बश्किर यर्ट कैसा दिखता है? युरेट्स उपलब्ध हैं. संग्रहालय कोने "बश्किर यर्ट" के भ्रमण का सारांश

नगर बजटीय संस्थान

अतिरिक्त शिक्षा

« यूक्रेनी स्कूल»

शहर जिला सलावत शहर

बश्कोर्तोस्तान गणराज्य

पाठ की रूपरेखा

« बश्किरों के पारंपरिक आवास »

अध्यापक अतिरिक्त शिक्षा

एमबीयू डू "यूएसएच" सलावत

8-917-450-45-39

सलावत 2018

संग्रहालय शिक्षाशास्त्र .

पाठ की रूपरेखा.

विषय : "बश्किरों के पारंपरिक आवास।"

लक्ष्य: छात्रों को बश्किर आवास के पारंपरिक निर्माण से परिचित कराएं।
कार्य:
1. आपको बश्किर लोगों के जीवन और संस्कृति से परिचित कराएँ।
2.प्रकृति के साथ बश्किर यर्ट के सामंजस्य को प्रकट करने में सहायता करें।
3. यर्ट और इंटीरियर के डिजाइन पर विचार करें।
4. अपने पूर्वजों की संस्कृति और परंपराओं के प्रति सम्मान की भावना को बढ़ावा देना।
उपकरण: प्रस्तुति।

पाठ की प्रगति. 1. समूह संगठन. 2. परिचयात्मक बातचीत. खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते हुए, बश्किरों को स्थायी और अस्थायी आवास की आवश्यकता थी। तदनुसार, स्थायी और अस्थायी आवास बनाए गए। बश्किरों के ग्रीष्मकालीन शिविरों में अस्थायी आवास बनाए गए थे। इनमें युर्ट्स शामिल थे; शंक्वाकार छाल, बास्ट, सन्टी छाल शंक्वाकार झोपड़ियाँ - ; बूथ; लॉग केबिन - ; कंबल तंबू - व्यंग्य, लगा तंबू - . ज़िलेर्स्की, ज़ियानचुरिन्स्की और कुगार्ची में यूराल पर्वत के दक्षिणी क्षेत्रों के साथबेलारूस गणराज्य के एनस्की जिलों में, पूर्वनिर्मित अलसीक्स का निर्माण किया गया था।

सार्वभौमिक आवास यर्ट था। स्थायी आवास फ़्रेम निर्माण से बनाए गए थे। अंतराल लकड़ी, मिट्टी, मिट्टी, पुआल और एडोब से भरे हुए थे। नींव लट्ठों, पत्थरों या पत्थर की पट्टियों से बनी होती थी। फर्श तख़्ता, कभी-कभी मिट्टी या मिट्टी का होता है। स्लैब या राफ्टर्स पर छतें। कोटिंग को सड़ने से बचाने के लिए छतों को बिना गैबल के बनाया गया था। बश्कोर्तोस्तान के पर्वतीय वन क्षेत्रों में, छतों पर कोई रिज लॉग नहीं थे। भोजन पकाने और भंडारण के लिए एक उपयोगिता कक्ष के रूप में, घर के बगल में बास्ट, टाइन या मवेशी से बना एक असालिक बनाया गया था।

19वीं शताब्दी में, बस्ती के स्थानों के आधार पर, बश्किरों ने निम्नलिखित प्रकार के घर बनाए: पत्थर - आयताकार आकार में ऊंची दीवारों के साथ; लॉग हाउस - 4-दीवार वाली झोपड़ी (dүrt mүyһshlo һy, һynar yort) एक चंदवा (सोलन) के साथ; एडोब (समान ओय) - मिट्टी की ईंटों से बना, एक सपाट या ढलान वाली छत के साथ; मवेशी - विलो से गूंथे गए डंडों से और अंदर और बाहर मिट्टी से लेपित; टर्फ या स्लैब हाउस (कास ओय) - टर्फ से बने, नीचे घास बिछाकर। टर्फ को मजबूती के लिए खंभों से बिछाया गया था।

स्थायी आवासों में खिड़कियाँ होती थीं। बश्किर मान्यताओं के अनुसार, उनके माध्यम से किसी को गंभीर बुरी नजर लग सकती है, इसलिए किसी को खिड़की से बात नहीं करनी चाहिए।

3. भौतिक. एक मिनट रुकिए। 4. नई सामग्री. यर्ट। बश्किरों ने ऊन, लकड़ी और चमड़े से युर्ट बनाए। इसके निचले भाग में पट्टियों से बंधी एक जाली थी। शीर्ष पर धुएं और प्रकाश के आवागमन के लिए एक लकड़ी का घेरा है। एक पर्दा (शारशाउ) ने यर्ट को दो भागों में विभाजित कर दिया। दाहिना, छोटा हिस्सा महिलाओं का था, इसमें घरेलू सामान, कपड़े और आपूर्ति के साथ एक शयनकक्ष था। बायाँ भाग पुरुषों के लिए था - अतिथि पक्ष। यर्ट का प्रवेश द्वार दक्षिण की ओर स्थित था।

घर की सजावट. बश्किरों के बीच लाल रंग का एक सुरक्षात्मक कार्य था। लाल - भूराउन्होंने यर्ट के फ्रेम और दरवाजे को बुरी आत्माओं के लिए अभेद्य बनाने के लिए चित्रित किया। घर के अग्रभाग को आँगन की ओर से अधिक सजाया गया था। 19वीं शताब्दी से शुरू होकर, बश्किर झोपड़ियों की खिड़कियों को रूपांकनों पर आधारित पैटर्न के साथ सजावटी फ्रेम से सजाया गया था प्रतीकात्मक अर्थ(हीरा और वृत्त). विशेष ध्यानउनके ऊपरी हिस्सों को सजाने के लिए दिया गया था। खिड़की के ऊपर का बोर्ड नोकदार नक्काशी, रोम्बस और वर्गों से सजाया गया था। बुनियादी विशिष्ट विशेषताआधुनिक प्लैटबैंड के डिजाइन में - रंग। अक्सर विपरीत रंग चुने जाते हैं: गहरा और हल्का। यदि आवरण गहरे रंगों (गहरे नीले) में चित्रित किया गया है, तो ओवरले आंकड़े हल्के होते हैं, और इसके विपरीत। बश्किरों ने अपने घरों के अंदरूनी हिस्से को सजाने के लिए कढ़ाई वाले कालीन, तौलिये, उत्सव के कपड़े, गहने, शिकार के सामान, घोड़े की साज और हथियारों का इस्तेमाल किया।

5. विद्यार्थी संदेश.

भीतरी सजावट . बश्किर आवास का उत्तरी भाग, प्रवेश द्वार के सामने, मुख्य भाग माना जाता था और मेहमानों के लिए था। आवास के मध्य में एक चिमनी थी, उसके ऊपर एक धुएँ का छेद था। यदि चूल्हा आँगन में था, तो आवास के मध्य में एक मेज़पोश बिछाया जाता था, उसके चारों ओर तकिए और मुलायम बिस्तर बिछाया जाता था, . फर्श पर गलीचे और तकिये थे। कपड़ा, कालीन, कालीन, फ़ेल्ट, मेज़पोश, पर्दे, नैपकिन और तौलिये का घर में एक अर्थपूर्ण अर्थ था - उन्होंने घर को एक संरक्षित क्षेत्र बना दिया। पुरुषों के घर के आधे हिस्से में लकड़ी के स्टैंड पर कालीन, कंबल, तकिए और गद्दे के साथ संदूक थे। दीवारों पर उत्सव के कपड़े लटकाये गये। एक प्रमुख स्थान पर काठी, जड़ा हुआ हार्नेस, चमड़े के बक्से में एक धनुष और तरकश में तीर और एक कृपाण हैं। महिलाओं की ओर से उन्होंने दिखावा किया रसोई के बर्तन. मुख्य सहायक उपकरण में समर्थन पर लकड़ी के चारपाई शामिल थे। चारपाई कालीनों, तकियों, गद्दों और रजाइयों से ढकी हुई थीं। वे चारपाई पर सोते और खाना खाते थे। चारपाई के किनारों को चार प्रमुख दिशाओं को इंगित करने वाले प्रतीकात्मक समचतुर्भुज के साथ ज्यामितीय पैटर्न से सजाया गया था। स्थायी आवासों में, ठंड के मौसम में घर में गर्मी स्टोव द्वारा प्रदान की जाती थी। स्टोव का सबसे सामान्य रूप फायरप्लेस स्टोव (सुवाल) था। बश्किरों की प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, एक ब्राउनी चूल्हे में रहता है, और शैतान चिमनी के माध्यम से घर में प्रवेश कर सकता है। इसलिए, फायरिंग के बाद स्टोव में सभी खुले स्थान बंद कर दिए गए। केंद्रीकृत हीटिंग की समाप्ति की स्थिति में आधुनिक बश्किर घरों में भी स्टोव स्थापित किए जाते हैं. 6. पाठ का सारांश.

