Literatūras stunda “M.E. Saltikovs-Ščedrins un viņa pasakas" Pasakas "Pazudusi sirdsapziņa" analīze 10.kl. Pasakas analīze Saltikova-Ščedrina sirdsapziņa pazuda eseja Pasakas rakstiska analīze Saltikova-Ščedrina sirdsapziņa pazuda

Tīra sirdsapziņa ir labākais spilvens.

G. Ibsens

No plašā Saltykova-Ščedrina mantojuma viņa pasakas ir vispopulārākās. Tajos fantāzija savijas ar realitāti, komikss apvienots ar traģisko. Pasaka “Pazaudēta sirdsapziņa” stāsta, kā dzīve mainījās, kad no tās pazuda sirdsapziņa. Šķita, ka viss palika pa vecam, bet "dzīves orķestrī pārstāja spēlēt kaut kāda caurule". Kļuvis vieglāk maldināt, būt viltīgam, izteikt nepatiesus apgalvojumus, grūstīties, kļuvis veiklāks klupināt kaimiņu, kļuvis ērtāk glaimot.

Pasakā sirdsapziņa pārvērtās par “bezvērtīgu lupatu”, no kuras visi centās pēc iespējas ātrāk atbrīvoties. Un Ščedrins viņu sauca arī par "kaitinošu pakaramo". "Kas notika ar cilvēkiem?" - jautā autors. Un viņš atbild uz savu jautājumu: cilvēki ir “Oster-Veneli”. Sākās laupīšanas un laupīšanas, sākās vispārēja postīšana.

“Nevērtīgā lupata” gulēja uz ceļa, un visi, kam nebija slinkums to izmest, līdz kāds dzērājs paņēma šo bezjēdzīgo lietu cerībā dabūt svarus. Viņš to pacēla un viņa galva noskaidrojās, un visa viņa dzīve sāka šķist "pilnīgs neglīts noziegums". Bet diemžēl tas viņu padarīja pavisam slimu. Un viņš pārdeva šo nastu Prohoričam, kurš pārdeva dzeršanas iestādē. "Ir slikti piedzert nabagus," viņa sirdsapziņa sāka viņam čukstēt. Satrauktais krodzinieks sāka apmeklētājiem pierādīt, ka vīns ir visu viņu nelaimju avots. Prohoričs grasījās saplēst visus traukus un ieliet vīnu grāvī, bet tad iejaucās viņa sieva, kuru nebija skārusi tāda žēlastība kā sirdsapziņa. Nozagusi vīra sirdsapziņu, viņa iebāza apgrūtinošo lupatu apkārtnes pārrauga Trapera kabatā. Ķērājs, kā saka autors, bija "mazs puisis, ne gluži bezkaunīgs, bet viņam nepatika sevi apkaunot un diezgan brīvi kustināja ķepu". Un tad viņš gāja pa tirgu, neko nepaņēma un atgriezās mājās tukšām rokām. Un viņš visu laiku atkārtoja vienu frāzi: “Sirdsapziņas priekšā es liecinu...” Ķērājs, izdalījis visu naudu, lūdzis piedošanu, atnesa ubagus uz savu pagalmu un lika pabarot.

Pārbaudījusi vīra mēteļa kabatas, sieva atradusi netīru lupatu – savu sirdsapziņu. Liekot

aploksnē viņa nosūtīja savu sirdsapziņu "finansistam un dzelzceļa izgudrotājam"

Bržotskis. “Finansistu” ģimene sēdēja pie vakariņām, kad īpašnieks saņēma aploksni.

Viņš ātri atrada risinājumu: viņš nolēma ziedot. Izņemu savu sirdsapziņu ar pinceti,

Bržotskis pārlika to citā aploksnē, pievienoja simts dolāru banknoti un aiznesa uz to

pasaule, un neviens negribēja viņu patvērt, visi domāja tikai par savas sirdsapziņas apmierināšanu

rokas Sirdsapziņa lūdzās un jautāja visnabadzīgākajam vīrietim, kurš tirgojās

putekļus ejas pagalmā, atrodiet mazu bērnu, varbūt viņš vēlāk kļūs par cilvēku ar sirdsapziņu

iznāks... Tā tas viss notika. Mazs bērns aug, un kopā ar viņu aug viņā

sirdsapziņa. Ščedrins pasaku beidz ar uzmundrinošiem vārdiem: “Un viņi pazudīs... visi

nepatiesība, viltība un vardarbība, jo sirdsapziņa nebūs bailīga un gribēs pati visu vadīt.”

