Kuprin l'a doté de « traits russes et paysans » : « un bon- vision naturelle et joyeuse de la vie », « foi ingénue et naïve »... C'est lui qui a écrit les caractéristiques accablantes de sa société contemporaine, dans laquelle les intérêts sont devenus superficiels, vulgarisés et les gens ont oublié comment aimer. « L'amour des gens a pris des formes si vulgaires et s'est réduit à une sorte de commodité quotidienne. un peu de plaisir. La faute en revient aux hommes qui, à vingt ans, sont blasés, au corps de poulet et à l'âme de lièvre, incapables de désirs forts, Actes héroïques, à la tendresse et à l’adoration avant l’amour. C’est ainsi qu’a commencé dans l’histoire le thème de l’amour véritable, amour pour lequel « accomplir un exploit, donner sa vie, aller au tourment n’est pas du tout un travail, mais une joie. »)

Quel « heureux-miraculeux » s'est-il produit le jour de la fête de la princesse Vera ?

(Vera reçoit un cadeau et une lettre de Zheltkov.)

Arrêtons-nous sur la lettre de Jeltkov à Vera. Lisons-le. Quelles caractéristiques peut-on donner à son auteur ? Comment traiter Jeltkov ? Dois-je sympathiser, avoir pitié, l’admirer ou le mépriser en tant que personne faible d’esprit ?

(Nous pouvons traiter le héros comme nous l'entendons, et c'est bien si une telle tragédie ne se produit pas dans la vie de chacun de nous, mais il est important pour nous de déterminer la position de l'auteur, d'identifier l'attitude de l'auteur envers son héros.)

Passons à l'épisode de la visite de Zheltkov par le mari et frère de la princesse Vera Nikolaevna. Comment Kuprin nous présente-t-il son héros ? Comment se comportent les participants à la scène ? À qui revient la victoire morale dans cette confrontation ? Pourquoi?

(Zheltkov. Derrière sa nervosité et sa confusion se cache un sentiment énorme, que seule la mort peut tuer. Tuganovsky n'a pas la possibilité de comprendre ou d'éprouver lui-même de tels sentiments. Même le prince Shein a prononcé des mots qui parlent de la sensibilité et de la noblesse de l'âme de Zheltkov : "...Est-il responsable de l'amour et est-il possible de contrôler un sentiment tel que l'amour - un sentiment qui n'a pas encore trouvé d'interprétation... Je suis désolé pour cette personne et je n'ai pas seulement pitié de lui, mais je sens que j'assiste à quelque énorme tragédie de l'âme..." )

Trouvez dans les mots de l’auteur décrivant le comportement de Jeltkov la preuve que ses actions sont motivées par ce même sentiment énorme qui peut rendre une personne soit immensément heureuse, soit tragiquement malheureuse. Quelle est votre impression de la dernière lettre de Jeltkov ?

(La lettre est belle, comme la poésie, nous convainquant de la sincérité et de la force de ses sentiments. Pour Zheltkov, aimer Vera même sans réciprocité est « un immense bonheur ». Il lui est reconnaissant d'avoir été pour lui pendant huit ans « la seule joie de la vie, la seule consolation, avec une seule pensée. » Lui disant au revoir, il écrit : « En partant, je dis avec joie : « Que ton nom soit sanctifié. »)

III. Lecture par cœur d'un poème d'A.S. Pouchkine "Je t'aimais..."

Quelle est la cohérence du poème de Pouchkine avec l'histoire de Kuprin ?

(Les deux œuvres expriment l’admiration pour l’être aimé, le respect, le sacrifice de soi et la douleur d’un cœur souffrant.)

Les sentiments de Jeltkov pour Vera Nikolaevna peuvent-ils être qualifiés de folie ? ("Qu'est-ce que c'est : l'amour ou la folie ?".)

(Prince Shein : « Je dirai qu’il t’aimait et qu’il n’était pas fou du tout. »)

Mais pourquoi Jeltkov se suicide-t-il ?

(Zheltkov aime vraiment, d'un amour passionné et désintéressé. Il est reconnaissant envers celui qui a suscité dans son cœur ce sentiment merveilleux qui a élevé " petit homme" Il aime, et c'est pour ça qu'il est heureux. La mort ne craint donc pas le héros.)

Le tournant pour Vera est l'adieu au défunt Zheltkov, leur seul rendez-vous. Tournons-nous vers cet épisode et lisons-le à partir des mots : « La pièce sentait l'encens... »

Que vit Vera Nikolaïevna en regardant le visage de celui qui est décédé à cause d'elle ?

(En regardant son visage, Vera se souvient de la même expression paisible sur les masques des grands souffrants - Pouchkine et Napoléon.)

