सोन्या की पोर्ट्रेट विशेषताएँ। रिपोर्ट: फ्योडोर दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में सोन्या मारमेलडोवा की छवि। अपराध और सज़ा

प्रमुख गुण

सोन्या मारमेलडोवा प्रमुख पात्रों में से एक है प्रसिद्ध उपन्यासफ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की "अपराध और सजा।" इस छवि के लिए धन्यवाद, पाठक सर्वश्रेष्ठ के बारे में सोचते हैं मानवीय गुणआह: आत्म-बलिदान, दया, समर्पित प्रेम की क्षमता और ईश्वर में सच्चा विश्वास।

सोन्या के विचार और छवि

सोन्या लगभग अठारह साल की एक युवा लड़की है, पतली, नीली आँखों वाली और गोरे बालों वाली। वह पूर्व अधिकारी मार्मेलादोव की बेटी हैं। सेवा में अपना स्थान खोने के बाद, उन्होंने लगातार शराब पीना शुरू कर दिया, जिसके कारण उनकी पत्नी कतेरीना और उनके बच्चे दयनीय जीवन जी रहे थे और भूखे मर रहे थे। लड़की अपने परिवार के लिए भोजन उपलब्ध कराने के लिए अपने शरीर की पवित्रता का त्याग करती है, लेकिन वह इसके लिए कतेरीना इवानोव्ना को दोषी नहीं ठहराती है, जिसने उसे पैनल में जाने के लिए मजबूर किया, लेकिन बस खुद को अपने भाग्य के हवाले कर देती है। सोन्या अपने परिवार की खातिर पाप करती है, लेकिन उसे खुद पर और भगवान पर बहुत शर्म आती है, जिस पर वह गहरा विश्वास करती है। इस तथ्य के कारण कि उसने नैतिक कानूनों का उल्लंघन किया है, उसे सभ्य महिलाओं - रस्कोलनिकोव की मां और बहन - के आसपास रहने में शर्म आती है; सोन्या उनकी उपस्थिति में बैठ भी नहीं सकती, इस डर से कि इससे उन्हें ठेस पहुँचेगी। एक नम्र और विनम्र लड़की का हर कार्य उसके अपने लिए नहीं, बल्कि किसी के लिए किया जाता है; अपने व्यवसाय के बावजूद, सोन्या एक सच्ची ईसाई और धर्मी महिला के रूप में पाठकों के सामने आती है। लड़की के सभी कार्य उसके पड़ोसियों के लिए अंतहीन, ईसाई प्रेम पर आधारित हैं: अपने पिता के प्रति उसके प्यार के कारण, वह उसे पेय के लिए पैसे देती है, रस्कोलनिकोव के लिए उसके प्यार के कारण, वह उसकी आत्मा को शुद्ध करने में मदद करती है और उसके साथ कड़ी मेहनत करती है .

छुटकारे के मार्ग के रूप में सोन्या

सोन्या मार्मेलडोवा की छवि और उनके विचार एक तरह से रॉडियन रस्कोलनिकोव की उनके सिद्धांत की छवि के विपरीत हैं। लड़की हर चीज़ में ईश्वर के नियम द्वारा निर्देशित होती है और इसलिए विचारों को नहीं समझती है नव युवक; उसके लिए, सभी लोग समान हैं, और कोई भी अन्य सभी से ऊपर नहीं उठ सकता, किसी की जान लेना तो दूर की बात है। यह सोन्या रस्कोलनिकोव है जो बात करती है अपराध किया, और लड़की के लिए धन्यवाद, वह पश्चाताप करने और इस और जांच को स्वीकार करने में सक्षम था। सोन्या उसके साथ कठिन परिश्रम करने के लिए तैयार है, क्योंकि उसने बाइबिल की आज्ञाओं का भी उल्लंघन किया है और उसका मानना ​​​​है कि उसे शुद्धि के लिए कष्ट सहना होगा। "हम एक साथ शापित हैं, हम एक साथ चलेंगे," रोडियन रस्कोलनिकोव उससे कहता है। युवक के साथी दोषियों ने अपने आस-पास की हर चीज़ के लिए सोन्या से निकलने वाली दयालुता और प्यार को महसूस किया, जो सभी के साथ सम्मान से पेश आती थी, और इसलिए उसे उससे प्यार हो गया। सोन्या के लिए धन्यवाद, रस्कोलनिकोव बाद में अपने कार्यों पर वास्तव में पश्चाताप करने, भगवान की ओर मुड़ने और शुरुआत करने में सक्षम हुआ नया जीवननये विश्वासों के साथ.

दोस्तोवस्की का पसंदीदा नायक

सोन्या मारमेलडोवा फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की की पसंदीदा नायिकाओं में से एक थीं। लड़की की छवि और विश्वासों के माध्यम से, लेखक अच्छाई और ईश्वर में विश्वास, लोगों के प्रति प्रेम और न्याय के संबंध में अपने विचारों और विचारों को प्रकट करता है।

दोस्तोवस्की ने कड़ी मेहनत के बाद अपना उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट लिखा। यह वह समय था जब फ्योडोर मिखाइलोविच की मान्यताओं ने धार्मिक रूप ले लिया। एक अन्यायपूर्ण सामाजिक व्यवस्था की निंदा, सत्य की खोज, सभी मानव जाति के लिए खुशी का सपना इस अवधि के दौरान उनके चरित्र में इस अविश्वास के साथ संयुक्त था कि दुनिया को बल द्वारा फिर से बनाया जा सकता है। लेखक का मानना ​​था कि किसी भी सामाजिक संरचना के तहत बुराई से बचा नहीं जा सकता। उनका मानना ​​था कि यह कहां से आया है मानवीय आत्मा. फ्योडोर मिखाइलोविच ने सभी लोगों के नैतिक सुधार की आवश्यकता पर सवाल उठाया। इसलिए, उन्होंने धर्म की ओर रुख करने का फैसला किया।

