Vienas no senākajām Amerikas civilizācijām: Olmeku akmens galvas

Senās tautas mūs pameta milzīgs daudzums tā diženuma noslēpumus un pēdas, lai zinātnieki joprojām prāto: ko un kā varētu radīt? Jā un Olmeku galvas, spriežot pēc to izmēra, tos izveidot bija gandrīz neiespējami...

Gigantisks akmens galva ar drūmu sejas izteiksmi sver apmēram 30 tonnas. Tas atrodas mūsdienu Meksikas pilsētas Santjago Tuslas centrālajā laukumā. Šis ir viens no pieminekļiem, ko mums atstājusi senā olmeku civilizācija. Galvas vecums ir vairāk nekā divi tūkstoši gadu. Olmeki ir Meksikas vecākā un noslēpumainākā civilizācija. Šīs tautas apmetās visā līča piekrastē aptuveni trešajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras.
Coatzecoalcos bija galvenā olmeku upe. Tā nosaukums tulkojumā nozīmē " Čūskas svētnīca».


Saskaņā ar leģendām, tieši šajā upē notika atvadīšanās no senās dievības Kecalkoatlas. Kecalkoatls jeb Lielais Kukulāns, kā maiji viņu sauca, bija spalvaina čūska un noslēpumaina persona. Šai čūskai bija spēcīga ķermeņa uzbūve, cēli sejas vaibsti un kopumā pilnīgi cilvēcisks izskats.
Interesanti, no kurienes viņš radies starp sarkanādainajiem un bezbārdainajiem olmekiem? Saskaņā ar leģendām, viņš ieradās un aizgāja uz ūdens. Tieši viņš olmekiem mācīja visas amatniecības, morāles principus un laika aprēķināšanu. Kecalkoatls nosodīja upurus un bija pret vardarbību.


No šī Olmekas laikmeta ir saglabājušies daži pieminekļi. Galvenās no tām ir masīvas bultas, kas nav raksturīgas Olmeku rasei, un milzu vairākas tonnu galvas, kas izgrieztas no bazalta monolītiem.
Šīs tumšās, noslēpumainās un smagnējās skulptūras tika atrastas Tres Zapotes, vienā no olmeku apdzīvotajām vietām no laika posma 500 BC. - 100 AD Zinātnieki apgalvo, ka šī statuja tika izgatavota mūsu ēras pirmajā gadsimtā. Galvas izmērs ir pārsteidzošs: divu metru augstums, piecarpus metri apkārtmērs, svars apmēram desmit tonnas.

Šīs skulptūras drūmajā sejas izteiksmē ir nepārprotami negroīdu vaibsti. Tiek uzskatīts, ka apgabalā parādījās melnādainie Meksikas līcis daudz vēlāk. Tomēr daži paleontropologi uzskata, ka pēdējā laikā ledus laikmets(15 000 BC) atsevišķi nēģeru rases pārstāvji varēja migrēt uz šo apgabalu.

Augstas kultūras tauta - olmeki - radīja unikālu un oriģinālu skulptūru, kas kļuva par pamatu tēlniecības un arhitektūras mākslas attīstībai visā teritorijā. Centrālamerika.

Galvas no akmens

Tomēr olmeku civilizācijas izpēte sākās ar to, ka 1869. gadā H.M.Melgars Velakrusas štatā atklāja pārsteidzošu “afrikāņa” akmens galvu, kas pilnībā atšķiras no iepriekš atklātajām skulptūrām. Pēc tam arheologi atklāja daudz vairāk šādu galvu, kas stāvēja tieši uz zemes.

Zinātnieki ir noskaidrojuši, ka akmens galvas tika izveidotas apmēram pirms 3500 gadiem. Šie ir vecākie pasaules tēlniecības pieminekļi. To izmēri ir pārsteidzoši: lielākais ir 3,4 m augsts un sver 50 tonnas. Statuju sejas ir apaļas ar biezām lūpām, mandeļveida acīm, apaļiem vaigiem un plakanu un platu degunu. Piere parasti ir augsta, to sedz ķivere, kas novilkta uz leju pār acīm un aizsedz ausis. Ja galvas priekšpuse ir rūpīgi izgrebta, galvas aizmugure tiek veikta vai nu nevērīgi, vai arī nav apstrādāta vispār. Tas dod pamatu pieņemt, ka meistariem galvenais bija attēlot seju. Un seno olmeku sejas tika iemiesotas spilgti un reālistiski, nododot cilvēka fizionomijas raksturu un individuālās izpausmes.