Ce détail est-il aléatoire ? Comment Jeltkov apparaît-il devant nous ?

(Zheltkov est grand pour sa souffrance, pour son amour. Vera Nikolaevna l'a également compris, se souvenant des paroles du général Amosov : « Peut-être que votre chemin dans la vie, Verochka, a été traversé précisément par le genre d'amour dont rêvent les femmes et que les hommes sont n’en est plus capable. »)

Remarque : l'histoire qui sous-tend cette histoire est en grande partie vraie. Le prototype de la princesse Sheina était L.I. Lyubimov, à qui un homme amoureux d'elle a écrit des lettres anonymes pendant plusieurs années. Il n’avait aucun espoir, il comprenait : il y avait un fossé insurmontable entre lui, le « petit homme », et elle.

La patience des parents aristocratiques de Lyudmila Ivanovna s'est épuisée lorsque l'amant a osé lui envoyer un bracelet en grenat en cadeau. Le mari et frère de la princesse indigné a retrouvé l'anonyme et une conversation décisive a eu lieu. En conséquence, le cadeau a été rendu et Yellow (le nom de famille de l’amant) a juré de ne plus écrire. C'est comme ça que tout s'est terminé.

Pourquoi Kuprin a-t-il interprété différemment le « curieux incident » et introduit une fin tragique dans son histoire ?

(La fin tragique produit une grande impression et donne une force et un poids extraordinaires aux sentiments de Jeltkov.)

Selon vous, quel est le point culminant de l’histoire ?

(Épisode avec le pianiste : « …Excitée par ce qu'elle a vu et entendu, Vera s'est précipitée vers elle et, l'embrassant gros belles mains, crié...")

La grandeur de ce qu'une personne simple a vécu est comprise par les sons de la Sonate n°2 de Beethoven, comme si elle lui transmettait le choc, la douleur et le bonheur, et déplace de manière inattendue tout ce qui est vain et mesquin de l'âme de Vera, lui instillant une souffrance réciproque ennoblissante.

(La Sonate n°2 de Beethoven est jouée.)

Pourquoi Zheltkov « force-t-il » Vera Nikolaevna à écouter cette œuvre particulière de Beethoven ? Pourquoi les mots qui se sont formés dans son esprit se sont-ils révélés si en accord avec l'ambiance exprimée dans la musique de Beethoven ?

(Les paroles semblent venir de Jeltkov. Elles coïncident vraiment avec la musique, en effet « c'était comme des vers qui se terminaient par les mots : « Que ton nom soit sanctifié. »)

La princesse Vera fait l'expérience de l'unité spirituelle avec un homme qui lui a donné son âme et sa vie. Pensez-vous qu'un sentiment d'amour réciproque est né dans l'âme de Vera ?

(Le sentiment réciproque a eu lieu, quoique pour un instant, mais éveillant à jamais en elle la soif de beauté, le culte de l'harmonie spirituelle.)

Selon vous, quel est le pouvoir de l’amour ?

(Dans la transformation de l'âme.)

Ainsi, le malheureux Zheltkov n'est en aucun cas pitoyable, et la profondeur de ses sentiments, sa capacité à se sacrifier méritent non seulement la sympathie, mais aussi l'admiration.

Pourquoi Kuprin, plaçant son héros à une telle hauteur, ne nous le présente-t-il que dans le dixième chapitre ? Le style des premiers chapitres est-il différent du dernier ?

(Le langage des premiers chapitres est tranquille, calme, il y a plus de descriptions, il n'y a pas de tension, il y a plus de vie quotidienne.)

Trouvons non seulement un contraste stylistique, mais aussi sémantique entre les deux parties de l'histoire.

(Le paysage lyrique, la soirée festive contrastent avec «l'escalier taché de crachats de la maison dans laquelle vit Jeltkov, le mobilier misérable de sa chambre, semblable au carré des officiers d'un cargo.»)

Les noms de famille sont aussi un moyen de contraster les héros : l'insignifiant et même quelque peu dégradé « Zheltkov » et le triple « Mirza-Bulat-Tuganovsky » exagérément bruyant. Il y a aussi des objets contrastés dans l'histoire. Lequel?

(Un carnet exquis décoré d’un « motif en filigrane d’or d’une complexité, d’une délicatesse et d’une beauté rares » et d’un bracelet de grenats en or de faible qualité avec des grenats mal polis.)

Quelle est l'idée de l'histoire d'A.I. Kouprina ? Quel est l’intérêt de contraster la première et la deuxième parties de l’histoire ? Quelle tradition de la littérature russe du XIXe siècle l'écrivain a-t-il poursuivi dans cette œuvre ?