सोन्या लेखक की आदर्श हैं

सोन्या मार्मेलडोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव काम के दो मुख्य पात्र हैं। वे दो विपरीत प्रवाह प्रतीत होते हैं। अपराध और सजा का वैचारिक हिस्सा उनका विश्वदृष्टिकोण है। सोनेच्का मार्मेलडोवा एक लेखिका हैं। यह विश्वास, आशा, सहानुभूति, प्रेम, समझ और कोमलता का वाहक है। दोस्तोवस्की के अनुसार, यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा प्रत्येक व्यक्ति को होना चाहिए। यह लड़की सत्य की प्रतिमूर्ति है। उनका मानना ​​था कि सभी लोगों को जीवन का समान अधिकार है। सोनेचका मार्मेलडोवा का दृढ़ विश्वास था कि अपराध के माध्यम से कोई भी खुशी हासिल नहीं कर सकता - न तो किसी और की और न ही अपनी। पाप सदैव पाप ही रहता है. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह किसने किया और किस नाम पर किया।

दो दुनियाएँ - मार्मेलडोवा और रस्कोलनिकोव

रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा मौजूद हैं अलग दुनिया. दो विपरीत ध्रुवों की तरह ये नायक एक-दूसरे के बिना नहीं रह सकते. विद्रोह का विचार रॉडियन में सन्निहित है, जबकि सोनेचका मारमेलडोवा विनम्रता का प्रतीक है। यह एक अत्यंत धार्मिक, अत्यधिक नैतिक लड़की है। उनका मानना ​​है कि जीवन का एक गहरा आंतरिक अर्थ है। रॉडियन के विचार कि जो कुछ भी मौजूद है वह अर्थहीन है, उसके लिए समझ से बाहर है। सोनेच्का मारमेलडोवा हर चीज़ में दैवीय पूर्वनियति देखती है। उनका मानना ​​है कि कुछ भी व्यक्ति पर निर्भर नहीं करता. इस नायिका का सत्य है ईश्वर, नम्रता, प्रेम। उसके लिए जीवन का अर्थ है बहुत अधिक शक्तिलोगों के प्रति सहानुभूति और करुणा।

रस्कोलनिकोव निर्दयता और जुनून से दुनिया का न्याय करता है। वह अन्याय बर्दाश्त नहीं कर सकता. यहीं से उसका अपराध और मानसिक पीड़ा "अपराध और सजा" कार्य में उत्पन्न होती है। रॉडियन की तरह सोनेचका मारमेलडोवा भी अपने ऊपर कदम रखती है, लेकिन वह इसे रस्कोलनिकोव से बिल्कुल अलग तरीके से करती है। नायिका अन्य लोगों को मारने के बजाय खुद को उनके लिए बलिदान कर देती है। इसमें लेखक ने इस विचार को मूर्त रूप दिया कि किसी व्यक्ति को व्यक्तिगत, स्वार्थी खुशी का कोई अधिकार नहीं है। आपको धैर्य सीखने की जरूरत है. सच्चा सुख दुख से ही प्राप्त किया जा सकता है।

सोन्या रॉडियन के अपराध को दिल से क्यों लेती है?

फ्योडोर मिखाइलोविच के विचारों के अनुसार, एक व्यक्ति को न केवल अपने कार्यों के लिए, बल्कि दुनिया में की गई किसी भी बुराई के लिए भी जिम्मेदार महसूस करने की आवश्यकता है। इसीलिए सोन्या को लगता है कि रॉडियन ने जो अपराध किया है, उसमें भी उसकी गलती है। वह हीरो के इस एक्शन को दिल से लगा लेती हैं और शेयर करती हैं कठिन भाग्य. रस्कोलनिकोव ने इस नायिका को अपना भयानक रहस्य उजागर करने का फैसला किया। उसका प्यार उसे पुनर्जीवित करता है। वह रॉडियन को एक नए जीवन के लिए पुनर्जीवित करती है।

नायिका के उच्च आंतरिक गुण, खुशी के प्रति दृष्टिकोण

सोनेचका मार्मेलडोवा की छवि सर्वोत्तम मानवीय गुणों का प्रतीक है: प्रेम, विश्वास, त्याग और शुद्धता। दुर्गुणों से घिरी, अपनी गरिमा का त्याग करने को मजबूर होकर भी यह लड़की अपनी आत्मा की पवित्रता बनाए रखती है। वह यह विश्वास नहीं खोती कि आराम में कोई खुशी नहीं है। सोन्या का कहना है कि "एक व्यक्ति का जन्म खुश रहने के लिए नहीं हुआ है।" इसे कष्ट सहकर खरीदा जाता है, इसे कमाना ही पड़ता है। गिरी हुई महिला सोन्या, जिसने उसकी आत्मा को बर्बाद कर दिया, एक "उच्च आत्मा का व्यक्ति" बन गई। इस नायिका को रॉडियन के साथ एक ही "श्रेणी" में रखा जा सकता है। हालाँकि, वह लोगों के प्रति अवमानना ​​के लिए रस्कोलनिकोव की निंदा करती है। सोन्या उसके "विद्रोह" को स्वीकार नहीं कर सकती। लेकिन नायक को ऐसा लग रहा था कि उसकी कुल्हाड़ी उसके नाम पर उठाई गई थी।

सोन्या और रॉडियन के बीच झड़प

फ्योडोर मिखाइलोविच के अनुसार, यह नायिका रूसी तत्व, राष्ट्रीय सिद्धांत का प्रतीक है: विनम्रता और धैर्य, और लोगों के प्रति। सोन्या और रॉडियन के बीच टकराव, उनके विरोधी विश्वदृष्टिकोण लेखक के आंतरिक विरोधाभासों का प्रतिबिंब हैं जो उनकी आत्मा को परेशान करते हैं।

सोन्या को भगवान से चमत्कार की उम्मीद है। रॉडियन आश्वस्त है कि कोई भगवान नहीं है, और चमत्कार की प्रतीक्षा करने का कोई मतलब नहीं है। यह नायक लड़की को उसके भ्रम की निरर्थकता बताता है। रस्कोलनिकोव का कहना है कि उसकी करुणा बेकार है, और उसके बलिदान अप्रभावी हैं। सोनेच्का मारमेलडोवा अपने शर्मनाक पेशे के कारण पापी नहीं है। संघर्ष के दौरान रस्कोलनिकोव द्वारा दिया गया इस नायिका का चरित्र-चित्रण आलोचना के लायक नहीं है। उसका मानना ​​है कि उसकी उपलब्धि और बलिदान व्यर्थ हैं, लेकिन काम के अंत में यह नायिका ही है जो उसे पुनर्जीवित करती है।

