Kirils Gundjajevs, metropolīts
Smoļenskis un Kaļiņingradskis:
mazpazīstamas biogrāfijas lappuses.
Mūsu varonis pasaulē Vladimirs Mihailovičs Gundjajevs dzimis 1946. gada 20. novembrī priestera ģimenē Ļeņingradā, kur pēc absolvēšanas. vidusskola iestājās Ļeņingradas Garīgā semināra pirmajā klasē, kuru beidza 1967. gadā. Viņš nekavējoties iestājās Ļeņingradas Garīgās akadēmijas (LDA) pirmajā kursā, aktīvi piedaloties sabiedriskā dzīve krievu valoda Pareizticīgo baznīca(ROC). Divus gadus vēlāk Ļeņingradas un Lādogas metropolīts Nikodims viņu iecēla par mūku un nekavējoties iecēla par hierodiakonu, bet nedaudz vēlāk - par hieromūku. 23 gadu vecumā viņš ar izcilību absolvēja LDA un pēc gada saņēma teoloģijas kandidāta grādu. Palika par profesoru, dogmatiskās teoloģijas pasniedzēju un LAA inspektora palīgu. 1970. gadā viņš kļuva par metropolīta Nikodima personīgo sekretāru un aktīvi ceļoja pa pasauli,pildot dažādus Patriarhāta ārpolitiskos uzdevumus.
Un šeit ir viņa pirmais randiņš ar zvaigzni - 1974. gada 26. decembris, kad viņš 28 gadu vecumā tika ieceltsbīskapa Nikodēma kā LDA un semināra rektora prezentācija. Tajos gados es pats biju zilacains, provinces seminārists, kurš tur iestājās pēc armijas, un, kā teica mani biedri, man bija dabiski sportiska figūra un uz galvas bija šoks ar blondiem matiem. Reiz, satiekot mani koridorā, Fr. Kirils sāka jautāt, kā es dzīvoju hostelī un vai ir kādas sūdzības. Uzzinājis, ka viss ir kārtībā, viņš lika man ierasties 19:00 uz viņa kabinetu. Gluži kā minūti biju pie viņa durvīm, taču pamanīju, ka sekretāres vairs nav, un rektors mani gaidīja aiz nedaudz atvērtajām kabineta durvīm. Viņš paņēma no seifa pudeli franču konjaka Napoleon un šķīvi ar melno ikru, aicinot mani pievienoties Dieva dotai maltītei. Vai varat iedomāties, kāda tā bija greznība trūcīgajos padomju laikos, tāpēc saprotams, ka man aizrāvās elpa! Kad bijām pusceļā no pudeles, viņš man teica, lai novelku drēbes, lai varētu pārliecināties, ka, saņemot semināra stipendiju, es nezaudēju svaru. No pārsteiguma mans reproduktīvais orgāns pozīcijā “pusseptiņi” sarāvās kamolā, bet ak. Kirils piegāja pie manis, nokrita uz ceļiem, it kā Svētā attēla priekšā, un sāka to kaislīgi skūpstīt. Viņš drīz vien sasniedza to, ko gribēja, un ar acīmredzamu prieku norija manu sēklu. Tad viņš lūdza man darīt to pašu ar viņu, un es, pārvarot riebumu pieredzes trūkuma dēļ, palīdzēju viņam sasniegt orgasmu. Iztaisnojis uzvalku un pabeidzis konjaku, Fr. Kirils teica, ka “ar to” mūsu vidē var daudz ko panākt, piebilstot, ka savu amatu viņš ir parādā Fr. Nikodēms, kuram viņš kā uzticams sekretārs sniedza arī daudzus smalkus intīma rakstura pakalpojumus. Vēlāk no daudziem citiem semināristiem uzzināju, ka arī viņi bija viesojušies pie rektora līdzīgos apstākļos, un viņi visi atzīmēja, cik maigas un trīcošas ir rektora tēva lūpas.