(Le sens de l'histoire est de montrer la noblesse de l'âme d'un homme ordinaire, sa capacité à ressentir des sentiments profonds et sublimes en opposant le héros haute société. L'auteur montre un contraste psychologique : un sentiment fort et désintéressé ne peut surgir dans un monde où seuls le bien-être, la tranquillité, les belles choses et les mots sont valorisés, mais des concepts tels que la beauté de l'âme, la spiritualité, la sensibilité et la sincérité ont disparu. Le « petit homme » s’élève et devient grand avec son amour sacrificiel.)

IV. Conclusion

K. Paustovsky a déclaré que "Kouprine a pleuré sur le manuscrit du "Bracelet de grenat", a pleuré des larmes de soulagement... a déclaré qu'il n'avait jamais rien écrit de plus chaste". L’histoire de Kuprin nous laisse, à nous lecteurs, le même sentiment de purification et d’illumination. Cela nous aide à comprendre ce que nous pouvons perdre si nous ne voyons pas, n’entendons pas ou ne remarquons pas à temps les grandes et réelles choses de la vie.

V. Devoirs(répondre par écrit)

Comment comprenez-vous les paroles de Kuprin tirées de la lettre à F.D. Batyushkov (1906) : « L'individualité ne s'exprime pas dans la force, ni dans la dextérité, ni dans l'intelligence, ni dans le talent, ni dans la créativité. Mais amoureux !

Parfois, nous sommes si loin de la réalité dans nos rêves que le prochain retour à la réalité nous apporte douleur et déception. Et nous fuyons les moindres ennuis de la vie, sa froideur et son insensibilité. Dans nos rêves roses, nous voyons un avenir radieux, dans nos rêves nous essayons à nouveau de construire des châteaux de cristal dans un ciel sans nuages. Mais il y a dans nos vies un sentiment si proche de nos rêves qu’il les touche presque. C'est l'amour. Avec lui, nous nous sentons protégés des vicissitudes du destin. Dès l’enfance, les bases de l’amour et de l’affection sont posées dans l’esprit de chacun. Et chacun les portera tout au long de sa vie, les partageant avec le monde qui l'entoure, le rendant ainsi plus large et plus lumineux. Mais il semble parfois que les gens fondent de plus en plus leurs propres intérêts sur leurs propres intérêts, et même leurs sentiments en deviennent victimes. Ils deviennent rassis, se transforment en glace et deviennent plus petits. Malheureusement, tout le monde n’a pas besoin de vivre un amour heureux et sincère. Et même cela a ses hauts et ses bas. Et certains se demandent même : existe-t-il dans le monde ? Et pourtant, je veux vraiment croire qu'il s'agit d'un sentiment magique, au nom duquel, pour le bien d'un être cher, on peut sacrifier la chose la plus précieuse - même propre vie. C'est précisément à propos d'un tel altruisme et amour qui pardonne, écrit Kuprin dans son histoire «Garnet Bracelet».

Les premières pages du récit sont consacrées à une description de la nature. C'est comme si tous les événements se produisaient sur leur fond lumineux miraculeux, cela devient réalité merveilleux conte de fée amour. De sang froid paysage d'automne la nature décolorée est essentiellement similaire à l'humeur de Vera Nikolaevna Sheina. De là, nous prédisons son caractère calme et inaccessible. Rien ne l'attire dans cette vie, c'est peut-être pour cela que l'éclat de son être est asservi par le quotidien et l'ennui. Même lors d'une conversation avec sa sœur Anna, dans laquelle cette dernière admire la beauté de la mer, elle répond qu'au début cette beauté l'excite aussi, puis « commence à l'écraser avec son vide plat... ». Vera ne pouvait pas être imprégnée du sentiment de beauté du monde qui l'entourait. Elle n’était pas une romantique naturelle. Et, ayant vu quelque chose d'extraordinaire, une particularité, j'ai essayé (même involontairement) de le ramener sur terre, de le comparer avec le monde qui m'entourait. Sa vie s'écoulait lentement, avec mesure, tranquillement et, semble-t-il, satisfaite principes de vie, sans sortir de leur cadre. Vera a épousé un prince, certes, mais la même personne exemplaire et calme qu'elle était elle-même. Le moment était tout simplement venu, même s’il n’était pas question d’amour brûlant et passionné. Et ainsi Vera Nikolaevna reçoit un bracelet de Zheltkov, l'éclat des grenats la plonge dans l'horreur, son cerveau est immédiatement transpercé par la pensée « comme du sang », et maintenant un sentiment clair du malheur imminent pèse sur elle, et cette fois il n'est pas du tout vide. À partir de ce moment, sa tranquillité d’esprit fut détruite. Après avoir reçu une lettre accompagnée du bracelet dans laquelle Zheltkov lui avoue son amour, l'excitation croissante n'a pas de limite. Vera considérait Zheltkov comme « malheureuse » ; elle ne pouvait pas comprendre la tragédie de cet amour. L’expression « personne heureuse et malheureuse » s’est avérée quelque peu contradictoire. Après tout, dans ses sentiments pour Vera, Zheltkov a connu le bonheur. Il a mis fin à ses jours sur ordre de Tuganovsky, bénissant ainsi la femme qu'il aimait. En partant pour toujours, il pensait que le chemin de Vera deviendrait libre, que sa vie s'améliorerait et continuerait comme avant. Mais il n’y a pas de retour en arrière possible. L'adieu au corps de Jeltkov était Climax sa vie. A ce moment, le pouvoir de l'amour atteint sa valeur maximale et devient égal à la mort. Huit années d’amour mauvais et altruiste qui n’exige rien en retour, huit années de dévotion à un doux idéal, d’altruisme par rapport à ses propres principes. Dans un court instant de bonheur, sacrifier tout ce qui a été accumulé sur une si longue période n’est pas quelque chose que tout le monde peut faire. Mais l’amour de Zheltkov pour Vera n’obéissait à aucun modèle, elle était au-dessus d’eux. Et même si sa fin s’est avérée tragique, le pardon de Jeltkov a été récompensé. Le palais de cristal dans lequel Vera vivait s'est brisé, laissant entrer beaucoup de lumière, de chaleur et de sincérité dans la vie. Fusionnant dans le final avec la musique de Beethoven, il fusionne à la fois avec l'amour et souvenir éternelà propos de lui.