सोन्या की किसी व्यक्ति की आत्मा में प्रवेश करने की क्षमता

जिंदगी से निराशाजनक स्थिति में फंसी लड़की मौत के सामने कुछ करने की कोशिश करती है। वह, रॉडियन की तरह, स्वतंत्र विकल्प के कानून के अनुसार कार्य करती है। हालाँकि, उसके विपरीत, उसने मानवता में विश्वास नहीं खोया, जैसा कि दोस्तोवस्की ने नोट किया है। सोनेचका मार्मेलडोवा एक ऐसी नायिका हैं जिन्हें यह समझने के लिए उदाहरणों की आवश्यकता नहीं है कि लोग स्वभाव से दयालु होते हैं और सबसे उज्ज्वल भाग्य के पात्र होते हैं। यह वह है, और केवल वह ही, जो रॉडियन के प्रति सहानुभूति रखने में सक्षम है, क्योंकि वह उसके सामाजिक भाग्य की कुरूपता या उसकी शारीरिक विकृति से शर्मिंदा नहीं है। सोन्या मारमेलडोवा अपनी "पपड़ी" के माध्यम से आत्मा के सार में प्रवेश करती है। वह किसी को भी जज करने की जल्दी में नहीं है। लड़की समझती है कि बाहरी बुराई के पीछे हमेशा समझ से बाहर या अज्ञात कारण होते हैं जिनके कारण स्विड्रिगेलोव और रस्कोलनिकोव की बुराई हुई।

नायिका का आत्महत्या के प्रति रवैया

यह लड़की दुनिया के उन कानूनों से परे है जो उसे पीड़ा देते हैं। उसे पैसे में कोई दिलचस्पी नहीं है. वह अपनी मर्जी से, अपने परिवार का भरण-पोषण करना चाहती थी, पैनल में गई। और यह उनकी अविनाशी और दृढ़ इच्छाशक्ति का ही परिणाम था कि उन्होंने आत्महत्या नहीं की। जब लड़की के सामने यह सवाल आया तो उसने इस पर ध्यान से सोचा और एक जवाब चुना। उसकी स्थिति में, आत्महत्या एक स्वार्थी कार्य होगा। उसके लिए धन्यवाद, वह दर्द और शर्मिंदगी से बच जाएगी। आत्महत्या उसे "दुष्ट गड्ढे" से बाहर निकाल देगी। हालांकि परिवार की सोच ने उन्हें ये कदम उठाने की इजाजत नहीं दी. मार्मेलडोवा के दृढ़ संकल्प और इच्छाशक्ति का माप रस्कोलनिकोव की अपेक्षा से कहीं अधिक है। आत्महत्या से इनकार करने के लिए उसे इस कार्य को करने से अधिक धैर्य की आवश्यकता थी।

इस लड़की के लिए अय्याशी मौत से भी बदतर थी। हालाँकि, विनम्रता आत्महत्या को शामिल नहीं करती है। इससे इस नायिका के चरित्र की पूरी ताकत का पता चलता है।

सोन्या से प्यार करो

इस लड़की के स्वभाव को एक शब्द में परिभाषित करें तो ये शब्द है प्यार भरा. अपने पड़ोसी के प्रति उसका प्रेम सक्रिय था। सोन्या जानती थी कि दूसरे व्यक्ति के दर्द पर कैसे प्रतिक्रिया देनी है। यह रॉडियन की हत्या की स्वीकारोक्ति के प्रकरण में विशेष रूप से स्पष्ट था। यही गुण उनकी छवि को "आदर्श" बनाता है। उपन्यास में वाक्य का उच्चारण लेखक ने इसी आदर्श की दृष्टि से किया है। फ्योदोर दोस्तोवस्की ने अपनी नायिका की छवि में सर्व-क्षमाशील, सर्वव्यापी प्रेम का उदाहरण प्रस्तुत किया। वह ईर्ष्या नहीं जानती, बदले में कुछ नहीं चाहती। इस प्यार को अनकहा भी कहा जा सकता है, क्योंकि लड़की इसके बारे में कभी बात नहीं करती। हालाँकि, यह भावना उस पर हावी हो जाती है। यह केवल कार्यों के रूप में सामने आता है, शब्दों के रूप में कभी नहीं। इससे खामोश प्यार और भी खूबसूरत हो जाता है. यहाँ तक कि हताश मार्मेलादोव भी उसके सामने झुक जाता है।

दीवानी कतेरीना इवानोव्ना भी लड़की के सामने झुक जाती है। यहां तक ​​कि स्विड्रिगैलोव, वह शाश्वत स्वतंत्रतावादी, सोन्या का उसके लिए सम्मान करता है। रॉडियन रस्कोलनिकोव का तो जिक्र ही नहीं। उसके प्यार ने उसे ठीक कर दिया और इस नायक को बचा लिया।

प्रतिबिंब के माध्यम से काम के लेखक और नैतिक खोजयह विचार आया कि जो भी व्यक्ति ईश्वर को पाता है वह दुनिया को एक नए तरीके से देखता है। वह इस पर पुनर्विचार करना शुरू कर देता है। इसीलिए उपसंहार में, जब रॉडियन के नैतिक पुनरुत्थान का वर्णन किया गया है, फ्योडोर मिखाइलोविच लिखते हैं कि "यह शुरू होता है नई कहानी"काम के अंत में वर्णित सोनेचका मारमेलडोवा और रस्कोलनिकोव का प्यार उपन्यास का सबसे चमकीला हिस्सा है।

उपन्यास का अमर अर्थ

दोस्तोवस्की ने विद्रोह के लिए रॉडियन की सही निंदा की और जीत सोन्या पर छोड़ दी। वह उसमें ही देखता है सर्वोच्च सत्य. लेखक यह दिखाना चाहता है कि पीड़ा शुद्ध करती है, यह हिंसा से बेहतर है। सबसे अधिक संभावना है, हमारे समय में, सोंचका मार्मेलडोवा बहिष्कृत हो जाएगी। उपन्यास में इस नायिका की छवि समाज में स्वीकृत व्यवहार के मानदंडों से बहुत दूर है। और हर रोडियन रस्कोलनिकोव आज पीड़ित और पीड़ित नहीं होगा। हालाँकि, जब तक "दुनिया कायम है," एक व्यक्ति की आत्मा और उसकी अंतरात्मा हमेशा जीवित रहती है और जीवित रहेगी। यह दोस्तोवस्की के उपन्यास का अमर अर्थ है, जिन्हें सही मायनों में एक महान मनोवैज्ञानिक लेखक माना जाता है।

