Somerset Maugham « Le fardeau des passions humaines » (1915). Somerset Maugham – le fardeau des passions humaines

L'action se déroule au début du 20ème siècle.

Philip Carey, neuf ans, est laissé orphelin et envoyé pour être élevé par son oncle prêtre à Blackstable. Le prêtre n'a pas de sentiments tendres pour son neveu, mais chez lui, Philippe trouve de nombreux livres qui l'aident à oublier la solitude.

À l'école où le garçon a été envoyé, ses camarades de classe se moquent de lui (Philip est boiteux de naissance), le rendant douloureusement timide et timide - il lui semble que la souffrance est le lot de toute sa vie. Philippe prie Dieu de le remettre en bonne santé, et pour le fait qu'un miracle ne se produise pas, il ne s'en prend qu'à lui-même - il pense qu'il manque de foi.

Il déteste l'école et ne veut pas aller à Oxford. Contrairement aux souhaits de son oncle, il s'efforce d'étudier en Allemagne et parvient à insister seul.

A Berlin, Philip tombe sous l'influence d'un de ses camarades, l'Anglais Hayward, qui lui semble extraordinaire et talentueux, sans se rendre compte que sa singularité délibérée n'est qu'une pose derrière laquelle il n'y a rien. Mais les débats entre Hayward et ses interlocuteurs sur la littérature et la religion laissent une énorme marque dans l'âme de Philip : il se rend soudain compte qu'il ne croit plus en Dieu, n'a pas peur de l'enfer et qu'une personne n'est responsable de ses actes qu'envers elle-même.

Après avoir suivi un cours à Berlin, Philip retourne à Blackstable et rencontre Miss Wilkinson, la fille de l'ancien assistant de M. Carey. Elle a une trentaine d'années, elle est mièvre et coquette, au début Philippe ne l'aime pas, mais devient néanmoins vite sa maîtresse. Philip est très fier ; dans sa lettre à Hayward, il écrit une belle histoire romantique. Mais lorsque la vraie Miss Wilkinson s'en va, elle ressent un grand soulagement et une grande tristesse car la réalité est si différente de ses rêves.

Son oncle, ayant accepté la réticence de Philip à entrer à Oxford, l'envoie à Londres pour étudier comme comptable agréé. Philip se sent mal à Londres : il n'a pas d'amis et son travail lui apporte une mélancolie insupportable. Et lorsqu'une lettre arrive de Hayward avec une offre d'aller à Paris et de se lancer dans la peinture, il semble à Philip que ce désir mûrit depuis longtemps dans son âme. Après seulement un an d’études, il part, malgré les objections de son oncle, pour Paris.

A Paris, Philippe entre studio d'art"Amitrino" ; Fanny Price l'aide à s'habituer à son nouvel endroit - elle est très laide et négligée, ils ne peuvent pas la supporter pour sa grossièreté et sa grande vanité avec un manque total de capacité en dessin, mais Philip lui est toujours reconnaissant.

La vie d'un bohème parisien change la vision du monde de Philip : il ne considère plus les tâches éthiques comme fondamentales pour l'art, même s'il voit toujours le sens de la vie dans la vertu chrétienne. Le poète Cronshaw, qui n'est pas d'accord avec cette position, propose à Philip de comprendre le véritable objectif existence humaine regardez le motif du tapis persan.

Lorsque Fanny, ayant appris que Philippe et ses amis quittaient Paris cet été, lui fit une vilaine scène, Philippe se rendit compte qu'elle était amoureuse de lui. Et à son retour, il ne voit pas Fanny en studio et, absorbé par ses études, l'oublie. Quelques mois plus tard, une lettre arrive de Fanny lui demandant de venir la voir : elle n'a rien mangé depuis trois jours. Lorsque Philip arrive, il découvre que Fanny s'est suicidée. Cela a choqué Philippe. Il est tourmenté par un sentiment de culpabilité, mais surtout par l’absurdité de l’ascétisme de Fanny. Il commence à douter de ses capacités en peinture et se tourne vers l'un de ses professeurs avec ces doutes. Et en effet, il lui conseille de recommencer la vie, car il ne peut devenir qu'un artiste médiocre.

La nouvelle de la mort de sa tante oblige Philip à se rendre à Blackstable, et il ne reviendra jamais à Paris. S'étant séparé de la peinture, il souhaite étudier la médecine et entre à l'institut de St. Luc à Londres. Dans ses réflexions philosophiques, Philippe arrive à la conclusion que la conscience est ennemi principal personnalité dans la lutte pour la liberté et se crée une nouvelle règle de vie : il faut suivre ses penchants naturels, mais en tenant compte du policier au coin de la rue.

Un jour, dans un café, il a commencé à parler à une serveuse nommée Mildred ; elle refusa de poursuivre la conversation, blessant sa fierté. Bientôt Philippe se rend compte qu'il est amoureux, même s'il voit parfaitement tous ses défauts : elle est laide, vulgaire, ses manières sont pleines d'affectations dégoûtantes, son discours grossier parle de pauvreté de pensée. Néanmoins, Philip veut l'avoir à tout prix, y compris le mariage, même s'il se rend compte que ce sera sa mort. Mais Mildred déclare qu'elle épouse quelqu'un d'autre, et Philip, réalisant que raison principale Son tourment est une vanité blessée, se méprisant autant que Mildred. Mais nous devons avancer dans notre vie : réussir nos examens, rencontrer des amis...

La rencontre avec une jeune et jolie femme nommée Nora Nesbit - elle est très douce, pleine d'esprit et sait prendre les ennuis de la vie à la légère - lui redonne confiance en lui et panse ses blessures émotionnelles. Philip retrouve un autre ami après avoir contracté la grippe : son voisin, le docteur Griffiths, s'occupe de lui avec soin.