बश्किर आवासों के नाम क्या थे?
-वे किससे बनाए गए थे?
- आपको कौन से आंतरिक तत्व याद हैं?
7. गृहकार्य.
यर्ट के आंतरिक भाग का एक रेखाचित्र बनाएं।

सीधे सार शैक्षणिक गतिविधियांप्रारंभिक स्कूल समूह में "यर्ट - बश्किरों का घर"

लक्ष्य: यर्ट के बारे में बच्चों के विचारों का निर्माण - बश्किरों का घर।

उद्देश्य: शैक्षिक: बच्चों को यर्ट से परिचित कराएं - एक आवास जिसमें बश्किर - बश्कोर्त्स - प्राचीन काल में रहते थे। रूसी में अनुवादित होने पर इस शब्द का क्या अर्थ है?शैक्षिक: बश्किरों के जीवन में रुचि विकसित करना; सहनशीलता। बच्चों का भाषण विकसित करें: सामान्य वाक्यों के साथ उत्तर देने की क्षमता, विशेषण और क्रियाविशेषण का उपयोग करना, सामान्यीकरण करने और निष्कर्ष निकालने की क्षमता।शैक्षिक: उरल्स के अन्य लोगों के जीवन के बारे में नई और दिलचस्प बातें सीखने की इच्छा, जिज्ञासा पैदा करें।शब्दकोश: शब्दकोश संवर्धन: यूके, सागरमक, फेल्ट, लैस्सो, यर्ट, विलेजशब्दकोश सक्रिय करना: बशकोर्ट्स,खानाबदोश, चरवाहे, किसान।एकीकरण शैक्षिक क्षेत्र: ज्ञान संबंधी विकास, भाषण, कलात्मक - सौंदर्य, सामाजिक - संचार, शारीरिक विकास।प्रारंभिक कार्य : बश्किरों के बारे में चित्रों की जांच; बश्किरों के बारे में शिक्षक की कहानी - उरल्स के मूल निवासी। हमारे किंडरगार्टन में रोड्निचोक संग्रहालय में बश्किरों के बारे में प्रदर्शनियाँ देखना।सामग्री और उपकरण: प्रस्तुति "यर्ट - बश्किरों का घर"; इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड, 4 कुर्सियाँ, 4 बड़े स्कार्फ, कागज की लैंडस्केप शीट, रंगीन पेंसिलें;नोट्स की प्रगति : संगठनात्मक क्षण : बश्किर संगीत लगता है।

पिछले पाठ में हमने दक्षिणी यूराल के किन लोगों के बारे में बात की थी? बश्किर स्वयं को क्या कहते हैं? बश्कोर्ट शब्द का रूसी में क्या अर्थ है? पिछले पाठ में आपने बश्कोर्त्स के बारे में कौन सी दिलचस्प बातें सीखीं? आप इन शब्दों को कैसे समझते हैं: चरवाहा, खानाबदोश, किसान? आज हम आपसे बश्किरों के घर के बारे में बात करेंगे। शायद आपमें से कुछ लोग जानते हों कि इसे क्या कहते हैं? (बच्चों के उत्तर). सुनना:यर्ट, यर्ट - गोल घर,

मिलने जाना टॉम का घर,

पिता और मां काम करते हैं

मुझे क्या करना चाहिए? आराम।

मुझे निष्क्रिय रहना पसंद नहीं है

मैं जल्द ही आग जलाऊंगा,

इसे और अधिक प्रसन्नता से जलने दो। क्या आपने अनुमान लगाया है कि बश्किर निवास को क्या कहा जाता है? हाँ, यह एक यर्ट है या बश्किर में - तिर्मे।पहेली सुनो: “इस घर में कोई कोना नहीं है। अनसुने लोगों के लिए यह स्वर्ग है! और पहाड़ों में आप हमेशा इसी प्रकार का आवास पाते हैं? यह एक यर्ट है. यर्ट- घर (तिरमी - बश्किर में) पोर्टेबल फ्रेमघरखानाबदोशों के बीच महसूस किए गए आवरण के साथ। यर्ट अपनी सुविधा और व्यावहारिकता के कारण खानाबदोश की जरूरतों को पूरी तरह से संतुष्ट करता है। इसे एक ही परिवार द्वारा एक घंटे के भीतर आसानी से जोड़ा और अलग किया जा सकता है। इसे ऊँटों, घोड़ों पर आसानी से ले जाया जाता है, इसका लगा हुआ आवरण बारिश, हवा और ठंड को गुजरने नहीं देता है।युर्ट्स का निर्माण खंभों - यूके, पतली, लचीली छड़ों से किया गया था, छड़ों को एक जाली बनाने के लिए आपस में जोड़ा गया था, जाली से एक युर्ट - टिर्म (जालीयुक्त यर्ट) का निर्माण किया गया था। यर्ट के ऊपरी भाग को सागरमक कहा जाता था। यह किस तरह का दिखता है ऊपरी हिस्सायुर्ट्स? (सूरज को, फूल को, आदि)। और बिल्कुल बीच में एक छेद है. यह किस लिए था? (हवा के लिए, चिमनी से निकलने वाला धुआं,यर्ट में सूर्य की उपस्थिति)।गुंबद के शीर्ष पर छेद दिन के उजाले के लिए काम करता है और प्रकाश और हवा को आसानी से प्रवेश करने की अनुमति देता हैयर्ट में कोई खिड़कियाँ नहीं थीं, आपको क्या लगता है? (गर्म रखने के लिए). लेकिन वहाँ एक दरवाज़ा था. सर्दियों में इसे लकड़ी का बनाया जाता था। क्यों? (इसे गर्म रखने के लिए). ग्रीष्म, वसंत, शरद ऋतु में वह थीकपड़ा महसूस किया। क्यों? (ताकि यह गर्म न हो)। यर्ट का बाहरी भाग फेल्ट से ढका हुआ था। फेल्ट दबाए गए भेड़ के ऊन से बना एक बहुत घना पदार्थ है। आइए खेल खेलते हैं "फेल्ट ढूंढें" (आपको कपड़े के कई टुकड़ों के बीच फेल्ट ढूंढना होगा)। सर्दियों में, यर्ट को 5-7 परतों के साथ कवर किया गया था, और गर्म मौसम में 1-2 परतों के साथ। हवा को फेल्ट को फाड़ने से रोकने के लिए, इसे लंबी रस्सियों - एक लैस्सो से बांधा गया था।युर्ट्स रोजमर्रा और उत्सवपूर्ण थे।हम रोजमर्रा की जिंदगी में लगातार रहते थे। उत्सव बहुत सुंदर, सुरुचिपूर्ण था, यह मेहमानों, छुट्टियों, शादियों के लिए था। आज हम गांव की यात्रा पर जायेंगे. क्या आपको पता है कि यह क्या है? हाँ, यह बश्किर खानाबदोशों की बस्ती है। गाँव की मुख्य इमारत कौन सी थी? (बेशक, एक यर्ट)। गाँव में कई युर्ट थे। क्या आप अनुमान लगा सकते हैं क्यों? हाँ, बश्किर एक चरागाह से दूसरे चरागाह में घूमते थे, अकेले नहीं, बल्कि छोटे समूहों में। कुछ मवेशी चरा रहे थे, कुछ गाँव की रखवाली कर रहे थे, कुछ जंगली शहद की तलाश में थे। लेकिन गाँव में मुख्य चीज़ यर्ट थी।

मेरा सुझाव है कि आप बश्किर खेल "तिर्मे" खेलें।खेल में बच्चों के चार उपसमूह शामिल होते हैं, जिनमें से प्रत्येक साइट के कोनों पर एक वृत्त बनाता है। प्रत्येक घेरे के केंद्र में एक कुर्सी है जिस पर राष्ट्रीय पैटर्न वाला एक स्कार्फ लटका हुआ है। हाथ पकड़कर, हर कोई बारी-बारी से चार घेरे में चलता है और गाता है:

हम मजाकिया लोग हैं

आइए हम सब एक घेरे में इकट्ठा हों।

आओ खेलें और नाचें

और चलो घास के मैदान की ओर दौड़ें।

शब्दों के बिना एक राग के लिए, लोग एक आम घेरे में बारी-बारी से कदम बढ़ाते हैं। संगीत के अंत में, वे जल्दी से अपनी कुर्सियों की ओर दौड़ते हैं, एक स्कार्फ लेते हैं और इसे एक तंबू (छत) के रूप में अपने सिर के ऊपर खींचते हैं, यह एक यर्ट बन जाता है।

खेल के नियम . जब संगीत समाप्त हो जाए, तो आपको जल्दी से अपनी कुर्सी की ओर दौड़ना होगा और एक यर्ट बनाना होगा। यर्ट बनाने वाले बच्चों का पहला समूह जीतता है।

यर्ट और उसके आस-पास का स्थान वह स्थान है जहाँ बश्किरों ने सब कुछ बिताया खाली समय, काम किया, खाया, सोया और मेहमानों का स्वागत किया। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, छुट्टियों या पारिवारिक कार्यक्रमों के अवसर पर मेहमानों और रिश्तेदारों का स्वागत करना बश्किरों का पसंदीदा शगल है।

इस प्रकार चीनी कवि वू जू ने 7वीं शताब्दी में यर्ट का वर्णन किया था।

कविता "व्हाइट यर्ट", जिसका एक अंश मैं आपको पढ़ूंगा:

तूफ़ान यर्ट को ज़मीन से नहीं फाड़ेगा,
भारी बारिश से इसमें पानी नहीं घुसेगा,
गोल यर्ट में कोई कोना नहीं होता,
जब आप यर्ट में लेटकर सो जाते हैं तो यह बहुत गर्म होता है। मेरा सुझाव है कि आप खानाबदोशों - बश्कोर्त्स का एक समूह बनाएं, जो कुछ मैंने आपको इसके बारे में बताया था उसे याद रखें और इसे अपने चित्र में प्रतिबिंबित करने का प्रयास करें। और अब - खेल"बश्किरों के लिए एक घर खोजें". कई अलग-अलग आवासों में से, वह खोजें जो, आपकी राय में, बश्किरों के लिए सबसे उपयुक्त है और बताएं कि क्यों? (बश्किर संगीत बजता है)। आपने इसे सही पाया बश्किर घरखानाबदोश - चरवाहे बश्किर।पाठ सारांश: पाठ के दौरान आपने कौन सी दिलचस्प बातें सीखीं? आप अपने माता-पिता से क्या कहेंगे? आप हमारे शहर के अन्य किंडरगार्टन के बच्चों के साथ क्या ज्ञान साझा करेंगे? आइए हमारे संग्रहालय में चलें। इसे क्या कहते हैं? संग्रहालय में हम यर्ट के बारे में प्रदर्शनियाँ देखेंगे।

छठी कक्षा

विषय: बश्किर यर्ट।

लक्ष्य:- सजावटी और लागू के प्रकारों के बारे में ज्ञान को दोहराना और समेकित करना

कला;

बश्किर यर्ट की सजावट और साज-सज्जा से छात्रों को परिचित कराना;

बश्किर लोगों की संस्कृति के प्रति सम्मान और प्रेम पैदा करने के लिए,

विकास करना सौंदर्यपरक स्वादछात्र.

उपकरण: किताबें, नोटबुक, पेन, सिरोमायतनिकोव की पेंटिंग "वैगन"।

एक खानाबदोश शिविर (यर्ट) पर", बश्किर यर्ट का चित्रण, चित्र "बश्किर आभूषणों के प्रकार", "मेहमानों से मिलना", "बश्किर यर्ट की सजावट", लैपटॉप।

पाठ योजना: 1. संगठनात्मक क्षण.

2. पाठ के विषय एवं उद्देश्य की घोषणा।

3. कवर की गई सामग्री की पुनरावृत्ति।

4. नई सामग्री की प्रस्तुति.

5. समेकन.

6. सारांश.

7. गृहकार्य.

8. मूल्यांकन.

पाठ की प्रगति:

1. संगठनात्मक क्षण.

नमस्ते, कृपया बैठिए।. मैं अपना पाठ एक कविता से शुरू करना चाहूँगा।स्लाइड1

में बश्किर पैटर्न – शहद का रंग, गेहूँ,
अंतहीन घास के मैदानों और सीढ़ियों की सुंदरता,
नीला आकाश का रंग, उपजाऊ भूमि,
लाल फूलों का रंग, झरनों की पवित्रता।
हम कुरई का खींचा हुआ गीत सुनते हैं
कैनवास की प्रकृति के रंगों के गुंथन में।
बश्किर पैटर्न में - सेसेना किंवदंती
और लोगों की उदारता, उनकी दयालुता

उस पैटर्न का क्या नाम है जिसका उपयोग लोग कपड़े और घरेलू वस्तुओं को सजाने के लिए करते थे? (आभूषण)

2. पाठ के विषय एवं उद्देश्य की घोषणा। स्लाइड 2

आज हम के बारे में ज्ञान को समेकित करेंगे सजावटी और लागूकला, के बारे में

सजावटी के प्रकार अनुप्रयुक्त कलाआइए सजावट से परिचित हों,

बश्किर यर्ट की सजावट।

3. कवर की गई सामग्री की पुनरावृत्ति .

1) कला और शिल्प क्या है?स्लाइड3

(घरेलू वस्तुओं को गहनों से सजाना)

2) आभूषण क्या है?स्लाइड4

("सजाया गया" के लिए लैटिन शब्द से)

3) प्राचीन काल में आभूषण क्या कार्य करता था और अब यह क्या कार्य करता है?(आभूषणों ने तावीज़ों की भूमिका निभाई और एक व्यक्ति को बुरी नज़र से, बुरी ताकतों के प्रभाव से बचाया। और अब वे केवल सजावट की वस्तु बन गए हैं।)

4) किन आकृतियों के संयोजन से बश्किर आभूषण बनता है? (ज्यामितीय, ज़ूमोर्फिक और पौधों की आकृतियों और तत्वों के संयोजन से निर्मित)।स्लाइड5

बश्किर आभूषण में उपयोग की जाने वाली मुख्य आकृतियाँ क्या हैं (ज्यामितीय और पौधे के तत्व, और ज़ूमोर्फिक आभूषण का उपयोग कढ़ाई में किया गया था)

5) बश्किर आभूषण में कौन से रंगों का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है?

(रंग योजना में सबसे आम रंग लाल, पीला, हरा थे) स्लाइड6

6)प्रत्येक रंग पहना जाता है निश्चित अर्थ. प्रत्येक रंग का क्या अर्थ है?

( लाल - गर्मी और आग का रंग

पीला - प्रचुरता और धन का रंग

काला - पृथ्वी और उर्वरता का रंग

हरा शाश्वत हरियाली का रंग है,

सफ़ेद - विचारों की पवित्रता, शांति का रंग

नीला आज़ादी के प्यार का रंग है,

भूरा - बुढ़ापे और मुरझाने का रंग)स्लाइड7

7) आप किन सजावटी परिसरों का नाम बता सकते हैं?

(लोग बोर्ड पर आभूषणों के सरल पैटर्न बनाते हैं)

पहला - ज्यामितीय; स्लाइड8
दूसरा - ढेलेदार (घुमावदार पैटर्न: सर्पिल, दिल के आकार और सींग के आकार की आकृतियाँ, लहरें); स्लाइड9
तीसरा - सब्जी; स्लाइड10
चौथा - कालीन (जटिल पैटर्न का एक समूह - मल्टी-स्टेज रोम्बस, त्रिकोण); स्लाइड11
5वां - महिलाओं के हेडबैंड के रूप में सजावट, जानवरों और पक्षियों की जोड़ीदार छवियों के रूप में जूतों पर तालियां); स्लाइड12
छठा - ज्यामितीय बुनाई और कढ़ाई पैटर्न:वर्ग और हीरे, सरल दांतेदार कर्ल, आठ-नुकीले रोसेट, आदि। स्लाइड13

8) बश्किर आभूषण में पैटर्न कैसे स्थित है (सममित)

9) आप किस प्रकार की सजावटी और व्यावहारिक कलाएँ जानते हैं?स्लाइड14

(लकड़ी पर नक्काशी, कालीन बुनाई, चमड़े की मोहर लगाना, कढ़ाई, आभूषण)।

10) आपको बश्किर आभूषण कहाँ मिल सकते हैं? स्लाइड 15-21

निष्कर्ष: अपने उत्पादों को सजाते समय, लोग अपने बारे में, अपने परिवार, अपने आस-पास के जीवन और प्रकृति के बारे में बात करते थे।

4. नया विषय. शिक्षक का संदेश.

जिन घरेलू वस्तुओं के बारे में हमने अभी बात की और जिनका आपने नाम लिया, वे दैनिक उपयोग के लिए हैं। इसलिए, वे न केवल सुंदर होने चाहिए, बल्कि, सबसे पहले, उपयोग में आसान होने चाहिए।

स्वयं आवास का संगठन भी इस लक्ष्य के अधीन था।

स्लाइड 1

आज हमारे पाठ का विषय: स्लाइड 22

“बश्किरों के लिए आवास के संगठन में सजावटी और व्यावहारिक कलाएँ।

पाठ की तारीख और विषय को अपनी नोटबुक में रिकॉर्ड करें।

बश्किरों के मूल व्यवसायों में से एक अर्ध-खानाबदोश और खानाबदोश पशु प्रजनन है। खानाबदोशों का जीवन संपूर्ण जीवन शैली पर अपनी छाप छोड़ने में असफल नहीं हो सका: आवास निर्माण के तरीकों पर, भोजन तैयार करने और भंडारण की विशिष्टताओं पर। अपने सामान (यानी संपत्ति) और पशुधन के साथ, बश्किर एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए: गर्मियों में - ग्रीष्मकालीन चरागाह में -जेलौ, और सर्दी में - सर्दी तक -किश्लौ. सर्दियों में बश्किर घरों में रहते थे। स्लाइड 23

प्राचीन बश्किरों का पारंपरिक आवास कहा जाता हैतिर्मे - यर्ट।स्लाइड 24

यह एक पोर्टेबल घर है. बहुत टिकाऊ, हल्का और परिवहन में आसान। जोड़ना और अलग करना आसान (1 घंटे में)।

इसका क्षेत्रफल 15-20 वर्ग मीटर है। मीटर. ऐसे यर्ट में आमतौर पर 5-6 लोग रहते थे।

स्लाइड 25

युर्ट दो प्रकार के थे:

तुर्क प्रकार – शंक्वाकार आकार, छत गुंबद के आकार की है (शंकु के आकार की है)

मंगोलियाई प्रकार - गोलाकारआकार, छत एक निचले शंकु के आकार की है (एक गेंद के आकार की है)

स्लाइड 26

लकड़ी का ढाँचा युर्ट्स में शामिल हैं:

शनरक - यर्ट का गोलाकार शीर्ष - प्रतीक पारिवारिक कल्याण, शांति, शांति.

