क्या वह कोल्या था जो हमें बैठाना चाहता था? - वाल्या ने कुछ कदम चलने के बाद पूछा।
मेरा उत्तर क्या था? मुझे एहसास हुआ कि मैं सच्चाई का उत्तर नहीं दे सकता, और मैंने कायरतापूर्वक कहा:
आप ऐसा क्यों सोचते हैं?
लड़कों ने हमें चिढ़ाया. खैर, "दूल्हा और दुल्हन" हैं... मैं कहता हूं: "मेरे जन्मदिन की पार्टी में आओ।" और वह कहता है: "मैं नहीं आऊंगा।" और वह हमारे पास नहीं आया. और हम अब एक साथ होमवर्क नहीं करते हैं। बस इतना ही दोस्तों! चिढ़ाने से दुख हुआ. वो डर गया।
आप क्या कर रहे हो! क्या कोल्या किसी से डरती है?
"और फिर मैं डर गया," वाल्या ने हठपूर्वक दोहराया।
...वो सही थी। बहुत पुरानी इस घटना ने मेरी याददाश्त पर इतनी गहरी छाप छोड़ी क्योंकि पहली बार मैंने कई महत्वपूर्ण चीजों के बारे में सोचा।
साहस क्या है? साहस क्या है? मानसिक स्वतंत्रता? प्रत्यक्षता? फिर इतनी सी बात पर मेरे मन में ये सारे सवाल क्यों उठे? जरा सोचो, कैसी विपत्ति है: एक ग्यारह वर्षीय लड़के को एक लड़की के साथ बैठने में शर्म आती है! लड़के तुम्हें परेशान करते हैं, चिढ़ाते हैं - तुम्हें यहाँ शर्म आएगी!
नहीं, कारण मामूली नहीं है. कोल्या, जो वास्तव में किसी भी चीज से नहीं डरता था - न ऊंचाई, न अंधेरा, न दर्द, न ही अपने पिता की बेल्ट - लोगों से डरता था। मैं मार से नहीं डरता था, दर्द से नहीं - मैं शब्द से डरता था। और वह बालि से भी डरता था। उसने अपने डर को उसके सामने स्वीकार करने की हिम्मत नहीं की; उसने चाहा कि कोई और, मान लीजिए, एक शिक्षक, उसके दलबदल की ज़िम्मेदारी ले। धर्मत्याग? फिर एक शब्द जो मुद्दे पर लागू नहीं होता. यह किस प्रकार का धर्मत्याग है? लड़का केवल ग्यारह साल का है... अगर मैं उस समय होशियार होता, अगर मैं जीवन को बेहतर जानता होता, तो मैं कोल्या को कुछ इस तरह बताता:
“क्या आप वाल्या के साथ अपनी दोस्ती छोड़ रहे हैं? फिर तुम खड़े क्यों हो? आखिर यह कायरता है, विश्वासघात है। हमारे लिए अच्छा होगा अगर हम अपने दोस्तों को त्यागना शुरू कर दें, ताकि हम अधिक शांति से रह सकें! नहीं, यदि आप अभी अंदर हैं स्कूल वर्ष"यदि आप दोस्ती को महत्व देना, उसे संजोना और उसकी रक्षा करना नहीं सीखते हैं, तो एक वफादार, विश्वसनीय कॉमरेड बनना मुश्किल होगा।"
या शायद लंबे भाषण देने की जरूरत ही नहीं थी. शायद यह विचार लड़के की चेतना तक किसी और तरीके से पहुँचाया जाना चाहिए था। लेकिन उसके लिए यह समझना ज़रूरी था, बिल्कुल ज़रूरी था: साहस का मतलब केवल तीसरी मंजिल की कगार पर चलना नहीं है। और किसी बच्चे की तलाश के लिए बर्फ़ीले तूफ़ान में भागने के बारे में भी नहीं...
कुछ साल बाद, जब मैं पहले से ही हाई स्कूल में पढ़ा रहा था, मैं कोम्सोमोल बैठक में था, जो मुझे लंबे समय तक याद रहा।
एक युवक को कोम्सोमोल में स्वीकार कर लिया गया। आठवीं कक्षा की सोन्या रुबलेवा खड़ी हुईं और बोलीं:
मैं खिलाफ हूँ। वह बच्चों को पीटता है और उनका मज़ाक उड़ाता है। मैंने उससे कई बार रुकने को कहा, लेकिन वह नहीं सुनता। यदि वह असहाय लोगों को पीटता है तो वह किस प्रकार का व्यक्ति है?
यदि आप झूठ बोलते हैं तो आप किस प्रकार के व्यक्ति हैं? - कोई चिल्लाया।
यहाँ क्या शुरू हुआ! जिस युवक ने आवेदन जमा किया था, उसे ही भुला दिया गया। तर्क की लपटें एक कोने से दूसरे कोने तक फैल गईं, भड़क उठीं और पूरी कक्षा को अपनी चपेट में ले लिया। हर कोई चिल्लाया, और मैंने अब व्यवस्था बहाल करने की कोशिश नहीं की।
वह धूर्त क्यों है? क्यों, मैं तुमसे पूछता हूँ? अगर उसने यह बात सबके सामने न कही होती, तो वह छिपकर रह जाती!
नीचता देखो और चुप रहो तो यह कायरता है!
