Kādas ir problēmas stāstu apmaiņā. Eseja pēc Jurija Trifonova stāsta “Apmaiņa. I. Ievadsaruna

1) - Atcerieties darba sižetu.

Viena no pētniecības institūtiem darbinieka Viktora Georgijeviča Dmitrijeva ģimene dzīvo komunālajā dzīvoklī. Meita Nataša - pusaudze - aiz priekškara. Dmitrijeva sapnis par pārcelšanos pie mātes neatrada atbalstu no viņa sievas Ļenas. Viss mainījās, kad manai mātei tika veikta vēža operācija. Pati Ļena sāka runāt par apmaiņu. Noveles saturu veido varoņu rīcība un jūtas, kas izpaudās, risinot šo ikdienas jautājumu, kas beidzās ar veiksmīgu apmaiņu un drīz vien Ksenijas Fedorovnas nāvi.

Tātad apmaiņa ir stāsta sižeta kodols, bet vai mēs varam teikt, ka tā ir arī metafora, ko izmanto autors?

2) Galvenais varonis stāsts ir Dmitrijevu trešās paaudzes pārstāvis.

Vectēvs Fjodors Nikolajevičs ir inteliģents, principiāls un humāns.

Ko jūs varat teikt par varoņa māti?

Atrodiet raksturlielumu tekstā:

“Kseniju Fedorovnu mīl draugi, ciena kolēģi, novērtē kaimiņi dzīvoklī un Pavļinova dāmā, jo viņa ir draudzīga, saticīga, gatava palīdzēt un piedalīties...”

Bet Viktors Georgijevičs Dmitrijevs nonāk sievas ietekmē un “kļūst muļķīgs”. Stāsta nosaukuma būtība, tā patoss, autora pozīcija, kā tas izriet no stāsta mākslinieciskās loģikas, atklājas Ksenijas Fedorovnas un viņas dēla dialogā par apmaiņu: “Es ļoti gribēju dzīvot kopā ar tevi un Natašu...” Ksenija Fedorovna apklusa. - Bet tagad nē" - "Kāpēc?" - “Tu jau esi apmainījies, Vitja. Apmaiņa notika."

Kāda ir šo vārdu nozīme?

3) Kas veido galvenā varoņa tēlu?

(Attēla raksturojums, pamatojoties uz tekstu.)

Kā beidzas topošais konflikts ar sievu par apmaiņu?

(“... Viņš apgūlās savā vietā pie sienas un pagrieza seju pret tapetēm.)

Ko pauž šī Dmitrijeva poza?

(Šī ir vēlme izbēgt no konflikta, pazemība, nepretošanās, lai gan vārdos viņš nepiekrita Ļenai.)

Un šeit ir vēl viena smalka psiholoģiska skice: Dmitrijevs, aizmigdams, sajūt sievas roku uz pleca, kas vispirms “viegli noglauda viņa plecu” un pēc tam nospiež “ar ievērojamu smagumu”.

Varonis saprot, ka sievas roka aicina viņu apgriezties. Viņš pretojas (kā autors detalizēti attēlo iekšējā cīņa). Bet... Dmitrjevs, ne vārda nesakot, pagriezās uz kreiso sānu.

Kādas citas detaļas liecina par varoņa padevību savai sievai, ja mēs saprotam, ka viņš ir iedzīts cilvēks?

(No rīta mana sieva man atgādināja par nepieciešamību runāt ar māti.

"Dmitrijevs gribēja kaut ko teikt, bet viņš, "sperot divus soļus aiz Ļenas, nostājās koridorā un atgriezās istabā."



Šī detaļa - "divi soļi uz priekšu" - "divi soļi atpakaļ" - ir skaidrs pierādījums tam, ka Dmitrijevs nevar pārkāpt robežas, ko viņam uzliek ārēji apstākļi.

Kādu vērtējumu varonis saņem?

(Viņa vērtējumu mēs uzzinām no mātes un vectēva: "Tu neesi slikts cilvēks. Bet jūs arī neesat pārsteidzošs.")

4) Dmitrijeva tiesības tikt sauktam par indivīdu viņa radinieki liedza. Līnai autors noliedza: “... viņa iekoda savās vēlmēs kā buldogs. Tik skaista buldogu sieviete... Viņa neatlaidās, līdz viņas vēlmes - tieši viņas zobos - pārvērtās miesā..."

Oksimorons skaista buldoga sieviete vēl vairāk uzsver autora negatīvo attieksmi pret varoni.

