अंग्रेजी लेखक चार्ल्स डिकेंस के काम के एक अंश के बारे में एक प्रश्न ने विशेषज्ञों की एक टीम के साथ गेम शो में स्कोर बराबर कर दिया।
स्टावरोपोल टेरिटरी के मिखाइलोव्स्क शहर की ऐलेना याकिमोवा ने स्प्रिंग सीरीज़ "व्हाट?" के चौथे गेम में एक मूल प्रश्न के साथ स्कोर बराबर कर लिया। कहाँ? कब?"। हमवतन का प्रश्न इस प्रकार था: "उसे पकड़ते समय काफी संयम और विवेक की काफी मात्रा की आवश्यकता होती है। आपको जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, अन्यथा आप उससे आगे निकल जाएंगे, आपको दूसरे चरम पर नहीं जाना चाहिए, अन्यथा आप उसे पूरी तरह से खो देंगे।" सबसे अच्छा तरीका है हल्के से दौड़ना, पीछा करने वाली वस्तु के साथ बने रहना, अवसर की प्रतीक्षा करना, तुरंत उसे लपकना और हर समय दयालुता से मुस्कुराना, जैसे कि यह आपको भी उतना ही आनंदित करता है जितना कि चार्ल्स डिकेंस ने उत्पीड़न की किस वस्तु के बारे में लिखा था ?
टीम की कप्तान अलीना पोविशेवा ने जवाब देने का फैसला किया। प्रश्न को दो बार सुनने के बाद, विशेषज्ञ ने सुझाव दिया कि डिकेंस ने तितली के बारे में लिखा था, लेकिन उत्तर दिया कि यह भाग्य के बारे में था।
हालाँकि, चर्चा के दौरान न तो उत्तर और न ही टीम के अन्य सदस्यों द्वारा की गई धारणाएँ सही निकलीं। यह पता चला कि यह एक टोपी के बारे में था। फ़ोटोग्राफ़र ऐलेना याकिमोवा ने 90 हज़ार रूबल जीते। स्टावरोपोल खिलाड़ी के प्रश्न ने स्कोर बराबर कर दिया - 5:5। इसके बाद सुपर ब्लिट्ज़ आया, जो एलेक्सी सैमुलेव से हार गया। खेल टेलीविजन दर्शकों के पक्ष में 6:5 के स्कोर के साथ समाप्त हुआ।
स्टावरोपोल क्षेत्र के निवासी स्वेच्छा से भाग लेते हैं बौद्धिक खेल. तो, जॉर्जिएवस्क के एक निवासी को प्रति व्यक्ति 90 हजार रूबल मिले शीतकालीन खेल"क्या? कहाँ? कब?"।
नोटपैड-स्टावरोपोल पर समाचार
"द पिकविक क्लब" से, एक हास्य महाकाव्य जहां डिकेंस का हर्षित हास्य प्रमुख है, "ओलिवर ट्विस्ट" से, जो डिकेंस का पहला उचित रूप से सामाजिक रूप से खुलासा करने वाला उपन्यास है, अप्रत्याशित नहीं लगना चाहिए, यह रचनात्मक विकास का एक स्वाभाविक क्षण है;
डिकेंस को एक लेखक का पेशा चुनने के लिए न केवल निरंतर काम की आवश्यकता से प्रेरित किया गया था जो उनके रचनात्मक व्यवसाय, घमंड और महत्वाकांक्षा को पूरा करेगा और उन्हें अस्तित्व की भौतिक स्थितियां प्रदान कर सकता है, बल्कि प्रभावशाली नागरिक गतिविधि की आवश्यकता से भी प्रेरित किया गया था। डिकेंस कला के उच्च सामाजिक महत्व के साथ-साथ इस तथ्य से भी आश्वस्त थे कि जब यह सौंदर्य, आदर्श और सच्चाई को जोड़ती है तो यह इस उद्देश्य को पूरा करने में सक्षम होती है। उन्होंने कहा, "कला में सच्चाई के लिए निरंतर संघर्ष, कला के सभी सच्चे सेवकों का आनंद और दुःख है।" इस जिद्दी संघर्ष को सहने के लिए उच्च नागरिक दृढ़ विश्वास और प्रभावी साहस की आवश्यकता होती है। कोई भी डिकेंस के नागरिक और रचनात्मक आदर्श वाक्य को उनके शब्दों के रूप में मान सकता है: "जहां मुझे सच्चाई का यकीन है, मैं किसी भी व्यक्ति के साथ झूठ नहीं बोलूंगा।"
जैसे ही पिकविक क्लब के मरणोपरांत पेपर प्रकाशित हुए, सफलता, पहचान और अंततः प्रसिद्धि बिना किसी हिचकिचाहट या देरी के डिकेंस को मिल गई। हालाँकि, इसके लिए उसे दृढ़ता और साहस की आवश्यकता थी ताकि वह विचलित न हो और अपने दृढ़ विश्वास और आह्वान को न बदले। एक पूर्ण विचार से एक नए विचार की ओर बढ़ते हुए, "द मरणोपरांत पेपर्स ऑफ द पिकविक क्लब" से लेकर "द एडवेंचर्स ऑफ ओलिवर ट्विस्ट" तक, डिकेंस ने एक कलाकार के रूप में अपने विवेक से एक विषय चुनने के अपने अधिकार पर जोर दिया, न केवल इसके बारे में लिखने के लिए समाज की "क्रीम" के बारे में, लेकिन इसके "मैल" के बारे में भी, यदि, उन्होंने कोष्ठक में (नए उपन्यास की प्रस्तावना में) उल्लेख किया है, तो उनका "भाषण कानों को ठेस नहीं पहुँचाता"; "मैल" के बारे में वैसा न लिखें जैसा कि उनके पहले और उनके समय के लोकप्रिय साहित्य में था, जीवन को अलंकृत किए बिना, बुराई और बुराई को मोहक बनाए बिना, बल्कि "कठोर सत्य" दिखाते हुए।
जब डिकेंस के एक समकालीन पाठक ने उनके उपन्यासों की ओर रुख किया, तो उनमें सामान्य रोमांचक रोमांच खोजने की उम्मीद की - चक्करदार "हीदर के पार सरपट दौड़ना" और हंसमुख, स्वागत करने वाले ठगों के साथ " उच्च सड़क", निराशा उसका इंतजार कर रही थी। युवा कोरोलेंको को ऐसी "साहस का सामान्य सूत्र" की तलाश थी, जैसा कि वह अपने संस्मरणों में कहते हैं, डिकेंस से मुलाकात के दौरान, उनके उपन्यासों में नहीं था।
डिकेंस की कथा सिलसिलेवार घटनाओं पर आधारित है; अपहरण और उत्पीड़न सहित साहसिक प्रसंग भी वर्णन की गतिशीलता में योगदान करते हैं। डिकेंस के पहले उपन्यास के सबसे चमकीले और सबसे यादगार एपिसोड में से एक मिस्टर पिकविक की भागीदारी वाला चेज़ एपिसोड है। बेशर्म योजनाकार, व्यापारी, झूठा और धोखेबाज अल्फ्रेड जिंगल - पैसा कमाने की आशा में - शादी के लिए उत्सुक एक बूढ़ी नौकरानी मिस रेचेल को ले गया। धोखे का खुलासा हो जाता है, शोर और हलचल शुरू हो जाती है, फिर गाड़ी में जुते हुए पागल घोड़ों पर पागलों की तरह पीछा किया जाता है। लेकिन पीछा करने में श्री पिकविक की भागीदारी का तथ्य साहसिक कार्य को एक असामान्य चरित्र देता है - मज़ेदार और दयनीय दोनों। और साहसिक कार्य का वर्णन, उससे जुड़ी हर चीज़ - लोग और घोड़े, कार्रवाई का स्थान और समय, उथल-पुथल का शोर और गति, मन की स्थिति और मुख्य चरित्र का क्षणिक प्रतिबिंब - सब कुछ असाधारण जीवंतता के साथ व्यक्त किया गया है, सटीकता और संक्षिप्तता, ताकि दोनों विवरण और समग्र चित्र, दोनों पृष्ठभूमि और अग्रभूमि, आसानी से और समग्र रूप से समझे जा सकें। महाकाव्य कहानी कहने की ऐसी जीवंतता और स्वतंत्रता, जब कलम विभिन्न वस्तुओं और घटनाओं को सटीक शब्दों में पकड़ने और उनकी मूर्त भौतिकता में व्यक्त करने में सक्षम होती है और सब कुछ एक समग्र चलती छवि में जोड़ती है - विवरण, टिप्पणियों, संवाद, आंतरिक एकालाप की मदद से, कथानक गति की तीक्ष्णता और परिवर्तनशीलता को संयोजित करना मनोवैज्ञानिक अवस्थाएँऔर सब कुछ अभिव्यंजक और दृश्यमान बनाएं - ऐसी कथा अंग्रेजी गद्य की अत्यधिक विकसित कला के सबसे हड़ताली उदाहरणों की पृष्ठभूमि के खिलाफ सामने आई और साहसिक साहित्य और मनोवैज्ञानिक उपन्यास की शैली में नई खोजों के लिए एक मॉडल बन गई।
यदि "द पिकविक क्लब" के विचार का शुरुआती बिंदु एक दुर्घटना थी, तो "ओलिवर ट्विस्ट" का विचार शुरू में लेखक के रवैये, उसके करुणा में पत्रकारिता और उसके सार में नागरिक द्वारा निर्धारित किया गया था।