मैं कहना चाहता हूं... आपकी राय में, सोन्या एक गुप्तचर है। ठीक है, आइए ऐसे मामले की कल्पना करें। आप एक लेखक बनने जा रहे हैं, आपके पास कल्पनाशक्ति होनी चाहिए। कल्पना कीजिए: आप पहले ही साहित्यिक संस्थान से स्नातक हो चुके हैं और किसी संपादकीय कार्यालय में काम कर रहे हैं। और वहां वे एक ऐसे व्यक्ति को किसी उच्च पद पर पदोन्नत करते हैं जिसके बारे में आप जानते हैं कि वह एक करियरवादी, चापलूस है। क्या आप सचमुच बैठ कर चुप रहने वाले हैं? नहीं, आप उत्तर दें! और अगर तुम चुप रहोगे तो तुम कायर हो जाओगे, यह तो तुम जानते ही हो! और सोन्या एक बहादुर इंसान है।
कक्षा में हँसी थी, और जो लड़का सोन्या का बचाव कर रहा था, उसे तुरंत समझ आ गया कि हर कोई क्यों हँस रहा था।
हां, एक बहादुर व्यक्ति, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह चूहों से डरती है, और मुझे इसकी परवाह नहीं है कि उसने चूहे को देखा और डेस्क पर कूद पड़ी। वह अभी भी बहादुर है! यह मेरा शब्द है, और आप मुझे मना नहीं पाएंगे!
साहस...साहस...कितने स्पष्ट, दृढ़, कितने उत्कृष्ट शब्द! और क्या वास्तव में इस बारे में बहस करना संभव है कि उनका क्या मतलब है?
जाहिर तौर पर यह संभव है.
मैं एक आदमी को जानता था अद्भुत लेखक- उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। उसने मुझसे एक बार कहा था:
जीवन में बहुत सारी चुनौतियाँ आती हैं। आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते. लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। सबसे पहले जरूरत की परख होती है. दूसरा है समृद्धि, वैभव। और तीसरी कसौटी है भय। और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है...
यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का ख़तरा है और न ही चोट का? क्या वह काल्पनिक नहीं है? नहीं, यह काल्पनिक नहीं है. डर के कई चेहरे होते हैं, और कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
"यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
इन शब्दों को लिखे हुए सौ वर्ष से अधिक समय बीत चुका है। लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी रहती हैं।
...वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुज़रा। वह टोही अभियानों पर गए, जहां हर कदम पर उन्हें मौत का खतरा था। वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडरता से उसकी ओर चला। और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त को, एक आदमी जिसे वह अपने जैसा जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
...लड़के ने शीशा तोड़ दिया.
ये किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
लड़का चुप है. वह सबसे चक्करदार पहाड़ पर स्कीइंग करने से नहीं डरता। वह खतरनाक सिंकहोलों से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
उसे किस बात का डर है? आख़िरकार, पहाड़ से उड़कर, वह अपनी गर्दन तोड़ सकता है। नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
...किसी अखबार या पत्रिका के संपादकीय कार्यालय में रोजाना आने वाले कई पत्रों में से, एक अनुभवी पत्रकार तुरंत एक या दो पत्रों को नोटिस करेगा जो किसी तरह से अन्य सभी से अलग हैं। कभी-कभी ऐसे पत्र बड़े अक्षरों में लिखे जाते हैं। कभी-कभी - लिखावट में जो स्पष्ट रूप से बदल जाती है: अक्षर यादृच्छिक रूप से लिखे जाते हैं, यह स्पष्ट है कि व्यक्ति ने सामान्य से अलग लिखने की बहुत कोशिश की। ये पत्र गुमनाम हैं. बिना हस्ताक्षर के. इन्हें लिखने वाला पहचानना नहीं चाहता. कई बार ये पत्र बदनामी भरे होते हैं, गंदे होते हैं, इनमें गुस्सा तो होता है, लेकिन सच्चाई नहीं होती। लेकिन कभी-कभी गुमनाम पत्र, बिना हस्ताक्षर वाले पत्र मदद की गुहार लगाते हैं। वे डरे हुए लोगों द्वारा लिखे गए हैं। ये लोग न्याय बहाल करना चाहते हैं, रक्षा करना चाहते हैं ईमानदार आदमी, बदमाश को सज़ा देने के लिए, लेकिन वे इसे ज़ोर से, सीधे, खुले तौर पर करने से डरते हैं। वे छाया में भी नहीं, बल्कि गुमनामी में रहना चाहते हैं।
"हमारे तकनीकी स्कूल में," एक पत्र में कहा गया, "आप सत्य का एक शब्द भी नहीं बोल सकते। निर्देशक जो भी कहे, हमें आज्ञाकारी ढंग से सुनना चाहिए और चुप रहना चाहिए। दूसरे दिन हमारे सहपाठी तोल्या क्लिमेंको ने निर्देशक को यह बात बताई स्नातक पाठ्यक्रमउन्हें खेत पर काम करने से मुक्त कर दिया जाना चाहिए था, और निदेशक ने इसके लिए उन्हें उनकी छात्रवृत्ति से वंचित कर दिया। टॉलिन के पिता की मोर्चे पर मृत्यु हो गई, उसकी माँ की मृत्यु हो गई, कोई उसकी मदद नहीं करता, और छात्रवृत्ति के बिना वह कॉलेज से स्नातक नहीं हो सकता। प्रिय संपादकों, हमारी मदद करें।"
संवाददाता को कभी पता नहीं चला कि यह पत्र किसने लिखा है। उन्होंने तीस छात्रों - क्लिमेंको के सहपाठियों - से बात की। उनमें से प्रत्येक निर्देशक की कार्रवाई पर अत्यंत क्रोधित था; उनमें से प्रत्येक इस पत्र का लेखक हो सकता था। लेकिन उन तीसों में से किसी को भी निर्देशक के सामने अपनी बात कहने की हिम्मत नहीं हुई।
"मैं क्यों?"