Bet tad Vladyka Nikodim mirst, un jaunais metropolīts Entonijs neatbalsta viendzimuma attiecības un mēģina izraidīt Fr. Kirils no Ļeņingradas, sarīkojot viņam “paaugstināšanu amatā” uz Smoļenskas arhibīskapiju 1984. gadā. Bet zem mēness nekas neturpinās mūžīgi un pat patriarhi ir mirstīgi, un tāpēc drīzumā Fr. Kirils pārceļas uz Maskavu, kur pienāk viņa otrais zvaigžņu randiņš, kad ar Svētās Sinodes 1989. gada 14. novembra lēmumu viņš tiek iecelts par Baznīcas ārējo sakaru departamenta priekšsēdētāju un Svētās Sinodes pastāvīgo locekli ex officio, un divus gadus vēlāk kļūst par metropolīti. Viņam ir 45 gadi, spēka un komerciālu tieksmju pilns, un tad gluži izdevīgi valsts sabruka un tirgus ekonomika sāka uzņemt apgriezienus. Šajos gados caur bīskapa Kirila vadīto Krievijas Pareizticīgās baznīcas Ārējo sakaru departamentu humānās un labdarības palīdzības vietā valstī tika iepludinātas beznodokļu cigaretes un alkohols saskaņā ar iepriekš reģistrētu licenci (par ko viņš saņēma segvārds “tabakas metropolīts”). Gundjajevs kļūst par bagātāko Krievijas pareizticīgās baznīcas hierarhu, miljardieri, greznu savrupmāju īpašnieku ārzemēs, Peresvet bankas direktoru padomes locekli, kas skaita preces un naudu no pirmdienas līdz piektdienai un skaidrās svētdienās, starojošas acis garīgo instrukciju lasīšana pazudušajiem krieviem centrālajos televīzijas kanālos.
Un, neskatoties uz visu savu pārmērīgo bagātību, viņš nenoniecina “sīkumus”, kad dodas uz toReiz īsajā novērošanas vizītē Dienvidāfrikas Republikā, lai redzētu, kā notiek būvniecība Krievijas pareizticīgās baznīcas piecu kupolu baznīcā ar Gazprom vairāku miljonu dolāru dotācijām, viņš laipni “atļāva” apmaksāt visus ceļojuma izdevumus. gandrīz 80 tūkstošus dolāru no grantu līdzekļiem.
Taču tagad viņa ambiciozās tieksmes ir vērstas uz patriarhālo troni, ko tomēr var ļoti apgrūtināt viņa neskaitāmie jaunības grēki, kurus labi zina viņa kolēģi, bet kuri cenšas neaiztikt viendzimuma mīlestības jautājumus,jo "deg zagļa cepure". Tomēr Fr. Kirils pie katra ērta un neērtagadījumā viņš pārspīlē šo tēmu, runājot par “kaitējumu Dieva radītajai cilvēka dabai”. Pat tad, kad nesen televīzijā runāja par baznīcu atkalapvienošanos, viņš trīs reizes aizgāja pilnīgi ārpus tēmas un runāja par Sodomas nāves grēku.
Tēvzemes vēsturē ir noticis viss, bet par Svētās Krievzemes patriarhu kļūt par superbagātnieku, negodīgu biznesmeni un acīmredzamu sodomītu. Tas, Dievs zina, vēl nav noticis!
C seminārists.
Uzņēmējdarbības sākums V.M. Gundjajevs tika dibināts 1992.-1994.gadā. Visplašāko dosjē par šo biznesu apkopoja vēstures zinātņu doktors Sergejs Bičkovs, kurš publicēja desmitiem rakstu, galvenokārt par topošā patriarha tabakas biznesu. Neviena no viņa publikācijām daudzējādā ziņā netika oficiāli atspēkota, Kirils atzina, ka Bičkova savāktie fakti ir patiesi.
Papildus villai Šveicē tabakas slēpošanas patriarham ir pilis Peredelkino, Daņilova klosterī, Gelendžikā, blakus Putina pilij, un penthauss ar terasi namā krastmalā ar skatu uz Kristus katedrāli. Glābējs:
Par to, kā Putina reiha augstais priesteris, patriarhs Kirils (viņš jau ir VDK aģents Mihailovs), uzkrāja savu miljardu dolāru kapitālu, spekulējot ar tabaku, alkoholu un naftu (atbrīvots no nodokļiem un akcīzes nodokļiem) brašajos 90. gados, kā viņš , Krievijas pareizticīgās baznīcas gangsteru impērijas galva, likvidēja un likvidēja savus konkurentus, daudzi jau rakstīja.