डिकेंस ने डिफो और फील्डिंग के बाद चोरों की दुनिया को चित्रित किया, और यह ध्यान देने योग्य है: वह कुछ उद्देश्यों को दोहराता है, कुछ वर्णनात्मक तकनीकों को ध्यान में रखता है, और यहां तक कि उनकी नकल भी करता है। लापरवाह जोकर और मज़ाकिया चार्ल्स
बेट्स, मजाकिया आर्टफुल डोजर किसी को भी "मज़ेदार और अच्छे साथी" मेजर जैक, तीन जैक में सबसे छोटे, डेफो के उपन्यास "कर्नल जैक" के नायक, और क्रूर साइक्स - कैप्टन जैक, जैक में सबसे बड़े की याद दिला सकता है। , "बेवकूफी रक्तपिपासु" द्वारा प्रतिष्ठित। हालाँकि, इस साहित्यिक निर्भरता में जो बात अधिक ध्यान देने योग्य और महत्वपूर्ण है वह यह है कि डिकेंस, अपने महान पूर्ववर्तियों के अनुभव को ध्यान में रखते हुए, अपने स्वयं के अनुभव और अनुभव पर भरोसा करते हैं। नया युग, अपने समय के साहित्य के स्तर, संभावनाओं और कार्यों को ध्यान में रखता है, वर्तमान घटनाओं पर प्रतिक्रिया देता है और एक पूरी तरह से मौलिक काम बनाता है, एक उपन्यास जो सबसे लोकप्रिय और में से एक था और बना हुआ है। पठनीय रचनाएँअंग्रेजी साहित्य।
इगोर कटार्स्की ने अपने अद्भुत अध्ययन "डिकेंस इन रशिया" में इसे ठीक ही नोट किया था:
“डिकेंस की कृतियों में बच्चों की छवियों को उचित रूप से एक कलात्मक खोज कहा जा सकता है यूरोपीय साहित्य XIX सदी। गोल्डस्मिथ के "द प्रीस्ट ऑफ वेकफील्ड" और रूसो के "कन्फेशन्स" 1 के आगमन से पहले, 18वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे तक पश्चिमी यूरोप का कोई भी साहित्य किसी बच्चे की आध्यात्मिक दुनिया में इतनी गहराई से प्रवेश करने में सक्षम नहीं था। इसमें हम जोड़ सकते हैं और जोड़ना भी चाहिए: यह केवल डिकेंस द्वारा बनाई गई "बच्चों की छवियां" नहीं थीं, जो एक दूसरे से अलग या उनकी समग्रता में ली गई थीं, जो एक कलात्मक खोज थीं।
"बच्चों की छवियाँ" जीवन भर डिकेंस की कल्पना पर हावी रहीं। रचनात्मक जीवन, वे उनके सभी उपन्यासों में मौजूद हैं, पहले से आखिरी तक, और इनमें से लगभग प्रत्येक छवि वास्तव में एक बच्चे की आध्यात्मिक दुनिया में इतनी गहरी पैठ की गवाही देती है जो किसी और के पास नहीं थी महान लेखकडिकेंस से पहले. लेकिन वास्तव में डिकेंस की "कलात्मक खोज" की सराहना करने के लिए यह कथन पर्याप्त नहीं है।
बच्चों की दुनिया एक विशेष दुनिया के रूप में और साथ ही वयस्कों की दुनिया से अविभाज्य, इस पर निर्भर और इसे प्रभावित करने वाली, दुनिया विविध, जटिल, कम अध्ययन वाली, समझने में कठिन, नाजुक और टिकाऊ दोनों है, जिस पर ध्यान देने की आवश्यकता है, गहरी समझ और संवेदनशील देखभाल, ऐसी दुनिया की खोज और पुनर्रचना पहली बार डिकेंस ने कल्पना में की थी। इस खोज को छोटे और बड़े लेखकों ने पहचाना और बेहद सराहा, खासकर उन लोगों ने जो इससे परेशान थे। लानत सवाल"वयस्क जगत में, उनमें टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की पहले स्थान पर हैं।
बचपन और किशोरावस्था में डिकेंस की विशेष रुचि उनके अपने शुरुआती अनुभवों, वंचित बचपन के प्रति उनकी समझ और सहानुभूति और उनकी समझ से प्रेरित थी कि बच्चे की स्थिति और स्थिति समग्र रूप से परिवार और समाज की स्थिति और स्थिति को दर्शाती है। डिकेंस परिवार और स्कूल में बच्चों के इलाज में अज्ञानता के साथ-साथ बच्चों के संस्थानों द्वारा बच्चों की आत्माओं को विकृत करने से नाराज थे। उन्होंने बच्चों के बारे में लिखा, उनके रहने की स्थिति, काम करने की स्थिति, शिक्षा, पालन-पोषण को बदलने और सुधारने की आवश्यकता से निर्देशित होकर आशा और विश्वास के साथ कि एक सच्चे, निंदा करने वाले और प्रेरक शब्द के साथ इस सब में निर्णायक योगदान देना संभव है।
बचपन की दुनिया से डिकेंस के नायक - बच्चे और किशोर - आत्मा में स्वस्थ, नैतिक रूप से शुद्ध, लगातार और साहसी हैं, संघर्ष की स्थितियों का तीव्रता से अनुभव करते हैं, दुखों और प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करने में सक्षम हैं, दयालुता के प्रति दयालु प्रतिक्रिया देते हैं और भावनाओं, विचारों और विचारों में अन्याय का विरोध करते हैं। कार्रवाई. अक्सर, डिकेंस अपनी आंखों से दुनिया को, सामाजिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों को, लोगों और प्रकृति को देखते हैं और हर चीज को अपने नजरिए से देखते हैं। मन की स्थिति, दुखद और हर्षित दोनों, नायक द्वारा अनुभव की गई और लेखक द्वारा सहानुभूतिपूर्ण भावनाओं के एक पूरे परिसर को व्यक्त करके पाठक को प्रभावित करते हैं। रॉबर्ट लुई स्टीवेन्सन दूसरों की तुलना में अधिक सुसंगत और पूर्ण हैं अंग्रेजी लेखक, इस डिकेंसियन परंपरा को स्वीकार करेंगे और विकसित करेंगे।
द एडवेंचर्स ऑफ ओलिवर ट्विस्ट अभी तक प्रकाशित नहीं हुआ था, लेकिन डिकेंस पहले से ही नए एडवेंचर्स लिख रहे थे - निकोलस निकलबी। यह डिकेंस के पेशेवर काम का सामान्य अभ्यास था, निरंतर काम, जब एक विचार दूसरे को रास्ता देता है और एक के बाद एक किताबें सामने आती हैं।
डिकेंस के उपन्यास अलग-अलग संस्करणों में छपने से पहले, भागों में, संस्करणों में प्रकाशित होते थे और लेखक को कथानक के मनोरंजक विकास का विशेष ध्यान रखना पड़ता था और बाधित पढ़ने में पाठक की रुचि बनाए रखनी पड़ती थी। डिकेंस के उपन्यासों की घटनाएँ पाठक की रुचि को बढ़ाने के लिए बनाई गई हैं, लेकिन संक्षेप में वे सार्थक हैं, वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं से जुड़ी हैं, और नायक की जीवन स्थितियों में, उसके चरित्र में, देश और लोगों के जीवन में बहुत कुछ स्पष्ट कर सकती हैं।
हालाँकि, डिकेंस के उपन्यासों में मुख्य रुचि घटनाओं से नहीं, बल्कि पात्रों, उनके द्वारा बनाए गए पात्रों की श्रृंखला से उत्पन्न होती है, जिससे पाठक को यह कल्पना करने की अनुमति मिलती है कि डिकेंस के समय के लोग क्या और कैसे रहते थे, उनके मनोविज्ञान और व्यवहार की क्या विशेषताएं थीं। दृढ़ रहना, उनका सामाजिक और नैतिक सार क्या था।
उपन्यास "द लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ निकोलस निकलेबी" की प्रस्तावना में, डिकेंस ने पात्रों के निर्माण में उनके लिए एक महत्वपूर्ण सिद्धांत तैयार किया, जो पहले से ही उनके पिछले कार्यों द्वारा तैयार किया गया था, लेकिन पहली बार इस उपन्यास में लगातार लागू किया गया। उन्होंने लिखा, "समाज शायद ही किसी उपन्यास में अच्छे या बुरे, स्पष्ट रूप से परिभाषित गुणों वाले किसी व्यक्ति की उपस्थिति की अनुमति देता है, जो विश्वसनीय बना रहता है।" डिकेंस ने अपने कई उपन्यास ऐसे लोगों से भरे हैं। वे प्रतीत हो सकते हैं और अक्सर अविश्वसनीय और बस शानदार लगते हैं, खासकर यदि उन्हें उनके द्वारा बनाई गई कलात्मक दुनिया से बाहर माना जाता है। डिकेंस के लिए कल्पना, सामान्य रूप से कला की तरह, एक विशेष प्रकृति है, जो जीवन के आधार पर और जीवन के लिए बनाई गई है, जो सामाजिक प्रकृति के आधार पर विकसित होती है, लेकिन अपने स्वयं के कानूनों - कला के नियमों का भी पालन करती है।