"मुझे किसी और से ज़्यादा क्या चाहिए?" - इस तरह कोल्या के सहपाठियों ने उत्तर दिया।
कोई भी डायरेक्टर से झगड़ा नहीं करना चाहता था. यह परेशानी भरा है. आपको डाँट पड़ेगी, या हो सकता है कि आपको अपनी छात्रवृत्ति भी गँवानी पड़े।
यह किसी भी तरह से किसी के लिए डरावना है, ”सर्गेई एन ने कहा।
लेकिन उनमें से तीस थे! और, जाहिर है, उन्होंने यह पत्र एक साथ लिखा था। और हर कोई, एक होकर, निर्देशक से असहमत था। और सब लोग एक होकर चुप रहे। वे ईमानदार लोग और अच्छे कामरेड हैं, वे ईमानदारी से न्याय बहाल करना चाहते थे। लेकिन वे चाहते थे कि कोई और उनके लिए यह काम करे।
यहाँ एक और पत्र है.
“प्रिय संपादकों!
(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने मुझसे एक बार कहा था:
-जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
(10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
(14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
(16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) आख़िरकार, पहाड़ से उड़कर, वह अपनी गर्दन तोड़ सकता है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।
(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की असली परीक्षा केवल कुछ विशेष दिनों में ही होती है। घातक क्षण: किसी युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल उस समय नश्वर ख़तरा, इंसान के साहस की परीक्षा गोली के नीचे होती है। (49) इसका लगातार परीक्षण किया जाता है,
सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में।
(50) एक ही साहस है. (51) इसके लिए आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आख़िरकार, "साहस" शब्द का कोई अस्तित्व नहीं है बहुवचन. (53) यह किसी भी परिस्थिति में समान है।
(एफ.ए. विग्दोरोवा* के अनुसार)
* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्डोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखिका और पत्रकार।
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डर... किन परिस्थितियों में इस पर काबू पाने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है? से ऊपर कठिन प्रश्नफ्रीडा अब्रामोव्ना विग्दोरोवा अपने पाठ में प्रतिबिंबित करती है।
डर के बारे में बात करते हुए लेखक इसके कई चेहरों की बात करता है। वह अपना ध्यान इस तथ्य पर केंद्रित करती है कि सबसे बहादुर व्यक्ति भी, जो युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरता था, "न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डर सकता है।" समस्या को और अधिक जानने के लिए, लेखक एक लड़के का उदाहरण देता है जिसने शीशा तोड़ दिया। वह नदी में तैरकर और पहाड़ से उड़कर अपनी जान जोखिम में डालने से नहीं डरता था, लेकिन लड़का यह स्वीकार करने से डरता था कि उसने क्या किया है।
फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्डोरोवा इस विचार को व्यक्त करने का प्रयास करती हैं कि न केवल युद्ध में और नश्वर खतरे की घड़ी में, बल्कि शांतिपूर्ण जीवन में भी, एक व्यक्ति को साहस दिखाकर डर पर काबू पाना चाहिए।
मैं सोवियत लेखक की राय से सहमत नहीं हो सकता। कभी-कभी युद्ध की तुलना में रोजमर्रा के मामलों में एक व्यक्ति पर हावी होने वाले डर पर काबू पाने के लिए और भी अधिक साहस की आवश्यकता होती है।
रूसी साहित्य में इस बात की पुष्टि करने वाले कई उदाहरण हैं
मानदंड
- 1 में से 1 K1 स्रोत पाठ समस्याओं का निरूपण
- 3 में से 3 K2
यह नोट एक और "प्रारूप" निबंध है, जो एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के रूप में नीचे दिए गए पाठ के अनुसार लिखा गया है। हालाँकि, मानकों के बावजूद, मैंने पाठ में एक ऐसी समस्या देखी जो वास्तव में मेरे करीब थी, और मैंने इसे अपने काम में व्यक्त करने का प्रयास किया।
सबसे पहले पाठ. उसके बाद, मेरा निबंध (यह परीक्षण में उत्तीर्ण हुआ, और शिक्षक ने कहा कि भले ही उसने इसे कई बार पढ़ा था, फिर भी उसे शिकायत करने के लिए कुछ भी नहीं मिला। और यह अच्छा है)। फॉक्स के नोट्स के पाठक संभवतः परिचित नोट्स देखेंगे... और वह अच्छे भी होंगे।
फ्रिडा अब्रामोव्ना विग्दोरोवा द्वारा लिखित पाठ:
मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। उसने एक बार मुझसे कहा था:
-जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते. लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। सबसे पहले जरूरत की परीक्षा है. दूसरा है समृद्धि, वैभव। और तीसरी कसौटी है भय। और न केवल उस डर से जो एक व्यक्ति युद्ध में सीखता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का ख़तरा है और न ही चोट का?
क्या वह काल्पनिक नहीं है? नहीं, यह काल्पनिक नहीं है. डर के कई चेहरे होते हैं, और कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
"यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। वह टोही अभियानों पर गए, जहां हर कदम पर उन्हें मौत का खतरा था। वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडरता से उसकी ओर चला। और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त को, एक आदमी जिसे वह अपने जैसा जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
लड़के ने शीशा तोड़ दिया.
- ये किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
लड़का चुप है. वह सबसे चक्करदार पहाड़ पर स्कीइंग करने से नहीं डरता। वह खतरनाक सिंकहोलों से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
उसे किस बात का डर है? पहाड़ से नीचे उड़ते हुए, वह अपनी गर्दन तोड़ सकता है।
नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुज़रा था, यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
वह सच कह रहा था: वह डरा हुआ था। लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
शांतिपूर्ण जीवन में, निःसंदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... मैं कुछ भी न कहूं तो बेहतर है।
दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक है: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" लेकिन किनारे पर कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं। हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानवीय साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है।
एक ही साहस है. इसके लिए आवश्यक है कि व्यक्ति सक्षम हो
हमेशा अपने भीतर के बंदर पर विजय प्राप्त करें: युद्ध में, सड़क पर, किसी बैठक में। आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। यह किसी भी परिस्थिति में समान है.
