Qu'est-ce que c'est une personnification. La signification du mot personnification dans l'encyclopédie littéraire

Personnification s'appelle la dotation d'objets inanimés avec les signes et les propriétés d'une personne : L'étoile parle à l'étoile. La terre dort dans un rayonnement bleu (L.) ; La première brise du matin, sans bruissement... courait le long de la route (Ch.). Les artistes des mots ont fait de la personnification le moyen le plus important du discours figuratif. Les personnifications sont utilisées pour décrire des phénomènes naturels, des choses entourant une personne qui sont dotées de la capacité de ressentir, de penser et d'agir : Park se balança et gémit (Paust.) ; Le printemps errait dans les couloirs avec un léger courant d'air, soufflant son souffle de jeune fille sur son visage (Paust.) ; Le tonnerre marmonna d'un air endormi... (Paust.).
Dans d'autres cas, les objets qui nous entourent « prennent vie », comme dans la scène décrite par M. Boulgakov.
Margarita a frappé les touches du piano et le premier hurlement a résonné dans tout l'appartement. L'innocent instrument d'armoire de Becker hurlait frénétiquement. L'instrument hurlait, bourdonnait, sifflait, sonnait...
Margarita a flotté par la fenêtre, s'est retrouvée devant la fenêtre, s'est légèrement balancée et a frappé la vitre avec un marteau. La fenêtre sanglotait et des fragments coulaient le long du mur tapissé de marbre.
Personnification- l'un des tropes les plus courants non seulement dans fiction. Elle est utilisée par les hommes politiques (la Russie a été frappée par le choc des réformes de Gaïdar), la personnification se retrouve souvent dans style scientifique(La radiographie a montré que l'air guérit), dans le journalistique (Nos armes ont commencé à parler. Le duel habituel de batteries a commencé. - Calme.). La technique de la personnification anime les titres des articles de journaux : « La piste de glace attend », « Le soleil éclaire les balises », « Le match a apporté des records ».
La personnification apparaît sous la forme de divers tropes, le plus souvent ce sont des métaphores, par exemple chez B. Pasternak : La séparation nous mangera tous les deux, la Mélancolie nous dévorera avec les os. La neige dépérit et souffre d'anémie, Et on entend dans le couloir, Ce qui se passe en plein air, April en parle dans une conversation informelle avec une goutte. Il connaît mille histoires / Sur le chagrin humain... Les branches des pommiers et des cerisiers sont habillées de couleur blanchâtre. Parfois, la personnification se devine dans les comparaisons, définitions artistiques: Vers ces endroits, en vagabond pieds nus, la nuit se fraye un chemin le long de la clôture, Et derrière elle depuis le rebord de la fenêtre, une trace d'une conversation entendue (Passé.) ; Au printemps, ces petits petits-enfants, avec le grand-père soleil vermeil, Les nuages ​​jouent... Des petits nuages ​​déchirés et joyeux, le soleil rouge rit, Comme une fille des gerbes (N.) ; L'est (P.) était couvert d'une aube vermeille.
Intéressantes sont les personnifications détaillées, grâce auxquelles l'auteur crée image complète. Par exemple, Pouchkine a écrit : J'ai amené une muse enjouée, Au bruit des fêtes et des disputes violentes, Les orages des veilles de minuit ; Et pour eux, lors des folles fêtes, Elle portait ses cadeaux Et, comme une bacchante, gambadait, Elle chantait pour les invités au-dessus de la coupe, Et la jeunesse jours passés Elle a été sauvagement traînée après elle. Et dans « La Maison à Kolomna », le poète s'adresse même à elle en plaisantant : - Asseyez-vous, réfléchissez : les mains dans les manches, Les jambes sur le banc, ne vous retournez pas, enjoué. Commençons maintenant... L'assimilation complète d'un être inanimé l'objet d'une personne est appelé personnification (du latin persona person, facto - do). Pour illustrer ce type de personnification, nous présentons (en abrégé) le début du conte de fées d'Andrei Platonov « La Fleur inconnue ».
