Dzejoļa “Mirušās dvēseles” sestajā nodaļā autors mūs iepazīstina ar jaunu varoni - zemes īpašnieku Pļuškinu. Pļuškina ciema apraksts ir spilgts paša saimnieka dzīves un dzīvesveida atspoguļojums, tas ir īpaši svarīgi Krievijas realitātes un cilvēku netikumu raksturošanai.
Pie ieejas Plyushkina ciematā
Tuvojoties ciemam, Čičikovu satrieca skati, kas viņam pavērās: vecas, sabrukušas būdas, pamestas mājas ar caurumiem jumtos, divas baznīcas, tikpat blāvas un drūms kā ciema kopējais iespaids. Bet baznīca ir ciema dvēsele, tās stāvoklis runā par draudzes locekļu garīgumu, par to, kā cilvēki dzīvo. Par ieeju ciematā liecina arī saimnieka attieksme pret savu īpašumu - baļķu tiltu, kuru šķērsojot varēja dabūt bumbuli, sakost mēli vai sasist zobus. Tik sirsnīga sagaidīšana sagaidīja visus, kas šķērsoja Pļuškina muižas robežu.
Zemnieku mājas atgādināja novājējušus, saliektus večus: to sienas kā ribas šausmīgi un neizskatīgi izspiedās uz āru. Vecās, nomelnušās būdiņu sienas, klātas ar zaļām sūnām, izskatījās bezpajumtnieces un drūmas. Gogolis atzīmē, ka dažu māju jumti bijuši kā siets, logi bija aizsegti ar lupatām, un stikla nebija vispār. Autore ar sapratni un rūgtu humoru šo faktu skaidro kā iespēju pavadīt laiku krodziņā, ja mājās nav jauki un neuzdrošināties sakārtot lietas. Meistara rokas trūkums, nevēlēšanās rūpēties par savu mājokli bija manāma katrā pagalmā. Pļuškina zemnieki bija nabadzībā, pie kuras vaina bija saimnieka alkatība un sāpīgā saimniecība.
Zemes īpašnieka māja
Pie paša zemes īpašnieka mājas ieejas bilde nemaz nemainījās labāka puse. Īpašums, saimniecības ēkas, to skaits un apjoms liecināja, ka kādreiz šeit ritēja dzīve pilnā sparā, tika veikta milzīga ekonomika (Pļuškinam ir aptuveni 1000 dvēseļu!). Neskatoties uz šādu dvēseļu skaitu, ciems šķita izmiris, nekur netika darīts darbs, nebija dzirdamas cilvēku balsis, netika sastapts neviens garāmgājējs. Absurds un pamešana no tā, kas kādreiz bija zemes īpašnieka īpašums, meistara cietoksnis tik ļoti nobiedēja Čičikovu, ka vēlme ātri atrisināt jautājumu un pamest šo vietu nedeva mieru.
Dārzs aiz ēkām bija vienīgais patīkamais skats, neskatoties uz tā nekoptību un neveiklību. Tā bija koku kolekcija, kas gadiem ilgi bija atstāta bez uzraudzības, nolauzta, sapinusies, cilvēka aizmirsta. Veca, saraustīta lapene dažādu koku aizaugušas telts dziļumā vēstīja par to, ka kādreiz šeit bijusi dzīvība, bet tagad viss iet bojā. Puve un sairšana – nākotne, kas gaidīja spārnos, viss apkārt lēnām izgaisa.
Gogols - ainavu un cilvēku dvēseļu meistars
Autores zīmētais attēls meistarīgi izceļ atmosfēru un sagatavo lasītāju tēlam, ar kuru iepazīstas un ārkārtīgi iespaido pat Čičikovs, kurš visu redzējis. Ciema īpašnieks Pļuškins ir tik šausmīgs savā netikumā, ka zaudējis ne tikai dvēseli, bet arī cilvēcisko izskatu. Viņš ir pārtraucis saites ar saviem bērniem, zaudējis izpratni par godu un morāli, dzīvo primitīvi, bezjēdzīgi un liek citiem ciest. Šāda attieksme pret savu dzīvi ir raksturīga gan nabadzīgajiem, gan turīgajiem tā laika Krievijas iedzīvotāju slāņiem. Šī ciema zemniekiem nav iespēju vadīt cienīgu dzīvesveidu, viņi kļuva līdzīgi savam saimniekam, paši atkāpās un dzīvo, kā māk.
Manilova muižas aprakstu un saņēma labāko atbildi
Atbilde no [guru]
Gogols samaksāja liela uzmanība sociālo un ikdienas vidi, rūpīgi uzrakstīja materiālo vidi, materiālo pasauli, kurā dzīvo viņa varoņi, jo ikdienas vide sniedz skaidru priekšstatu par viņu izskatu. Šis iestatījums ir aprakstīts, izmantojot ārpusi un iekšpusi. Eksterjers ir īpašuma mākslinieciskais un arhitektoniskais ārējais dizains. Interjers ir telpas iekšējās apdares apraksts, kas sniedz emocionālu vai jēgpilnu vērtējumu.