उइके - गुंबददार खंभे, केंद्र से समान रूप से निकलते हुए, सूर्य की किरणों से मिलते जुलते हैं - जीवन और गर्मी का स्रोत

रस्सी - पूर्वनिर्मित स्लाइडिंग ग्रिल

अमीर बश्किरों के पास 3-4 युर्ट थे:

आवास के लिए;

खाना पकाने के लिए;

मेहमानों के लिए - इसे सफेद रंग से ढका जाता था और आभूषणों से सजाया जाता था और इसे बुलाया जाता थाactirme - सफेद यर्ट.स्लाइड 27

ऐसे युर्ट्स में, आने वाले मेहमानों का स्वागत किया जाता था और पारिवारिक उत्सव मनाए जाते थे।

स्लाइड 28 अतिथि कक्ष का स्थान सबसे चमकदार और सबसे रंगीन वस्तुओं से भरा हुआ था: बिस्तर, पैटर्न वाले मेज़पोश, तौलिये।

गर्मियों में यर्ट में ठंडक थी। जब वर्षा होती थी, तब वह भीगती नहीं थी, और हवा उस पर से नहीं चलती थी। तो यह चमत्कारिक लेप क्या है?

यह कहा जाता हैअनुभव किया। ( तुर्किक से ओजलीक - बेडस्प्रेड) - फेल्टेड ऊन से बनी घनी सामग्री।स्लाइड 29

जिन फेल्ट्स से तंबू (यर्ट) को ढका जाता है, उन्हें कोनों पर और किनारे के बीच में विशेष रस्सियों से सिलकर फ्रेम से बांध दिया जाता है, और अधिक मजबूती के लिए, पूरे तंबू को बाहर की तरफ लंबे बालों वाली रस्सियों से उलझा दिया जाता है। (लासो) और उसके बाहर जमीन में गाड़े गए दो या तीन छोटे खूंटों से बंधा हुआ" (रुडेंको एस.आई.)

अब आपको और मुझे इस बात का अंदाजा हो गया है कि यर्ट क्या है, यह कैसा दिखता है और यह कितना क्षेत्रफल घेरता है।स्लाइड 30

और उसके अंदर क्या है? चलो एक नज़र मारें।यर्ट की आंतरिक सजावट परिवार की संपत्ति के स्तर पर निर्भर करती थी: यह जितना समृद्ध था, घरेलू सामान उतने ही अधिक और रंगीन थे।

यर्ट सजावट का विवरण:यर्ट में लगभग कोई फर्नीचर नहीं है, लेकिन बहुत सारे कपड़े और विभिन्न चीजें हैं

नरम सामग्री से बनी वस्तुएँ: कालीन, कालीन, तकिए, कंबल, मेज़पोश, आदि।

प्रवेश द्वार लकड़ी के दरवाजे या जानवरों की खाल से बंद है।

केंद्र में यर्ट को गर्म करने के लिए एक चिमनी थी। यर्ट में भोजन बहुत कम ही तैयार किया जाता था। इस प्रयोजन के लिए, खाना पकाने के लिए एक छोटी सी चिमनी से सुसज्जित एक विशेष यर्ट बनाया गया था।

बश्किर यर्ट का सबसे महत्वपूर्ण तत्व पर्दा (शारशौ) था, जो आवास को विभाजित करता था

दो भाग: नर और मादा। यर्ट के फर्श पर वे सोते थे, खाना खाते थे, आराम करते थे, यहां मेहमानों का स्वागत करते थे

छुट्टियाँ, शादियाँ, अंत्येष्टि हुईं, जन्म और मृत्यु हुईं। इसलिए, यर्ट का फर्श

पैटर्न वाले फेल्ट, ऊनी गलीचों और कालीनों से ढका हुआ।

स्लाइड 31 पुरुष आधे को अधिक उज्ज्वल और समृद्ध रूप से सजाया गया था: दरवाजे से शुरू करके (यर्ट की दीवारों के साथ) घोड़े की दोहन और काठी लटका दी गई थी; फिर उत्सव के कपड़े; कशीदाकारी तौलिए. और सम्मान के स्थान पर, प्रवेश द्वार के विपरीत, एक हथियार है। तौलिये के नीचे, स्टैंड पर सबसे अधिक दिखाई देने वाली जगह पर, संदूकें थीं जिन पर करीने से मुड़े हुए कंबल, तकिए, गलीचे, कढ़ाई वाले रिबन से बंधे हुए, ढेर में रखे हुए थे। परिवार की संपत्ति और खुशहाली संदूकों पर रखी चीजों की ऊंचाई से निर्धारित होती थी।

स्लाइड 32 महिलाओं की ओर से रसोई के बर्तन, अनाज और भोजन के साथ तुरसुक, व्यंजनों के लिए अलमारियाँ थीं. अमीर बश्किरों के युर्ट्स में नक्काशीदार लकड़ी के हेडबोर्ड के साथ कम बिस्तर मिल सकते हैं।

यर्ट में कई चीज़ें दीवार पर क्यों लटकाई गई थीं?

(यर्ट में चीज़ें यथासंभव कम रखी गई थीं

फर्श की जगह घेरें और उसे लोगों के लिए खाली छोड़ दें। इसलिए, चीज़ें दीवारों से सटी हुई प्रतीत होती हैं)।

स्लाइड 33 यहाँ वी.एस. की एक पेंटिंग है। सिरोमायतनिकोव "एक खानाबदोश शिविर पर कारवां /यर्ट/"। वह

1929 में लिखा गया. आप यहाँ क्या देखते हैं? (छात्रों के उत्तर)

तम्बू कहाँ है? (स्टेप में। यर्ट से ज्यादा दूर पेड़ नहीं हैं। तंबू को खंभों की बाड़ से घेर दिया गया था ताकि मवेशी तंबू के पास न आएं)

खानाबदोश शिविरों में युर्ट्स को हमेशा एक पंक्ति में खड़ा किया जाता था और कई टुकड़ों में या सभी को एक साथ डंडों की बाड़ से घेर दिया जाता था, ताकि मवेशी वैगनों के पास न आ सकें।

5. कवर की गई सामग्री का समेकन।

व्यावहारिक कार्य.स्लाइड 34

दोस्तों आज हम भी मास्टर कलाकारों की भूमिका में खुद को आजमाएंगे। आपके सामने एक बश्किर यर्ट है।

यहाँ क्या कमी है? (आभूषण, यानी पैटर्न) अब हम यर्ट को एक आभूषण से सजाएंगे।

बच्चों, आमतौर पर किन रंगों का प्रयोग किया जाता है बशख़िर आभूषण? (लाल, पीला, हरा)

स्लाइड 35 आपके सामने 10X8 मापने वाले रंगीन कागज की हरी पट्टियाँ पड़ी हैं, आइए एक टुकड़ा तत्व बनाएं। और फिर हम आपके पैटर्न को यर्ट पर चिपका देंगे।

स्लाइड 36 बश्किर यर्ट को कैसे इकट्ठा किया जाए, इस पर वीडियो।

1. कागज की एक शीट को चार भागों में मोड़ें, जिसमें रंगीन भाग अंदर की ओर हो।

2. आभूषण का एक चौथाई भाग बनाएं।

3. कैंची को बंद किए बिना समोच्च के साथ काम को काटें।

4. काम को खोलें, फ़ोल्ड लाइन को सीधा करें।

6. सारांश.

प्रश्न:

वर्तमान में, हम युर्ट्स कहां पा सकते हैं? (छुट्टियों के दौरान)

बश्किर आभूषण बहुत प्राचीन है, लेकिन अब भी इसने अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। यदि आप शहर या किसी गाँव में घूमें तो आप घरों, पोस्टरों पर बश्किर आभूषण देख सकते हैं।

बश्किरिया के बहुराष्ट्रीय लोग इस क्षेत्र की परंपराओं का बहुत सम्मान करते हैं और अपनी संस्कृति - हमारे पूर्वजों की संस्कृति - से प्यार करते हैं। हमारा मानना ​​है कि बश्किर आभूषण पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होता रहेगा।

7. गृहकार्य : पृष्ठ 97-102 पर पाठ्यपुस्तक में पाठ पढ़ें, प्रश्नों का मौखिक उत्तर दें, एक यर्ट बनाएं।

8.आकलन.

स्लाइड 37

मैं पाठ को एक कविता के साथ समाप्त करना चाहता हूं जो हमारी भूमि की सुंदरता और समृद्धि को दर्शाती है।

बश्कोर्तोस्तान, आपके खेत

वे उपजाऊ हों

आपके पुत्र हों

बहादुर, कुलीन!

आप प्रसिद्ध हैं, बश्कोर्तोस्तान,

अपनी धूसर शिखा के साथ,

तेल का सोता उसके साथ रहे

ऊंचाई में तुलनीय.

अपने सेब के पेड़ों को ज़मीन पर गिरा दो

वे वजन से झुक जायेंगे.

और अपने परिवार में से किसी को भी आने दो

5 गुना मिलेगी खुशियां!

हमें और क्या चाहिए?

तो वह हमारी पितृभूमि में

बश्किरिया हमारा था

सबसे खुश और सबसे सुंदर!

पाठ ख़त्म हो गया. सबक के लिए धन्यवाद!