Il était une fois une petite fleur. Il a grandi seul dans un terrain vague. Il n'y avait rien à manger dans la pierre et l'argile ; les gouttes de pluie qui tombaient du ciel tombaient sur le dessus de la terre et ne pénétraient pas jusqu'à sa racine, mais la fleur vivait et vivait et grandissait peu à peu. Il soulevait les feuilles contre le vent ; des grains de poussière tombaient du vent sur l'argile ; et dans ces grains de poussière il y avait de la nourriture pour la fleur. Pour les humidifier, la fleur gardait la rosée toute la nuit et la récoltait goutte à goutte...
Le jour, la fleur était protégée par le vent et la nuit par la rosée. Il travaillait jour et nuit pour vivre et ne pas mourir. Il avait besoin de vie et surmontait avec patience ses souffrances liées à la faim et à la fatigue. La fleur ne se réjouissait qu'une fois par jour : lorsque le premier rayon du soleil du matin touchait ses feuilles fatiguées.
Comme nous le voyons, la personnification est obtenue par un certain nombre de personnifications : la fleur vit, surmonte la faim, la douleur, la fatigue, a besoin de vie et se réjouit au soleil. Grâce à cette combinaison de tropes, une image artistique vivante est créée.
Dans un style journalistique, la personnification peut atteindre un son rhétorique élevé. Donc. pendant le Grand Guerre patriotique UN. Tolstoï a écrit dans l’article « Moscou est menacée par un ennemi », s’adressant à la Russie :
Ma patrie. tu as vécu une épreuve difficile, mais tu en sortiras avec victoire, parce que tu es fort, tu es jeune, tu es gentil, tu portes la bonté et la beauté dans ton cœur. Vous espérez tous un avenir radieux, vous le construisez avec le vôtre grandes mains, vos meilleurs fils meurent pour lui.
La rhétorique met également en évidence le contraire de la personnification - la réification, dans laquelle une personne est dotée des propriétés d'objets inanimés. Par exemple : le front pare-balles d'un bandit : un sergent de la police de la circulation avec un visage comme un panneau d'interdiction de voyager. D'où as-tu sorti cet idiot ! C'est une souche, une bûche ! (Du gaz.) - Parmi les réifications, il existe de nombreuses réifications linguistiques communes - chêne, scie, matelas, chapeau, la santé est décollée.
Les écrivains savent comment atteindre une expressivité vive du discours à l'aide de la réification : son cœur a frappé et est tombé un instant quelque part, puis est revenu, mais avec une aiguille émoussée logée dedans (Bulg.) ; La tête laisse tomber les feuilles, sentant l'automne approcher !. Bientôt une mouche se posera sur votre tête sans aucun frein : votre tête est comme un plateau, mais qu'a-t-on fait dans la vie ! (Extrait d'un magazine). La réification est souvent utilisée dans un contexte humoristique, ce qui peut être confirmé par des exemples tirés des lettres d'A.P. Tchekhov : Les histoires de vaudeville coulent de moi comme l'huile des profondeurs de Bakou : je restais assis chez moi, cherchant des roses... ne sachant où mettre les pieds, et inclinant la flèche de mon cœur tantôt vers le nord, tantôt vers le sud, quand tout à coup - putain. Un télégramme est arrivé.
Comme les personnifications, les réifications prennent la forme de métaphores et de comparaisons, comme le montrent les exemples donnés. Rappelons aussi les réifications classiques sous forme de comparaisons de B. Pasternak : ...Quand moi, devant tout le monde, avec toi, comme une pousse avec un arbre, J'ai grandi ensemble dans mon incommensurable mélancolie... Elle était si lui est cher, chaque trait, Comme les rivages sont proches de la mer. Toute la ligne de surf. Comment les roseaux inondent. Une vague après une tempête. Coulé au fond de son âme. Ses caractéristiques et ses formes.
Dans la stylistique moderne, le trope que nous avons décrit n'est pas mis en évidence et les cas de son utilisation sont considérés comme faisant partie de métaphores et de comparaisons. Cependant, la rhétorique accorde de l’importance à la réification en tant que trope approprié à discours oral haut-parleurs.

