पूर्ण विश्लेषणउपन्यास "क्या करें?"
यह उपन्यास 1862 के अंत से अप्रैल 1863 के बीच लिखा गया था, यानी लेखक के जीवन के 35वें वर्ष में 3.5 महीने में लिखा गया था। पाठकों को दो विरोधी खेमों में बाँट दिया। पुस्तक के समर्थक पिसारेव, शेड्रिन, प्लेखानोव, लेनिन थे। लेकिन कलाकारों को पसंद है , टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की, लेस्कोव का मानना था कि उपन्यास सच्ची कलात्मकता से रहित है। प्रश्न का उत्तर देने के लिए "क्या करें?" क्रांतिकारी एवं समाजवादी दृष्टिकोण से निम्नलिखित ज्वलंत समस्याओं को उठाता एवं हल करता है:
1. समाज को क्रांतिकारी तरीके से, यानी दो दुनियाओं के भौतिक टकराव के माध्यम से पुनर्गठित करने की सामाजिक-राजनीतिक समस्या। जीवन कथा में इसी समस्या की ओर संकेत किया गया है और अंतिम, छठा अध्याय "दृश्यों का परिवर्तन"। सेंसरशिप के कारण, चेर्नशेव्स्की इस समस्या पर विस्तार से विस्तार करने में असमर्थ थे।
2. नैतिक और मनोवैज्ञानिक. यह एक व्यक्ति के आंतरिक पुनर्गठन के बारे में एक प्रश्न है, जो अपने मन की शक्ति से पुराने से लड़ने की प्रक्रिया में, अपने आप में नए नैतिक गुणों को विकसित कर सकता है। लेखक इस प्रक्रिया को इसके शुरुआती रूपों (पारिवारिक निरंकुशता के खिलाफ संघर्ष) से लेकर परिदृश्य में बदलाव, यानी क्रांति की तैयारी तक का पता लगाता है। यह समस्या लोपुखोव और किरसानोव के संबंध में, उचित अहंकार के सिद्धांत के साथ-साथ पाठकों और पात्रों के साथ लेखक की बातचीत में भी सामने आती है। इस समस्या में सिलाई कार्यशालाओं, यानी लोगों के जीवन में काम के महत्व के बारे में एक विस्तृत कहानी भी शामिल है।
3. महिलाओं की मुक्ति की समस्या, साथ ही नई पारिवारिक नैतिकता के मानदंड। यह नैतिक समस्यावेरा पावलोवना की जीवन कहानी में, प्रतिभागियों के रिश्तों में खुलासा हुआ है प्रेम त्रिकोण(लोपुखोव, वेरा पावलोवना, ), साथ ही वेरा पावलोवना के पहले 3 सपनों में भी।
4. सामाजिक-यूटोपियन। भावी समाजवादी समाज की समस्या. यह वेरा पावलोवना के चौथे सपने में एक खूबसूरत सपने के रूप में सामने आया है उज्जवल जीवन. इसमें ये भी शामिल है श्रम की मुक्ति, यानी उत्पादन के लिए तकनीकी मशीनरी।
पुस्तक का मुख्य मार्ग विश्व के क्रांतिकारी परिवर्तन के विचार का जोशीला और उत्साही प्रचार है।
लेखक की मुख्य इच्छा पाठक को यह समझाने की इच्छा थी कि हर कोई, यदि वे खुद पर काम करते हैं, तो एक "नया व्यक्ति" बन सकते हैं, समान विचारधारा वाले लोगों के दायरे का विस्तार करने की इच्छा। मुख्य कार्य क्रांतिकारी चेतना और "ईमानदार भावनाओं" को शिक्षित करने के लिए एक नई पद्धति विकसित करना था। उपन्यास का उद्देश्य प्रत्येक विचारशील व्यक्ति के लिए जीवन की पाठ्यपुस्तक बनना था। पुस्तक की मुख्य मनोदशा तीव्र आनंदमय प्रत्याशा है क्रांतिकारी तख्तापलटऔर इसमें भाग लेने की इच्छा।
उपन्यास किस पाठक को संबोधित है?
चेर्नशेव्स्की एक शिक्षक थे जो स्वयं जनता के संघर्ष में विश्वास करते थे, इसलिए उपन्यास मिश्रित-लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों के व्यापक स्तर को संबोधित है, जो 60 के दशक में रूस में मुक्ति आंदोलन में अग्रणी शक्ति बन गया।
कलात्मक तकनीकें जिसके द्वारा लेखक अपने विचार पाठक तक पहुँचाता है:
पहली तकनीक: प्रत्येक अध्याय के शीर्षक में प्रेम साज़िश में प्राथमिक रुचि के साथ एक पारिवारिक-रोज़मर्रा का चरित्र दिया गया है, जो कथानक को काफी सटीक रूप से बताता है, लेकिन वास्तविक सामग्री को छुपाता है। उदाहरण के लिए, अध्याय एक "माता-पिता के परिवार में वेरा पावलोवना का जीवन", अध्याय दो "पहला प्यार और कानूनी विवाह", अध्याय तीन "विवाह और दूसरा प्यार", अध्याय चार "दूसरा विवाह", आदि। इन नामों से परंपरावाद की बू आती है और अगोचर रूप से वास्तव में नया क्या है, अर्थात् नया चरित्रलोगों के बीच संबंध.
