Pirmais, kas mani uzreiz satrieca pie biļešu kases, bija tas, ka muzejā ir atļauts fotografēt. Par brīvu! Tas mani tik ļoti iespaidoja, ka savā priekā aizmirsu nofotografēt vestibilu, kas bija cienīgs iekļauties kadrā. Tāpēc mēs ar jums nekavējoties iesim pirmajā zālē.
Pirmās telpas ir veltītas sakrālajai mākslai – ikonu gleznošanai. Iespējams, muzejā ikonām tomēr nav vietas. Bet ir dažas ikonas, kuras es vēlos apskatīt sīkāk. Esošajās baznīcās to ir gandrīz neiespējami izdarīt. Pirmkārt, tā ir krēsla, un, otrkārt, es nevēlos aizskart ticīgo jūtas un ienirt viņus nosodījuma kārdināšanā.
Muzejā var aplūkot ikonas, cik vien tīk, bet te atkal jaucas pretēja sajūta. Kopumā šis grūts jautājums. Atstāsim to malā un uzskatīsim dažas ikonas par mākslas darbiem.
Ikona ir reliģiskas pielūgsmes objekts, stāsta TSB. Bet es domāju, ka neviens nenoliegs faktu, ka reliģija ir atstājusi milzīgu nospiedumu visos mūsu aspektos kultūras dzīvi. Un vispirms – par mākslu.
Ieejam pirmajā zālē un uzreiz ieraugām unikālu ikonu, par kuru biju tik daudz lasījusi un kuras kopiju mazākā versijā iegādājos Krimā, Svētā Jura klosterī, kas atrodas Fiolent ragā.
Retākā bizantiešu ikona "Sv. Jurģis ar dzīvību" - polihroms reljefs uz koka. Viena no trim ikonām, kas saglabājušās līdz mūsdienām. Ikona datēta ar 11. gadsimta beigām, 12. gadsimta sākumu. Jura klosterī tas tika saglabāts līdz 1799. gadam, līdz Suvorovs no Krimas padzina grieķus, kuri, aizbraucot uz Mariupoli, paņēma līdzi vērtīgākās relikvijas.
Apskatīsim ikonu, lai gan to ir ļoti grūti izdarīt, bet ticiet man, tas tiešām ir ļoti interesanti. Svētais Džordžs stāv ar labo roku balstoties uz līdaku, un kreisajā rokā viņam ir vairogs, uz kura attēlota Gorgon Medusa. Un visapkārt ir mazas glezniņas (to sauc par pastmarkām), kas attēlo Svētā Jura dzīvi, t.i. ainas no viņa dzīves.
Saskaņā ar leģendu, neliels grieķu tirdzniecības kuģis tika noķerts stiprā vētrā pie Fiolent raga akmeņainajiem krastiem. Redzot neizbēgamo nāvi, kuģa apkalpe metās ceļos ar lūgšanu svētajam Jurim Uzvarētājam par pestīšanu. Un tad notika brīnums. Jūrnieki redzēja, ka uz klints parādās svētais Džordžs, un vētra nekavējoties norima. Izglābtie grieķi uzkāpa klintī un atrada tur ikonu, kas tagad ir apskatāma muzejā.
Pateicībā par brīnumaino izglābšanos grieķi nodibināja krastā klinti alas templis, kur viņi uzstādīja brīnišķīgo ikonu. Jūs varat izturēties pret šo leģendu, kā vēlaties, taču klints un Sv. Jura klosteris joprojām pastāv līdz mūsdienām.
Un uz klints, vietā, kur tika atrasta ikona, viņi uzstādīja milzīgu krustu.
Esmu patiesi priecīgs, ka varu jums parādīt šo fotogrāfiju. Vietas un jūra tur ir pārsteidzošas!
Es atstāju savas atmiņas par Krimu un atgādinu, ka tagad esam zālēs senā māksla, kurā glabājas viena no labākajām ikonu gleznu kolekcijām Ukrainā.
Ikona "Kristus ciešanas". 16. gadsimta beigas. Galisija.
Vai ir iespējams ātri attālināties no šīs ikonas, kur tik konsekventi un rūpīgi mums nezināms lauku “gomazs” attēloja visus Jēzus Kristus zemes dzīves posmus no pēdējā vakarēdiena līdz krustā sišanai un Kristus žēlabām. Ir grūti pat pārvērtēt šādu ikonu nozīmi tajā tālajā laikā. Galu galā šī bija īsta grāmata, kuru varēja lasīt pat visneizglītotākais draudzes loceklis.
Mani vienmēr interesē Jūdas tēlojums filmā "Pēdējais vakarēdiens". To ir grūti pamanīt, bet es domāju, ka tas ir Jūda, kas sēž otrais pa kreisi no Glābēja. Labā roka viņš ir tumšs un sniedzas pēc Biķera, kas drīz viņa nodevības dēļ tiks piepildīts ar Kristus asinīm.
Labajā pusē ir liela ikona - Pestītājs spēkā. Galisija, 15. gadsimts.
Kad bijām Kremlī, es pievērsu jūsu uzmanību šim attēlam.
Ukrainas ikonu glezniecība, man šķiet, līdz 18.gadsimtam bija raksturīga košas krāsas un absolūti tiešs ikonu gleznotāja skatījums uz mūsdienu notikumu. Pa kreisi - Pārveidošana. Es jums atgādinu: (Marka evaņģēlijs 9:2)" Un pēc sešām dienām Jēzus paņēma Pēteri, Jēkabu un Jāni un veda tos vienus augstā kalnā un tika pārveidots viņu priekšā."... Nezināmais gleznotājs mums ļoti skaidri parādīja baltās drēbes, kurās tika pārveidots Pestītājs, Mozus un Elija, kuri parādījās un runāja ar pārveidoto Jēzu Kristu. Lai mēs saprastu, kur atrodas Mozus, ikonu gleznotājs attēloja viņu ar planšetes viņa rokās Un kā Apustuļi piedzīvoja bailes, redzot šo notikumu!
Labajā pusē ir Tomass Neticīgais. Jaunajā Derībā (Jāņa evaņģēlijs, Nod. 20:24-29) ir stāstīts, kā viens no Jēzus mācekļiem, apustulis Toms, neticēja ziņām par krustā sistā Kristus augšāmcelšanos un teica: “ Ja es neredzēšu naglu pēdas viņa rokās un neielikšu savu pirkstu naglu zīmēs un neielikšu roku viņa sānos, es neticēšu».