La signification du mot PERSONIFICATION dans l'Encyclopédie littéraire

PERSONNALISATION

[ou personnification] - une expression qui donne une idée d'un concept ou d'un phénomène en le représentant sous la forme d'une personne vivante dotée de propriétés cette notion(par exemple, les Grecs et les Romains représentaient le bonheur sous la forme d'une déesse capricieuse de la fortune, etc.). Très souvent O. est utilisé pour représenter la nature, dotée de certains traits humains, « animés », par exemple : « la mer a ri » (Gorki) ou la description du déluge dans « Cavalier de bronze"Pouchkine : "...La Neva toute la nuit/se précipitait vers la mer pour résister à la tempête,/ne vainquit pas leur violente folie.../et se disputait

284 cela lui devint impossible.../ Le temps devint encore plus féroce,/ La Neva se gonfla et rugit.../ et soudain, comme une bête endiablée,/ elle se précipita sur la ville.../ Siège ! Attaque! des vagues maléfiques, / comme des voleurs, grimpent par les fenêtres », etc. O. était particulièrement utilisé dans la précision et la poésie faussement classique, où il était exécuté de manière cohérente et étendue ; dans la littérature russe, des exemples d'un tel O. ont été donnés par Trediakovsky : « Chevaucher vers l'île de l'amour », [SPB], 1730. O. est donc essentiellement un transfert de signes d'animation vers un concept ou un phénomène et est représenté en tant que tel. arr. type de métaphore (voir). Voir « Sentiers ». L.T.

Encyclopédie littéraire. 2012

Voir aussi les interprétations, les synonymes, les significations du mot et ce qu'est la PERSONIFICATION en russe dans les dictionnaires, encyclopédies et ouvrages de référence :

  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire des termes littéraires :
    - type de trope : représentation d'objets inanimés, dans lesquels ils sont dotés des propriétés des êtres vivants (le don de la parole, la capacité de penser, de ressentir, d'expérimenter, d'agir),...
  • PERSONNALISATION dans le Grand Dictionnaire Encyclopédique :
    (prosopopée) un type de métaphore, transférant les propriétés d'objets animés à des objets inanimés (« Sa nourrice est le silence... », A. A. ...
  • PERSONNALISATION au Bolchoï Encyclopédie soviétique, BST :
    prosopopée (du grec prosopon - visage et poieo - je fais), personnification (du latin persona - visage, personnalité et facio - ...
  • PERSONNALISATION V Dictionnaire encyclopédique:
    , -Je, mer. 1. voir personnifier. 2. quoi. À propos d’un être vivant : l’incarnation de certains. caractéristiques, propriétés. Peluchehkine - o. avarice. À PROPOS DE. …
  • PERSONNALISATION dans le grand dictionnaire encyclopédique russe :
    PERSONIFICATION (prosopopée), type de métaphore, transférant les propriétés d'objets animés à des objets inanimés (« Sa nourrice est le silence… »), A.A. ...
  • PERSONNALISATION dans le paradigme complet accentué selon Zaliznyak :
    personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, ...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire des termes linguistiques :
    (du grec prosopopoieia, de prosopon – visage + poieo – faire). Un trope consistant à attribuer des signes et des propriétés à des objets inanimés...
  • PERSONNALISATION dans le Thésaurus du vocabulaire des affaires russe :
  • PERSONNALISATION dans le thésaurus de la langue russe :
    « expression dans un objet spécifique de toutes qualités abstraites » Syn : ...
  • PERSONNALISATION dans le dictionnaire des synonymes russes :
    expression dans un objet spécifique de toutes qualités abstraites Syn : ...
  • PERSONNALISATION dans le Nouveau Dictionnaire explicatif de la langue russe d'Efremova :
    Épouser 1) Processus d'action selon le sens. verbe : personnifier, personnifier. 2) a) L'incarnation de qn. force élémentaire, phénomènes naturels sous forme d'êtres vivants...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire de la langue russe de Lopatin :
    personnification...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire orthographique complet de la langue russe :
    personnification...
  • PERSONNALISATION dans le dictionnaire orthographique :
    personnification...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire de la langue russe d'Ojegov :
    <= олицетворить олицетворение (о живом существе) воплощение каких-нибудь черт свойств Плюшкин - о. скупости. О. …
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire explicatif moderne, TSB :
    (prosopopée), un type de métaphore, transférant les propriétés d'objets animés à des objets inanimés ("Sa nourrice est le silence...", A. A. ...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire explicatif de la langue russe d’Ouchakov :
    personnifications, cf. (livre). 1. unités uniquement Action selon le verbe. personnifier-personnifier. La personnification des forces de la nature chez les peuples primitifs. 2. quoi. Une incarnation en quelque sorte. ...
  • PERSONNALISATION dans le dictionnaire explicatif d'Éphraïm :
    personnification cf. 1) Processus d'action selon le sens. verbe : personnifier, personnifier. 2) a) L'incarnation de qn. force élémentaire, phénomène naturel sous la forme...
  • PERSONNALISATION dans le Nouveau Dictionnaire de la langue russe d'Efremova :
    Épouser 1. processus d'action selon Ch. personnifier, personnifier 2. L'incarnation d'une certaine force élémentaire, phénomène naturel à l'image d'un être vivant. Ott. ...
  • PERSONNALISATION dans le Grand Dictionnaire explicatif moderne de la langue russe :
    Épouser 1. processus d'action selon Ch. personnifier, personnifier 2. Le résultat d'une telle action; incarnation, expression concrète et réelle de quelque chose. Ott. Incarnation...
  • FÉMINISME dans le plus récent dictionnaire philosophique.
  • TRIMURTI dans l'Index du Dictionnaire des Concepts Théosophiques de la Doctrine Secrète, Dictionnaire Théosophique :
    (Sanskrit.) Lit., « trois faces » ou « triple forme » - Trinité. Dans le Panthéon moderne, ces trois-là sont Brahma, le créateur ; Vishnu, le conservateur ; Et …