विधि 2: कथानक व्युत्क्रम का उपयोग करना - 2 परिचयात्मक अध्यायों को पुस्तक के केंद्र से आरंभ तक ले जाना। लोपुखोव के रहस्यमय, लगभग जासूसी जैसे गायब होने के दृश्य ने सेंसर का ध्यान उपन्यास की वास्तविक वैचारिक अभिविन्यास से विचलित कर दिया, यानी, लेखक का मुख्य ध्यान बाद में किस ओर गया था।
तीसरी तकनीक: कई संकेतों और रूपकों का उपयोग, जिसे ईसोपियन भाषण कहा जाता है।
उदाहरण: "स्वर्ण युग", " नए आदेश- यह समाजवाद है; "कार्य" क्रांतिकारी कार्य है; एक "विशेष व्यक्ति" क्रांतिकारी प्रतिबद्धताओं वाला व्यक्ति होता है; "दृश्य" जीवन है; "परिदृश्य का परिवर्तन" - नया जीवनक्रांति की जीत के बाद; "दुल्हन" एक क्रांति है; "उज्ज्वल सौंदर्य" स्वतंत्रता है. ये सभी तकनीकें पाठक के अंतर्ज्ञान और बुद्धिमत्ता के लिए डिज़ाइन की गई हैं।
निकोलाई चेर्नशेव्स्की का उपन्यास "क्या करें?" समकालीनों ने इसे अस्पष्ट रूप से माना। कुछ लोग उसे "घृणित" मानते थे, अन्य लोग उसे "आकर्षण" मानते थे। यह जटिल रचना, मुख्य पात्र के सपनों और प्रेम त्रिकोण के पीछे मुख्य विचार को छिपाने के प्रयासों और अंत में, भाषा डिजाइन की ख़ासियत के कारण है। हालाँकि, उपन्यास का गंभीर प्रभाव पड़ा रूसी समाज XIX सदी। स्कूली बच्चे 10वीं कक्षा में इसका अध्ययन करते हैं। हम प्रस्ताव रखते हैं संक्षिप्त विश्लेषणकार्य "क्या करें?", जो आपको पाठों और एकीकृत राज्य परीक्षा के लिए गुणात्मक रूप से तैयार करने में मदद करेगा।
संक्षिप्त विश्लेषण
सृष्टि का इतिहास- एन. चेर्नशेव्स्की ने उपन्यास तब बनाया जब वह पीटर और पॉल किले में थे। लेखक को कट्टरपंथी विचारों के कारण गिरफ्तार किया गया था। इस कार्य की कल्पना तुर्गनेव के "फादर्स एंड संस" की प्रतिक्रिया के रूप में की गई थी, इसलिए एवगेनी बाज़रोव और राखमेतोव की छवियों के बीच एक निश्चित समानता है।
विषय- कार्य में, दो मुख्य विषयों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है - श्रम और समानता के कानूनों के आधार पर निर्मित एक नए समाज में प्रेम और जीवन।
संघटन- कार्य की संरचना की अपनी विशिष्टताएँ होती हैं। उपन्यास की मुख्य पंक्तियाँ वेरा पावलोवना का जीवन, लोपुखोव और किरसानोव का भाग्य हैं। इन कहानियों में प्यार के उतार-चढ़ाव प्रमुख भूमिका निभाते हैं। वेरा पावलोवना के सपने वास्तविकता से गहराई से जुड़े हुए हैं। उनकी मदद से, लेखक ने सामाजिक-राजनीतिक उद्देश्यों को एन्क्रिप्ट किया।
शैली- एक उपन्यास जिसमें आप कई विशेषताओं को देख सकते हैं शैली की किस्में- यूटोपियन उपन्यास, सामाजिक-राजनीतिक, प्रेम और दार्शनिक उपन्यास।
दिशा– यथार्थवाद.
सृष्टि का इतिहास
लेखक ने विश्लेषित कार्य पर कई महीनों तक काम किया: दिसंबर 1862 से अप्रैल 1863 तक। उस समय वह पीटर और पॉल किले में गिरफ़्तार थे। अपने कट्टरपंथी विचारों के कारण उन्हें जेल में डाल दिया गया। उपन्यास की कल्पना तुर्गनेव के "फादर्स एंड संस" की प्रतिक्रिया के रूप में की गई थी, इसलिए येवगेनी बाज़रोव और राखमेतोव की छवियों के बीच एक निश्चित समानता है।
उपन्यास पर काम करते समय, एन. चेर्नशेव्स्की ने समझ लिया कि अगर इसमें तीव्र राजनीतिक उप-पाठ देखा गया तो सेंसरशिप इसे प्रकाशित नहीं होने देगी। नियामक अधिकारियों को धोखा देने के लिए लेखक ने इसका सहारा लिया कलात्मक तकनीकें: फ़्रेमयुक्त सामाजिक उद्देश्यप्रेम प्रसंग, सपनों को कथानक में शामिल किया। वह अपने काम को सोव्रेमेनिक में प्रकाशित करने में कामयाब रहे, लेकिन जल्द ही अधिकारियों ने न केवल उपन्यास के वितरण पर प्रतिबंध लगा दिया, बल्कि इसकी नकल भी की। चेर्नशेव्स्की के काम "क्या किया जाना है?" को प्रकाशित करने की अनुमति दी गई। केवल 1905 में
विषय
उपन्यास रूसी की विशेषता वाले रूपांकनों को प्रदर्शित करता है 19वीं सदी का साहित्यशतक। लेखक ने उन्हें एक असाधारण, जटिल कथानक में लागू किया। उन्होंने ऐसी स्थितियाँ प्रस्तुत कीं जो पाठक को स्वतंत्र निष्कर्ष पर ले जाएँ।
एन चेर्नशेव्स्की ने खुलासा किया अनेक विषय, जिनमें से निम्नलिखित प्रमुख हैं: प्रेम, जो सामान्य हितों और पारस्परिक सम्मान से पोषित होता है; नये जीवन के सपने. ये विषय आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और निर्धारित करते हैं समस्याएँ"क्या करें?": प्यार के बिना शादी, दोस्ती, पुरुषों और महिलाओं की समानता, मानव जीवन में काम की भूमिका।
उपन्यास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा वेरा पावलोवना के जीवन को समर्पित है। नायिका की माँ उसकी शादी एक अमीर आदमी से करना चाहती थी। वह मालिक के बेटे को फायदे का सौदा मानती थी। माँ ने सोचा भी नहीं था कि वह एक महिलावादी है जिसके साथ उसकी बेटी को खुशी नहीं मिलेगी। वेरोचका को मेडिकल छात्र दिमित्री लोपुखोव ने असफल विवाह से बचाया था। युवाओं के बीच एक कोमल भावना पैदा हुई और उन्होंने शादी कर ली। वेरा एक सिलाई कार्यशाला की मालिक बन गईं। हालाँकि, उसने किराये के श्रम का उपयोग नहीं किया। नायिका ने अपने लिए काम करने वाली लड़कियों को अपना सह-मालिक बनाया, और उन्होंने आय को समान रूप से साझा किया। वेरा पावलोवना की कार्यशाला के बारे में कहानी में, लेखक ने समान श्रम के विचार को मूर्त रूप दिया।