Tā ir dzīves patiesība Saltikova-Ščedrina pasakā “Pazaudēta sirdsapziņa”. Diemžēl visam, par ko runāja autors, ir turpinājums mūsu dzīvē. Pasakā gandrīz nekā smieklīga nav, un traģiskais ir pašā nosaukumā. Un mums visiem vajadzētu padomāt par šo pasaku un saprast: sirdsapziņa ir pazudusi... - tā ir traģēdija gan pašam cilvēkam, gan sabiedrībai!


Tekstā, ko analīzei ierosināja M.E. Saltykov-Shchedrin izvirza problēmu par attieksmi pret sirdsapziņu. Tieši par to viņš domā.

Šī sociālā un morālā rakstura problēma mūsdienu cilvēkus uztrauc.

Šo problēmu rakstnieks atklāj, izmantojot sirdsapziņas zaudējušo cilvēku piemēru, kas ar viņiem notika pēc tam: “Kļuva viltīgāk atmaskot kaimiņa pēdu, ērtāk kļuva glaimot, baroties, mānīt, tenkot un nomelnot.

Mūsu eksperti var pārbaudīt jūsu eseju atbilstoši vienotā valsts eksāmena kritērijiem

Eksperti no vietnes Kritika24.ru
Vadošo skolu skolotāji un pašreizējie Krievijas Federācijas Izglītības ministrijas eksperti.


Visas sāpes pēkšņi pazuda. Nekas viņus neapbēdināja, nekas nelika viņiem aizdomāties. Sirdsapziņa nevienam nebija vajadzīga, jo cilvēki to izdzina, aizmirstot par morāli un garīgajām īpašībām.

Un rakstnieks arī min piemēru par nožēlojamu dzērāju, kurš saņēmās sirdsapziņu un ar šausmām atsauca atmiņā savu kaunpilno pagātni: “- Tēvi! Es nevaru... tas ir nepanesami! - nožēlojamais dzērājs kliedz, un pūlis smejas un ņirgājas par viņu. Viņa nesaprot, ka dzērājs nekad nav bijis tik brīvs no vīna izgarojumiem kā šobrīd, ka viņš vienkārši izdarīja neveiksmīgu atklājumu, kas plosa viņa nabaga sirdi.

Autora nostāja ir skaidra: M.E. Saltikovs-Ščedrins uzskata, ka cilvēks, kurā ir pamodusies viņa sirdsapziņa, asāk piedzīvo savu nepilnību un pasaules netaisnību, cenšas labot savas kļūdas un kļūst morāli labāks.

Pilnīgi piekrītu autores nostājai un arī uzskatu, ka cilvēki, kuri neklausa sirdsapziņas balsij, aizmirst par morāli, dzīvo neanalizēdami savu rīcību, nelabo to, un visa tā dēļ viņu vainas dēļ nepatiesība un viltība nedrīkst izskaust no sabiedrības un vardarbības.

Šī problēma ir atspoguļota daiļliteratūra. Piemēram, komēdijā N.V. Gogolis "Ģenerālinspektors". Šeit mēs skaidri redzam, kas var notikt, ja būs negodīga valdība. N pilsētas iestādēs valda haoss: plaukst kukuļņemšana, piesavināšanās, pienākumu nepildīšana, iedomība un kaislība uz tenkām, skaudība un tenkas, lielīšanās un stulbums, sīka atriebība un stulbums.

