डि फॉनविज़िन ने अपना लिखा बेहतरीन कॉमेडीकई वर्षों तक "मामूली"। सामाजिक व्यंग्य और अधिकारियों के पक्ष के बीच सुनहरे मध्य को बनाए रखने के लिए उन्होंने पात्रों की छवियों और रेखाओं पर सावधानीपूर्वक काम किया। 1782 में काम तैयार हो गया।
नाटक का मुख्य विषय रूसी नैतिकता का उपहास करना और प्रांतीय जमींदारों के जीवन का चित्रण करना था। फॉनविज़िन अपने समकालीन समाज की बुराइयों की पहचान करते हैं, उनकी निंदा करते हैं और पाठक को उन्हें दूर करने के तरीकों के बारे में खुद सोचने के लिए आमंत्रित करते हैं।
नाटक का संघर्ष
कार्य में दो विरोधी खेमे टकराते हैं - सकारात्मक तथा नकारात्मक नायक, अच्छाई और बुराई, नीचता और बड़प्पन, सच्चाई और झूठ।
सकारात्मक पात्रों में सोफिया, स्ट्रोडम, मिलन, प्रवीण शामिल हैं। नकारात्मक लोग प्रोस्ताकोवा, मित्रोफ़ान, स्कोटिनिन हैं। प्रोस्ताकोव और स्कोटिनिन क्रूर, घमंडी और अशिक्षित हैं। वे अपने आस-पास होने वाली हर चीज़ को अपनी इच्छा के अधीन करने का प्रयास करते हैं, सर्फ़ों और उच्च जन्म के लोगों पर पूरी शक्ति रखने का प्रयास करते हैं, जो अपने जीवन में कुछ बिंदुओं पर कमज़ोर हो जाते हैं।
कॉमेडी में शिक्षा का विषय
प्रस्तुत विरोधी पक्षों की अलग-अलग ज़रूरतें हैं, जीवन की प्राथमिकताएँ, संचार का तरीका, आदर्श। दो शिविरों के मुख्य प्रतिनिधि प्रोस्ताकोवा और स्ट्रोडम हैं। उनका अंतर पहले से ही युवा पीढ़ी की शिक्षा के प्रति उनके दृष्टिकोण में व्यक्त किया गया है, जिस पर देश और समाज का भविष्य निर्भर करता है।
प्रोस्टाकोवा, अपने बेटे मित्रोफ़ान के पाठ में उपस्थित होकर, उसे शिक्षकों की बात न सुनने और अपनी अच्छाई किसी के साथ साझा न करने के लिए मनाती है। स्ट्रोडम ने सोफिया को वसीयत दी कि अगर उसके पास अतिरिक्त रूबल है तो वह जरूरतमंद लोगों की मदद करेगी। यह, उनकी राय में, आत्मा और चरित्र का बड़प्पन है।
नाटक की कॉमेडी की विशेषताएं
"द माइनर" में कॉमेडी की दो परतें हैं - सतही और गहरी। पाठक और दर्शक को यह अजीब लगता है कि श्रीमती प्रोस्टाकोवा एक स्ट्रीट वेंडर की तरह कसम खाता है, स्कोटिनिन सूअरों को अपने जीवन का आदर्श मानता है, और मित्रोफ़ान, एक "नाजुक शरीर" वाला किशोर, रात में बहुत अधिक खाने के बाद, पांच बन्स खाता है सुबह फिर से.
यह भी मज़ेदार है कि कैसे मित्रोफ़ान, मन और विवेक दोनों से सीमित, थोड़े से घोटाले में नानी एरेमीवना की पीठ के पीछे छिप जाता है, और एक अन्य दृश्य में दिखावटी महत्व के साथ वह दरवाजे के विशेषण होने की बात करता है, क्योंकि यह दरवाजे की चौखट से जुड़ा हुआ है .
आंतरिक हास्य को शिष्टाचार के साथ अशिष्टता, उदारता के साथ लालच, शिक्षा के साथ अज्ञानता को छुपाने में व्यक्त किया जाता है। प्रांतीय ज़मींदारों की नीची और सरलीकृत दुनिया रईसों की दुनिया में सेंध लगाने की कोशिश कर रही है, ताकि अच्छाइयों की दुनिया की हर चीज़ पर कब्ज़ा कर लिया जा सके। साथ ही, उनके कार्य बहुत विविध होते हैं और बदलती परिस्थितियों के अनुरूप होते हैं।
नाटक का समापन
कॉमेडी "माइनर" में, अधिकारियों के हस्तक्षेप के कारण ही बुराई पर अच्छाई की जीत होती है - प्रवीण, जारी किए गए कानूनों का एक ईमानदार निष्पादक। मुझे लगता है कि नकारात्मक नायकों पर सकारात्मक नायकों की जीत की ऐसी दुर्घटना कॉमेडी को एक विशेष दुखद ध्वनि देती है।
तुम क्यों हंस रहे हो? आप खुद पर हंस रहे हैं! गोगोल
कॉमेडी में मजेदार और दुखद। साहित्य में, जीवन की तरह, हर्षित और हास्यपूर्ण रूप से दुखद और दुखद के साथ जुड़ा हुआ है। किसी रचना को पढ़ते हुए, लेखक के साथ हम हँसते हैं या दुखी होते हैं, आनन्दित होते हैं या पीड़ित होते हैं। इसी तरह, डी.आई. फॉनविज़िन का नाटक "द माइनर", जो एक कॉमेडी शैली है, हँसी पैदा करता है, लेकिन केवल बहुत बार - यह "आँसुओं के माध्यम से हँसी" है। ऐसा क्यों है? ऐसा प्रतीत होता है कि काम में चित्रित कैथरीन द्वितीय के शासनकाल का युग, 21वीं सदी के पाठकों के लिए बहुत स्पष्ट और हमारे करीब नहीं है, लेकिन कॉमेडी की मुख्य समस्याएं इतनी प्रासंगिक और सामयिक हैं कि हम इससे प्रभावित हैं लेखक के विचार और समझें कि नाटककार किस बात पर हंस रहा है और किस बात से दुखी है।
मित्रोफानुष्का द्वारा काफ्तान पहनने का दृश्य भी हँसी का कारण बनता है, और एरेमीवना के शब्द कि उसने "सुबह तक शादी कर ली", हालाँकि उसने "लगभग बिल्कुल भी रात का खाना नहीं खाया": "कॉर्न्ड बीफ़ के तीन स्लाइस, और चूल्हा... पाँच ,., छह," और "क्वास पूरा जग खाने के लिए तैयार है।" अंडरग्रोथ की संसाधनशीलता भी हास्यास्पद है जब उसे अपनी मां के लिए "खेद महसूस हुआ", जो "बहुत थक गई थी, पुजारी को पीट रही थी।" और साथ ही, श्रीमती प्रोस्ताकोवा का अपमानजनक भाषण, उनकी मनमानी और क्रूरता घबराहट और आक्रोश का कारण बनती है।
नाटक को आगे पढ़ते हुए और पात्रों को बेहतर तरीके से जानने के बाद, हम स्कोटिनिन पर फूट-फूट कर हँसते हैं, जो केवल सूअरों से प्यार करता है, और सोफिया से शादी करने के बाद, "अपने खुद के सूअर पालने की इच्छा रखता है," और मित्रोफानुष्का, "इतना स्मार्ट" पर हंसते हैं। "फ़लाँ-फ़लाँ" एक "उचित" बच्चा, जिसकी मूर्खता का लेखक ने उपहास किया है, विशेषकर कम उम्र के बच्चों को पढ़ाने के दृश्य में।
त्सिफिरकिन टिप्पणी करते हैं: “सभी बट्स, आपका सम्मान। आख़िर इंसान तो पिछवाड़े में ही रहेगा।” लेकिन यह मित्रोफ़ान को परेशान नहीं करता है, और प्रोस्ताकोवा को गहरा विश्वास है कि उसका बेटा पहले से ही काफी होशियार है, और ईमानदारी से कहता है: "उसकी बुद्धि के साथ, उसे दूर तक उड़ने दो, और भगवान न करे!" और फिर हमें अपनी आँखों से यह देखने का अवसर मिलता है कि विज्ञान में मित्रोफानुष्का कैसा है। कुटेइकिन के अनुसार, यह वास्तव में है, "मैं मवेशी हूं, इंसान नहीं। लोगों की बदनामी।”
इस तथ्य के अलावा कि मित्रोफ़ान मूर्ख और अशिक्षित है, वह बुरे व्यवहार वाला भी है, वह किसी से प्यार नहीं करता और उसके लिए खेद महसूस नहीं करता, यहाँ तक कि अपनी माँ के लिए भी नहीं। और यह दुखद है. अंतिम दृश्यजिसमें बेटा अपनी मां को बेरहमी से धक्का दे देता है, वाकई दुखद है। जिसके लिए जीवन में कुछ भी पवित्र नहीं है, उससे क्या निकल सकता है?!