सोंचका मारमेलडोवा फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में एक पात्र है। कड़ी मेहनत के बाद किताब लिखी गई. इसलिए, यह स्पष्ट रूप से लेखक की मान्यताओं का धार्मिक अर्थ दर्शाता है। वह सत्य की खोज करता है, दुनिया के अन्याय को उजागर करता है, मानवता की खुशी का सपना देखता है, लेकिन साथ ही यह नहीं मानता कि दुनिया को ताकत से दोबारा बनाया जा सकता है। दोस्तोवस्की का मानना ​​है कि किसी भी सामाजिक व्यवस्था के तहत बुराई से तब तक बचा नहीं जा सकता जब तक लोगों की आत्मा में बुराई मौजूद है। फ्योडोर मिखाइलोविच ने समाज के परिवर्तनकारी के रूप में क्रांति को खारिज कर दिया; उन्होंने धर्म की ओर रुख किया, विशेष रूप से प्रत्येक व्यक्ति की नैतिकता में सुधार के मुद्दे को हल करने की कोशिश की। नायिका सोनेचका मार्मेलडोवा इन्हीं विचारों को उपन्यास में प्रतिबिंबित करती है।

नायक के लक्षण

उपन्यास के दो मुख्य पात्र - सोन्या मार्मेलडोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव - कथानक के माध्यम से प्रतिधाराओं की तरह आगे बढ़ते हैं। कार्य का वैचारिक भाग पाठक के सामने उनके विश्वदृष्टिकोण के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। सोनेचका के माध्यम से, दोस्तोवस्की ने अपना नैतिक आदर्श दिखाया, जो विश्वास और प्रेम, आशा और समझ और गर्मजोशी लाता है। लेखक के अनुसार, सभी लोगों को बिल्कुल ऐसा ही होना चाहिए। सोन्या के माध्यम से, फ्योडोर मिखाइलोविच कहते हैं कि हर किसी को, समाज में उनकी स्थिति की परवाह किए बिना, जीने और खुश रहने का अधिकार है। नायिका आश्वस्त है कि आपराधिक तरीकों से अपनी और दूसरों की खुशी हासिल करना असंभव है, और पाप किसी भी मामले में पाप ही रहता है, चाहे वह किसी के भी नाम पर या जो कुछ भी किया गया हो।

यदि रस्कोलनिकोव की छवि विद्रोही है, तो "क्राइम एंड पनिशमेंट" उपन्यास में सोनेचका मारमेलडोवा विनम्रता का प्रतीक है। वे दो विपरीत ध्रुव हैं जो एक के बिना दूसरे का अस्तित्व नहीं रख सकते। हालाँकि, साहित्यिक विद्वान अभी भी इस विद्रोह और विनम्रता के गहरे अर्थ के बारे में बहस कर रहे हैं।

भीतर की दुनिया

सोनेचका मारमेलडोवा ईश्वर में गहरी आस्था रखती हैं और उच्च पद पर हैं नैतिक गुण. वह जीवन में सबसे गहरा अर्थ देखती है और अस्तित्व की निरर्थकता के बारे में अपने प्रतिद्वंद्वी के विचारों को नहीं समझती है, उसका मानना ​​है कि हर घटना के पीछे ईश्वर की ओर से पूर्वनियति होती है। सोन्या को यकीन है कि कोई व्यक्ति किसी भी चीज़ को प्रभावित नहीं कर सकता है, और उसका मुख्य कार्य विनम्रता और प्रेम दिखाना है। उसके लिए, सहानुभूति और करुणा जैसी चीज़ें जीवन का अर्थ और महान शक्ति दोनों हैं।

रस्कोलनिकोव विद्रोही उत्साह के साथ, केवल तर्क की स्थिति से दुनिया का न्याय करता है। वह अन्याय के साथ समझौता नहीं करना चाहता। यही उसकी मानसिक पीड़ा और अपराध का कारण बनता है। दोस्तोवस्की के उपन्यास में सोनेच्का मारमेलडोवा भी खुद से आगे निकल जाती है, लेकिन रॉडियन की तरह नहीं। वह अन्य लोगों को नष्ट करना और उन्हें कष्ट देना नहीं चाहती, बल्कि स्वयं का बलिदान दे देती है। यह लेखक के विचार को दर्शाता है कि किसी व्यक्ति के लिए जो अधिक महत्वपूर्ण होना चाहिए वह स्वार्थी व्यक्तिगत खुशी नहीं है, बल्कि दूसरों के लाभ के लिए कष्ट उठाना है। उनकी राय में, सच्ची खुशी हासिल करने का यही एकमात्र तरीका है।

कहानी का नैतिक

सोनेचका मार्मेलडोवा, विशेषताएँ और भीतर की दुनियाजिन पर उपन्यास में इतनी सावधानी से काम किया गया है, लेखक के विचार को दर्शाता है कि हर किसी को न केवल अपने कार्यों के लिए, बल्कि दुनिया में होने वाली सभी बुराइयों के लिए भी जिम्मेदारी के बारे में पता होना चाहिए। सोन्या रस्कोलनिकोव द्वारा किए गए अपराध के लिए दोषी महसूस करती है, इसलिए वह हर बात को दिल से लेती है और अपनी करुणा से उसे पुनर्जीवित करने की कोशिश करती है। रॉडियन द्वारा अपना रहस्य उजागर करने के बाद सोन्या ने रॉडियन के भाग्य के बारे में बताया।

उपन्यास में, यह प्रतीकात्मक रूप से घटित होता है: जब सोन्या उसे नए नियम से लाजर के पुनरुत्थान का दृश्य पढ़ती है, तो वह व्यक्ति कथानक को इसके साथ जोड़ता है स्वजीवन, और फिर, अगली बार उसके पास आकर, उसने जो किया उसके बारे में खुद बात करता है और कारणों को समझाने की कोशिश करता है, जिसके बाद वह उससे मदद मांगता है। सोन्या रॉडियन को सलाह देती है। वह उसे चौक पर जाकर लोगों के सामने अपने अपराध का पश्चाताप करने के लिए बुलाती है। यहाँ लेखक स्वयं अपराधी को पीड़ा पहुँचाने के विचार को प्रतिबिंबित करता है ताकि उसके माध्यम से वह अपने अपराध का प्रायश्चित कर सके।