Vēl viens piemērs ir F.M. romāns. Dostojevskis "Noziegums un sods". Rodions Raskoļņikovs paveica kaut ko neatgriezenisku, pateicoties viņa teorijai par cilvēku iedalīšanu “trīcos radījumos” un “tiesībās”. Pēc nozieguma izdarīšanas viņā pamodās sirdsapziņa: viņš ilgi cieta, kā rezultātā saslima un vairākas reizes gribēja atzīties. Pateicoties Sonjai Marmeladovai, viņš varēja atbrīvoties no akmens, kas bija viņa dvēselē.

Tādējādi var izdarīt šādu secinājumu: no paša cilvēka ir atkarīgs, kādā sabiedrībā viņam jādzīvo: lai apkārt būtu godīgi, godīgi, apzinīgi cilvēki, vispirms par tādu jākļūst, jāiemācās analizēt savu rīcību.

Atjaunināts: 2017-06-06

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

Šajā rakstā detalizēti aplūkots Saltikova-Ščedrina darbs “Pazaudēta sirdsapziņa”. Kopsavilkums un analīze skars šīs īpašās cilvēka un visas sabiedrības dvēseles morālās stīgas. Jautājums, kas interesējis cilvēkus gadsimtiem ilgi, kas vispirms būtu jāsaprot: "Kas ir sirdsapziņa?" Cenzors, kontrolieris, iekšējā balss? Kāpēc tas vajadzīgs, ja bez tā kļūst tik mierīgs? Tas un daudz kas cits ir apspriests rakstā, kas veltīts tik sarežģītai tēmai, kas skarta izcilā krievu rakstnieka M. E. Saltykova-Ščedrina darbā “Sirdsapziņas trūkst”.

Par rakstnieku

Iesākumā es gribētu teikt dažus vārdus par pašu rakstnieku, kura nopelni ir nozīmīgi un lieli, un viņa mūža laikā sarakstītie darbi viņu pielīdzināja Krievijas diženajiem prātiem: Dostojevski, Tolstoju, Puškinu, Čehovs.

Tātad, Saltykov-Shchedrin dzimis 1826. gadā 27. janvārī (pēc vecā stila 15) vecās ģimenes dižciltīgā ģimenē. Apdāvinātība, inteliģence un neticami smagais darbs ir bijuši rakstnieka uzticīgie pavadoņi kopš bērnības. 10 gadu vecumā viņš tika nosūtīts uz Maskavas Dižciltīgo institūtu, bet divus gadus vēlāk viņš tika pārcelts uz Carskoje Selo liceju izcilām mācībām. “Par brīvdomību” viņš tika izsūtīts uz Vjatku uz 8 gadiem. 1856. gadā sakarā ar Nikolaja I nāvi jaunais rakstnieks atgriezās un atsāka rakstīšanas darbību. Piedalīšanās zemnieku reformā, guberņas gubernatora amats un darbs Iekšlietu ministrijā kļuva par rakstnieka dzīves neatņemamu sastāvdaļu.

Pēc aiziešanas pensijā viņš kļūst par žurnāla Sovremennik galveno redaktoru. Piekrītu, iespaidīgs sasniegumu saraksts! Talantīgs rakstnieks, satīriķis, valstsvīrs un mākslinieks atstāja neaizmirstamas pēdas savas valsts vēsturē Saltikova-Ščedrina darbi ir aktuāli un nav zaudējuši savu aktualitāti arī mūsdienās.

Savas nepilnības problēma

Rakstnieks savos darbos ne reizi vien atsaucas uz pasaku tēmu. Un tagad lasītājs nonāk neparastas situācijas priekšā – no sabiedrības dzīves pazūd sirdsapziņa. Kas notika ar cilvēkiem? Viņi sāka justies brīvāki, taču nevajag kļūdīties un jaukt iedvesmojošo brīvības sajūtu ar visatļautības sajūtu, kas rada haosu, agresiju un dusmas. Cilvēks cilvēkā pazūd, tieši tas, kam vajadzētu atšķirt viņu kā domājošu, radošu būtni, kas ir sveša iznīcībai un sabrukumam.