वे कहते हैं - और ठीक ही - कि डिकेंस द्वारा बनाए गए पात्र थिएटर के प्रति उनके जुनून और लोक प्रदर्शनों में उनकी प्रारंभिक, अभी भी बचपन की रुचि से प्रभावित थे। हालाँकि, इस जुनून को प्रतिनिधित्व की पद्धति और तकनीकों में एक व्यावहारिक आउटलेट केवल इसलिए मिला क्योंकि वास्तविकता के बाद और उनकी अभिव्यक्ति के शानदार विरोधाभासों और शानदार रूपों को उनके समझदार टकटकी के सामने प्रकट किया गया था। डिकेंस के उपन्यासों में पात्रों की तीखी तीक्ष्णता और विरोध में उनका नागरिक जुनून, जनता के असंतोष और चार्टिस्ट आंदोलन से उत्साहित उनकी पत्रकारिता की करुणा व्यक्त हुई। वी.आई. लेनिन के अनुसार चार्टिज़्म, "पहला व्यापक, वास्तव में जन, राजनीतिक रूप से गठित, सर्वहारा-क्रांतिकारी आंदोलन" है। डिकेंस के काम में आलोचनात्मक सिद्धांत का पैमाना और गहराई, ताकत और जुनून इस आंदोलन से जुड़ा है, जो मजदूर वर्ग और मेहनतकश जनता के असंतोष और आक्रोश को दर्शाता है। डिकेंस को श्रमिकों के प्रति सहानुभूति थी, लेकिन वे चार्टिस्टों की मान्यताओं से सहमत नहीं थे और क्रांतिकारी हिंसा के विरोधी थे।
बड़े शहर, लंदन ने डिकेंस को सीधे प्रभावित किया, पूंजीवादी इंग्लैंड के जीवन के बारे में उनके विचार, उनकी रचनात्मक कल्पना को प्रभावित किया, और, कोई तर्क दे सकता है, चरित्र बनाने के उनके सिद्धांतों, तथ्य यह है कि उनके कला जगतशानदार लगता है. डिकेंस पर अंग्रेजी राजधानी के इस प्रभाव को विशेष रूप से महसूस करने के लिए, आपको उपन्यास "निकोलस निकलबी" में लंदन के वर्णन को ध्यान से पढ़ना चाहिए और अपनी कल्पना में "हर सेकंड बदलते, लगातार विविध पैनोरमा" को फिर से बनाना चाहिए जिसने लेखक को "का आभास दिया" किसी प्रकार का जंगली बैचेनिया।"
रोज़मर्रा और सामाजिक विरोधाभासों की तीक्ष्णता, गतिशील और जमे हुए रूपों की माया, रंगीन रंगों की आकर्षक विविधता बिल्कुल विपरीत और विचित्र पात्रों में परिलक्षित होती है। यदि लंदन उनके जीवन में नहीं होता तो डिकेंस डिकेंस नहीं होते।
डिकेंस के उपन्यासों में विशिष्ट गुणों वाले पात्रों की एक श्रृंखला है। मानव रूप में घृणित प्राणियों के जुलूस को पेश करने वाले पहले व्यक्ति स्क्वीर्स और राल्फ निकलेबी हैं, ये आंकड़े इतने वीभत्स हैं कि वे शानदार लगते हैं, लेकिन वे बहुत वास्तविक हैं। डिकेंस के अनुसार, "मिस्टर स्क्वीर्स," अपने वर्ग के प्रतिनिधि हैं, न कि एक व्यक्ति।" एक बोर्डिंग स्कूल का यह मालिक, जहाँ दुर्भाग्यपूर्ण बच्चों को प्रताड़ित किया जाता है और आध्यात्मिक रूप से अपंग किया जाता है, शिक्षा और पालन-पोषण के क्षेत्र में एक विशिष्ट व्यवसायी है। उनका नाम एक घरेलू नाम बन गया, व्यावहारिक अहंकार और पाखंड की अभिव्यक्ति।
उपन्यास के नायक, निकोलस निकलबी के चाचा राल्फ निकलबी के चरित्र लक्षण और जीवन आकांक्षाएं स्क्वीर्स के समान हैं, लेकिन वह एक अलग, बहुत व्यापक दायरे का व्यवसायी है। स्क्वीर्स की शक्ति और अधिकार केवल उसके स्कूल तक, दुर्भाग्यशाली बच्चों के समूह तक ही विस्तारित होते हैं। राल्फ निकलबी सर्वशक्तिमान होने का दावा करते हैं। इस दृढ़ विश्वास के प्रभाव में कि पैसे की ताकत से बढ़कर कोई ताकत नहीं है, लाभ की प्यास, उसका अग्रणी जुनून, उसमें उन्माद की हद तक विकसित हो जाता है। राल्फ निकलेबी के लिए, जो कोई भी पैसे की ताकत को नहीं पहचानता, इसके खिलाफ विरोध तो दूर की बात है, वह एक विरोधी है जिसे शांत किया जाना चाहिए, दंडित किया जाना चाहिए या कुचल दिया जाना चाहिए। "एक धूर्त कंजूस, जिसका खून ठंडा है," ऐसा उसका पश्चातापपूर्ण आत्म-वर्णन है। डिकेंस इससे संतुष्ट नहीं हैं, वह आगे बढ़ते हैं, पैसे की शक्ति और इसकी स्वैच्छिक मान्यता, समर्थन और प्रशंसा के कारण आत्मा के पूर्ण क्षीण होने की एक अशुभ घटना के रूप में राल्फ निकलेबी की ओर इशारा करते हैं। मौलिक मानवीय भावनाएँ और सिद्धांत - प्रेम, करुणा, सम्मान, विवेक, परिवार और नागरिक कर्तव्य - वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को मानव बनाता है, यह सब राल्फ निकलेबी की आत्मा में नष्ट हो गया है। एक सिद्धांतवादी और लाभ का अभ्यास करने वाला, वह अपने लालची सार को कई आड़ में छिपाता है, और जितना अधिक रहस्यमय और अशुभ उसकी छवि दिखाई देती है, उसके आसपास का वातावरण उतना ही रहस्यमय और अशुभ होता है। डिकेंस के अगले, चौथे उपन्यास, "द क्यूरियोसिटी शॉप" में इसी तरह की भयावह आकृतियों और दमघोंटू माहौल को सरल स्पष्टता और प्रतीकात्मक व्यापकता के साथ चित्रित किया गया है।
टिप्पणियाँ
1 कटार्स्की आई. रूस में डिकेंस। मध्य XIXशतक। एम., नौका, 1966, पृ. 275-276.
2. लेनिन वी.आई. पोली। संग्रह सिट., खंड 38, पृ. 305.
लेखक की जीवनी में पत्रकारिता गतिविधि किसी भी तरह से एक प्रकरण नहीं थी। पूरा संग्रहडिकेंस के भाषण और लेख, जिनमें दो बड़े खंड शामिल हैं, संकेत देते हैं कि लेखक अक्सर सार्वजनिक मुद्दों पर बोलते थे। इसे जैविक रूप से संयोजित किया गया साहित्यिक रचनात्मकताडिकेंस, जो शुरू से अंत तक संघर्ष की करुणा से ओत-प्रोत थे विभिन्न रूपसामाजिक अन्याय। जैसा कि ज्ञात है, डिकेंस के उपन्यासों में पत्रकारिता के उद्देश्य बहुत महत्वपूर्ण हैं। इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वह अक्सर लेख लिखने या भाषण देने के लिए अपने उपन्यासकार की कलम नीचे रख देते थे। नागरिक भावना और सामाजिक स्वभाव डिकेंस में स्वाभाविक रूप से अंतर्निहित थे। उनकी सारी पत्रकारिता इस विषय में गहरी रुचि से भरी हुई है कि विषय क्या है उच्चतम मूल्यके लिए आधुनिक समाज.
अपने साहित्यिक जीवन की शुरुआत से ही, डिकेंस ने अपना कार्य सबसे पहले समाज के हितों की सेवा करना घोषित किया आम आदमी. 25 जून, 1841 को एक भोज में बोलते हुए, डिकेंस ने उन उद्देश्यों के बारे में बात की, जिन्होंने उनके काम को आगे बढ़ाया: “मेरे अंदर एक गंभीर और विनम्र इच्छा थी - और यह मुझे कभी नहीं छोड़ेगी - मैंने महसूस किया कि दुनिया को और अधिक हानिरहित मज़ेदार और खुशमिजाज़ बनाऊँ यह दुनिया न केवल तिरस्कार के योग्य है, बल्कि इसमें रहने लायक भी है, और कई कारणों से, जैसा कि प्रोफेसर ने कहा, मैंने अच्छाई का बीज खोजने की कोशिश की, जिसे निर्माता ने सबसे बुरी आत्माओं में भी बोया। जो सच नहीं है, मानो यह गरीबी के साथ असंगत है, यहाँ तक कि चिथड़ों के साथ भी..."