Jā, Trifonovs ir skaidri definējis savu nostāju. Tas ir pretrunā ar N. Ivanovas teikto: "Trifonovs nav izvirzījis sev uzdevumu ne nosodīt, ne apbalvot" savus varoņus, uzdevums bija cits - tas ir daļēji taisnība.

Šķiet, ka vēl viena piezīme par to pašu literatūras kritiķis“Aiz ārējas prezentācijas vienkāršības, mierīgas intonācijas, kas paredzēta līdzvērtīgam un saprotošam lasītājam, slēpjas Trifonova poētika. Un - sociālās estētiskās audzināšanas mēģinājums.

Kāda ir jūsu attieksme pret Dmitrijevu ģimeni?

Vai jūs vēlētos, lai jūsu ģimenēs dzīve būtu tāda?

(Trifonovam izdevās uzzīmēt tipiska bilde mūsu laika ģimenes attiecības: ģimenes feminizācija, iniciatīvas nodošana plēsēju rokās, patērētājvalsts triumfs, vienotības trūkums bērnu audzināšanā, tradicionālo tradīciju zaudēšana. ģimenes vērtības. Vēlme pēc miera kā vienīgais prieks liek vīriešiem samierināties ar savu nepilnvērtību ģimenē. Viņi zaudē savu cieto vīrišķību. Ģimene paliek bez galvas.)

III. Nodarbības kopsavilkums.

Par kādiem jautājumiem stāsta “Apmaiņa” autore lika aizdomāties?

Vai piekrītat tam, ko B. Pankins, runājot par šo stāstu, sauc par žanru, kurā apvienotas mūsdienu pilsētas dzīves fizioloģiskas aprises un līdzība?



Mājas darbs.

"Apmaiņa tika publicēta 1969. gadā. Toreiz autors tika kritizēts par “briesmīgo sīkumu veidu atveidošanu”, par to, ka viņa darbā “nav apgaismojošas patiesības”, par to, ka Trifonova stāstos garīgi mirušie klīst, izliekoties dzīvi. Ideālu nav, cilvēks ir saspiests un pazemots, dzīves un viņa paša niecīguma saspiests.”

Izsakiet savu attieksmi pret šiem vērtējumiem, atbildot uz jautājumiem:

Kas stāstā izvirzās priekšplānā, kad mēs to uztveram tagad?

Vai tiešām Trifonovam nav ideālu?

Vai, jūsuprāt, šis stāsts paliks literatūrā un kā tas tiks uztverts vēl pēc 40 gadiem?

31. nodarbība

50.-90. gadu drāma.

Morāles jautājumi

Vampilova lugas

Mērķi: sniegt pārskatu par Vampilova dzīvi un darbu; atklāj lugas oriģinalitāti" Pīļu medības"; Attīstīt spēju analizēt dramatisks darbs

Nodarbības progress

I. Ievadsaruna.

Kad viņi saka: "sapnis tavā rokā", " pravietisks sapnis»?

Vai sapņi tiešām ir "pravietiski"?

“Dārgā Tasja! - Vampilova tēvs uzrunā sievu, gaidot viņa piedzimšanu... Esmu pārliecināts, ka viss ir kārtībā. Un, iespējams, būs laupītājs, un es baidos, ka viņš varētu nebūt rakstnieks, jo es sapņos redzu rakstniekus.

Pirmo reizi, kad mēs ar jums gatavojāmies, izbraukšanas naktī es sapnī meklēju frakcijas kopā ar pašu Ļevu Nikolajeviču Tolstoju, un mēs atradām..."

1937. gada 19. augusts: “Labi, Tasja, viņa beidzot dzemdēja dēlu. Lai arī kā es attaisnoju otro... Man, ziniet, ir pravietiski sapņi.

Sapņi patiešām izrādījās pravietiski. Dēls, ceturtais bērns ģimenē, uzauga par rakstnieku-dramaturgu Aleksandru Valentinoviču Vampilovu.