Kas notika ar sirdsapziņu? Ievērojiet, kā autore viņu sauc: "kaitinoša pakaramais", un tas nav nejauši. Tādā veidā autors lasītājam liek saprast, ka sirdsapziņa ir kā kaut kas dzīvs un īsts, kam nepieciešama barošana un aprūpe, kas savukārt pateiksies savam “saimniekam” ar žēlastības pilnu miera un pašapmierinātības sajūtu. Un bez cilvēka viņa pārvēršas par šo nevajadzīgo piedēkli un kļūst par "kaitinošo pakaramo".

Tālāk Saltykova-Ščedrina darbā kā piemēru var novērot mierīgu miegu dzeršanas iestādes īpašniekam, kurš, iespējams, pirmo reizi mūžā uzvedās kā atbildīgs par savu rīcību. Vai, teiksim, pats pirmais sirdsapziņas “meistars” ir dzērājs, kurš ir atbrīvojies no vīna stupora apspiešanas un apzinājies visu savu eksistences nevērtīgumu, tāpēc izjūt bailes. Bet rūgtais dzērājs iznīcina tikai sevi, viņš ir atbildīgs tikai par savu rīcību, atšķirībā no dzeršanas iestādes īpašnieka Prohora, kurš ar savu dziru iznīcina tik daudz cilvēku. Sirdsapziņa sniedz Prohoram atvieglojuma sajūtu, jo pirmo reizi mūžā viņš rīkojas saskaņā ar savu sirdsapziņu. Ko autors vēlas mums pateikt?

Saltykova-Ščedrina grāmatas “Pazaudētā sirdsapziņa” kopsavilkums, kuru mēs analizējam šajā materiālā, aptver svarīgus cilvēku sabiedrības dzīves aspektus. Ja blakus būtu sirdsapziņa, pasaulē nebūtu dzērāju, un krogu saimnieki sāktu cept maizi un bulciņas. Pieaugušie šajā vietā noteikti smaidīs, jo katrs zina, cik sarežģīta ir mūsu pasaule. Bet tāpēc tā ir pasaka, jūs varētu domāt. Pasaka “Sirdsapziņas pietrūkst” ir sava veida atgādinājums pieaugušajiem un mācība bērniem.

Jūsu izvēle vai viena piliena spēks

Sirdsapziņas ceļojums turpinās, bet visticamāk tas bija pārbaudījums, kas nes sev līdzi ciešanas un klaiņošanu. Sirdsapziņa iet pie Slazdotāja. Autors savam varonim nedod vārdu, bet aprobežojas ar tikai segvārdu, tādējādi uzsverot šīs personas būtību. Kāda ir viņa vaina? Atšķirībā no pirmajiem diviem varoņiem, no kuriem viens iznīcināja sevi, bet otrs - citus, šajā gadījumā Trapera grēks ir liels un nopietns, viņš ir kukuļņēmējs.

Nākamais sirdsapziņas īpašnieks ir pavisam cits cilvēks, autors glezno pārtikušas baņķiera ģimenes ainu, bet ārkārtēja piesardzība ir varoņa netikums, kas pat pārdod viņa sirdsapziņu uz viltības. Saltikova-Ščedrina pasaka “Sirdsapziņas trūkst”, kuras analīze liek neviļus aizdomāties par jautājuma globalitāti un dziļumu, par to, vai mūsu pasaulē vispār ir vieta sirdsapziņai? Cik vienkārši un grūti ir vienlaikus rīkoties saskaņā ar savu sirdsapziņu, bet cik viegli kļūst dvēselē, kad tā ir tīra. Kā elpot, kā dzīvot jaunā veidā!

Sirdsapziņas jēdziena izpratne

Pievēršoties vārdnīcām, mēs atrodam sirdsapziņas jēdziena definīciju. Sirdsapziņa vienlaikus ir sajūta un jēdziens, kas ir saistīts ar apziņu par morāles principiem, uz kuriem jābalstās sabiedrības veselībai. Šī spēja atšķirt labo un slikto ir jāieaudzina jau no mazotnes. Vecāki ir sava veida ceļveži pasaulei, kas māca bērnam mīlēt labo un ienīst ļauno, savukārt bērni, baidoties zaudēt vecāku mīlestību un labvēlību, skaidri un ātri absorbē un asimilē tieši tos jēdzienus, kas ir doti viņu tēvs un māte.