यूरेशियन स्टेप्स के खानाबदोश चरवाहों के लिए एक सार्वभौमिक, आसानी से परिवहनीय, ढहने योग्य आवास के रूप में यर्ट की उत्पत्ति के प्रश्नों ने लंबे समय से डिजाइन की पूर्णता और तार्किक पूर्णता के साथ नृवंशविज्ञानियों का ध्यान आकर्षित किया है। उत्तरी चीन से अंत्येष्टि मूर्तियों पर युर्ट्स की पहली छवियां दिखाई देने के बाद से 1.5 हजार से अधिक वर्षों का इतिहास, जो 6वीं शताब्दी की शुरुआत में बना था। एडी, वह पहले है आजइसमें शायद ही कोई बड़ा परिवर्तन या नवप्रवर्तन हुआ हो। सैकड़ों साल पहले की तरह, यर्ट की कंकाल संरचना का आधार बना था: 5-6 जालीदार कड़ियों से बना एक बेलनाकार आधार, जो गांठदार पट्टियों (रस्सी या पंख) से जुड़ा हुआ था, 100 से अधिक विलो डंडों से बना एक गुंबद। और नीचे की ओर मुड़ा हुआ (यूके, या तीर)। खंभों का एक सिरा झंझरी कड़ियों के ऊपरी किनारे के क्रॉसहेयर पर टिका हुआ है, और दूसरा, ऊपरी सिरा, लकड़ी के रिम (सागरक) में विशेष छेद के खिलाफ है, जो प्रकाश-धुएं के व्यास के साथ गुंबद के मेहराब का निर्माण करता है। पहली और बंद करने वाली जाली के बीच पूर्वी तरफ लगभग 1.5 मीटर का छेद - दरवाजे के लिए एक लकड़ी का फ्रेम यर्ट के फ्रेम में डाला गया था। यर्ट फ्रेम की सलाखों के अंदर और दरवाजे के अंदर को लाल रंग से रंगा गया था। प्राचीन काल से, यर्ट के बाहरी हिस्से को फेल्ट, फेल्ट मैट के बड़े टुकड़ों से ढका गया है और मजबूती के लिए घोड़े के बाल (लासो) से बुनी रस्सियों के साथ क्रॉसवाइज बांधा गया है।

यर्ट की उत्पत्ति और उत्पत्ति के प्रश्नों ने नृवंशविज्ञानियों की कई पीढ़ियों के काम में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया, जो चरवाहों के अस्थायी आवास के मुद्दों से निपटते थे। इस क्षेत्र में पिछली शताब्दी के शोधकर्ताओं ए.आई. लेवशिन, एम.एस. के कार्य प्रसिद्ध हैं। मुकानोव, जिन्होंने कज़ाख लोगों की नृवंशविज्ञान का अध्ययन किया, ए. ए. पोपोव, जिन्होंने साइबेरियाई लोगों के आवासों के लिए अपना काम समर्पित किया, बी. हज़ारों का. चरवाहों के अस्थायी आवासों के बारे में सबसे पूर्ण विचार तुवन लोगों की नृवंशविज्ञान के लिए समर्पित एस. शोधकर्ताओं - बश्किर विद्वानों में, एस.आई. रुडेंको, एस.एन. शिटोवा, एन.वी. बिकबुलतोव और अन्य जैसे प्रसिद्ध नृवंशविज्ञानियों के कार्यों पर प्रकाश डाला जा सकता है।

उदाहरण के लिए, यर्ट की उत्पत्ति के बारे में बोलते हुए, एन.एन. खारुज़िन ने लिखा है कि कई परिवर्तनों के लिए धन्यवाद, यर्ट झोपड़ियों या शंक्वाकार-प्रकार के तंबू की विभिन्न लकड़ी की संरचनाओं से उत्पन्न हो सकता है। एन.एन. खरुज़िन की योजना के अनुसार, यर्ट के विकास की योजना, प्राचीन चरवाहों के जीवन के तरीके के संबंध में निवास के इतिहास को ध्यान में रखे बिना, सरल से जटिल हो गई। उनकी राय में, जालीदार यर्ट 17वीं शताब्दी से पहले प्रकट नहीं हो सकता था, जो यूरेशिया के स्टेप्स में खानाबदोश के इतिहास पर नई सामग्रियों के प्रकाश में, उत्पत्ति के पथों के उद्देश्यपूर्ण पुनर्निर्माण के लिए गलत संदेश था। तुर्किक या मंगोलियाई प्रकार के जालीदार युर्ट्स। इसके विपरीत, अन्य लेखक यर्ट के डिज़ाइन को उसके अपरिवर्तित रूप में प्रारंभिक लौह युग से प्राप्त करते हैं, अर्थात। सीथियन-सरमाटियन काल, पुरातात्विक खोजों, हेरोडोटस, स्ट्रैबो और अन्य प्राचीन लेखकों के लिखित स्रोतों का जिक्र करते हुए। एस.आई. वेन्स्टीन के अनुसार, जालीदार दीवारों वाली यर्ट संरचनाएं सीथियन, सरमाटियन, उसुन, हूण और यूरेशियन स्टेप्स के अन्य प्रारंभिक खानाबदोशों को ज्ञात नहीं थीं। उनकी राय में, सीथियन और सदी के अंत के अन्य खानाबदोश चरवाहे। या तो खंभों से काटे गए शंक्वाकार या पिरामिडनुमा फ्रेम के साथ ढहने योग्य झोपड़ी आवासों का उपयोग किया जा सकता है, जो बाहर की तरफ फेल्ट पैनलों से ढके होते हैं, या पहिएदार गाड़ियों पर गैर-उतारने योग्य मोबाइल आवासों का उपयोग कर सकते हैं, जिन्हें वैगन कहा जाता है।

यर्ट-आकार के आवासों की उत्पत्ति की प्राचीनता के बारे में बोलते हुए, हेरोडोटस "इतिहास" के प्रसिद्ध काम के अंश उद्धृत करना दिलचस्प होगा, जहां वह सीथियन दुनिया की प्राचीन जनजातियों की जीवनी और जीवन देता है, और इसमें यह भी शामिल है प्राचीन सीथियन और अर्गिप्पियन की तम्बू जैसी या झोपड़ी जैसी संरचनाओं का संदर्भ, जिसका अनुवाद जी. ए. स्ट्रैटोनोव्स्की ने "युर्ट्स" के रूप में किया था (हेरोडोटस, 2004. पी. 220, 233-234)। "अंतिम संस्कार के बाद, सीथियन खुद को निम्नलिखित तरीके से साफ करते हैं: पहले वे अभिषेक करते हैं और फिर अपने सिर धोते हैं, और अपने शरीर को भाप स्नान से साफ करते हैं, ऐसा करते हुए: वे तीन खंभे स्थापित करते हैं, जिनके ऊपरी सिरे एक दूसरे की ओर झुके होते हैं, और फिर उन्हें ऊनी फेल्ट से ढक देते हैं, फिर वे फेल्ट को यथासंभव कसकर एक साथ खींचते हैं और वे लाल-गर्म पत्थरों को यर्ट के बीच में रखे एक कुंड में फेंक देते हैं” (हेरोडोटस, 2004, पीपी. 233-234)। “गांजा सीथियन भूमि में उगता है। इस भांग के बीज को लेने के बाद, सीथियन एक फेल्ट यर्ट के नीचे रेंगते हैं और फिर इसे गर्म पत्थरों पर फेंक देते हैं। इससे इतना तेज़ धुआं और भाप उठता है कि किसी भी यूनानी स्नानागार की तुलना ऐसे स्नानागार से नहीं की जा सकती। इसका आनंद लेते हुए, सीथियन खुशी से जोर-जोर से चिल्लाते हैं। यह भाप स्नान के बजाय उनके काम आती है, क्योंकि वे खुद को पानी से बिल्कुल भी नहीं धोते हैं” (हेरोडोटस, 2004, पृष्ठ 234)। “प्रत्येक अर्गिप्पियस एक पेड़ के नीचे रहता है। सर्दियों में, पेड़ हमेशा मोटे सफेद आवरण से ढका रहता है, और गर्मियों में इसे बिना ढके छोड़ दिया जाता है” (हेरोडोटस, 2004. पी. 220)। इस विवरण के आधार पर, सीथियन आवासों की जटिल डिज़ाइन विशेषताओं के बारे में बात करना मुश्किल है। एक बात स्पष्ट है कि हेरोडोटस ने फेल्ट से ढके झोपड़ीनुमा आवासों के शंक्वाकार आकार के एक या दो प्रकारों का विवरण दिया है। शायद सीथियनों के पास अन्य प्रकार के अस्थायी आवास थे। पुरातात्विक आंकड़े उनमें से कुछ के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं।

प्रारंभिक लौह युग की पुरातात्विक खोजों में मिट्टी के खिलौनों के रूप में वैगनों की छवियां असामान्य नहीं हैं। इन मॉडलों को देखते हुए, यूरेशियन स्टेप्स के शुरुआती खानाबदोश, विशेष रूप से दक्षिणी साइबेरिया और मध्य एशिया में, पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही में। शंक्वाकार झोपड़ियों-खंभों के निर्माण के साथ-साथ, एक चाप में झुके हुए खंभों से बनी अर्धगोलाकार झोपड़ियाँ भी आम थीं। ऐसे अर्धगोलाकार आवास का एक चित्र एस.आई. द्वारा पाया गया था। 1954 में टायवा गणराज्य में सीथियन समय की काज़िलगन संस्कृति के टीलों की खुदाई के दौरान वीनस्टीन (वीनस्टीन, 1991. पृष्ठ 49)।