लोपुखोव के साथ विवाह जल्द ही टूट गया: वेरोचका को अपने पति के दोस्त, किरसानोव से प्यार हो गया। प्रेम गांठ को खोलने के लिए लोपुखोव ने खुद को गोली मारने का फैसला किया। यह पता चला कि उन्होंने उपन्यास की शुरुआत में चर्चा किए गए नोट को छोड़ दिया था। संदेश में, उन्होंने कहा कि उनकी मौत के लिए किसी को दोषी नहीं ठहराया गया था, और वेरा पावलोवना ने शांति से किरसानोव से शादी कर ली।
विवाहित जोड़ा खुशी से रहने लगा। वेरा पावलोवना को अपनी पसंदीदा गतिविधि - सिलाई कार्यशालाओं का शौक था, उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन करना शुरू किया और उनके पति ने उनकी हर संभव मदद की। विवरण में पारिवारिक जीवनये लोग पुरुषों और महिलाओं के बीच समानता के विचार को प्रकट करते हैं। उपन्यास के अंत में हमें पता चलता है कि लोपुखोव जीवित है। अब उन्होंने उपनाम ब्यूमोंट रख लिया और एकातेरिना वासिलिवेना पोलोज़ोवा से शादी कर ली। किरसानोव और ब्यूमोंट परिवार दोस्त बनने लगे और एक "नए" जीवन के विचारों का प्रसार करने लगे।
संघटन
"क्या करें?" विश्लेषण को रचना के लक्षण वर्णन के साथ पूरक किया जाना चाहिए। पाठ के औपचारिक और शब्दार्थ संगठन की ख़ासियतें लेखक को कई विषयों को प्रकट करने और निषिद्ध उद्देश्यों पर पर्दा डालने की अनुमति देती हैं। पहली नज़र में, मुख्य भूमिकाउपन्यास में प्यार के उतार-चढ़ाव आते रहते हैं। वास्तव में, वे एक मुखौटा हैं जो छिप जाता है सामाजिक-राजनीतिक समस्याएँ. उत्तरार्द्ध को प्रकट करने के लिए, लेखक ने वेरा पावलोवना के सपनों के विवरण का उपयोग किया।
कथानक के घटकों को असंगत रूप से रखा गया है: लेखक घटना को क्रियाओं के विकास से लेकर प्रदर्शनी तक प्रस्तुत करता है, और उसके बाद ही कथानक के तत्वों को एक तार्किक श्रृंखला में व्यवस्थित किया जाता है। उपन्यास की शुरुआत और अंत दोनों में लोपुखोव की छवि दिखाई देती है। इससे एक तरह का फ्रेम तैयार हो जाता है.
मुख्य पात्रों
शैली
कार्य की शैली एक उपन्यास है, क्योंकि इसमें कई शामिल हैं कहानी, ए केंद्रीय समस्याखुला रहता है. यह कार्य शैली समन्वयवाद की विशेषता है: यह प्रेम, दार्शनिक, सामाजिक-राजनीतिक उपन्यास और यूटोपिया की विशेषताओं को जोड़ता है। कार्य की दिशा यथार्थवाद है।
कार्य परीक्षण
रेटिंग विश्लेषण
औसत श्रेणी: 4.1. कुल प्राप्त रेटिंग: 72.
संघटन
निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की का जन्म एक पुजारी के परिवार में हुआ था, लेकिन अपनी युवावस्था में उन्होंने खुद को धार्मिक विचारों से मुक्त कर लिया और अपने समय के अग्रणी विचारक बन गए। चेर्नशेव्स्की एक आदर्शवादी समाजवादी थे। उन्होंने रूस में सामाजिक मुक्ति की एक सुसंगत प्रणाली विकसित की। के लिए क्रांतिकारी गतिविधि, पत्रकारीय लेख, सोव्रेमेनिक पत्रिका में काम, चेर्नशेव्स्की को गिरफ्तार कर लिया गया और पीटर और पॉल किले में कैद कर दिया गया। ऐसी असामान्य परिस्थितियों में 1862 में "क्या किया जाना है?" उपन्यास लिखा गया था।
नेक्रासोव ने उपन्यास को सोव्रेमेनिक में प्रकाशित किया, जिसके बाद पत्रिका बंद कर दी गई और उपन्यास पर प्रतिबंध लगा दिया गया। पहली रूसी क्रांति के बाद ही यह काम दूसरी बार प्रकाशित हुआ था। इस बीच, "आपत्तिजनक उपन्यास" की लोकप्रियता बहुत अधिक थी। उसने एक तूफान खड़ा कर दिया, वह केंद्र बन गया जिसके चारों ओर जुनून उबल रहा था। हमारे लिए इसकी कल्पना करना कठिन है, लेकिन उपन्यास को हाथ से कॉपी किया गया और सूचियों में वितरित किया गया। अपने युवा समकालीनों के दिमाग पर उनकी शक्ति की कोई सीमा नहीं थी। सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों में से एक ने लिखा: "विश्वविद्यालय में अपने सोलह वर्षों के प्रवास के दौरान, मैं कभी भी ऐसे छात्र से नहीं मिला जिसने व्यायामशाला में प्रसिद्ध निबंध नहीं पढ़ा हो।"
उपन्यास "क्या करें?" के लिए लिखा गया है युवा पाठक, किसी ऐसे व्यक्ति पर जिसे रास्ता चुनने की समस्या का सामना करना पड़ता है। पुस्तक की संपूर्ण सामग्री जीवन में प्रवेश करने वाले व्यक्ति को यह संकेत देने वाली थी कि उसे अपना भविष्य कैसे बनाना है। चेर्नशेव्स्की ने एक उपन्यास बनाया जिसे "जीवन की पाठ्यपुस्तक" कहा गया। काम के नायकों को उन्हें सही ढंग से और अपने विवेक के अनुसार कार्य करना सिखाना था। यह कोई संयोग नहीं है कि लोपुखोव, किरसानोव, वेरा पावलोवना को लेखक स्वयं "नए लोग" कहते हैं, और लेखक राखमेतोव को "विशेष व्यक्ति" के रूप में बोलते हैं। आइए चैट्स्की, वनगिन, पेचोरिन को याद करें... वे रोमांटिक, सपने देखने वाले - बिना लक्ष्य वाले लोग हैं। ये सभी हीरो परफेक्ट नहीं हैं. उनमें ऐसे गुण हैं जिन्हें स्वीकार करना हमारे लिए कठिन है। चेर्नशेव्स्की के नायक शायद ही कभी संदेह करते हैं; वे दृढ़ता से जानते हैं कि उन्हें जीवन में क्या चाहिए। वे काम करते हैं, वे आलस्य और ऊब से परिचित नहीं हैं। वे किसी पर निर्भर नहीं रहते, क्योंकि वे अपने परिश्रम से जीवन यापन करते हैं। लोपुखोव और किरसानोव चिकित्सा में व्यस्त हैं। वेरा पावलोवना ने अपनी कार्यशाला खोली। यह एक विशेष कार्यशाला है. इसमें सभी लोग बराबर हैं. वेरा पावलोवना वर्कशॉप की मालिक हैं, लेकिन सारी आय इसमें काम करने वाली लड़कियों के बीच बांट दी जाती है।