(एफ.ए. विग्दोरोवा* के अनुसार)
* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्दोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखिका,
पत्रकार।
मानव स्वभाव की अस्पष्टता की समस्या
(एफ. विग्दोरोवा के पाठ के अनुसार)
जीवन में कई परीक्षण आते हैं। ज़रूरत, सफलता, डर की परीक्षा... लेकिन इन परीक्षाओं में उत्तीर्ण होना इतना कठिन क्यों है? रोजमर्रा की जिंदगी? मानवीय साहस अक्सर "सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में" क्यों खो जाता है? यह सवाल सोवियत लेखिका फ्रिडा अब्रामोव्ना विग्दोरोव्ना ने पूछा है।
मेरा मानना है कि "दैनिक जीवन की परीक्षा" किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण, सबसे कठिन परीक्षाओं में से एक है। नश्वर खतरे के सामने मजबूत और साहसी बनना आसान है। न्याय के लिए मरना आसान है, उसके लिए हर दिन जीना उससे भी कठिन है। रोजमर्रा की चिंताओं में, जब "लड़ने" के लिए कुछ नहीं होता है, तो आप किसी तरह भूल जाते हैं कि आपको हमेशा एक वास्तविक व्यक्ति बने रहने की आवश्यकता है। हर मिनट अपने विवेक के अनुसार कार्य करना ही वास्तविक साहस है।
इस प्रकार, एल.एन. टॉल्स्टॉय के काम "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को "रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा" का सामना करना पड़ता है। प्रिंस आंद्रेई सामाजिक संध्याओं में अपने चेहरे पर तिरस्कार के साथ भाग लेते हैं, वह शांति से थक चुके हैं प्यारी पत्नी, शांतिपूर्ण जीवन से। बोल्कॉन्स्की को अपने आस-पास का जीवन क्षुद्र लगता है, इसलिए वह खुद को बेहतर बनाने के लिए, प्रियजनों को चोट पहुँचाने के लिए कोई नैतिक शक्ति खर्च करने का कोई मतलब नहीं देखता है। वह रोजमर्रा की जिंदगी से भागकर युद्ध की ओर भागता है और अंततः वहीं रहना शुरू कर देता है। साहस का मतलब केवल झंडा लेकर दुश्मन के खिलाफ दौड़ना नहीं है। यह सैन्य परिषद में कैप्टन टिमोखिन के लिए खड़ा होना है, यह न केवल युद्ध के दौरान, बल्कि हर दिन विवेक के अनुसार कार्य करने की इच्छा है।
रोजमर्रा के साहस का एक उदाहरण हमें एटिकस फिंच ने हार्पर ली के उपन्यास टू किल अ मॉकिंगबर्ड में दिया है। वह उस डर के ख़िलाफ़ जाता है जिसके बारे में एफ. विग्डोरोवा बात करती है: जनमत का डर, ग़लतफ़हमी, वह वही करता है जो उसमें है न्यायिक अभ्यासपहले ऐसा नहीं किया - क्योंकि उसे लगता है कि यह सही है। वह न केवल अदालत में, बल्कि हर दिन बुद्धिमान और निष्पक्ष रहने की कोशिश करता है जब वह अपने बच्चों को जीवन के अमूल्य सबक देता है।
इस प्रकार, मेरा मानना है कि सबसे भयानक परीक्षा रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा है। और असली साहस न केवल खतरों से न डरने में है, बल्कि हर दिन इंसान बने रहने में भी है।
विकल्प संख्या 3336818
संक्षिप्त उत्तर के साथ कार्य पूरा करते समय, उत्तर फ़ील्ड में वह संख्या दर्ज करें जो सही उत्तर की संख्या, या एक संख्या, एक शब्द, अक्षरों (शब्दों) या संख्याओं का एक क्रम से मेल खाती है। उत्तर बिना रिक्त स्थान या किसी अतिरिक्त वर्ण के लिखा जाना चाहिए। कार्य 1-26 के उत्तर एक आकृति (संख्या) या एक शब्द (कई शब्द), संख्याओं का एक क्रम (संख्याएं) हैं।
यदि विकल्प शिक्षक द्वारा निर्दिष्ट किया गया है, तो आप सिस्टम में विस्तृत उत्तर के साथ कार्यों के उत्तर दर्ज या अपलोड कर सकते हैं। शिक्षक संक्षिप्त उत्तर के साथ कार्यों को पूरा करने के परिणाम देखेंगे और लंबे उत्तर के साथ कार्यों के डाउनलोड किए गए उत्तरों का मूल्यांकन करने में सक्षम होंगे। शिक्षक द्वारा दिए गए अंक आपके आँकड़ों में दिखाई देंगे। निबंध की मात्रा कम से कम 150 शब्द है।
एमएस वर्ड में मुद्रण और प्रतिलिपि के लिए संस्करण
उन वाक्यों की संख्या बताएं जिनमें प्रमुख सूचनापाठ में निहित है. इन वाक्यों की संख्या लिखिए।
1) भाषा में लगभग सभी व्यवसायों के नाम पुल्लिंग थे और रहेंगे: कार्यकर्ता, इंजीनियर, वैज्ञानिक, कवि, लेखक, संगीतकार, कलाकार...
2) इस तथ्य के कारण कि अतीत में पुरुष परिवार के लिए दैनिक रोटी प्रदान करते थे, अधिकांश पेशे पुरुष थे।
3) कई नामों के लिए भाषा में कोई पर्यायवाची शब्द नहीं हैं पुरुष व्यवसायमहिलाओं के लिए, क्योंकि ऐतिहासिक रूप से ये पेशे विशेष रूप से पुरुषों के थे।
4) प्राचीन रीति-रिवाज महिलाओं को पुरुषों के मामलों में शामिल होने की अनुमति नहीं देते थे।
5) ऐसे पेशे जो ऐतिहासिक रूप से केवल पुरुषों के लिए रहे हैं, महिलाओं के लिए ऐसे व्यवसायों के लिए भाषा में कोई समकक्ष नाम नहीं हैं।
उत्तर:
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द (शब्दों का संयोजन) रिक्त स्थान में होना चाहिए? तीसराप्रस्ताव?