नैतिक गुण

उपन्यास में सोन्या मारमेलडोवा उस सर्वश्रेष्ठ का प्रतीक है जो एक व्यक्ति में हो सकता है: विश्वास, प्रेम, शुद्धता, स्वयं का बलिदान करने की इच्छा। उसे वेश्यावृत्ति में शामिल होना पड़ा, लेकिन बुराई से घिरी रहने के कारण, उसने अपनी आत्मा को शुद्ध रखा और लोगों में और इस तथ्य में विश्वास करना जारी रखा कि खुशी केवल दुख की कीमत पर ही प्राप्त की जा सकती है। सोन्या, रस्कोलनिकोव की तरह, जिसने सुसमाचार की आज्ञाओं का उल्लंघन किया, फिर भी लोगों के प्रति अवमानना ​​​​के लिए रॉडियन की निंदा करती है और उसकी विद्रोही भावनाओं को साझा नहीं करती है।

लेखक ने इसके माध्यम से लोगों की उत्पत्ति और रूसी आत्मा के पूरे सार को प्रतिबिंबित करने, प्राकृतिक विनम्रता और धैर्य, अपने पड़ोसी और भगवान के लिए प्यार दिखाने की कोशिश की। उपन्यास के दो नायकों के विश्वदृष्टिकोण एक-दूसरे के विरोधी हैं और, लगातार टकराते हुए, दोस्तोवस्की की आत्मा में विरोधाभासों को दर्शाते हैं।

आस्था

सोन्या ईश्वर में विश्वास करती है, चमत्कारों में विश्वास करती है। इसके विपरीत, रॉडियन का मानना ​​है कि कोई सर्वशक्तिमान नहीं है और चमत्कार भी नहीं होते हैं। वह लड़की को यह बताने की कोशिश करता है कि उसके विचार कितने हास्यास्पद और भ्रामक हैं, यह साबित करता है कि उसकी पीड़ा बेकार है और उसके बलिदान अप्रभावी हैं। रस्कोलनिकोव उसे अपने दृष्टिकोण से आंकता है, कहता है कि यह उसका पेशा नहीं है जो उसे पापी बनाता है, बल्कि उसका व्यर्थ बलिदान और शोषण है। हालाँकि, सोन्या का विश्वदृष्टिकोण अटल है, यहां तक ​​कि जब उसे एक कोने में धकेल दिया जाता है, तब भी वह मौत के सामने कुछ करने की कोशिश करती है। तमाम अपमान और पीड़ा के बाद भी लड़की ने लोगों पर, उनकी आत्मा की दया पर विश्वास नहीं खोया। उसे उदाहरणों की आवश्यकता नहीं है, वह बस यह मानती है कि हर कोई उचित हिस्सा पाने का हकदार है।

सोन्या शारीरिक विकृति या भाग्य की विकृति से शर्मिंदा नहीं है, वह करुणा करने में सक्षम है, मानव आत्मा के सार में प्रवेश कर सकती है और न्याय नहीं करना चाहती, क्योंकि उसे लगता है कि कोई भी बुराई किसी अज्ञात व्यक्ति द्वारा की जाती है, दूसरों के लिए आंतरिक और समझ से बाहर कारण।

आंतरिक शक्ति

लेखक के कई विचार सोनेचका मार्मेलडोवा ने उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में प्रतिबिंबित किए हैं। इसका लक्षण वर्णन आत्महत्या के बारे में प्रश्नों से पूरक है। लड़की को पैनल में जाने के लिए मजबूर किया गया ताकि उसका परिवार भूख से मरना बंद कर दे, किसी समय उसने आत्महत्या करने के बारे में सोचा और एक झटके में शर्म से छुटकारा पा लिया, दुर्गंध से बाहर निकल गई।

वह इस सोच से स्तब्ध थी कि उसके प्रियजनों का क्या होगा, भले ही रिश्तेदार ही क्यों न हों। ताकि ऐसे में आत्महत्या करने से बचा जा सके जीवन स्थिति, और भी बहुत कुछ चाहिए आंतरिक शक्ति. लेकिन धार्मिक सोन्या को नश्वर पाप के विचार से रोका नहीं गया था। वह "उनके बारे में, अपने बारे में" चिंतित थी। और यद्यपि लड़की के लिए अय्याशी थी मौत से भी बदतर, उसने उसे चुना।

प्रेम और नम्रता

एक और विशेषता जो सोनेचका के चरित्र में व्याप्त है वह है प्रेम करने की क्षमता। वह दूसरों की पीड़ा पर प्रतिक्रिया करती है। वह, डिसमब्रिस्टों की पत्नियों की तरह, कठिन परिश्रम के लिए रस्कोलनिकोव का अनुसरण करती है। अपनी छवि में, दोस्तोवस्की ने एक सर्वव्यापी और सर्वग्राही प्रेम प्रस्तुत किया, जिसके बदले में किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं है। इस भावना को पूरी तरह व्यक्त नहीं कहा जा सकता, क्योंकि सोन्या कभी भी ऐसा कुछ ज़ोर से नहीं कहती और चुप्पी उसे और भी खूबसूरत बना देती है। इसके लिए, उसके पिता, एक शराबी पूर्व अधिकारी, और उसकी सौतेली माँ कतेरीना इवानोव्ना, जो अपना दिमाग खो चुकी है, और यहाँ तक कि आज़ाद स्विड्रिगेलोव भी उसका सम्मान करती है। रस्कोलनिकोव उसके प्यार से बच गया और ठीक हो गया।

लेखक का विश्वास

प्रत्येक नायक का अपना विश्वदृष्टिकोण और विश्वास होता है। हर कोई अपनी मान्यताओं के प्रति सच्चा रहता है। लेकिन रस्कोलनिकोव और सोनेचका इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि ईश्वर हर किसी को रास्ता दिखा सकता है, आपको बस उसकी निकटता महसूस करनी है। दोस्तोवस्की अपने पात्रों के माध्यम से इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति ईश्वर के पास आता है कंटीला रास्तानैतिक पीड़ा और अनुसंधान, अब दुनिया को पहले की तरह नहीं देख पाएंगे। मनुष्य के नवीनीकरण और पुनर्जन्म की प्रक्रिया शुरू हो जाएगी।