Mais Mildred revient - ayant appris qu'elle était enceinte, son fiancé a avoué qu'il était marié. Philip quitte Nora et commence à aider Mildred – son amour est si fort. Mildred abandonne la fille nouveau-née pour qu'elle soit élevée, n'ayant aucun sentiment pour sa fille, mais elle tombe amoureuse de Griffiths et noue une relation avec lui. Philip offensé espère néanmoins secrètement que Mildred reviendra vers lui. Maintenant, il se souvient souvent de Hope : elle l'aimait et il s'est comporté méchamment envers elle. Il veut revenir vers elle, mais découvre qu'elle est fiancée. Bientôt, la nouvelle lui parvient que Griffiths a rompu avec Mildred : il s'est vite lassé d'elle.

Philip continue d'étudier et de travailler comme assistant dans une clinique externe. Communiquer avec bon nombre des plus personnes différentes, voyant leurs rires et leurs larmes, leur chagrin et leur joie, leur bonheur et leur désespoir, il comprend que la vie est plus complexe que les concepts abstraits du bien et du mal. Cronshaw arrive à Londres et se prépare enfin à publier ses poèmes. Il est très malade : il a souffert d'une pneumonie, mais, ne voulant pas écouter les médecins, il continue à boire, car ce n'est qu'après avoir bu qu'il devient lui-même. Voyant le sort de son vieil ami, Philippe l'emmène chez lui ; il meurt bientôt. Et encore une fois, Philippe est déprimé à l'idée de l'absurdité de sa vie, et la règle de vie inventée dans des circonstances similaires lui semble maintenant stupide.

Philip se rapproche de l'un de ses patients, Thorpe Athelney, et s'attache beaucoup à lui et à sa famille : sa femme hospitalière, ses enfants joyeux et en bonne santé. Philip aime visiter leur maison, se réchauffer près de leur foyer douillet. Athelny lui fait découvrir les peintures du Greco. Philippe est choqué : il lui est révélé que le renoncement n'est pas moins passionné et décisif que la soumission aux passions.

Ayant retrouvé Mildred, qui vit désormais de la prostituée, Philip, par pitié, n'ayant plus les mêmes sentiments pour elle, l'invite à vivre avec lui comme servante. Mais elle ne sait pas gérer une maison et ne veut pas chercher de travail. À la recherche d'argent, Philip commence à jouer en bourse, et sa première expérience est si réussie qu'il peut se permettre d'opérer sa jambe douloureuse et d'accompagner Mildred à la mer.

À Brighton, ils vivent dans des pièces séparées. Mildred est en colère contre cela : elle veut convaincre tout le monde que Philip est son mari et, de retour à Londres, elle essaie de le séduire. Mais elle n'y parvient pas - maintenant Philip ressent un dégoût physique pour elle, et elle part en colère, provoquant un pogrom dans sa maison et emportant l'enfant auquel Philip s'était attaché.

Toutes les économies de Philip ont été dépensées pour déménager d'un appartement qui lui rappelle des souvenirs douloureux et qui est également trop grand pour lui seul. Afin d'améliorer d'une manière ou d'une autre la situation, il tente à nouveau de jouer en bourse et fait faillite. Son oncle refuse de l'aider et Philip est contraint d'abandonner ses études, de quitter son appartement, de passer la nuit dans la rue et de mourir de faim. En apprenant le sort de Philip, Athelney lui trouve un emploi dans le magasin.

La nouvelle de la mort de Hayward fait réfléchir Philip à nouveau sur la signification de vie humaine. Il rappelle les paroles de Cronshaw, aujourd'hui décédé, à propos du tapis persan. Maintenant, il les interprète comme suit : bien qu'une personne tisse le modèle de sa vie sans but, mais, en tissant divers fils et en créant un modèle à sa propre discrétion, elle doit s'en contenter. Le caractère unique du dessin est sa signification. Puis ça arrive dernière réunion avec Mildred. Elle écrit qu'elle est malade, que son enfant est mort ; De plus, lorsque Philippe vient la voir, il découvre qu'elle a repris ses activités antérieures. Après une scène douloureuse, il part pour toujours – cette obscurité de sa vie se dissipe enfin.

Ayant reçu un héritage après la mort de son oncle, Philip retourne à l'université et, après avoir obtenu son diplôme, travaille comme assistant du Dr South, avec un tel succès qu'il invite Philip à devenir son partenaire. Mais Philippe veut voyager « pour trouver la terre promise et se connaître ».

Entre-temps fille aînée Philip aime beaucoup Athelney, Sally, et un jour, en cueillant du houblon, il cède à ses sentiments... Sally révèle qu'elle est enceinte, et Philip décide de se sacrifier et de l'épouser. Il s'avère ensuite que Sally s'est trompée, mais pour une raison quelconque, Philip ne se sent pas soulagé. Soudain, il se rend compte que le mariage n'est pas un sacrifice de soi, que renoncer à des idéaux fictifs au nom du bonheur familial, même si c'est une défaite, vaut mieux que toutes les victoires... Philip demande à Sally de devenir sa femme. Elle accepte et Philip Carey trouve enfin la terre promise à laquelle son âme aspire depuis si longtemps.

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"Le fardeau des passions humaines"(Anglais) De la servitude humaine) - l'un des romans les plus célèbres écrivain anglais William Somerset Maugham, écrit en 1915. Personnage principal livres - Philip Carey, un orphelin boiteux dont le destin remonte à une enfance malheureuse jusqu'à années d'étudiant. Philippe cherche péniblement sa vocation et essaie de découvrir quel est le sens de la vie. Il lui faudra connaître bien des déceptions et se séparer de bien des illusions avant de pouvoir trouver sa réponse à cette question.

Parcelle

Les premiers chapitres sont consacrés à la vie de Philip à Blackstable avec son oncle et sa tante et à ses études à l'école royale de Terkenbury, où Philip subit de nombreuses brimades à cause de sa jambe boiteuse. Les proches s'attendent à ce qu'après avoir obtenu son diplôme, Philip entre à Oxford et entre dans l'ordre sacré, mais le jeune homme estime qu'il n'a pas de véritable vocation pour cela. Il part plutôt à Heidelberg (Allemagne), où il étudie le latin, l'allemand et le français.