पहले तो
क्योंकि
शायद
और सबसे ऊपर
उत्तर:
शब्दकोश प्रविष्टि का एक अंश पढ़ें जो ECONOMY शब्द का अर्थ बताता है। वह अर्थ निर्धारित करें जिसमें पाठ के पहले (1) वाक्य में इस शब्द का प्रयोग किया गया है। शब्दकोश प्रविष्टि के दिए गए अंश में इस अर्थ के अनुरूप संख्या लिखिए।
खेती, -ए, सीएफ।
1. अर्थशास्त्र के समान (1 मान)। प्राकृतिक, सामंती x. बाजार एक्स.
2. उत्पादन, अर्थशास्त्र (2 अंक)। लोगों का एक्स. देशों. विश्व एक्स. ग्रामीण एक्स.
3. किसी प्रकार का उपकरण. उत्पादन। फ़ैक्टरी एक्स.
4. वस्तुओं का एक समूह, वह सब कुछ जो रोजमर्रा की जिंदगी में आवश्यक है। एक गृहस्थी प्राप्त करें.
5. उत्पादन इकाई, फ़ायदा कृषि किसान एक्स. किसान का एक्स. बड़ा एक्स. शैक्षिक एक्स. कृषि तकनीकी विद्यालय.
6. घर का काम, घरेलू काम, घर जीवनपरिवार. समाचार एक्स. घर का बना एक्स. घर के आसपास व्यस्त.
उत्तर:
नीचे दिए गए शब्दों में से एक में, तनाव के स्थान पर एक त्रुटि हुई थी: तनावग्रस्त स्वर ध्वनि को दर्शाने वाले अक्षर को गलत तरीके से हाइलाइट किया गया था। इस शब्द को लिख लें.
खराब
चलो कॉल करो
पीछे मुड़कर देखूंगा
उत्तर:
नीचे दिए गए वाक्यों में से एक में हाइलाइट किए गए शब्द का गलत उपयोग किया गया है। हाइलाइट किए गए शब्द के लिए एक समानार्थी शब्द चुनकर शाब्दिक त्रुटि को ठीक करें। चुने गए शब्द को लिखिए.
यह इनडोर पौधापत्तियों के प्रभावी रंग में भिन्नता है।
उत्पादन परिसर प्रकाश मानकों का अनुपालन करता है।
जनसंख्या की क्रय शक्ति कई कारकों पर निर्भर करती है।
राजनयिक बैठक में मित्र देशों के राजनेताओं को आमंत्रित किया गया है.
आधुनिक मानवतावाद की उत्पत्ति पुनर्जागरण काल से होती है।
उत्तर:
नीचे हाइलाइट किए गए शब्दों में से एक में शब्द रूप के निर्माण में त्रुटि हो गई है। गलती सुधारें और शब्द सही लिखें।
तीन सौ रंगरूटों के साथ
तला हुआ ग्राउज़
जींस की जोड़ी
सोफ़े पर लेट जाओ
कंधे की पट्टियों के बिना
14.05. कार्य बदल गया
उत्तर:
वाक्यों और उनमें हुई व्याकरण संबंधी त्रुटियों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें।
| ए) इच्छाशक्ति विकसित करते समय, मैं विभिन्न परिस्थितियों से प्रभावित हुआ। | 1) सहभागी वाक्यांश के प्रयोग में त्रुटि |
| बी) गैरीबाल्डी इटली की स्वतंत्रता के लिए लड़ने वाले लोगों के नेतृत्व में खड़ा था। | 2) सहभागी वाक्यांशों के प्रयोग में त्रुटि |
| सी) वैज्ञानिक जानवरों के जीवन की तुलना और निरीक्षण करते हैं। | 3) विषय और विधेय के बीच संबंध का विघटन |
| डी) प्रदर्शन में भाग लेने वाले सभी लोग अभिनेताओं के प्रदर्शन से पूरी तरह प्रसन्न थे। | 4) पूर्वसर्ग के साथ संज्ञा के केस रूप का गलत उपयोग |
| डी) एंटन उन लोगों में से एक था, बिना इसका एहसास हुए, जो हमेशा रोते रहते थे। | 5) सजातीय सदस्यों के साथ वाक्य बनाने में त्रुटि |
| 6) असंगत अनुप्रयोग के साथ वाक्य के निर्माण में उल्लंघन | |
| 7) गलत निर्माण मिश्रित वाक्य, सहभागी वाक्यांश द्वारा जटिल |
| ए | बी | में | जी | डी |
उत्तर:
उस शब्द को पहचानें जिसमें मूल का बिना तनाव वाला वैकल्पिक स्वर गायब है। लुप्त अक्षर डालकर इस शब्द को लिखिए।
के..वर्नी
आप अति कर देंगे
पता लगाया
ROTATION
उत्तर:
उस पंक्ति को पहचानें जिसमें दोनों शब्दों में एक ही अक्षर गायब है। लुप्त अक्षर डालकर इन शब्दों को लिखिए।
हो..अति, न..उखाड़ फेंको;
पीआर..पर काबू पाना, पीआर..तिथि;
के बारे में..स्केट, अंतर..संस्थागत;
चढ़ो..चढ़ो, पीआर..झूला;
अंदर..युवा, अंदर..साफ सुथरा।
उत्तर:
जिस शब्द में E अक्षर लिखा है उसे रिक्त स्थान में लिखिए।
पुआल..नका
रेखांकन
परिश्रमी
कृपालु
ग्रहण करना
उत्तर:
जिस शब्द में Y अक्षर लिखा हो उसे रिक्त स्थान के स्थान पर लिखिए।
शेविंग (वे)
निर्माणाधीन
चेक..टी
झाग
उत्तर:
वह वाक्य निर्धारित करें जिसमें शब्द के साथ NOT भी लिखा हो। कोष्ठक खोलें और इस शब्द को लिखें।
वह लंबे समय से (नहीं) भरने वाले घाव के बारे में चिंतित था।
जाहिर तौर पर वह बिल्कुल भी आलसी नहीं है।
वह ऊंची (नहीं) बल्कि नीचे कूदा।
चौड़े प्राच्य चेहरे वाला एक (नहीं) लंबा अधिकारी बैरक में दाखिल हुआ।
फिल्म एक प्रांतीय, (अ)ज्ञात संगीतकार के भाग्य की कहानी बताती है।
उत्तर:
वह वाक्य निर्धारित करें जिसमें दोनों हाइलाइट किए गए शब्द लगातार लिखे गए हैं। कोष्ठक खोलें और इन दो शब्दों को लिख लें।
आग जलाने के लिए ईंधन की आवश्यकता थी, लेकिन हमारे चारों ओर और दूर तक केवल खाली सीढ़ियाँ थीं।
शुक्रवार को हमने (बी) सामान्य से दोगुने अधिक आवेदन संसाधित किए, लेकिन हमें अभी भी कुछ काम घर ले जाना पड़ा।
(दिन के दौरान तूफान कम नहीं हुआ, (इसलिए) नावों को खाड़ी छोड़ने से मना कर दिया गया।
ध्यान रखें कि आपकी शरारत आसानी से आपसे दूर होने की संभावना नहीं है।
(चूंकि) सुबह गर्म थी, हमने कल की तरह ही तटबंध के किनारे चलने का फैसला किया।
उत्तर:
उन सभी संख्याओं को इंगित करें जिनके स्थान पर NN लिखा है।
घाट पर, अनगिनत (1) बर्थ के साथ, लदे हुए (2) जहाज खड़े थे, मानो ताकत हासिल कर रहे हों: वे स्वीडन और जर्मनी जाने की तैयारी कर रहे थे, और हवा ने जानबूझकर (3) पालों को भूरे रंग से धो दिया।
उत्तर:
विराम चिह्न लगाएं. उन वाक्यों की संख्या बताएं जिनमें आपको एक अल्पविराम लगाने की आवश्यकता है।
1) व्लादिमीर मायाकोवस्की न केवल लोगों की याद में बने हुए हैं उत्कृष्ट कविअपने समय के ही नहीं बल्कि मौलिक काव्य छंद के रचयिता के रूप में भी।