Manilovs bija pirmais zemes īpašnieks, kuru Čičikovs apmeklēja. Viņa divstāvu mūra māja stāvēja "dienvidos, atvērta visiem vējiem, kas varētu pūst". Māju ieskauj dārzs. Manilovam bija dārza veids, ko sauca par angļu valodu - tas kļuva populārs no 19. gadsimta sākuma. Te bija līkumainas celiņas, ceriņu un dzelteno akāciju krūmi, “pieci seši bērzi sīkos puduros šur tur cēla mazlapu tievas galotnes”. Zem diviem bērziem atradās lapene ar lēzenu zaļu kupolu, zilām koka kolonnām, uz kurām bija uzraksts “Vientuļo atspulgu templis”. Lejā bija dīķis, viss klāts ar zaļumiem.
Visas īpašuma detaļas runā par tā īpašnieka raksturu. Tas, ka māja stāvējusi klajā, vējainā vietā, liecina, ka Maņilovs bijis nepraktisks un nesaimniecisks, jo labs saimnieks savu māju tādā vietā nebūtu uzcēlis. Reti koki un zaļais dīķis liecina, ka par tiem neviens nerūpējas: koki aug paši, dīķis nav sakopts, kas kārtējo reizi apliecina zemes īpašnieka nesaimnieciskumu. “Vientulības templis” liecina par Maņilova tieksmi runāt par “cēlām” lietām, kā arī viņa sentimentalitāti un sapņainību.
Tagad pievērsīsimies iekšējā apdare telpas. Gogolis raksta, ka Maņilova mājā vienmēr "kaut kā trūka": pie skaistajām mēbelēm viesistabā, kas apvilktas ar zīdu, bija divi atzveltnes krēsli, kas polsterēti ar paklājiņu; otrā istabā mēbeļu nebija vispār, lai gan uzreiz pēc laulībām tika norunāts, ka drīzumā telpa būs piepildīta. Vakariņās uz galda tika pasniegts dārgs no tumšas bronzas izgatavots svečturis “ar trim senatnīgām gracijām, ar perlamutra dendija vairogu”, un blakus tika novietots kaut kāds vara invalīds, apliets ar speķi. Bet tas netraucēja ne saimniekam, ne viņa sievai, ne kalpotājiem.
Gogols sniedz īpaši detalizētu biroja aprakstu - vietu, kur cilvēks nodarbojas ar intelektuālo darbu. Maņilova kabinets bija neliela istabiņa. Sienas tika krāsotas ar "zilu krāsu, sava veida pelēku". Uz galda stāvēja grāmata ar grāmatzīmi četrpadsmitajā lappusē, "ko viņš bija pastāvīgi lasījis divus gadus". Bet visvairāk birojā bija tabaka, kas bija tabakas veikalā, un cepurēs, un sakrauta uz galda. Uz logiem atradās no caurules izsistas pelnu kaudzes, kuras bija rūpīgi sakārtotas “ļoti skaistās rindās”
Starp Gogoļa dzejoļa varoņiem " Mirušās dvēseles» Čičikovs ieņem īpašu vietu. Būdams dzejoļa centrālā (no sižeta un kompozīcijas viedokļa) figūra, šis varonis līdz pat beigām pēdējā nodaļa Pirmais sējums paliek noslēpums ikvienam – ne tikai NN pilsētas amatpersonām, bet arī lasītājam. Varoņa pagātne nav zināma (viņa biogrāfija ir sniegta nevis stāsta sākumā, bet tikai vienpadsmitajā nodaļā), tāpat kā nav zināmi viņa uzturēšanās mērķi NN pilsētā. Turklāt autors Pāvelam Ivanovičam atņem viņa oriģinalitāti, neaizmirstamās iezīmes un savu “seju”. Uz spilgto, ārkārtīgi individualizēto zemes īpašnieku tēlu fona Čičikova figūra izskatās bezkrāsaina, neskaidra, netverama. Individuālā principa neesamība atklājas arī varoņa runas uzvedībā - viņam nav savas “sejas”, viņam nav savas “balss”.
Tieši šī bezseja un bezkrāsainība ļauj Čičikovam pārveidot sevi līdz nepazīšanai, kad to prasa “lietas intereses”. Lielisks psihologs un izcils atdarinātājs, viņš zina, kā līdzināties savam sarunu biedram ar maģisku mākslinieciskumu. Katrā situācijā viņš saka, ko viņi vēlētos dzirdēt no viņa, kas var būt viņam par labu.
Ar Maņilovu Pāvels Ivanovičs ir satriecoši draudzīgs, pompozs (“...es esmu mēms likuma priekšā”) un glaimojošs. Ar Korobočku viņš ir patronizējoši sirsnīgs un patriarhāli dievbijīgs (“Viss ir Dieva griba, māte...”), taču ar viņu izturas brīvi, “nestāv uz ceremoniju”. Puķainu frāžu vietā tagad no simts mutēm nāk sarunvalodas un dažkārt rupji izteicieni (“nav tā vērts”, “pie velna”).