Lors de son séjour en Allemagne, Philip rencontre l'Anglais Hayward. Philip prend immédiatement goût à sa nouvelle connaissance ; il ne peut s'empêcher d'être admiré par les connaissances approfondies de Hayward en matière de littérature et d'art. Cependant, l'idéalisme ardent de Hayward ne convient pas à Philip : « Il a toujours passionnément aimé la vie et l'expérience lui a dit que l'idéalisme est le plus souvent une fuite lâche loin de la vie. L'idéaliste se replie sur lui-même parce qu'il a peur de la pression de la foule humaine ; il n'a pas assez de force pour se battre, et c'est pourquoi il considère cela comme une activité de foule ; il est vaniteux, et comme ses voisins ne sont pas d'accord avec l'évaluation qu'il se fait de lui-même, il se console en leur témoignant du mépris. Un autre ami de Philip, Weeks, caractérise ainsi les gens comme Hayward : « Ils admirent toujours ce qui est habituellement admiré - quoi que ce soit - et un de ces jours, ils écriront une grande œuvre. Pensez-y : cent quarante-sept grandes œuvres reposent dans l'âme de cent quarante-sept grands hommes, mais le drame est qu'aucune de ces cent quarante-sept grandes œuvres ne sera jamais écrite. Et rien au monde ne change à cause de cela.

À Heidelberg, Philippe cesse de croire en Dieu, éprouve une exaltation extraordinaire et se rend compte qu'il s'est ainsi débarrassé du lourd fardeau des responsabilités qui donnaient un sens à chacun de ses actes. Philip se sent mature, intrépide, libre et décide de commencer une nouvelle vie.

Après cela, Philip tente de devenir comptable agréé à Londres, mais il s'avère que ce métier n'est pas pour lui. Le jeune homme décide alors de partir à Paris et de se lancer dans la peinture. De nouvelles connaissances étudiant avec lui au studio d'art Amitrino lui présentent le poète Cronshaw, qui mène une vie bohème. Cronshaw est l'antithèse de Hayward, un cynique et un matérialiste. Il ridiculise Philippe pour avoir abandonné la foi chrétienne sans pour autant abandonner la moralité chrétienne. « Les gens ne recherchent qu'une seule chose dans la vie : le plaisir », dit-il. - Une personne accomplit tel ou tel acte parce que cela lui fait du bien, et si cela fait du bien aux autres, elle est considérée comme vertueuse ; s'il lui plaît de faire l'aumône, il est considéré comme miséricordieux ; s'il aime aider les autres, il est philanthrope ; s'il aime donner sa force à la société, il en est un membre utile ; mais vous donnez deux pence à un mendiant pour votre satisfaction personnelle, tout comme je bois du whisky et du soda pour ma satisfaction personnelle. Philip, désespéré, demande quel est alors, selon Cronshaw, le sens de la vie, et le poète lui conseille de regarder les tapis persans et refuse toute explication supplémentaire.

Philip n'est pas prêt à accepter la philosophie de Cronshaw, mais il est d'accord avec le poète sur le fait que la moralité abstraite n'existe pas et la refuse : « A bas les idées légalisées sur la vertu et le vice, sur le bien et le mal, il fixera lui-même les règles de la vie. .» Philippe se donne un conseil : « Suivez vos penchants naturels, mais en tenant compte du policier au coin de la rue. » (Pour ceux qui n’ont pas lu le livre, cela peut sembler fou, mais il convient de garder à l’esprit que les inclinations naturelles de Philip sont tout à fait conformes aux normes généralement acceptées).

Philip se rend vite compte qu'il ne fera pas un grand artiste et entre à la faculté de médecine de l'hôpital St. Luke de Londres. Il rencontre la serveuse Mildred et tombe amoureux d'elle, même s'il voit tous ses défauts : elle est laide, vulgaire et stupide. La passion oblige Philip à subir d'incroyables humiliations, à gaspiller de l'argent et à se réjouir du moindre signe d'attention de Mildred. Bientôt, comme on pouvait s'y attendre, elle part chez une autre personne, mais au bout d'un moment elle revient auprès de Philip : il s'avère que son mari est marié. Philip rompt immédiatement tout contact avec la gentille, noble et résiliente fille Nora Nesbitt, qu'il a rencontrée peu de temps après sa rupture avec Mildred, et répète toutes ses erreurs une seconde fois. En fin de compte, Mildred tombe amoureux de manière inattendue de son ami d'université Griffiths et quitte le malheureux Philip.

Philippe est désemparé : la philosophie qu'il s'est inventée a montré son échec complet. Philippe devient convaincu que l'intellect ne peut pas sérieusement aider les gens à un moment critique de la vie ; son esprit n'est qu'un contemplateur, enregistrant les faits, mais impuissant à intervenir. Quand vient le temps d’agir, une personne s’incline, impuissante, sous le poids de ses instincts, de ses passions et Dieu sait quoi d’autre. Cela conduit peu à peu Philippe au fatalisme : « Quand tu t'enlèves la tête, tu ne pleures pas sur tes cheveux, car toutes tes forces visaient à enlever cette tête.

Quelque temps plus tard, Philip rencontre Mildred pour la troisième fois. Il ne ressent plus pour elle vieille passion, mais ressent toujours une sorte d'attirance néfaste pour cette femme et dépense beaucoup d'argent pour elle. Pour couronner le tout, il fait faillite en bourse, perd toutes ses économies, quitte l'école de médecine et trouve un emploi dans un magasin de mercerie. Mais c’est alors que Philip résout l’énigme de Cronshaw et trouve la force d’abandonner la dernière illusion, de se débarrasser du dernier fardeau. Il admet que « la vie n’a aucun sens et l’existence humaine est sans but. […] Sachant que rien n'a de sens et que rien n'a d'importance, une personne peut encore trouver de la satisfaction à choisir les différents fils qu'elle tisse dans le tissu sans fin de la vie : après tout, c'est une rivière qui n'a pas de source et qui coule sans fin sans se jeter dans pas de mers. Il existe un modèle - le plus simple et le plus beau : une personne naît, mûrit, se marie, donne naissance à des enfants, travaille pour un morceau de pain et meurt ; mais il existe d'autres modèles, plus complexes et plus étonnants, dans lesquels il n'y a pas de place pour le bonheur ou le désir de réussite - peut-être qu'une sorte de beauté alarmante s'y cache.