Les écrivains, dans le but d'influencer esthétiquement les lecteurs à travers des images artistiques et d'exprimer leurs pensées à travers des symboles, des sentiments et des émotions, utilisent dans leurs œuvres littéraires une variété de moyens d'expression artistique - des tropes utilisés au sens figuré pour améliorer l'imagerie du langage et l'expressivité de la parole. .

De tels dispositifs littéraires incluent la personnification, également appelée personnification ou prosopopée. Souvent, ce trope aide à décrire la nature dans les paroles, en lui conférant des qualités et des propriétés humaines.

Dans les temps anciens, l’animation des forces naturelles chez les peuples anciens était une manière de comprendre et de percevoir le monde, une tentative d’interpréter la structure du monde. La plupart des lecteurs perçoivent les œuvres poétiques sans se demander pourquoi le dispositif de personnification est utilisé.

La personnification est un dispositif littéraire et linguistique basé sur le transfert de caractéristiques et d'attributs humains aux choses et phénomènes inanimés du monde environnant.

Ce dispositif littéraire est un cas particulier de métaphore ; il permet de créer des modèles sémantiques uniques qui donnent à l'œuvre de la couleur et une expressivité figurative.

Grâce à cette technique, les objets des œuvres littéraires sont donnés :

  • don de parole;
  • talent pour penser;
  • la capacité de ressentir ;
  • capacité à s'inquiéter;
  • capacité à agir.

Même les expressions familières les plus courantes peuvent représenter des éléments de tropes anciens, lorsque dans une conversation les gens disent que « le soleil se lève et se couche », « le ruisseau coule », « la tempête de neige hurle », « le gel dessine des motifs » et « les feuilles ». chuchoter."

Voici les exemples les plus évidents de l'utilisation de la personnification dans le discours oral en direct. Les anciens Grecs représentaient le bonheur de manière figurative sous la forme de la déesse capricieuse Fortuna.

Le terme « personnification » a un synonyme latin – « personnification » (personne + faire) ; chez les Grecs anciens, cela sonne comme « prosopopée ».

Wikipédia définit la personnification comme un terme utilisé en psychologie lorsque les qualités d'une personne sont attribuées par erreur à une autre.

Dans la mythologie grecque antique, la relation entre les dieux Uranus et Gaia était interprétée comme un lien de mariage reliant le ciel et la terre, à la suite duquel apparaissaient des montagnes, de la végétation et de la faune.

Nos anciens ancêtres associaient Perun à des phénomènes naturels tonitruants et étincelants ; d'autres dieux étaient responsables dans la mythologie du vent, de l'eau et du soleil.

C'est dans la mythologie qu'apparaissent pour la première fois les représentants parlants du monde animal, et les choses accomplissent des actions totalement inhabituelles pour eux.

Important! Dans les mythes, à partir d'un exemple concret, il était beaucoup plus facile d'interpréter et d'illustrer l'essence des choses, les motifs de l'émergence des phénomènes et de l'émergence de l'humanité.

De nombreux dieux, incarnés dans des objets privés d’âme, étaient dotés de personnages vivants. De plus, les mythes étaient perçus de manière assez réaliste et les auditeurs croyaient que cela se produisait réellement.