Tad Jēzus pagriezās pret Tomu un sacīja: Noliec savu pirkstu šeit un redzi Manas rokas; dod man savu roku un ieliec to manā sānā; un neesi neticīgs...»
Šī ikona kopumā ir ļoti interesanta. 17. gadsimta beigas. Kijevas apgabals. To sauc par "Kristus uz smilšakmens". Saskaņā ar gravējumu Holandiešu mākslinieks(16-17 gadsimts).
Ikonu gleznotājs mēģina interpretēt vienkāršajiem cilvēkiem Svētās Komūnijas noslēpums. Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem tiek uzskatīts, ka viens no vīnogu simboliem ir Kristus asinis, ko Viņš par to izlēja. glābt cilvēci no grēka. Mēs redzam, kā zem Krusta smaguma, ko Pestītājs labprātīgi uzņēmās uz sevi, Viņš pats sasmalcina vīnogas, no kurām sulu (t.i., asinis) savāc kausā, lai eņģeļi būtu sadraudzībā. Bet visinteresantākais ir Tēva tēls, kurš izdara spiedienu uz šo presi. Un virs Glābēja vainaga Svētais Gars ir attēlots baloža formā.
Viss, par ko rakstu, ir tikai mani secinājumi. Labprāt pieņemšu jebkādus papildinājumus un precizējumus no speciālistiem.
Un šeit ir vēl viena ikona par to pašu tēmu. Volīna, aptuveni 1740. No Pestītāja brūces izaug vīnogulājs, kura ogas pārvēršas asinīs, kuras savāc eņģelis. Bet nevienu asins pilienu nevajadzētu izšķiest. Otrais eņģelis savāc asinis, kas plūst no brūces.
Es nedaudz pāriešu uz citu istabu. bet šeit tā pati tēma ir Jēzus Kristus, vīnogulājs un kauss. Labajā pusē ir apustulis Pēteris (vienmēr attēlots ar paradīzes atslēgām). Kreisajā pusē ir apustulis Pāvils.
Pārejam uz nākamo istabu. Pirmkārt, uzmanību piesaista skulptūras baroka stilā.
Šo apbrīnojamo apustuļu skulpturālo figūru autors ir Sisojs Zotovičs Šalmatovs (1720-ap 1790). Man pilnīgi jauns vārds, ar kuru vēlos jūs iepazīstināt. Šie darbi man ļoti atgādināja koka skulptūras Gregors Pinzels, noslēpumains tēlnieks, kurš aptuveni tajā pašā laikā strādāja Rietumukrainā. (Es nedaudz rakstīju par Pinzel).
Es nezinu, kā jums, bet šīs skulptūras uz mani atstāj ļoti spēcīgu iespaidu. Tajos ir tik daudz kustības, bet cik smaga ir otrā skulptūra. Varbūt ne velti mūsu ķeizariene aizliedza tādas lietas baznīcās...
Sisojs Šalmatovs dzimis Krievijā, netālu no Tveras. Viņš absolvējis valsts skolu un pārcēlies uz Tveru, kur atvēra savu skulptūru darbnīcu 1752. gadā nezināma iemesla dēļ pārcēlās uz Sumi apgabalu, t.i. uz Ukrainu. kur viņš arī atver darbnīcu. Kopā ar saviem palīgiem viņš izpilda pasūtījumus – izgatavo krāšņas koka grebtas ikonostāzes daudzām apkārtnes baznīcām. 1765. gadā Katrīna Otrā izdeva dekrētu, aizliedzot māksliniecisku, laicīgu baznīcu dekorēšanu un nepieļaujamību. koka blokgalvas un citas brīvības".Tomēr 1768.-1773. gadā pēc Košes atamana P. Kalniševska pasūtījuma Sisojs Šalmatovs Romnijas Aizlūgšanas baznīcai izveido milzīgu grebtu ikonostāzi un skulptūras. Šķiet, ka šis ikonosts, ko laikabiedri uzskatīja par brīnumu nav saglabājies līdz mūsu dienām, es atradu tikai šo apbrīnojamo ikonostāzes attēlu.
Erceņģeļa Gabriēla koka skulptūra, ko 18. gadsimtā izgatavoja nezināms tēlnieks no Ternopiļas apgabala, vēl vairāk atgādināja Pincela darbu. (Es plānoju doties uz Ternopiļas reģionu, kur dzīvoja Pinzels un kur viņa darbi brīnumainā kārtā izdzīvoja).
Tajā pašā telpā atrodas interesantas ikonstāzes Deesis rindas ikonas no Ivanofrankivskas apgabala Svētās Paraskevas baznīcas. Baznīca celta 1735. gadā par leģendārā Oleksa Dovbuša piešķirto naudu.
Ikonas no Sv. Paraskevas baznīcas tika aizvestas uz Dovženko filmu studiju, kad viņi filmēja "Aizmirsto senču ēnas". Pēc filmas filmēšanas ikonas tika pārvestas uz muzeju...
Varbūt ne visi zina, kas ir Oleksa Dovbuša. No 1738. līdz 1745. gadam nabagi uzskatīja Oleku Dovbušu par savējo.
glābējs un aizsargs no visa veida apspiedējiem. Oleksa Dovbušs vadīja nacionālās atbrīvošanās kustību Austrumu Karpatos, organizējot tā saukto opryshku vienības. Lūk, kā par viņu rakstīja Ivans Franko: " Kurš nesen bija kalnu princis un valdnieks, tā gaisa ērglis, šo cūku briedis, kungu kungs līdz pašiem Dņestras ūdeņiem? Dovbušs! Kuram priekšā drebēja drosmīgie un stiprie, vai lepnie paklausīja?..."
Līdz šim Dovbuša klintis glabā savus noslēpumus. Viņi saka, ka Oleksa Dovbušs tur apglabāja savus dārgumus - to, ko viņš paņēma no bagātajiem. Man reiz nācās “lēkt” pa šiem Dovbuša akmeņiem. Protams, es neatradu dārgumu. Bet atmiņas paliek uz visu mūžu...
Un to es atklāju, kad internetā atradu Oleksa Dovbuša portretu.