यह फॉनविज़िन के लिए एक त्रासदी है, जिन्होंने एक प्रबुद्ध युवा पीढ़ी का सपना देखा था, जो बड़प्पन और पितृभूमि, रूस को लाभ पहुंचाने की इच्छा से भरी थी। वास्तविकता की दुखद घटनाओं पर हँसते हुए, नाटककार ने रईसों के पालन-पोषण और शिक्षा में उन कमियों को उजागर करने की कोशिश की, जिसके कारण उन्हीं मित्रोफ़ानों की एक पूरी सेना का उदय हुआ - आलसी, अज्ञानी, मामा के लड़के। अब भी वह हमें यह सोचने पर मजबूर करता है कि हम कैसे हैं और क्या कुछ मायनों में हम पराधीनों के समान हैं, और कुछ मायनों में उसके रिश्तेदारों के समान हैं। आख़िरकार, अज्ञानता, आलस्य, क्रूरता, बुरे व्यवहार और अन्य मानवीय बुराइयों ने गहरी जड़ें जमा ली हैं और उनसे छुटकारा पाना बहुत मुश्किल है, खासकर वर्तमान समय में।
कॉमेडी "द माइनर" में डी.आई. फोंविज़िन ने समाज की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक को प्रस्तुत किया है: युवा पीढ़ी की परवरिश और शिक्षा। यह नाटक ज़मींदारों के प्रोस्टाकोव परिवार में "शैक्षिक प्रक्रिया" का चित्रण करता है। स्थानीय रईसों की नैतिकता का व्यंग्यपूर्वक चित्रण करके, वे बच्चों को समाज में जीवन और गतिविधि के लिए कैसे तैयार करते हैं, इस बारे में उनकी पूरी अज्ञानता दिखाते हुए, लेखक ने शिक्षा के प्रति इस दृष्टिकोण की निंदा करने की कोशिश की। मित्रोफ़ान की माँ को (अपने बेटे के पोषण के बारे में मुख्य चिंता के अलावा) महान बच्चों की शिक्षा पर डिक्री के कार्यान्वयन का प्रदर्शन करने के लिए मजबूर किया जाता है, हालाँकि वह अपनी स्वतंत्र इच्छा से कभी भी अपने प्यारे बच्चे को "बेकार शिक्षण" के लिए मजबूर नहीं करेगी। ”
लेखक ने व्यंग्यपूर्वक गणित, भूगोल और रूसी भाषा में मित्रोफ़ान के पाठों का चित्रण किया है। उनके शिक्षक सेक्स्टन कुटेइकिन, सेवानिवृत्त सार्जेंट त्सिफिरकिन और जर्मन व्रलमैन थे, जो उन्हें काम पर रखने वाले जमींदारों से दूर नहीं थे। अंकगणित के पाठ के दौरान, जब शिक्षक ने विभाजन की समस्या को हल करने का सुझाव दिया, तो माँ ने अपने बेटे को सलाह दी कि वह किसी के साथ साझा न करे, कुछ भी न दे, बल्कि सब कुछ अपने लिए ले ले। और प्रोस्ताकोवा के अनुसार, भूगोल को गुरु की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि ऐसे कैब ड्राइवर हैं जो आपको वहां ले जाएंगे जहां आपको जाना है।
"परीक्षा" दृश्य जिसमें मित्रोफ़ान ने अपने सभी ज्ञान का प्रदर्शन किया, एक विशेष कॉमेडी से भरपूर है। उन्होंने "आयोग" को यह विश्वास दिलाने की कोशिश की कि उदाहरण के लिए, रूसी भाषा का अध्ययन करने में वह कितना "कितना आगे" बढ़ चुके हैं। और इसलिए उन्होंने ईमानदारी से आश्वासन दिया कि "दरवाजा" शब्द उसके स्थान के आधार पर संज्ञा और विशेषण दोनों हो सकता है। मित्रोफ़ान ने ऐसे परिणाम अपनी माँ की बदौलत हासिल किए, जिन्होंने अपने आलसी बेटे को हर चीज़ में शामिल किया, जो केवल वही करता था जो उसे पसंद था: खाना, सोना, कबूतर पर चढ़ना और अपने आस-पास के सभी लोगों से निर्विवाद आज्ञाकारिता देखना, अपनी इच्छाओं की पूर्ति करना। पढ़ाई मेरी रुचि का हिस्सा नहीं थी.
कॉमेडी में दर्शाई गई स्थितियों में, बच्चे अपने माता-पिता से बहुत अलग नहीं हो सकते हैं, क्योंकि अज्ञानी लोग अपनी संतानों में ज्ञान की प्यास, शिक्षित और बुद्धिमान नागरिक बनने की इच्छा पैदा करने में सक्षम नहीं होते हैं जो सचेत रूप से पितृभूमि की सेवा के लिए तैयार होंगे। . मित्रोफ़ान के पिता और माँ पढ़ना भी नहीं जानते, और उसके चाचा ने "अपने जीवन में कुछ भी नहीं पढ़ा है": "भगवान... ने इस बोरियत से बचा लिया।" इन ज़मींदारों के महत्वपूर्ण हित बेहद संकुचित हैं: जरूरतों की संतुष्टि, लाभ के लिए जुनून, प्रेम के बजाय सुविधा की शादी की व्यवस्था करने की इच्छा (सोफिया के दहेज की कीमत पर, स्कोटिनिन "अधिक सूअर खरीदना चाहेंगे")। उनमें कर्तव्य और सम्मान की कोई अवधारणा नहीं है, लेकिन उनमें शासन करने की अत्यधिक विकसित इच्छा है। प्रोस्टाकोवा सर्फ़ों के प्रति असभ्य, क्रूर, अमानवीय है। "जानवर, चोर का मग" और अन्य शाप एक इनाम हैं, और काम के लिए भुगतान "एक दिन में पांच झटके और एक साल के लिए पांच रूबल" था। मित्रोफ़ान वही मालिक बनेगा, जिसे बचपन से ही सर्फ़ों के प्रति क्रूरता सिखाई गई है। वह शिक्षकों को नौकर मानता है, और चाहता है कि वे उसकी प्रभु इच्छा के अधीन रहें।
श्रीमती प्रोस्टाकोवा में मानसिक रूप से"बहुत सरल" और "विनम्रता में प्रशिक्षित नहीं।" सारे मसले गाली और घूंसों से ही सुलझते हैं. उसका भाई, स्कोटिनिन, उन लोगों के समूह से है जो अपनी छवि और समानता में जानवरों के करीब हैं। उदाहरण के लिए, स्कोटिनिन कहते हैं: “मित्रोफ़ान को सूअर बहुत पसंद हैं क्योंकि वह मेरा भतीजा है। मैं सूअरों का इतना आदी क्यों हूँ?” इस कथन पर, श्री प्रोस्ताकोव ने उन्हें उत्तर दिया: "और यहाँ कुछ समानता है।" दरअसल, प्रोस्ताकोव्स का बेटा मित्रोफान कई मायनों में अपनी मां और चाचा के समान है। उदाहरण के लिए, उसे ज्ञान की इच्छा नहीं है, लेकिन वह बहुत खाता है, और सोलह वर्ष की आयु में उसका वजन काफी अधिक है। माँ दर्जी से कहती है कि उसका बच्चा "सुंदर शरीर वाला" है। नानी एरेमीवना मित्रोफ़ान की ज़रूरतों के बारे में रिपोर्ट करती हैं: "मैंने नाश्ते से पहले पाँच बन्स खाने का फैसला किया।"
डी.आई. का लक्ष्य फ़ॉनविज़िन न केवल उपहास कर रहे थे, नैतिकता की निंदा भी कर रहे थे उतरा हुआ बड़प्पन, लेकिन व्यंग्यात्मक छविसमाज में, राज्य में मौजूदा आदेश। निरंकुशता व्यक्ति में मानवता को नष्ट कर देती है। लेखक यह दिखाकर दास प्रथा को खत्म करने की आवश्यकता के बारे में अपने निष्कर्षों की पुष्टि करता है कि कैसे कुछ जमींदारों ने अपने तरीके से "कुलीनता की स्वतंत्रता पर डिक्री" और अन्य शाही फरमानों को समझा जो दास मालिकों का समर्थन करते थे। स्थानीय रईसों के जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी की ख़ासियत यह है कि वे नैतिकता की शिथिलता को एक गुण के रूप में स्वीकार करते हैं, क्योंकि उनके पास असीमित शक्ति है, यही कारण है कि उनके समाज में अशिष्टता, अराजकता और अनैतिकता पनपती है।