Jurijs Trifonovs ir profesionāla revolucionāra dēls. 1937. gadā manu tēvu arestēja. Un mans dēls pabeidza universitāti.
Viņa pirmais romāns "Studenti" saņēma Staļina balvu. Tas bija savam laikam tradicionāls romāns par dzīvespriecīgu, spraigu un interesanta dzīve. Tad Trifonovs lauž savu ceļu, dodas uz Kairakkuma kanāla būvniecību un kļūst par savu romānu varoņiem neparasti cilvēki un tajā pašā laikā pilnīgi parasts: strādā, saņem algas strīdēties savā starpā.
Stāsts “Apmaiņa” ir visspilgtākais no tiem

"Maskavas cikls". Tās saturs ir diezgan vienkāršs. Viktors Dmitrijevs, viņa sieva Ļena un viņu meita dzīvo atsevišķi no mātes. Vīramāte uzskata Ļenočku par buržuāzi. Mūžīgs konflikts: māte nav apmierināta ar dēla izvēli. Bet darba konflikts ir atšķirīgs. Māte ir smagi slima, un Ļenočka pieprasa, lai viņas vīrs lūdz māti pārvākties kopā. Jāmainās, lai dzīvoklis nepazustu. Bet kā to pateikt savai mātei? Viktors secina, ka dzīve ir “pretīga”. Viņa garīgās ciešanas ir tik spēcīgas, ka viņa sirds to nevar izturēt, un viņš nonāk slimnīcā. Pēc slimības “viņš kaut kā uzreiz padevās un kļuva sirms. Vēl ne vecs vīrs, bet jau vecs vīrs ar ļenganiem vaigiem.
Dmitrijeva vectēvs teica, ka dzīve ir kļuvusi sliktāka, jo cilvēki ir zaudējuši lieliskus ideālus. Cilvēki, kuri dzīvo mirkļa problēmās, nododot sevi un tuviniekus, zaudē daudz vairāk, nekā iegūst materiālajās vērtībās. Tas ir tā, it kā viņi apmainītu savus dvēseles dārgumus pret vara. Un šis garīgās pagrimuma process ir neatgriezenisks. Apmaiņa notika. Dmitrijevi palielināja savu dzīvojamo platību. Bet viņu dzīvē notiek cita “apmaiņa”. Viņi nekad nespēs aizmirst ļaunumu, ko viņi nodarīja Ksenijai Fedorovnai visos ģimenes dzīves gados. UN pēdējās dienas viņa nebija mierīga, viņa, protams, uzminēja iemeslus tik sasteigtai dzīvokļu maiņai.
Vai tāpēc Viktoram ir tik grūti un viņš ir novecojis pirms sava laika? Trifonovs lieliski nodod varoņu garīgās ciešanas. Viņiem ir tūkstoš reižu taisnība, bet kāpēc ir tik nepanesami skatīties viens otram acīs? Viktors un Ļenočka nav vainojami Ksenijas Fedorovnas nāvē. Šeit ir smalkākas lietas un plāni.

  1. Trifonova iecienītākā ideja, kas stāstā “Cita dzīve” formulēta kā vēsturnieka Sergeja Troicka doma: “Cilvēks ir pavediens, kas stiepjas cauri laikam, visplānākais vēstures nervs, kuru var atdalīt un izolēt un - saskaņā ar...
  2. Baiļu psiholoģiju, kas ir varoņu rīcības pamatā, Trifonovs sīki pētīja grāmatā “Māja krastmalā”. Totālu baiļu atmosfēra ir tā laika seja, par kuru raksta autors. Gļebova asā skaudība, iedzīvotājs...
  3. Jurija Trifonova stāsta “Apmaiņa” centrā ir galvenā varoņa, parastā Maskavas intelektuāļa Viktora Georgijeviča Dmitrijeva mēģinājumi apmainīt dzīvokli un uzlabot savus dzīves apstākļus. Lai to izdarītu, viņam jāpārvietojas pie smagi slima pacienta...
  4. Sešdesmito gadu vidū filmā “Uguns atspulgs” Trifonovs apgalvoja, ka Krievijas revolucionārā pagātne ir visaugstākais trombs. morālās vērtības, un, ja to ievedīs līdz mūsdienām, pēcteču dzīve kļūs gaišāka. Un iekšā...
  5. Jurija Trifonova “Nepacietība” ir ļoti traģiskas intensitātes romāns. "Kas ir vēsture? Senajā grieķu valodā šis vārds nozīmē izmeklēšanu. Es gribēju uzrakstīt izmeklēšanu par Žeļabovu, gribēju atrast tās saknes, ka...
  6. Jurija Trifonova stāsts “Māja krastmalā” iekļauts krājumā “Maskavas stāsti”, pie kura autors strādāja 70. gados. Tolaik Krievijā bija modē rakstīt par liela mēroga, globālām...
  7. Ju Trifonova prozas likteni var saukt par laimīgu. To tulko un izdeva Austrumi un Rietumi, Latīņamerika un Āfrikā. Pateicoties viņa attēlotās personas dziļajai sociālajai specifikai un Krievijas vēstures atslēgas momentiem...
  8. Stāsta “Ilgās atvadas” stāstījuma struktūras iezīmes (autora stāstījuma pārtraukums ar varoņu iekšējiem monologiem, sarežģītā hronotopa organizācija) paredz Trifonova prozas turpmāko attīstību. Stāsta galvenie notikumi risinās pagātnē, “pirms astoņpadsmit gadiem”,...
  9. Krievu valodā, iespējams, nav vairāk noslēpumainu daudzdimensionālu un nezināms vārds nekā dzīve! Dzīve ir ikdiena, sava veida ikdiena mājās, ģimenes dzīve. Attiecības starp vīru un sievu, vecākiem un bērniem, radiniekiem...
  10. Pretpols lauku prozai ir pilsētas proza. Tāpat kā ne visi, kas rakstīja par laukiem, ir laucinieki, tā arī ne visi, kas rakstīja par pilsētu, bija pilsētprozas pārstāvji. UZ...
  11. Bet Trifonovs savu romānu rakstīja divdesmitā gadsimta 70. gadu sākumā. Tie bija revolucionārā ekstrēmisma uzplaukuma gadi: aizraušanās ar “Mao idejām” visā pasaulē, studentu nemieri Francijā, Če Gevaras mēģinājums...
P stāsta jautājums J. Trifonova “Apmaiņa”.