Cigaretes
1993. gadā, piedaloties Maskavas patriarhātam, izveidojās Nika finanšu un tirdzniecības grupa, kuras viceprezidents bija Kirila vadītā Baznīcas ārējo attiecību departamenta (DECR MP) komercdirektors arhipriesteris Vladimirs Veriga. Gadu vēlāk Krievijas Federācijas valdības un DECR MP vadībā parādījās divas “paralēlas” humānās palīdzības komisijas: pirmā nolēma, kāda palīdzība var tikt atbrīvota no nodokļiem un akcīzes nodokļiem, bet otrā importēja šo palīdzību caur baznīcu. un pārdeva to komercstruktūrām. Tādējādi lielākā daļa no nodokļa atbrīvotā atbalsta tika izplatīta parastā tirdzniecības tīklā par normālām tirgus cenām. Izmantojot šo kanālu, 1996. gadā vien DECR deputāts valstī importēja aptuveni 8 miljardus cigarešu (valdības humānās palīdzības komisijas dati).
Tas radīja nopietnu kaitējumu tā laika “tabakas karaļiem”, kuri bija spiesti maksāt nodevas un akcīzes nodokļus un tāpēc zaudēja DECR deputāta konkurencē, domājams, ka viņi “pasūtīja” informatīvo kampaņu, lai atmaskotu Kirila biznesu. Pēc Bičkova teiktā, kad Kirils nolēma pamest šo biznesu, muitas noliktavās palika vairāk nekā 50 miljonus dolāru vērtas “baznīcas” cigaretes. Jo īpaši kriminālā kara laikā par šīm cigaretēm tika nogalināts deputāta Žirinovska palīgs, zināms dzens.
Un šeit ir Krievijas Federācijas Valsts muitas komitejas 1997. gada 8. februāra vēstule Maskavas muitas pārvaldei par “baznīcas” cigaretēm: “Saistībā ar Starptautiskās humānās un tehniskās palīdzības komisijas pie valdības lūgumu. Krievijas Federācija un Valdības priekšsēdētāja 1997.gada 29.janvāra lēmums Nr.VC-P22/38 atļauj veikt tabakas izstrādājumu muitošanu noteiktajā kārtībā, samaksājot tikai akcīzes nodokli, kas ievests muitas teritorijā pirms 01.01. 97, saskaņā ar minētās komisijas lēmumu.”
Tātad faktiski kopš tā laika metropolītam Kirilam ir piešķirts jauns tituls - “Tabaka” (tomēr tagad viņu vairs tā nesauc). Tagad ir ierasts to saukt par “Lyzhneg” - ar viegla roka Pareizticīgo emuāru autori, kuri vērsa uzmanību uz viņa aizraušanās ar kalnu slēpošanu milzīgo nozīmi Kirila dzīvē un darbā (šo hobiju apkalpo villa Šveicē un privāta lidmašīna, un Krasnaja Poļanā tas palīdz nostiprināt neformālas attiecības ar pasaules spēkavīrišis).
Kirila tabakas biznesam pikantumu piešķir fakts, ka pareizticībā smēķēšana tiek uzskatīta par grēku: tā patiesībā kaitē cilvēku veselībai un dzīvībai. Pats Kirils mēģināja attaisnot savu dalību šajā biznesā: “Cilvēki, kas bija iesaistīti šajā biznesā, nezināja, ko darīt: sadedzināt šīs cigaretes vai nosūtīt tās atpakaļ? Mēs vērsāmies pie valdības, un tā pieņēma lēmumu: atzīt šo par humanitāro kravu un nodrošināt iespēju to realizēt. Valdības pārstāvji kategoriski noliedza šo informāciju, pēc kā patriarhs Aleksijs II likvidēja DECR MP komisiju un izveidoja jaunu ROC MP Humānās palīdzības komisiju, kuru vadīja bīskaps Aleksijs (Frolovs).
Eļļa
Bet atgriezīsimies pie “drasošajiem gadiem”, kad radās “mūsu vēstures izliekums”. Papildus iepriekšminētajam Nika fondam DECR MP tolaik bija komercbankas Peresvet, AS Starptautiskās ekonomiskās sadarbības (IEC), AS Brīvās tautas televīzijas (SNT) un vairāku citu struktūru dibinātājs. Kirila ienesīgākais bizness pēc 1996. gada bija naftas eksports caur IZM, kas pēc Aleksija II lūguma tika atbrīvots no muitas nodokļiem. Kirilu IZM pārstāvēja bīskaps Viktors (Pjankovs), kurš tagad kā privātpersona dzīvo ASV. Uzņēmuma gada apgrozījums 1997. gadā bija aptuveni 2 miljardi dolāru.
Šīs informācijas konfidencialitātes dēļ šobrīd ir grūti saprast, vai Kirils turpina piedalīties naftas biznesā, taču ir viens ļoti daiļrunīgs fakts. Dažas dienas pirms ASV militārās operācijas pret Sadamu Huseinu sākuma Kirila vietnieks bīskaps Feofans (Ašurkovs) devās uz Irāku.