Le dispositif littéraire de personnalisation se retrouve souvent dans les contes de fées, où les objets peuvent se déplacer de manière indépendante, les animaux sont capables de parler avec des voix humaines et de penser comme les gens. Les contes de fées ne sont pas destinés à expliquer des phénomènes incompréhensibles ; tous les personnages qu'ils contiennent sont fictifs.

Rendez-vous dans l'art

La technique artistique est souvent utilisée dans les œuvres littéraires en prose et lyriques pour résoudre divers problèmes. Les personnifications ajoutent des nuances émotionnelles au texte, attirant l’attention du lecteur sur le contenu de l’œuvre et permettant de mieux la percevoir.

Dans le poème des A.A. Blok, il existe des exemples de personnification : « le silence de l'infirmière » dans l'un, dans l'autre - « la robe blanche chantait dans la poutre », « les tempêtes d'hiver pleuraient », « les rêves étoilés montaient en flèche », « les cordes pleuraient ».

Le dispositif littéraire est également présenté dans les œuvres de B.L. Pasternak : « la forêt... laisse tomber la sueur en gouttes », « Juillet, portant les peluches des pissenlits ».

Faites attention! La technique littéraire est souvent utilisée non seulement dans les œuvres de fiction, mais également dans la littérature scientifique populaire, ainsi que comme l'un des principes de marketing.

Un dispositif littéraire peut stimuler l’imagination du lecteur, lui donnant la possibilité de découvrir le contenu d’une œuvre de manière plus pittoresque et plus expressive.

Assez souvent utilisé dans les méthodes ludiques d'enseignement aux enfants.

Par exemple, lorsqu'on étudie des fables saturées de ces tropes, les animaux sont dotés de diverses propriétés humaines, comme dans la fable d'I.A. Krylov "Quatuor".

En conséquence, les enfants perçoivent plus clairement l'intrigue de l'œuvre et en comprennent la morale. Il n'est pas toujours possible de déterminer pourquoi la personnification est utilisée.

Les experts notent les étapes croissantes de distinction des tropes en fonction de leur action dans une œuvre littéraire et dans une conversation :


Le contenu conceptuel des tropes peut comporter de nombreuses nuances.

Dans « Le conte de la campagne d’Igor », l’imagerie et l’expressivité sont obtenues grâce à des dispositifs littéraires qui personnifient les phénomènes naturels. Les plantes et les animaux sont dotés d'émotions, de la capacité de sympathiser avec l'auteur et les personnages, et ils se tournent à leur tour vers les forces de la nature pour obtenir de l'aide et la recevoir.

Dans « Le Conte de la princesse morte » de Pouchkine, le prince interroge directement les forces animées de la nature. Dans les fables d'I.A. Le trope de Krylov signifie quelque chose de différent ; il est utilisé comme une allégorie : le loup personnifie la cruauté, le singe - la stupidité.

Plyushkin est un symbole d'avarice extrême, Manilov est un symbole de rêverie déraisonnable.

Et A.S. Les moyens d'expression de Pouchkine acquièrent une signification sociale et politique.

Le sous-texte des personnifications anciennes est moralisant et intéressant pour nos contemporains.

Le mot « zodiaque » est traduit du grec par « animaux en cercle », et les douze signes du zodiaque symbolisent les caractéristiques clés de la nature humaine.

De tels mots établissent généralement correctement les qualités des personnes et leur utilisation dans une conversation ordinaire rend le discours plus brillant et plus attrayant.

Le discours quotidien des personnes que tout le monde souhaite écouter ou lire est également généralement plein de tropes, mais les gens sont tellement habitués à les entendre qu'ils ne perçoivent même pas ces phrases comme un dispositif littéraire.

Cela a commencé avec l'utilisation dans la conversation de citations d'œuvres littéraires, qui sont devenues une partie indissociable du discours, se transformant en expressions quotidiennes. Un trope typique est l’expression « l’horloge se précipite », mais elle n’est plus perçue comme un dispositif figuratif.

Exemples d'usurpation d'identité

C'est à partir des œuvres littéraires qu'apparaissent de nouvelles personnifications, qui servent à une plus grande expressivité, et elles ne sont pas du tout difficiles à trouver.