J'aimerais tellement ce conte de fées sur le pardonneur et amour fort, créé par I. A. Kuprin. J'aimerais tellement que la cruelle réalité ne puisse jamais vaincre notre sentiments sincères, notre amour. Il faut l'augmenter, en être fier. Amour, l'amour vrai, vous devez étudier avec diligence, comme la science la plus minutieuse. Cependant, l'amour ne vient pas si vous attendez son apparition à chaque minute, et en même temps, il ne s'enflamme pas de rien, mais éteint aussi le fort, l'amour vrai impossible. Elle, différente dans toutes ses manifestations, n'est pas un exemple de traditions de vie, mais plutôt une exception à la règle. Et pourtant, l’homme a besoin d’amour pour se purifier, pour acquérir le sens de la vie. Une personne aimante est capable de se sacrifier pour la paix et le bonheur d'un être cher. Et pourtant il est heureux. Nous devons apporter dans l’amour tout ce que nous ressentons de meilleur, ce dont nous sommes fiers. Et puis soleil brillant l'éclairera certainement, et même l'amour le plus ordinaire deviendra sacré, se fondant dans l'éternité. Pour toujours…

Kuprin A. Et. - L'amour est altruiste, altruiste et n'attend pas de récompense

L'amour est altruiste, altruiste, n'attend pas de récompense (d'après l'histoire « Le bracelet grenat » de I.A. Kuprin)
Parfois, nous sommes si loin de la réalité dans nos rêves que le prochain retour à la réalité nous apporte douleur et déception. Et nous fuyons les moindres ennuis de la vie, sa froideur et son insensibilité. Dans nos rêves roses, nous voyons un avenir radieux, dans nos rêves nous essayons à nouveau de construire des châteaux de cristal dans un ciel sans nuages. Mais il y a dans nos vies un sentiment si proche de nos rêves qu’il les touche presque. C'est l'amour. Avec lui, nous nous sentons protégés des vicissitudes du destin. Dès l’enfance, les bases de l’amour et de l’affection sont posées dans l’esprit de chacun. Et chacun les portera tout au long de sa vie, les partageant avec le monde qui l'entoure, le rendant ainsi plus large et plus lumineux. le rendant ainsi plus large et plus léger. Mais il semble parfois que les gens fondent de plus en plus leurs propres intérêts sur leurs propres intérêts, et même leurs sentiments en deviennent victimes. Ils deviennent rassis, se transforment en glace et deviennent plus petits. Malheureusement, tout le monde n’a pas besoin de vivre un amour heureux et sincère. Et même cela a ses hauts et ses bas. Et certains se demandent même : existe-t-il dans le monde ? Et pourtant, je veux vraiment croire qu'il s'agit d'un sentiment magique au nom duquel, pour le bien d'un être cher, vous pouvez sacrifier la chose la plus précieuse - même votre propre vie. C'est à propos de ce genre d'amour altruiste et indulgent que Kuprin écrit dans son histoire « Le bracelet grenat ».
Les premières pages du récit sont consacrées à une description de la nature. C'est comme si tous les événements se déroulaient sur leur fond lumineux miraculeux, un merveilleux conte de fées d'amour devient réalité. Le paysage froid d'automne de la nature décolorée est essentiellement similaire à l'humeur de Vera Nikolaevna Sheina. De là, nous prédisons son caractère calme et inaccessible. Rien ne l'attire dans cette vie, c'est peut-être pour cela que l'éclat de son être est asservi par le quotidien et l'ennui. Même lors d'une conversation avec sa sœur Anna, dans laquelle cette dernière admire la beauté de la mer, elle répond qu'au début cette beauté l'excite aussi, puis « commence à l'écraser avec son vide plat... ». Vera ne pouvait pas être imprégnée du sentiment de beauté du monde qui l'entourait. Elle n’était pas une romantique naturelle. Et, ayant vu quelque chose d'extraordinaire, une particularité, j'ai essayé (même involontairement) de le ramener sur terre, de le comparer avec le monde qui m'entourait. Sa vie s'écoulait lentement, avec mesure, tranquillement et, semble-t-il, satisfaisait aux principes de la vie sans les dépasser. Vera a épousé un prince, certes, mais la même personne exemplaire et calme qu'elle était elle-même. Le moment était tout