2) चाँद उग आया और उसने सोए हुए गाँव की सड़क, मैदान और घरों को रोशन कर दिया।
3) प्रदर्शनी में कई गैस और इलेक्ट्रिक स्टोव और ओवन प्रदर्शित हैं।
4) एगोरुष्का ने पहले कभी स्टीमशिप, लोकोमोटिव या चौड़ी नदियाँ नहीं देखी थीं।
5) इस जंगल में देवदार के पेड़ों पर आपको एक गिलहरी या कठफोड़वा दिख सकता है।
उत्तर:
यारोस्लाव वास्तुकला का एक विशिष्ट स्मारक - एलिजा द पैगंबर का चर्च - (1) अच्छी तरह से प्रकाशित है (2) अंदर से (3) मंदिर है (4) ढकी हुई दीर्घाओं से घिरा हुआ है।
उत्तर:
सभी लुप्त विराम चिह्न जोड़ें:उन संख्याओं को इंगित करें जिनके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।
"ध्वनि एक चीज़ है, लेकिन अक्षर दूसरी चीज़ है" - ऐसा (1) लगता है (2) एक हानिरहित भाषाई नियम लोगों को बहुत दुःख पहुँचाता है। हम दृढ़ता से कह सकते हैं कि "कान से लिखना" और वर्तनी नियमों (3) के अनुसार नहीं (4) निश्चित रूप से लेखक का काम आसान नहीं होगा।
उत्तर:
सभी विराम चिह्न लगाएं:उन संख्याओं को इंगित करें जिनके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।
खड्ड के पीछे (1) गहराई में (2) जिसकी (3) पानी सरसराहट कर रहा था (4) एक वन मधुशाला थी।
उत्तर:
सभी विराम चिह्न लगाएं:उन संख्याओं को इंगित करें जिनके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।
जंगल में यह कभी उबाऊ नहीं होता (1) और (2) यदि आप उदास हो जाते हैं (3) रास्ते में मिलने वाले सबसे साधारण बर्च (4) को करीब से देखें।
उत्तर:
इनमें से कौन सा कथन पाठ की सामग्री से मेल खाता है? कृपया उत्तर संख्या प्रदान करें।
1) रेलीव की टिप्पणियों के अनुसार, जिन लोगों ने युद्ध के मैदान में खुद को निडर योद्धाओं के रूप में साबित किया है, वे न्याय की रक्षा में बोलने से डर सकते हैं।
2) वह लड़का, जो निडर होकर पहाड़ों से नीचे स्कीइंग कर रहा था और अपरिचित नदियों में तैर रहा था, यह स्वीकार नहीं कर सका कि उसने शीशा तोड़ दिया है।
3) एक व्यक्ति जो एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा है वह हमेशा अपने मित्र के लिए खड़ा होगा जिसकी बदनामी हुई है, क्योंकि वह किसी भी चीज़ से नहीं डरता है।
4) डर के कई चेहरे होते हैं, लेकिन यह केवल युद्ध में ही डरावना होता है; शांतिपूर्ण जीवन में डरने की कोई बात नहीं है।
5) जीवन में कई परीक्षण होते हैं, और साहस की अभिव्यक्ति न केवल युद्ध में, बल्कि शांतिकाल में भी "अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने" की क्षमता में व्यक्त की जाती है।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
(एफ.ए. विग्दोरोवा के अनुसार)*
उत्तर:
निम्नलिखित बयानों में से कौन सा सही हैं? कृपया उत्तर संख्या प्रदान करें।
1) वाक्य 3-9 एक कथा प्रस्तुत करते हैं।
2) वाक्य 12-13 में वाक्य 10-11 में पूछे गए प्रश्नों के उत्तर हैं।
3) वाक्य 31-35 में तर्क है।
4) वाक्य 40-42 तर्क प्रस्तुत करते हैं।
5) वाक्य 50-53 एक विवरण प्रदान करते हैं।
उत्तर में संख्याओं को आरोही क्रम में लिखिए।
(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने मुझसे एक बार कहा था:
-जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
(10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
(14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
(16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) पहाड़ से नीचे उड़कर उसकी गर्दन टूट सकती है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।
(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। (49) सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) एक ही साहस है. (51) इसके लिए आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। (53) यह किसी भी परिस्थिति में समान है।
(एफ.ए. विग्दोरोवा के अनुसार)*
* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्डोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखिका और पत्रकार।
(12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
उत्तर:
वाक्य 44-47 से, विलोम शब्द (विलोम युग्म) लिखिए।
(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने मुझसे एक बार कहा था:
-जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
(10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
(14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
(16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) पहाड़ से नीचे उड़कर उसकी गर्दन टूट सकती है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।
(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। (49) सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) एक ही साहस है. (51) इसके लिए आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। (53) यह किसी भी परिस्थिति में समान है।
(एफ.ए. विग्दोरोवा के अनुसार)*
* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्डोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखिका और पत्रकार।
(44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।
(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान।
उत्तर:
34-42 वाक्यों में से, व्यक्तिगत सर्वनाम और शाब्दिक दोहराव का उपयोग करके एक ऐसा वाक्य खोजें जो पिछले वाक्य से संबंधित हो। इस वाक्य(वाक्यों) की संख्याएँ लिखिए।