Galvas nav izgatavotas uz vietas. Nocirsti Las Tuxtlas kalnu grēdā, tie tika nogādāti 60-125 km attālumā uz pastāvīgās ekspozīcijas vietu. Olmeki izdomāja, kā pārvietot milzu skulptūras: karjerā izgrieza vienu bazalta gabalu, uzlika to uz skrējējiem, nogādāja upē un uz plostiem pludināja akmens bluķi līdz galamērķim. Un tur meistars piešķīra galvai unikālas iezīmes.

Stella

Tika izveidoti arī citi olmeku pieminekļi, starp kuriem izceļas stelles. Tos var atrast visās seno cilvēku apdzīvotajās teritorijās. Viņi rotāja milzu altārus, no kuriem lielākais bija 4 m garš, 1,5 m plats un 1,8 m augsts.

Netālu no viena no Tres Zapotes pakalniem pamatnes tika atrasta lielākā, bet stipri bojātā stela. Tās centrā ir iekalts pilnā augumā cilvēka figūra, ar vēl 2 mazākām figūriņām, kas izgrieztas labajā un kreisajā pusē. Viens no cilvēkiem tur nocirstu cilvēka galvu. Virs ainas varoņiem karājas neparasta dievība, kas attēlota maskas formā.

Visas šīs galvas ir izgrebtas no cietiem bazalta blokiem. Mazākās ir 1,5 m augstumā, lielākās ir aptuveni 3,5 m garas, attiecīgi, šo milzīgo skulptūru svars svārstās no 10 līdz 35 tonnām.

Skatoties uz galvām, uzreiz rodas daudzi jautājumi, uz kuriem gribētos saņemt skaidru atbildi no visu zinošās zinātnes. Katras no 17 milzu galvām sejas vaibsti nav individuāli, un tām visām ir viena kopīga iezīme– raksturīgas negroid pazīmes. No kurienes pirmskolumba Amerikā radās melnādainie, ja saskaņā ar oficiālo zinātni pirms Kolumba starp Āfriku un Ameriku nevarēja būt nekādu kontaktu? Un paši olmeki nemaz neizskatījās pēc melnādainiem, kā tas izriet no daudzām citām figūriņām un figūriņām. Un tikai šīs 17 galvas ir apveltītas ar Negroid iezīmēm.

Ar kādu instrumentu palīdzību bez metāla (atkal pēc oficiālās versijas) tik precīzi un detalizēti tika apstrādāts bazalts, viens no spēcīgākajiem akmeņiem, no kura izgatavotas galvas? Vai tiešām tas ir cits akmens?

Kā vairāku tonnu bloki, daži sver līdz 35 tonnām, tika transportēti uz pārstrādes vietu 90 km attālumā no to ieguves vietas cauri džungļiem nelīdzenā reljefā? Neskatoties uz to, ka (saskaņā ar to pašu versiju) olmeki nepazina riteņus (starp citu, tas jau ir pierādīts, ka viņi zināja).

Kāpēc padarīt tos tik lielus? Galu galā olmekiem ir daudz citu skulptūru, tostarp diezgan normāla izmēra galvas un diezgan amerikāniska (indiešu) izskata. Un tikai šīs 17 melnās sejas ir izņēmums. Kāpēc viņi ir tik pagodināti? Vai arī tas ir dabiskajā izmērā?

Tagad mēģināsim atbildēt uz šiem jautājumiem...

2. fotoattēls.

Olmeku civilizācija tiek uzskatīta par pirmo, “mātes” civilizāciju Meksikā. Tāpat kā visas pārējās pirmās civilizācijas, tas parādījās nekavējoties un “gatavā formā”: ar attīstītu hieroglifu rakstību, precīzu kalendāru, kanonizētu mākslu un attīstītu arhitektūru. Saskaņā ar mūsdienu pētnieku priekšstatiem olmeku civilizācija radās ap 2. tūkstošgades vidu pirms mūsu ēras. un ilga apmēram tūkstoš gadu. Šīs kultūras galvenie centri atradās Meksikas līča piekrastes zonā mūsdienu Tobasko un Verakrusas štatu teritorijā. Taču olmeku kultūras ietekmi var izsekot visā Centrālajā Meksikā. Līdz šim nekas nav zināms par cilvēkiem, kuri radīja šo pirmo Meksikas civilizāciju. Nosaukumu "Olmec", kas nozīmē "gumijas cilvēki", deva mūsdienu zinātnieki. Bet no kurienes šī tauta radās, kādā valodā runāja, kur pazuda pēc gadsimtiem – visi šie galvenie jautājumi paliek neatbildēti pēc vairāk nekā pusgadsimtu ilgas olmeku kultūras izpētes.