Personnifications dans les œuvres de S.A. Yesenin : « la forêt cerne des conifères dorés », « les sapins rêvent du brouhaha des tondeuses », « les saules entendent le sifflement du vent », « le bosquet doré dissuade », « le cerisier des oiseaux arrose la neige », « le soir, l'herbe à plumes murmurait au voyageur », « le chanvre rêve ».

Dans le poème de N.A. Zabolotsky : « le ruisseau, haletant, chante », « le cœur n'entend pas les bonnes harmonies », « la triste nature gît autour, soupirant lourdement ». Ces exemples montrent ce qu'est la personnification dans la littérature.

Vidéo utile

Résumons-le

La personnification est considérée comme un outil merveilleux qui, grâce à une utilisation réussie, permet d'améliorer l'expressivité et l'émotivité d'une œuvre littéraire ou d'un discours quotidien.

La technique peut être utilisée dans de nombreux cas – des mythes et du folklore aux textes scientifiques populaires. Beaucoup d'entre eux sont devenus si fermement partie intégrante de notre discours qu'ils ne sont même pas perçus comme un moyen d'expression, mais sont devenus quotidiens et familiers.

Les écrivains et les poètes créent régulièrement de nouvelles personnifications mémorables, lumineuses et imaginatives, captivant les lecteurs avec des images pittoresques et exprimant leur humeur.

La signification du mot PERSONIFICATION dans le Dictionnaire des termes littéraires

PERSONNALISATION

Type de trope : représentation d'objets inanimés, dans lesquels ils sont dotés des propriétés des êtres vivants (le don de la parole, la capacité de penser, de ressentir, d'expérimenter, d'agir) et sont assimilés à un être vivant. Par exemple : « Pourquoi hurles-tu, vent de la nuit ? // Pourquoi te plains-tu si follement ? (F.I. Tioutchev) ; « À travers les brouillards ondulés // La lune fait son chemin » (A.S. Pouchkine). Un type de métaphore (voir métaphore).

Dictionnaire des termes littéraires. 2012

Voir aussi les interprétations, les synonymes, les significations du mot et ce qu'est la PERSONIFICATION en russe dans les dictionnaires, encyclopédies et ouvrages de référence :