1) - Atcerieties darba sižetu.

Viena no pētniecības institūtiem darbinieka Viktora Georgijeviča Dmitrijeva ģimene dzīvo komunālajā dzīvoklī. Meita Nataša, pusaudze, atrodas aiz priekškara. Dmitrijeva sapnis par pārcelšanos pie mātes neatrada atbalstu no viņa sievas Ļenas. Viss mainījās, kad manai mātei tika veikta vēža operācija. Pati Ļena sāka runāt par apmaiņu. Noveles saturu veido varoņu rīcība un jūtas, kas izpaudās, risinot šo ikdienas jautājumu, kas beidzās ar veiksmīgu apmaiņu un drīz vien Ksenijas Fedorovnas nāvi.

Tātad apmaiņa ir stāsta sižeta kodols, bet vai mēs varam teikt, ka tā ir arī metafora, ko izmanto autors?

2) Stāsta galvenais varonis ir Dmitrijevu trešās paaudzes pārstāvis.

Vectēvs Fjodors Nikolajevičs ir inteliģents, principiāls un humāns.

Ko jūs varat teikt par varoņa māti?

Atrodiet raksturlielumu tekstā:

"Kseniju Fjodorovnu mīl draugi, ciena kolēģi, novērtē viņas kaimiņi dzīvoklī un Pavļinova dāmā, jo viņa ir draudzīga, paklausīga, gatava palīdzēt un piedalīties..."

Bet Viktors Georgijevičs Dmitrijevs nonāk sievas ietekmē un “kļūst muļķīgs”. Stāsta nosaukuma būtība, tā patoss, autora pozīcija, kā tas izriet no stāsta mākslinieciskās loģikas, atklājas Ksenijas Fedorovnas un viņas dēla dialogā par apmaiņu: “Es ļoti gribēju dzīvot kopā ar tevi. un Nataša...” Ksenija Fjodorovna apstājās. "Bet tagad - nē" - "Kāpēc?" - “Tu jau esi apmainījies, Vitja. Apmaiņa notika."

Kāda ir šo vārdu nozīme?

3) Kas veido galvenā varoņa tēlu?

Uz tekstu balstīta attēla raksturojums.

Kā beidzas topošais konflikts ar sievu par apmaiņu?("...Viņš apgūlās savā vietā pie sienas un pagrieza seju pret tapetēm.")

Ko pauž šī Dmitrijeva poza?(Šī ir vēlme izbēgt no konflikta, pazemība, nepretošanās, lai gan vārdos viņš nepiekrita Ļenai.)

Un šeit ir vēl viena smalka psiholoģiska skice: Dmitrijevs, aizmigdams, sajūt sievas roku uz pleca, kas vispirms “viegli noglauda viņa plecu” un pēc tam nospiež “ar ievērojamu smagumu”.