Cik līdzīgi! Spriežot pēc šīs ikonas, ko gleznojis nezināms hutsuļu ikonu gleznotājs, mēs varam runāt par to, cik liela bija tautas mīlestība pret “oprišku grupu”.
Es vēlos jums parādīt vēl vienu ļoti interesantu ikonu. "Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšana" 1755. Kijevas apgabals. Ap mirušo Dievmāti kopā ar ļaudīm sēro 11 apustuļi. Jēzus Kristus rokās tur savas Mātes dvēseli. Eņģeļi priecājas debesīs. Bet paskaties - kas tas ir melnā halātā un cepurē, kas stāv lejā?
Viņam blakus ir Erceņģelis Mihaēls. Bet kāpēc melnajam vīrietim tika nogrieztas rokas? Protams, erceņģelis Mihaēls to izdarīja. Bet priekš kam? Kurš var man pastāstīt šo stāstu? Un kas atrodas Erceņģeļa kreisajā rokā?
Tas ir pārsteidzoši, bet muzeja kuratori, atbildot uz manu jautājumu, tikai apmulsuši paraustīja plecus.
Un šeit ir tūlītēja atbilde, ko man teica mans uzticīgais draugs momak71
“Apustuļi apbedīja Dievmāti kapā, kur tika guldīti viņas vecāki Joahims un Anna un viņas vīrs saderinātais Jāzeps, svinīgā gājienā cauri Jeruzalemei , par ko tika ziņots augstajiem priesteriem Viņu sūtītie apsargi, pateicoties brīnumam, nespēja izklīdināt gājienu: “mākoņains aplis, kas peldēja pa gaisu, nolaidās zemē un aplenca gan svētos apustuļus, gan pārējos kristiešus. siena.” Augstais priesteris Atoss, ejot garām procesijai, mēģināja apgāzt gultu, taču viņam neredzams spēks nocirta rokas.
Tagad mēs zinām, ka augstajam priesterim Atosam tika nogrieztas rokas. Kāpēc viņš gribēja apgāzt gultu? Jā, jo viņš bija no ebreju ticības - tāpēc viņš valkāja melnu un cepuri. Un Erceņģeli Miķeli pievienoja ikonu gleznotājs.
Un šeit ir atbilde par bumbu Erceņģeļa Miķeļa rokā, ko ierosināja zinātkārs tsibirinka
:
"Globuss jeb spogulis galvenokārt ir attēlots starp erceņģeļiem Mihaēlu un Gabrielu. Pirmo reizi uz imperatora Leoncija (484-488) monētām eņģeļa rokās parādījās spogulis (ar krusta attēlu). Tās nozīme tiek interpretēta dažādi: debess sfēra, kas simbolizē Visumu, disks, vairogs, "Debesu ķēniņa zīmogs". Uz viduslaiku ikonām globuss vairumā gadījumu ir attēlots kā viegls un caurspīdīgs, piemēram, stikla lode vai sfēra; tas ir ierakstīts ar grieķu burtu "Chi" vai grieķu monogrammu IC XC. Krievijā pastāvēja uzskats, ka caur spoguli erceņģeļi uzzinās Dieva gribu.
Spogulis ir caurspīdīga sfēra-sfēra, caur kuru eņģeļi var kontemplēt Dieva atspulgu, neuzdrošinoties paskatīties uz Viņu."
Tas ir tas, ko tas nozīmē - palīdzība no DRAUGU zāles! Paldies!!!
Pārejam pie skaistās baroka laika ikonu gleznas. 17-18 gadsimtiem
"Ukraiņu baroka estētiskās iezīmes ietver daudzkrāsainību, kontrastu, gleznainību, paaugstinātu dekorativitāti, dinamismu un, pats galvenais, vēl nepieredzētu formu dīvainību." Un to visu mēs redzam brīnišķīgajās pārī savienotajās ikonās, kurās attēloti svētie lielie mocekļi Anastasija un Juliānija. 18. gadsimta sākums. Paskatieties, cik maigi viņu figūra ir izliekta, cik skaistas ir viņu laicīgās drēbes un cik maigi pirksti satver zobenu.
Īstas pērles muzeja kolekcija. Un cik krāšņs ir ziedu ornaments! Krāsas mirdz un mirdz. Šķiet, ka tie nav ziedi, bet gan dārgakmeņi.
Tik skaisti svētie mocekļi Varvara un Jekaterina. Un uz pleciem joprojām tie paši - krusts un palmas zars.
Kreisā dienvidu krasta mākslinieka vārds nav zināms.
Svētā Lielā mocekle Paraskeva. Cilvēki to sauc par Paraskeva piektdienu. Saskaņā ar leģendu, viņa dzīvoja trešajā gadsimtā, imperatora Diokletiāna valdīšanas laikā. Viņa bija kristiete, par ko viņai tika nocirsta galva. Attēlots ar zobenu rokā. Šeit ikonu gleznotājs pievienoja arī palmas zaru.
Vikipēdijā mēs lasām: " Svētā Paraskeva - aizbildne ģimenes labklājību un laime, tiek uzskatīts par palīgu mātes darbā un sieviešu veselība. Svētais lūdziet dāvanu labs vīrs un laulības neauglības gadījumā. Turklāt viņi lūdz svēto Paraskevu, lai pasargātu mājlopus no nāves. Svētais moceklis ir cilvēku dziednieks no vissmagākajām garīgajām un fiziskajām slimībām".
Es rādu šo ikonu, jo mani ļoti aizkustināja svētā vieglais smaids, kas ikonu glezniecībā ir tik reti sastopams. Un arī plaši atvērto acu skatiens, kas, man šķiet, ar lielu interesi mūs pēta.
Es nevarēju pretoties un nokopēju šādu attēlu no muzeja vietnes (visi iepriekšējie ir autora "Kānaānas zemes spiegi". 18. gadsimta vidus. Poltavas apgabals.
Tie, kas zina Veco Derību, labi zina šo sižetu. Laikā, kad izraēlieši meklēja apsolīto zemi, viņi tuvojās Kānaānas zemei. Mozus nosūtīja 12 spiegus uz izlūkošanu, lai noskaidrotu, kāda veida zeme tā ir. Un, lai gan spiegi redzēja, cik šī zeme ir skaista un bagātīga, viņi šo informāciju slēpa, un tikai Jozua un Kālebs stāstīja patiesību un no turienes nesa augļus.