Jūras veltes
Kā vēsta Portal-Credo.Ru, 2000.gadā tika publiskota informācija par metropolīta Kirila mēģinājumiem iekļūt jūras bioloģisko resursu (ikri, krabji, jūras veltes) tirgū - attiecīgās valdības struktūras piešķīra Kamčatkas zivju nozvejas kvotas uzņēmuma dibinātajam uzņēmumam. hierarhs (AS Reģions) krabji un garneles (kopējais apjoms - vairāk nekā 4 tūkstoši tonnu). Kā ziņo Kaļiņingradas žurnālisti, metropolīts Kirils kā Kaļiņingradas apgabala ROC MP diecēzes valdošais bīskaps Kaļiņingradā piedalījies kopuzņēmumā automobiļu jomā. Raksturīgi, ka Kirils pat pēc patriarha kļūšanas neiecēla Kaļiņingradas krātuves diecēzes bīskapu, atstājot to savā tiešā pakļautībā.
Greznība
2004. gadā Krievijas Valsts humanitāro zinātņu universitātes Ēnu ekonomikas pētījumu centra pētnieks Nikolajs Mitrohins publicēja monogrāfiju par Krievijas Pareizticīgās baznīcas deputāta ēnu ekonomisko darbību. Metropolīta Kirila kontrolēto aktīvu vērtība šajā darbā tika lēsta 1,5 miljardu dolāru apmērā. Divus gadus vēlāk Maskavas ziņu žurnālisti mēģināja saskaitīt baznīcas Ārlietu ministrijas vadītāja īpašumus un nonāca pie secinājuma, ka to apjoms jau sasniedza. līdz 4 miljardiem dolāru.
Un saskaņā ar The New Times 2002. gadā metropolīts Kirils nopirka mansarda dzīvokli "Namā krastmalā" ar skatu uz Kristus Pestītāja katedrāli. Šis, starp citu, ir "vienīgais dzīvoklis Maskavā, kas reģistrēts speciāli uz metropolīta vārda ar viņa laicīgo uzvārdu Gundjajevs, par kuru ir atbilstošs ieraksts kadastra reģistrā".
Vēl viens šīs dzīves atribūts, kas kļuvis par plašu diskusiju objektu, ir aptuveni 30 tūkstošus eiro vērts Breguet pulkstenis, kuru Ukrainas žurnālisti nofotografēja uz patriarha kreisās rokas blakus klostera rožukronim. Tas notika dienu pēc tam, kad Kirils pompozi pārraidīja dzīvot galvenie Ukrainas TV kanāli: “Ir ļoti svarīgi apgūt kristīgo askētismu... Askētisms ir spēja regulēt savu patēriņu... Tā ir cilvēka uzvara pār iekāri, pār kaislībām, pār instinktiem. Un ir svarīgi, lai šī īpašība būtu gan bagātajiem, gan nabagiem.
Patriarha Kirila greznās autokolonnas un viņa izmantotā Federālā aizsardzības dienesta drošības dienesti ir kļuvuši par pilsētas diskusiju tematu. Maskavā, patriarham braucot, visas ielas viņa maršrutā ir bloķētas, kas, protams, izraisa masveida sašutumu automašīnu īpašnieku vidū. Ukrainā Kirila puskilometra autokolonnas bija pilnīgi šokējošas vietējie iedzīvotāji: kaimiņvalstī pat prezidents brauc daudz pieticīgāk.
Tomēr mums ir jāpilda Kirilam pienāks: oficiālām vizītēm viņš čarterē lidmašīnas no Transaero un izmanto savu personīgo floti tikai personīgiem mērķiem.
Atsevišķa un gandrīz neizsmeļama tēma ir patriarha pilis un rezidences. Kirils šajā jautājumā cenšas sekot līdzi valsts augstākajām amatpersonām. Jaunuzceltā pils Peredelkino tika uzskatīta par viņa pastāvīgo dzīvesvietu, kuras dēļ tika nojauktas vairākas vietējo iedzīvotāju mājas. No vilcienu logiem Kijevas virzienā tas izskatās kā liels krievu tornis - kā Teremas pils Kremlī. Kirilam nepatīk tur dzīvot: viņš ir noraizējies par cilvēkiem, kas iet garām blakus dzelzceļš. Tāpēc pašreizējais patriarhs pavēlēja no jauna iekārtot pili Daņilova klosterī, kas iepriekš neizskatījās nabadzīga. Patriarhālās pils celtniecība Gelendžikā, blakus leģendārajai “Putina pilij” Praskovejevkā, neizpalika bez skandāliem. Tāpat kā Putina gadījumā, patriarha pils galvenokārt izraisīja vietējo vides aizstāvju sašutumu: tā tika uzcelta dabas lieguma teritorijā, būvniecības laikā tika nocirsti daudzi Sarkanajā grāmatā uzskaitītie koki, kā arī pils teritorija bloķēja piekļuvi jūra vietējiem iedzīvotājiem. Visos vairāk vai mazāk lielajos Krievijas klosteros ir patriarhālās rezidences.