कॉमेडी "अंडरग्रोन" का उद्देश्य समाज की बुराइयों को उजागर करना है। ज़मींदारों की नैतिकता, उनकी "शिक्षा के तरीकों" पर व्यंग्य करते हुए फोंविज़िन ने निष्कर्ष निकाला कि लोगों को कैसा नहीं होना चाहिए, बच्चों का पालन-पोषण कैसे नहीं किया जाना चाहिए, ताकि रईसों के बीच नए "मित्रोफानुष्की" दिखाई न दें। जीवन सिद्धांतमित्रोफ़ान एक प्रबुद्ध व्यक्ति की मान्यताओं के बिल्कुल विपरीत है। काम के लेखक ने सकारात्मक नहीं, बल्कि बनाया नकारात्मक छवि. वह "बुरा स्वभाव" दिखाना चाहता था योग्य फल“इसलिए, उन्होंने ज़मींदार जीवन के सबसे बुरे पहलुओं, सर्फ़ मालिकों की बुरी प्रकृति को प्रतिबिंबित किया, और युवा पीढ़ी के पालन-पोषण की बुराइयों पर भी प्रकाश डाला।
ज़मींदार प्रोस्ताकोवा ने अपने बेटे को अपनी छवि और समानता में पाला (जैसा कि उसके माता-पिता ने एक बार उसे पाला था) और उसमें वे गुण पैदा किए जिन्हें वह आवश्यक मानती थी, इसलिए मित्रोफ़ान ने, सोलह साल की उम्र में, पहले से ही अपने लिए लक्ष्य और प्राथमिकताएँ परिभाषित कर ली थीं, और वे इस प्रकार हैं:
– पढ़ाई नहीं करना चाहता;
- काम या सेवा लुभाती नहीं है, कबूतरों को कबूतरखाने में भगाना बेहतर है;
- भोजन उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण आनंद बन गया है, और दैनिक अधिक भोजन करना आदर्श है;
- लालच, लालच, कंजूसी - गुण जो पूर्ण कल्याण प्राप्त करने में मदद करते हैं;
- अशिष्टता, क्रूरता और अमानवीयता सर्फ़-मालिक के आवश्यक सिद्धांत हैं;
- छल, साज़िश, छल, धोखाधड़ी किसी के अपने हितों के लिए संघर्ष के सामान्य साधन हैं;
- अनुकूलन करने की क्षमता, यानी अधिकारियों को खुश करना और बिना अधिकार वाले लोगों के साथ अराजकता दिखाना, स्वतंत्र जीवन की शर्तों में से एक है।
कॉमेडी "माइनर" में इनमें से प्रत्येक "सिद्धांत" के उदाहरण हैं। लेखक कई जमींदारों की निम्न नैतिकता का उपहास करना और उन्हें उजागर करना चाहता था, इसलिए चित्र बनाने में उन्होंने व्यंग्य, विडंबना और अतिशयोक्ति जैसी तकनीकों का इस्तेमाल किया। उदाहरण के लिए, मित्रोफ़ान ने अपनी माँ से शिकायत की कि वह भूखा था: "मैंने सुबह से कुछ भी नहीं खाया, केवल पाँच बन्स," और कल रात "उसने रात का खाना बिल्कुल नहीं खाया - कॉर्न बीफ़ के केवल तीन स्लाइस, और पाँच या छह चूल्हे (बन्स)।” लेखक मित्रोफ़ान की "ज्ञान की प्यास" के बारे में व्यंग्य और शत्रुता के साथ रिपोर्ट करता है, जो बूढ़ी नानी को "कचरा" देने जा रही है क्योंकि वह उसे थोड़ा अध्ययन करने के लिए कहती है। और वह पाठ में जाने के लिए तभी सहमत होता है जब उसके द्वारा निर्धारित शर्तें पूरी होती हैं: "... ताकि यह अंदर हो पिछली बारऔर ताकि हम आज एक समझौते पर पहुंच सकें” (शादी के बारे में)।
श्रीमती प्रोस्ताकोवा बेशर्मी से प्रवीण से झूठ बोलती है कि उसका बेटा "एक किताब के कारण कई दिनों तक नहीं उठता है।" और मित्रोफ़ान अपनी माँ की अनुमति, अंधे प्यार का आनंद लेता है, उसने अच्छी तरह से सीख लिया है कि अपनी इच्छाओं की पूर्ति कैसे की जाए। यह अज्ञानी न केवल नानी या अन्य दासों के प्रति, बल्कि अपनी माँ के प्रति भी, जिसके लिए वह मुख्य आनंद है, स्वार्थी, असभ्य, क्रूर है। "मुझसे दूर हो जाओ, माँ, मैं बहुत दखलअंदाज़ हूँ!" - जब मां अपनी मां से सहारा लेने की कोशिश करती है तो बेटा उसे धक्का देकर दूर कर देता है।
नाटक के अंत में बनाया गया स्ट्रोडम का निष्कर्ष ("ये बुराई के योग्य फल हैं!"), दर्शकों और पाठकों को पिछले तथ्यों की ओर लौटाता है जो बताते हैं और स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि समाज में अल्पवयस्क मित्रोफ़ान और उसकी माँ जैसे चरित्र कैसे बनते हैं।
कुलीन पुत्र ने मित्रोफानुष्का को सेवा के लिए भेजने के प्रवीण के निर्णय को निर्विवाद रूप से स्वीकार कर लिया। लेकिन एक सवाल उठता है जिसका उत्तर कॉमेडी में नहीं दिया गया है, हालांकि यह निहित है: "क्या मित्रोफ़ान पितृभूमि की सेवा में उपयोगी हो सकता है?" बिल्कुल नहीं। यही कारण है कि डी.आई. फोंविज़िन ने समाज को यह दिखाने के लिए अपनी कॉमेडी बनाई कि किस तरह के "अविकसित लोगों" को जमींदारों द्वारा पाला जा रहा है और रूस का भविष्य किसके हाथों में हो सकता है।
में यह सबकहम फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" के तीसरे अधिनियम की VII और VIII घटनाओं से परिचित होंगे। पाठ के दौरान, हम इन दो घटनाओं, शिक्षकों के बीच लड़ाई के दृश्य का विश्लेषण करेंगे, और अपरिचित शब्दों के अर्थ भी सीखेंगे।
विषय: रूसी साहित्य XVIIIशतक
पाठ: फॉनविज़िन की कॉमेडी "माइनर" का एपिसोड
इस कॉमेडी एपिसोड को "मित्रोफानुष्का का पाठ" कहा जा सकता है। प्रारंभ में, ऐसा लग सकता है कि घटना VII और VIII में वर्णित हर चीज़ एक हास्य अतिशयोक्ति है, या, वैज्ञानिक भाषा में, अतिशयोक्ति है। ऐसा नहीं था और न ही हो सकता है, फ़ॉनविज़िन पहले ही इसके बारे में सोच चुके थे। लेकिन वर्णित हर चीज़ प्रकृति से है। उदाहरण के लिए, रेडिशचेव की पुस्तक "जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को" में "गोरोदन्या" नामक एक अध्याय है। इस अध्याय में, यात्री एक फ्रांसीसी से मिलता है, और वह कहता है कि वह एक नाई था, फिर एक नाविक, लेकिन वह हमेशा नशे और आलस्य से ग्रस्त रहता था, इसलिए वह अपनी दैनिक रोटी नहीं कमा पाता था। और अपने साथी देशवासियों की सलाह पर, वह एक शिक्षक बन गए और छात्र के परिवार के साथ गाँव चले गए, जहाँ पूरे एक साल तक उन्हें नहीं पता था कि वह लिख नहीं सकते। डेरझाविन ने अपने "नोट्स" में कहा है कि उन्हें एक निश्चित जोसेफ रोजा के पास प्रशिक्षित किया गया था, जिसे किसी अपराध के लिए कड़ी मेहनत के लिए निर्वासित किया गया था। उनके गुरु स्वयं अज्ञानी थे और व्याकरण के नियमों को भी नहीं जानते थे। कैथरीन II ("श्रीमती वेस्टनिकोवा अपने परिवार के साथ") की कॉमेडी में, एक पात्र शिक्षकों के बारे में कहता है: "उसे अभी भी किसी के कोचमैन के रूप में जाने दो।" इवान इवानोविच शुवालोव, अलिज़बेटन युग के एक उत्कृष्ट राजनेता, मॉस्को विश्वविद्यालय के संस्थापक, मिखाइल वासिलीविच लोमोनोसोव के संरक्षक, सेंट पीटर्सबर्ग में कला अकादमी के संस्थापक, ने 1754 में सीनेट को एक ज्ञापन में साबित किया कि एक विश्वविद्यालय की आवश्यकता थी, लिखा: “रईस, सर्वश्रेष्ठ शिक्षक नहीं मिलने पर, उन लोगों को स्वीकार करते हैं जिन्होंने अपना पूरा जीवन पैदल चलने वालों, नाई और अन्य समान शिल्पकारों के रूप में बिताया। हमें एक विश्वविद्यालय की जरूरत है।"