Olmeki ir Meksikas vecākā un noslēpumainākā civilizācija. Šīs tautas apmetās visā līča piekrastē aptuveni trešajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras.
Coatzecoalcos bija galvenā olmeku upe. Tā nosaukums tulkojumā nozīmē " Čūskas svētnīca».

Saskaņā ar leģendām, tieši šajā upē notika atvadīšanās no senās dievības Kecalkoatlas. Kecalkoatls jeb Lielais Kukulāns, kā viņu sauca maiji, bija spalvaina čūska un noslēpumaina figūra. Šai čūskai bija spēcīga ķermeņa uzbūve, cēli sejas vaibsti un kopumā pilnīgi cilvēcisks izskats.
Interesanti, no kurienes viņš radies starp sarkanādainajiem un bezbārdainajiem olmekiem? Saskaņā ar leģendām, viņš ieradās un aizgāja uz ūdens. Tieši viņš olmekiem mācīja visas amatniecības, morāles principus un laika aprēķināšanu. Kecalkoatls nosodīja upurus un bija pret vardarbību.

3. fotoattēls.

4. fotoattēls.

Lielākie Olmekas pieminekļi ir San Lorenzo, La Venta un Tres Zapotes. Tie bija īsti pilsētu centri, pirmie Meksikā. Tajos ietilpa lieli ceremoniju kompleksi ar zemes piramīdām, plaša apūdeņošanas kanālu sistēma, pilsētas kvartāli un daudzas nekropoles.

Olmeki sasniedza patiesu pilnību akmens apstrādē, tostarp ļoti cietos ieži. Olmec nefrīta izstrādājumi pamatoti tiek uzskatīti par senās Amerikas mākslas šedevriem. Olmeku monumentālajā skulptūrā bija iekļauti vairāku tonnu altāri no granīta un bazalta, cirsts stelles un cilvēka izmēra skulptūras. Bet viens no ievērojamākajiem un noslēpumainas iezīmesŠī civilizācija sastāv no milzīgām akmens galvām.

Pirmā šāda galva tika atrasta tālajā 1862. gadā La Ventā. Līdz šim ir atklātas 17 šādas milzu cilvēku galvas, no kurām desmit nāk no Sanloresno, četras no La Ventas, bet pārējās no vēl diviem olmeku kultūras pieminekļiem. Visas šīs galvas ir izgrebtas no cietiem bazalta blokiem. Mazākās ir 1,5 m augstas, lielākā galva, kas atrasta pie Rancho La Cobata pieminekļa, sasniedz 3,4 m augstumu. Lielākajai daļai olmeku galvu vidējais augstums ir aptuveni 2 m. Attiecīgi šo milzīgo skulptūru svars svārstās no 10 līdz 35 tonnām.

6. fotoattēls.

Visas galvas ir veidotas vienā stilistiskā manierē, taču ir acīmredzams, ka katra no tām ir konkrēta cilvēka portrets. Katrai galvai ir galvassega, kas visvairāk atgādina amerikāņu futbola spēlētāja ķiveri. Bet visas cepures ir individuālas, nav neviena atkārtojuma. Visām galvām ir rūpīgi detalizētas ausis ar rotājumiem lielu auskaru vai ausu ieliktņu veidā. Ausu caurduršana bija tipiska tradīcija visām senajām Meksikas kultūrām. Viena no galvām, lielākā no Rancho La Cobata, attēlo vīrieti ar aizvērtām acīm. Visām pārējām sešpadsmit galvām ir plaši atvērtas acis. Tie. katrai šādai skulptūrai bija jāattēlo konkrēts cilvēks ar raksturīgu individuālo iezīmju kopumu. Var teikt, ka olmeku galvas ir konkrētu cilvēku tēli. Bet, neskatoties uz iezīmju individualitāti, viss milzu galvas Olmekus vieno viena kopīga un noslēpumaina iezīme.

7. fotoattēls.