Kapitāla eksports ir svētīgs
Bet atgriezīsimies pie Daņilova klostera. Pēc tam, kad Putina štāba vadītājs Govoruhins izteica brīnišķīgus, ļoti garīgus vārdus, ka Putina laikā korupcija Krievijā beidzot ir ieguvusi civilizētas formas, vairs nešķiet dīvaini, ka patriarhs Kirils atzinīgi vērtē kapitāla aizplūšanu no Krievijas (galu galā viņa paša uzkrājumus). netiek turēti viņa dzimtenē). "Fakts," Kirils teica Putinam, "ka šobrīd Spānijā, kad tā ir viena no pārtikušajām valstīm, nekustamo īpašumu masveidā pārdod spāņi un masveidā pērk krievi, ir ļoti labs signāls visai pasaulei. Valsts, kas ir nabadzīga, kurā ir krīze, nevar atļauties to, ko bagātās valstis šodien neatļauj.
Frāze, lai arī mulsinoša, tomēr skaidri parāda, ka no kristīgā viedokļa jaunbagātnieku “skaistā dzīve” ārzemēs ir jāidentificē ar mūsu valsts slavu un bagātību.
Kā pravieto Kirils, “serģiānisms” (baznīcas pilnīgas pakļaušanas varai politika), par kuru savā runā tik sirsnīgi runāja čekists Putins, atkal demonstrē savas priekšrocības salīdzinājumā ar kristīgo grēksūdzi un moceklību. Uz ko patriarhs, kura zemes dzīvību sargā FSO darbinieki, diez vai var tik daudz tiekties.
Gundjajeva vaļasprieki ir netipiski baznīcas videi – kalnu slēpošana, tīršķirnes suņi, ūdensslēpošana un ātrbraukšana.
Versijas: patriarhs Kirils - VDK aģents, miljardieris un pareizticīgo "vanags"
"Maskavas Patriarhāta Baznīcas ārējo sakaru nodaļas priekšsēdētājs, Svētās Sinodes pastāvīgais loceklis, Smoļenskas un Kaļiņingradas metropolīts. Daudzu akadēmiju goda un pilntiesīgs loceklis. Lielākā daļa pareizticīgo kristiešu zināja tikai īsas ziņas par pilsoni iepriekš. Krievijas Federācijas vārdā Kirils Gundjajevs, kurš kļuva par Maskavas un visas Krievijas patriarhu.
Patiešām, baznīcas kalpotāji nav pieraduši atklāt sīkāku informāciju par savu personīgo dzīvi, uzskatiem un vēlmēm. Kirila gadījumā mums ir tieši pretēja situācija. Viņš ne tikai neslēpa savus radikālos reliģiskos uzskatus, bet arī aktīvi tos izplatīja gan Krievijā, gan ārzemēs. Viņš kļuva par pirmo Krievijas baznīcas hierarhu, kurš uzņēmās oriģinālas televīzijas programmas vadīšanu. “Ganu vārdu” kopā ar tā pastāvīgo vadītāju un vienu no galvenajiem kandidātiem uz patriarhālo troni, pateicoties ORT, regulāri skatījās miljoniem ticīgo.
Viņa izvirzītās idejas bija saistītas ar Baznīcas pārveidošanu par reālu valsti valstī, nodrošinot to finansiāli, politiski un organizatoriski. Tieši Kirils pieprasīja, lai daļa krievu ienākuma nodokļu tiktu ieskaitīta reliģisko organizāciju, tostarp Krievijas pareizticīgo baznīcas, budžetā. Tieši viņš sāka aktīvi veicināt Baznīcas aktīvu iejaukšanos laicīgajā dzīvē un politikā, tostarp par tās ietekmi uz varas iestādēm no pozīcijas “Priesterība ir augstāka par Valstību”.