चयनित दृश्य पर टिप्पणी
अतीत के कार्यों में (और यह हाल का समय हो सकता है, मान लीजिए, पिछली शताब्दी का अंत), और इससे भी अधिक 18वीं-19वीं शताब्दी के कार्यों में, असामान्य रूप से बड़ी संख्या में हैं अस्पष्ट शब्द. सही पढ़ने के लिए, सबसे पहले, इन शब्दों से परिचित होना आवश्यक है। किसी रचना में प्रयुक्त शब्दों को समझे बिना उसका अर्थ समझना असंभव है। नाटक "द माइनर" के तीसरे अंक की दो घटनाओं को पढ़ने के लिए आपको किन शब्दों को जानने की आवश्यकता है।
सबसे पहले, शब्द "षड्यंत्र।" मित्रोफानुष्का कहते हैं: "ताकि कल एक समझौता हो जाए।" मिलीभगत- यह सगाई है. यानी एक युवक और एक लड़की को दूल्हा-दुल्हन घोषित कर दिया जाता है. अभी शादी नहीं हुई है, लेकिन वे पहले ही एक-दूसरे से सगाई कर चुके हैं। सगाई की यह प्रथा अभी भी जीवित है, हालाँकि पहले की तरह व्यापक नहीं है।
बट्सजिसे मित्रोफानुष्का अपने पास ले जाने की मांग करता है - यही पारित हो चुका है। सिफिरकिन बिल्कुल सही कहते हैं कि यदि आप लगातार एक ही बात दोहराते हैं, तो "आप एक सदी पहले की स्थिति में रह जाएंगे।" सामान्य तौर पर, फॉनविज़िन का वाक्यों के प्रति रुझान असामान्य रूप से अच्छा है। फॉनविज़िन लगातार व्यंग्य करते हैं।
परबट- उदाहरण के लिए।
विश्राम- अंत।
उपनाम Kuteikinअंतिम संस्कार पकवान "कुत्या" के नाम से लिया गया - किशमिश के साथ चावल। यह लेंटेन डिश, जिसे अंत्येष्टि और स्मारक छुट्टियों पर खाया जाता है।
अज़- मैं (चर्च स्लावोनिक)।
मैं हूँ- क्रिया का पहला व्यक्ति एकवचन "होना"। "मैं एक कीड़ा हूँ" - मैं एक कीड़ा हूँ। भजनमाला- पुराने नियम की एक पुस्तक, आध्यात्मिक कविताओं, भजनों का संग्रह। लेखकत्व का श्रेय बाइबिल के राजा डेविड को दिया जाता है। इस पुस्तक का उपयोग साक्षरता, लिखना और पढ़ना सिखाने के लिए किया जाता था। कुटेइकिन की अज्ञानता इस तथ्य से उजागर होती है कि वह सोचता है कि दोनों स्तोत्रों में अलग-अलग बातें लिखी जानी चाहिए।
अस्मो टिफ़ा एफ सफ़ेते- दुनिया का आठवां अजूबा।
पलफान- ब्लॉकहेड, लकड़ी का गुटका, यानी लकड़ी का खाली टुकड़ा।
अरस्तू- प्राचीन यूनानी दार्शनिक, ऋषि।
अग्रिम- आगे बढ़ें।
बकरी- यह कोचमैन के लिए एक पदोन्नति है।
श्रीमती प्रोस्ताकोवा और मित्रोफ़ान। शिक्षक कुटेइकिन और त्सफिरकिन।
प्रोस्टाकोवा: "जब वह आराम कर रहा है, मेरे दोस्त, कम से कम दिखावे के लिए, सीखो, ताकि उसके कानों तक यह पहुंच जाए कि तुम कैसे काम करते हो, मित्रोफानुष्का।"
कृपया ध्यान दें कि प्रोस्ताकोवा लगातार इस बात पर जोर देती है, खासकर प्रवीण और स्ट्रोडम के सामने, कि मित्रोफानुष्का एक वैज्ञानिक हैं, कि वह प्रबुद्ध हैं। अर्थात्, फ़ॉनविज़िन यह दिखाते प्रतीत होते हैं कि वे, बेशक, "घने" हैं, लेकिन अब समय ऐसा है कि "घने" लोगों को भी अपने बच्चों को पढ़ने के लिए भेजना चाहिए। और कोई रास्ता नहीं।
मित्रोफ़ान: “अच्छा! वहाँ क्या है?”
प्रोस्ताकोवा: "और फिर तुम शादी कर लोगी।"
मित्रोफ़ान: “सुनो माँ, मैं तुम्हारा मनोरंजन करूँगा। मैं अध्ययन करूंगा; बस इसे आखिरी बार होने दो और आज समझौता हो जाने दो।”
प्रोस्ताकोवा: "भगवान की इच्छा का समय आएगा!"
मित्रोफ़ान: “मेरी इच्छा का समय आ गया है! मैं पढ़ाई नहीं करना चाहता, मैं शादी करना चाहता हूं! तुमने मुझे फुसलाया, अपने आप को दोषी ठहराओ। इसलिए मैं बैठ गया।”
सिफिरकिन स्लेट की मरम्मत कर रहा है (उस समय वे नरम स्लेट - एक स्टाइलस के साथ एक काले स्लेट बोर्ड पर लिखते थे)।
प्रोस्टाकोवा: "और मैं तुरंत बैठूंगा और तुम्हारे लिए बटुआ बांध दूंगा, मेरे दोस्त! सोफिया के पैसे लगाने के लिए कोई जगह होगी।''
यह सरल मकसद - पैसा - पूरे नाटक में चलता है और मित्रोफ़ान की सोफिया से शादी करने की इच्छा इस खबर के कारण होती है कि सोफिया के पास भारी दहेज है। जहाँ तक सीधे अध्ययन की बात है, प्रोस्ताकोवा के लिए सब कुछ बहुत सरल है।
मित्रोफ़ान: “अच्छा! मुझे बोर्ड दो, गैरीसन चूहा! पूछो क्या लिखना है।"
गैरीसन चूहा क्यों? क्योंकि त्सेफिरकिन ने सेवा की, एक सैनिक था, और फिर सेवानिवृत्त हो गया। अब वह गणित में जो जानता है उससे पैसा कमाता है, वह कुछ के लिए खातों की जाँच करता है, और दूसरों के लिए कुछ और करता है।
सिफिरकिन: "आपका सम्मान हमेशा बेकार में भौंक रहा है।"
प्रोस्टाकोवा: “हे भगवान! हे बच्चे, पफनुतिच को चुनने का साहस मत करो! मैं पहले से ही क्रोधित हूँ!”
सबसे अद्भुत विशेषता जो फोंविज़िन के सभी व्यंग्य पात्रों को अलग करती है: किसी अन्य व्यक्ति की खूबियों के प्रति पूर्ण अवमानना। जरा सोचिए कि बच्चे ने गैरीसन चूहा कहा? नाराज क्यों हो? एक कहावत भी है: "डाँट कॉलर पर नहीं लटकती।"
सिफिरकिन: “क्यों क्रोधित हो, माननीय? हमारे पास एक रूसी कहावत है: कुत्ता भौंकता है, हवा चलती है।
मित्रोफ़ान: "अपने नितंब वापस लाओ, घूमो।" त्सिफिर्किन: “सभी पीठ, आपका सम्मान। आख़िरकार, आप एक सदी पहले के अतीत में ही रह जायेंगे।” प्रोस्टाकोवा: “यह आपका काम नहीं है, पफनुतिच। यह मेरे लिए बहुत अच्छा है कि मित्रोफानुष्का को आगे बढ़ना पसंद नहीं है। अपनी बुद्धिमत्ता से, वह दूर तक उड़ सकता है, और भगवान न करे!” और प्रोस्टाकोवा का यहाँ क्या मतलब है? उसके भव्य दिमाग से या उसके कमजोर छोटे दिमाग से? सबसे अधिक संभावना है, पहला, लेकिन हम दूसरा पढ़ रहे हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है। त्सिफिरकिन: “कार्य। आपने मेरे साथ सड़क पर चलने के लिए, बट पर (अर्थात्, उदाहरण के लिए) निर्णय लिया। ठीक है, कम से कम हम सिदोरिच को अपने साथ ले जायेंगे। हमें तीन मिले..." मित्रोफ़ान (लिखते हैं): "तीन।" त्सिफिरकिन: "सड़क पर, बट के लिए, तीन सौ रूबल।" मित्रोफ़ान (लिखते हैं): "तीन सौ।" सिफिरकिन: “यह एक विभाजन तक पहुंच गया। इसके बारे में सोचो, अपने भाई पर क्यों?” मित्रोफ़ान (गणना करते हुए, फुसफुसाते हुए): “एक बार तीन तीन होता है। एक बार शून्य तो शून्य ही होता है. एक बार शून्य तो शून्य ही होता है।” प्रोस्ताकोवा: "क्या, क्या, विभाजन से पहले?" मित्रोफ़ान: "देखो, जो तीन सौ रूबल मिले थे उन्हें हम तीनों में बाँट दिया जाना चाहिए।" प्रोस्टाकोवा: “वह झूठ बोल रहा है, मेरे प्रिय