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की ने रस्कोलनिकोव की निंदा की। लेखक उसे, चतुर, मजबूत और गौरवान्वित व्यक्ति को नहीं, बल्कि विनम्र सोन्या को जीत देता है, जिसकी छवि उच्चतम सत्य को व्यक्त करती है: पीड़ा शुद्ध करती है। वह एक प्रतीक बन जाती है नैतिक आदर्शलेखक, जो उनकी राय में, रूसी आत्मा के करीब हैं। यह विनम्रता, मौन समर्पण, प्रेम और क्षमा है। संभवतः, हमारे समय में, सोंचका मार्मेलडोवा भी बहिष्कृत हो जाएगी। लेकिन विवेक और सच्चाई हमेशा जीवित रहे हैं और जीवित रहेंगे, और प्यार और अच्छाई एक व्यक्ति को बुराई और निराशा की खाई से भी बाहर ले जाएगी। यह सब इसी के बारे में है गहन अभिप्रायफ्योडोर दोस्तोवस्की का उपन्यास।

बेदाग की छवि और एक ही समय में पापी देवदूतउपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" जनता के लिए एक वास्तविक सनसनी बन गया। पाठकों के लिए जीवन का एक अलग पक्ष खोला। सोन्या मार्मेलडोवा का व्यक्तित्व सामान्य से अलग था साहित्यिक नायक. उसका अपराध, विनम्रता और प्रायश्चित करने की इच्छा उन सभी लोगों के लिए नैतिक दिशानिर्देश बन गई है जो भ्रमित हैं।

अपराध और सज़ा

दोस्तोवस्की ने अपने कठिन परिश्रम निर्वासन के दौरान उपन्यास का आधार एकत्र किया। साइबेरिया में, लेखक को लिखने का अवसर नहीं मिला, लेकिन उसके पास निर्वासितों और उनके प्रियजनों का साक्षात्कार करने के लिए पर्याप्त समय था। अतः उपन्यास के मुख्य पात्रों की छवियाँ सामूहिक प्रकृति की हैं।

प्रारंभ में, लेखक ने उपन्यास की कल्पना एक स्वीकारोक्ति कहानी के रूप में की थी। कथन पहले व्यक्ति में बताया गया था, और मुख्य कार्यदोस्तोवस्की के लिए यह एक भ्रमित व्यक्ति के आंतरिक मनोवैज्ञानिक सत्य को दिखाना था। लेखक को इस विचार में दिलचस्पी हो गई और गंभीर कहानी एक उपन्यास में बदल गई।


प्रारंभ में, उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में उनकी भूमिका छोटी थी, लेकिन कई संपादनों के बाद छवि को बदल दिया गया मुख्य चरित्रकथा में महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त किया। सोन्या की मदद से दोस्तोवस्की ने पाठकों को उपन्यास का महत्वपूर्ण विचार बताया:

“रूढ़िवादी दृष्टिकोण, रूढ़िवादी क्या है। आराम में कोई ख़ुशी नहीं है; ख़ुशी कष्ट से खरीदी जाती है। मनुष्य का जन्म खुशी के लिए नहीं हुआ है। एक व्यक्ति अपनी खुशी का हकदार है, और हमेशा दुख के माध्यम से।

कार्य के विश्लेषण से साबित होता है कि लेखक ने कार्य के साथ उत्कृष्ट कार्य किया है। सोन्या पीड़ा और मुक्ति का प्रतीक है। नायिका का चरित्र-चित्रण धीरे-धीरे पाठक के सामने प्रकट होता है। एक पूर्व वेश्या के बारे में सभी उद्धरण प्यार और देखभाल से भरे हुए हैं। दोस्तोवस्की लड़की के भाग्य को लेकर भी उतने ही चिंतित हैं:

“...ओह हाँ सोन्या! हालाँकि, वे क्या कुआँ खोदने में कामयाब रहे! और वे इसका उपयोग करते हैं! इसलिए वे इसका उपयोग करते हैं! और हमें इसकी आदत हो गई. हम रोए और इसकी आदत हो गई। दुष्ट आदमी को हर चीज़ की आदत हो जाती है!”

उपन्यास की जीवनी और कथानक

सोफिया सेम्योनोव्ना मारमेलडोवा का जन्म एक छोटे अधिकारी के परिवार में हुआ था। लड़की के पिता एक बुजुर्ग व्यक्ति हैं, कम कमाते हैं और शराब पीना पसंद करते हैं। सोन्या की माँ की मृत्यु बहुत पहले हो गई थी, लड़की का पालन-पोषण उसकी सौतेली माँ कर रही है। नई पत्नीपिता के मन में अपनी सौतेली बेटी के लिए मिश्रित भावनाएँ हैं। कतेरीना इवानोव्ना अपने असफल जीवन का सारा असंतोष एक मासूम लड़की पर निकालती है। साथ ही, महिला को छोटी मार्मेलडोवा के प्रति नफरत महसूस नहीं होती है और वह लड़की को ध्यान से वंचित नहीं करने की कोशिश करती है।


सोन्या ने शिक्षा प्राप्त नहीं की, क्योंकि, उसके पिता के अनुसार, वह बुद्धि और बुद्धिमत्ता से अलग नहीं थी। भरोसेमंद और अच्छे स्वभाव वाली नायिका आँख बंद करके ईश्वर पर विश्वास करती है और अपनी पहली शादी से मार्मेलादोव पति-पत्नी और सौतेली माँ के बच्चों के हितों की नम्रता से सेवा करती है।

लड़की पहले से ही 18 साल की है, हालाँकि नायिका की शक्ल एक बच्चे के लिए अधिक उपयुक्त होगी: सुनहरे बाल, नीली आंखें, कोणीय आकृति:

"उसे सुंदर भी नहीं कहा जा सकता था, लेकिन उसकी नीली आंखें इतनी स्पष्ट थीं, और जब वे जीवंत हो गईं, तो उसके चेहरे पर अभिव्यक्ति इतनी दयालु और सरल हो गई कि आप अनायास ही लोगों को उसकी ओर आकर्षित कर लेते थे।"

परिवार रहता है रूसी आउटबैक, लेकिन अपने पिता को खोने के बाद स्थायी आयमार्मेलादोव सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। राजधानी में, शिमोन ज़खारोविच को जल्दी ही नौकरी मिल जाती है और उतनी ही जल्दी वह उसे खो भी देता है। बॉस कर्मचारियों के नशे को सहने के लिए तैयार नहीं हैं। परिवार का भरण-पोषण पूरी तरह से सोन्या पर पड़ता है।