La conscience de l'inutilité de la vie ne conduit pas Philippe au désespoir, comme on pourrait le penser, mais le rend au contraire heureux : « L'échec ne change rien, et le succès est nul. L’homme n’est que le plus petit grain de sable dans un immense tourbillon humain qui l’a submergé un court instant la surface de la terre; mais il devient tout-puissant dès qu’il découvre le secret selon lequel le chaos n’est rien.

L'oncle de Philippe décède et laisse un héritage à son neveu. Cet argent permet à Philip de retourner à la faculté de médecine. Pendant ses études, il nourrit le rêve de partir en voyage, de visiter l'Espagne (il fut autrefois très impressionné par les peintures du Greco) et les pays de l'Est. Cependant nouvelle petite amie Philippa, Sally, dix-neuf ans, fille de son ancien patient Thorpe Athelney, annonce qu'elle attend un enfant. Philip, en tant qu'homme noble, décide de l'épouser, même si cela ne permettra pas à ses rêves de voyage de se réaliser. Il s'avère vite que Sally s'est trompée, mais Philip ne se sent pas soulagé, au contraire, il est déçu. Philip comprend qu’il faut vivre pour aujourd’hui, pas pour demain ; le modèle de vie humaine le plus simple est le plus parfait. C'est pourquoi il propose à Sally après tout. Il n'aime pas cette fille, mais il éprouve une grande sympathie pour elle, il se sent bien avec elle et, en plus, aussi drôle que cela puisse paraître, il a du respect pour elle et un amour passionné, comme le montre souvent l'histoire avec Mildred. n'apporte que du chagrin.

En fin de compte, Philip accepte même sa jambe boiteuse, car « sans elle, il n'aurait pas pu ressentir la beauté avec autant d'intensité, aimer passionnément l'art et la littérature, suivre avec enthousiasme le drame complexe de la vie. Les moqueries et le mépris auxquels il a été soumis l'ont forcé à s'enfoncer plus profondément en lui-même et à faire pousser des fleurs - désormais elles ne perdront plus jamais leur arôme. L'insatisfaction éternelle est remplacée par la tranquillité d'esprit.

Autobiographique

Selon Maugham, Le fardeau des hommes est « un roman, pas une autobiographie : bien qu'il contienne de nombreux détails autobiographiques, bien plus sont fictifs ». Et pourtant, il convient de noter que, comme son héros, Maugham a perdu ses parents très jeune, a été élevé par un oncle prêtre, a grandi dans la ville de Whitstable (dans le roman Blackstable), a étudié à l'école royale de Cantorbéry ( dans le roman Terkenbury), a étudié la littérature et la philosophie à Heidelberg et la médecine à Londres. Contrairement à Philip, Maugham n’était pas boiteux, mais il bégayait.

L'attitude de Maugham envers le roman

Maugham lui-même pensait que le roman était surchargé de détails excessifs, que de nombreuses scènes avaient été ajoutées au roman simplement pour augmenter le volume ou en raison de la mode - le roman a été publié en 1915 - les idées sur les romans de cette époque différaient des idées modernes. Par conséquent, dans les années 60, Maugham a considérablement raccourci le roman "... il a fallu beaucoup de temps avant que les écrivains se rendent compte qu'une description d'une seule ligne donne souvent plus qu'une page complète". Dans la traduction russe, cette version du roman s'appelait « Le fardeau des passions » - afin qu'il soit possible de la distinguer de la version originale.

Adaptations cinématographiques

  • Film de 1934 avec Leslie Howard dans le rôle de Philip et Bette Davis dans le rôle de Mildred
  • Film de 1946 avec Paul Henryd dans le rôle de Philip et Eleanor Parker dans le rôle de Mildred
  • Film de 1964 avec Laurence Harvey dans le rôle de Philip et Kim Novak dans le rôle de Mildred

Remarques

« Le fardeau de la passion humaine » est un roman en grande partie autobiographique de Somerset Maugham. Il a été traduit dans presque toutes les langues du monde et filmé trois fois, et a également été inclus dans la liste des 100 meilleures œuvres de langue anglaise du 20e siècle. Après avoir lu ce roman, Theodore Dreiser a qualifié Maugham de « grand artiste » et son livre « d’œuvre de génie ». "Le fardeau des passions humaines" peut être qualifié de "roman d'éducation", où l'auteur retrace la vie du personnage principal Philip Carey de l'enfance à l'adolescence, de la jeunesse à la maturité. Il fait face à de nombreux défis : mort précoce parents, une recherche désespérée de sa vocation dans le monde, une relation vouée à l’échec avec une femme frivole. Après avoir enduré de nombreuses déceptions, changé d'avis, passant de la subordination à ses propres passions à l'abnégation, Philippe tente de tisser fil par fil le modèle de sa propre vie...

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«Le fardeau des passions humaines» - intrigue

Les premiers chapitres sont consacrés à la vie de Philip à Blackstable avec son oncle et sa tante et à ses études à l'école royale de Terkenbury, où Philip subit de nombreuses brimades à cause de sa jambe boiteuse. Les proches s'attendent à ce qu'après avoir obtenu son diplôme, Philip entre à Oxford et entre dans l'ordre sacré, mais le jeune homme estime qu'il n'a pas de véritable vocation pour cela. Il part plutôt à Heidelberg (Allemagne), où il étudie le latin, l'allemand et le français.

Lors de son séjour en Allemagne, Philip rencontre l'Anglais Hayward. Philip prend immédiatement goût à sa nouvelle connaissance ; il ne peut s'empêcher d'être admiré par les connaissances approfondies de Hayward en matière de littérature et d'art. Cependant, l'idéalisme passionné de Hayward ne convient pas à Philip.