Kas šajā ikonā ir interesants? Mums šķiet, ka šī ir laicīga aina. Divi skaisti vīrieši viduslaiku tērpos staigā un nes brīnišķīgu augli. Bilde bija ļoti interesanta. Izrādījās, ka ikonas kompozīcija tika ņemta no tā sauktā " Aversa Bībele" (lat. Theatrum Biblicum, 1650), kurai pēc iepriekšējās paaudzes flāmu un holandiešu meistaru zīmējumiem izgatavoti pieci simti gravējumu.". Šo "Front Bible" sauca arī par Piscator Bībeli. Piscator ir slavens izdevniecība Holandiešu gravieri un kartogrāfi Visšers. Izrādās, ikonogrāfiskās ainas no šīs vairākkārt pārpublicētās Bībeles plaši izmantoja ikonu gleznotāji visā Eiropā.
Kanoniskie priekšmeti: "Kristus piedzimšana" un "Ieeja Jeruzalemē". 1729. gads Ikonas no Kijevas Pečerskas lavras Debesbraukšanas katedrāles ikonostāzes. Autors arī nav zināms, bet viņa talantīgā ota ir iespaidīga. Vairs nav plakanu seju, sastingušas figūras vai perspektīvas trūkuma. Viss ir kustībā. Mēs redzam vispārēju prieku par Jēzus Kristus ienākšanu Jeruzalemē. Vai tiešām var iedomāties, ka paies pavisam maz laika un tie, kas tik priecīgi sveica Glābēju, kliegs “Sit Viņu krustā, sit Viņu krustā!”...
Svētās Jaunavas aizlūguma ikona. Mīļākais priekšmets pareizticīgo ikonu gleznotāju vidū. Saskaņā ar leģendu, 9. gadsimta sākumā Bizantija karoja ar musulmaņiem, un tika apdraudēta Konstantinopoles ieņemšana. Un pēkšņi visas nakts nomodā baznīcā parādījās sieviete, kas staigāja pa gaisu. Svētā Dieva Māte, ko apgaismo debesu gaisma un ieskauj eņģeļi un svēto pulks. Vīzija nozīmēja, ka pilsētas iedzīvotāji tika izglābti un ienaidnieks atkāpsies.
Šī 18. gadsimta pirmās puses ikona no Kijevas apgabala baznīcas ir īpaši interesanta, jo tajā var redzēt hetmani Bohdanu Hmeļņicku draudzes locekļu pūlī.
Vēl dažas ikonas, un es pabeidzu mūsu ekskursiju pa pirmajām ikonu glezniecībai veltītajām muzeja zālēm.
Ļoti reti baznīcā var redzēt guļošā Pestītāja ikonu.
"Kristus ir vienmēr nomodā acs." 1735. Ikona ir piepildīta ar simboliem - krusts ar zīmi "INRI" - Jēzus no Nācaretes, Jūdejas karalis. Gailis - atceries, kā Pēteris Viņu nodeva? Biķeris - ("Ja iespējams, Abba Tēvs, nes šo biķeri garām...") Ērkšķu kronis. Kristus ciešanu instrumenti...
Ikonas izcelsme nav noskaidrota.
Un šeit ir vispār interesants stāsts. To parādīja mana "izmeklēšana".
Agrīnās kristietības laikā Jēzus Kristus bieži tika attēlots kā zivs, jērs, pelikāns utt. Izrādās, ka 692. gadā ar Ekumēniskās padomes dekrētu tika aizliegti alegoriskie Jēzus Kristus attēli. Bet daži attēli palika, piemēram, pelikāns.
Leonardo da Vinči bestiārijā (Bestiārijs ir lielā Leonardo ar roku rakstīts krājums, kurā viņš apraksta dzīvnieku morāli, uzvedību, leģendas par tiem) mēs lasām: " Pelikānu tēvs kaislīgi mīl savus cāļus un, atrodot tos ligzdā nogalinājuši čūska, saplēš viņam krūtis un, nomazgājis tos ar asinīm, atdzīvina."
Lūk, vēl kas man šķita interesants. IN Dievišķā komēdija"Dante, kur ir "Paradīze", Jēzu Kristu sauc dižais itāļu "nostro Pelicano" - "Mūsu pelikāns" (lat.) - cilvēces pelikāns.
No šejienes radās pelikāna tēls baznīcas simbolos. Tas ir, pelikāns ir alegorisks Jēzus Kristus tēls, kurš ar savām asinīm izglāba cilvēci.
Tas ir tas, ko mēs varam redzēt šajā brīnišķīgajā ikonā, kuru 1897. gadā muzejam nodeva priesteris Savva Dotsenka no Poltavas apgabala Kremenčutskas rajona Gradizkas ciema.
Es gribētu atzīmēt, ka daudzi interesanta informācija iegūts no planšetdatoriem, kas pievienoti katrai ikonai. Bet kaut ko tādu nevar izlasīt katrā muzejā.
Un visbeidzot vēl viens Bībeles stāsts par Simsonu. Vai atceries operu "Samsons un Delila"? Tas ir tas pats Simsons. Es nepārstāstīšu visus viņa interesantākos varoņdarbus - ja vēlaties, varat to izlasīt internetā. Un šī skulptūra mani ļoti ieinteresēja, jo atcerējos, ka tādu pašu redzēju tepat Kijevā, Kontraktova laukumā. Izrādījās, ka muzejam bija oriģināls. Turklāt šī ir pirmā lauva, kas parādījās Kijevā. Izņemot, protams, tos, kuri, kā vēsta leģenda, savulaik klaiņojuši pa Dņepras stāviem...
Viņi raksta, ka nezināmais skulptūras autors pieļāvis neprecizitāti. Saskaņā ar Bībeles tekstu Simsona atrāva lauvas muti nav pieminēta. Tiesnešu grāmatā teikts: " Un Tā Kunga Gars nāca pār viņu, un viņš sarāva lauvu gabalos kā kazlēnu; bet rokā viņam nekā nebija"...
Bet kāds priekšnesums! Es tikai gribu kaut ko iemest šai mutē...
Es beidzu ekskursiju. Parādīja diezgan daudz. Priekšā vēl ir tik daudz zāļu, un vēl tik daudz ko pastāstīt!