Vienīgais, ko Kirilam jau ir izdevies panākt, ir paramilitāra “pareizticīgo korpusa” izveide prokremliskās jauniešu kustības “Naši” ietvaros. Bīskapu padomes laikā Kristus Pestītāja katedrālē (Maskava) “naši” kopā ar policiju apsargāja tuvējos rajonus, nelaida apkaunotā metropolīta Diomedes atbalstītājus no metro un traucēja žurnālistu darbu.
Uzstādot svinīgu runu par godu viņa celšanai tronī, patriarhs sevi sauca par "Baznīcas ārējo kanonisko robežu aizstāvi".
“Šai ministrijai ir īpaša nozīme, kas radās pēc neatkarīgu valstu izveidošanas vēsturiskās Krievijas telpā. Respektējot to suverenitāti un rūpējoties par katras no šīm valstīm labklājību, patriarhs ir vienlaikus aicināts gādāt par garīgo saišu saglabāšanu un stiprināšanu starp tajās mītošajām tautām vērtību sistēmas saglabāšanas vārdā. ka vienotais Pareizticīgo civilizācija Svētā Krievzeme,” portāls FORUM.msk citē jaunā Krievijas pareizticīgās baznīcas galvas vārdus.
Ņemot vērā viņa uzdevumu un rūpes par vispārējās pareizticības vienotību, viņš apliecināja, ka vienmēr būs atvērts “dialogam ar māsu baznīcām un kopīgiem centieniem, kas palīdzētu stiprināt un uzlabot pareizticīgo sadarbību un panākt lielāku pastorālo un misionāru centienu koordināciju. ”
Raksturīgi, ka tikai viens prezidents uzklausīja jaunā patriarha teikto par kanoniskās teritorijas vienotību - Dmitriju Medvedeva. Acīmredzot atteikšanās no cīņas par Kijevas metropolīta Vladimira patriarhālo troni nozīmēs, ka Krievijas pareizticīgā baznīca turpinās ceļu uz Krievijas Federācijas valsts baznīcu, un nekas vairāk. Pats Medvedevs nāca klajā ar šo vīziju. Viņam acīmredzami nepatīk Kirila impērijas plāni. "Mūsu valsts un visu pareizticīgo tautu attīstības vārdā būs pieprasīts darbs starp valsti un baznīcu," sausi atzīmēja Krievijas prezidents.
Putina tautietis
Oficiālā biogrāfija liecina, ka patriarhs dzimis 1946. gada 20. novembrī Ļeņingradā represēto Baznīcas kalpotāju ģimenē. Iedzimtais priesteris.
Skolā reliģiskās pārliecības dēļ viņš nestājās ne pionieros, ne komjaunatnē. Viņš kļuva par pilsētas laikraksta antireliģiskās publikācijas varoni.
15 gadu vecumā viņš pameta skolu un strādāja ģeoloģiskā ekspedīcijā.
1969 – ar izcilību absolvējis Ļeņingradas Garīgo akadēmiju.
1970. gada 1. jūnijā viņš saņēma teoloģijas kandidāta grādu par eseju “Baznīcas hierarhijas veidošanās un attīstība un pareizticīgās baznīcas mācība par tās žēlsirdīgo raksturu”.
1969. gada 3. aprīlī Ļeņingradas un Novgorodas metropolīts Nikodims (Rotovs) tika iesvētīts par mūku, 1969. gada 7. aprīlī – par hierodiakonu, bet 1969. gada 1. jūnijā – par hieromūku.
Pēc akadēmijas beigšanas viņš palika LAA kā profesors, dogmatiskās teoloģijas skolotājs un LAA inspektora palīgs. Kopš 1970. gada 30. augusta - Metropolīta Nikodima (Rotova) personīgais sekretārs, Baznīcas ārējo attiecību nodaļas (DECR) priekšsēdētājs. No šī brīža Kirils kļūst par savdabīgu vizītkarte ROC Rietumu valstīm. Pēc oponentu domām, patriarha ārvalstu vizītes bija tieši saistītas ar viņa darbu PSRS VDK. Šajā nodaļā Gundjajevs bija pazīstams ar pseidonīmu “Mihailovs”.
1972. gadā viņš pavadīja patriarhu Pimenu viņa ceļojumā uz Tuvo Austrumu valstīm, kā arī Bulgāriju, Dienvidslāviju, Grieķiju un Rumāniju.
1975. gada novembrī ekumeniskajā asamblejā Nairobi viņš nosodīja disidenta Fr. Gļebs Jakuņins par ticīgo vajāšanu PSRS un noliedza faktus par ticīgo tiesību pārkāpumiem.