À Heidelberg, Philippe cesse de croire en Dieu, éprouve une exaltation extraordinaire et se rend compte qu'il s'est ainsi débarrassé du lourd fardeau des responsabilités qui donnaient un sens à chacun de ses actes. Philip se sent mature, intrépide, libre et décide de commencer une nouvelle vie.

Philippe est désemparé : la philosophie qu'il s'est inventée a montré son échec complet. Philippe devient convaincu que l'intellect ne peut pas sérieusement aider les gens à un moment critique de la vie ; son esprit n'est qu'un contemplateur, enregistrant les faits, mais impuissant à intervenir. Quand vient le temps d’agir, une personne s’incline, impuissante, sous le poids de ses instincts, de ses passions et Dieu sait quoi d’autre. Cela conduit peu à peu Philippe au fatalisme : « Quand tu t'enlèves la tête, tu ne pleures pas sur tes cheveux, car toutes tes forces visaient à enlever cette tête.

Il admet que « la vie n’a aucun sens et l’existence humaine est sans but. […] Sachant que rien n'a de sens et que rien n'a d'importance, une personne peut encore trouver de la satisfaction à choisir les différents fils qu'elle tisse dans le tissu sans fin de la vie : après tout, c'est une rivière qui n'a pas de source et qui coule sans fin sans se jeter dans pas de mers. Il existe un modèle - le plus simple et le plus beau : une personne naît, mûrit, se marie, donne naissance à des enfants, travaille pour un morceau de pain et meurt ; mais il existe d'autres modèles, plus complexes et plus étonnants, dans lesquels il n'y a pas de place pour le bonheur ou le désir de réussite - peut-être qu'une sorte de beauté alarmante s'y cache.

La conscience de l'inutilité de la vie ne conduit pas Philippe au désespoir, comme on pourrait le penser, mais le rend au contraire heureux : « L'échec ne change rien, et le succès est nul. L’homme n’est que le plus petit grain de sable dans un immense tourbillon humain qui a balayé la surface de la terre pendant un court instant ; mais il devient tout-puissant dès qu’il découvre le secret selon lequel le chaos n’est rien.

Histoire

Selon Maugham, Le fardeau des hommes est « un roman, pas une autobiographie : bien qu'il contienne de nombreux détails autobiographiques, bien plus sont fictifs ». Et pourtant, il convient de noter que, comme son héros, Maugham a perdu ses parents très jeune, a été élevé par un oncle prêtre, a grandi dans la ville de Whitstable (dans le roman Blackstable), a étudié à l'école royale de Cantorbéry ( dans le roman Terkenbury), a étudié la littérature et la philosophie à Heidelberg et la médecine à Londres. Contrairement à Philip, Maugham n’était pas boiteux, mais il bégayait.

Maugham lui-même pensait que le roman était surchargé de détails excessifs, que de nombreuses scènes avaient été ajoutées au roman simplement pour augmenter le volume ou en raison de la mode - le roman a été publié en 1915 - les idées sur les romans de cette époque différaient des idées modernes. Par conséquent, dans les années 60, Maugham a considérablement raccourci le roman "... il a fallu beaucoup de temps avant que les écrivains se rendent compte qu'une description d'une ligne donne souvent plus qu'une page entière". Dans la traduction russe, cette version du roman s'appelait « Le fardeau des passions » - afin qu'il soit possible de la distinguer de la version originale.

Commentaires

Critiques du livre « Le fardeau des passions humaines »

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Christine lisant

Profondeur conflits dramatiques détermine la structure des romans de Maugham, qui constituent une partie importante de son patrimoine littéraire. Le héros du Fardeau des passions humaines, Philip Carey, souffre profondément. Devenu orphelin très tôt, il a perdu amour, soins et affection. Son rêve de devenir artiste ne se réalise pas, sa relation avec Mildred est profondément douloureuse.

Traduit littéralement, son nom est en grande partie roman autobiographique- "À propos de l'esclavage humain." C'est le nom d'un des chapitres de l'œuvre du philosophe du XVIIe siècle. L'éthique de Spinoza. L'enseignement de Spinoza est proche de celui de Maugham. La définition des affects comme cause de l’esclavage humain a eu sur lui une influence particulièrement forte. L'homme est esclave de ses passions, de ses affects, mais il ignore les raisons des pulsions qu'il éprouve. Et parce qu’elles lui sont cachées, sa souffrance augmente. Seule la raison, seule le recours à des activités utiles aux hommes, peut libérer une personne de l'esclavage. Le héros du roman « Le fardeau des passions humaines » traverse un chemin de connaissance difficile. Devenu médecin et aidant les gens, il acquiert la liberté tant attendue. Mais la libération de l’esclavage ne se produit pas seulement pour cette raison. Maugham pense qu'on peut se sentir heureux quand on comprend : « le modèle de la vie humaine » est très simple : « une personne naît, travaille, se marie, donne naissance à des enfants et meurt ». La conscience de cette vérité libère une personne de nombreuses illusions et l'aide ainsi à vivre.

De par sa nature, « Le fardeau des passions humaines » est « Roman d'éducation", l'entrée du héros dans la vie. Il transmet le mouvement de l'enfance à l'adolescence, puis à la jeunesse et à la maturité. Ce chemin est balisé événements importants, de nombreuses découvertes, surmonter les difficultés. Le héros apprend à se connaître, à connaître les gens, la vie. Il doit faire des choix, résoudre de plus en plus de nouveaux problèmes. La plupart une situation difficile apparaît dans la vie de Philip Carey avec l'apparition de Mildred. L'histoire de son amour pour cette femme est décrite en détail, complètement et en détail. Toute la profondeur du chagrin, de la douleur, du désespoir, de l'humiliation et de l'impuissance qu'il éprouve est véhiculée ; la montée de l'espoir et du désespoir est montrée. « Sa vie semblait terrible alors que le bonheur était le critère, mais maintenant qu'il a décidé qu'elle pouvait être abordée avec un standard différent, il a de nouveau repris des forces. Le bonheur comptait aussi peu que le chagrin. Ces deux événements, ainsi que d’autres petits événements de sa vie, ont été intégrés dans son modèle. Tout ce qui lui arrivera ensuite ne fera que tisser un nouveau fil dans le modèle complexe de sa vie, et lorsque sa fin viendra, il se réjouira que le modèle soit sur le point d'être achevé. Ce sera une œuvre d'art, et elle n'en deviendra pas moins belle parce que lui seul connaît son existence, et avec sa mort elle disparaîtra. Philippe était content.