SERGEJS MIHALKOVS
V.I ĻEŅINA MUZEJĀ
(stāsts pantā)
Svētdien ar māsu
Izgājām no pagalma.
"Es jūs aizvedīšu uz muzeju!" –
Mana māsa man teica.
Šeit mēs ejam cauri laukumam
Un mēs beidzot ieejam
Uz lielu, skaistu sarkanu māju,
Izskatās pēc pils.
Pārejot no zāles uz zāli,
Cilvēki šeit pārvietojas.
Visa izcila līdera dzīve
Nostājas manā priekšā.
Es redzu māju, kurā uzauga Ļeņins,
Un tas nopelnu sertifikāts
Ko atvedāt no ģimnāzijas?
Uļjanova vidusskolas skolnieks......
Dzejoļi bērniem noteikti ir saistīti ar Mihalkova vārdu. Mihalkovs rakstīja daudzus dzejoļus bērniem. Viņš agri sāka rakstīt dzeju bērniem. 1935. gadā žurnālā "Pioneer", laikrakstos "Izvestija" un " Komsomoļskaja Pravda"Parādījās pirmie Mihalkova dzejoļi bērniem. Tie bija Trīs pilsoņi, onkulis Stjopa, kas tev ir?, Par Mimozu, Spītīgo Tomasu un citi dzejoļi bērniem. 1936. gadā sērijā "Ogonjokas bibliotēka" iznāca viņa pirmais krājums Dzejoļi bērniem. "Mihalkovs ātri un triumfējoši ienāca bērnu literatūrā, viņa grāmatu tirāža ļoti ātri pielīdzinājās Maršaka un Čukovska tirāžai. Slaveni ir Mihalkova dzejoļi bērniem, kuros viņš, pēc A. A. Fadejeva vārdiem, spēja ielikt pamatus Mihalkovs palīdz bērnam mācīties dzīvā un izklaidējošā formā. pasaule ap mums, ieaudzina darba mīlestību.
Http://www.miloliza.com/mihalkov.html
Sergejs Mihalkovs
V.I ĻEŅINA MUZEJĀ.
Svētdien ar māsu
Izgājām no pagalma.
"Es jūs aizvedīšu uz muzeju!"
Mana māsa man teica.
Šeit mēs ejam cauri laukumam
Un mēs beidzot ieejam
Uz lielu, skaistu sarkanu māju,
Izskatās pēc pils.
Pārejot no zāles uz zāli,
Cilvēki šeit pārvietojas.
Visa izcila līdera dzīve
Nostājas manā priekšā.
Es redzu māju, kurā uzauga Ļeņins,
Un tas nopelnu sertifikāts
Ko atvedāt no ģimnāzijas?
Uļjanova vidusskolas skolnieks.
Šeit grāmatas ir saliktas rindā -
Viņš tos lasīja bērnībā,
Virs tiem pirms daudziem gadiem
Viņš domāja un sapņoja.
Kopš bērnības viņš sapņoja
Tā ka mūsu dzimtajā zemē
Cilvēks dzīvoja ar savu darbu
Un viņš nebija verdzībā.
Dienas aiz dienām, gadi pēc gadiem
Viņi pāriet pēc kārtas,
Uļjanovs mācās, aug,
Dodoties uz slepenu tikšanos
Uļjanovs ir jauns.
Viņam bija septiņpadsmit,
Kopā septiņpadsmit gadi
Bet viņš ir cīnītājs! Un tāpēc
Karalis no viņa baidās!
Policijai tiek nosūtīts rīkojums:
"Paķer Uļjanovu!"
Un tāpēc viņš pirmo reizi tika izraidīts,
Jādzīvo ciematā.
Laiks iet. Un atkal
Viņš ir tur, kur dzīve rit pilnā sparā:
Iet runāt ar strādniekiem,
Viņš runā sanāksmēs.
Vai viņš dodas pie radiem?
Vai tas iet uz rūpnīcu?
Policija ir visur aiz muguras
Viņš seko un neatpaliek...
Atkal - denonsēšana, atkal - cietums
Un izsūtīšana uz Sibīriju...
Ziema ziemeļos ir gara,
Taiga gan tālu, gan plati.
Būdā mirgo gaisma,
Svece deg visu nakti.
Ir uzrakstīta vairāk nekā viena papīra lapa
Ar Iļjiča roku.
Kā viņš varēja runāt?
Kā viņi viņam ticēja!
Kādu vietu viņš varētu atvērt?
Gan sirds, gan prāts!
Un cilvēki klausījās vadītāju,
Un tie sekoja Viņam uz priekšu,
Netaupot ne spēkus, ne dzīvību
Par patiesību, par tautu!...
Tajā laikā Staļins bija jauns,
Neatlaidīgs, taisns un drosmīgs,
Uz grūtā ceļa priekšā
Viņš izskatījās pēc Ļeņina.
Un tagad ir pienācis vēlamais brīdis,
Ir pienākusi vēlamā diena
Un uzticīga studenta roka
Es paspiedu roku skolotājai.
Viņu sirdis pukst harmonijā,
Un viņiem ir viens mērķis,
Un šis mērķis līdz galam
Visa dzīve ir veltīta!
Mēs pārvācamies uz jaunu istabu,
Un skaļi, klusumā,
"Paskaties, Svetlana," es teicu: "
Bilde ir pie sienas!
Un bildē - tā būda
Pie Somijas krastiem,
Kurā mūsu mīļais vadītājs
Slēpts no ienaidniekiem.
Izkapts, grābeklis un cirvis,
Un vecais airis...
Cik gadi ir pagājuši kopš tā laika
Cik ziemas ir pagājušas!
Šajā tējkannā tas nav iespējams,
Jāsilda ūdens
Bet kā mēs vēlamies, draugi,
Paskaties uz tējkannu!
Apskatām Petrogradas pilsētu
Septiņpadsmitajā gadā:
Jūrnieks skrien, karavīrs skrien,
Viņi šauj kustībā.
Strādnieks velk ložmetēju.
Tagad viņš stāsies kaujā.
Ir plakāts: “Nost ar kungiem!
Nost ar zemes īpašniekiem!
Nesa atdalīšanas un pulki
Kumach drānas,
Un priekšā ir boļševiki,
Iļjiča sargi.
Tātad oktobrī jauda kritās
Buržuji un muižnieki.
Tātad oktobrī sapnis piepildījās
Strādnieki un zemnieki.