Šajās skulptūrās attēloto cilvēku portretiem ir izteiktas negroidiskas iezīmes: plats, saplacināts deguns ar lielām nāsīm, kuplas lūpas un lielas acis. Šādas funkcijas nesaskan ar pamata antropoloģiskais tips senie Meksikas iedzīvotāji. Olmeku māksla, neatkarīgi no tā, vai tā ir skulptūra, reljefs vai mazā plastiskā māksla, vairumā gadījumu atspoguļo tipisko indiāņu izskatu, kas raksturīgs amerikāņu rasei. Bet ne uz milzu galvām. Šādas negroīda iezīmes pirmie pētnieki atzīmēja jau no paša sākuma. Tas noveda pie dažādu hipotēžu rašanās: no pieņēmumiem par cilvēku migrāciju no Āfrikas līdz apgalvojumiem, ka šāds rasu tips ir raksturīgs vecākie iedzīvotāji Dienvidaustrumāzija, kas bija daļa no pirmajiem kolonistiem Amerikā. Taču oficiālās zinātnes pārstāvji šo problēmu ātri vien novērsa. Bija pārāk neērti uzskatīt, ka starp Ameriku un Āfriku varēja būt kādi kontakti pašā civilizācijas rītausmā. Oficiālā teorija tos nedomāja.

8. foto.

9. foto.

Un ja tā, tad olmeku galvas ir vietējo valdnieku tēli, pēc kuru nāves tapa šādi oriģinālie piemiņas pieminekļi. Taču olmeku galvas patiešām ir unikāla parādība senajai Amerikai. Pašā olmeku kultūrā ir līdzīgas analoģijas, t.i. skulptūras cilvēku galvas. Taču atšķirībā no 17 “nēģeru” galvām tās attēlo tipiskas amerikāņu rases cilvēku portretus, ir mazāka izmēra un veidotas saskaņā ar pavisam citu gleznu kanonu. Citās senās Meksikas kultūrās nekā tamlīdzīga nav. Turklāt var uzdot vienkāršu jautājumu: ja tie ir vietējo valdnieku tēli, tad kāpēc tādu ir tik maz, ja runājam saistībā ar tūkstoš gadu vēsture Olmeku civilizācija?

Un kā mums būtu jārisina nēģeru iezīmju problēma? Neatkarīgi no tā, ko saka valdošās varas vēstures zinātne teorijas, papildus tām ir arī fakti. Jalapas pilsētas (Verakrusas štatā) Antropoloģijas muzejā atrodas olmeku kuģis sēdoša ziloņa formā.

Tiek uzskatīts par pierādītu, ka ziloņi Amerikā pazuda līdz ar pēdējā apledojuma beigām, t.i. apmēram pirms 12 tūkstošiem gadu. Taču olmeki pazina ziloni tik ļoti, ka tas pat tika attēlots figurētā keramikā. Vai nu olmeku laikmetā joprojām dzīvoja ziloņi, kas ir pretrunā ar paleozooloģiskajiem datiem, vai arī olmeku amatnieki bija pazīstami ar Āfrikas ziloņiem, kas ir pretrunā ar mūsdienu vēsturiskajiem uzskatiem. Bet fakts paliek fakts, ka muzejā to var, ja ne pieskarties ar rokām, tad savām acīm redzēt. Diemžēl akadēmiskā zinātne cītīgi izvairās no šādiem neērtiem "sīkumiem". Turklāt pagājušajā gadsimtā dažādos Meksikas apgabalos pie pieminekļiem ar olmeku civilizācijas ietekmes pēdām (Monte Alban, Tlatilco) tika atklāti apbedījumi, kuru skeletus antropologi identificēja kā piederīgus negroīdu rasei.

11. fotoattēls.

12. foto.

13. fotoattēls.

Milzu olmeku galvas pētniekiem uzdod daudz paradoksālu jautājumu. Vienai no San Lorenzo galvām ir iekšēja caurule, kas savieno skulptūras ausi un muti. Kā monolītā bazalta blokā 2,7 m augstumā varēja izveidot tik sarežģītu iekšējo kanālu, izmantojot primitīvus (pat ne metāla) instrumentus? Ģeologi, kas pētīja olmeku galvas, konstatēja, ka bazalts, no kura tika izgatavotas galvas pie La Ventas, nācis no akmeņlauztuvēm Tukstlas kalnos, līdz kuriem attālums, mērot taisni, ir 90 kilometri. Kā senie indieši, kuri pat nepazina riteņus, pārvadāja monolītus akmens blokus, kas sver 10-20 tonnas, pa nelīdzenu reljefu? Amerikāņu arheologi uzskata, ka olmeki varēja izmantot niedru plostus, kas kopā ar kravu tika iepludināti pa upi Meksikas līcī, un gar krastu viņi nogādāja bazalta blokus saviem pilsētu centriem. Bet attālums no Tuxtla karjeriem līdz tuvākajai upei ir aptuveni 40 km, un tie ir blīvi purvaini džungļi.