simplement venu, même s’il n’était pas question d’amour brûlant et passionné. Et ainsi Vera Nikolaevna reçoit un bracelet de Zheltkov, l'éclat des grenats la plonge dans l'horreur, son cerveau est immédiatement transpercé par la pensée « comme du sang », et maintenant un sentiment clair du malheur imminent pèse sur elle, et cette fois il n'est pas du tout vide. À partir de ce moment, sa tranquillité d’esprit fut détruite. Après avoir reçu une lettre accompagnée du bracelet dans laquelle Zheltkov lui avoue son amour, l'excitation croissante n'a pas de limite. Vera considérait Zheltkov comme « malheureuse » ; elle ne pouvait pas comprendre la tragédie de cet amour. L’expression « personne heureuse et malheureuse » s’est avérée quelque peu contradictoire. Après tout, dans ses sentiments pour Vera, Zheltkov a connu le bonheur. Il a mis fin à ses jours sur ordre de Tuganovsky, bénissant ainsi la femme qu'il aimait. En partant pour toujours, il pensait que le chemin de Vera deviendrait libre, que sa vie s'améliorerait et continuerait comme avant. Mais il n’y a pas de retour en arrière possible. Dire au revoir au corps de Jeltkov a été le moment culminant de sa vie. A ce moment, le pouvoir de l'amour atteint sa valeur maximale et devient égal à la mort. Huit années d’amour mauvais et altruiste qui n’exige rien en retour, huit années de dévotion à un doux idéal, d’altruisme par rapport à ses propres principes. Dans un court instant de bonheur, sacrifier tout ce qui a été accumulé sur une si longue période n’est pas quelque chose que tout le monde peut faire. Mais l’amour de Zheltkov pour Vera n’obéissait à aucun modèle, elle était au-dessus d’eux. Et même si sa fin s’est avérée tragique, le pardon de Jeltkov a été récompensé. Le palais de cristal dans lequel Vera vivait s'est brisé, laissant entrer beaucoup de lumière, de chaleur et de sincérité dans la vie. Fusionnant dans le final avec la musique de Beethoven, il se confond avec l’amour de Jeltkov et avec son souvenir éternel.
J'aimerais vraiment que ce conte de fées sur l'amour fort et indulgent, créé par I. A. Kuprin, pénètre dans notre vie monotone. J'aimerais tellement que la cruelle réalité ne puisse jamais vaincre nos sentiments sincères, notre amour. Il faut l'augmenter, en être fier. L’amour, le véritable amour, doit être étudié avec diligence, comme la science la plus minutieuse. Cependant, l'amour ne vient pas si vous attendez son apparition à chaque minute, et en même temps, il ne s'enflamme pas de rien, mais il est également impossible d'éteindre un amour fort et véritable. Elle, différente dans toutes ses manifestations, n'est pas un exemple de traditions de vie, mais plutôt une exception à la règle. Et pourtant, l’homme a besoin d’amour pour se purifier, pour acquérir le sens de la vie. Une personne aimante est capable de se sacrifier pour la paix et le bonheur d'un être cher. Et pourtant il est heureux. Nous devons apporter dans l’amour tout ce que nous ressentons de meilleur, ce dont nous sommes fiers. Et alors le soleil éclatant l'éclairera sûrement, et même l'amour le plus ordinaire deviendra sacré, se fondant dans l'éternité. Pour toujours…

• Les œuvres classiques sont souvent dédiées à thèmes éternels: l'amour, la mort, l'amitié, la guerre et autres. Il n'est pas surprenant qu'une personne aussi sensible et attentive qu'Alexandre Ivanovitch Kuprin ait écrit certaines de ses œuvres les plus réussies sur l'amour. Il s’agit de « Le Duel » et « Olesya » et, bien sûr, de l’histoire « Le bracelet de grenat », dans laquelle le point de vue de l’auteur sur ce grand sentiment est clairement visible.
• Le thème de l'amour appartient à la catégorie de ceux qui peuvent être clairement ou implicitement détectés dans absolument n'importe quelle œuvre. Pour chaque lecteur, il se révèle à sa manière et résonne particulièrement dans l'âme. Lorsque le thème de l'amour occupe une place centrale dans une œuvre, comme dans le récit d'I.A. Dans le «Bracelet Grenat» de Kuprin, le lecteur non seulement se familiarise avec l'histoire racontée par l'écrivain, mais la ressent également.