  • PERSONNALISATION dans l'Encyclopédie littéraire :
    [ou personnification] - une expression qui donne une idée d'un concept ou d'un phénomène en le représentant sous la forme d'une personne vivante dotée de propriétés...
  • PERSONNALISATION dans le Grand Dictionnaire Encyclopédique :
    (prosopopée) un type de métaphore, transférant les propriétés d'objets animés à des objets inanimés (« Sa nourrice est le silence... », A. A. ...
  • PERSONNALISATION dans la Grande Encyclopédie soviétique, TSB :
    prosopopée (du grec prosopon - visage et poieo - je fais), personnification (du latin persona - visage, personnalité et facio - ...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire encyclopédique :
    , -Je, mer. 1. voir personnifier. 2. quoi. À propos d’un être vivant : l’incarnation de certains. caractéristiques, propriétés. Peluchehkine - o. avarice. À PROPOS DE. …
  • PERSONNALISATION dans le grand dictionnaire encyclopédique russe :
    PERSONIFICATION (prosopopée), type de métaphore, transférant les propriétés d'objets animés à des objets inanimés (« Sa nourrice est le silence… »), A.A. ...
  • PERSONNALISATION dans le paradigme complet accentué selon Zaliznyak :
    personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, personnification, ...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire des termes linguistiques :
    (du grec prosopopoieia, de prosopon – visage + poieo – faire). Un trope consistant à attribuer des signes et des propriétés à des objets inanimés...
  • PERSONNALISATION dans le Thésaurus du vocabulaire des affaires russe :
  • PERSONNALISATION dans le thésaurus de la langue russe :
    « expression dans un objet spécifique de toutes qualités abstraites » Syn : ...
  • PERSONNALISATION dans le dictionnaire des synonymes russes :
    expression dans un objet spécifique de toutes qualités abstraites Syn : ...
  • PERSONNALISATION dans le Nouveau Dictionnaire explicatif de la langue russe d'Efremova :
    Épouser 1) Processus d'action selon le sens. verbe : personnifier, personnifier. 2) a) L'incarnation de qn. force élémentaire, phénomènes naturels sous forme d'êtres vivants...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire de la langue russe de Lopatin :
    personnification...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire orthographique complet de la langue russe :
    personnification...
  • PERSONNALISATION dans le dictionnaire orthographique :
    personnification...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire de la langue russe d'Ojegov :
    <= олицетворить олицетворение (о живом существе) воплощение каких-нибудь черт свойств Плюшкин - о. скупости. О. …
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire explicatif moderne, TSB :
    (prosopopée), un type de métaphore, transférant les propriétés d'objets animés à des objets inanimés ("Sa nourrice est le silence...", A. A. ...
  • PERSONNALISATION dans le Dictionnaire explicatif de la langue russe d’Ouchakov :
    personnifications, cf. (livre). 1. unités uniquement Action selon le verbe. personnifier-personnifier. La personnification des forces de la nature chez les peuples primitifs. 2. quoi. Une incarnation en quelque sorte. ...
  • PERSONNALISATION dans le dictionnaire explicatif d'Éphraïm :
    personnification cf. 1) Processus d'action selon le sens. verbe : personnifier, personnifier. 2) a) L'incarnation de qn. force élémentaire, phénomène naturel sous la forme...
  • PERSONNALISATION dans le Nouveau Dictionnaire de la langue russe d'Efremova :
    Épouser 1. processus d'action selon Ch. personnifier, personnifier 2. L'incarnation d'une certaine force élémentaire, phénomène naturel à l'image d'un être vivant. Ott. ...
  • PERSONNALISATION dans le Grand Dictionnaire explicatif moderne de la langue russe :
    Épouser 1. processus d'action selon Ch. personnifier, personnifier 2. Le résultat d'une telle action; incarnation, expression concrète et réelle de quelque chose. Ott. Incarnation...
  • FÉMINISME dans le plus récent dictionnaire philosophique.
  • TRIMURTI dans l'Index du Dictionnaire des Concepts Théosophiques de la Doctrine Secrète, Dictionnaire Théosophique :
    (Sanskrit.) Lit., « trois faces » ou « triple forme » - Trinité. Dans le Panthéon moderne, ces trois-là sont Brahma, le créateur ; Vishnu, le conservateur ; Et …
  • MYTHOLOGIE BOURIATE dans le Répertoire des personnages et objets de culte de la mythologie grecque :
    un complexe d'idées mythologiques des Bouriates de la région du Baïkal et de Transbaïkalie - Boulagats, Ekhirits, Khorints, Khongodors, etc. La mythologie du premier...

Personnification

Personnification

PERSONNIFICATION (ou personnification) est une expression qui donne une idée d'un concept ou d'un phénomène en le représentant sous la forme d'une personne vivante dotée des propriétés de ce concept (par exemple, la représentation grecque et romaine du bonheur sous la forme d'une déesse capricieuse de la fortune, etc.). Très souvent, O. est utilisé pour représenter la nature, dotée de certains traits humains, « animés », par exemple : « la mer a ri » (Gorki) ou la description du déluge dans « Le Cavalier de bronze » de Pouchkine : « ...Neva toute la nuit / se précipita vers la mer contre la tempête, / n'ayant pas surmonté leur violente folie... / et elle ne put discuter... / Le temps devint encore plus féroce, / la Neva gonfla et rugit... / et soudain, comme une bête affolée, / se précipita sur la ville.../Siège ! Attaque! des vagues maléfiques/comme des voleurs grimpent par les fenêtres », etc.
O. était particulièrement utilisé dans la poésie précise et faussement classique, où il était exécuté de manière cohérente et étendue ; dans la littérature russe, des exemples de tels O. ont été donnés par Trediakovsky : « À cheval sur l'île de l'amour » (Saint-Pétersbourg), 1730.
O. est donc essentiellement un transfert de signes d'animation sur un concept ou un phénomène et le représente comme tel. arr. type de métaphore (voir). Sentiers.

Encyclopédie littéraire. - A 11 heures ; M. : Maison d'édition de l'Académie communiste, Encyclopédie soviétique, fiction. Edité par V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Personnification

Littérature et langue. Encyclopédie illustrée moderne. - M. : Rosman. Edité par le prof. Gorkina A.P. 2006 .