Dans le contexte de la littérature anglaise du début du siècle, le roman de Maugham est thématiquement proche d'œuvres telles que The Longest Journey (1907) de E. M. Forster, Sons and Lovers (1913) de D. H. Lawrence et A Portrait of the Artist as a Young Man ( 1916). ) D. Joyce. Ces romans ont été écrits par des écrivains d’orientations esthétiques différentes, mais chacun d’eux raconte l’entrée du héros dans la vie, la recherche de sa vocation.

Le roman « La Lune et un sou » raconte la tragédie de l’artiste. Le thème du destin du scientifique est entendu dans le roman « Color Cover ». Le sort de l'actrice est décrit dans le roman « Théâtre ». Les héros de ces œuvres sont des gens dévoués à leur métier, résistant aux éléments philistins pour servir la peinture, la science et la scène. En se retrouvant, une personne tisse un fil dans son destin.

Le talent de Maugham s'est manifesté avec une force particulière dans le genre des nouvelles. La particularité des histoires de Maugham réside dans la combinaison d'intrigues pointues et de psychologisme. "Les études de personnages sont ma spécialité", a déclaré Maugham. Dans le même temps, il a noté sa tendance à dramatiser l'action et la gravité de l'évolution du conflit. Dans l’histoire « Something Human », Maugham a écrit : « J'aime les histoires qui ont un début, un milieu et une fin. J'ai vraiment besoin de "sel", d'un sens. L'humeur est merveilleuse, mais l'humeur seule est un cadre sans image." Maugham suivait le principe : divertir sans être fantaisiste, créer des histoires captivantes tout en restant ressemblant. Et encore une particularité : la présence dans l'histoire de l'auteur lui-même, au nom duquel l'histoire est le plus souvent racontée. Parfois, c'est Somerset Maugham lui-même - perspicace, ne cherchant pas à enseigner et à moraliser, quelque peu aliéné de ce qui se passe ; parfois c'est quelqu'un d'autre - le « conteur », dont l'image, sans se confondre avec celle de l'auteur, lui reste quelque peu proche ; parfois le narrateur apparaît sous le nom d'Ashenden, dont l'image et l'apparence rappellent Maugham. Peu importe qui raconte l'histoire, elle tient toujours en haleine le lecteur et l'auditeur, et le dénouement impressionne par sa surprise.

Les situations de vie évoquées par Maugham peuvent sembler inattendues, le comportement d'une personne imprévisible, ses actions imprévisibles, mais derrière tout cela il y a quelque chose de tout à fait compréhensible, « quelque chose d'humain », comme le définit l'écrivain lui-même. De nombreuses histoires de Maugham sont devenues des classiques du genre des nouvelles (« Rain », « An Hour Before Fife-O-Clock », « Sanator », etc.).

Dans la littérature critique et biographique, l'interprétation de l'œuvre et de la personnalité de Maugham est contradictoire et ambiguë. L’un des premiers biographes de l’écrivain (T. Morgan, 1980) se concentre sur les aspects négatifs de la nature et du caractère de Maugham. Il écrit sur lui comme un cynique, un misogyne, une personne qui réagit douloureusement à toute critique et fait facilement des compromis. R. Calder (1989) crée une image différente : pas un misanthrope ou un cynique, pas une personne amère et aigrie, mais un homme spirituel et ironique, sympathique et tolérant, invariablement travailleur et ferme, se frayant un chemin de manière indépendante et décisive dans la littérature. Il n'y a pas non plus d'unité dans l'appréciation des mérites artistiques des œuvres de l'écrivain : pour certains, Maugham est l'auteur d'œuvres destinées au lecteur peu exigeant, dont il se laisse guider par les goûts, pour d'autres, il est le créateur de romans et d'histoires qui ont à juste titre pris une place de choix dans la littérature des temps modernes. Le lecteur a fait son choix de manière indépendante, s’intéressant depuis longtemps aux œuvres de Maugham.

La critique sans compromis de Maugham sur la morale et bien d'autres phénomènes sociaux dans la société bourgeoise, elle s'entend avec la conciliation. Le mépris de l'aristocrate pour le commercialisme bourgeois se combinait avec l'idée bourgeoise de la lutte pour l'existence.

Maugham a consacré plus de trente ans au théâtre. Tous chemin créatif Maugham le dramaturge est classiquement divisé en trois périodes. Durant la première période, qui s'étend du début des années 900 jusqu'en 1910. Maugham a créé principalement des comédies farfelues : Lady Frederick (1905), Mrs. Dot (1904), Jack Straw (1905). La deuxième période de l’œuvre du dramaturge (1910-1920) est caractérisée par la création d’œuvres sérieuses. jeux sociaux. La pièce "Le Cercle" (1919). Parmi les œuvres de la troisième période (1920-1933), se distinguent les pièces socio-politiques anti-guerre « L'Inconnu » (mise en scène en 1920) et « Pour le mérite militaire » (1932).

Le romancier Maugham (il a écrit 19 romans) a montré de manière convaincante qu'au centre de l'empire le plus puissant et le plus riche, des dizaines de milliers de ses sujets survivent à moitié affamés (« Lisa de Lambeth » - 1897). Le thème principal du roman « Mme Craddock » (1900) est le déclin de la noblesse et l'effondrement du pouvoir de l'aristocratie sous la pression de l'avancée de la bourgeoisie. « Le fardeau des passions humaines » (1915) est une œuvre autobiographique écrite dans la tradition d'un roman réaliste sur l'éducation. Son héros Philip Carey se libère progressivement du sentiment de supériorité de classe et du mépris des gens. travail physique. Il arrive à la conclusion que seuls le travail, la gentillesse, l'amour et la famille donnent une vraie satisfaction et un vrai bonheur. Les romans « La Lune et un sou » (1919) et « Le Voile peint » (1925) révèlent le drame d'un intellectuel dans la société bourgeoise. Maugham a écrit plus de 100 histoires. Ils sont classiquement divisés en trois groupes. La première série d'histoires, publiée au début des années 20, a un thème anticolonial.