Chaque idée peut être développée de différentes manières, la confirmant différents exemples du texte de l'histoire. La première option peut également être complétée par des détails sur la biographie de l'auteur.

Alexandre Ivanovitch Kuprin a vécu une vie riche. C'est probablement pour cela qu'il parle dans ses histoires valeurs éternelles, et ne poursuit pas d'intrigues et de héros populaires. "Le bracelet grenat" peut difficilement être qualifié de réaliste, mais Kuprin a toujours soutenu que sa meilleure histoire, à son avis, est une histoire vraie. L’histoire est bien basée sur des événements réels, mais l’intrigue s’appuie sur un épisode drôle plutôt que tragique. C'est le talent unique de l'auteur : remarquer quelque chose d'inhabituel dans la routine quotidienne et créer des chefs-d'œuvre littéraires.

Le personnage, qui par la volonté de l'auteur était destiné à expérimenter un amour « désintéressé, altruiste, sans récompense », n'est pas au premier plan : il se cache derrière des lettres à la princesse Vera, comme s'il n'avait jamais existé du tout. Même son nom est inconnu du lecteur : à la fin de l'histoire, on apprend seulement que la personne cachée derrière l'abréviation « P.P.Zh » est l'opérateur télégraphique Jeltkov. Mais pour Kuprin, ni son statut ni son nom n'ont d'importance. Il transfère toute l’excitation à ce sujet sur un autre héros de l’histoire – le frère de Vera. Nikolai Nikolaevich et en partie le mari de Vera, le prince Vasily Lvovich, expriment position publique. L'auteur a besoin de ces héros car son propre point de vue diffère de celui généralement accepté.

Kuprin, contrairement aux premières impressions, montre que le héros le plus heureux de l'histoire était Jeltkov. Il est le seul à avoir pu éprouver un sentiment fort, quoique sans contrepartie. Et la princesse Vera ne pouvait que se rapprocher de l'amour, ce qui n'arrive qu'une fois dans la vie. Vera Nikolaevna était « froide », « royalement calme », « un peu condescendante », mais on ne peut néanmoins pas exclure sa capacité à ressentir. "Laissez-moi, je sais que cet homme va se suicider", dit-elle à son mari, se rendant compte qu'elle avait raté ce qu'elle cherchait inconsciemment dans les conversations avec Anosov, dans ses pensées seules avec elle-même : "Vous voyez, le genre d'amour pour lequel accomplir quoi que ce soit soit un exploit, donner sa vie, subir la torture n'est pas du tout un travail, mais une joie.

Au fil du temps, Zheltkov n'a plus besoin de réciprocité : il se nourrit de l'amour lui-même. Au moment où Nikolai Nikolaevich et Vasily Lvovich le privent de la possibilité même d'aimer, Jeltkov ne voit pas l'intérêt de vivre plus longtemps. Le dernier espoir d'amour avec sa mort disparaît également pour Vera Nikolaevna : "À ce moment-là, elle s'est rendu compte que l'amour dont rêve toute femme l'avait dépassée."

Notre propre perception de l’amour dans l’histoire « Le bracelet grenat » nécessite en même temps une analyse plus approfondie du texte.

Chaque personne comprend et perçoit l'amour différemment. C’est une question de choix : y croire ou le considérer comme possible seulement dans fiction. L'histoire d'Alexandre Ivanovitch Kuprin «Le bracelet grenat» est non seulement brillamment écrite et possède une intrigue intéressante, mais elle est également universelle dans sa perception. Il est difficile de dire sous l’apparence de qui se cache l’âme de l’auteur, bien que la sympathie et la sympathie de Kuprin pour Zheltkov soient évidentes.

Le héros, à qui l'auteur confie un grand sentiment, est petit et discret, caché du monde. Au cours d’une conversation plutôt gênante avec le mari de Vera Nikolaevna, Zheltkov, peut-être le premier et le dernière fois peut parler ouvertement de ses expériences. Cette complexité est proche de chacun de nous, car nous cachons souvent nos propres sentiments au monde et aux autres, craignant d'être rejetés, mais espérant la réciprocité.