Komunikācija ar augstprātīgo un bezceremoniālo Nozdrevu Čičikovam ir mokas, jo Pāvels Ivanovičs necieš “pazīstamu attieksmi” (“...ja vien cilvēks... nav pārāk augsta ranga”). Tomēr viņš pat nedomā pārtraukt dialogu ar zemes īpašnieku: viņš ir bagāts, kas nozīmē, ka priekšā ir ienesīgs darījums. Sekojot savai pārbaudītajai metodei, Čičikovs ar visiem spēkiem cenšas līdzināties Nozdrjovam. Viņš viņu uzrunā kā “tu”, pieņem viņa pazīstamās manieres un skopu virsu.
Atrast savstarpējā valodaČičikovam ar Sobakeviču ir daudz vieglāk - galu galā abus vieno dedzīga kalpošana “pensam”. Pat Pļuškins, ar kuru jau sen bija zudis kontakts ārpasauli un kurš bija aizmirsis elementāras pieklājības normas, Pāvels Ivanovičs spēja uzvarēt. Šim zemes īpašniekam Čičikovs iejūtas nepraktiska un dāsna idiota - “motishka” lomā, kurš ir gatavs glābt gadījuma paziņu no tā, ka viņam pašam ir jāmaksā par mirušajiem zemniekiem.
Kas ir Čičikovs? Kas viņš par cilvēku? Starp daudzajām fantastiskajām versijām par Čičikovu, ko izvirzīja NN pilsētas amatpersonas. ir pelnījis īpašu uzmanību Antikrista versija. Jaunās Derības Antikrists "Atklāsme" ir pirms atnākšanas Pēdējais spriedums, parādās laika beigās. Kāpēc tieši Čičikovs Gogolī kļūst par “pēdējo laiku” zīmi, par gaidāmās katastrofas simbolu?
No Gogoļa viedokļa Čičikovā iemiesotais ļaunums (“iegūšanas aizraušanās”) ir mūsu laika galvenais ļaunums. Ikdienišķais un nenozīmīgais ļaunums ir briesmīgāks par literāro un majestātisko ļaunumu, rāda Gogolis. Gogols vēlas izprast jaunās parādības psiholoģisko būtību. Tam kalpo Čičikova biogrāfija, kas izskaidro dzejolī attēlotā varoņa ģenēzi. Blāva, skumjā varoņa bērnība - bez biedriem, bez sapņiem, bez vecāku mīlestība- daudz kas bija iepriekš noteikts nākotnes liktenis varonis. Dziļi internalizējis vecāku norādījumus (“... parūpējies un ietaupi santīmu”), Pavluša Čičikovs attīsta enerģiju, gribu un neatlaidību, ar kuru viņš tiecas uz savu vienīgo dzīves mērķi - bagātību. Sākumā viņa rīcība ir naiva un tieša: Pavluša verdziski iepriecina skolotāju un kļūst par viņa mīļāko. Nobriedis Čičikovs ar daudz ko manipulē ar cilvēkiem lieliska māksla, taču viņa pūliņu rezultāti tagad ir nozīmīgāki. Apsolījis apprecēties ar sava priekšnieka meitu, Čičikovs iegūst policista darbu. Pāvels Ivanovičs, dienējot muitā, pārliecina priekšniekus par savu neuzpērkamību un pēc tam nopelna milzīgu bagātību no lielas kontrabandas preču sūtījuma. Gogoļa “ieguvēja” biogrāfiju iezīmē dīvains raksts: Čičikova spožās uzvaras katru reizi izrādās nulle. Bagātināšanas process pārvēršas par kaut ko vērtīgu, pašpietiekamu – galu galā tas vienmēr ir process bez rezultāta.
Tajā pašā laikā Čičikova biogrāfija liek atcerēties grēciniekus, kuri pārvarēja savu grēcīgumu un pēc tam kļuva par svētiem askētiem. Tika pieņemts, ka nākamajos dzejoļa sējumos notiks varoņa dvēseles pamošanās un viņa garīgā augšāmcelšanās. Autors teica, ka nav nejaušība, ka laika ļaunumi Čičikovā ir tik koncentrēti un pastiprināti - "laika varoņa" augšāmcelšanās ir visas sabiedrības augšāmcelšanās sākums.
Pilsētu un ciemu "mirušās dvēseles".
Krievu literatūrā ļoti bieži parādās ceļojumu tēma, ceļa tēma. Jūs varat nosaukt tādus darbus kā Gogoļa “Mirušās dvēseles” vai Ļermontova “Mūsu laika varonis”. Šis motīvs bieži tika izmantots kā sižetu veidojošs motīvs. Tomēr dažreiz tā pati par sevi ir viena no centrālajām tēmām, kuras mērķis ir aprakstīt Krievijas dzīvi noteiktā laika posmā. Spilgts piemērs tam ir Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa dzejolis “Mirušās dvēseles”. Šajā darbā viens no galvenajiem Gogoļa uzdevumiem bija pēc iespējas pilnīgāk attēlot Krievijas dzīvi. Ņemot vērā to, kādu milzīgu sabiedrības slāni Gogolis parāda pirmajā sējumā, neskatoties uz to, ka saskaņā ar viņa plānu tiem vajadzēja būt trim sējumiem, Gogols patiešām bija tuvu sava nodoma īstenošanai un visas Krievijas dzīves parādīšanai g. pilnā apmērā. Galveno uzmanību autors koncentrēja uz cēlu dzīves atainošanu. Turklāt saskaņā ar autora plānu pirmajā sējumā vajadzēja parādīt visus cēlās dzīves sliktākos aspektus, attēlot NN provinces pilsētas dzīvi un tādas krāsainas zemes īpašnieku figūras kā Manilovs, Korobočka, Nozdrevs, Sobakevičs un Pļuškins. Kopumā filmā “Mirušās dvēseles” Gogols izmanto “bildes romāna” sižeta shēmu, kas radās Rietumeiropa renesanses laikā. Sižeta kontūra Tas veidojas caur galvenā varoņa – negodnieka ceļojumu, kura laikā atklājas parasto cilvēku grēki. Izmantojot šo shēmu, Gogols to piepildīja ar jaunu nozīmi.