मित्र। मुझे पैसे मिले और मैंने इसे किसी के साथ साझा नहीं किया। सब कुछ अपने लिए ले लो, मित्रोफानुष्का। इस मूर्खतापूर्ण विज्ञान को मत सीखो। मित्रोफ़ान: "सुनो, पफनुतिच, एक और प्रश्न पूछो।" त्सिफिरकिन: “लिखो, सम्माननीय। आप मुझे मेरी पढ़ाई के लिए साल में दस रूबल देते हैं।” मित्रोफ़ान: "दस।" सिफिरकिन: "अब, वास्तव में, कोई समस्या नहीं है, लेकिन यदि आपने, गुरु, मुझसे कुछ लिया है, तो दस और जोड़ना पाप नहीं होगा।" मित्रोफ़ान (लिखते हैं): "ठीक है, ठीक है, दस।" त्सिफिरकिन: "एक साल तक कितना समय?" मित्रोफ़ान: “शून्य हाँ शून्य - शून्य। एक और एक..." (सोचते हुए) लेकिन तभी प्रोस्ताकोवा हस्तक्षेप करती है। प्रोस्टाकोवा: “व्यर्थ काम मत करो, मेरे दोस्त! मैं एक पैसा भी नहीं जोड़ूंगा; और आपका स्वागत है। विज्ञान ऐसा नहीं है. केवल तुम्हें ही पीड़ा होती है, परन्तु मुझे तो केवल शून्यता ही दिखाई देती है। पैसे नहीं - क्या गिनें? पैसा है - हम पफनुतिच के बिना ही इसका अच्छी तरह से पता लगा लेंगे।'' यहां कुटीकिन हस्तक्षेप करता है। कुटेइकिन: “सब्बाथ, वास्तव में, पफनुतिच। दो समस्याओं का समाधान हो गया है. आख़िरकार, वे इसे सत्यापन के लिए नहीं लाएंगे (इस अर्थ में कि कोई भी यह जांच नहीं करेगा कि उनका निर्णय कैसे लिया गया)। मित्रोफ़ान: “मुझे लगता है, भाई। माँ स्वयं यहाँ गलती नहीं कर सकती। अभी जाओ, कुटेइकिन, कल को सबक सिखाओ।" कुटेइकिन (घंटों की किताब खोलता है): “आइए आशीर्वाद के साथ शुरुआत करें। ध्यान से मेरा अनुसरण करें: "मैं एक कीड़ा हूं..." मित्रोफ़ान: "मैं एक कीड़ा हूं..." कुटेइकिन: "एक कीड़ा, यानी (वह) एक जानवर, एक मवेशी। दूसरे शब्दों में: "मैं मवेशी हूँ।" मित्रोफ़ान: "मैं मवेशी हूँ।" और यह मूल भाव, स्तोत्र (अध्याय 21, श्लोक 7) से लिया गया है, पूरी किताब में चलता है: "मैं एक कीड़ा हूं, मनुष्य नहीं, मनुष्यों की निन्दा और लोगों का अपमान हूं।" कुटेइकिन: "एक आदमी नहीं।" मित्रोफ़ान: "एक आदमी नहीं।" कुटेइकिन: "लोगों की निंदा करना।" मित्रोफ़ान: "लोगों की निंदा।" कुटेइकिन: "और यूनी..." यहीं पर घटना VII समाप्त होती है।
जब मंच पर पात्रों की भूमिका बदलती है तो परिघटना बदल जाती है। व्रलमैन अंदर दौड़ता है।
व्रलमैन: “अय! आह! आह! आह! आह! अब मैं घबरा रहा हूँ! वे शलजम को मारना चाहते हैं! माँ तुम हो! आज सुबह का आनंद लें..." इत्यादि। यह तथाकथित जर्मन उच्चारण है, जो फोंविज़िन के समय की कॉमेडी और "वो फ्रॉम विट" ("वह नरक में चला गया") दोनों में पाया जाता है, जो रूसी साहित्य में बहुत लंबे समय तक पाया जाता रहेगा। इसके अलावा, सभी शब्दों को तुरंत समझना बहुत आसान नहीं है। उदाहरण के लिए, व्रलमैन मित्रोफ़ान के बारे में कहते हैं: " एस्मो टिफ़ा एफ सफ़ेते " इसका मतलब है: दुनिया का आठवां अजूबा. और चूँकि यह ज्ञात है कि दुनिया में केवल 7 चमत्कार हैं, मित्रोफ़ान, यह आठवां चमत्कार है। व्रलमैन: “इन शापित स्लेटीज़ का अनुसरण करें। और ऐसे कलाफ़ के साथ, पल्फ़ान कितना लंबा है? उश स्वभाव, कान fse है।” (अर्थात्, ऐसी पूर्ववृत्ति है कि अंतिम मस्तिष्क बाहर निकल गए हैं)। प्रोस्ताकोवा: “सच्चाई, सच्चाई तुम्हारी है, एडम एडमिच! मित्रोफानुष्का, मेरे दोस्त, अगर पढ़ाना तुम्हारे नन्हें दिमाग के लिए इतना खतरनाक है, तो मेरे लिए, रुक जाओ।" मित्रोफ़ान: "और मेरे लिए तो और भी अधिक।" पिछली घटनाओं में से एक में, शिक्षकों ने एक-दूसरे से शिकायत की कि जैसे ही उन्होंने पढ़ाई शुरू की, एक जर्मन तुरंत प्रकट हुआ और पाठ में हस्तक्षेप किया। यहाँ ऐसा ही होता है. कुटेइकिन: "अंत और महिमा ईश्वर को।" व्रलमैन: “मेरी माँ! इसके साथ गलत क्या है? बेटा, कुछ गड़बड़ है, चलो पुरानी चीज़ें छोड़ दें; या बुद्धिमान पुत्र, ऐसा कहें तो, अरिस्टोटेलिस, और कब्र तक। अर्थात्, माँ को यह तय करना होगा कि उसका बेटा वैसा ही रहेगा, लेकिन स्वस्थ होगा, या अरस्तू की तरह एक ऋषि बन जाएगा, लेकिन उसकी शिक्षा उसे कब्र तक ले जाएगी। प्रोस्टाकोवा: “ओह, क्या जुनून है, एडम एडमिच! उसने कल पहले ही लापरवाही से रात्रिभोज किया था।'' व्रलमैन: “रसुति-श, मई की मां, ने बहुत अधिक प्र्युखो: पेड़ा पी लिया। और कलौश्का का फिट नेफो की तुलना में बहुत धीमा है; इसे बहुत ज्यादा पियें और बाद में बचाकर रखें!” अर्थात्, यदि आप अपना पेट भरते हैं, तो यह एक आपदा है, लेकिन यदि आप अपना सिर बहुत अधिक भर लेते हैं तो क्या होगा? ये वाकई बहुत बुरा होगा. मित्रोफ़ानुष्का का सिर उसके पेट से कमज़ोर है। प्रोस्टाकोवा: आपका सच, एडम एडमिच; आप क्या करने जा रहे हैं? एक बच्चे, यदि तुम नहीं सीखते हो, तो सेंट पीटर्सबर्ग जाओ: वे कहेंगे कि तुम मूर्ख हो। आजकल बहुत सारे स्मार्ट लोग हैं। मुझे उनसे डर लगता है।" और यहाँ क्या है - अपने समय का एहसास, पहले से ही नया, या साम्राज्ञी के प्रति इशारा? आख़िरकार, उसके साथ बहुत सारे बुद्धिमान लोग थे। किसी न किसी तरह, प्रोस्ताकोवा उसे मित्रोफ़ान (कम से कम दिखने में) सिखाना चाहती है। व्रलमैन: “परेशान क्यों हो, मेरी माँ? एक बुद्धिमान व्यक्ति निकख्ता को संतृप्त नहीं करेगा, निकख्ता उसके साथ बहस नहीं करेगा: लेकिन वह चतुर कमीनों के साथ शामिल नहीं होता है, और वह समृद्ध बना रहेगा! प्रोस्ताकोवा: "तुम्हें दुनिया में इसी तरह रहना चाहिए, मित्रोफानुष्का!" मित्रोफ़ान: “मैं स्वयं, माँ, चतुर लोगों में से नहीं हूँ। आपका भाई हमेशा बेहतर है। व्रलमैन: "क्या यह एक अभियान है या एक संस्था?" प्रोस्ताकोवा: “एडम एडमिच! लेकिन आप उसे चुनेंगे किससे? व्रलमैन: “दुर्घटना मत करो, मेरी माँ, दुर्घटना मत करो; तुम्हारा सबसे दुखद बेटा क्या है, दुनिया में लाखों, करोड़ों लोग हैं। वह अपने अभियानों को कैसे बर्बाद नहीं कर सकते?” प्रोस्टाकोवा: "यह व्यर्थ है कि मेरा छोटा बेटा तेज़ और फुर्तीला है।" व्रलमैन: "क्या आपने सिर्फ अपना शरीर नहीं छोड़ा और अपने डिक का अपमान नहीं किया? रोसिस्का क्रमाट! अरिहमेटिका! हे भगवान, शव शरीर में कैसे रहता है! हाउ पुट्टो पाइ रस्सिस्की टफोर्यानिन उश और एफ sfete अग्रिम नहीं कर सका (अर्थात, आगे बढ़ें) पेज़ रूसी क्रमाट! कुटीकिन (बग़ल में): "आपकी जीभ के नीचे प्रसव पीड़ा और बीमारी होनी चाहिए।" व्रलमैन: "काक पुत्तो पाइ दो अरिहमेटिकी डस्ट ल्युटी तुराकी सैंडी!" सिफिरकिन (बग़ल में): “मैं उन पसलियों को गिनूंगा। आप मेरे पास आओगे।" व्रलमैन: “उसे यह जानना होगा कि कपड़े पर सिलाई कैसे की जाती है। मैं एसएफईटी को दिल से जानता हूं। मैंने स्वयं कलश को कद्दूकस किया।'' प्रोस्ताकोवा: “आप कैसे नहीं जान सकते बड़ा संसार, एडम एडमिच? मैं चाय हूं, और अकेले सेंट पीटर्सबर्ग में आपने सब कुछ काफी देख लिया है।'' व्रलमैन: “यह चिपचिपा है, मेरी माँ, यह चिपचिपा है। मैं सदैव एक उत्सुक शिकारी रहा हूं और जनता पर नजर रखने के लिए उत्सुक रहा हूं। पाइफालो, कैटरिंगहोफ़ में सिएटुट्स के जश्न की छुट्टी के बारे में, हॉस्पॉट्स के साथ गाड़ियाँ। मैं अब भी उन्हें देखता हूं. अरे, मैं एक मिनट के लिए भी अपनी घास नहीं छोड़ूंगा। प्रोस्टाकोवा: "क्या बकवास है?" व्रलमैन (पक्ष की ओर): “अय! आह! आह! आह! मैंने क्या गड़बड़ कर दी! (ज़ोर से) माँ, आपका सपना है कि आप हमेशा ऊँचा दिखें। तो, प्रिय, मैं किसी और की गाड़ी में चढ़ गया, और मैंने घास काटने वाली मशीन से पोलिश भूमि को नष्ट कर दिया।
बकरियाँ दल के मोर्चे पर एक प्रकार की ऊँचाई हैं। वह स्थान जहाँ कोचवान बैठता है।
प्रोस्ताकोवा: “बेशक, हम बेहतर जानते हैं। होशियार आदमीजानता है कि कहाँ चढ़ना है।" व्रलमैन: "आपका सबसे प्रिय बेटा भी किसी तरह स्मस्तिट्सा में स्फेटा पर है, सेप्या को जमकर देखो और छूओ। यूटालेट्स!” व्रल्मन मित्रोफानुष्का के मूल्य को अच्छी तरह से जानता है और यहां उसे इस तरह से निभाया जाना चाहिए कि उसमें मासूमियत और चालाकी दोनों हो, ताकि यह स्पष्ट हो कि वह मित्रोफानुष्का और उसकी मां के बारे में व्यंग्य कर रहा है, और साथ ही वह कहता है वे शब्द जो उससे अपेक्षित हैं। व्रलमैन: “उटालेट्स! वह टिक-टिक करते घोड़े की तरह स्थिर खड़ा नहीं रहेगा। जाना! किला!" प्रोस्टाकोवा: “एक बच्चा, वास्तव में, भले ही वह एक दूल्हा है। हालाँकि, उसका अनुसरण करें, ताकि वह बिना इरादे के चंचलता से अतिथि को क्रोधित न कर दे। व्रल्मन: “पोती, मेरी माँ! सलेटना पक्षी! आपकी आवाज़ें उसके साथ बहती हैं। प्रोस्टाकोवा: "विदाई, एडम एडमिच!"
इससे आठवीं घटना समाप्त होती है, जिसके बाद शिक्षकों के बीच लड़ाई का दृश्य होता है।
मोलिएर की कॉमेडी "द बुर्जुआ अमंग द नोबिलिटी" के बारे में
शिक्षकों की लड़ाई का दृश्य, शायद, मोलिरे की कॉमेडी "द बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" के एक समान दृश्य की याद दिलाता है। इस नाटक का मंचन 1670 में किया गया था, जिसमें मुख्य किरदार जर्सडेन की भूमिका मोलिरे ने खुद निभाई थी। यह क्या है मुख्य चरित्रमोलिरे की कॉमेडी? यह हमेशा एक नायक होता है, जो किसी प्रकार के उन्माद से ग्रस्त होता है जो उसे सोने नहीं देता, जीने नहीं देता। जर्डेन वास्तव में खुद को एक रईस मानना चाहता है, और हर कोई उसे एक रईस मानना चाहता है। वह एक रईस बनना चाहता है. और वह शिक्षकों के एक पूरे स्टाफ की भर्ती करता है: संगीत, नृत्य, तलवारबाजी और दर्शनशास्त्र के शिक्षक। और, वास्तव में, कॉमेडी इस तथ्य से शुरू होती है कि प्रत्येक शिक्षक कहता है कि उसका विज्ञान कितना महत्वपूर्ण है। और वे एक-दूसरे से बहस करने लगते हैं, खासकर जब तलवारबाजी शिक्षक सामने आते हैं। यह स्पष्ट है कि संगीत और नृत्य शिक्षक हैं यदि तलवारबाजी का शिक्षक आसानी से उन्हें तलवार पर रख सकता है। लेकिन जैसे ही संगीत, नृत्य और तलवारबाजी के शिक्षक के बीच बहस शुरू होती है, दर्शनशास्त्र के शिक्षक प्रकट होते हैं और विवाद करने वालों को यह कहते हुए समझाने की कोशिश करते हैं कि वे व्यर्थ में ऐसा कर रहे हैं। प्रत्येक विज्ञान का अपना अर्थ, अपना महत्व होता है। लेकिन, सचमुच, दर्शनशास्त्र सबसे ऊपर है। और फिर एक सामान्य लड़ाई शुरू होती है, और दर्शनशास्त्र के शिक्षक को सबसे अधिक लाभ मिलता है।
कॉमेडी में बहुत ही शानदार डायलॉग हैं. दर्शनशास्त्र के शिक्षक जर्डेन को समझाते हैं कि जो कुछ भी कविता नहीं है वह गद्य है, और जो कुछ भी गद्य नहीं है वह कविता है। और जर्सडैन को यह जानकर आश्चर्य हुआ कि उसने अपना पूरा जीवन गद्य में ही बोला। सामान्य तौर पर, इस कॉमेडी में कई अद्भुत क्षण हैं। उदाहरण के लिए, जब जर्डेन द्वारा ऑर्डर किए गए नए सूट की बात आती है। और यह पोशाक एक बहुत ही महत्वपूर्ण उद्देश्य से जुड़ी है: जीवन एक खेल है, और हम में से प्रत्येक एक भूमिका निभाता है। लेकिन बड़प्पन किसी भूमिका, पहनावे तक सीमित नहीं होता, इसे खरीदा नहीं जाता। और ये सूट मानो बन जाता है नाट्य पोशाक. मोलिरे की अधिकांश कॉमेडी बाद में 18वीं और 19वीं शताब्दी में रूसी कॉमेडी में बनी रहेगी। उदाहरण के लिए, वही प्रोस्ताकोवा उन्माद से ग्रस्त है - अपने बेटे के लिए अस्वस्थ प्रेम। वह प्रेम जो बेटे को अपंग बना देता है, और रक्षा या शिक्षा नहीं देता। यहाँ एक प्रेम जोड़ा भी है, जैसा कि "द बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" में है। एक पिता के रूप में जर्सडैन को यकीन है कि केवल एक कुलीन, एक मारकिस और इसलिए एक अच्छा, दयालु लड़का, लेकिन एक व्यापारी रैंक (और जर्सडैन खुद एक व्यापारी है) कभी भी उसकी बेटी का पति नहीं होगा। लेकिन जर्डेन को तब धोखा हुआ जब उसे विश्वास दिलाया गया कि उसकी बेटी ने तुर्की सुल्तान के बेटे से शादी की है।
यह दिलचस्प है कि "द माइनर" की शुरुआत "द बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" की तरह ही होती है। इसकी शुरुआत पोशाक से होती है - त्रिशका द्वारा सिले गए कफ्तान से। लेकिन अगर मोलिरे के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज उपस्थिति और सार है (अर्थात, आप अपनी पसंद का कोई भी सूट पहन सकते हैं, लेकिन आप फिर भी बुर्जुआ ही रहेंगे), तो फॉनविज़िन के साथ जोर किसी और चीज पर स्थानांतरित हो जाता है। उदाहरण के लिए, यहां एक सर्फ़ है जिसे दर्जी बनने का आदेश दिया गया था, भले ही वह सिलाई करना जानता हो या नहीं। स्टानिस्लाव बोरिसोविच रैसाडिन का कहना है कि इस प्रकरण को कैथरीन के दरबार में आसानी से पेश किया जा सकता है, जब पहले से ही 80 के दशक में ग्रिगोरी ओर्लोव और पोटेमकिन जैसे महान लोगों को प्लैटन ज़ुबोव या वासिलचिकोव जैसी मात्र गैर-अस्तित्वों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। अर्थात्, कैथरीन ने उन लोगों को शासन करने, लगभग पूरे राज्य का प्रबंधन करने का अवसर दिया, जो न केवल यह करना नहीं जानते थे, बल्कि इसे सीखना भी नहीं चाहते थे।