आजीविका के बिना छोड़ दी गई, लड़की को एक रास्ता दिखाई देता है - एक दर्जी के रूप में अपनी नौकरी छोड़ना, जिसमें बहुत कम पैसे मिलते थे, और एक वेश्या के रूप में नौकरी करना। शर्मनाक कमाई के लिए लड़की को अपार्टमेंट से निकाल दिया गया। सोन्या अपने परिवार से अलग रहती है, अपने परिचित दर्जी से कमरा किराए पर लेती है:

"...मेरी बेटी, सोफिया सेम्योनोव्ना, पीला टिकटउसे इसे प्राप्त करने के लिए बाध्य किया गया और इस अवसर पर वह हमारे साथ नहीं रह सकी। क्योंकि परिचारिका, अमालिया फेडोरोवना, इसकी अनुमति नहीं देना चाहती थी।

आसान गुण वाली एक लड़की को सरकार से "पीला टिकट" मिला - एक दस्तावेज जो साबित करता है कि युवा महिला अपना शरीर बेच रही थी। शर्मनाक काम भी मार्मेलादोव परिवार को नहीं बचाता।

शिमोन ज़खारोविच एक गाड़ी के घोड़े के खुर के नीचे मर जाता है। हलचल और हंगामे में, लड़की का रस्कोलनिकोव से पहला परिचय होता है। वह आदमी लड़की को उसकी अनुपस्थिति में पहले से ही जानता है - कठिन भाग्यबड़े मार्मेलादोव ने सोन्या को रॉडियन को सारी बातें बता दीं।

बाहर से आर्थिक सहायता अजनबी(रोडियन रस्कोलनिकोव अपने पिता के अंतिम संस्कार के लिए भुगतान करता है) लड़की को छूता है। सोन्या उस आदमी को धन्यवाद देने जाती है। इस तरह मुख्य पात्रों के बीच कठिन रिश्ते की शुरुआत होती है।

अंतिम संस्कार के आयोजन की प्रक्रिया के दौरान, युवा लोग बातचीत करने में बहुत समय बिताते हैं। दोनों समाज से बहिष्कृत महसूस करते हैं, दोनों सांत्वना और समर्थन की तलाश में हैं। एक ठंडे निंदक का मुखौटा जो पीछे छिपा है मुख्य चरित्र, गिरता है, और सच्चा रॉडियन शुद्ध सोन्या के सामने प्रकट होता है:

“वह अचानक बदल गया; उसका प्रभावशाली ढीठ और नपुंसक उद्दंड स्वर गायब हो गया। यहाँ तक कि मेरी आवाज़ भी अचानक कमज़ोर हो गई..."

मारमेलादोव की मृत्यु ने सौतेली माँ के स्वास्थ्य को पूरी तरह से ख़राब कर दिया। कतेरीना इवानोव्ना की उपभोग से मृत्यु हो जाती है, और सोन्या के कंधों पर परिवार के छोटे सदस्यों की देखभाल की जिम्मेदारी आ जाती है। लड़की के लिए मदद अप्रत्याशित रूप से आती है - श्री स्विड्रिगेलोव छोटों के लिए व्यवस्था करते हैं अनाथालयऔर युवा मार्मेलादोव को एक आरामदायक भविष्य प्रदान करता है। इस तरह सोन्या की किस्मत भयानक तरीके से सामने आई।


लेकिन बलिदान देने की चाहत लड़की को दूसरे चरम पर धकेल देती है। अब नायिका खुद को रस्कोलनिकोव के लिए समर्पित करने और कैदी के साथ निर्वासन में जाने का इरादा रखती है। लड़की को इस बात का डर नहीं है कि उसके प्रियजन ने एक पागल सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए बूढ़ी औरत को मार डाला। मार्मेलडोवा की सच्चाई यह है कि प्यार, विश्वास और निस्वार्थता रॉडियन को ठीक कर देगी और उसे सही रास्ते पर ले जाएगी।

साइबेरिया में, जहां मुख्य पात्र को भेजा जाता है, सोन्या को दर्जी की नौकरी मिल जाती है। शर्मनाक पेशा अतीत की बात बनी हुई है, और, युवक की शीतलता के बावजूद, सोन्या रॉडियन के प्रति वफादार बनी हुई है। लड़की का धैर्य और विश्वास परिणाम लाता है - रस्कोलनिकोव को एहसास होता है कि उसे मारमेलडोवा की कितनी जरूरत है। दो घायल आत्माओं के लिए इनाम संयुक्त खुशी थी जो पापों के प्रायश्चित के बाद मिली थी।

फ़िल्म रूपांतरण

रस्कोलनिकोव के अपराध को समर्पित पहली फिल्म 1909 में फिल्माई गई थी। रॉडियन के वफादार साथी की भूमिका अभिनेत्री एलेक्जेंड्रा गोंचारोवा ने निभाई थी। फ़िल्म स्वयं लंबे समय से लुप्त है; फ़िल्म की कोई प्रतियाँ मौजूद नहीं हैं। 1935 में, अमेरिकी फिल्म निर्माताओं ने त्रासदी के अपने संस्करण को फिल्माया। बेदाग पापी की छवि अभिनेत्री मैरियन मार्श के पास चली गई।


1956 में, फ्रांसीसियों ने एक भ्रमित व्यक्ति के नाटक के बारे में अपना दृष्टिकोण दिखाया। उन्होंने सोन्या की भूमिका निभाई, लेकिन फिल्म रूपांतरण में मुख्य किरदार का नाम लिली मार्सेलिन से बदल दिया गया।


यूएसएसआर में, रस्कोलनिकोव के भाग्य के बारे में पहली फिल्म 1969 में रिलीज़ हुई थी। फिल्म के निर्देशक लेव कुलिद्ज़ानोव हैं। सोफिया सेम्योनोव्ना मारमेलडोवा का किरदार तात्याना बेडोवा ने निभाया था। इस फिल्म को वेनिस फिल्म फेस्टिवल के कार्यक्रम में शामिल किया गया था।


2007 में, श्रृंखला "क्राइम एंड पनिशमेंट" रिलीज़ हुई, जिसमें मुख्य चरित्र की छवि सन्निहित थी।