Dzejolis sākas ar provinces pilsētas aprakstu. Jāatzīmē, ka Gogoļa uzdevums ietvēra visas provinces Krievijas attēlošanu, izmantojot vienas pilsētas piemēru. Tāpēc autors nemitīgi piemin šīs pilsētas un tās dzīves tipiskumu. Stāsts par pilsētu sākas ar viesnīcas aprakstu, kurā Čičikovs pārcēlās. Istaba, kurā viņš apmetās, bija “noteikta veida, jo arī viesnīca bija noteikta veida, tas ir, tieši tāda pati kā ir viesnīcas provinču pilsētās, kur par diviem rubļiem dienā ceļotāji saņem klusu istabu, kurā lūr tarakāni. kā žāvētas plūmes no visiem stūriem, un durvis uz blakus istabu, kas vienmēr ir piepildīta ar kumode, kur kaimiņš, kluss un mierīgs cilvēks, bet ārkārtīgi ziņkārīgs, vēlas uzzināt visu par garāmgājēju. ”. Tālāk ir sniegts pašas pilsētas apraksts, kas “nekādā ziņā neatpalika no citām provinces pilsētām: dzeltenā krāsa uz akmens mājām bija ļoti uzkrītoša, bet pelēkā krāsa uz koka mājām bija pieticīgi tumša. Mājas bija viena, divu un pusotra stāva, ar mūžīgu starpstāvu, ļoti skaistas, pēc provinces arhitektu domām. Tad Gogols ar viņam raksturīgo humoru apraksta daudzas citas tam raksturīgas detaļas provinces pilsēta. Pēc tam Gogolis apraksta stiprās pilsētas, kas veido hierarhiskas kāpnes, kuru sākumā stāv gubernators, kurš bija "kā Čičikovs, pēc izskata ne biezs, ne tievs". Šāda paralēle ar Čičikovu pilsētas galvai nešķiet īpaši glaimojoša. Tad Gogolis uzskaita visus pilsētas tēvus: vicegubernatoru, prokuroru, palātas priekšsēdētāju, policijas priekšnieku utt. Viņu bija tik daudz, ka bija “nedaudz grūti visus atcerēties. varens no pasaulesšis."
Pilsētas sabiedrība vispilnīgāk tiek parādīta gubernatora ballē. Šeit ir pārstāvēti visi dižciltīgās sabiedrības slāņi. Tomēr galvenie divi, pēc Gogoļa domām, ir “plānas” un “biezas vai tādas pašas kā Čičikovs, tas ir, ne pārāk biezs, bet arī ne plāns”. Turklāt "resnie cilvēki zina, kā vadīt savas lietas šajā pasaulē labāk nekā tievi." Un tas, ka ķermeņa apjomu autore parāda kā galveno labsajūtas kritēriju, padara muižniecības tēlu piezemētu. Šis iespaids īpaši pastiprinās pēc Gogoļa apraksta par “treknajām” sarunām par zirgaudzētavu, par labiem suņiem, “par valsts palātas veikto izmeklēšanu”, “par biljarda spēli”. Taču tika runāts arī par tikumu, kas drīzāk runā par sabiedrības liekulību, īpaši ņemot vērā, ka Čičikovs par tikumu runā vislabāk, “pat ar asarām acīs”. Un tas, ka “resnajā” sabiedrībā slēpjas grēki, kļūst skaidrs vēlāk, kad pa pilsētu izplatījās baumas, ka Čičikovs ieradās pilsētā pārbaudīt. Tas izraisīja lielu ažiotāžu, un prokurors pat nomira no sajūsmas, lai gan viņš ir atbildīgs par likumu uzturēšanu pilsētā. Bet, protams, galveno vietu dzejoļa “Mirušās dvēseles” pirmajā sējumā ieņem zemes īpašnieka dzīves apraksts. Te jāatzīmē, ka zemes īpašnieku dzīves apraksts ir cieši saistīts ar galvenā tēma darbi - nabadzības attēlojums cilvēka dvēsele. Un pieci Gogoļa parādītie zemes īpašnieki ir spilgti piemēri tāda nabadzība. Turklāt tie ir sakārtoti dilstošā secībā pēc to dzīves, cilvēciskajām īpašībām.