14. foto.

Dažos mītos par pasaules radīšanu, kas līdz mūsdienām saglabājušies no dažādām meksikāņu tautām, pirmo pilsētu rašanās tiek saistīta ar jaunpienācējiem no ziemeļiem. Saskaņā ar vienu versiju, viņi brauca ar laivu no ziemeļiem un nolaidās pie Panuco upes, pēc tam gājuši gar krastu uz Potončanu pie Jalisco grīvas (šajā apgabalā atrodas senais olmeku centrs La Venta). Šeit citplanētieši iznīcināja vietējos milžus un nodibināja pirmos no leģendās minētajiem. kultūras centrs Tamoančana.

Saskaņā ar citu mītu septiņas ciltis ieradās no ziemeļiem uz Meksikas augstienēm. Šeit jau dzīvoja divas tautas - čihimeki un milži. Turklāt milži apdzīvoja zemes uz austrumiem no mūsdienu Mehiko - Pueblas un Čolulas reģionus. Abas tautas vadīja barbarisku dzīvesveidu, pārtiku ieguva medībās un ēda jēla gaļa. Atbraucēji no ziemeļiem padzina čičekekus un iznīcināja milžus. Tādējādi saskaņā ar vairāku meksikāņu tautu mitoloģiju milži bija to cilvēku priekšteči, kuri šajās teritorijās radīja pirmās civilizācijas. Bet viņi nevarēja pretoties citplanētiešiem un tika iznīcināti. Starp citu, līdzīga situācija bija arī Tuvajos Austrumos un tā ir pietiekami detalizēti aprakstīta Vecajā Derībā.

15. foto.

Daudzos meksikāņu mītos ir minēti seno milžu rasi, kas bija pirms vēsturiskām tautām. Tātad acteki uzskatīja, ka Zemi pirmās saules laikmetā apdzīvo milži. Viņi senos milžus sauca par "kiname" vai "kinametine". Spāņu hronists Bernardo de Sahaguns identificēja šos senos milžus ar toltekiem un uzskatīja, ka tieši viņi uzcēla milzu piramīdas Teotehuakanā un Čolulā.

Kortesa ekspedīcijas dalībnieks Bernāls Diazs savā grāmatā “Jaunās Spānijas iekarošana” rakstīja, ka pēc tam, kad konkistadori nostiprinājās Tlakskalas pilsētā (uz austrumiem no Mehiko, Pueblas reģionā), vietējie indiāņi stāstīja, ka ļoti senos laikos cilvēki bija apmetušies šajā teritorijā milzīgs augums un spēks. Bet kopš viņiem bija slikts raksturs un sliktas paražas, indiāņi tos iznīcināja. Lai apstiprinātu savus vārdus, Tlakskalas iedzīvotāji spāņiem parādīja kaulu senais milzis. Diazs raksta, ka tas bijis augšstilba kauls un tā garums bijis vienāds ar paša Diaza augumu. Tie. šo milžu augums vairāk nekā trīs reizes pārsniedza parasta cilvēka augumu.

16. foto.

Grāmatā “Jaunās Spānijas iekarošana” viņš apraksta, kā indiāņi stāstīja, ka senos laikos šajās vietās apmetušies milzīgi auguma cilvēki, bet indiāņi nepiekrita viņu tēliem un visus nogalināja. Citāts no grāmatas:
« Viņi arī ziņoja, ka pirms viņu ierašanās valsti apdzīvoja rupji un mežonīgi milži, kuri vēlāk vai nu izmira, vai tika iznīcināti. Kā pierādījumu viņi parādīja šāda milža augšstilba kaulu. Patiešām, viņa bija mana auguma lielumā, un es neesmu mazs. Un tādu kaulu bija diezgan daudz; mēs bijām pārsteigti un šausmās par šādu pagātnes laiku un nolēmām nosūtīt paraugus Viņa Majestātei uz Spāniju».
Grāmatas tulkojums krievu valodā: http://www.gramotey....140358220925600
Citāts ir ņemts no nodaļas “Draudzība ar Tlakskalu”.