Personnification

PERSONNALISATION Aussi personnification(lat. persona et facio), prosopopée(grec Προσωποποια), est un terme stylistique désignant la représentation d'un objet inanimé ou abstrait comme animé. La question de savoir dans quelle mesure la personnification correspond à la vision réelle des choses du poète dépasse le cadre stylistique et concerne le domaine de la vision du monde en général. Là où le poète lui-même croit à l'animation de l'objet qu'il représente, il ne faut même pas parler de la personnification comme d'un phénomène de style, car elle est alors associée non pas aux techniques de représentation, mais à une certaine, animiste vision du monde et attitude. L’objet est déjà perçu comme animé et représenté comme tel. C’est dans ce sens qu’il faut interpréter de nombreuses personnifications de la poésie populaire, lorsqu’elles se rapportent non à des techniques, non à une forme d’expression, mais à l’objet animé lui-même, c’est-à-dire au contenu de l’œuvre. Cela est particulièrement évident dans toute œuvre mythologique. Au contraire, la personnification, en tant que phénomène de style, apparaît dans les cas où elle est utilisée comme allégorie, c'est-à-dire comme l'image d'un objet qui transforme stylistiquement son. Bien entendu, il n'est pas toujours possible d'établir avec précision à quel ordre de personnification il s'agit, tout comme dans une métaphore il est difficile de trouver des signes objectifs du degré de son imagerie réelle. Par conséquent, la recherche stylistique ne peut souvent se faire sans attirer des données du domaine de la vision poétique individuelle du monde. Ainsi, de nombreuses personnifications de phénomènes naturels chez Goethe, Tioutchev et les romantiques allemands ne doivent pas être considérées comme un outil stylistique, mais comme des éléments essentiels de leur vision générale du monde. Ce sont, par exemple, les personnifications du vent par Tioutchev - « Pourquoi hurles-tu, vent de la nuit, pourquoi te plains-tu si follement ? » ; un orage qui « se précipitera soudainement et imprudemment dans la chênaie » ; les éclairs, qui « comme des démons sourds-muets, conversent entre eux » ; des arbres qui « tremblent joyeusement, se baignant dans le ciel bleu » - car tout cela est cohérent avec l'attitude du poète envers la nature, qu'il a lui-même exprimée dans un poème spécial : « Ce n'est pas ce que vous pensez, la nature n'est pas un plâtre, pas un visage sans âme . Il a une âme, il a la liberté, il a l'amour, il a un langage », etc. Au contraire, dans des œuvres comme les fables, les paraboles et dans divers types d'allégories (voir), nous devrions parler de personnification, comme d'une dispositif artistique. Comparez, par exemple, les fables de Krylov sur les objets inanimés (« Chaudron et pot », « Fusils et voiles », etc.)

Surtout dans les cas de ce qu'on appelle. personnification incomplète, c'est un dispositif stylistique courant qui est utilisé non seulement par la poésie, mais aussi par le discours quotidien. Il s'agit ici, à proprement parler, uniquement d'éléments individuels de personnification, qui sont souvent devenus si banals dans le discours quotidien que leur sens direct ne se fait plus sentir. mer, par exemple, des expressions telles que : « Le soleil se lève, se couche », « le train arrive », « les ruisseaux coulent », « le gémissement du vent », « le hurlement du motel », etc. ces expressions sont l'un des types de métaphore, et il faut en dire autant de leur signification dans le style poétique que de la métaphore (voir). Exemples de personnifications stylistiques : « L'air ne veut pas vaincre sa somnolence... Les étoiles de la nuit, Comme des yeux accusateurs, le regardent d'un air moqueur. Et les peupliers, entassés en rang, secouaient la tête, comme des juges chuchotant entre eux » (Pouchkine) ; « Nozdryov avait depuis longtemps arrêté de siffler, mais il y avait un tuyau dans l'orgue de Barbarie, très vif, qui ne voulait pas se calmer, et pendant longtemps après il sifflait seul » (Gogol) ; "Un oiseau s'envolera - mon désir, asseyez-vous sur une branche et commencez à chanter" (Akhmatova). La représentation de plantes et d’animaux à l’image de personnes, que l’on retrouve dans les contes de fées, les fables et les épopées animalières, peut également être considérée comme un type de personnification.

A. Petrovski. Encyclopédie littéraire : Dictionnaire des termes littéraires : En 2 volumes / Edité par N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. -M.; L. : Maison d'édition L. D. Frenkel, 1925


Synonymes:

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