Au début, Zheltkov se blâme pour ce sentiment inapproprié, mais se rend compte plus tard qu'il ne peut pas faire face à l'amour et l'accepte comme le plus beau cadeau : « Je me suis testé - ce n'est pas une maladie, pas une idée maniaque - c'est l'amour, ce que Dieu voulait pour une raison quelconque. "Pour me récompenser." Il n'a pas peur d'être drôle ou absurde, il aime - et c'est son bonheur.

Les sentiments de Jeltkov résonnent même dans l'âme du prince Shein, même s'il devrait à juste titre être offensé et envahi par la jalousie : « L'essentiel est que je vois son visage et je sens que cet homme n'est pas capable de tromper et de mentir sciemment. En effet, réfléchissez, Kolya, est-il responsable de l'amour et est-il possible de contrôler un sentiment tel que l'amour - un sentiment qui n'a pas encore trouvé d'interprète. - Après réflexion, le prince dit : « Je suis désolé pour cet homme. » Et non seulement je me sens désolé, mais j’ai l’impression d’assister à une énorme tragédie de l’âme, et je ne peux pas faire le clown ici. La puissance de l’amour de Jeltkov repousse toutes les forces opposées possibles et, même après sa mort, résonne les sons d’une sonate de Beethoven et le doux murmure « Que ton nom soit sanctifié ».

Dans la dernière partie de l'essai, vous pouvez tirer des conclusions correspondant à l'idée d'essai choisie :

• L'histoire d'Alexandre Ivanovitch Kuprin «Le bracelet grenat» est le reflet de la compréhension de l'auteur du sentiment amoureux et une variante de la divulgation de ce sujet dans le travail de l'écrivain. Beaucoup de ses œuvres sont consacrées à la chose la plus précieuse pour ses personnages et, probablement, pour l'auteur lui-même : l'amour.
• Vera Nikolaevna, en tant qu'objet d'amour, la touche avec révérence - le plus grand miracle de sa compréhension - et se rend compte avec un regret amer qu'elle a réalisé sa perte trop tard. Cependant, parce que l'auteur a qualifié l'amour de « désintéressé, altruiste, ne nécessitant pas de récompense », la princesse pense que Zheltkov lui a pardonné.
• L'auteur ne parle pas grand amour– il le montre. À la fin de l’histoire, le lecteur croit inconditionnellement aux sentiments de Jeltkov, imprégné de foi au même titre que les héros de l’histoire.
• Le sentiment d'amour décrit par Kuprin est proche de tout lecteur - insensible ou sensible, attentif aux détails ou superficiel. L'auteur de l'histoire a réussi à créer un système universel de personnages, chacun reflétant des points de vue différents sur le problème posé. Kuprin montre que l'amour peut ne pas être vu, peut être compris et accepté, mais que seuls les plus heureux et dans des cas exceptionnels parviennent à vraiment ressentir le grand sentiment de l'amour.

Mashkina V., étudiante à la Faculté de philologie de l'Université d'État de Moscou

Matériel pour préparer des essais sur d'autres sujets.