Deuxième série d'histoires dédié au travail Maugham in the Intelligence Service, publié dans une collection distincte en 1928 sous le titre Ashenden, ou l'agent britannique. L'auteur démystifie le mythe créé par la presse bourgeoise autour du Service de renseignement, dont les activités étaient présentées sous un jour semi-légendaire.

Du troisième groupe d'histoires, il convient de souligner l'histoire « La chute d'Edward Barnard ». Maugham critique sévèrement le culte de l'argent dans la société bourgeoise. Dans l'un des dernières histoires- "Invaincu" - Maugham a exprimé son admiration pour l'héroïsme du peuple français dans sa lutte contre les envahisseurs fascistes. D. Aldridge a fait l'éloge de l'histoire.

Les œuvres de Maugham se caractérisent par la protestation sociale, la fidélité aux principes moraux élevés, un humanisme profond et une approche réaliste de la réalité. Simplicité, clarté et euphonie caractérisent les œuvres de l’écrivain.

Début du 20e siècle Philip Carey, neuf ans, est laissé orphelin et envoyé pour être élevé par son oncle prêtre à Blackstable. Le prêtre n'a pas de sentiments tendres pour son neveu, mais chez lui, Philippe trouve de nombreux livres qui l'aident à oublier la solitude.

À l'école où le garçon a été envoyé, ses camarades de classe se moquent de lui (Philip est boiteux de naissance), le rendant douloureusement timide et timide - il lui semble que la souffrance est le lot de toute sa vie. Philippe prie Dieu de le remettre en bonne santé, et pour le fait qu'un miracle ne se produise pas, il ne s'en prend qu'à lui-même - il pense qu'il manque de foi.

Il déteste l'école et ne veut pas aller à Oxford. Contrairement aux souhaits de son oncle, il s’efforce d’étudier en Allemagne et parvient à insister seul.

A Berlin, Philip tombe sous l'influence d'un de ses camarades, l'Anglais Hayward, qui lui semble extraordinaire et talentueux, sans se rendre compte que sa singularité délibérée n'est qu'une pose derrière laquelle il n'y a rien. Mais les débats entre Hayward et ses interlocuteurs sur la littérature et la religion laissent une énorme marque dans l'âme de Philip : il se rend soudain compte qu'il ne croit plus en Dieu, n'a pas peur de l'enfer et qu'une personne n'est responsable de ses actes qu'envers elle-même.

Après avoir suivi un cours à Berlin, Philip retourne à Blackstable et rencontre Miss Wilkinson, la fille de l'ancien assistant de M. Carey. Elle a une trentaine d'années, elle est mièvre et coquette, au début Philippe ne l'aime pas, mais devient néanmoins vite sa maîtresse. Philip est très fier, dans une lettre à Hayward il compose une belle histoire romantique. Mais lorsque la vraie Miss Wilkinson s'en va, elle ressent un grand soulagement et une grande tristesse car la réalité est si différente de ses rêves.

Son oncle, ayant accepté la réticence de Philip à entrer à Oxford, l'envoie à Londres pour étudier comme comptable agréé. Philip se sent mal à Londres : il n'a pas d'amis et son travail lui apporte une mélancolie insupportable. Et lorsqu'une lettre arrive de Hayward avec une offre d'aller à Paris et de se lancer dans la peinture, il semble à Philip que ce désir mûrit depuis longtemps dans son âme. Après seulement un an d’études, il part, malgré les objections de son oncle, pour Paris.

A Paris, Philip entre à l'atelier d'art Amitrino ; Fanny Price l'aide à s'habituer à son nouvel endroit - elle est très laide et négligée, ils ne peuvent pas la supporter pour sa grossièreté et sa grande vanité avec un manque total de capacité en dessin, mais Philip lui est toujours reconnaissant.

La vie d'un bohème parisien change la vision du monde de Philip : il ne considère plus les tâches éthiques comme fondamentales pour l'art, même s'il voit toujours le sens de la vie dans la vertu chrétienne. Le poète Cronshaw, qui n'est pas d'accord avec cette position, suggère à Philippe d'examiner le motif d'un tapis persan pour comprendre le véritable but de l'existence humaine.

Lorsque Fanny, ayant appris que Philippe et ses amis quittaient Paris cet été, lui fit une vilaine scène, Philippe se rendit compte qu'elle était amoureuse de lui. Et à son retour, il ne voit pas Fanny en studio et, absorbé par ses études, l'oublie. Quelques mois plus tard, une lettre arrive de Fanny lui demandant de venir la voir : elle n'a rien mangé depuis trois jours. Lorsque Philip arrive, il découvre que Fanny s'est suicidée. Cela a choqué Philippe. Il est tourmenté par un sentiment de culpabilité, mais surtout par l’absurdité de l’ascèse de Fanny. Il commence à douter de ses capacités en peinture et se tourne vers l'un de ses professeurs avec ces doutes. Et en effet, il lui conseille de recommencer la vie, car il ne peut devenir qu'un artiste médiocre.

La nouvelle de la mort de sa tante oblige Philip à se rendre à Blackstable, et il ne reviendra jamais à Paris. S'étant séparé de la peinture, il souhaite étudier la médecine et entre à l'institut de St. Luc à Londres. Dans ses réflexions philosophiques, Philippe arrive à la conclusion que la conscience est le principal ennemi de l'individu dans la lutte pour la liberté et se crée une nouvelle règle de vie : il faut suivre ses inclinations naturelles, mais en respectant le policier qui l'entoure. coin.