Melot autoram nebija jēgas, apspriežamās lietas bija daudz svarīgākas par sen izmirušiem un nebīstamiem milžiem, un to indiānis teica un rādīja nejauši, kā pašsaprotami. Un grāmata ir par kaut ko pavisam citu. Un ja mūsdienu TV kanālu vēl var turēt aizdomās par faktu viltošanu, lai celtu reitingus, tad cilvēks, kurš pirms 500 gadiem publiski solīja atsūtīt “neesošu” milzi cilvēku kauli karali, viņu var tikai turēt aizdomās par idiotiskumu. Ko ir ļoti grūti izdarīt pēc viņa grāmatas izlasīšanas.
Šajā apvidū un tajās pašās vietās vēlāk dzīvojušo acteku rokrakstos (acteku kodeksos) ir atrastas milžu pēdas gan zīmējumu veidā, gan daudzos meksikāņu mītos.

Zīmējums no acteku rokraksta. Spriežot pēc tā, cik cilvēku velk vienu liels cilvēks, tas ir arī ļoti smags. Varbūt tā ir viņa galva iegravēta akmenī?

17. foto.

Turklāt no dažādi avoti ir skaidrs, ka senie milži apdzīvoja noteiktu apgabalu, proti, Meksikas centrālās daļas austrumu daļu līdz pat Līča piekrastei. Ir diezgan pamatoti pieņemt, ka olmeku milzu galvas simbolizēja uzvaru pār milžu rasi un uzvarētāji uzcēla šos pieminekļus savu pilsētu centros, lai iemūžinātu piemiņu par uzvarētajiem priekšgājējiem. No otras puses, kā gan šāds pieņēmums savienojams ar to, ka visām milzu olmeku galvām ir individuāli sejas vaibsti?

18. foto.

Varbūt taisnība tiem pētniekiem, kuri uzskata, ka milzu galvas bija valdnieku portreti? Bet paradoksālu parādību izpēti vienmēr sarežģī fakts, ka šādas vēsturiskas parādības reti iekļaujas konvencionālās loģikas sistēmā. Tāpēc tie ir paradoksāli. Turklāt mīti, tāpat kā jebkurš vēstures avots ir pakļauti pašreizējās politiskās situācijas diktētai ietekmei. Meksikāņu mītus 16. gadsimtā pierakstīja spāņu hronisti. Informācija par notikumiem, kas notikuši desmitiem gadsimtu pirms šī laika, varēja mainīties vairākas reizes. Milžu tēls varētu tikt sagrozīts, lai iepriecinātu uzvarētājus. Kāpēc gan nepieņemt, ka milži kādu laiku valdīja Olmekas pilsētās? Un kāpēc gan nepieņemt, ka šis senie cilvēki milži piederēja nēģeru rasei?

Seno osetīnu eposs “Nartu stāsti” ir pilnībā piesātināts ar nartu cīņu ar milžiem tēmu. Viņus sauca par uaigi. Bet, kas pats interesantākais, tos sauca par melnajiem uaigiem. Un, lai gan eposā Kaukāza milžu ādas krāsa nekur nav pieminēta, īpašības vārds “melns” attiecībā uz uaigiem eposā tiek lietots kā kvalitatīvs, nevis tēlains jēdziens. Protams, šāds faktu salīdzinājums, kas attiecas uz seno vēsturi tautas, kas ir tik tālu viena no otras, var šķist pārāk drosmīgas. Taču mūsu zināšanas par tāliem laikmetiem ir pārāk trūcīgas.

19. foto.

Atliek tikai atcerēties izcilo dzejnieku A.S.Puškinu, kurš savā darbā izmantoja bagātīgo krievu folkloras mantojumu. Filmā "Ruslans un Ludmila" galvenais varonis sastop vienatnē klajā laukā stāvoša milža galvu un uzvar to. Tā pati tēma par seno milžu pieveikšanu un tas pats milzu galvas tēls. Un šāda sakritība nevar būt tikai nejaušība.

Grehems Henkoks grāmatā “Dievu pēdas” viņš raksta: “Visapbrīnojamākais bija tas, ka Tres Zapotes nemaz nebija maiju pilsēta. Tas bija pilnīgi, ekskluzīvi, nenoliedzami olmeks. Tas nozīmēja, ka kalendāru izgudroja olmeki, nevis maiji, ka olmeku kultūra, nevis maiji, bija Centrālamerikas kultūru “ciltstēvs”... Olmec daudz vecāks par Maiju. Viņi bija prasmīgi, civilizēti, tehniski attīstīti cilvēki, un tieši viņi izgudroja punktu un svītru kalendāru, kurā sākuma punkts ir noslēpumains datums. 3114. gada 13. augusts pirms mūsu ēras."