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। मध्य एशिया के मैदानों में, ज़ियोनग्नू लोगों के बीच, एक गैर-हटाने योग्य गुंबद के आकार की झोपड़ी, जिसे गाड़ियों पर ले जाया जा सकता था, व्यापक हो गई। इस अर्धगोलाकार आवास का ढांचा लचीलेपन से बुना गया था विलो टहनियाँ, जो पतला होकर धुएँ-प्रकाश छिद्र की निचली गर्दन में बदल गया। खराब मौसम में, ऐसे वैगन को बाहर से फेल्ट के बड़े टुकड़ों से ढक दिया जाता था। यह एक परिवहनीय आवास है, भविष्य के यर्ट के प्रोटोटाइप के रूप में, एस.आई. वीनस्टीन ने फोन किया Xiongnu प्रकार की झोपड़ी. ऐसे आवासों की छवियां हमारे युग के अंत में मिनूसिंस्क बेसिन में प्रसिद्ध बोयर्सकाया पिसानित्सा के पेट्रोग्लिफ्स के बीच पाई जा सकती हैं। ये छोटे गैर-अलग करने योग्य आवास इस मायने में सुविधाजनक थे कि इन्हें ग्रीष्मकालीन शिविरों में समतल जमीन पर स्थापित किया जा सकता था, और प्रवास के दौरान इन्हें आसानी से पहिए वाले वाहनों पर ले जाया जा सकता था। सच है, ये गाड़ियाँ बहुत बोझिल थीं। वर्तमान में, मध्य एशिया के लोगों, काकेशस में कुमियों और अन्य क्षेत्रों के लोगों के रोजमर्रा के जीवन में विकर फ्रेम के साथ यर्ट के आकार के आवास असामान्य नहीं हैं।

दीवारों के एक ढहने योग्य जाली फ्रेम, सीधे या घुमावदार गुंबद राफ्टर्स के साथ यर्ट का आविष्कार, जिस पर प्रकाश-धुएं छेद के लिए एक लकड़ी का दो-भाग घेरा जुड़ा हुआ था, उनमें से एक था महानतम खोजेंखानाबदोश दुनिया भर में. इसकी तुलना केवल रकाब के आविष्कार से की जा सकती है, जिसने घोड़े के प्रजनन में वास्तविक क्रांति ला दी और अनुमति दी जितनी जल्दी हो सकेकाठी में एक स्थिर सीट की बदौलत अल्ताई से डेन्यूब तक यूरेशियन स्टेप्स के विशाल विस्तार पर महारत हासिल करें।

शोधकर्ताओं के अनुसार, यर्ट का आविष्कार प्राचीन तुर्क वातावरण में 5वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था। विज्ञापन जाली फ्रेम के साथ एक बंधनेवाला यर्ट के फायदे स्पष्ट थे। इसे जोड़ने और अलग करने में सचमुच 30-40 मिनट लगते थे, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह घोड़ों और ऊंटों पर पैक के रूप में परिवहन के लिए बहुत सुविधाजनक था। यर्ट के कुछ हिस्सों से लदे घोड़े आसानी से और स्वतंत्र रूप से स्टेपी और दुर्गम पर्वतीय चरागाहों दोनों का पता लगा सकते हैं। ऐसे आवास, ज़ियोनग्नू प्रकार की आदिम झोपड़ियों के विपरीत, एस.आई. वीनस्टीन सुझाव देते हैं उन्हें प्राचीन तुर्क प्रकार के युर्ट्स कहें. जैसे ही वे यूरेशिया के मैदानों में फैले, उन्हें "तुर्किक यर्ट" नाम मिला, जो मध्ययुगीन तुर्किक और अरब स्रोतों से स्पष्ट रूप से स्पष्ट है। मध्ययुगीन स्रोतों में, विशेष रूप से वोल्गा बुल्गार की यात्रा पर इब्न फदलन के नोट्स में, "तुर्किक गुंबददार घरों" का वर्णन दिया गया है, जिसका नाम ए.पी. कोवालेव्स्की ने इसका अनुवाद "यर्ट" (कोवालेव्स्की, 1956) के रूप में किया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अपने क्लासिक जाली-गुंबद डिजाइन में यर्ट केवल स्टेप्स के पूरे ग्रेट बेल्ट में विशेष रूप से तुर्क-मंगोलियाई लोगों के बीच पाया जाता है। एस.आई. वेन्स्टीन ने नोट किया कि देश-ए-किपचक स्टेप्स के दक्षिण में, तम्बू और तम्बू निर्माण के अस्थायी आवास यहां प्रचलित नहीं थे, उदाहरण के लिए, ईरान और अफगानिस्तान में। इसी समय, यहां रहने वाले तुर्क-भाषी उज़बेक्स, तुर्कमेन, खज़र्स और डेज़ेमशिड्स, लेकिन एक विदेशी जातीय वातावरण में ईरानीकृत, हर जगह आवास के लिए जाली आधार के साथ पारंपरिक "तुर्किक" युर्ट्स का उपयोग करना जारी रखते हैं, न कि तंबू और तंबू।

तुर्क भाषाओं में युर्ट्स के नामों की समानता प्राचीन तुर्क परिवेश से युर्ट की सामान्य उत्पत्ति के बारे में भी बताती है। उदाहरण के लिए, उज़बेक्स, तुर्क और तुर्कमेन के बीच इसे ओय कहा जाता है, कज़ाकों के बीच, किर्गिज़ - उई, सागैस - यूजी, तुवांस - यूजी। मंगोलों ने यर्ट गेर कहा, और ईरानी भाषी खज़ारों ने इसे खानई खिरगा कहा। एस.आई. वीनस्टीन अस्थायी आवास के लिए अन्य नाम भी देते हैं। टैंगुट्स यर्ट टर्मे केर कहते हैं। आधुनिक मंगोलियाई में टर्मे का अर्थ "जाली" है। तब "टर्म केर" का अर्थ "जाली घर" होगा, जो जाली यर्ट की विशिष्ट डिजाइन विशेषता से बिल्कुल मेल खाता है। प्राचीन रूप में "टोरेमे टेरेबे" में एक जाली की अवधारणा को तुवन, अल्ताई और तुर्कमेन (टेरिम) के बीच संरक्षित किया गया था। उसी समय, बश्किरों के बीच, "तिरमे" शब्द का अर्थ है साधारण नामयुर्ट्स, और जाली को "कनाट" कहा जाता है। हमारी राय में, एक अस्थायी आवास के रूप में "यर्ट" की अवधारणा बश्किर मवेशी प्रजनकों के मौसमी शिविरों के नाम से रूसी भाषा में आई, जिस पर जालीदार गुंबद के आकार के आवास रखे गए थे: स्प्रिंग कैंप (यॉगी यॉर्ट), समर कैंप ( येइगे योर्ट), शरद शिविर (kҙгҩ योर्ट)।

प्राचीन काल की तरह, युर्ट्स को बैलों, ऊँटों, खच्चरों और घोड़ों पर आसानी से ले जाया जा सकता था। छठी शताब्दी के स्मारकों की खुदाई के दौरान बरामद मूर्तियों पर। चीन के उत्तर में, ऊँटों को परिवहन के लिए मुड़े हुए यर्ट फ्रेम की सलाखों, एक हल्के-धुएँ के घेरे और फेल्ट पैनल के साथ चित्रित किया गया है। एस.आई. के अनुसार वेनस्टीन के अनुसार, प्राचीन तुर्क प्रकार के यर्ट की सभी डिज़ाइन विशेषताएं अंततः 7वीं शताब्दी तक बनाई गईं।

बाद के ओगुज़, किमाक-किपचक काल में, प्राचीन तुर्क प्रकार के युर्ट्स ने अपना विकास लगभग अपरिवर्तित जारी रखा। हालाँकि, यर्ट के जाली आधार के निर्माण की जटिलता और उच्च लागत ने गरीब आबादी को उन्हें गोलाकार मवेशी बाड़, रिंग और तख़्त संरचनाओं और बहुभुज कम लॉग घरों (वेनस्टीन, 1991, पृष्ठ 57) से बदलने के लिए मजबूर किया। यर्ट-जैसे आवासों की इन सभी विविधताओं को ध्यान में रखते हुए, एस.आई. वेनस्टीन ने एक बार फिर इस बात पर जोर दिया कि आधुनिक तुर्क युर्ट्स का सबसे पहला प्रोटोटाइप केवल विलो से बने विकर फ्रेम के साथ ज़ियोनग्नू प्रकार का एक अर्धगोलाकार झोपड़ी हो सकता है।