Un jour, dans un café, il a commencé à parler à une serveuse nommée Mildred ; elle refusa de poursuivre la conversation, blessant sa fierté. Bientôt Philippe se rend compte qu'il est amoureux, même s'il voit parfaitement tous ses défauts : elle est laide, vulgaire, ses manières sont pleines d'affectations dégoûtantes, son discours grossier parle de pauvreté de pensée. Néanmoins, Philip veut l'avoir à tout prix, y compris le mariage, même s'il se rend compte que ce sera sa mort. Mais Mildred déclare qu'elle épouse quelqu'un d'autre, et Philip, réalisant que la principale raison de son tourment est la vanité blessée, ne se méprise pas moins que Mildred. Mais nous devons avancer dans notre vie : réussir nos examens, rencontrer des amis...

Rencontrer une jeune et jolie femme nommée Nora Nesbit - elle est très douce, pleine d'esprit et sait prendre les ennuis de la vie à la légère - lui redonne confiance en lui et guérit ses blessures émotionnelles. Philip retrouve un autre ami après avoir contracté la grippe : son voisin, le docteur Griffiths, s'occupe de lui avec soin.

Mais Mildred revient - ayant appris qu'elle était enceinte, son fiancé a avoué qu'il était marié. Philip quitte Nora et commence à aider Mildred – son amour est si fort. Mildred abandonne la fille nouveau-née pour qu'elle soit élevée, n'ayant aucun sentiment pour sa fille, mais elle tombe amoureuse de Griffiths et noue une relation avec lui. Philip offensé espère néanmoins secrètement que Mildred reviendra vers lui. Maintenant, il se souvient souvent de Hope : elle l'aimait et il s'est comporté méchamment envers elle. Il veut revenir vers elle, mais découvre qu'elle est fiancée. Bientôt, la nouvelle lui parvient que Griffiths a rompu avec Mildred : il s'est vite lassé d'elle.

Philip continue d'étudier et de travailler comme assistant dans une clinique externe. En communiquant avec de nombreuses personnes différentes, en voyant leurs rires et leurs larmes, leur chagrin et leur joie, leur bonheur et leur désespoir, il comprend que la vie est plus complexe que les concepts abstraits du bien et du mal. Cronshaw arrive à Londres et se prépare enfin à publier ses poèmes. Il est très malade : il a souffert d'une pneumonie, mais, ne voulant pas écouter les médecins, il continue à boire, car ce n'est qu'après avoir bu qu'il devient lui-même. Voyant le sort de son vieil ami, Philippe l'emmène chez lui ; il meurt bientôt. Et encore une fois, Philippe est déprimé à l'idée de l'absurdité de sa vie, et la règle de vie inventée dans des circonstances similaires lui semble maintenant stupide.

Philip se rapproche de l'un de ses patients, Thorpe Athelney, et s'attache beaucoup à lui et à sa famille : sa femme hospitalière, ses enfants joyeux et en bonne santé. Philippe aime visiter leur maison, se réchauffer près de leur foyer douillet. Athelny lui fait découvrir les peintures du Greco. Philippe est choqué : il lui est révélé que le renoncement n'est pas moins passionné et décisif que la soumission aux passions.

Ayant retrouvé Mildred, qui vit désormais de la prostituée, Philip, par pitié, n'ayant plus les mêmes sentiments pour elle, l'invite à vivre avec lui comme servante. Mais elle ne sait pas gérer une maison et ne veut pas chercher de travail. À la recherche d'argent, Philip commence à jouer en bourse, et sa première expérience est si réussie qu'il peut se permettre d'opérer sa jambe douloureuse et d'accompagner Mildred à la mer.

À Brighton, ils vivent dans des pièces séparées. Mildred est en colère contre cela : elle veut convaincre tout le monde que Philip est son mari et, de retour à Londres, elle essaie de le séduire. Mais elle n'y parvient pas - maintenant Philip ressent un dégoût physique pour elle et elle part en colère, provoquant un pogrom dans sa maison et emportant l'enfant auquel Philip s'était attaché.

Toutes les économies de Philip ont été dépensées pour quitter l'appartement, ce qui lui rappelle des souvenirs douloureux et est également trop important pour lui seul. Afin d'améliorer d'une manière ou d'une autre la situation, il tente à nouveau de jouer en bourse et fait faillite. Son oncle refuse de l'aider et Philip est contraint d'abandonner ses études, de quitter son appartement, de passer la nuit dans la rue et de mourir de faim. En apprenant le sort de Philip, Athelney lui trouve un emploi dans le magasin.

La nouvelle de la mort de Hayward amène Philip à réfléchir à nouveau au sens de la vie humaine. Il rappelle les paroles de Cronshaw, aujourd'hui décédé, à propos du tapis persan. Maintenant, il les interprète de cette façon : bien qu'une personne tisse le modèle de sa vie sans but, mais, en tissant divers fils et en créant un modèle à sa propre discrétion, elle doit s'en contenter. Le caractère unique du dessin est sa signification. Puis a lieu la dernière rencontre avec Mildred. Elle écrit qu'elle est malade, que son enfant est mort ; De plus, lorsque Philippe vient la voir, il découvre qu'elle a repris ses activités antérieures. Après une scène douloureuse, il part pour toujours – cette obscurité de sa vie se dissipe enfin.

Ayant reçu un héritage après le décès de son oncle, Philip retourne à l'institut et, après avoir terminé ses études, travaille comme assistant du Dr South, avec un tel succès qu'il invite Philip à devenir son partenaire. Mais Philippe veut voyager « pour trouver la terre promise et se connaître ».

Pendant ce temps, la fille aînée d'Athelney, Sally, aime beaucoup Philip, et un jour, alors qu'il cueille du houblon, il cède à ses sentiments... Sally révèle qu'elle est enceinte et Philip décide de se sacrifier et de l'épouser. Il s'avère ensuite que Sally s'est trompée, mais pour une raison quelconque, Philip ne se sent pas soulagé. Soudain, il se rend compte que le mariage n'est pas un sacrifice de soi, que renoncer à des idéaux fictifs au nom du bonheur familial, même si c'est une défaite, vaut mieux que toutes les victoires... Philip demande à Sally de devenir sa femme. Elle accepte et Philip Carey trouve enfin la terre promise à laquelle son âme aspire depuis si longtemps.