Uzvara nebija viegla,
Bet Ļeņins vadīja tautu
Un Ļeņins redzēja tālumā,
Daudzus gadus uz priekšu.
Un jūsu ideju pareizība -
Lielisks cilvēks -
Viņš visi ir strādājoši cilvēki
Vienoti uz visiem laikiem.
Cik dārgs mums ir jebkurš priekšmets,
Uzglabāts zem stikla!
Priekšmets, kas ir uzsildīts
Viņa rokas ir siltas!
Dāvana no maniem tautiešiem,
Sarkanās armijas dāvana -
Mētelis un ķivere. Viņš tos pieņēma
Kā pirmais komisārs.
Spalvas. Viņš to paņēma rokās
Parakstiet dekrētu.
Skatīties. No tiem viņš atpazina
Kad doties uz padomi.
Mēs redzam Iļjiča krēslu
Un lampa uz galda.
Ar šo lampu naktī
Viņš strādāja Kremlī.
Un te ar Staļinu ne reizi vien
Viņš konsultējās...
Tagad ir viss viņa birojs
Pārcelts uz muzeju.
Šeit karājas fotogrāfijas,
Mēs atpazīstam fotogrāfiju -
Tajā redzams biedrs Ļeņins
Kopā ar Staļinu.
Viņi stāv plecu pie pleca
Viņi izskatās mierīgi
Un Staļins kaut ko teica Iļjičam
Viņš smaidot saka.
Un pēkšņi mēs satiekam puišus
Un mēs atpazīstam draugus:
Tā ir jauno ļeņiniešu komanda
Es atnācu uz muzeju pulcēties.
Zem Ļeņina karoga viņi
Viņi svinīgi ceļas augšā,
Un viņi zvērēja Ļeņinam
Svinīgi dodiet:
"Mēs zvēram dzīvot šādi pasaulē,
Kā dzīvoja lielais vadītājs
Un arī kalpot Dzimtenei,
Kā Ļeņins viņai kalpoja!
Mēs zvēram pie Ļeņina ceļa -
Taisnāka ceļa nav! -
Mūsu draugam un vadītājam -
Sekojiet Staļinam!"
Šajā lapā lasiet Sergeja Mihalkova tekstu “V. I. Ļeņina muzejā”, kas sarakstīts 1949.
Svētdien ar māsu
Izgājām no pagalma.
- Es tevi aizvedīšu uz muzeju! —
Mana māsa man teica.
Šeit mēs ejam cauri laukumam
Un mēs beidzot ieejam
Uz lielu, skaistu sarkanu māju,
Izskatās pēc pils.
Pārejot no zāles uz zāli,
Cilvēki šeit pārvietojas.
Visa izcila līdera dzīve
Nostājas manā priekšā.
Es redzu māju, kurā uzauga Ļeņins,
Un tas nopelnu sertifikāts
Ko atvedāt no ģimnāzijas?
Uļjanova vidusskolas skolnieks.
Šeit grāmatas ir saliktas rindā -
Viņš tos lasīja bērnībā,
Virs tiem pirms daudziem gadiem
Viņš domāja un sapņoja.
Kopš bērnības viņš sapņoja
Tā ka mūsu dzimtajā zemē
Cilvēks dzīvoja ar savu darbu
Un viņš nebija verdzībā.
Dienas aiz dienām, gadi pēc gadiem
Viņi pāriet pēc kārtas,
Uļjanovs mācās, aug,
Dodās uz slepenu tikšanos
Uļjanovs ir jauns.
Viņam bija septiņpadsmit,
Kopā septiņpadsmit gadi
Bet viņš ir cīnītājs! Un tāpēc
Karalis no viņa baidās!
Policijai tiek nosūtīts rīkojums:
— Paņemiet Uļjanovu!
Un tāpēc viņš pirmo reizi tika izraidīts,
Jādzīvo ciematā.
Laiks iet. Un atkal
Viņš ir tur, kur dzīve rit pilnā sparā:
Iet runāt ar strādniekiem,
Viņš runā sanāksmēs.
Vai viņš dodas pie saviem radiniekiem?
Vai viņš dodas uz rūpnīcu?
Policija ir visur aiz muguras
Viņš seko un neatpaliek...
Atkal denonsēšana, atkal cietums
Un izsūtīšana uz Sibīriju...
Ziema ziemeļos ir gara,
Taiga gan tālu, gan plati.
Būdā mirgo gaisma,
Svece deg visu nakti.
Ir uzrakstīta vairāk nekā viena papīra lapa
Ar Iļjiča roku.
Kā viņš varēja runāt?
Kā viņi viņam ticēja!
Kādu vietu viņš varētu atvērt?
Gan sirds, gan prāts!
Šī runa ir ne mazums drosmīgu
Dzīves ceļā
Es varēju aizraut, es varēju aizdedzināt,
Paceliet un vediet.
Un tie, kas klausīja vadītāju
Viņi sekoja viņam uz priekšu
Netaupot ne spēkus, ne dzīvību
Par patiesību, par tautu!...
Mēs pārvācamies uz jaunu istabu,
Un skaļi, klusumā:
- Skaties, Svetlana, -
Es teicu, -
Bilde ir pie sienas!
Un bildē - tā būda
Pie Somijas krastiem,
Kurā mūsu mīļais vadītājs
Slēpts no ienaidniekiem.
Izkapts, grābeklis un cirvis,
Un vecais airis...
Cik gadi ir pagājuši kopš tā laika
Cik ziemas ir pagājušas!
Šajā tējkannā tas nav iespējams,
Jāsilda ūdens
Bet kā mēs vēlamies, draugi,
Paskaties uz tējkannu!
Apskatām Petrogradas pilsētu
Septiņpadsmitajā gadā:
Jūrnieks skrien, karavīrs skrien,
Viņi šauj kustībā.
Strādnieks velk ložmetēju.
Tagad viņš stāsies kaujā.
Ir plakāts: “Nost ar kungiem!
Nost ar zemes īpašniekiem!
Nesa atdalīšanas un pulki
Kumach drānas,
Un priekšā ir boļševiki,
Iļjiča sargi.
oktobris! Uz visiem laikiem gāzts
jauda
Buržuji un muižnieki.
Tātad oktobrī sapnis piepildījās
Strādnieki un zemnieki.