Varonis saprot, ka sievas roka aicina viņu apgriezties. Viņš pretojas (tā autors detalizēti attēlo iekšējo cīņu). Bet... Dmitrjevs, ne vārda nesakot, pagriezās uz kreiso sānu.

Kādas citas detaļas liecina par varoņa padevību savai sievai, ja mēs saprotam, ka viņš ir iedzīts cilvēks?(No rīta mana sieva man atgādināja par nepieciešamību runāt ar māti.

"Dmitrijevs gribēja kaut ko teikt," bet viņš "paspēra divus soļus aiz Ļenas, nostājās koridorā un atgriezās istabā."

Šī detaļa - "divi soļi uz priekšu" - "divi soļi atpakaļ" - ir skaidrs pierādījums tam, ka Dmitrijevs nevar pārkāpt robežas, ko viņam uzliek ārēji apstākļi.

Kādu vērtējumu varonis saņem?(Viņa vērtējumu mēs uzzinām no mātes un vectēva: "Tu neesi slikts cilvēks. Bet jūs arī neesat pārsteidzošs.")

4) Dmitrijevam tika liegtas tiesības viņu radinieki saukt par indivīdu. Līnai autors noliedza: “...viņa iekodās savās vēlmēs kā buldogs. Tik skaista buldogu sieviete... Viņa neatlaidās, līdz viņas vēlmes - tieši viņas zobos - pārvērtās miesā..."

Oksimorons* skaista buldoga sieviete vēl vairāk uzsver autora negatīvo attieksmi pret varoni.

Jā, Trifonovs ir skaidri definējis savu nostāju. Tam pretrunā ir N. Ivanovas teiktais: "Trifonovs neizvirzīja sev uzdevumu ne nosodīt, ne apbalvot savus varoņus: uzdevums bija cits - saprast." Daļēji tā ir taisnība...

Šķiet, godīgāka ir cita šī paša literatūrkritiķa piezīme: “...aiz ārējās pasniegšanas vienkāršības, mierīgas intonācijas, kas paredzēta līdzvērtīgam un saprotošam lasītājam, slēpjas Trifonova poētika. Un – sociālās estētiskās audzināšanas mēģinājums.”

Kāda ir jūsu attieksme pret Dmitrijevu ģimeni?

Vai jūs vēlētos, lai jūsu ģimenēs dzīve būtu tāda?(Trifonovs spēja uzzīmēt tipisku mūsu laika ģimenes attiecību ainu: ģimenes feminizācija, iniciatīvas nodošana plēsēju rokās, patērētājvalsts triumfs, vienotības trūkums bērnu audzināšanā, tradicionālās ģimenes zaudēšana. vērtības Vēlme pēc miera kā vienīgais prieks liek vīriešiem samierināties ar savu mazvērtību. Ģimene paliek bez galvas.

4. variants: 25.02.2012: 21.41

1. iespēja 2012. gads: 25.02.2012.: 21.41

6. variants: 25.02.2012.: 21.38 Ju. Trifonova stāsta “Apmaiņa” morālie jautājumi

50. – 80. gados uzplauka tā sauktās “pilsētas prozas” žanrs. Tas galvenokārt attiecās uz indivīdu, ikdienas morālo attiecību problēmām.

"Pilsētas prozas" kulminācijas sasniegums bija Jurija Trifonova darbi. Tieši viņa stāsts "Apmaiņa" iezīmēja "pilsētas stāstu" cikla sākumu ģimenes attiecības, visparastākā, bet tajā pašā laikā sarežģītākā, par sadursmi dažādi varoņi, atšķirīgs dzīves pozīcijas, par problēmām, priekiem, raizēm, cerībām parasts cilvēks, par viņa dzīvi.

Stāsta centrā "Apmaiņa ir diezgan tipisks, parasts dzīves situācija, kas tomēr atklāj ļoti svarīgas problēmas, kas rodas, to risinot.

Stāsta galvenie varoņi ir inženieris Dmitrijevs, viņa sieva Ļena un Dmitrijeva māte Ksenija Fedorovna. Viņiem ir diezgan sarežģītas attiecības. Ļena nekad nav mīlējusi savu vīramāti, turklāt attiecības starp viņiem "veidoja pārkaulotu un ilgstošu naidīgumu. Iepriekš Dmitrijevs bieži sāka runāt par pārcelšanos pie savas mātes, vecas un vientuļas sievietes vardarbīgi protestēja pret to, un pamazām šī tēma arvien mazāk parādījās vīra un sievas sarunās, jo Dmitrijevs saprata, ka viņš nevarēja pārkāpt Ļenas gribu. Turklāt Ksenija Fedorovna kļuva par sava veida naidīguma instrumentu viņu ģimenes sadursmēs , bieži tika dzirdēts Ksenijas Fedorovnas vārds, lai gan viņa nekalpoja par konflikta sākumu, Dmitrijevs pieminēja māti, kad viņš gribēja apsūdzēt Ļenu egoismā vai bezjūtībā, un Ļena runāja par viņu, cenšoties izdarīt spiedienu uz pacientu vai. vienkārši esi sarkastisks.