Cerības liktas

Darbā Saltikovs-Ščedrins piešķir savu balsi galvenais varonis- sirdsapziņa. Ko viņa lūdz, ko viņa vēlas? Viņa lūdz atrast viņai mazu krievu bērnu, lai viņa izšķīst viņa sirdī. "Kāpēc tieši bērna sirdī?" - tu jautā. Autore tādējādi vēlas lasītājam likt saprast, cik svarīgi ir likt cerības uz jauno paaudzi, un jāatceras, ka bērni ir nevainīgi un šķīsti, un tikai no pieaugušajiem būs atkarīgs, kādās krāsās tie tiks piepildīti. nākotnes pasaule, sirdsapziņa, dzīve. Saltikova-Ščedrina problēma “Sirdsapziņa ir pazudusi” attiecas uz to cilvēka dvēseles pusi, kurā notiek labā un ļaunā, patiesības un cerības apziņa.

Secinājums

Nobeigumā, rezumējot teikto, vēlos atzīmēt, ka autors nemirstīgs darbs vēlējās uzsvērt sirdsapziņas nozīmi cilvēka dzīvē, parādīt lasītājam sirdsapziņu kā visu to aizbildni. cilvēka īpašības uz kuras tā tika uzcelta labākā daļa civilizācija. Mēs ceram, ka mūsu rakstā analizētais Saltikova-Ščedrina grāmatas “Zudusī sirdsapziņa” kopsavilkums dos vielu pārdomām un aizkustinās jūsu dvēseles stīgas, palīdzēs to izdarīt. pareizā izvēle, dos mieru.

Šajā rakstā detalizēti aplūkots Saltikova-Ščedrina darbs “Pazaudēta sirdsapziņa”. Kopsavilkums un analīze skars šīs personas un visas sabiedrības dvēseles īpašās morālās stīgas. Jautājums, kas interesējis cilvēkus gadsimtiem ilgi, kas vispirms būtu jāsaprot: "Kas ir sirdsapziņa?" Cenzors, kontrolieris, iekšējā balss? Kāpēc tas vajadzīgs, ja bez tā kļūst tik mierīgs? Tas un daudz kas cits ir apspriests rakstā, kas veltīts tik sarežģītai tēmai, kas skarta izcilā krievu rakstnieka M. E. Saltykova-Ščedrina darbā “Sirdsapziņas trūkst”.

Par rakstnieku

Iesākumā es gribētu teikt dažus vārdus par pašu rakstnieku, kura nopelni ir nozīmīgi un lieli, un viņa mūža laikā sarakstītie darbi viņu pielīdzināja Krievijas diženajiem prātiem: Dostojevski, Tolstoju, Puškinu, Čehovs.

Tātad, Saltykov-Shchedrin dzimis 1826. gadā 27. janvārī (pēc vecā stila 15) vecās ģimenes dižciltīgā ģimenē. Apdāvinātība, inteliģence un neticami smagais darbs ir bijuši rakstnieka uzticīgie pavadoņi kopš bērnības. 10 gadu vecumā viņš tika nosūtīts uz Maskavas Dižciltīgo institūtu, bet divus gadus vēlāk viņš tika pārcelts uz Carskoje Selo liceju izcilām mācībām. “Par brīvdomību” viņš tika izsūtīts uz Vjatku uz 8 gadiem. 1856. gadā sakarā ar Nikolaja I nāvi jaunais rakstnieks atgriezās un atsāka rakstīšanas darbību. Piedalīšanās zemnieku reformā, guberņas gubernatora amats un darbs Iekšlietu ministrijā kļuva par rakstnieka dzīves neatņemamu sastāvdaļu.