Lielākajā daļā olmeku akmens galviņu ir attēlots vīrietis ar negroīdu sejas vaibstiem. Bet pirms 2000 gadiem Jaunajā pasaulē nebija melno afrikāņu, pirmie no viņiem parādījās daudz vēlāk nekā iekarošana, kad sākās vergu tirdzniecība. Tomēr ir pārliecinoši pierādījumi no paleoantropologiem, ka viena no migrācijām uz Amerikas kontinenta teritoriju pēdējā ledus laikmetā faktiski ietvēra cilvēkus no nēģeru rases. Šī migrācija notika ap 15 tūkstošus gadu pirms mūsu ēras

Sanlorenco olmeki uzcēla mākslīgu kalnu vairāk nekā 30 metri, kā daļa no milzīgas 1200 metrus garas un 600 metrus platas konstrukcijas. Arheologs Maikls Ko Izrakumos 1966. gadā viņš atklāja vairākus atradumus, tostarp vairāk nekā divdesmit mākslīgus rezervuārus, kas savienoti ar ļoti sarežģītu ar bazaltu izklātu noteku tīklu. Daļa no šī tīkla tika iebūvēta ūdensšķirtnē. Kad šī vieta tika izrakta, no turienes atkal sāka plūst ūdens stiprās lietavās, kā tas bija noticis vairāk nekā trīs tūkstošus gadu. Galvenā drenāžas līnija veda no austrumiem uz rietumiem. Tajā tika izgrieztas trīs palīglīnijas, un savienojumi tika veikti ļoti kompetenti no tehniskā viedokļa. Rūpīgi izpētījuši sistēmu, arheologi bija spiesti atzīt, ka nespēj saprast šīs sarežģītās ūdensvadu un citu hidrotehnisko būvju sistēmas mērķi.

Olmec arheologiem joprojām ir noslēpums. Nevarēja atrast nekādas olmeku evolūcijas pēdas, it kā šī tauta būtu radusies no nekurienes. Nekas nav zināms par olmeku sociālo organizāciju, rituāliem un uzskatu sistēmu, kādā valodā viņi runāja, ko etniskā grupa tie piederēja, nav saglabājies neviens olmeka skelets.

Maiji savu kalendāru mantojuši no olmekiem, kuri to izmantoja tūkstoš gadus pirms maijiem. Bet no kurienes olmeki to dabūja? Kāda līmeņa tehniskā un zinātnes attīstība civilizācijai izstrādāt šādu kalendāru?

Olmeku galvas jau šodien ir zināmas visiem. Droši vien nav neviena tūrista, kurš, nonācis Meksikā, nevēlētos tos apbrīnot. IN akadēmiskās aprindas Olmeku galvas dod priekšroku iet garām, sniedzot viņiem vienkāršu skaidrojumu un neiedziļinoties sīkās "nenozīmīgās" detaļās.

Kāpēc olmeku galvas tik mulsina un pat biedē cilvēces “gaišās galvas”?

Pirmā šāda galva tika atrasta La Ventā 1862. gadā. Mūsdienās dažādās Meksikas vietās ir zināmas 17 līdzīgas galvas. Pilnīgi visi tie ir izgatavoti no viena bazalta bloka. Viņi visi dažādi izmēri un attēlot dažādi cilvēki. Lielākā šāda galva ir 3,4 metrus augsta, bet mazākā ir 1,5 metri, bet vidēji to augstums ir aptuveni 2 metri. Svars svārstās no 10 līdz 35 tonnām.

Visām galvām ir vienāds izpildes stils un, kā liecina pētījumi, tās ir izgatavotas no bazalta, kas atrodas pat 90 kilometrus no galvu atrašanās vietas.

Tas, kā olmeki, kuri pat nepazina riteņus, varēja vilkt desmit tonnas smagu bloku, joprojām ir noslēpums. Tiesa, oficiālā versija vēsta, ka šīs galvas viņi kausējuši pa upi uz niedru plostiem. Ir tikai viena "neliela detaļa" - tuvākā upe ir 40 kilometru attālumā caur purviem un necaurlaidīgiem džungļiem. Ir vēl viens punkts. Olmekiem bija primitīvākie instrumenti, pat ne dzelzs.