यह मानवीय स्वभाव डिकेंस के उपन्यासों और पत्रकारिता दोनों की विशेषता है। डिकेंस के उपन्यास और पत्रकारिता दोनों का एक ही लक्ष्य था: सामाजिक अन्याय की सभी अभिव्यक्तियों के प्रति घृणा जगाना और लोगों को अच्छाई की शिक्षा देना।
डिकेंस जानते थे कि इतने महान नैतिक, शैक्षिक और शैक्षिक कार्य एक व्यक्ति की क्षमताओं से परे हैं। इसलिए, लगभग सभी वर्षों के लिए साहित्यक रचनाउन्होंने अपने आसपास ऐसे लेखकों को इकट्ठा किया जो लोगों की चेतना को प्रभावित करने वाला साहित्य रचने की उनकी इच्छा का समर्थन करने में सक्षम थे। इसलिए डिकेंस की निरंतर इच्छा थी कि एक ऐसा प्रेस अंग हो जो समाज के व्यापक तबके को पसंद आए।
डिकेंस ने सबसे पहले साप्ताहिक समाचार पत्र द एक्जामिनर में योगदान दिया। यह पहले अंग्रेजी प्रेस के सबसे प्रगतिशील अंगों में से एक था 19वीं सदी का आधा हिस्सावी इसके संस्थापक भाई जॉन और ली हंट थे। लेह हंट ने "पवित्र गठबंधन" की अवधि के दौरान राजनीतिक प्रतिक्रिया के खिलाफ कट्टरपंथियों के संघर्ष का नेतृत्व किया। 1821 में, अल्बानी फॉन्टब्लैंक पत्रिका के संपादक बने, और फिर जॉन फोर्स्टर, डिकेंस के आजीवन मित्र और बाद में उनके पहले जीवनी लेखक बने। डिकेंस ने 1838-1849 में कट्टरपंथी बुर्जुआ लोकतंत्र के अंग, एग्जामिनर में योगदान दिया। इस खंड में उन वर्षों के लेखों को पुन: प्रस्तुत किया गया है।
डिकेंस किसी बड़े की वैचारिक और कलात्मक दिशा निर्धारित करने के लिए स्वयं एक समाचार पत्र या पत्रिका प्रकाशित करना चाहते थे जन अंग. 1845 में, लेखक ने एक साप्ताहिक साहित्यिक और राजनीतिक पत्रिका प्रकाशित करने की योजना बनाई, जिसके लिए उन्होंने "क्रिकेट" नाम दिया। यह इरादा अधूरा रह गया, लेकिन डिकेंस के लिए यह योजना निष्फल नहीं रही। "द क्रिकेट" के विचार ने क्रिसमस कहानी "द क्रिकेट बिहाइंड द हार्ट" के विचार को जन्म दिया।
साप्ताहिक समाचार पत्र के सपने तब पृष्ठभूमि में धूमिल हो गए जब डिकेंस को डेली न्यूज़ का संपादक बनने का प्रस्ताव मिला। हालाँकि उसका वफादार दोस्त फोर्स्टर उसे मना करता है, डिकेंस उत्साह के साथ कार्य करता है। प्रारंभिक कार्य. 21 जनवरी, 1846-. समाचार पत्र का पहला अंक प्रकाशित हो चुका है। उनकी राजनीतिक स्थिति उग्र सुधारवादी थी। अखबार ने पुरानी सामाजिक संस्थाओं और कानूनों को खत्म करने की वकालत की, विशेष रूप से, इसने अनाज शुल्क को खत्म करने की मांग की, जिससे लोगों पर भारी बोझ पड़ता था। लेकिन साथ ही, इसने मुक्त व्यापार के सिद्धांत का समर्थन किया, जो पूंजीपति वर्ग के लिए फायदेमंद था। एफ. एंगेल्स ने लिखा कि डेली न्यूज "औद्योगिक पूंजीपति वर्ग का लंदन अंग" है (के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, वर्क्स, प्रथम संस्करण, खंड VIII, पृष्ठ 439.)। अखबार ने बुर्जुआ वर्ग के उदारवादी हिस्से की स्थिति को व्यक्त किया।
हमारे लिए, जो अब इन तथ्यों से परिचित हैं, डिकेंस के लिए इस तरह की प्रवृत्ति के एक अंग में भाग लेना कुछ हद तक असंगत लगता है, क्योंकि लेखक के उपन्यास मूलतः बुर्जुआ विरोधी थे। इसकी तुलना इस तथ्य से करने पर कि डिकेंस ने 1846 से पहले अपने उपन्यास निकोलस निकलबी, द क्यूरियोसिटी शॉप, मार्टिन चज़लविट में पूंजीपति वर्ग के बारे में लिखा था, कोई भी यह महसूस किए बिना नहीं रह सकता कि डिकेंस ने, डेली न्यूज का संपादकत्व संभालने के बाद, खुद को इन मामलों में शामिल पाया। राजनीतिक रसोई, जिससे उन्हें हमेशा घृणा होती थी। संपादकीय कार्यालय में काम का बोझ उन पर भारी पड़ने लगा और, अपनी नई स्थिति की कठिनाइयों से काफी घबराकर, डिकेंस ने छुट्टी ले ली, जो वास्तव में पलायन जैसा था। वह स्विट्जरलैंड गये. जॉन फोर्स्टर ने अखबार का नेतृत्व संभाला; डिकेंस ने कुछ समय के लिए खुद को सलाह तक सीमित रखा और फिर पूरी तरह से डेली न्यूज से दूर हो गए।
डेली न्यूज वाला एपिसोड डिकेंस की खासियत है। हालाँकि उन पर हमेशा बड़े का कब्ज़ा रहता था सामाजिक समस्याएं, उन्होंने राजनीतिक संघर्ष की पेचीदगियों से परहेज किया। 7 फरवरी, 1842 को संयुक्त राज्य अमेरिका में एक भोज में बोलते हुए, डिकेंस ने खुले तौर पर स्वीकार किया: “मेरा नैतिक आदर्श- बहुत व्यापक और व्यापक, किसी भी संप्रदाय या पार्टी के ढांचे में फिट नहीं..." लेखक मानवता के उच्चतम आदर्शों के दृष्टिकोण से जीवन का न्यायाधीश बनना चाहता था। साथ ही, उसकी सहानुभूति जारी थी उत्पीड़ितों और वंचितों के पक्ष में, उसी भाषण में, डिकेंस ने अपना श्रेय व्यक्त किया: "मेरा मानना है कि हमारा जीवन, हमारी सहानुभूति, आशाएं और ताकतें हमें कई लोगों को समर्पित करने के लिए दी गई हैं, न कि कुछ चुनिंदा लोगों के लिए। . यह हमारा कर्तव्य है कि हम तिरस्कार और घृणा की एक उज्ज्वल किरण चमकाएं, ताकि हर कोई उन्हें देख सके, कोई भी क्षुद्रता, झूठ, क्रूरता और उत्पीड़न, चाहे वे कैसे भी व्यक्त किए गए हों। और मुख्य बात यह है कि जो ऊँचे स्थान पर रहता है वह सदैव ऊँचा नहीं होता है, और जो निम्न स्थान पर रहता है वह सदैव निम्न नहीं होता है।”
डिकेंस लोकप्रिय कला और साहित्य के कट्टर समर्थक हैं। इसीलिए वह प्री-राफेलाइट्स की सौंदर्यवादी रूप से परिष्कृत कला को स्वीकार नहीं कर सके (लेख "नए के बजाय पुराने लैंप देखें"), जबकि कलाकार क्रूइशांक की नैतिक कला अपने यथार्थवाद और लोकतांत्रिक वैचारिक अभिविन्यास दोनों में उनके करीब थी। (“ड्रंकार्ड के बच्चे” क्रुइकशांक द्वारा)। सार्वजनिक जीवन में लेखक का स्थान 6 जनवरी, 1853 को बर्मिंघम में साहित्य और कला के सम्मान में एक भोज में दिए गए भाषण में डिकेंस द्वारा बहुत स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था। डिकेंस ने कहा, साहित्यिक पेशे के लिए खुद को समर्पित करने के बाद, मैं "दृढ़ता से हूं" उनका मानना है कि साहित्य को, अपनी बारी में, लोगों के प्रति वफादार होना चाहिए, उनकी प्रगति, समृद्धि और खुशी के लिए उत्साहपूर्वक और उत्साहपूर्वक वकालत करने के लिए बाध्य है।"
उपरोक्त बात डिकेंस की कलात्मक रचनात्मकता और पत्रकारिता पर समान रूप से लागू होती है। अपने लेखों और भाषणों में उन्होंने इन सिद्धांतों का कठोरता से पालन किया। यदि हमारे दृष्टिकोण से लेखक का कार्यक्रम कुछ हद तक सामान्य और अस्पष्ट लग सकता है, तो डिकेंस के व्यवहार में उन्होंने जो रुख अपनाया वह हमेशा बहुत विशिष्ट रूपों के खिलाफ संघर्ष का कारण बना। सामाजिक बुराई.