Par to runājot, Trifonovs norāda uz naidīgu, naidīgu attiecību uzplaukumu, kur, šķiet, vienmēr jābūt tikai savstarpējai sapratnei, pacietībai un mīlestībai.

Stāsta galvenais konflikts ir saistīts ar Ksenijas Fedorovnas smago slimību. Ārsti tur aizdomās par "vissliktāko" vietu, kur Ļena satver "vērši aiz ragiem". Viņa nolemj steidzami atrisināt maiņas jautājumu un pārcelties pie vīramātes. Viņas slimība un iespējamā nāve kļūst par Dmitrijeva sievas risinājumu. mājokļa jautājums. Ļena nedomā par šī uzņēmuma morālo pusi. Uzzinājis no sievas par viņas šausmīgo ideju, Dmitrijevs mēģina ieskatīties viņai acīs. Varbūt viņš cer atrast tur šaubas, neveiklību, vainas apziņu, bet viņš atrod tikai apņēmību. Dmitrijevs zināja, ka “viņa sievas garīgā neprecizitāte pasliktinājās”, kad stājās spēkā otra, spēcīgākā Ļenas īpašība: spēja rīkoties pašam. Autore atzīmē, ka Ļena “kā buldogs iedziļinās savās vēlmēs, nekad nepadodoties, kamēr tās nav piepildījušās.

Paveikusi grūtāko – izrunājusi to, ko bija iecerējusi, Ļena rīkojas ļoti metodiski. Tāpat kā smalka psiholoģe, viņa “laiza vīra brūci, meklē ar viņu samierināšanos, un viņš, cietis no gribas trūkuma, nevar, nezina, kā viņai pretoties. Viņš lieliski saprot notiekošā šausmas apmaiņu, bet neatrod sevī spēku kaut ko darīt, lai novērstu Ļenu, jo reiz viņš neatrada spēku samierināt viņu ar māti.

Protams, Ļena uzticēja misiju savam vīram pastāstīt par gaidāmo Ksenijas Fedorovnas apmaiņu. Šī saruna Dmitrijevam ir vissliktākā, sāpīgākā lieta. Pēc operācijas, kas apstiprināja “vissliktāko, Ksenija Fedorovna juta uzlabojumu, viņa bija pārliecība, ka ir atveseļojusies, ja viņai pastāstīs par apmaiņu, tas nozīmētu atņemt viņai pēdējo cerību uz dzīvi, jo viņa neuzminētu iemesls šādai lojalitātei daudzus gadusšī vedekla, kas ar viņu karo gudra sieviete Es nevarēju. Tā apzināšanās Dmitrijevam kļūst par sāpīgāko. Ļena savam vīram viegli plāno sarunu ar Kseniju Fedorovnu. "Vai par visu vaino mani!" Un šķiet, ka Dmitrijevs pieņem Ļeņina stāvokli, un, ja viņš viņai visu izskaidro saskaņā ar Ļeņina plānu, viņa var ticēt apmaiņas neieinteresētībai Dmitrijevs baidās no savas māsas Lauras, kura ir "viltīga", ir uzmanīga un Ļenai ne visai patīk. Laura jau sen ir redzējusi brāļa sievu un uzreiz uzminēs, kādas intrigas slēpjas aiz apmaiņas idejas. Laura uzskata, ka Dmitrijevs klusi nodeva viņu un viņas māti, "kļuva muļķīgs, tas ir, viņš sāka dzīvot saskaņā ar noteikumiem, uz kuriem viņi paļaujas Ļenas un viņas mātes Veras Lazarevnas dzīvē, kuras reiz savā ģimenē nodibināja viņu ģimenes locekļi. tēvs, uzņēmīgs, "varens vīrs", tieši Laura pamanīja Ļenas netaktumu viņu ģimenes dzīves sākumā ar Dmitrijevu.