"नये लोग" स्वयं को केवल अपने व्यवसाय तक ही सीमित नहीं रखते। उनके और भी कई हित हैं. उन्हें थिएटर पसंद है, वे खूब पढ़ते हैं और यात्रा करते हैं। ये व्यापक रूप से विकसित व्यक्ति हैं।
वे अपनी पारिवारिक समस्याओं को भी नए तरीके से सुलझाते हैं। लोपुखोव परिवार में जो स्थिति विकसित हुई है वह बहुत पारंपरिक है। वेरा पावलोवना को किरसानोव से प्यार हो गया। अन्ना कैरेनिना, व्रोन्स्की के प्यार में पड़कर खुद को एक निराशाजनक स्थिति में पाती है। तात्याना लारिना, वनगिन से प्यार करना जारी रखते हुए, अपने भाग्य का फैसला स्पष्ट रूप से करती है: “... मुझे दूसरे को दे दिया गया; मैं हमेशा उसके प्रति वफादार रहूंगा।'' चेर्नशेव्स्की के नायक इस संघर्ष को नए तरीके से हल करते हैं। लोपुखोव वेरा पावलोवना को मुक्त करते हुए "मंच छोड़ देता है"। साथ ही, वह यह नहीं मानता कि वह खुद का बलिदान दे रहा है, क्योंकि वह "नए लोगों" के बीच लोकप्रिय "उचित अहंकार" के सिद्धांत के अनुसार कार्य करता है। लोपुखोव अपने करीबी लोगों का भला करके खुद को खुशी देता है। नए किरसानोव परिवार में आपसी समझ और सम्मान राज करता है। आइए हम ओस्ट्रोव्स्की की नायिका, दुर्भाग्यपूर्ण कतेरीना को याद करें। सूअर की पत्नी अपनी बहू को इस नियम का पालन करने के लिए मजबूर करती है: "पत्नी को अपने पति से डरने दो।" वेरा पावलोवना न केवल किसी से डरती नहीं हैं, बल्कि उनके लिए स्वतंत्र चुनाव भी संभव है जीवन पथ. वह रूढ़ियों और पूर्वाग्रहों से मुक्त एक मुक्त महिला हैं। उसे काम और पारिवारिक जीवन में समान अधिकार दिए गए हैं।
नया परिवारउपन्यास में इसकी तुलना "अश्लील लोगों" के माहौल से की गई है जिसमें नायिका बड़ी हुई और जहां से वह चली गई। यहां संदेह और धन-लोलुपता का बोलबाला है। वेरा पावलोवना की माँ एक पारिवारिक निरंकुश हैं।
राख्मेतोव "नए लोगों" के भी करीब हैं। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो निर्णायक संघर्ष के लिए, क्रांति के लिए खुद को तैयार कर रहा है। यह सुविधाओं को जोड़ता है लोगों का नायकऔर एक उच्च शिक्षित व्यक्ति. वह अपने लक्ष्य के लिए सब कुछ बलिदान कर देता है।
ये लोग पृथ्वी पर आने वाली सामान्य खुशी और समृद्धि का सपना देखते हैं। हां, वे यूटोपियन हैं; जीवन में प्रस्तावित आदर्शों का पालन करना हमेशा इतना आसान नहीं होता है। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि मनुष्य ने हमेशा एक अद्भुत समाज का सपना देखा है और सपना देखेगा जहां केवल अच्छा, दयालु और अच्छा समाज हो ईमानदार लोग. राखमेतोव, लोपुखोव और किरसानोव इसके लिए अपनी जान देने को तैयार थे।
नये लोगों की नैतिकता अपनी गहराई में क्रांतिकारी है, आंतरिक सार, यह आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त नैतिकता को पूरी तरह से नकारता है और नष्ट कर देता है जिसकी नींव पर चेर्नशेव्स्की का समकालीन समाज टिका हुआ है - बलिदान और कर्तव्य की नैतिकता। लोपुखोव का कहना है कि "पीड़ित नरम-उबले जूते हैं।" किसी व्यक्ति के सभी कार्य, सभी कार्य तभी वास्तव में व्यवहार्य होते हैं जब वे मजबूरी में नहीं, बल्कि आंतरिक आकर्षण के अनुसार किए जाते हैं, जब वे इच्छाओं और विश्वासों के अनुरूप होते हैं। समाज में जो कुछ भी दबाव में, कर्तव्य के दबाव में किया जाता है, वह अंततः घटिया और मृतप्राय साबित होता है। उदाहरण के लिए, यह "ऊपर से" महान सुधार है - उच्च वर्ग द्वारा लोगों के लिए लाया गया "बलिदान"।
नए लोगों की नैतिकता मुक्त हो जाती है रचनात्मक संभावनाएँ मानव व्यक्तित्व, चेर्नशेव्स्की के अनुसार, "सामाजिक एकजुटता की प्रवृत्ति" पर आधारित, मानव स्वभाव की वास्तविक जरूरतों को खुशी से महसूस करना। इस प्रवृत्ति के अनुसार, लोपुखोव को विज्ञान करने में आनंद आता है, और वेरा पावलोवना को लोगों के साथ काम करने और उचित और निष्पक्ष समाजवादी सिद्धांतों पर सिलाई कार्यशालाएँ चलाने में आनंद आता है।
नए लोग और मानवता के लिए घातक प्रेम की समस्याएं नए तरीके से हल हो रही हैं पारिवारिक रिश्ते. चेर्नशेव्स्की आश्वस्त हैं कि अंतरंग नाटकों का मुख्य स्रोत पुरुषों और महिलाओं के बीच असमानता, एक महिला की पुरुष पर निर्भरता है। चेर्नशेव्स्की को उम्मीद है कि मुक्ति, प्रेम की प्रकृति को महत्वपूर्ण रूप से बदल देगी। स्त्री की प्रेम भावनाओं पर अत्यधिक एकाग्रता दूर हो जाएगी। सार्वजनिक मामलों में किसी पुरुष के साथ समान आधार पर उसकी भागीदारी नाटक को दूर कर देगी प्रेम संबंध, और साथ ही यह स्वभाव से विशुद्ध स्वार्थी ईर्ष्या की भावना को नष्ट कर देगा।