Pēc aiziešanas pensijā viņš kļūst par žurnāla Sovremennik galveno redaktoru. Piekrītu, iespaidīgs sasniegumu saraksts! Talantīgs valstsvīrs un mākslinieks atstāja neaizmirstamas pēdas savas valsts vēsturē Saltikova-Ščedrina darbi ir aktuāli un nav zaudējuši savu aktualitāti arī mūsdienās.

Savas nepilnības problēma

Rakstnieks savos darbos ne reizi vien atsaucas uz pasaku tēmu. Un tagad lasītājs nonāk neparastas situācijas priekšā – no sabiedrības dzīves pazūd sirdsapziņa. Kas notika ar cilvēkiem? Viņi sāka justies brīvāki, taču nevajag kļūdīties un jaukt iedvesmojošo brīvības sajūtu ar visatļautības sajūtu, kas rada haosu, agresiju un dusmas. Cilvēks cilvēkā pazūd, tieši tas, kam vajadzētu atšķirt viņu kā domājošu, radošu būtni, kas ir sveša iznīcībai un sabrukumam.

Kas notika ar sirdsapziņu? Ievērojiet, kā autore viņu sauc: "kaitinoša pakaramais", un tas nav nejauši. Tādā veidā autors lasītājam liek saprast, ka sirdsapziņa ir kā kaut kas dzīvs un īsts, kam nepieciešama barošana un aprūpe, kas savukārt pateiksies savam “saimniekam” ar žēlastības pilnu miera un pašapmierinātības sajūtu. Un bez cilvēka viņa pārvēršas par šo nevajadzīgo piedēkli un kļūst par "kaitinošo pakaramo".

Tālāk Saltykova-Ščedrina darbā kā piemēru var novērot mierīgu miegu dzeršanas iestādes īpašniekam, kurš, iespējams, pirmo reizi mūžā uzvedās kā atbildīgs par savu rīcību. Vai, teiksim, pats pirmais sirdsapziņas "meistars" ir dzērājs, kurš atbrīvojās no vīna stupora apspiešanas un saprata visu savu eksistences nevērtīgumu, tāpēc izjūt bailes. Bet rūgtais dzērājs iznīcina tikai sevi, viņš ir atbildīgs tikai par savu rīcību, atšķirībā no dzeršanas iestādes īpašnieka Prohora, kurš ar savu dziru iznīcina tik daudz cilvēku. Sirdsapziņa sniedz Prohoram atvieglojuma sajūtu, jo viņš pirmo reizi mūžā rīkojas saskaņā ar savu sirdsapziņu. Ko autors vēlas mums pateikt?

Saltykova-Ščedrina grāmatas “Pazaudētā sirdsapziņa” kopsavilkums, kuru mēs analizējam šajā materiālā, aptver svarīgus cilvēku sabiedrības dzīves aspektus. Ja blakus būtu sirdsapziņa, pasaulē nebūtu dzērāju, un krogu saimnieki sāktu cept maizi un bulciņas. Pieaugušie šajā vietā noteikti smaidīs, jo katrs zina, cik sarežģīta ir mūsu pasaule. Bet tāpēc tā ir pasaka, jūs varētu domāt. Pasaka “Sirdsapziņas pietrūkst” ir sava veida atgādinājums pieaugušajiem un mācība bērniem.

Jūsu izvēle vai viena piliena spēks

Sirdsapziņas ceļojums turpinās, bet visticamāk tas bija pārbaudījums, kas nes sev līdzi ciešanas un klaiņošanu. Sirdsapziņa iet pie Slazdotāja. Autors savam varonim nedod vārdu, bet aprobežojas ar tikai segvārdu, tādējādi uzsverot šīs personas būtību. Kāda ir viņa vaina? Atšķirībā no pirmajiem diviem varoņiem, no kuriem viens iznīcināja sevi, bet otrs - citus, šajā gadījumā Trapper grēks ir liels un nopietns, viņš ir kukuļņēmējs.