डिकेंस के मानवतावाद में किसी भी "अमूर्तता" की अनुपस्थिति के बारे में आश्वस्त होने के लिए उनके निबंध "ए नाइट सीन इन लंदन" को पढ़ना पर्याप्त है। वह यहां गरीबी की भयानक खाई, लंदन के बिल्कुल निचले हिस्से को दिखाते हैं, एक ऐसी गरीबी जिससे बदतर कोई नहीं हो सकता। उनका वर्णन उन सामाजिक व्यवस्थाओं के ख़िलाफ़ गुस्से से भरा हुआ है जो किसी व्यक्ति को इस तरह के भयानक अपमान की अनुमति देती हैं।
डिकेंस मानवीय थे, लेकिन उनका यह बिल्कुल भी मानना नहीं था कि बुराई के लिए सज़ा नहीं दी जानी चाहिए। पाठक को इस पुस्तक में दुष्ट ड्रौएट के सनसनीखेज मामले पर लेखों की एक श्रृंखला मिलेगी, जिसका स्कूल अपनी भयावहता में स्क्वीर्स की संस्था से कई गुना बड़ा था, जिसका वर्णन उपन्यास "निकोलस निकलबी" में किया गया है। लेखक क्लास कोर्ट से नाराज़ है, जो उन लोगों को दण्ड से मुक्ति की अनुमति देता है जो रक्षाहीनों की पीड़ा से लाभ उठाते हैं (लेख देखें "पैराडाइज़ इन टुटिंग", "फ़ार्म इन टुटिंग", "द डिसीजन इन द ड्राउट केस")।
साथ ही, अपराधियों के खिलाफ कठोर कदमों की आवश्यकता को पहचानते हुए, डिकेंस उस समय जारी सार्वजनिक फांसी की बर्बर प्रथा का दृढ़ता से विरोध करते हैं, साथ ही मृत्यु दंडसामान्य तौर पर ("मृत्युदंड पर", "सार्वजनिक फांसी")। इन लेखों में डिकेंस की आवाज़ महान फ्रांसीसी मानवतावादी लेखक विक्टर ह्यूगो (क्लाउड ग्यू, द लास्ट डे ऑफ़ ए मैन कंडेम्ड टू डेथ) के भाषणों के साथ एक स्वर में सुनाई देती है।
डिकेंस ने सार्वजनिक गरीबी के वेश्यावृत्ति जैसे परिणामों पर भी चर्चा की। हालाँकि, उनका "गिरती महिलाओं के लिए आह्वान" अनुभवहीन लगता है, क्योंकि समस्या का समाधान नैतिकता का मार्ग अपनाने की इच्छा या अनिच्छा नहीं था, बल्कि यह तथ्य था कि पूंजीवादी व्यवस्था ने महिलाओं को अपना शरीर बेचने के लिए बाध्य किया था।
डिकेंस ने उन सभी पहलों का जोरदार समर्थन किया जो लोगों को शिक्षित करने और उनकी दुर्दशा को कम करने में मदद कर सकती थीं। इसका प्रमाण श्रमिकों के लिए एक स्कूल की शाम, एक सार्वजनिक पुस्तकालय के उद्घाटन और गरीब बच्चों के लिए एक अस्पताल के बचाव में उनके भाषण हैं। वह ऐसे पेशेवर संगठनों का समर्थन करते हैं जिनका लक्ष्य लोगों के हितों की रक्षा करना है रचनात्मक पेशे- संगीतकारों का समाज, रंगमंच कोष, समाचार पत्र कोष। डिकेंस ने अंतर्राष्ट्रीय कॉपीराइट स्थापित करने के लिए विशेष रूप से कड़ा संघर्ष किया (7 फरवरी, 1842 को हार्टफोर्ड (यूएसए) में उनके सम्मान में एक भोज में डिकेंस का भाषण देखें)। अंत में, एक लेखक के रूप में, उन्होंने प्रिंटिंग हाउसों और प्रूफ़रीडर्स के कर्मचारियों (मुद्रकों के समाज में और प्रूफ़रीडर्स के संघ में भाषण) के प्रति कृतज्ञता की भावपूर्ण श्रद्धांजलि अर्पित की।
अपनी खुद की साहित्यिक और सामाजिक पत्रिका बनाने का विचार अखबार के काम से मोहभंग होने के बाद भी डिकेंस का नहीं छूटा। उन्होंने 1850 में हाउसहोल्ड वर्ड्स नाम से एक ऐसी साप्ताहिक पत्रिका का प्रकाशन शुरू किया। अपने "पाठकों के नाम संबोधन" में डिकेंस ने अपनी जर्नल गतिविधियों के लक्ष्य और सिद्धांत तैयार किए। पत्रिका को उस समय के राजनीतिक मुद्दों पर सीधी प्रतिक्रिया नहीं देनी थी। इसका मुख्य कार्य संज्ञानात्मक एवं सामाजिक-शैक्षिक था। लेकिन साथ ही, डिकेंस ने, हमेशा की तरह, खुद को उपयोगितावादी आकांक्षाओं से दूर कर लिया: "हमारे होम रीडिंग के पन्नों पर न तो उपयोगितावादी भावना और न ही क्रूर तथ्यों के उत्पीड़न की अनुमति दी जाएगी," प्रकाशक और डिकेंस ने घोषणा की ने एक ऐसे पत्रिका कार्यक्रम की घोषणा की जो उद्धृत करने लायक है, क्योंकि यह न केवल पत्रिका की दिशा को समझने के लिए महत्वपूर्ण है, बल्कि डिकेंस के काम के संपूर्ण सौंदर्यशास्त्र के लिए भी महत्वपूर्ण है। इस घोषणा का मूल्य इस तथ्य में निहित है कि यह इसे पूरी तरह से चित्रित करता है। सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएंडिकेंस की कलात्मक पद्धति, जिसका यथार्थवाद प्रकृतिवादी प्रवृत्तियों से मुक्त था और रोमांस की ओर प्रवृत्त था।
"युवा और बूढ़े, अमीर और गरीब लोगों के स्तनों में, हम कल्पना की उस चिंगारी को ध्यान से संजोकर रखेंगे जो आवश्यक रूप से किसी भी मानव स्तन में चमकती है, हालांकि कुछ में, अगर इसे पोषित किया जाता है, तो यह प्रेरणा की उज्ज्वल लौ में बदल जाती है, जबकि दूसरों में यह केवल थोड़ा टिमटिमाता है, लेकिन पूरी तरह से कभी नहीं मिटता - या उस दिन के लिए शोक! हर किसी को यह दिखाने के लिए कि सबसे परिचित चीजों में, यहां तक कि एक प्रतिकारक खोल से संपन्न लोगों में, हमेशा कुछ रोमांटिक छिपा होता है जिसे बस खोजने की जरूरत होती है; श्रम के पागलपन से घूमते चक्र के मेहनती सेवकों को यह प्रकट करने के लिए कि वे सूखे और अपरिवर्तनीय तथ्यों के नीचे सड़ने के लिए बिल्कुल भी अभिशप्त नहीं हैं, कि कल्पना की सांत्वना और आकर्षण उनके लिए उच्चतम और निम्नतम दोनों को इकट्ठा करने के लिए उपलब्ध हैं; इस विशाल क्षेत्र में और उनमें एक-दूसरे को बेहतर ढंग से जानने की पारस्परिक इच्छा, एक-दूसरे को समझने की उदार तत्परता जगाएं - यही कारण है कि "होम रीडिंग" प्रकाशित हुई है - डिकेंस ने लिखा, उनके इन शब्दों में हम जोड़ देंगे: यही कारण है उन्होंने अपनी रचनाएँ लिखीं।