नए लोग मानवीय रिश्तों में सबसे नाटकीय संघर्ष, प्रेम त्रिकोण को अलग ढंग से, कम दर्दनाक ढंग से हल करते हैं। पुश्किन की "ईश्वर आपके प्रियजन को कैसे अलग करे" यह उनके लिए अपवाद नहीं, बल्कि जीवन का रोजमर्रा का आदर्श बन जाता है। लोपुखोव, किरसानोव के लिए वेरा पावलोवना के प्यार के बारे में जानने के बाद, स्वेच्छा से मंच छोड़कर अपने दोस्त को रास्ता देता है। इसके अलावा, लोपुखोव की ओर से यह कोई बलिदान नहीं है - बल्कि "सबसे लाभदायक लाभ" है। अंततः, "लाभ की गणना" करने के बाद, वह एक ऐसे कार्य से संतुष्टि की एक सुखद अनुभूति का अनुभव करता है जो न केवल किरसानोव और वेरा पावलोवना को, बल्कि खुद को भी खुशी देता है।
बेशक, यूटोपिया की भावना उपन्यास के पन्नों से निकलती है। चेर्नशेव्स्की को पाठक को यह समझाना होगा कि लोपुखोव का "उचित अहंकार" उनके द्वारा लिए गए निर्णय से कैसे प्रभावित नहीं हुआ। लेखक स्पष्ट रूप से सभी मानवीय कार्यों और कार्यों में मन की भूमिका को अधिक महत्व देता है। लोपुखोव के तर्क में तर्कवाद और तर्कसंगतता की बू आती है; वह जो आत्मनिरीक्षण करता है, वह पाठक को उस स्थिति में किसी व्यक्ति के व्यवहार की कुछ विचारशीलता, असंभवता का एहसास कराता है, जिसमें लोपुखोव ने खुद को पाया था। अंत में, कोई मदद नहीं कर सकता लेकिन ध्यान दे सकता है कि चेर्नशेव्स्की ने इस तथ्य से निर्णय को आसान बना दिया है कि लोपुखोव और वेरा पावलोवना का अभी तक कोई वास्तविक परिवार नहीं है, कोई बच्चा नहीं है। कई वर्षों बाद, उपन्यास अन्ना कैरेनिना में, टॉल्स्टॉय चेर्नशेव्स्की का खंडन करेंगे दुखद भाग्यमुख्य पात्र, और "वॉर एंड पीस" में महिलाओं की मुक्ति के विचारों के लिए क्रांतिकारी डेमोक्रेटों के अत्यधिक उत्साह को चुनौती देगा।
एन" एक तरह से या किसी अन्य, और चेर्नशेव्स्की के नायकों के "उचित अहंकार" के सिद्धांत में एक निर्विवाद अपील और एक स्पष्ट तर्कसंगत अनाज है, विशेष रूप से रूसी लोगों के लिए महत्वपूर्ण है, जो सदियों से निरंकुश राज्य के मजबूत दबाव में रहते थे, जो संयमित पहल और कभी-कभी मानव व्यक्तित्व के रचनात्मक आवेगों को ख़त्म कर दिया। चेर्नशेव्स्की के नायकों की नैतिकता, एक निश्चित अर्थ में, हमारे समय में अपनी प्रासंगिकता नहीं खोती है, जब समाज के प्रयासों का उद्देश्य किसी व्यक्ति को नैतिक उदासीनता और पहल की कमी से जागृत करना, मृत औपचारिकता पर काबू पाना है।
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"मानवता उदार विचारों के बिना नहीं रह सकती।" एफ. एम. दोस्तोवस्की। (रूसी साहित्य के कार्यों में से एक पर आधारित। - एन. जी. चेर्नशेव्स्की। "क्या करें?"।) एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा "सबसे महान सत्य सबसे सरल हैं" (रूसी साहित्य के कार्यों में से एक पर आधारित - एन.जी. चेर्नशेव्स्की "क्या करें?") जी. एन. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" में "नए लोग" नए लोग" एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में "क्या करें? चेर्नशेव्स्की द्वारा "नए लोग"। एक विशेष व्यक्ति राख्मेतोव वल्गर लोग" एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में "क्या करें? एन. जी. चेर्नशेव्स्की द्वारा "उचित अहंकारी"। भविष्य उज्ज्वल और अद्भुत है (एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" पर आधारित) एन. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" की शैली और वैचारिक मौलिकता जैसा कि एन. जी. चेर्नशेव्स्की उपन्यास के शीर्षक "क्या करें?" में पूछे गए प्रश्न का उत्तर देते हैं। एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" के बारे में मेरी राय एन.जी. चेर्नशेव्स्की "क्या करें?" नए लोग (उपन्यास "क्या करें?" पर आधारित) "क्या करें?" में नए लोगराखमेतोव की छवि एन.जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" में राखमेतोव की छवि राखमेतोव से लेकर पावेल व्लासोव तक एन जी चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" में प्रेम की समस्या एन जी चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" में खुशी की समस्या राखमेतोव एन. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" का "विशेष" नायक है। 19वीं सदी के रूसी साहित्य के नायकों में राख्मेतोव राख्मेतोव और उज्ज्वल भविष्य का मार्ग (एन.जी. चेर्नशेव्स्की का उपन्यास "क्या करें") एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" में राखमेतोव को एक "विशेष व्यक्ति" के रूप में दर्शाया गया है। लेखक की मंशा को उजागर करने में वेरा पावलोवना के सपनों की भूमिका मानवीय रिश्तों के बारे में एन. जी. चेर्नशेव्स्की का उपन्यास "क्या करें"। वेरा पावलोवना के सपने (एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" पर आधारित) एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में श्रम का विषय "क्या करें?" जी. एन. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" में "उचित अहंकार" का सिद्धांत। एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" में दार्शनिक विचार उपन्यास "क्या करना है?" की कलात्मक मौलिकता एन. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "व्हाट टू डू?" की कलात्मक विशेषताएं और रचनात्मक मौलिकता। एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" में यूटोपिया की विशेषताएं एक "विशेष" व्यक्ति होने का क्या मतलब है? (एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" पर आधारित) अलेक्जेंडर द्वितीय के शासनकाल का युग और "नए लोगों" के उद्भव का वर्णन एन. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" शीर्षक में प्रश्न का लेखक का उत्तर उपन्यास "क्या करें" में छवियों की प्रणाली उपन्यास "क्या करें?" राखमेतोव की छवि के उदाहरण का उपयोग करके साहित्यिक नायकों के विकास का विश्लेषण चेर्नशेव्स्की का उपन्यास "क्या करें" चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" की रचना उपन्यास "क्या करें?" का रचनात्मक इतिहास उपन्यास "क्या किया जाना है?" में वेरा पावलोवना और फ्रांसीसी महिला जूली। एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" की शैली और वैचारिक मौलिकता। उपन्यास "क्या करना है?" में महिलाओं के प्रति एक नया दृष्टिकोण। रोमन "क्या करें?" विचार का विकास. शैली की समस्या एलेक्सी पेत्रोविच मर्त्सालोव की छवि की विशेषताएं मानवीय रिश्तों के बारे में उपन्यास "क्या करें?" क्या उत्तर देता है? "असली गंदगी।" इस शब्द का प्रयोग करते समय चेर्नशेव्स्की का क्या अर्थ है? चेर्नशेव्स्की निकोलाई गवरिलोविच, गद्य लेखक, दार्शनिक निकोलाई चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" में यूटोपिया की विशेषताएं एन.जी. के उपन्यास में राख्मेतोव की छवि चेर्नशेव्स्की "क्या करें?" "नए लोगों" के नैतिक आदर्श मेरे करीब क्यों हैं (चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" पर आधारित) राख्मेतोव "एक विशेष व्यक्ति", "एक श्रेष्ठ प्रकृति", "एक अलग नस्ल" का व्यक्ति निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की राखमेतोव और उपन्यास में नए लोग "क्या किया जाना है?" राख्मेतोव की छवि मुझे क्या आकर्षित करती है उपन्यास का नायक "क्या करें?" Rakhmetov एन. जी. चेर्नशेव्स्की का यथार्थवादी उपन्यास "क्या करें?" उपन्यास "क्या करें?" में किरसानोव और वेरा पावलोवना उपन्यास "क्या किया जाना है?" में मरिया अलेक्सेवना की छवि की विशेषताएं चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" में रूसी यूटोपियन समाजवाद उपन्यास की कथानक संरचना "क्या किया जाना है?" चेर्नशेव्स्की एन.जी. "क्या करें?" क्या चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" में सच्चाई है?एन.जी. द्वारा उपन्यास की शैली की विशेषताएं चेर्नशेव्स्की "क्या करें?"
I. प्रस्तावना
रूसी साहित्य में उपन्यास एक अग्रणी शैली के रूप में मध्य 19 वींवी (तुर्गनेव, गोंचारोव, दोस्तोवस्की, टॉल्स्टॉय)। रूसी उपन्यास की विशेषताएं: व्यक्तित्व की समस्या पर ध्यान, नैतिक और नैतिक समस्याओं पर ध्यान, एक व्यापक सामाजिक पृष्ठभूमि, विकसित मनोविज्ञान।
द्वितीय. मुख्य भाग
1. सूचीबद्ध सभी विशेषताएं उपन्यास "क्या किया जाना है?" में अंतर्निहित हैं। उपन्यास के केंद्र में "नए लोगों" की छवियां हैं, मुख्य रूप से वेरा पावलोवना की छवि। लेखक वेरा पावलोवना के व्यक्तित्व के गठन और विकास, उसकी आत्म-जागरूकता के गठन, व्यक्तिगत खुशी की खोज और अधिग्रहण का पता लगाता है। उपन्यास की मुख्य समस्याएं वैचारिक और नैतिक हैं, जो "नए लोगों" के दर्शन और नैतिकता की स्थापना से संबंधित हैं। उपन्यास पूरी तरह से जीवन के सामाजिक और रोजमर्रा के तरीके को प्रस्तुत करता है (विशेषकर अध्याय "वेरा पावलोवना का उसके माता-पिता के परिवार में जीवन" और "पहला प्यार और कानूनी विवाह")। मुख्य पात्रों, विशेषकर वेरा पावलोवना के चरित्रों को लेखक ने उनके चित्रण के माध्यम से प्रकट किया है भीतर की दुनिया, वह है, मनोवैज्ञानिक रूप से।
2. उपन्यास "क्या किया जाना है?" की शैली मौलिकता:
क) "मुझे क्या करना चाहिए?" - सबसे पहले सामाजिक उपन्यास, उनके लिए व्यक्ति और समाज के बीच संबंधों की समस्या अत्यंत महत्वपूर्ण है। बाह्य रूप से, इसे एक प्रेम उपन्यास के रूप में संरचित किया गया है, लेकिन, सबसे पहले, वेरा पावलोवना की प्रेम कहानी में, यह वास्तव में व्यक्तित्व और रहने की स्थिति के बीच संबंध पर जोर दिया गया है, और दूसरी बात, प्रेम की समस्या स्वयं चेर्नशेव्स्की के हिस्से के लिए है व्यापक समस्या - समाज में महिलाओं की स्थिति: वह कैसी थी, अब क्या है और उसे क्या होना चाहिए और क्या हो सकता है;