Uzvara nebija viegla,
Bet Ļeņins vadīja tautu
Un Ļeņins redzēja tālumā,
Daudzus gadus uz priekšu.
Un jūsu ideju pareizība -
Lielisks cilvēks -
Viņš visi ir strādājoši cilvēki
Vienoti uz visiem laikiem.
Cik dārgs mums ir jebkurš priekšmets,
Uzglabāts zem stikla!
Priekšmets, kas ir uzsildīts
Viņa rokas ir siltas!
Dāvana no maniem tautiešiem,
Sarkanās armijas dāvana -
Mētelis un ķivere. Viņš tos pieņēma
Kā pirmais komisārs.
Spalvas. Viņš to paņēma rokās
Parakstiet dekrētu.
Skatīties. No tiem viņš atpazina
Kad doties uz padomi.
Mēs redzam Iļjiča krēslu
Un lampa uz galda.
Ar šo lampu naktī
Viņš strādāja Kremlī.
Esmu šeit redzējis ne vienu vien saullēktu,
Es lasīju, sapņoju, radīju,
Atbildētas uz vēstulēm no priekšpuses,
Es runāju ar draugiem.
Zemnieki no attāliem ciemiem
Viņi ieradās šeit patiesības dēļ,
Mēs apsēdāmies ar Ļeņinu pie galda,
Mums ar viņu bija saruna.
Un pēkšņi mēs satiekam puišus
Un mēs iepazīstam draugus.
Tā ir jauno ļeņiniešu komanda
Es atnācu uz muzeju pulcēties.
Zem Ļeņina karoga viņi
Viņi svinīgi ceļas augšā,
Un viņi zvērēja partijai
Svinīgi dodiet:
"Mēs zvēram dzīvot šādi pasaulē,
Kā dzīvoja lielais vadītājs
Un arī kalpot Dzimtenei,
Kā Ļeņins viņai kalpoja!
Mēs zvēram pie Ļeņina ceļa -
Taisnāka ceļa nav! —
Gudrajam un dārgajam vadītājam -
Sekojiet ballītei!"
Piezīme:
"V.I. Ļeņina muzejā" - dzejoļa fragmenti pirmo reizi tika publicēti laikrakstos " Pionieru patiesība"(1949, 21. janvāris), "Ļeņina dzirksteles" (1949, 22. janvāris). Sākotnējā versija publicēta žurnālā "Murzilka" (1949) ar V. Ščeglova zīmējumiem. Atsevišķus dzejoļa izdevumus ilustrēja mākslinieki D. Bisti, I. Godins, V. Kuļkovs, I. Iļjinskis, O. Šuhvostovs un citi.
1936. gada 15. maijā Maskavā tika atklāts V. I. Centrālais muzejs. Par sava dzejoļa ideju S. V. Mihalkovs rakstīja: “Tā bija mana iekšējā sabiedriskā kārtība, cik daudz bērnu, kas dzīvo ārpus Maskavas, nav redzējuši un nevarēs redzēt šo brīnišķīgo muzeju runāt par to, ka šī doma manu iztēli nodarbināja ilgu laiku, un pat tad, kad es pārstāju par to domāt, mana iztēle mani atkal un atkal atgrieza pie šīs domas.
Sergejs Mihalkovs
V.I ĻEŅINA MUZEJĀ.
Svētdien ar māsu
Izgājām no pagalma.
"Es jūs aizvedīšu uz muzeju!"
Mana māsa man teica.
Šeit mēs ejam cauri laukumam
Un mēs beidzot ieejam
Uz lielu, skaistu sarkanu māju,
Izskatās pēc pils.
Pārejot no zāles uz zāli,
Cilvēki šeit pārvietojas.
Visa izcila līdera dzīve
Nostājas manā priekšā.
Es redzu māju, kurā uzauga Ļeņins,
Un tas nopelnu sertifikāts
Ko atvedāt no ģimnāzijas?
Uļjanova vidusskolas skolnieks.
Šeit grāmatas ir saliktas rindā -
Viņš tos lasīja bērnībā,
Virs tiem pirms daudziem gadiem
Viņš domāja un sapņoja.
Kopš bērnības viņš sapņoja
Tā ka mūsu dzimtajā zemē
Cilvēks dzīvoja ar savu darbu
Un viņš nebija verdzībā.
Dienas aiz dienām, gadi pēc gadiem
Viņi pāriet pēc kārtas,
Uļjanovs mācās, aug,
Dodoties uz slepenu tikšanos
Uļjanovs ir jauns.
Viņam bija septiņpadsmit,
Kopā septiņpadsmit gadi
Bet viņš ir cīnītājs! Un tāpēc
Karalis no viņa baidās!
Policijai tiek nosūtīts rīkojums:
"Paķer Uļjanovu!"
Un tāpēc viņš pirmo reizi tika izraidīts,
Jādzīvo ciematā.
Laiks iet. Un atkal
Viņš ir tur, kur dzīve rit pilnā sparā:
Iet runāt ar strādniekiem,
Viņš runā sanāksmēs.
Vai viņš dodas pie radiem?
Vai tas iet uz rūpnīcu?
Policija ir visur aiz muguras
Viņš seko un neatpaliek...
Atkal - denonsēšana, atkal - cietums
Un izsūtīšana uz Sibīriju...
Ziema ziemeļos ir gara,
Taiga gan tālu, gan plati.
Būdā mirgo gaisma,
Svece deg visu nakti.
Ir uzrakstīta vairāk nekā viena papīra lapa
Ar Iļjiča roku.
Kā viņš varēja runāt?
Kā viņi viņam ticēja!
Kādu vietu viņš varētu atvērt?
Gan sirds, gan prāts!
Un cilvēki klausījās vadītāju,
Un tie sekoja Viņam uz priekšu,
Netaupot ne spēkus, ne dzīvību
Par patiesību, par tautu!...
Tajā laikā Staļins bija jauns,
Neatlaidīgs, taisns un drosmīgs,
Uz grūtā ceļa priekšā
Viņš izskatījās pēc Ļeņina.
Un tagad ir pienācis vēlamais brīdis,
Ir pienākusi vēlamā diena
Un uzticīga studenta roka
Es paspiedu roku skolotājai.
Viņu sirdis pukst harmonijā,
Un viņiem ir viens mērķis,
Un šis mērķis līdz galam
Visa dzīve ir veltīta!
