Уран зохиолын тухай эссэ: Фамусов, Чацкий хоёрын яриа.
“Сэтгэлээс халаг” инээдмийн жүжиг нь уран зохиолд ямар нэгэн байдлаар ялгарч, бусад уран бүтээлээс залуу, шинэлэг, эрч хүчтэй гэдгээрээ ялгардаг.
I. A. Гончаров.
Грибоедовын "Ухаан гаслан" инээдмийн жүжгийг үнэлж, Белинский "Оросын шинэ яруу найраг, Оросын шинэ уран зохиолын бат бөх суурийг тавьсан" гэж бичжээ... Энэ бол хүчирхэг авъяас, гүн гүнзгий, бие даасан оюун ухааны бүтээлийн хувьд Оросын анхны инээдмийн жүжиг юм. Ямар ч дуураймал зүйл, хуурамч сэдэл, байгалийн бус өнгө байхгүй, гэхдээ бүхэл бүтэн, нарийн ширийн зүйл, өрнөл, дүр, хүсэл тэмүүлэл, үйлдэл, үзэл бодол, хэл яриа - бүх зүйл орос хэлний гүн гүнзгий үнэнийг шингээсэн байдаг. бодит байдал."
Белинскийн бодлыг үргэлжлүүлэхийн тулд инээдмийн жүжгийн аль ч хэсэг нь ямар нэгэн байдлаар тусгаарлагдсан, ажлын хүрээнээс хэтэрсэн байсан ч өөрөө бяцхан хэлбэрээр "Оросын амьдралын нэвтэрхий толь" болно гэж хэлж болно.
Өмнөх үйл явдлуудыг орлож буй хоёр дахь үйл явдлын хоёр дахь үзэгдэл нь "өнгөрсөн зууны" ба "одоогийн зууны" төлөөлөгчид болох Фамусов, Чацки нарын хооронд үүссэн зөрчилдөөний мөн чанарыг бидэнд танилцуулж байна.
Амархан хэмнэлээр өрнөж буй үйл ажиллагааны эхэн үеэс л зөрчилдөөн аль хэдийн хүлээгдэж байгаа бөгөөд дүрсээр хэлбэл ойртож буй аянга цахилгаан шиг "агаарт өлгөөтэй" байдаг.
Эхэндээ аль хэдийн уурласан:
Өө, бурхан намайг өршөөгөөч! Таван мянган удаа
Үүнтэй ижил зүйлийг хэлж байна!
Чацки энэ уур амьсгалыг шууд барьж, "үйлчлэх" гэсэн үгийг сонсоод түүнд өгдөг шаардлагатай тайлбар- "үйлчлэх."
Энэ нь Фамусовт залуу үеийнхний талаар юу гэж боддог тухай урт монолог ярихад хангалттай байв. Тийм ээ, Чацкийн хувьд тэрээр "эцгүүдийн" тогтсон, тав тухтай ертөнцийг устгахад бэлэн "бардам", "ухаалаг" хүмүүсийг хардаг.
Чацкийг гэрлэхэд бэлэн байгааг мэдээд Фамусов нэг болзол тавьж, ахмадуудын үйлчилж байсан шиг "үйлчлэх" бөгөөд дуурайлган олон жишээ татав. Энэхүү монолог нь "өнгөрсөн зууны" төлөөлөгчийн мөн чанарыг бүхэлд нь агуулдаг. Түүний үзэл санаа нь хуучин, тогтсон бүх зүйлийг алдаршуулахад хүргэдэг: Фамусовын хувьд ямар ч аргаар хамаагүй ашигтай карьер хийсэн хүн бол үлгэр жишээ хүн юм. Түүний хувьд боол, бүдүүлэг байдал сайн арга, хэрэв энэ нь хүргэдэг бол хүссэн үр дүн. Жишээлбэл, нас барсан авга ах Максим Петрович энд байна.
Ноцтой харц, бардам зан.
Та хэзээ өөртөө туслах хэрэгтэй вэ?
Тэгээд тэр бөхийв ...
Фамусовын монолог дэндүү доромжилсон тул Чацки өөрийгөө хамгаалахгүй байж чадахгүй.
Түүний зан авирын утга учир нь "тэр эрх чөлөөг номлохыг хүсдэг" гэсэн үг биш юм. Фамусовын дэргэд Чацки "Мэрүүлээ үргэлжлүүлэх нь миний хүсэл биш" гэж хүлээн зөвшөөрөв. Софияг хайрладаг Чацкий Фамусовтой харилцахаас өөр аргагүй болжээ. Түүнтэй ярилцахдаа түүнд тулгаж буй ёс суртахууныг үл тоомсорлож, байр сууриа хамгаалахаас өөр аргагүй юм. Чацкийн монолог ингэж гарч ирдэг. Энэ бол уран илтгэх дасгал биш, Фаму-совыг "гэгээрүүлэх" оролдлого биш, энэ бол түүнд хайртай, түүний татгалзаж чадахгүй амьдралын зарчмуудыг албадан, хүсэл тэмүүлэлтэй хамгаалах явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, Чацкий залуу, хүсэл тэмүүлэлтэй, ярьж буй зүйлдээ дуртай. Магадгүй зарим талаараа тэрээр гэнэн хэвээрээ байгаа ч тэрээр "өнгөрсөн зуун"-ыг өнгөрсөн гэж үздэг. Чацки "өнөөгийн зуун" аль хэдийн ололт амжилтаа хийсэн гэж үзэж байна.