19वीं सदी के अंत में बश्किरिया के क्षेत्र में। तुर्क प्रकार के गुंबददार युर्ट दक्षिणपूर्वी, दक्षिणी स्टेपी और वन-स्टेपी क्षेत्रों के साथ-साथ ऑरेनबर्ग क्षेत्र के स्टेपी क्षेत्रों में व्यापक हो गए (शिटोवा, 1984. पृष्ठ 133)। एस.एन. के अनुसार शितोवा, 20वीं सदी की शुरुआत में। बश्किरिया के दक्षिण-पूर्वी क्षेत्रों (आधुनिक बेमाकस्की, खाइबुलिंस्की, दक्षिणी अबज़ेलिलोव्स्की जिलों) के गांवों में युर्ट्स और उसके अलग-अलग हिस्सों के निर्माण में विशेषज्ञ कारीगर थे। उदाहरण के लिए, गुंबद के खंभे (уҡ) डीडी में बनाए गए थे। अब्दुलकारिमोवो, कुवातोवो, यंगाज़िनो, बेमाकस्की जिला, झंझरी (ҡanat) - अब्दुलनासीरोवो, खैबुलिंस्की जिले के गांव में, हल्के-धुएं के रिम के लिए रिक्त स्थान - ईशबर्डिनो, बेमाकस्की जिले के गांव में, और रफीकोवो, खायबुलिंस्की जिले के गांव में। स्थानीय विशेषज्ञों और कारीगरों के उत्पादों को दक्षिण यूराल और ऑरेनबर्ग स्टेप्स के बश्किरों और कज़ाकों दोनों ने तुरंत खरीद लिया। शिल्पकारों ने मेलों में युर्ट्स के लिए रिक्त स्थान बेचे ओर्स्क, ऑरेनबर्ग, तुर्गई (उक्त पृष्ठ 132)।

उत्तरपूर्वी, ट्रांस-यूराल, कुछ दक्षिणपूर्वी और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्रों में, बश्किरों ने मंगोलियाई प्रकार के युर्ट्स का उपयोग घुमावदार नहीं, बल्कि सीधे गुंबददार खंभों के साथ किया, जिससे इसे शंकु के आकार का आकार मिला। दरवाजे लकड़ी के नहीं, बल्कि महसूस किये गये थे। मंगोलियाई-प्रकार के युर्ट्स को कम प्रतिष्ठा वाला माना जाता था और गरीब बश्किर परिवारों द्वारा इसका उपयोग किया जाता था। चूंकि यर्ट का जालीदार फ्रेम बहुत महंगा था और विशेष उपकरणों के बिना खेत पर निर्माण करना मुश्किल था, इसलिए आबादी ने फ्रेम के डिजाइन को संशोधित और सरल बनाया और कम जटिल यर्ट-आकार की इमारतें बनाईं। उदाहरण के लिए, जियानचुरिन्स्की क्षेत्र में, एक यर्ट के फ्रेम को एक सर्कल में लंबवत खोदे गए खंभों से बंधे तीन लकड़ी के रिम्स के साथ बांधा गया था। दो निचली रिम पट्टियों के बीच, झंझरी स्ट्रिप्स को विशेष छेदों में डाला गया था, जो क्रॉसवाइज स्थित थे। इस मामले में, जाली ठोस नहीं थी, बल्कि अलग-अलग स्लैट्स से इकट्ठी की गई थी। गुंबद के खंभे ऊपरी रिम के किनारे पर टिके हुए थे, जिसके ऊपरी सिरे पर धुएं को बाहर निकलने की अनुमति देने के लिए एक छोटा लकड़ी का रिम लगाया गया था। पूरी संरचना फेल्ट से ढकी हुई थी (शिटोवा, 1984. पी.133)।

दक्षिण-पश्चिमी बश्किरों ने कभी-कभी बिना गुंबददार खंभों के रजाईदार युट बनाए, उनकी जगह मोटे लसो का इस्तेमाल किया। भविष्य के यर्ट के केंद्र में एक खंभा खोदा गया था और रस्सियों को ऊपर से सलाखों तक खींचा गया था। जाली के ऊपरी किनारे पर एक रस्सी बाँधकर, उन्होंने इसे एक घेरे में जमीन में गाड़े गए खूँटों से बाँधकर बाहर निकाला। शंक्वाकार आकार की रस्सी "छत" को महसूस किया गया था, जिसके किनारे जाली के किनारों से परे निकले हुए थे, जिससे एक प्रकार का कंगनी बनता था, जिससे यर्ट फ्रेम की महसूस की गई दीवारों को बारिश से बचाया जाता था। ऐसे युर्ट्स में झंझरी कभी-कभी गोलाकार नहीं, बल्कि चतुष्कोणीय लगाई जाती थी, जिससे इसका डिज़ाइन और भी सरल हो जाता था। ऐसे युर्ट्स में छत भी हिप्ड होती थी (शिटोवा, ibid.)।

नदी बेसिन में डेमा के पास स्तंभ संरचना के और भी अधिक सरलीकृत आवास थे, जो सिल्हूट में केवल युर्ट्स की याद दिलाते थे। बश्किरिया के अलशेव्स्की जिले में, कम आय वाले परिवार अक्सर स्तंभ आवास बनाते हैं। उनके फ्रेम में झंझरी नहीं थी, बल्कि एक घेरे में खोदे गए 30-40 दो मीटर के खंभे थे। केंद्र में एक तीन मीटर का खंभा खोदा गया था, जिसके शीर्ष पर एक घेरे में खोदे गए खंभों से रस्सियाँ खींची गईं और जुड़ी हुई थीं। परिणाम एक शंक्वाकार रस्सी की छत थी, जो फेल्ट से ढकी हुई थी। साइड की दीवारें और दरवाजे भी फेल्ट से ढके हुए थे।

युर्ट के आकार के आवासों के लिए कई अन्य विकल्प थे, जिन्हें युर्ट की तरह आसानी से अलग किया और ले जाया जा सकता था। वे सभी आकार में यर्ट से छोटे थे, कम स्थिर थे, स्क्रैप सामग्री से बने थे, और इसलिए गरीबों द्वारा रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग किए जाते थे।

पुरातात्विक अनुसंधान की अवधि के दौरान, बश्किरिया के क्षेत्र में अस्थायी आवासों के निशान खोजे गए थे। वी.ए. के नेतृत्व में अज़नेवो के पूर्व बश्किर गांव की साइट पर खुदाई के दौरान। इवानोव के अनुसार, 0.5-0.6 मीटर के अंतराल पर परिधि के साथ पत्थरों से पंक्तिबद्ध गोलाकार खांचे की खोज की गई, खुदाई 17वीं-18वीं शताब्दी की है। बारिश के पानी को निकालने के लिए यर्ट की परिधि के चारों ओर एक गोलाकार खाई खोदी गई होगी, और पत्थरों ने यर्ट की जाली के निचले किनारों को सुरक्षित कर दिया होगा। लगभग 5 मीटर व्यास वाले समान गोलाकार खांचे की खोज जी.एन. गरुस्तोविच ने 1994 में 13वीं-14वीं शताब्दी की गोर्नोव्स्की बस्ती की खुदाई के दौरान की थी। चिश्मिंस्की जिले में, नदी के बाएं किनारे पर। डेम्स. जिन स्थानों पर ग्रीष्मकालीन शिविरों में युर्ट्स स्थापित किए गए थे, उनकी खोज ए.एफ. यामिनोव ने खैबुलिंस्की जिले में पेट्रोपावलोव्स्कॉय बस्ती की खुदाई के दौरान की थी।

खानाबदोश चरवाहों के यर्ट की उत्पत्ति के शोध के अनुरूप, यह कहा जाना चाहिए कि 13वीं शताब्दी की शुरुआत तक बंधनेवाला जाली यर्ट हो गया था। मंगोलों को पहले से ही ज्ञात था, और, सबसे अधिक संभावना है, उन्होंने इसे तुर्कों से उधार लिया था। 13वीं सदी में मंगोलों और उनके खानों ने गुंबद के शीर्ष पर एक विशिष्ट बिंदु के साथ प्राचीन तुर्क प्रकार के युर्ट्स का उपयोग करना जारी रखा, जिसे "सीक्रेट लेजेंड" में चोरगन केर (नुकीला यर्ट) कहा जाता है। 13वीं सदी के यात्री तुर्क-मंगोल खानाबदोशों के आवासों का विवरण और छाप छोड़ी। विशेष रूप से, मार्को पोलो ने लिखा: “टाटर्स कहीं भी स्थायी रूप से नहीं रहते हैं... उनकी झोपड़ियाँ या तंबू खंभों से बने होते हैं, जिन्हें वे फेल्ट से ढकते हैं। वे पूरी तरह से गोल हैं, और इतनी कुशलता से बनाए गए हैं कि उन्हें एक बंडल में बदल दिया जाता है और आसानी से आपके साथ ले जाया जा सकता है, अर्थात् चार पहियों वाली एक विशेष गाड़ी पर। जब वे कर रहे हैं अवसरजब वे फिर से अपने तंबू लगाते हैं, तो वे हमेशा प्रवेश द्वार को दक्षिण की ओर कर देते हैं” (वेनस्टीन, 1991, पृष्ठ 61 से उद्धृत)। तुर्क, जैसा कि ज्ञात है, हूणों की तरह, यर्ट के प्रवेश द्वार को पूर्व की ओर कर दिया। 13वीं सदी तक. मंगोल जालीदार युर्ट बनाना नहीं जानते थे। चीनी यात्री जू टिंग ने मंगोलों के बारे में लिखा है: “उन (तम्बुओं) में जो स्टेपी में बने होते हैं, गोल दीवारें विलो छड़ों से बुनी जाती हैं और बालों की रस्सियों से सुरक्षित की जाती हैं। (वे) मुड़ते या खुलते नहीं हैं, बल्कि गाड़ियों पर ले जाए जाते हैं” (वेनस्टीन, 1991, पृष्ठ 61 में उद्धृत)। 13वीं सदी में और बाद में, चिंगिज़िड्स के अभियानों के दौरान, मंगोलों द्वारा रुकने, आराम करने और शिकार के दौरान मंगोलियाई (शंक्वाकार) और तुर्किक (गुंबददार) दोनों प्रकार के जालीदार युर्ट्स का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। मंगोलियाई प्रकार के साधारण और जालीदार युर्ट्स के अलावा, अंधेरे महसूस से ढके हुए, स्टेपी अभिजात वर्ग में खान के मुख्यालय में युर्ट्स की डिजाइन विशेषताएं थीं। खानों के लिए, "तुर्किक" प्रकार के अनुसार एक जालीदार फ्रेम और एक गुंबददार शीर्ष के साथ विशेष तीन-स्तरीय युर्ट बनाए गए थे। इस गुंबद के ऊपर छोटे व्यास का एक और ऊंचा गोलाकार गुंबद बनाया गया था। इस ऊपरी गुम्बद में प्रकाश-धुआँ छेद मध्य में नहीं, बल्कि इसके पार्श्व भाग में बनाया गया था। यर्ट बार के अंदरूनी हिस्से को मैट से, ऊपर से सजावटी बहु-रंगीन कपड़े से, और सर्दियों में - फेल्ट से कवर किया गया था। प्रवेश द्वार के ऊपर सहायक खंभों और कोनों पर रस्सी की पट्टियों वाली एक ऊंची औपचारिक पालकी बनाई गई थी। एस.आई. द्वारा यह "कुलीन" प्रकार का यर्ट। वीनस्टीन ने फोन किया स्वर्गीय मंगोलियाई, जो गोल्डन होर्डे के युग के दौरान खानाबदोश अभिजात वर्ग के बीच व्यापक हो गया, जिसमें विशेष "खान" युर्ट्स थे। ये चंगेज खान के "गोल्डन यर्ट", तिमुर के शानदार युर्ट और तुर्क-मंगोल अभिजात वर्ग के अन्य प्रतिनिधि थे। गोल्डन होर्डे के पतन के बाद, देश-ए-किपचक स्टेप्स की अधिकांश आबादी तुर्किक (गुंबददार) और मंगोलियाई (शंक्वाकार शीर्ष) प्रकार के अपने समय-परीक्षणित और प्रवास-परीक्षणित जालीदार युर्ट्स में लौट आई। यर्ट के मुख्य भाग और इसका डिज़ाइन आज तक लगभग अपरिवर्तित रहे हैं, सिवाय इस तथ्य के कि हल्के-धुएँ की लकड़ी का घेरा अब ठोस नहीं था, बल्कि दो भागों में विभाजित था। 1.5 मीटर व्यास वाले दो-भाग वाले गोल घेरे ने इसके उत्पादन को बहुत आसान बना दिया।