Tas nekādā veidā neatbilst iekšējai caurulei no auss līdz galvai vienā no galvām. Tādā cietā monolītā klintī kā bazalts un pat divus metrus augsts ar šiem instrumentiem to vienkārši nebija iespējams izdarīt. Taču vislielāko apjukumu zinātnieki piedzīvo fakts, ka galvas nepārprotami pieder pie nēģeru rases.

Un tas ir Meksikā, kur teorētiski šajā periodā nebija nekādas saistības ar Āfriku. Oficiālā zinātne paziņoja, ka tās acīmredzot ir Olmeku valdnieku galvas skulptūras. Tie tika izgatavoti pēc vadītāju nāves. Kaut kas līdzīgs piemineklim. Tikai slikta veiksme – olmekiem bija citi cilvēku galvas attēli ar izteikti amerikāniskām iezīmēm. Tomēr no šī "sīkuma" tiek gudri izvairīties, un viņi to nevēlas apspriest.

Senās tautas mums atstāja daudz tādu darbu, par kuriem zinātnieki joprojām skrāpē galvu: kā tos varēja izveidot? - galu galā tas ir fiziski neiespējami! Slavenās olmeku galvas, neskatoties uz to lielumu, bija salīdzinoši viegli izveidojamas - fiziski - un gandrīz neiespējami - cita iemesla dēļ...

Milzu akmens galva ar diezgan drūmu sejas izteiksmi un vairāk nekā 30 tonnas sver modernās Meksikas pilsētas Santjago Tuslas Centrālo laukumu. Šis ir piemineklis senajai olmeku civilizācijai. Šī galva ir vairāk nekā divus tūkstošus gadu veca. Olmec - vecākais un visvairāk noslēpumaina civilizācija Meksika. Viņi dzīvoja līča piekrastē aptuveni trešajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras.

Olmeku galvenā upe ir Coatzecoalcos, kas nozīmē "čūskas svētnīca". Senās leģendas vēsta, ka in tāli laiki tieši šajā upē notika atvadīšanās no galvenās dievības Senā Meksika- Kecalkoatls - ar valsts iedzīvotājiem, pie kuriem viņš solīja atgriezties.

Kecalkoatls jeb, kā viņu sauca maiju ciltis, Lielais Kukulāns ir spalvaina čūska ar noslēpumainu personību: viņš ir spēcīgas uzbūves baltās rases vīrs ar cēliem vaibstiem, bārdains, ģērbies garā apmetnī vai gaišā, piesprādzēts. krekls.

No kurienes viņš nāca starp bezbārdainajiem, sarkanādainajiem olmekiem? Tradīcija vēsta, ka viņš nāca un aizgāja uz ūdens. Viņš mācīja olmekiem amatniecību, laika uzskaiti un morāles principus. Kecalkoatls bija pret vardarbību un nosodīja olmeku intensīvi praktizētos upurus. Pirms viņa parādīšanās Olmekas zīdaiņu upurēšanas altāris neizžuva no Saules Dievam upurēto bērnu asinīm, lai aizkavētu pasaules galu un novērstu Visuma nāvi.

No Olmekas laikmeta ir saglabājušies daži pieminekļi. Tikai masīvas bultas, kas attēlo cilvēkus, kas pieder pie rasēm, kas nav raksturīgi lielākajai daļai šī rajona iedzīvotāju, un daudztonnīgas milzu galvas (kopā 16), kas izgrebtas no bazalta monolītiem.

Drūmas, smagnējas, noslēpumainas skulptūras. Viena no galvām tika atrakta no Tres Zapotes, olmeku apmetnes, kas datēta ar 500. gadu pirms mūsu ēras. - 100 AD Šī statuja datēta ar mūsu ēras 1. gadsimtu. Tās izmēri: augstums 2 metri, apkārtmērs 5,5 metri, svars aptuveni 10 tonnas. Drūma sejas izteiksme ar izteikti lieliem negroidiem vaibstiem. Tika uzskatīts, ka nēģeri Meksikas līča reģionā parādījās daudz vēlāk, kad viegla roka Konkistadoriem vergu tirdzniecība ritēja pilnā sparā. Tomēr paleontropologi ierosina, ka pēdējā ledus laikmetā (15 000 BC) nēģeru rases pārstāvji varēja nelielā skaitā migrēt uz šiem apgabaliem.