बी) उपन्यास में "क्या करें?" पारिवारिक-रोज़मर्रा के उपन्यास की विशेषताएं भी हैं: यह लोपुखोव, किरसानोव, ब्यूमोंट के पारिवारिक जीवन की रोजमर्रा की संरचना, कमरों की व्यवस्था, दैनिक गतिविधियों की प्रकृति, भोजन आदि का विस्तार से वर्णन करता है। जीवन का यह पक्ष चेर्नशेव्स्की के लिए महत्वपूर्ण था क्योंकि महिलाओं की मुक्ति की समस्या में पारिवारिक जीवन बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। महत्वपूर्ण भूमिका: इसके परिवर्तन से ही एक महिला समान और स्वतंत्र महसूस कर सकती है;
ग) चेर्नशेव्स्की ने अपने काम में एक यूटोपियन उपन्यास के तत्वों का परिचय दिया। यूटोपिया आमतौर पर कम या ज्यादा दूर के भविष्य में लोगों के खुशहाल और आंतरिक विरोधाभासों से रहित जीवन की एक छवि है। इस तरह की एक यूटोपियन तस्वीर वेरा पावलोवना के फोर्थ ड्रीम के अधिकांश भाग में प्रस्तुत की गई है, जिसमें चेर्नशेव्स्की ने सबसे छोटे विवरण (कांच और एल्यूमीनियम से बने महल, फर्नीचर, व्यंजन) का विस्तार से वर्णन किया है। शीतकालीन उद्यान, काम और आराम की प्रकृति), भविष्य की तस्वीर पेश करती है सुखी जीवनइंसानियत। इस प्रकार की यूटोपियन पेंटिंग चेर्नशेव्स्की के लिए दो दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण हैं: सबसे पहले, वे उसे अपने सामाजिक और नैतिक आदर्श को दृश्य रूप में व्यक्त करने का अवसर देते हैं, और दूसरे, का उद्देश्य पाठक को यह विश्वास दिलाना है कि नया जनसंपर्कवास्तव में संभव और प्राप्य हैं;
डी) चेर्नशेव्स्की के उपन्यास को पत्रकारिता के रूप में भी वर्णित किया जा सकता है, क्योंकि, सबसे पहले, यह हमारे समय की गंभीर समस्याओं ("महिलाओं का प्रश्न", आम बुद्धिजीवियों का गठन और विकास, पुनर्गठन की समस्या) के लिए समर्पित है। सामाजिक व्यवस्थारूस में), और दूसरी बात, इसमें लेखक एक से अधिक बार इन सामयिक समस्याओं के बारे में सीधे बोलता है, पाठक को कॉल आदि से संबोधित करता है।
तृतीय. निष्कर्ष
इसलिए, शैली की मौलिकताचेर्नशेव्स्की के उपन्यास को इस प्रकार परिभाषित किया गया है सामान्य सुविधाएंरूसी उपन्यास (मनोविज्ञान, वैचारिक और नैतिक मुद्दे, आदि), और एक काम में अंतर्निहित शैली विशेषताओं का एक मूल संयोजन अलग - अलग प्रकारउपन्यास।
यहां खोजा गया:
- उपन्यास शैली क्या करें?
- उपन्यास की शैली और रचना की विशेषताएं, क्या करें
- उपन्यास शैली में क्या असामान्य है, क्या करें
उपन्यास “क्या करें? "रिकॉर्ड में लिखा था लघु अवधि, 4 महीने से भी कम समय में, और 1863 के लिए सोव्रेमेनिक पत्रिका के वसंत अंक में प्रकाशित हुआ। यह आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" को लेकर विवाद के चरम पर दिखाई दिया। चेर्नशेव्स्की ने अपने काम की कल्पना की, जिसका एक बहुत ही महत्वपूर्ण उपशीर्षक है "नए लोगों के बारे में कहानियों से," तुर्गनेव की ओर से सीधी प्रतिक्रिया के रूप में। युवा पीढ़ी" उसी समय, उपन्यास में "क्या करें?" “चेर्नशेव्स्की के सौंदर्य सिद्धांत को इसका वास्तविक अवतार मिला। इसलिए, हम मान सकते हैं कि कला का एक काम बनाया गया था, जिसे वास्तविकता के "पुनर्निर्माण" के लिए एक प्रकार के उपकरण के रूप में काम करना चाहिए था।
चेर्नशेव्स्की ने एक बार टिप्पणी की थी, "मैं एक वैज्ञानिक हूं... मैं उन विचारकों में से एक हूं जो वैज्ञानिक दृष्टिकोण का पालन करते हैं।" इस दृष्टिकोण से, एक "वैज्ञानिक" के रूप में, न कि एक कलाकार के रूप में, उन्होंने अपने उपन्यास में जीवन के एक आदर्श तरीके का एक मॉडल प्रस्तावित किया। यह ऐसा है मानो वह किसी मूल कथानक की खोज करने की जहमत नहीं उठाता, बल्कि इसे लगभग सीधे जॉर्ज सैंड से उधार लेता है। हालाँकि, चेर्नशेव्स्की की कलम के तहत, उपन्यास की घटनाओं ने पर्याप्त जटिलता हासिल कर ली।
राजधानी की एक युवती एक अमीर आदमी से शादी नहीं करना चाहती और अपनी माँ की इच्छा के विरुद्ध जाने के लिए तैयार है। लड़की को उसके छोटे भाई के शिक्षक मेडिकल छात्र लोपुखोव ने घृणास्पद विवाह से बचाया है। लेकिन वह उसे एक मौलिक तरीके से बचाता है: पहले वह उसे पढ़ने के लिए प्रासंगिक किताबें देकर "उसे विकसित करता है", और फिर वह उससे एक काल्पनिक विवाह करता है। उनके दिल में जीवन साथ में- पति-पत्नी की स्वतंत्रता, समानता और स्वतंत्रता, हर चीज में प्रकट होती है: घर के रास्ते में, गृह व्यवस्था में, पति-पत्नी की गतिविधियों में। तो, लोपुखोव कारखाने में प्रबंधक के रूप में कार्य करता है, और वेरा पावलोवना महिला श्रमिकों के साथ "साझेदारी में" एक सिलाई कार्यशाला बनाती है और उनके लिए एक आवास कम्यून की व्यवस्था करती है। यहाँ कथानक चलता है तीखा मोड़: मुख्य चरित्रसे प्यार हो जाता है सबसे अच्छा दोस्तउनके पति, चिकित्सक किरसानोव। किरसानोव, बदले में, वेश्या नास्त्या क्रायुकोवा को "बचाता" है, जो जल्द ही उपभोग से मर जाती है। यह महसूस करते हुए कि वह दो के रास्ते में खड़ा था प्यार करने वाले लोग, लोपुखोव "मंच छोड़ देता है।" सभी "बाधाएं" दूर हो गईं, किरसानोव और वेरा पावलोवना कानूनी रूप से विवाहित हैं। जैसे-जैसे कार्रवाई आगे बढ़ती है, यह स्पष्ट हो जाता है कि लोपुखोव की आत्महत्या काल्पनिक थी, नायक अमेरिका के लिए रवाना हो गया, और अंत में वह फिर से प्रकट होता है, लेकिन ब्यूमोंट के नाम से। रूस लौटकर, उसने एक अमीर रईस, कात्या पोलोज़ोवा से शादी की, जिसे किरसानोव ने मौत से बचाया था। दो खुश जोड़ेवे एक सामान्य गृहस्थी शुरू करते हैं और एक-दूसरे के साथ पूर्ण सद्भाव से रहना जारी रखते हैं।