Mēs pārvācamies uz jaunu istabu,
Un skaļi, klusumā,
"Paskaties, Svetlana," es teicu: "
Bilde ir pie sienas!
Un bildē - tā būda
Pie Somijas krastiem,
Kurā mūsu mīļais vadītājs
Slēpts no ienaidniekiem.
Izkapts, grābeklis un cirvis,
Un vecais airis...
Cik gadi ir pagājuši kopš tā laika
Cik ziemas ir pagājušas!
Šajā tējkannā tas nav iespējams,
Jāsilda ūdens
Bet kā mēs vēlamies, draugi,
Paskaties uz tējkannu!
Apskatām Petrogradas pilsētu
Septiņpadsmitajā gadā:
Jūrnieks skrien, karavīrs skrien,
Viņi šauj kustībā.
Strādnieks velk ložmetēju.
Tagad viņš stāsies kaujā.
Ir plakāts: “Nost ar kungiem!
Nost ar zemes īpašniekiem!
Nesa atdalīšanas un pulki
Kumach drānas,
Un priekšā ir boļševiki,
Iļjiča sargi.
Tātad oktobrī jauda kritās
Buržuji un muižnieki.
Tātad oktobrī sapnis piepildījās
Strādnieki un zemnieki.
Uzvara nebija viegla,
Bet Ļeņins vadīja tautu
Un Ļeņins redzēja tālumā,
Daudzus gadus uz priekšu.
Un jūsu ideju pareizība -
Lielisks cilvēks -
Viņš visi ir strādājoši cilvēki
Vienoti uz visiem laikiem.
Cik dārgs mums ir jebkurš priekšmets,
Uzglabāts zem stikla!
Priekšmets, kas ir uzsildīts
Viņa rokas ir siltas!
Dāvana no maniem tautiešiem,
Sarkanās armijas dāvana -
Mētelis un ķivere. Viņš tos pieņēma
Kā pirmais komisārs.
Spalvas. Viņš to paņēma rokās
Parakstiet dekrētu.
Skatīties. No tiem viņš atpazina
Kad doties uz padomi.
Mēs redzam Iļjiča krēslu
Un lampa uz galda.
Ar šo lampu naktī
Viņš strādāja Kremlī.
Un te ar Staļinu ne reizi vien
Viņš konsultējās...
Tagad ir viss viņa birojs
Pārcelts uz muzeju.
Šeit karājas fotogrāfijas,
Mēs atpazīstam fotogrāfiju -
Tajā redzams biedrs Ļeņins
Kopā ar Staļinu.
Viņi stāv plecu pie pleca
Viņi izskatās mierīgi
Un Staļins kaut ko teica Iļjičam
Viņš smaidot saka.
Un pēkšņi mēs satiekam puišus
Un mēs atpazīstam draugus:
Tā ir jauno ļeņiniešu komanda
Es atnācu uz muzeju pulcēties.
Zem Ļeņina karoga viņi
Viņi svinīgi ceļas augšā,
Un viņi zvērēja Ļeņinam
Svinīgi dodiet:
"Mēs zvēram dzīvot šādi pasaulē,
Kā dzīvoja lielais vadītājs
Un arī kalpot Dzimtenei,
Kā Ļeņins viņai kalpoja!
Mēs zvēram pie Ļeņina ceļa -
Taisnāka ceļa nav! -
Mūsu draugam un vadītājam -
Sekojiet Staļinam!"
Piezīmes
Pionieri V. I. Ļeņina muzejā pie skulptūras “Ļeņins četru gadu vecumā”. T. Ščelkāna skulptūra
Māja Simbirskā, kurā Uļjanovu ģimene dzīvoja no 1870. līdz 1875. gadam. No mākslinieka P. Dobriņina gleznas.
Atzinības rakstu saņēma V.I.Ļeņins (Uļjanovs), pabeidzot 5.klasi Simbirskas ģimnāzijā 1884.gada 11.jūnijā.
V.I.Ļeņins (Uļjanovs) 1887.gadā, vidusskolas 8.klases skolnieks.
Kukuškino ciems, Kazaņas guberņa, ir V. I. Ļeņina pirmā trimdas vieta. 1887. gada decembris - 1888. gada oktobris. No mākslinieka A. Porivkina akvareļa.
V. I. Ļeņins Samaras marksistu lokā 1893. No mākslinieka A. Moravova gleznas.
V. I. Ļeņins 1892. gadā
Petrovas māja Šušenskoje ciematā, kur V.I. Ļeņins dzīvoja trimdā no 1898. gada jūlija līdz 1900. gada februārim.
V. I. Ļeņins 1897. gadā.
V. I. Ļeņins 1899. No mākslinieka B. Ščerbakova gleznas.
V. I. Ļeņins un I. V. Staļins Tammerforsa konferencē. No mākslinieka A. Morozova gleznas
V.I.Ļeņins Razlivā 1917.gada jūlijā-augustā. No mākslinieka M. Sokolova gleznas.
Pionieri V. I. Ļeņina muzejā pie skulptūras “Ļeņins Razļivā”. V. Pinčuka skulptūra.
V. I. Ļeņina muzejā. Pionieri aplūko lietas, ko V.I. Ļeņins izmantoja Razļivā.
Pionieri V. I. Ļeņina muzejā pie S. Merkulova skulptūras.
"Sarkanās gvardes izrāviens notiek Pils laukums" 1917. gads No mākslinieka A. Ermolajeva gleznas.
V. I. Ļeņina runa Otrajā Viskrievijas padomju kongresā 1917. gada 26. oktobrī (8. novembrī). No mākslinieka I. Serebrjaņa gleznas.
Dāvanas V. I. Ļeņinam no Sarkanās armijas vienībām: mētelis un Budennovka.
V. I. Ļeņina pildspalva, ar kuru tika parakstīti pirmie padomju varas dekrēti.
V.I. Ļeņina pulkstenis.
V.I. Ļeņina birojs Kremlī.
V. I. Ļeņins un I. V. Staļins Gorkos 1922. gadā.
Pionieri dodas uz svinīgo pulciņa pulcēšanos V. I. Ļeņina muzejā.
Jauno pionieru svinīgais solījums V. I. Ļeņina muzeja sēru zālē.
J. V. Staļins. I. Šaginas foto.