डिकेंस ने इस कार्यक्रम को स्वीकार करने वाले लेखकों को पत्रिका में भाग लेने के लिए भर्ती किया। उनमें से सबसे प्रसिद्ध एलिजाबेथ गास्केल, चार्ल्स लीवर, बुल्वर-लिटन और युवा विल्की कॉलिन्स थे, जो डिकेंस के सबसे करीबी दोस्तों और सहयोगियों में से एक बन गए। पत्रिका ने लोगों के बीच बड़ी संख्या में पाठक बनाए हैं। 1859 की गर्मियों से, "होम रीडिंग" का नाम बदलकर "ऑल द ईयर राउंड" कर दिया गया। पुराने कर्मचारियों को बरकरार रखा गया, कार्यक्रम वही रहा: "जीवन की वास्तविक विशेषताओं के साथ कल्पना के उपहारों का विलय, जो किसी भी समाज की समृद्धि के लिए आवश्यक है" (प्रस्तावित प्रकाशन के बारे में "होम रीडिंग" में घोषणा) साल भर")। डिकेंस ने अपनी मृत्यु तक "ऑल द ईयर राउंड" के प्रकाशन में भाग लिया।
साहित्य को लोगों की आध्यात्मिक एकता का साधन बनाने की इच्छा डिकेंस - लेखक और प्रकाशक की सभी गतिविधियों में चलती है। इस स्थिति ने उन्हें तीव्र वर्ग विरोधों के युग में एक बहुत ही विशेष स्थिति में रखा, जो 19वीं शताब्दी के उस हिस्से की विशेषता थी जब वह रहते थे और काम करते थे। डिकेंस द्वारा प्रतिपादित वर्ग विश्व का विचार, एक मानवतावादी लेखक द्वारा ऐसा समाधान खोजने का एक प्रयास था सामाजिक विरोधाभास, जो अनावश्यक क्रूरता और रक्तपात से बचने में मदद करेगा। लेखक ने श्रमिकों से अपील की कि वे संघर्ष के चरम साधनों का सहारा न लें। इसलिए, विशेष रूप से, उन्होंने एक लेख लिखा जिसमें उन्होंने रेलवे हड़ताल की निंदा की। यह लेख 11 जनवरी 1851 को "होम रीडिंग" पत्रिका में प्रकाशित हुआ था (इस प्रकाशन में शामिल नहीं)। हालाँकि, हड़ताली श्रमिकों के व्यवहार को लापरवाह मानते हुए, डिकेंस किसी भी तरह से श्रमिक वर्ग को बदनाम नहीं करना चाहते थे या हड़ताल का उपयोग मेहनतकश लोगों को बदनाम करने के लिए नहीं करना चाहते थे, जैसा कि प्रतिक्रियावादियों ने किया था। डिकेंस का कहना है कि "जो कुछ भी हुआ उसके बावजूद, अंग्रेजी कामगार हमेशा अपने देश से प्यार करने वाले और पूरी तरह से विश्वास के योग्य लोगों के रूप में जाने जाते हैं।" वह क्रोधित पूंजीपति वर्ग की मांगों का विरोध करता है, जिन्होंने श्रमिकों के खिलाफ दमन पर कानूनों के प्रकाशन पर जोर दिया था। "यह कैसे संभव है," डिकेंस ने लिखा, "अब कोई कैसे शांतिपूर्वक और संयम से तर्क करते हुए, अंग्रेजी शिल्पकार को दबाव में काम करने वाला प्राणी मान सकता है, या यहां तक कि उस पर संदेह भी कर सकता है कि उसे एक महान व्यक्ति की आवश्यकता है? दयालु दिल. वह एक महान राष्ट्र का है, और उसकी अच्छी प्रतिष्ठा पूरी पृथ्वी पर फैल गई है। और अगर हमें किसी इंसान की गलतियों को उदारतापूर्वक माफ करना चाहिए, तो हमें उसे भी माफ करना चाहिए।"
यह प्रसंग मानवतावादी डिकेंस का सूचक है। वर्ग जगत का उनका विचार निस्संदेह भ्रामक था। लेकिन डिकेंस की स्थिति की पहचान बुर्जुआ उदारवादियों और अवसरवादियों की स्थिति से नहीं की जा सकती; लेखक मेहनतकश लोगों के प्रति सच्चे प्रेम से प्रेरित थे और भोलेपन से मानते थे कि युद्धरत सामाजिक ताकतों के मेल-मिलाप के उनके उपदेश को वास्तव में साकार किया जा सकता है। डिकेंस की स्थिति की तुलना पूंजीपति वर्ग के रक्षकों के विचारों से नहीं की जा सकती, क्योंकि अपने कलात्मक कार्यों और पत्रकारिता दोनों में, उन्होंने शासक वर्गों की निर्दयतापूर्वक आलोचना की। उनके लेखों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा देश में राजनीतिक सत्ता अपने हाथों में रखने वालों की बुराइयों को उजागर करने के लिए समर्पित है। इंग्लैंड के शासक अभिजात वर्ग के खिलाफ डिकेंस के लेख उग्रवादी राजनीतिक पत्रकारिता के उल्लेखनीय उदाहरणों में से हैं। वे न केवल अपने साहस से, बल्कि अपनी शानदार साहित्यिक विधा से भी प्रतिष्ठित हैं।
"ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय में विभिन्न प्रकार के मानसिक श्रम में लगे व्यक्तियों की स्थिति और रहने की स्थिति की जांच करने वाले आयोग की रिपोर्ट" पैरोडी में उन्होंने किस प्रतिभा के साथ अभिजात और पूंजीपतियों के बेटों की शिक्षा प्रणाली का उपहास किया है। लेखक उन लोगों की जाति शिक्षा की वर्ग प्रकृति को उजागर करता है जिन्हें बाद में सौंप दिया गया और सियासी सत्ता, और लोगों का आध्यात्मिक नेतृत्व। उन्होंने विश्वविद्यालय द्वारा दी गई शैक्षणिक डिग्रियों का नाम बदलने और देश के प्रमाणित नेताओं को "बैचलर्स ऑफ आइडियोसी," "मास्टर्स ऑफ फैब्रिकेशन," और "डॉक्टर्स ऑफ एक्लेसिस्टिकल आइडलनेस" कहने का प्रस्ताव रखा है।
शासक वर्ग हमेशा अपनी शक्ति को पवित्रता और अचूकता की आभा से घेरता है। इस उद्देश्य के लिए, सभी प्रकार के गंभीर अनुष्ठान बनाए जाते हैं, जो सत्ता में बैठे लोगों के प्रति लोगों में श्रद्धा जगाने के लिए बनाए जाते हैं। डेमोक्रेट डिकेंस को शासकों की पीढ़ियों द्वारा विकसित किए गए सभी प्रकार के समारोहों की कॉमेडी से बहुत घृणा थी। लेखक सत्तारूढ़ गुट द्वारा बनाए गए मूल अनुष्ठानों का उपहास करता है, जो ऐसे तरीकों से खुद को लोगों से ऊपर रखना चाहता है। लेख "लॉर्ड मेयर के विचार" शासक वर्गों द्वारा अपनाए गए सजावटी समारोहों की शून्यता और पाखंड को उजागर करता है।
लेख "द्वीपवाद" में, डिकेंस बिना कड़वाहट के कहते हैं, कि सभी प्रकार की विशेषताएं जिन्हें आम तौर पर अंग्रेजी की राष्ट्रीय विशेषताएं माना जाता है, अप्राकृतिक हैं और सामान्य ज्ञान के विपरीत हैं। लेखक को सबसे अधिक परेशान करने वाली बात यह है कि देश का कुछ हिस्सा इस तरह के "द्वीपवाद" में विश्वास करता है और इसे सत्ता और धन के सामने दासता मानता है। राष्ट्रीय विशेषता.