इस प्रकार, जालीदार यर्ट का विकासवादी विकास विलो टहनियों से बने विकर फ्रेम के साथ ढहने योग्य गुंबददार झोपड़ियों से लेकर ज़ियोनग्नू प्रकार की गैर-विघटित झोपड़ियों तक की दिशा में चला गया और बाहर की तरफ महसूस किया गया। आगे V-VI सदियों में। विज्ञापन प्राचीन तुर्क प्रकार के जालीदार फ्रेम के साथ बंधनेवाला युर्ट्स दिखाई दिए। उस समय से, 1.5 हजार से अधिक वर्षों से, गुंबददार और शंक्वाकार जालीदार युर्ट्स ने गर्म किया है और अल्ताई से वोल्गा-यूराल क्षेत्र तक के विशाल क्षेत्र में पशुपालकों की सैकड़ों पीढ़ियों को आराम दिया है। 20वीं सदी की शुरुआत में बश्किर लोगों के जीवन से युर्ट्स धीरे-धीरे गायब हो गए, लेकिन फिर भी साल-दर-साल वे अपनी कृपा और पूर्णता से सजाते हैं और सबंतुई और बश्किरों की अन्य वसंत-ग्रीष्मकालीन छुट्टियों में गंभीरता जोड़ते हैं।

ऐलेना पावलोवा
विषय पर सार: "बश्किर राष्ट्रीय आवास - यर्ट"

कार्यक्रम सामग्री:

बच्चों को रीति-रिवाजों और परंपराओं से परिचित कराते रहें बश्किर परिवार,

बच्चों को इसकी बुनियादी समझ दें बश्किर आवास - यर्ट,

दिखाओ विशिष्ट विशेषताएंयर्ट सजावट,

पहले सीखे गए शब्दों को सुदृढ़ करें

परिचय देना बश्किर शब्दों में.

शब्दावली कार्य: yurt-tirme, औल ( बश्किर गांव, दादी-ओलोसी, दादा-ओलोटे, पिताजी-अटे, माँ-एसे, बच्चे-बालालर, हैलो-हौमहागाज़।

उपकरण: एक यर्ट, गुड़िया को दर्शाने वाले चित्र बशख़िर राष्ट्रीय वेशभूषा , चित्र बश्किर आभूषण; ऑडियो रिकॉर्डिंग, स्कार्फ, नैपकिन, रंगीन कागज, गोंद, ब्रश।

पाठ की प्रगति:

में शिक्षक राष्ट्रीय बश्किर पोशाक. कुरई की धुन सुनाई देती है (अभिलेख). बच्चों की कविताएँ.

1 बच्चा बश्कोर्तोस्तान!

मेरी धरती और आकाश!

मेरा प्यार! मेरी बुलबुल भूमि!

मुझे उसके लिए खेद है जो कभी यहाँ नहीं आया,

मुझे उस पर दया आती है जिसके लिए कुरई ने नहीं गाया।

2 रिब. और उसने मेरे लिए गाना गाया...

वहाँ एक रात का मैदान था,

आग जल रही थी

बिजली चमकी

जब हम किसी दोस्त से गाने के लिए कहते हैं

और अजीब आवाजें निकलने लगीं।

3 रिब. विशालता में बश्किर भूमि

अनेक विभिन्न राष्ट्रज़िंदगियाँ,

सभी राष्ट्र भाइयों की तरह समान हैं

सभी लोगों को प्यार और सम्मान!

सही पर बशख़िरभूमि पर कई अलग-अलग लोग रहते हैं, लेकिन मुख्य जनसंख्या है बश्किर, और आज हम उन्हें जानेंगे राष्ट्रीय घर.

एक्टो जानता है कहाँ बश्किर रहते थे? (स्टेप में). बश्किरवे पशु प्रजनन कर रहे थे और उन्हें ऐसे आवास की आवश्यकता थी जिसे आसानी से जोड़ा और अलग किया जा सके

शायद किसी को पता हो बश्किर घर? सही - यर्ट, और तक बश्किर में यह तिर्म होगा. आइए दोहराएँ यर्ट - तिर्मे.

स्लाइड शो

- यर्टजीवित से बनाया गया सामग्री: ऊन, लकड़ी और चमड़ा। निचला भाग एक जाली है, जिसे चौराहों पर हल्के से पट्टियों से बांधा जाता है ताकि जब आपको यर्ट चलाने की आवश्यकता हो तो इसे मोड़ना सुविधाजनक हो; और जब यर्ट खड़ा हो जाए तो अलग हो जाएं। लकड़ी का घेरा धुएं और प्रकाश के मार्ग के लिए यर्ट में एक छेद के रूप में कार्य करता है और एक अलग ऊपरी सैश से ढका हुआ था। सबसे महत्वपूर्ण तत्व बश्किर यर्ट का पुनर्निर्माण किया गया(शरशौ, जो विभाजित हो गया 2 असमान भागों में निवास. दरवाज़े के दाईं ओर छोटा कमरा महिलाओं का कमरा था (बेडरूम, जहाँ घरेलू ज़रूरतें, कपड़े और आपूर्तियाँ रखी जाती थीं)। बाईं ओर वाला बड़ा कमरा पुरुषों के लिए था और एक अतिथि कक्ष था। बशख़िरलोग अपनी सजावट करते थे घरेलू कढ़ाई वाले कालीन, कढ़ाई वाले तौलिये, उत्सव के कपड़े, सजावट, शिकार का सामान, घोड़े का दोहन और हथियार.

खेल " यर्ट".

दोस्तों, आज हम भी मास्टर कलाकारों की भूमिका में खुद को आजमाएंगे, वर्कशॉप में काम करेंगे, अपनी नौकरियां लेंगे। अब आप और मैं युर्ट्स को सजाएंगे बशख़िर लोग.

बच्चों, आमतौर पर किन रंगों का प्रयोग किया जाता है बशख़िर आभूषण? (काला, लाल, पीला, हरा)

हम कहां काम करना शुरू करें?

आप कौन से तत्व देखते हैं? (चतुर्भुज, वर्ग, धारियाँ)

कृपया ध्यान दें कि धारियाँ एक-दूसरे से जुड़ सकती हैं, या दूरी पर हो सकती हैं। अब चलो काम पर लग जाओ.

जमीनी स्तर: - दोस्तों, इसे क्या कहा जाता था? बश्किरों का घर(यर्ट, और तक बशख़िर(तिर्मे).

आपने यर्ट के अंदरूनी हिस्से को कैसे सजाया? (कालीन, कालीन, कपड़े, आदि)

जिसे हमने आज यर्ट में रखा (दादी - ओलोसी, दादा - ओलोताई, माँ - ईसे, पिताजी - अताय, बच्चे - बालालार)। शाबाश दोस्तों, ध्यान से सुनने और एगुल और एराट के लिए यर्ट बनाने के लिए, वे आपके लिए दावतें लेकर आए।