Pirmais no Gogoļa attēlotajiem zemes īpašniekiem bija Manilovs. Stāsts par viņu sākas ar viņa īpašuma aprakstu. “Muižas māja stāvēja vienatnē uz dienvidiem, tas ir, uz kalna, kas atvērts visiem vējiem, kas varētu pūst...” Tālāk seko ciema apraksts: “Šī kalna pakājē un daļēji gar pašu nogāzi. , pelēkas baļķu būdiņas aptumšotas garumā un platumā...” Visā muižas un ciema izskatā manāma sava veida nepārdomātība un nekārtība, kā patiesībā muižas mājas interjerā. Likās, ka dzīve Manilovkā ir apstājusies, par ko liecina īpašnieka birojā esošā grāmata, kas "atzīmēta četrpadsmitajā lappusē un kuru viņš bija lasījis divus gadus". Pats īpašnieks diezgan atbilst atmosfērai īpašumā. Gogolis īpaši uzsver, ka no Maņilova “nedabūsi ne dzīvus, ne pat augstprātīgus vārdus...” Viņa dvēsele it kā guļ, bet viņš ir ieslēgts. sākuma stadija nabadzīga dvēsele, viņš vēl nav pārvērties par nelieti.
Pēc tam tiek parādīta Korobočka, "viena no tām mātēm, sīkzemniecēm, kas raud par ražas neveiksmēm, zaudējumiem un nedaudz noliek galvu uz sāniem, un tikmēr viņi pamazām vāc naudu krāsainos maisos, kas ievietoti kumodes atvilktnēs." Visa Korobočkas “garīgā pasaule” ir vērsta uz mājsaimniecību. Viņa tajā dzīvo gan pārnestā, gan tiešā nozīmē, jo viņas dārzs sākas tieši pie zemes īpašnieka mājas. Viņa ir tik ļoti koncentrējusies uz mājas darbiem, ka viņai ir ļoti grūti pāriet uz kaut ko citu. Gogols viņu pat sauc par "kluba galvu". Nākamais Čičikovs satikās Nozdrjovs. Gogols sniedz viņam nepārprotamu raksturojumu, klasificējot viņu starp cilvēkiem, "kuriem ir aizraušanās lutināt savu tuvāko, dažreiz bez iemesla". Viņa reakcija uz Čičikova priekšlikumu ir interesanta. Viņš, nepavisam nesamulsis par Čičikova priekšlikuma neparastumu, mēģināja no tā gūt labumu.
Ceturtais zemes īpašnieks bija Sobakevičs, kuru Gogols salīdzina ar lāci. Šis salīdzinājums rodas sakarā ar ārējā līdzība, un tāpēc simboliskā nozīme, ko Gogols ieliek šajā vārdā. Šis salīdzinājums atbilst Gogoļa Sobakeviča raksturojumam - “dūre”. Un viss viņa īpašumā viņam atbilst: zemnieku būdiņas, kas celtas tā, lai tā būtu ilgstoša, un saimnieka ēkas, kas nocirstas no gadsimtiem veciem kokiem. Un patiesībā "šķita, ka katrs priekšmets, katrs krēsls teica: "Un es arī, Sobakevič!" vai "Un es arī ļoti izskatos pēc Sobakeviča!" Uz Čičikova ierosinājumu viņš reaģējis lietišķi, sācis kaulēties, kas pārsteidza pat Čičikovu.
Sobakevičs ir gandrīz pilnīgas garīgās nabadzības piemērs. "Likās, ka šim ķermenim vispār nav dvēseles vai arī bija, bet ne tur, kur tai vajadzētu būt, bet kā nemirstīgajam Koščejam, kaut kur aiz kalniem un pārklāts ar tik biezu apvalku, ka viss, kas kustējās apakšā. tas neradīja absolūti nekādu triecienu uz virsmas.
Runājot par Maņilovu, Korobočku, Nozdrevu un Sobakeviču, Gogols apraksta tipiskus tēlus, kurus viņš uzsver ne reizi vien. Pļuškina tēls nav tipisks tēls, bet Gogolim tas bija vajadzīgs, lai parādītu, cik lielā mērā var sasniegt dvēseles nabadzība, viņam vajadzēja parādīt šī procesa rezultātu. Pļuškins ir dzīvs līķis, bez garīgā pasaule, dvēseles. Tikai vienu reizi “pār šo koka seju pēkšņi pārslīdēja kaut kāds silts stars, tā nebija sajūta, kas tika izteikta, bet gan kaut kāds bāls sajūtas atspulgs, parādība, kas līdzīga slīkstoša cilvēka negaidītai parādīšanai ūdeņu virsmā, Tomēr "izskats bija pēdējais." Un "Pļuškina seja, sekojot sajūtai, kas tai uzreiz pārslīdēja, kļuva vēl nejutīgāka un vulgārāka."
“Mirušo dvēseļu” pirmā sējuma cilvēkus pārstāv galvenokārt tikai Selifans un Petruška un vairāki epizodiski varoņi, kuri tāpat kā augstmaņi neatbilst Gogoļa ideālam. Lai gan kopumā tautas tēls autora atkāpēs tiek parādīts kā kaut kas gaišāks un gudrāks.
Nozdrjova muižas un saimniecības apraksts, trešais zemes īpašnieks, kuram galvenais varonisČičikovs ir viena no svarīgākajām detaļām, kas raksturo rajona zemes īpašnieka tēlu.