पैम्फलेट-प्रकार के लेख में "क्यों?" डिकेंस सेना की प्रशंसा पर हमला करते हैं ("हम एक ऐसे अधिकारी के चारों ओर ख़ुशी से चिल्लाते हुए क्यों दौड़ते हैं जो युद्ध के मैदान से नहीं भागे - जैसे कि हमारे सभी अन्य अधिकारी भाग गए?"), बुर्जुआ राजनेताओं की तुच्छता पर ("मुझे ऐसा क्यों करना चाहिए") खुशी और खुशी के आंसू बहाने के लिए तैयार रहें कि बफी और बूडल सत्ता के शीर्ष पर हैं?"), कुख्यात अंग्रेजी न्यायिक प्रणाली पर ("मुझे आश्चर्य है कि जब मैं विद्वान न्यायाधीशों को प्रतिवादी को रोकने के लिए हर संभव प्रयास करते हुए देखता हूं तो मुझे इतनी खुशी क्यों होती है?" सच बोलने से?")।
जब राष्ट्रीय गरिमा सभी प्रकार के पूर्वाग्रहों और अन्यायपूर्ण आदेशों से जुड़ी होती है, तो डिकेंस को बहुत गुस्सा आता है जब देशभक्ति के महत्व को किसी ऐसी चीज से जोड़ा जाता है जिसकी लोगों को परवाह नहीं है। वह देश के लिए निरर्थक और विनाशकारी क्रीमियन युद्ध का विरोधी था, जिसमें "ब्रिटेन ने समुद्र पर अपना प्रभुत्व इतनी खुशी से प्रदर्शित किया कि वह अपने त्रिशूल की हर लहर के साथ अपने हजारों बच्चों को मार देती है, जो कभी गुलाम नहीं होंगे, कभी नहीं।" , लेकिन बहुत, बहुत, अक्सर मूर्ख बने रहते हैं" ("कुत्तों के खाने के लिए")।
उपन्यासों और पत्रकारिता दोनों में डिकेंस के व्यंग्य का निरंतर उद्देश्य नौकरशाही, राज्य मशीन की स्मृतिहीनता, लोगों के लिए यह महंगा बोझ है। लिटिल डोरिट में लालफीताशाही मंत्रालय के बारे में अविस्मरणीय पन्ने डिकेंस के लेखों में पाए गए रेखाचित्रों के अनुसार तैयार किए गए थे। इनमें से एक लेख है "रेड ब्रैड"। "रेड ब्रैड" को अपनाया गया अंग्रेजी भाषानौकरशाही को दर्शाने के लिए रूपक. डिकेंस ने न केवल परजीविता के लिए सरकारी नौकरशाही की निंदा की। उन्होंने इसे लोगों के लिए तत्काल आवश्यक सुधारों और परिवर्तनों में मुख्य बाधा के रूप में देखा: "न तो लोहे से, न स्टील से, न ही हीरे से कोई इतनी मजबूत ब्रेक चेन बना सकता है जितनी रेड ब्रैड बनाता है।" यह रेड बैंड बिल्कुल भी हानिरहित नहीं है। निष्क्रिय, जब लोगों के लिए कुछ उपयोगी करना आवश्यक होता है, तो वह उन्हें नुकसान पहुंचाने का अवसर आते ही असाधारण चपलता दिखाती है।
इस लेख का पूरक एक और है - "पेनी पैट्रियटिज्म", जो एक क्लर्क की कहानी के रूप में उसके करियर और उस विभाग की गतिविधियों के बारे में लिखा गया है जिसमें वह कार्य करता है। डिकेंस यहां इस बात पर जोर देते हैं कि नौकरशाही की सभी बुराइयां छोटे क्लर्कों से नहीं, बल्कि उच्च पदस्थ नौकरशाहों से आती हैं। लेख एक स्पष्ट निष्कर्ष के साथ समाप्त होता है: "आप किसी भी उच्च सैद्धांतिक सुधार से अच्छे की उम्मीद नहीं कर सकते हैं, जिसका पूरा सिद्धांत केवल कनिष्ठ क्लर्कों पर निर्देशित है। ऐसे परिवर्तन हमारी राज्य प्रणाली में सबसे दरिद्र और सबसे पाखंडी देशभक्ति द्वारा उत्पन्न होते हैं इसे उल्टा स्थापित किया गया है, इसकी जड़ें आकाश की ओर हैं, और फिर छोटी शाखाएं जल्द ही अपने आप क्रम में आ जाएंगी।
डिकेंस ने अपने लेखों में एक से अधिक बार जड़ों के ख़िलाफ़, यानी इस नौकरशाही राज्य मशीन को चलाने वालों के ख़िलाफ़ बात की। उनके सरकार विरोधी पैम्फलेटों में, "मिस्टर बुल्स स्लीपवॉकर" और "द ऑल-ब्रिटिश जोकबुक प्रोजेक्ट" विशेष रूप से दिलचस्प हैं। इन लेखों में से पहले में, सरकार (मंत्रियों की कैबिनेट) को चित्रित करने के लिए, डिकेंस ने निम्नलिखित रूपक का सहारा लिया: “श्रीमान, यह भूल जाना चाहिए कि यह सबसे विविध मूल और गुणवत्ता के टुकड़ों से इकट्ठा किया गया है; कि वे एक-दूसरे के साथ ठीक से फिट नहीं हैं और श्री बुल का "कार्यालय" किसी भी क्षण ढहने के लिए तैयार है। डिकेंस द्वारा प्रस्तुत चुटकुलों का संग्रह एक व्यंग्यपूर्ण लघुचित्र है, या कहें तो कई लघुचित्र, जो संपूर्ण प्रभुत्वशाली व्यवस्था और शासक वर्ग का उपहास करते हैं।
यह ज्ञात है कि डिकेंस अपने समय में मौजूद सामाजिक और राज्य व्यवस्था को क्रांतिकारी रूप से उखाड़ फेंकने के विरोधी थे। लेकिन वह इसे हमेशा के लिए सुरक्षित रखना बिल्कुल नहीं चाहते थे। क्रांतिकारी तरीकों से असहमत डिकेंस निस्संदेह बड़े और अधिक गंभीर परिवर्तन चाहते थे। साथ ही, उन्होंने हमेशा इस बात पर जोर दिया कि सुधार ऊपर से शुरू होने चाहिए - सत्तारूढ़ प्रणाली में बदलाव और शासकों में बदलाव के साथ, बाद वाले को चुनने का सिद्धांत। उन्होंने इन विचारों को लेखों में खुले तौर पर व्यक्त किया और एसोसिएशन फॉर द रिफॉर्म ऑफ गवर्नमेंट (27 जून, 1855) में दिए गए एक भाषण में उन्हें विशेष रूप से स्पष्ट रूप से रेखांकित किया। उन्होंने यहां सरकार की तुलना प्रधानमंत्री के निर्देशन में नाटक करने वाली मंडली से करने का सहारा लिया। यह प्रधान मंत्री लॉर्ड पामरस्टन को डिकेंस की प्रतिक्रिया थी, जिन्होंने ड्रुरी लेन थिएटर में एसोसिएशन की बैठक को "शौकिया प्रदर्शन" कहा था। "आधिकारिक प्रदर्शन, जिसे निर्देशित करने के लिए महान स्वामी ने कृपालुता व्यक्त की है, इतना असहनीय रूप से खराब है, इसका तंत्र इतना बोझिल है, भूमिकाएं इतनी खराब तरीके से वितरित की जाती हैं, मंडली में बहुत सारे "बिना भाषण वाले चेहरे" हैं, निर्देशकों के पास इतने बड़े हैं परिवारों और इन परिवारों को पहली भूमिकाओं में बढ़ावा देने की इतनी मजबूत प्रवृत्ति - उनकी विशेष क्षमताओं के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि ये उनके परिवार हैं - कि हमें उनके निर्माण में "द कॉमेडी ऑफ एरर्स" का विरोध करने के लिए मजबूर होना पड़ा यह एक त्रासदी की तरह है कि हमारे पास इसे देखने की ताकत नहीं थी।"
डिकेंस इस आरोप को खारिज करते हैं कि सुधारक एक वर्ग को दूसरे के खिलाफ खड़ा करना चाहते हैं, और यहां वर्ग शांति की अपनी अवधारणा को दोहराते हैं, लेकिन साथ ही उन्होंने चेतावनी दी है कि यदि शासक अभिजात वर्ग आमूल-चूल परिवर्तन की आवश्यकता को नहीं समझता है, तो वे स्वयं आपदा को आमंत्रित करेंगे। "मुझे लगता है कि मुझसे गलती नहीं होगी अगर, निष्कर्ष में, मैं कहता हूं कि किसी भी कीमत पर पुराने कचरे को रखने की जिद्दी इच्छा, जो लंबे समय से इसकी उपयोगिता को समाप्त कर चुकी है, अपने सार से, कम या ज्यादा हानिकारक और हानिकारक है: जितनी जल्दी हो सके या बाद में ऐसा कूड़ा-कचरा आग का कारण बन सकता है, जिसे अगर लैंडफिल में फेंक दिया जाए, तो यह हानिरहित होगा, लेकिन अगर आप जिद करके इससे चिपके रहेंगे, तो आपदा से बचा नहीं जा सकेगा। इस विचार को डिकेंस ने लगातार समझाया। उन्होंने उपन्यास की योजना का बीजारोपण किया फ्रेंच क्रांति- "ए टेल ऑफ़ टू सिटीज़", जहां डिकेंस ने फ्रांस के उदाहरण का उपयोग करते हुए इंग्लैंड के शासक वर्गों को चेतावनी दी कि लोगों की जरूरतों की उपेक्षा और उनके बेईमान शोषण से 1789 में हुए विस्फोट के समान विस्फोट हो सकता है। (ध्यान दें, वैसे, लेख "न्यायाधीशों के भाषणों पर" में फ्रांसीसी क्रांति के कारणों के बारे में दिलचस्प विचार हैं, जो उद्धृत भाषण में कहा गया है।)