(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने मुझसे एक बार कहा था:
-जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
(10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
(14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
(16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) पहाड़ से नीचे उड़कर उसकी गर्दन टूट सकती है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।
(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। (49) सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) एक ही साहस है. (51) इसके लिए आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। (53) यह किसी भी परिस्थिति में समान है।
(एफ.ए. विग्दोरोवा के अनुसार)*
* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्डोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखिका और पत्रकार।
(34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।
उत्तर:
समीक्षा का एक अंश पढ़ें. यह चर्चा करता है भाषा सुविधाएंमूलपाठ। समीक्षा में प्रयुक्त कुछ शब्द गायब हैं। सूची में पद की संख्या के अनुरूप संख्याओं से रिक्त स्थान भरें।
"एफ। ए विग्दोरोवा हमारे रोजमर्रा के जीवन में जटिल घटनाओं के बारे में बात करते हैं; यह कोई संयोग नहीं है कि पाठ में अग्रणी तकनीक (ए)_________ (वाक्य 24, 29-30) बन जाती है। एक अन्य तकनीक लेखक को पाठकों का ध्यान महत्वपूर्ण विचारों पर केंद्रित करने में मदद करती है - (बी)_________ (वाक्य 17-18, 28-29)। पाठ में प्रस्तुत समस्या के प्रति लेखक की सच्ची उत्तेजना और देखभाल करने वाला रवैया वाक्यात्मक साधनों द्वारा व्यक्त किया जाता है - (बी)_________ ("अपने आप के रूप में", "वाक्य 22 में "अपने आप के रूप में") और ट्रॉप - (डी)_________ ( वाक्य 28 में "चक्करदार पहाड़", वाक्य 29 में "विश्वासघाती फ़नल")।"
शर्तों की सूची:
1) पुस्तक शब्दावली
3) विरोध
4) बोलचाल की शब्दावली
5) अनाफोरा
6) मानवीकरण
7) परिचयात्मक शब्द
8) समानार्थक शब्द
9) तुलनात्मक टर्नओवर
अपने उत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखें:
| ए | बी | में | जी |
(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने मुझसे एक बार कहा था:
-जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
(10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
(14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
(16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) पहाड़ से नीचे उड़कर उसकी गर्दन टूट सकती है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।
(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। (49) सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) एक ही साहस है. (51) इसके लिए आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने भीतर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आख़िरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन रूप नहीं है। (53) यह किसी भी परिस्थिति में समान है।
(एफ.ए. विग्दोरोवा के अनुसार)*
* फ्रीडा अब्रामोव्ना विग्डोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखिका और पत्रकार।
(17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला।
उत्तर:
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(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरिएवना गब्बे था। (3) उसने मुझसे एक बार कहा था:
-जीवन में चुनौतियां बहुत आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहां तीन हैं, वे अक्सर होते हैं। (6) सबसे पहले आवश्यकता की परख होती है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी कसौटी है डर. (9) और न केवल उस डर से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस डर से भी जो सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उस पर हावी हो जाता है।
(10) यह कैसा डर है जिसमें न तो मौत का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह काल्पनिक नहीं है? (12) नहीं, यह काल्पनिक नहीं है। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।
(14) "यह एक आश्चर्यजनक बात है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा की लगातार बीमारियाँ बनी हुई हैं।
(16) वह व्यक्ति एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के भीतर लड़ा, वह खतरे से भागा नहीं, वह निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और अब युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) मेरे परिवार को, मेरे शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उन्होंने लड़ने के साथ-साथ काम भी किया: जोश के साथ, अपनी पूरी ताकत लगाकर, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक के अपमान के कारण, उसके दोस्त, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही पर वह आश्वस्त था, को काम से हटा दिया गया, तो वह खड़ा नहीं हुआ। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया था। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरते थे, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते थे।