अधिकांश फिल्म समीक्षकों को धारावाहिक फिल्म पसंद नहीं आई। मुख्य शिकायत यह है कि रोडियन रस्कोलनिकोव मानवीय भावनाओं का अनुभव नहीं करता है। नायक क्रोध और घृणा से ग्रस्त है। पश्चाताप कभी भी मुख्य पात्रों के दिलों को नहीं छूता।

  • दोस्तोवस्की की पहली संतान का नाम सोन्या था। जन्म के कुछ महीने बाद लड़की की मृत्यु हो गई।
  • सेंट पीटर्सबर्ग में, नायिका पूर्व राज्य कक्ष की इमारत में रहती थी। यह एक असली घर है. सोन्या का सटीक पता ग्रिबॉयडोव नहर तटबंध, 63 है।
  • रैप कलाकार क्राइम एंड पनिशमेंट के मुख्य पात्र के नाम को छद्म नाम के रूप में उपयोग करता है।
  • उपन्यास के पहले संस्करण में, सोन्या की जीवनी अलग दिखती है: नायिका दुन्या रस्कोलनिकोवा के साथ संघर्ष में आती है और लुज़हिन के पागल लेकिन बेदाग प्यार का उद्देश्य बन जाती है।

उद्धरण

“तुम परमेश्वर से दूर चले गए, और परमेश्वर ने तुम्हें मार डाला और शैतान को सौंप दिया!”
"दुख को स्वीकार करना और उसके माध्यम से स्वयं को मुक्ति दिलाना, यही आपको चाहिए..."
"...और सबको ज़ोर से बताओ: "मैंने मार डाला!" तब परमेश्वर तुम्हें फिर से जीवन भेजेगा। क्या तुम जाओगे? क्या तुम जाओगे?..”
“क्या कर रहे हो, अपने साथ ऐसा क्यों किया! नहीं, अब पूरी दुनिया में तुमसे ज्यादा दुखी कोई नहीं है!”

उसके द्वारा की गई हत्या के बाद, "क्राइम एंड पनिशमेंट" में मुख्य महिला किरदार सोन्या मारमेलडोवा ने निभाया।

बेटी बेचारा अधिकारीअपनी सौतेली माँ और बच्चों को भूख से बचाने के लिए वह एक गिरी हुई औरत का जीवन जीती है। अपनी स्थिति की भयावहता, अपनी शर्मिंदगी, डरपोक, प्रेरित इस लड़की ने अपनी आत्मा को शुद्ध रखा और लोगों के प्रति अपने असाधारण प्रेम और प्रबल धार्मिकता से प्रतिष्ठित थी। इस्तीफा देकर, चुपचाप, बिना किसी शिकायत के, सोन्या ने अपना क्रूस सहन कर लिया, अपना पूरा जीवन बलिदान कर दिया, अपने प्रियजनों की खातिर खुद को गंभीर शर्मिंदगी में डाल दिया।

सोन्या मारमेलडोवा। सुसमाचार प्रेम की छवि

यह इस्तीफा देने वाली पीड़ा रस्कोलनिकोव को आश्चर्यचकित करती है, वह इस लड़की की आत्मा को समझता है, और उसके लिए वह सभी मानवीय पीड़ाओं का प्रतीक है। में अनुभव की गई हर चीज से हैरान हूं पिछले दिनों, किसी प्रकार के उत्साहपूर्ण आवेग में वह उसके चरणों में झुक जाता है। वह कहते हैं, ''मैंने आपके सामने सिर नहीं झुकाया, मैंने सभी मानवीय पीड़ाओं के सामने सिर झुकाया।''

लेकिन सोन्या की आंतरिक दुनिया रस्कोलनिकोव से बिल्कुल अलग है; वह ताकतवरों के शासन के उनके सिद्धांत को स्पष्ट रूप से नकारती है; उसके लिए हर कोई अपने आप में मूल्यवान है मानव जीवनजिसके प्रति उसका धार्मिक दृष्टिकोण है, और वह एक व्यक्ति के जीवन को दूसरे के लिए साधन के रूप में काम करने की अनुमति नहीं दे सकती। वह मसीह के प्रेम के नियम को स्वीकार करती है, रस्कोलनिकोव पर दया करती है, क्योंकि वह उसके लिए अपराधी है, साथ ही उसके लिए भी। आम लोग, - दुखी. वह उस पर रोती है और उसे पीड़ा स्वीकार करने और पाप का प्रायश्चित करने के लिए भेजती है, क्योंकि आध्यात्मिक जीवन के उच्चतम नियमों के लिए यह आवश्यक है।

"अभी जाओ, इसी मिनट," वह उससे कहती है, "चौराहे पर खड़े हो जाओ, झुको, पहले उस भूमि को चूमो जिसे तुमने अपवित्र किया है, और फिर पूरी दुनिया को, चारों दिशाओं में प्रणाम करो, और सभी को ज़ोर से बताओ: मैंने मार डाला! तब परमेश्वर तुम्हें फिर से जीवन देगा।”

हालाँकि, तमाम कोशिशों और मानसिक संघर्ष के बावजूद, रस्कोलनिकोव अपराध के प्रति उसके रवैये को समझ नहीं पाता है और यहाँ तक कि बिना किसी पछतावे के कठोर श्रम के लिए भी चला जाता है। रस्कोलनिकोव के अलगाव और गर्व के कारण दोषियों में उसके प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया होता है, जबकि वे सोन्या के प्रति प्यार से भर जाते हैं, लोगों के प्रति उसके भावनात्मक रवैये को महसूस करते हैं, और उसे कहते हैं: "आप हमारी कोमल, बीमार माँ हैं।"

लेकिन सोन्या का प्रभाव फिर भी रस्कोलनिकोव की आत्मा पर हावी हो गया, जिसने जीवन में एक पूर्ण मोड़ का अनुभव किया, जिसका संकेत केवल उपन्यास के उपसंहार में दिया गया है। "यहाँ एक नई कहानी शुरू होती है," दोस्तोवस्की कहते हैं, "मनुष्य के क्रमिक नवीकरण की कहानी, उसके क्रमिक पुनर्जन्म की कहानी - एक दुनिया से दूसरी दुनिया में क्रमिक संक्रमण, एक नई, अब तक पूरी तरह से अज्ञात वास्तविकता से परिचित होना।"