No 1976. gada 18. novembra līdz 1978. gada 12. oktobrim - patriarhālā eksarha vietnieks Rietumeiropa(saskaņā ar Rietumeiropas patriarhālā eksarha metropolīta Nikodima (Rotova), 1976. gada 4. novembra ziņojumu par nepieciešamību saistībā ar piekto sirdslēkmi viņam iecelt vietnieku - ar Valsts prezidenta ierosinājumu. Kirila kandidatūra).
1978. gada 12. oktobrī viņš tika atbrīvots no Rietumeiropas patriarhālā eksarha vietnieka amata un iecelts par Somijas patriarhālo draudžu vadītāju (par tām viņš rūpējās līdz 1984. gadam).
No 1979. gada 27. līdz 29. martam viņš piedalījās konsultācijā “PSRS un ASV Baznīcu atbildība par atbruņošanos”.
No tā paša gada 12. līdz 24. jūlijam viņš vadīja Krievijas Pareizticīgās Baznīcas delegāciju Pasaules konferencē “Ticība, zinātne un nākotne” Kembridžā (ASV).
1984. gada 26. decembrī viņu iecēla par Smoļenskas un Vjazemska arhibīskapu. Kā atzīmē tiešsaistes izdevums Stringer, pārcelšana uz Smoļensku bija arhibīskapa Kirila pazemināšana amatā un norādīja uz valsts uzraudzības iestāžu apkaunojumu.
“...Par iemesliem, kāpēc viņš izkrita no labvēlības, klīst dažādas baumas. Daži to saista ar viņa reformas darbību dievkalpojumu jomā: viņš ne tikai praktizēja krievu valodas lietošanu dievkalpojumos, bet arī pasniedza vesperes vakarā, nevis no rīta, kā tas joprojām ir pieņemts Krievijas pareizticīgajā baznīcā. Vēl viens iemesls bīskapa Kirila izraidīšanai no Krievijas “ziemeļu galvaspilsētas” ir viņa atteikšanās balsot pret Pasaules Baznīcu padomes Centrālās komitejas rezolūciju, kas nosodīja padomju karaspēka ienākšanu Afganistānā. Tikmēr viņš arī nebalsoja “par”, tikai “atturējās”, kas tomēr toreiz arī bija gandrīz varoņdarbs,” raksta Natālija Babasjana rakstā “Metropolīta Kirila zvaigzne” (Russian Journal, 04. /01/1999) .
Pats Kirils uzskata, ka kļuvis par upuri PSKP Centrālās komitejas slēgtajai rezolūcijai par cīņu pret reliģiozitāti, kas pieņemta Krievijas kristīšanas 1000. gadadienas svinību priekšvakarā, par pārmērīgu darbību Garīgās akadēmijas rektora amatā: viņa rektora laikā tika atvērta pieeja LDA laicīgo augstskolu absolventiem, un 1978. gadā tika izveidota reģenta nodaļa, kurā varēja iestāties arī sievietes.
Kopš 1989. gada 14. novembra - Baznīcas Ārējo attiecību departamenta (DECR) priekšsēdētājs un Svētās Sinodes pastāvīgais loceklis. Šī iecelšana faktiski norādīja uz valsts apkaunojuma noņemšanu no viņa.
1991. gada 25. februārī tika paaugstināts metropolīta pakāpē.
Putina kolēģis
Tomēr, ja uzticaties Krievijas un pasaules preses ziņām, ne viss Kirila dzīvē ir tik upurīgs un varonīgs.
1996. gadā viņš pievienojās Peresvet Bank direktoru padomei, kas kalpo Patriarhāta finanšu interesēm. Pēc Maskavas žurnālistu domām, no šī brīža sākās lielpilsētas finanšu un īpašuma ļaunprātīga izmantošana.
1996. gada septembrī laikraksts Moscow News (N34) publicēja ziņojumu, ka DECR, kuru vadīja metropolīts Kirils, 1994.–1996. gadā organizēja akcīzes preču (galvenokārt cigarešu) ievešanu, apejot muitas nodokļus, humānās palīdzības aizsegā desmitiem miljonu dolāru un desmitiem tūkstošu tonnu apmērā. Apsūdzības atbalstīja citi populāri laicīgie laikraksti (jo īpaši Moskovsky Komsomolets - žurnālists Sergejs Bičkovs). Tiek uzskatīts, ka šo apsūdzību slepenais iniciators bija toreizējais deputāta lietu menedžeris Solņečnogorskas arhibīskaps Sergijs (Fomins). Lai izpētītu šos vēstījumus, tika izveidota baznīcas iekšējā komisija, kuru vadīja arhibīskaps Sergijs (Fomins).