L'amour est altruiste, altruiste, n'attend pas de récompense (d'après l'histoire « Le bracelet grenat » de I.A. Kuprin)
Parfois, nous sommes si loin de la réalité dans nos rêves que le prochain retour à la réalité nous apporte douleur et déception. Et nous fuyons les moindres ennuis de la vie, sa froideur et son insensibilité. Dans nos rêves roses, nous voyons un avenir radieux, dans nos rêves nous essayons à nouveau de construire des châteaux de cristal dans un ciel sans nuages. Mais il y a dans nos vies un sentiment si proche de nos rêves qu’il les touche presque. C'est l'amour. Avec lui, nous nous sentons protégés des vicissitudes du destin. Dès l’enfance, les bases de l’amour et de l’affection sont posées dans l’esprit de chacun. Et chacun les portera tout au long de sa vie, les partageant avec le monde qui l'entoure, le rendant ainsi plus large et plus lumineux. le rendant ainsi plus large et plus léger. Mais il semble parfois que les gens fondent de plus en plus leurs propres intérêts sur leurs propres intérêts, et même leurs sentiments en deviennent victimes. Ils deviennent rassis, se transforment en glace et deviennent plus petits. Malheureusement, tout le monde n’a pas besoin de vivre un amour heureux et sincère. Et même cela a ses hauts et ses bas. Et certains se demandent même : existe-t-il dans le monde ? Et pourtant, je veux vraiment croire qu'il s'agit d'un sentiment magique au nom duquel, pour le bien d'un être cher, vous pouvez sacrifier la chose la plus précieuse - même votre propre vie. C'est à propos de ce genre d'amour altruiste et indulgent que Kuprin écrit dans son histoire « Le bracelet grenat ».
Les premières pages du récit sont consacrées à une description de la nature. C'est comme si tous les événements se déroulaient sur leur fond lumineux miraculeux, un merveilleux conte de fées d'amour devient réalité. Le paysage froid d'automne de la nature décolorée est essentiellement similaire à l'humeur de Vera Nikolaevna Sheina. De là, nous prédisons son caractère calme et inaccessible. Rien ne l'attire dans cette vie, c'est peut-être pour cela que l'éclat de son être est asservi par le quotidien et l'ennui. Même lors d'une conversation avec sa sœur Anna, dans laquelle cette dernière admire la beauté de la mer, elle répond qu'au début cette beauté l'excite aussi, puis « commence à l'écraser avec son vide plat... ». Vera ne pouvait pas être imprégnée du sentiment de beauté du monde qui l'entourait. Elle n’était pas une romantique naturelle. Et, ayant vu quelque chose d'extraordinaire, une particularité, j'ai essayé (même involontairement) de le ramener sur terre, de le comparer avec le monde qui m'entourait. Sa vie s'écoulait lentement, avec mesure, tranquillement et, semble-t-il, satisfaisait aux principes de la vie sans les dépasser. Vera a épousé un prince, certes, mais la même personne exemplaire et calme qu'elle était elle-même. Le moment était tout simplement venu, même s’il n’était pas question d’amour brûlant et passionné. Et ainsi Vera Nikolaevna reçoit un bracelet de Zheltkov, l'éclat des grenats la plonge dans l'horreur, son cerveau est immédiatement transpercé par la pensée « comme du sang », et maintenant un sentiment clair du malheur imminent pèse sur elle, et cette fois il n'est pas du tout vide. À partir de ce moment, sa tranquillité d’esprit fut détruite. Après avoir reçu une lettre accompagnée du bracelet dans laquelle Zheltkov lui avoue son amour, l'excitation croissante n'a pas de limite. Vera considérait Zheltkov comme « malheureuse » ; elle ne pouvait pas comprendre la tragédie de cet amour. L’expression « personne heureuse et malheureuse » s’est avérée quelque peu contradictoire. Après tout, dans ses sentiments pour Vera, Zheltkov a connu le bonheur. Il a mis fin à ses jours sur ordre de Tuganovsky, bénissant ainsi la femme qu'il aimait. En partant pour toujours, il pensait que le chemin de Vera deviendrait libre, que sa vie s'améliorerait et continuerait comme avant. Mais il n’y a pas de retour en arrière possible. Dire au revoir au corps de Jeltkov a été le moment culminant de sa vie. A ce moment, le pouvoir de l'amour atteint sa valeur maximale et devient égal à la mort. Huit années d’amour mauvais et altruiste qui n’exige rien en retour, huit années de dévotion à un doux idéal, d’altruisme par rapport à ses propres principes. Dans un court instant de bonheur, sacrifier tout ce qui a été accumulé sur une si longue période n’est pas quelque chose que tout le monde peut faire. Mais l’amour de Zheltkov pour Vera n’obéissait à aucun modèle, elle était au-dessus d’eux. Et même si sa fin s’est avérée tragique, le pardon de Jeltkov a été récompensé. Le palais de cristal dans lequel Vera vivait s'est brisé, laissant entrer beaucoup de lumière, de chaleur et de sincérité dans la vie. Fusionnant dans le final avec la musique de Beethoven, il se confond avec l’amour de Jeltkov et avec son souvenir éternel.
J'aimerais vraiment que ce conte de fées sur l'amour fort et indulgent, créé par I. A. Kuprin, pénètre dans notre vie monotone. J'aimerais tellement que la cruelle réalité ne puisse jamais vaincre nos sentiments sincères, notre amour. Il faut l'augmenter, en être fier. L’amour, le véritable amour, doit être étudié avec diligence, comme la science la plus minutieuse. Cependant, l'amour ne vient pas si vous attendez son apparition à chaque minute, et en même temps, il ne s'enflamme pas de rien, mais il est également impossible d'éteindre un amour fort et véritable. Elle, différente dans toutes ses manifestations, n'est pas un exemple de traditions de vie, mais plutôt une exception à la règle. Et pourtant, l’homme a besoin d’amour pour se purifier, pour acquérir le sens de la vie. Une personne aimante est capable de se sacrifier pour la paix et le bonheur d'un être cher. Et pourtant il est heureux. Nous devons apporter dans l’amour tout ce que nous ressentons de meilleur, ce dont nous sommes fiers. Et puis le soleil éclatant l'éclairera sûrement, et même l'amour le plus ordinaire deviendra sacré, se fondant dans l'éternité. Pour toujours…