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? - शिक्षक से पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्कीइंग करने से नहीं डरता। (29) वह विश्वासघाती फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी को पार करने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह यह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) पहाड़ से नीचे उड़कर उसकी गर्दन टूट सकती है। (33) नदी में तैरकर आप डूब सकते हैं। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उन्हें कहने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को, जो युद्ध से गुजरा था, एक बार यह कहते हुए सुना: "यह डरावना था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर पर कैसे काबू पाना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे करने के लिए कहा था: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निस्संदेह, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बताऊंगा, लेकिन इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा... (41) अगर मैं सच बताऊंगा, तो मुझे नौकरी से निकाल दिया जाएगा... (42) मैं चाहूंगा चुप रहना।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ियाँ नहीं हैं जो किनारे पर हों।
(45) हमारे आसपास जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) सभी बुरे और सभी अच्छे के लिए जिम्मेदार। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में होती है: युद्ध में, किसी प्रकार की आपदा के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा गोली के नीचे की जाती है। (49) सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में इसका लगातार परीक्षण किया जाता है।
क्या यह सचमुच सच है कि किसी व्यक्ति के जीवन की सबसे कठिन परीक्षाओं में से एक डर की परीक्षा है? विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में, लेखक सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में भय पर काबू पाने की समस्या को उठाता है। यह समस्या शाश्वत नैतिक समस्याओं की श्रेणी में आती है।
डर क्या है, इस पर चर्चा करते हुए विग्दोरोवा इस बात पर जोर देती हैं कि "डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर को प्रभावित करता है।" लेखिका इसे "आत्मा की गंभीर बीमारियों" में से एक के रूप में वर्गीकृत करती है और, अपने विचार की पुष्टि करते हुए, डिसमब्रिस्ट रेलीव के शब्दों को उद्धृत करती है: "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते हैं, लेकिन हम पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।" न्याय का।"
उदाहरण के तौर पर, विग्दोरोवा एक मामले का हवाला देती है वास्तविक जीवन. एक व्यक्ति जो एक नायक के रूप में युद्ध से गुज़रा, अपने नए शांतिपूर्ण जीवन में, अपने साथी के लिए खड़ा नहीं हुआ, जिसकी बेगुनाही का वह कायल था। मैं न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरता था।
लेखक की स्थिति स्पष्ट है: साहस की "सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षा होती है।" किसी व्यक्ति को "मेरा घर किनारे पर है" के सिद्धांत पर नहीं रहना चाहिए; उसे चुपचाप अन्याय सहना नहीं चाहिए। उसे "हर समय अपने अंदर के बंदर पर काबू पाने में सक्षम होना चाहिए: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में।"
एफ. विग्डोरोवा के दृष्टिकोण से सहमत न होना असंभव है। दरअसल, सच्चाई के लिए खड़े होने के लिए, तथाकथित का विरोध करने के लिए जनता की रायकमज़ोरों की रक्षा के लिए आपमें साहस होना चाहिए।
कायरता से अपरिवर्तनीय परिणाम हो सकते हैं। वी. ज़ेलेज़्निकोव की कहानी "स्केयरक्रो" के नायकों का डर से परीक्षण किया जाता है: लेंका बेसोलत्सेवा और डिमका सोमोव। छठी कक्षा के छात्रों ने जानबूझकर पाठ को बाधित किया, जिसके लिए उन्हें दंडित किया गया: पूरी कक्षा को मास्को की यात्रा से वंचित कर दिया गया, जिसके लिए बच्चे लंबे समय से तैयारी कर रहे थे। आम तौर पर मान्यता प्राप्त वर्ग नेता आयरन बटन के नेतृत्व में, लोग बताने वाले को दंडित करने का निर्णय लेते हैं क्लास टीचर कोजानबूझकर पाठ को बाधित करने के बारे में। लेंका, जो जानती थी कि सोमोव ने ऐसा किया है, डिमका के कबूल करने का इंतजार करती है, लेकिन यह देखकर कि वह डर से "पलट गया" लगता है, वह दोष अपने ऊपर ले लेती है। लोगों ने लेंका पर क्रूर बहिष्कार की घोषणा की। वे उसे शहर के चारों ओर घुमाते हैं, उसे अपमानित करते हैं, और उसकी आँखों के सामने बेसोल्टसेवा का पुतला जलाते हैं। लेकिन लड़की के लिए सबसे बुरी बात डिमका में निराशा है, जिसे वह अपना दोस्त मानती थी। वह न केवल कायर निकला, बल्कि देशद्रोही भी निकला: वह क्रूर उत्पीड़न में भागीदार बन गया। अपमानजनक उत्पीड़न के बावजूद, लेंका ने कभी भी डिमका को उजागर नहीं किया; लोग किसी अन्य व्यक्ति से सच्चाई सीखते हैं; नायिका ने भय की परीक्षा सम्मान के साथ उत्तीर्ण की, लेकिन डिमका टूट गई, परिस्थितियों के दबाव में झुक गई, अपना व्यक्तित्व खो बैठी।
डब्ल्यू चर्चिल के निम्नलिखित शब्द हैं: "साहस को व्यर्थ में सर्वोच्च गुण नहीं माना जाता है - आखिरकार, साहस में दूसरों की गारंटी होती है सकारात्मक गुण" डर पर काबू पाने, अपने आप में कायर को हराने का मतलब नैतिक अनिवार्यता के प्रति वफादार रहना है।
अद्यतन: 2017-12-09
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