Taču metropolīta Kirila nostāju, kurš noliedza apzinātu cigarešu ievešanu valstī un sacīja, ka baznīca nevar atteikties no tai uzliktās dāvanas, atbalstīja 1997.gada Krievijas Pareizticīgās baznīcas Bīskapu padome. Baznīcai izdevās nopelnīt vairākus simtus miljonu dolāru, un tad Kirila bagātība tika lēsta pusotra miljarda dolāru apmērā. Pašlaik tas, saskaņā ar dažiem avotiem, sasniedz 4 miljardus.
2001. gada maijā tas pats Moskovsky Komsomolets žurnālists Sergejs Bičkovs publicēja rakstu “Metropolīts no šņabja kastes”, kurā atkārtoja metropolītam Kirilam izvirzītās iepriekšējās apsūdzības par tabakas importu, kā arī pirmo reizi publiski identificēja Kirilu ar PCC figūru. aģents Mihailovs”, minēts iepriekš publicētajos Augstākās padomes komisijas (“Jakuņina-Ponomarjova komisija”) materiālos par VDK un Krievijas pareizticīgo baznīcas sakariem padomju laikos.
Dzīvo DECR oficiālajā rezidencē Serebryany Bor (Maskava).
2002. gadā es nopirku penthausu namā krastmalā ar skatu uz Kristus Pestītāja katedrāli (dzīvoklis reģistrēts Vladimiram Mihailovičam Gundjajevam, “par kuru ir atbilstošs ieraksts kadastra reģistrā” (The New Times. Nr. 50, 2008. gada 15. decembris).
Plašsaziņas līdzekļos parādījās “Informācija par Metropolitēna villas iegādi Šveicē” (turpat).
Kā stāsta autoritatīvā reliģiskajai un baznīcas dzīvei veltītā izdevuma Portal-Credo.Ru galvenais redaktors Aleksandrs Soldatovs, metropolīts Kirils ir aktīvs un pieredzējis uzņēmējs. Viņa intereses ir tirdzniecība biržā, naftas bizness, tirdzniecība ar metāliem un automašīnām.
Politologs un pētnieks Vladimirs Pribilovskis savā vietnē “Antikompromat” Jakuņina-Ponomarjova komisijas materiālos piemin aģentu “Mihailovs”.
1973. gada janvāris: “KGB orgānu aģenti “Meistars” un “Mihailovs” tika nosūtīti uz Taizemi un Indiju, lai piedalītos WCC (Pasaules Baznīcu padome - RUpor) darbā. Šie aģenti labvēlīgi ietekmēja Padomes darbu un iepazīstināja ar operatīvi interesējošiem materiāliem par situāciju WCC un raksturojošiem datiem par atsevišķiem skaitļiem. (...) Deputāts PSRS Ministru padomes pakļautībā esošās VDK 5. direkcijas 4. nodaļas priekšnieks pulkvežleitnants Ficevs.
Augstākās padomes komisijas privātajā lēmumā arī teikts: “Komisija vērš Krievijas Pareizticīgās Baznīcas vadības uzmanību uz to, ka PSKP Centrālā komiteja un PSRS VDK nekonstitucionāli izmanto vairākas baznīcas struktūras. saviem mērķiem, savervējot un nosūtot tiem VDK aģentus. Tādējādi aģenti ar baznīcas ārējo sakaru nodaļas starpniecību devās uz ārzemēm un veica VDK vadības uzdevumus, kurus apzīmēja ar segvārdiem “Svjatoslavs”, “Alamants”, “Mihailovs”, “Topazs”, “Ņesterovičs”, “Kuzņecovs”, “Ogņevs”, “Esaulenko” un citi. Viņu izpildīto rīkojumu raksturs liecina par šīs nodaļas nedalāmību no valsts, par tās pārtapšanu par slēptu VDK aģentu centru ticīgo vidū.
Gundjajeva vaļasprieki nav raksturīgi baznīcas videi - viņš ir kalnu slēpošanas (par to viņš Šveicē iegādājās sev diezgan lielu māju), šķirnes suņu, ūdens slēpošanas un ātrbraukšanas cienītājs.
Pēc Ogoņoka žurnālistu domām, Kirilam “jau 30 gadus ir vissiltākās attiecības” ar PSKP Ļeņingradas apgabala komitejas pavāra meitu Lidiju Mihailovnu Leonovu.