Nozdrjova īpašumu rakstnieks iepazīstina ar milzīgu lauku teritoriju, dīķi, staļļiem un darbnīcām. Attēls zemnieku būdiņas, muižas ēka un citas muižā esošās ēkas nav iekļautas darbā.
Zemes īpašnieks nekārto sava īpašuma lietas, jo viņam ir lietvedis, kuru viņš sauc par nelieti un nemitīgi lamājas.
Nozdrevas muižas galvenā atrakcija ir staļļi, kas apraksta brīdī ir pustukši, jo īpašnieks nolaida vairākus labi zirgi, bet saglabāja tikai divas ķēves brūnā un raibā pelēkā formā, kā arī neizskatīgu līča ērzeli. Papildus nelielam ganāmpulkam, ko izmanto tikai izjādei, staļļos pēc senām tradīcijām tiek izmitināta kaza.
Nozdrovs lepojas ar vēl vienu mājdzīvnieku savā saimniecībā – vilku mazuli, kurš tiek turēts piesiets ar virvi un barots tikai ar pārtiku jēla gaļa, jo saimnieks vēlas redzēt savu zvērisko dabu nākotnē.
Bez iepriekš minētajiem mājdzīvniekiem Nozdrjovam pieder milzīga audzētava, kurā ir dažādu šķirņu un krāsu suņi, kurus zemes īpašnieks ārkārtīgi mīl, pat nedomājot par saviem bērniem.
Nozdrjova muižas teritorijā atrodas arī kalēju darbnīcas, ūdens dzirnavas, kas ir salūzušas, kā arī pamests dīķis, kurā, pēc lielībnieka domām, atrodas milzīga izmēra vērtīgu zivju sugas.
Tēlojot Nozdrjova lauku zemes, pa kurām saimnieks staigā kopā ar galveno varoni, rakstnieks tās apraksta nesakoptā stāvoklī, kas atrodas purvainā apvidū un pretīgos, mežonīgos dubļos, apvienojumā ar pauguriem.
Aplūkojot mājas vidi, kas tieši atspoguļo saimnieka haotisko raksturu, rakstnieks apraksta mēbeļu un interjera priekšmetu izkārtojuma jucekli, norādot uz Būvmateriāliēdamistabas vidū, grāmatu un papīru trūkums birojā, Nozdrevas acīmredzamā aizraušanās ar medībām, kas izteikta milzīgs skaits dažāda veida ieroči, ieskaitot zobenus, ieročus, turku dunčus. Ievērojamākā lieta mājā, pēc galvenā varoņa domām, ir mucas ērģeļu klātbūtne, kas atkārto īpašnieka dabas būtību.
Vairākas interesantas esejas
- Eseja Mans mīļākais rakstnieks Ļermontovs
Man patīk daudzi darbi krievu un ārzemju literatūra. Neskatoties uz iespaidīgo visu laiku un tautu lielo rakstnieku sarakstu, es personīgi sev esmu izvēlējies savu mīļāko rakstnieku - M.Yu. Ļermontovs
- Stāsta varoņi pēc Tolstoja balles
“Pēc balles” ir viens no īsie stāstiĻevs Aleksejevičs Tolstojs, kurš dienasgaismu ieraudzīja tikai pēc autora nāves 1911. gadā, jo tādas lietas izlaišana cariskajā Krievijā nebija iespējama.
- Eseja par Leonardo Da Vinči gleznas Mona Liza (La Gioconda) aprakstu (aprakstu)
Manā priekšā ir pasaulslavena glezna Itāļu mākslinieks. Droši vien nav neviena cilvēka, kurš nekad nebūtu dzirdējis vai redzējis Monas Lizas vai Monas Lizas reprodukciju.
- Rus tēls Gogoļa esejas dzejolī Mirušās dvēseles
Rusas tēls Gogoļa daiļradē, pirmkārt, ir saistīts ar Krievijas troiku, tas ir, ar zirgu pajūgu, kas steidzas pāri bezgalīgiem plašumiem. Šis attēls joprojām ir aktuāls un turpinās
Kāds ir cilvēka dvēseles skaistums? Šis uzturs tiek dots ikvienam, kurš pirmo reizi sajūt šo frāzi vai ātri to izlasa grāmatā. Tās sākotnējais skaistums ir redzams ar nesalauztu aci, tāpat kā mēs vispirms esam mācījuši cilvēkiem
Lai strādātu pie sava galvenā darba - poēmas "Mirušās dvēseles" - N.V. Gogols sākās 1835. gadā un neapstājās līdz savai nāvei. Viņš izvirzīja sev uzdevumu parādīt atpalikušo, feodālo Krieviju ar visiem tās netikumiem un trūkumiem. Liela loma tajā bija autora meistarīgi veidotajiem muižniecības pārstāvju tēliem, kas veidoja galveno sociālo slāni valstī. Manilovas, Korobočkas, Sobakevičas, Nozdrjovas, Pļuškina ciemu apraksts ļauj saprast, cik dažādi, bet tajā pašā laikā tipiski, garīgi nabadzīgi cilvēki bija. galvenais atbalsts iestādes. Tas notiek neskatoties uz to, ka katrs no prezentētajiem zemes īpašniekiem uzskatīja sevi par labāko starp pārējiem.