हम समीक्षा समाप्त करेंगे राजनीतिक दृष्टिकोणडिकेंस 27 सितंबर, 1869 को बर्मिंघम में दिए गए एक भाषण के संदर्भ में। इसमें, सुधारवादी डिकेंस संदेहपूर्ण टिप्पणी करते हुए दिखाई देते हैं। किसी को लगता है कि उसे अब सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग से गंभीर परिवर्तन प्राप्त करने की संभावना के बारे में कोई भ्रम नहीं है। उन्होंने बकल की पुस्तक हिस्ट्री ऑफ़ सिविलाइज़ेशन इन इंग्लैंड के एक उद्धरण के साथ अपने विचार व्यक्त किये। सुधार की उम्मीदें कल्पना से अधिक कुछ नहीं हैं। एक समझदार व्यक्ति को पता होना चाहिए कि "लगभग हमेशा विधायक समाज की मदद नहीं करते हैं, बल्कि इसकी प्रगति को रोकते हैं, और उन अत्यंत दुर्लभ मामलों में जब उनके उपायों से अच्छा होता है, यह इस तथ्य से समझाया जाता है कि, सामान्य के विपरीत, उन्होंने समाज की बात सुनी समय की भावना और केवल लोगों के सेवक बन गए, जैसा कि उन्हें हमेशा होना चाहिए था, क्योंकि उनका कर्तव्य केवल लोगों की इच्छाओं के लिए सार्वजनिक समर्थन प्रदान करना और उन्हें कानूनों के रूप में तैयार करना है। बकले के इन शब्दों के साथ अपनी पूर्ण एकजुटता की घोषणा करते हुए डिकेंस ने उसी भाषण में उसी विचार को और भी अधिक स्पष्टता एवं सरलता से व्यक्त किया। उनके "राजनीतिक पंथ" में दो लेख शामिल हैं और यह किसी व्यक्ति या पार्टियों का उल्लेख नहीं करता है। जो लोग शासन करते हैं उनमें मेरा विश्वास सामान्य तौर पर महत्वहीन है; अनंत है"।
डिकेंस की पत्रकारिता केवल घोषणाओं तक ही सीमित नहीं है। डिकेंस ने अपने सभी साहित्यिक कौशल का उपयोग उन विचारों को व्यक्त करने के लिए किया जो वह लोगों तक पहुंचाना चाहते थे। हालाँकि हम उनके पत्रकारीय कार्यों को लेख कहते हैं, लेकिन वे किसी भी तरह से शैली में सजातीय नहीं हैं। उनमें से बहुत कम संख्या ही प्रत्यक्ष घोषणात्मक रूप में लिखी गई है। अधिकांश लेख उस शैली की किस्मों से संबंधित हैं जिन्हें ब्रिटिश "निबंध" कहते हैं। ये लगभग हमेशा हास्य या व्यंग्यात्मक तरीके से लिखे गए लेख होते हैं। काल्पनिक व्यक्तियों के पत्र, दृष्टांत, व्यंग्यात्मक रूपक, उपन्यास, कल्पनाएँ - ये कुछ ऐसे रूप हैं जिनका उपयोग डिकेंस ने अपने लेखों में किया है। मैं पाठकों का ध्यान डिकेंस के कुछ लेखों की ओर आकर्षित करना चाहूंगा जिनका उल्लेख यहां नहीं किया गया है, जो न केवल अपनी सामग्री के लिए, बल्कि अपने रूप के लिए भी दिलचस्प हैं। ये हैं "खुश परिवार के रेवेन के विचार", "शेरों का मित्र", "संपूर्ण सूअर", "कृपया, छाता छोड़ें!" "कुछ लोग जानते हैं," "व्यंग्यपूर्ण रूपक भी अक्सर होता है।" डिकेंस की पत्रकारिता में तकनीक। ऊपर उल्लिखित इस प्रकार के लेखों के अलावा, कोई भी "निबंध" "निम्बल टर्टल" पर ध्यान नहीं दे सकता है, जो रूढ़िवादी बुर्जुआ के खिलाफ निर्देशित एक छोटी व्यंग्यात्मक कृति है।
इस खंड में प्रकाशित डिकेंस की पत्रकारीय कृतियाँ, डिकेंस के विश्वदृष्टि और रचनात्मकता की मानवतावादी प्रकृति के बारे में हमारी समझ को विस्तारित और समृद्ध करती हैं।
ए एनिकस्ट
टोपी ने स्टावरोपोल निवासी को 90 हजार रूबल जीतने में मदद की। मिखाइलोव्स्क की फ़ोटोग्राफ़र ऐलेना याकिमोवा ने "क्या? कहाँ? कब?" क्लब के विशेषज्ञों को हरा दिया, जो हमारे साथी देशवासी के प्रश्न का सही उत्तर देने में असमर्थ थे।
कार्यक्रम के 10वें दौर में स्टावरोपोल टेरिटरी के एक निवासी की पहेली का उच्चारण किया गया, जब विशेषज्ञों ने न्यूनतम लाभ के साथ दर्शकों को हरा दिया।
उसे पकड़ते समय काफी संयम और काफी विवेक की आवश्यकता होती है। तुम्हें जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, नहीं तो तुम उससे आगे निकल जाओगे। आपको दूसरे चरम पर नहीं जाना चाहिए, अन्यथा आप इसे पूरी तरह से खो देंगे। सबसे अच्छा तरीका यह है कि हल्के से दौड़ें, पीछा करने वाली वस्तु को ध्यान में रखते हुए, अवसर की प्रतीक्षा करें, जल्दी से इसे पकड़ें और हर समय दयालुता से मुस्कुराएं, जैसे कि यह आपको बाकी सभी से कम खुश नहीं करता है। ध्यान दें, प्रश्न: चार्ल्स डिकेंस ने उत्पीड़न की किस वस्तु के बारे में लिखा? - प्रस्तुतकर्ता ने कार्य की घोषणा की।
यह सरल प्रतीत होने वाला और साथ ही बहुत ही भ्रमित करने वाला प्रश्न हमारे साथी देशवासी ने विशेषज्ञों से पूछा था।
भाग्य! - लगभग बिना किसी हिचकिचाहट के, विशेषज्ञों में से एक ने सुझाव दिया।
फ़ोटोग्राफ़र... - दूसरे ने इस पर संदेह किया, यह सोचकर कि उत्तर एक टीवी दर्शक के पेशे से संबंधित होना चाहिए।
तितली? - टीम के एक अन्य सदस्य ने अपना पक्ष रखा।
बहुत सारे विकल्प तुरंत सामने आए, विशेषज्ञों ने धारणाएँ सामने रखीं, कई को तुरंत खारिज कर दिया और तर्क करना जारी रखा।
मुझे ऐसा लगता है कि यह कोई निर्जीव चीज़ है! हम जिस प्रकार की वस्तु के बारे में बात कर रहे हैं उसके बारे में हमें नहीं बताया गया,'' टीम के एक अन्य सदस्य ने सोचा।
इस बीच, खिलाड़ियों में से एक ने "उत्पीड़न की वस्तु" के संकेतों को सूचीबद्ध किया जो पूछे गए प्रश्न की प्रत्याशा में सुना गया था।
आइए एक साधारण चीज़ से शुरुआत करें: एक तितली,'' टीम की एकमात्र लड़की ने फिर सुझाव दिया।
तब तो यह अधिक संभावना है कि यह एक साँप है,'' एक अन्य प्रतिभागी ने आपत्ति जताई।
भाग्य? - तीसरा सवाल पूछा।
धारणाओं के प्रवाह में सब कुछ सुनना भी कठिन था।
अगर हम किसी लड़की के बारे में बात कर रहे हैं तो शायद यह प्यार है?
और प्रेरणा? बुरी तरह?
म्यूज़, मुझे समझ नहीं आता क्यों...
क्योंकि अगर किसी लेखक की सोच ख़राब है...
तब गोलमेज पर एकत्रित लोगों को याद आने लगा कि वे डिकेंस के बारे में, उनके कार्यों की समस्याओं के बारे में क्या जानते थे। और फिर से परिवार, म्यूज़, धन, जीत और भाग्य के बारे में धारणाएँ उठने लगीं। विशेषज्ञों का झुकाव दूसरे विकल्प की ओर सबसे अधिक था।
टीम के निर्णय की घोषणा करने से पहले, प्रतिभागी ने प्रस्तुतकर्ता से प्रश्न दोहराने के लिए कहा।
कार्य को दोबारा सुनने के बाद, उसने इसके बारे में सोचा और एक लंबा विराम लिया।
मैं वास्तव में उत्तर देना चाहता हूं कि यह एक तितली है, लेकिन मैं इस पर विश्वास नहीं करता। चलिए मान लेते हैं कि यह किस्मत है,'' लड़की ने जवाब दिया।
घण्टा बज उठा।
और अब, ध्यान दें, सही उत्तर। अलीना, कृपया मुझे बताएं," प्रस्तुतकर्ता ने प्रतिवादी की ओर रुख किया, "क्यों "संतुष्टि से मुस्कुराएं, जैसे कि यह आपको बाकी सभी से कम खुश नहीं करता है"? यानी जब आप ऐसा करते हैं तो आपके आस-पास मौजूद सभी लोग हंसते हैं...
टोपी, बिल्कुल... - विशेषज्ञों की टीम के प्रतिनिधि ने परेशान होकर जवाब दिया, जबकि दूसरे खिलाड़ी ने उदास होकर अपना माथा थपथपाया।
डिकेंस ने टोपी के लिए पीछा करने का वर्णन किया, प्रस्तुतकर्ता ने पुष्टि की।
इस राउंड को जीतने के बाद ऐलेना याकिमोवा को 90 हजार रूबल मिले।
वैसे
स्टावरोपोल निवासियों ने "क्या? कहाँ?" में विशेषज्ञों के खिलाफ बार-बार जीत हासिल की है। उदाहरण के लिए, क्षेत्रीय केंद्र के एक निवासी को 2009 में 30 हजार रूबल मिले, और जॉर्जीव्स्क के एक इलेक्ट्रीशियन को