हालाँकि, जिस चीज़ ने पाठकों को उपन्यास की ओर आकर्षित किया, वह कथानक का मूल मोड़ या कोई अन्य कलात्मक खूबियाँ नहीं थीं: उन्होंने इसमें कुछ और देखा - उनकी गतिविधियों के लिए एक विशिष्ट कार्यक्रम। जबकि लोकतांत्रिक विचारधारा वाले युवाओं ने उपन्यास को कार्रवाई के मार्गदर्शक के रूप में स्वीकार किया, आधिकारिक हलकों ने इसे मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के लिए खतरे के रूप में देखा। सेंसर जिसने उपन्यास के प्रकाशन के बाद उसका मूल्यांकन किया (आप इसके बारे में लिख सकते हैं कि यह कैसे प्रकाशित हुआ स्टैंड-अलोन उपन्यास) ने लिखा: "... विवाह के विचार का कितना विकृत रूप है... परिवार के विचार और नागरिकता की नींव दोनों को नष्ट कर देता है, जो दोनों सीधे तौर पर धर्म, नैतिकता और के मूल सिद्धांतों के विपरीत हैं।" सार्वजनिक व्यवस्था" हालाँकि, सेंसर ने मुख्य बात पर ध्यान नहीं दिया: लेखक ने व्यवहार का एक नया मॉडल, अर्थव्यवस्था का एक नया मॉडल, जीवन का एक नया मॉडल बनाने के लिए इतना विनाश नहीं किया।
वेरा पावलोवना की कार्यशालाओं की संरचना के बारे में बात करते हुए, उन्होंने मालिक और श्रमिकों के बीच एक पूरी तरह से अलग रिश्ते को मूर्त रूप दिया, जो अपने अधिकारों में समान हैं। चेर्नशेव्स्की के वर्णन में, कार्यशाला में जीवन और उसके साथ कम्यून इतना आकर्षक दिखता है कि सेंट पीटर्सबर्ग में तुरंत ऐसे ही समुदाय पैदा हो गए। वे लंबे समय तक नहीं टिके: उनके सदस्य अपने जीवन को नए नैतिक सिद्धांतों पर व्यवस्थित करने के लिए तैयार नहीं थे, जिनकी, वैसे, काम में भी बहुत चर्चा होती है। इन "नई शुरुआतों" की व्याख्या नए लोगों के लिए एक नई नैतिकता, एक नए विश्वास के रूप में की जा सकती है। उनका जीवन, विचार और भावनाएँ, एक-दूसरे के साथ उनके रिश्ते उन रूपों से बिल्कुल मेल नहीं खाते हैं जो "पुरानी दुनिया" में विकसित हुए थे और असमानता, सामाजिक और पारिवारिक संबंधों में "उचित" सिद्धांतों की कमी से उत्पन्न हुए थे। और नए लोग - लोपुखोव, किरसानोव, वेरा पावलोवना, मेर्टसालोव्स - इन पुराने रूपों को दूर करने और अपने जीवन को अलग तरीके से बनाने का प्रयास करते हैं। यह काम, एक-दूसरे की स्वतंत्रता और भावनाओं के प्रति सम्मान, पुरुष और महिला के बीच सच्ची समानता पर आधारित है, यानी, लेखक के अनुसार, मानव स्वभाव के लिए जो स्वाभाविक है, वह उचित है।
पुस्तक में, चेर्नशेव्स्की की कलम के तहत, "उचित अहंकार" का प्रसिद्ध सिद्धांत पैदा हुआ है, उन लाभों का सिद्धांत जो एक व्यक्ति प्रतिबद्ध होकर अपने लिए प्राप्त करता है अच्छे कर्म. लेकिन यह सिद्धांत केवल "विकसित प्रकृति" के लिए ही सुलभ है, यही कारण है कि उपन्यास में "विकास" के लिए इतना स्थान समर्पित है, यानी, शिक्षा, एक नए व्यक्तित्व का निर्माण, चेर्नशेव्स्की की शब्दावली में, "तहखाने से बाहर आना"। ” और चौकस पाठक इस "निकास" के तरीकों को देखेंगे। उनका अनुसरण करें - और आप एक अलग व्यक्ति बन जाएंगे, और एक अलग दुनिया आपके सामने खुल जाएगी। और यदि आप स्व-शिक्षा में संलग्न हैं, तो आपके लिए नए क्षितिज खुलेंगे और आप राखमेतोव का मार्ग दोहराएंगे, आप बन जाएंगे विशेष व्यक्ति. यहां एक गुप्त, यद्यपि यूटोपियन कार्यक्रम है, जो एक साहित्यिक पाठ में सन्निहित है।
चेर्नशेव्स्की का मानना था कि उज्ज्वल और अद्भुत भविष्य का मार्ग क्रांति से होकर गुजरता है। इस प्रकार, उपन्यास के शीर्षक में पूछे गए प्रश्न: "क्या करें?", पाठक को एक अत्यंत सीधा और स्पष्ट उत्तर मिला: "एक नए विश्वास की ओर बढ़ें, एक नया व्यक्ति बनें, अपने आस-पास की दुनिया को बदलें, "बनाएँ एक क्रांति।” इस विचार को उपन्यास में सन्निहित किया गया था, जैसा कि दोस्तोवस्की के नायकों में से एक ने बाद में कहा था, "स्पष्ट रूप से आकर्षक।"
एक उज्ज्वल, अद्भुत भविष्य प्राप्त करने योग्य और करीब है, इतना करीब कि मुख्य पात्र वेरा पावलोवना भी इसका सपना देखती है। “लोग कैसे रहेंगे? - वेरा पावलोवना सोचती है, और "उज्ज्वल दुल्हन" उसके लिए आकर्षक संभावनाएं खोलती है। तो, पाठक भविष्य के समाज में है, जहां काम "खुशी से" शासन करता है, जहां काम खुशी है, जहां एक व्यक्ति दुनिया के साथ, खुद के साथ, अन्य लोगों के साथ, प्रकृति के साथ सद्भाव में है। लेकिन यह सपने का केवल दूसरा भाग है, और पहला मानव जाति के इतिहास के माध्यम से एक प्रकार की यात्रा है। लेकिन वेरा पावलोवना हर जगह प्यार की तस्वीरें देखती हैं। यह पता चला कि यह न केवल भविष्य के बारे में, बल्कि प्यार के बारे में भी एक सपना है। उपन्यास में एक बार फिर सामाजिक और नैतिक मुद्दे जुड़े हुए हैं।