Interjera loma
Pirmā sējuma piecas nodaļas, kas veltītas zemes īpašniekiem, Gogols veido pēc viena principa. Viņš raksturo katru saimnieku, aprakstot viņa izskatu, izturēšanos ar viesi - Čičikovu - un radiniekiem. Autore stāsta par to, kā muižā tika organizēta dzīve, kas izpaužas attieksmē pret zemniekiem, visu muižu un savas mājas. Rezultātā veidojas vispārināts priekšstats par to, kā 19. gadsimta pirmajā pusē dzīvoja dzimtbūšanas Krievijas “labākie” pārstāvji.
Pirmais ir Manilova ciema apraksts - ļoti mīļš un draudzīgs zemes īpašnieks, no pirmā acu uzmetiena.
Garš ceļš
Nav labi patīkams iespaids atstāj ceļu uz īpašumu. Tiekoties pilsētā, zemes īpašnieks, kurš uzaicināja Čičikovu ciemos, atzīmēja, ka viņš dzīvo apmēram piecpadsmit jūdžu attālumā no šejienes. Tomēr visi sešpadsmit un pat vairāk jau bija pagājuši, un ceļam, šķiet, nav gala. Divi sastaptie vīrieši norādīja, ka pēc jūdzes būs pagrieziens, un būs Maņilovka. Taču arī tas nelīdzinājās patiesībai, un Čičikovs pats secināja, ka saimnieks, kā jau tas bieži notika, sarunā samazinājis distanci uz pusi. Varbūt, lai pievilinātu – atcerēsimies zemes īpašnieka vārdu.
Beidzot priekšā parādījās īpašums.
Neparasta atrašanās vieta
Pirmā, kas iekrita acīs, bija divstāvu muižas ēka, kas celta kalnā – “uz Jura”, kā norāda autors. Tieši ar viņu mums jāsāk Manilova ciema apraksts dzejolī “Mirušās dvēseles”.
Likās, ka vientuļo māju no visām pusēm pūš vēji, kas bija tikai šajās vietās. Kalna nogāze, uz kuras stāvēja ēka, bija klāta ar apgrieztu velēnu.
Mājas absurdo novietojumu papildināja iekārtotas puķu dobes ar krūmiem un ceriņiem angļu stilā. Blakus auga panīkuši bērzi — ne vairāk kā pieci vai seši —, un tur atradās lapene ar šo vietu smieklīgo nosaukumu “Vientuļo atspulgu templis”. Nepievilcīgo ainu pabeidza neliels dīķis, kas tomēr nebija nekas neparasts angļu stila cienītāju zemes īpašnieku īpašumos.
Absurds un nepraktiskums – tāds ir pirmais iespaids par zemes īpašnieka saimniecību.
Manilovas ciema apraksts
“Dead Souls” turpina stāstu par nožēlojamu, pelēku zemnieku būdiņu sēriju - Čičikovs no tām saskaitīja vismaz divus simtus. Tie atradās gareniski un šķērsām kalna pakājē un sastāvēja tikai no baļķiem. Starp būdām viesis neredzēja ne kokus, ne citus apstādījumus, kas padarīja ciematu nepavisam nepievilcīgu. Tālumā bija kaut kā blāvi tumšs Tāds ir Manilovas ciema apraksts.
“Dead Souls” satur subjektīvu Čičikova redzētā vērtējumu. Manilovā viņam viss šķita kaut kā pelēks un nesaprotams, pat "diena bija skaidra vai drūma". Tikai divas zvērīgas sievietes, kas vilka vēžus un raudas pa dīķi, un gailis ar nobružātiem spārniem, kas dziedāja viņa plaušu galos, nedaudz atdzīvināja attēlu.
Tikšanās ar saimnieku
Manilovas ciema apraksts no “Dead Souls” būs nepilnīgs, nesatiekot pašu īpašnieku. Viņš stāvēja uz lieveņa un, atpazinis ciemiņu, uzreiz izlauzās visjautrākajā smaidā. Pat pirmajā tikšanās reizē pilsētā Maņilovs Čičikovu pārsteidza ar to, ka viņa izskatā, šķiet, ir daudz cukura. Tagad pirmais iespaids ir tikai pastiprinājies.
Patiesībā zemes īpašnieks sākumā šķita ļoti laipns un patīkams cilvēks, bet pēc minūtes šis iespaids pilnībā mainījās, un tagad radās doma: "Velns zina, kas tas ir!" Manilova turpmākā uzvedība, pārmērīgi iepriecinoša un balstīta uz vēlmi izpatikt, to pilnībā apstiprina. Saimnieks skūpstīja savu viesi tā, it kā viņi būtu draugi jau gadsimtu. Tad viņš aicināja viņu mājā, visos iespējamos veidos cenšoties izrādīt viņam cieņu, nevēloties ieiet pa durvīm pirms Čičikova.