Nākamais sirdsapziņas īpašnieks ir pavisam cits cilvēks, autors glezno pārtikušas baņķiera ģimenes ainu, bet ārkārtēja piesardzība ir varoņa netikums, kas pat pārdod viņa sirdsapziņu uz viltības. Saltykova-Ščedrina pasaka “Sirdsapziņas trūkst”, kuras analīze liek neviļus aizdomāties par jautājuma globalitāti un dziļumu, par to, vai mūsu pasaulē vispār ir vieta sirdsapziņai? Cik vienkārši un grūti ir vienlaikus rīkoties saskaņā ar savu sirdsapziņu, bet cik viegli kļūst dvēselē, kad tā ir tīra. Kā elpot, kā dzīvot jaunā veidā!

Sirdsapziņas jēdziena izpratne

Pievēršoties vārdnīcām, mēs atrodam sirdsapziņas jēdziena definīciju. Sirdsapziņa vienlaikus ir sajūta un jēdziens, kas ir saistīts ar apziņu par morāles principiem, uz kuriem jābalstās sabiedrības veselībai. Šī spēja atšķirt labo un slikto ir jāieaudzina jau no mazotnes. Vecāki ir sava veida ceļveži pasaulei, kas māca bērnam mīlēt labo un ienīst ļauno, savukārt bērni, baidoties zaudēt vecāku mīlestību un labvēlību, skaidri un ātri absorbē un asimilē tieši tos jēdzienus, kas ir doti viņu tēvs un māte.

Cerības liktas

Darbā Saltykov-Shchedrin dod balsi savam galvenajam varonim - sirdsapziņai. Ko viņa lūdz, ko viņa vēlas? Viņa lūdz atrast viņai mazu krievu bērnu, lai viņa izšķīst viņa sirdī. "Kāpēc tieši bērna sirdī?" - tu jautā. Tādējādi autore vēlas lasītājam likt saprast, cik svarīgi ir likt cerības jaunajā paaudzē, un jāatceras, ka bērni ir nevainīgi un šķīsti, un tikai pieaugušie noteiks, kādā krāsā būs viņu nākotnes pasaule, sirdsapziņa un dzīve. tiks piepildīts ar. Saltikova-Ščedrina problēma “Sirdsapziņa ir pazudusi” attiecas uz to cilvēka dvēseles pusi, kurā notiek labā un ļaunā, patiesības un cerības apziņa.

Secinājums

Nobeigumā, rezumējot teikto, vēlos atzīmēt, ka nemirstīgā darba autors vēlējās uzsvērt sirdsapziņas nozīmi cilvēka dzīvē, parādīt lasītājam sirdsapziņu kā visu to cilvēcisko īpašību aizbildni, uz kuru pamata vislabāk ir tika uzcelta daļa civilizācijas. Mēs ceram, ka mūsu rakstā analizētais Saltykova-Ščedrina grāmatas “Pazaudētā sirdsapziņa” kopsavilkums dos vielu pārdomām un aizkustinās jūsu dvēseles stīgas, palīdzēs izdarīt pareizo izvēli un sniegs mieru.

Pasaka, nekas vairāk kā pasaka,

un tikmēr augsta traģēdija...

I. Kramskojs

M. E. Saltykov-Shchedrin bija daudz talantīgs rakstnieks. Viņš rakstīja romānus, stāstus, esejas, hronikas un rakstus. Ščedrina pasakas padarīja viņu īpaši populāru tautā.

Pasakas ir ar apakšvirsrakstu “Bērniem ievērojamā vecumā", un tas liek domāt, ka pasakainā alegoriskā forma izvēlēta, lai varētu izteikt domas, kuras ir bīstami izteikt citā formā. Izliekoties par vienkāršību, satīriķis runā par lietām, kas nebūt nav pasakainas.

Pasakas Ščedrins rakstīja savas dzīves beigās, un šķita, ka tās apkopoja viņa daudzo gadu rezultātus literārais darbs. Viņi apvienoja fantastisko un īsto, komisko un traģisko, hiperbolu un ezopisko valodu.