कुटेइकिन और सिफिरकिन ने व्रलमैन की पिटाई की, जो लगातार शिक्षण में हस्तक्षेप करता है और उन्हें मित्रोफानुष्का को कुछ सिखाने के उनके मामूली अवसरों से भी रोकता है। और व्यवस्थित रूप से शिक्षण का यह विषय अधिनियम 4, अधिनियम 8 में जारी है, जहां मित्रोफ़ान स्ट्रोडम, प्रवीण और अन्य लोगों के सामने अपने ज्ञान का प्रदर्शन करते हैं। स्ट्रोडम: “यह मेरे कानों में पड़ा कि अब उसने केवल सीखना ही छोड़ दिया है। मैंने उनके शिक्षकों के बारे में सुना है और मैं पहले से देख सकता हूं कि कुटेइकिन के साथ पढ़ाई करते समय उन्हें किस तरह का साक्षर होना चाहिए, और त्सफिरकिन के साथ पढ़ाई करते हुए किस तरह का गणितज्ञ होना चाहिए। मुझे यह सुनने की उत्सुकता होगी कि जर्मन ने उसे क्या सिखाया।'' मित्रोफ़ान: “सब कुछ! उदाहरण के लिए, व्याकरण। प्रवीण: “मैं देख रहा हूँ। यह व्याकरण है. इसके बारे में आप क्या जानते हैं? मित्रोफ़ान: “बहुत कुछ। एक संज्ञा और एक विशेषण..." प्रवीण: "दरवाजा, उदाहरण के लिए, कौन सा नाम: एक संज्ञा या एक विशेषण?" मित्रोफ़ान: “दरवाज़ा? कौन सा दरवाज़ा?" प्रवीदीन: “कौन सा दरवाजा! यह वाला।" मित्रोफ़ान: “यह वाला? विशेषण।" प्रवीण: "क्यों?" मित्रोफ़ान: “क्योंकि यह अपनी जगह से जुड़ा हुआ है। वहाँ खम्भे की कोठरी में एक सप्ताह से अभी तक दरवाज़ा नहीं लटका है: अत: अभी तो वह एक संज्ञा है।” आप देख सकते हैं कि मित्रोफानुष्का स्थिति से अच्छी तरह निपटते हैं। तो बोलने के लिए, वह अंतर्ज्ञान से मुकाबला करता है व्याकरणिक श्रेणियां. वह बहुत मजाकिया है. स्ट्रोडम: "तो इसीलिए आप मूर्ख शब्द का प्रयोग विशेषण के रूप में करते हैं, क्योंकि यह एक मूर्ख व्यक्ति पर लागू होता है?" मित्रोफ़ान: "और यह ज्ञात है।" प्रोस्टाकोवा: "क्या, यह क्या है, मेरे पिता?" प्रवीण: “यह बेहतर नहीं हो सकता। वह व्याकरण में अच्छा है।" मिलो: "मुझे लगता है कि इतिहास में कोई कम नहीं है।"
और यह पता चला कि मित्रोफ़ान एक इतिहास शिकारी है, जैसे स्कोटिनिन उसका चाचा है।
प्रवीण: "आप इतिहास में कितनी दूर हैं?" मित्रोफ़ान: “क्या यह दूर है? कहानी क्या है? दूसरे में आप सुदूर देशों में, तीस के राज्य में उड़ जायेंगे।" प्रवीण: “आह! तो क्या यह वह कहानी है जो व्रलमैन आपको सिखाता है? स्ट्रोडम: “वर्लमैन! नाम कुछ-कुछ परिचित है।"
और अंत में, भूगोल के साथ प्रसिद्ध दृश्य। इससे पता चलता है कि यह कोई महान विज्ञान नहीं है। आपको कैब ड्राइवर को बताना होगा कि आप कहाँ जा रहे हैं - बस इतना ही। वह इसे ले लेगा.
यहां मित्रोफ़ान की शिक्षा है, जो हमें पूरी तरह से अविश्वसनीय रूप से वर्णित लग सकती है, लेकिन जो, उनके समकालीनों की टिप्पणियों को देखते हुए, लगभग जीवन से लिखी गई थी।
शिक्षकों के साथ अंतिम समझौता
एरेमीवना शिक्षकों को लाती है और एक वाक्यांश कहती है जो आज के स्कूली बच्चों के लिए बहुत स्पष्ट नहीं हो सकता है: "यहाँ, पिता, हमारे सभी कमीने।" यहाँ "हरामी" शब्द कोई गाली देने वाला शब्द नहीं है। इसका अर्थ है "साथी", "साथ देने वाला", अर्थात जो हमारे साथ चलता है, जो हमारे साथ है। और हालाँकि 19वीं सदी की शुरुआत में यह शब्द असभ्य था, लेकिन अपमानजनक नहीं था।
शिक्षक अपनी नौकरी कैसे छोड़ते हैं? व्रलमैन बॉक्स में वापस जाने के लिए कहता है, और स्ट्रोडम उससे कहता है: "जब आप पढ़ा रहे थे तो शायद आपने कोचमैन होने की आदत खो दी थी?" जिस पर व्रलमैन ने एक अद्भुत वाक्यांश के साथ जवाब दिया: “अरे, नहीं, मेरे पिता! महान मेहमानों के साथ शिउची, मेरे लिए यह मायने रखता था कि मैं घोड़ों के साथ था। (अर्थात् मवेशियों के साथ)।
ईमानदार सिफिरकिन कुछ नहीं मांगता। मित्रोफ़ान ने कुछ भी नहीं अपनाया। यहाँ लेने के लिए क्या है? और कुटेइकिन का कहना है कि भुगतान करना आवश्यक होगा। दरअसल, वह चला, पढ़ाया, समय और ऊर्जा बर्बाद हुई। लेकिन जब उसे खुद महिला के साथ हिसाब-किताब करने की पेशकश की जाती है, तो कुटीकिन सब कुछ त्याग देता है। यह भी शास्त्रीय कॉमेडी की एक संपत्ति है। प्रत्येक, यहां तक कि छोटी सी पंक्ति में भी, प्रत्येक पात्र को अपना रास्ता स्वयं तय करना होगा। उसे अपना अंतिम स्थान अवश्य खोजना होगा। उदाहरण के लिए, चेखव जैसी कोई गलतफहमी नहीं है। तो, मित्रोफ़ान सेवा करने गए। प्रोस्टाकोवा को उसकी संपत्ति से वंचित कर दिया गया है और प्रबंधन से हटा दिया गया है, और हम इस "बुरे व्यवहार के योग्य फल" देखते हैं। स्कोटिनिन से कहा गया है कि वह सभी स्कोटिनिनों को बताए कि दुष्टों का क्या इंतजार है। इसलिए, एक विशेष मामले के संदर्भ में, उन सभी लोगों के लिए एक अपील पढ़ी जाती है जो समान परिणाम के पात्र हैं।
1. कोरोविना वी.वाई.ए., ज़ुरावलेव वी.पी., कोरोविन वी.आई. साहित्य। 9वीं कक्षा. एम.: शिक्षा, 2008.
2. लेडीगिन एम.बी., एसिन ए.बी., नेफेडोवा एन.ए. साहित्य। 9वीं कक्षा. एम.: बस्टर्ड, 2011.
3. चेरतोव वी.एफ., ट्रुबिना एल.ए., एंटिपोवा ए.एम. साहित्य। 9वीं कक्षा. एम.: शिक्षा, 2012.
1. कॉमेडी "द माइनर" के दृश्य VII-VIII से सभी अपरिचित शब्द सीखें।
2. VII-VIII घटनाओं से 10-15 सूत्र लिखिए।
3. * घटना VII और VIII को दोबारा बताएं।
मित्रोफ़ान के लिए आयोजित "परीक्षा" की कॉमेडी क्या है?
नीचे दिए गए पाठ्य अंश को पढ़ें और कार्यों को पूरा करें।
प्रवीण (मित्रोफ़ान को). आप इतिहास में कितने आगे हैं?
मित्रोफ़ान।
यह कितनी दूर है? कहानी क्या है? दूसरे में आप सुदूर देशों में, तीस के राज्य में उड़ जायेंगे।
प्रवीण.
ए! क्या यह वह कहानी है जो व्रलमैन आपको सिखाता है?
स्ट्रोडम.
व्रल्मन? नाम कुछ-कुछ परिचित है.
मित्रोफ़ान। नहीं, हमारे एडम एडमिच कहानियाँ नहीं सुनाते; वह भी मेरी तरह एक उत्सुक श्रोता हैं।श्रीमती प्रोस्टाकोवा।
वे दोनों काउगर्ल खावरोन्या को कहानियां सुनाने के लिए खुद को मजबूर करते हैं। प्रवीण.क्या तुम दोनों ने उससे भूगोल नहीं पढ़ा?
सुश्री प्रोस्टाकोवा
वे दोनों काउगर्ल खावरोन्या को कहानियां सुनाने के लिए खुद को मजबूर करते हैं। प्रवीण.(बेटे को)
मित्रोफ़ान। . क्या तुम सुनते हो, मेरे प्रिय मित्र? यह कैसा विज्ञान है?मित्रोफ़ान
(चुपचाप माँ से)
मित्रोफ़ान। (मित्रोफ़ान को). मुझे कैसे पता चलेगा?