Interjera aprīkojums
Manilovas ciema apraksts no poēmas “Mirušās dvēseles” rada absurda sajūtu it visā, arī muižas mājas apdarē. Sāksim ar to, ka blakus dārgajām un pat elegantajām mēbelēm, kas stāvēja viesistabā, atradās pāris atzveltnes krēsli, kuru pārklāšanai savulaik nepietika auduma. Un jau vairākus gadus saimnieks ikreiz ciemiņu brīdina, ka vēl nav gatavi. Citā istabā mēbeļu nebija vispār astoto gadu - kopš Manilova laulībām. Gluži tāpat vakariņās uz galda varēja nolikt greznu bronzas svečturi, kas izgatavots antīkā stilā, un kaut kādu no vara izgatavotu “invalīdu”, kas viss bija noklāts ar taukiem. Bet mājās nevienam tas neinteresē
Tikpat smieklīgi izskatījās arī saimnieka birojs. Tā atkal bija nesaprotami pelēkzila krāsa - kaut kas līdzīgs tam, ko autors jau minēja dāvinot vispārīgs apraksts Manilovas ciemi nodaļas sākumā. Divus gadus uz galda gulēja grāmata ar grāmatzīmi tajā pašā lappusē – neviens to nebija lasījis. Bet tabaka bija izkaisīta pa visu istabu, un uz palodzēm bija no pīpē palikušajiem pelniem saliktas kaudzes. Vispār sapņošana un smēķēšana bija galvenā un turklāt mīļākā novadnieka izklaide, kuru viņa īpašums nemaz neinteresēja.
Iepazīstieties ar ģimeni
Manilova sieva ir līdzīga viņam pašam. Astoņus gadus dzīve kopā attiecības starp laulātajiem maz mainījās: viņi joprojām cienāja viens otru ar ābola gabaliņu vai pārtrauca nodarbības, lai notvertu skūpstu. Manilova saņēma laba audzināšana, kura iemācīja visu, kas nepieciešams, lai laimīgs cilvēks runātu franču valodā, spēlētu klavieres un izšūtu kādu neparastu futrāli ar krellēm, lai pārsteigtu savu vīru. Un tas nebija svarīgi, ka virtuvē gatavošana bija slikta, pieliekamajos nebija krājumu, saimniece daudz zaga, un kalpi gulēja arvien vairāk. Pāra lepnums bija viņu dēli, kurus sauca par dīvainiem un solīja nākotnē parādīt lieliskas spējas.
Manilovas ciema apraksts: zemnieku stāvoklis
No visa iepriekš teiktā jau izriet viens secinājums: viss īpašumā notika kaut kā šādi, savā veidā un bez īpašnieka iejaukšanās. Šī doma apstiprinās, kad Čičikovs sāk runāt par zemniekiem. Izrādās, ka Manilovs pat nezina, cik dvēseļu viņš ir miris Nesen. Arī viņa ierēdnis nevar sniegt atbildi. Viņš tikai atzīmē, ka ir daudz, kam zemes īpašnieks uzreiz piekrīt. Tomēr vārds “daudzi” lasītāju nepārsteidz: Manilova ciema apraksts un viņa dzimtcilvēku dzīves apstākļi skaidri parāda, ka muižai, kurā zemes īpašniekam par zemniekiem nemaz nerūp, tas ir ierasta lieta.
Rezultātā rodas nepievilcīgs nodaļas galvenā varoņa tēls. Neekonomiskajam sapņotājam nekad nav ienācis prātā iziet uz laukiem, uzzināt, kas vajadzīgs no viņa atkarīgiem cilvēkiem, vai pat vienkārši saskaitīt, cik viņam tādu ir. Turklāt autore piebilst, ka vīrietis varētu viegli piemānīt Maņilovu. Viņš esot lūdzis brīvlaiku, lai strādātu uz pusslodzi, taču mierīgi aizgājis iedzert, un nevienam tas nerūpēja. Turklāt visi kalpi, arī ierēdnis un saimniece, bija negodīgi, kas nemaz netraucēja ne Manilovam, ne viņa sievai.
secinājumus
Manilovas ciema apraksts tiek pabeigts ar citātiem: “ir cilvēku rase... ne tas, ne tas, ne Bogdanas pilsētā, ne Selifānas ciemā... Manilovai viņiem vajadzētu pievienoties.” Tādējādi šis ir zemes īpašnieks, no kura, no pirmā acu uzmetiena, nevienam nav nekāda kaitējuma. Viņš mīl visus - pat visvairāk neatlaidīgs krāpnieks viņš ir izcils cilvēks. Dažreiz viņš sapņo par veikalu ierīkošanu zemniekiem, taču šie “projekti” ir ļoti tālu no realitātes un nekad netiks pārvērsti realitātē. Līdz ar to vispārēja izpratne par “manilovismu” kā sociāla parādība- tieksme uz pseidofilozofiju, nekādu labumu neesamība no esamības. Un šeit sākas degradācija un tad sabrukums cilvēka personība, uz ko Gogols pievērš uzmanību, sniedzot Manilovas ciema aprakstu.
Tādējādi “mirušās dvēseles” kļūst par spriedumu sabiedrībai, kurā ir labākie pārstāvji zemes muižniecība līdzīgs Manilovam. Galu galā pārējais izrādīsies vēl sliktāks.
Uzmanību, tikai ŠODIEN!
- "Mirušās dvēseles": recenzijas par darbu. "Mirušās dvēseles", Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis
- Sobakevičs - romāna "Mirušās dvēseles" varoņa īpašības