Rakstnieka pasakās ir arī nikni, nezinoši valdnieki (“Lācis vojevodistē”, “Ērglis patrons”, “ Savvaļas zemes īpašnieks"), un strādīga tauta, kas pakļāvusies saviem izmantotājiem ("Pasaka par to, kā viens cilvēks pabaroja divus ģenerāļus", "Zirgs"), un tauta, kas mostas un patiesības meklētājs(“Kraukļa lūgumraksts”).

Daudzas pasakas pauž pārliecību par pozitīvu ideālu triumfu. Tā pasaka “Pazaudēta sirdsapziņa” stāsta, kā sirdsapziņa tika izraidīta no cilvēku pasaules. Viņa tika izmesta kā nederīga veca lupata. Rakstnieks pauž pārliecību, ka tikai pēc iekāpšanas šūpulī, kur guļ Mazs bērns, sirdsapziņa beidzot atradīs savu aizstāvi.

Rakstnieks plaši izmanto alegorijas tehniku: dzīvnieku un putnu aizsegā attēlo dažādu sociālo šķiru un grupu pārstāvjus. Balstoties uz tautas tradīciju, izmantojot attēlus un tautas runa, piepildīts ar tautas humoru, Ščedrins radīja darbus, kuru mērķis ir atmodināt tautu. Lielais satīriķis centās pārliecināties, ka “bērni godīgā vecumā” pārstāj būt bērni. Rakstnieka pasaku neparastums ir tas, ka viņš nesniedz lasītājiem saprotamus salīdzinājumus, bet konfrontē cilvēku un dzīvnieku dzīves aspektus, kurus neviens iepriekš nebija pamanījis. Dažreiz vienkārši nav iespējams saprast, par ko mēs runājam: "Krusta karpa ir klusa zivs un ar noslieci uz ideālismu."

Ščedrinam pasaka pārvērtās par politiskā satīra. Katrs tēls bija vērsts pret valdošajiem ērgļiem, daiļsirdīgajiem karūsiem, mēreni liberālajiem mīļiem.

Ar skumjām un līdzjūtību rakstniece runā par tautas pacietību, par tās naivajām politiskajām ilūzijām. Viņš vēlas parādīt, ka zemniekam nav iespējams saprasties ar rijīgajām līdakām un lāčiem provincē, un izskaidrot apspiestajiem cilvēkiem, ka viņi paši ir varens un milzīgs spēks, lai atvairītu valdošos plēsējus un cīnītos ar tiem.

Diemžēl dzīvē nereti uzvar ļaunais, nevis labais, un tā ir pasakas “Kruzis ideālists” patiesā traģēdija, pēc kuras izlasīšanas mākslinieks I. Kramskojs teica: “Pasaka, nekas vairāk kā pasaka, un tomēr liela traģēdija." Materiāls no vietnes

Pasakā “Zirgs” parādīta paverdzinātas, aplaupītas un atņemtas tautas traģiskā situācija, viņu smagais darbs, kura augļi nonāk “dīkstāvējošo dejotāju rokās”. Konjagas tēls ir apspiesto, nomocīto cilvēku simbols, pret kuru autors izturas ar vislielāko līdzjūtību. Tieši uz viņu viņš liek cerības jauna dzīve: “No gadsimta uz gadsimtu draudīgais, nekustīgais lauku masīvs kļūst sastindzis, it kā nebrīvē sargātu pasaku spēku. Kurš atbrīvos šo spēku no gūsta? Kurš viņu nesīs pasaulē? Šis uzdevums tika uzdots divām radībām: zemniekam un zirgam,” pārliecinoši raksta autors.

M. E. Saltykova-Ščedrina pasakas ir nesušas nemirstīgās satīras idejas jau vairāk nekā simts gadus. Tos ar lielu interesi lasa arī šodien, jo arī šodien viņu varoņi dzīvo starp mums.

Vai neatradāt to, ko meklējāt? Izmantojiet meklēšanu

Šajā lapā ir materiāli par šādām tēmām:

  • pasakas analīzē Saltikova-Ščedrina sirdsapziņa ir pazudusi
  • Pasakas iezīmes: Sirdsapziņa pazuda
  • pazaudēta sirdsapziņas analīze
  • eseju humors Saltykova Ščedrina