मित्रोफ़ान।
मित्रोफ़ान। . क्या तुम सुनते हो, मेरे प्रिय मित्र? यह कैसा विज्ञान है?यह क्या है! अरे बाप रे! उन्होंने मेरे गले पर चाकू घोंप दिया।
. और हम जानते हैं, पिताजी. हाँ, उससे कहो, मुझ पर एक मेहरबानी करो, ये कैसा विज्ञान है, वो बता देगा,
मित्रोफ़ान। प्रवीण.भूमि का विवरण.
(स्ट्रोडम के लिए)
. पहले मामले में यह क्या काम करेगा?
स्ट्रोडम.
पहले मामले में, यह इस तथ्य के लिए भी उपयुक्त होगा कि यदि आप जाते हैं, तो आप जानते हैं कि आप कहाँ जा रहे हैं।
श्रीमती प्रोस्टाकोवा।
आह, मेरे पिता! लेकिन कैब ड्राइवर किसके लिए अच्छे हैं? यह उनका व्यवसाय है. यह कोई महान विज्ञान भी नहीं है. महानुभाव, बस कहो: मुझे वहाँ ले चलो, और जहाँ चाहो वे तुम्हें ले जायेंगे। मेरा विश्वास करो, पिताजी, निःसंदेह, मित्रोफानुष्का को जो नहीं पता वह बकवास है।
स्ट्रोडम.
ओह, बिल्कुल, महोदया। मानवीय अज्ञानता में, हर उस चीज़ पर विचार करना बहुत आरामदायक है जिसे आप बकवास नहीं जानते हैं।
श्रीमती प्रोस्टाकोवा।
विज्ञान के बिना लोग जीते और जीते रहे। मृत पिता पन्द्रह वर्षों तक सेनापति रहे और साथ ही उन्होंने मरने का फैसला किया क्योंकि वह पढ़ना-लिखना नहीं जानते थे, लेकिन पर्याप्त धन कमाना और बचाना जानते थे। उन्हें हमेशा लोहे की छाती पर बैठकर याचिकाएँ प्राप्त होती थीं। बाद में, वह संदूक खोलेगा और उसमें कुछ डालेगा। वह थी अर्थव्यवस्था! उसने अपनी जान नहीं बख्शी ताकि संदूक से कुछ भी न छीन ले। मैं दूसरों के सामने घमंड नहीं करूंगा, मैं इसे आपसे नहीं छिपाऊंगा: मृतक प्रकाश, पैसे के साथ एक संदूक पर लेटा हुआ, भूख से मर गया। ए! यह किसके जैसा महसूस होता है? स्ट्रोडम.प्रशंसनीय. ऐसी आनंदमय मृत्यु का स्वाद चखने के लिए आपको स्कोटिनिन बनना होगा।
स्कोटिनिन।
लेकिन अगर हमें यह साबित करना है कि शिक्षा बकवास है, तो आइए अंकल वाविला फलेलेइच को लें, किसी ने भी उनसे साक्षरता के बारे में नहीं सुना था, न ही वह किसी से सुनना चाहते थे: और वह कितने दिमाग वाले थे!
प्रवीण.
यह क्लासिकवाद है. कला का एक कार्य एक कृत्रिम, तार्किक रूप से निर्मित संपूर्ण रूप में व्यवस्थित किया जाता है। सख्त कथानक और रचनात्मक संगठन, योजनाबद्धता। मानवीय चरित्रों को सीधे-सीधे चित्रित किया गया है; सकारात्मक और नकारात्मक नायकों की तुलना की जाती है। सामाजिक और नागरिक मुद्दों को सक्रिय रूप से संबोधित करना। कथा की निष्पक्षता पर बल दिया। रूस में शास्त्रीयतावाद ज्ञानोदय विचारों के प्रभाव में विकसित हुआ। फॉनविज़िन अपनी कॉमेडी में एक ऐसे समाज का मज़ाक उड़ाते हैं जो ज्ञान प्राप्त करने में रुचि नहीं रखता और इस पर गर्व करता है।
उत्तर: क्लासिकिज़्म।
उत्तर: शास्त्रीयतावाद
तातियाना स्टैट्सेंको
हमने असाइनमेंट पढ़ा: "18वीं शताब्दी में प्रमुख साहित्यिक आंदोलन का नाम।" फिर भी, यह क्लासिकिज़्म है।
केन्सिया बुदाई 10.10.2016 21:38
ऐसा प्रश्न परीक्षा में नहीं हो सकता, क्योंकि इस प्रश्न का कोई सटीक उत्तर नहीं हो सकता। यह यथार्थवाद के साथ क्लासिकिज्म है। प्रश्न को सुधारें या हटा दें. समझने के लिए धन्यवाद।
तातियाना स्टैट्सेंको
दुर्भाग्य से, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, परीक्षा के दौरान अलग-अलग प्रश्न हो सकते हैं, जिनमें कुछ ऐसे भी हैं जो पूरी तरह से सही नहीं हैं। से संबंधित यह मुद्दा, तो यहाँ केवल एक ही उत्तर हो सकता है - क्लासिकिज़्म। मैं आपका ध्यान एक बार फिर प्रश्न के शब्दों की ओर आकर्षित करता हूं: " प्रमुख 18वीं सदी में साहित्यिक दिशा". यथार्थवाद भी है शैक्षिक यथार्थवाद- यह प्रमुख 18वीं सदी की दिशा?
उस शैली का नाम बताइए जिससे फॉनविज़िन का "माइनर" संबंधित है।
प्रवीण.
इस शैली को कॉमेडी कहा जाता है। कॉमेडी एक नाटकीय कृति है जो व्यंग्य और हास्य के माध्यम से समाज और मनुष्य की बुराइयों का उपहास करती है।
मित्रोफानुष्का एक मूर्ख है जो मानता है कि शिक्षा कोई नेक मामला नहीं है।
उत्तर: कॉमेडी.
उत्तर: कॉमेडी
"द माइनर" के नायकों के उपनाम हैं, जिनकी ध्वनि उनकी अनूठी विशेषता है। इन नामों को क्या कहा जाता है?
प्रवीण.
ऐसे उपनामों को बोलने वाले नाम कहा जाता है। श्रीमती प्रोस्टाकोवा एक मूर्ख, संकीर्ण सोच वाली महिला है, और मूर्ख, असभ्य आदमी स्कोटिनिन है।
उत्तर: बोलना.
उत्तर: बात करना
नाटक की कार्रवाई के दौरान लेखक की टिप्पणियों और स्पष्टीकरणों को कौन सा शब्द संदर्भित करता है (सुश्री प्रोस्ताकोवा ( चुपचाप मित्रोफ़ान के पास))?
एक टिप्पणी एक नाटकीय काम में लेखक द्वारा दी गई एक व्याख्या है, जिसमें बताया गया है कि वह पात्रों की उपस्थिति, उम्र, व्यवहार, भावनाओं, इशारों, स्वरों और मंच पर स्थिति की कल्पना कैसे करता है। निर्देश कलाकारों और नाटक का मंचन करने वाले निर्देशक के लिए निर्देश हैं, इसके पाठकों के लिए एक स्पष्टीकरण हैं।
उत्तर: टिप्पणी.
उत्तर: टिप्पणी|टिप्पणी
कैथरीन खरगोश 09.06.2013 19:24
और किस कारण से "टिप्पणियाँ" का उत्तर स्वीकार नहीं किया जाता है? आख़िरकार, प्रश्न बहुवचन में है। और क्या ऐसी "गलती" से एकीकृत राज्य परीक्षा के अंकों पर असर नहीं पड़ेगा? अग्रिम में धन्यवाद।
तातियाना स्टैट्सेंको
प्रश्न इस प्रकार तैयार किया गया है: कौन सा शब्द लेखक की टिप्पणियों को दर्शाता है... इन लेखक की टिप्पणियों को दर्शाने वाला शब्द टिप्पणी है, टिप्पणी नहीं।
नाटक की क्रिया का आधार पात्रों की बातचीत, टिप्पणियों का आदान-प्रदान है। पात्रों के बीच संचार के इस रूप को क्या कहा जाता है?
प्रवीण.
संचार के इस रूप को संवाद कहा जाता है। आइए एक परिभाषा दें।
संवाद किसी काल्पनिक कृति में दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच होने वाली बातचीत है। एक नाटकीय कार्य में, पात्रों का संवाद एक छवि और चरित्र बनाने के मुख्य कलात्मक साधनों में से एक है।
उत्तर: संवाद.
उत्तर: संवाद|बहुवचन
सुश्री प्रोस्ताकोवा और स्कोटिनिन की कहानियों में, "मृत पिता" और चाचा वाविला फलेलेइच दिखाई देते हैं। नायकों के भाषण में उल्लिखित लेकिन मंच पर दिखाई नहीं देने वाले पात्रों के नाम क्या हैं?
प्रवीण.
ऐसे किरदार को ऑफ-स्टेज कहा जाता है। ऑफ-स्टेज चरित्र वह चरित्र होता है जिसका उल्लेख मंच पर पात्रों के भाषणों में किया जाता है, लेकिन वह स्वयं मंच पर प्रकट नहीं होता है। मंच के बाहर के पात्र समाज और उनका उल्लेख करने वाले लोगों को चित्रित करने के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।