Хэдийгээр хаа сайгүй анчид байдаг ч гэсэн,
Тийм ээ, өнөө үед инээд нь айдас төрүүлж, ичгүүрийг барьдаг.
Чацки "сэргүүцэх" гэж хараахан болоогүй байна, түүний монологт ямар ч үймээн самуун байхгүй, Фамусовыг уурлуулахгүйн тулд тэр ч байтугай Максим Петровичт хүрдэггүй ("Би чиний авга ахын тухай яриагүй байна"). Тэрээр Фамусовын "өнгөрсөн зуун"-ын эмзэглэлээс ялгаатай нь "одоогийн зууны" дүр төрхийг огт зурдаггүй. Мөн энэ зуун бол хамгийн тохиромжтой зүйлээс хол байгаа ч цаг хугацаа эргэлт буцалтгүй урагшилсаар байна. Чацки одоохондоо зэмлэхгүй байгаа, тэр зүгээр л зөвшөөрч байна. Фамусов яагаад хэлсэн үгэндээ маш ширүүн хариу үйлдэл үзүүлж, бараг үг бүрийнхээ төгсгөлд тасалдуулж байна вэ?
Чацкийн монолог Фамусовыг удаан хугацаанд тэнцвэргүй байдалд оруулав. Тэр даруй дүгнэлт гаргав.
Өө! Бурхан минь! тэр бол карбонари!
…Аюултай хүн!
Тиймээс, 2-р үйлдлээс 2-р үзэгдэл нь эсрэгээр бүтээгдсэн гэж хэлж болно: баатруудын ялгаатай байдал ба тэдний монологууд. Энэ бол Грибоедовын цорын ганц уран сайхны арга биш юм. Жишээлбэл, Фамусовын монологийг авч үзье. Гиперболууд түүний ярианд онцгой "хамрах хүрээ" өгдөг: ("Зуун хүн таны үйлчилгээнд байна", "бүгд захиалгатай", "... хүн бүр чухал! дөчин фунт"). Монологийн өнгө аясыг "галт тэргэнд явах, тупэй, куртаг" гэсэн хэд хэдэн архаизмд хадгалагдан үлдсэн тэмдэг, зан заншлын тухай дурсамжууд өгдөг. Чацкий, Фамусов хоёрын үзэл бодол, соёл, ёс суртахууны ялгаа нь эдгээр баатруудын ярианаас тодорхой харагдаж байна. Чацки бол боловсролтой хүн бөгөөд түүний яриа нь уран зохиол, логик, баялаг аялгуу, дүрслэл, түүний мэдрэмж, бодлын гүнийг илэрхийлдэг. Үүний жишээг энд дурдвал: “Домог шинэхэн боловч итгэхэд бэрх”, “Энэ бол зүгээр л дуулгавартай, айдастай эрин үе байсан...”, “Тийм ээ, өнөөдөр инээд нь айдас төрүүлж, ичгүүрийг барьж байна...”
Фамусовын ярианаас түүнийг тийм ч боловсролгүй хүн (“үйлчлэх”, “тонгойх”, “толгойгоо цохих шахсан”), ухаалаг, зальтай, захирангуй ноён (“хөгшчүүлээ харж сурах хэрэгтэй”) байсныг илтгэнэ. ), өөрийгөө алдаагүй гэж тоолж дассан. Грибоедов "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд өөрийгөө афоризмын мастер гэдгээ харуулсан. 2-р бүлэгт "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ үйлчлэх нь өвдөж байна", "Домог шинэхэн боловч итгэхэд бэрх", "Тэр өвдөж унасан боловч сайн боссон."
Монологийн синтаксик бүтцийн хувьд тэдэн дэх дуудлагын болон асуух өгүүлбэрийн элбэг дэлбэг байдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Фамусов энд байна:
Ингээд л та нар бүгд бахархаж байна!
Аав нар юу хийснийг та асууна уу?
Түүний бүх зүйл ер бусын сэтгэлийн хөөрөл, уур хилэнг илэрхийлдэг.
Чацки илүү үндэслэлтэй ч гэсэн сэтгэл хөдлөлөөс дутахгүй:
Тэд харамсахгүйгээр шалан дээр цохив!
...Одоо хүмүүсийг инээлгэхийн тулд
Толгойнхоо ар талыг зоригтойгоор золиослох уу?
Фамусов, Чацкийн монологуудын синтаксийн бүтцийг харьцуулж үзвэл бид Чацкийн ярианд синтакс нь хавсарсан болон хоёулаа илүү төвөгтэй байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрч болно холбоогүй холболт. Мөн энэ нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Чацкийн нотлох баримт, аргументуудын логик, жинг Фамусовын сүр дуулиантай дайралттай харьцуулах аргагүй юм.
Ингээд 2-р бүлгийн 2-р үзвэрийн төгсгөлд баатрууд тарсан. Чацки ингэж хэлэв:
Мэтгэлцээнийг үргэлжлүүлэх нь миний хүсэл биш.
Тийм ээ, маргаан дууссан. Гэхдээ Грибоедов "хуучин" ба "шинэ" хоёрын хоорондын зөрчилдөөний эхлэлийг маш чадварлаг харуулсан тул инээдмийн киног цааш нь уншаагүй ч гэсэн энэ нь хөгжиж, логик төгсгөлд нь хүрнэ гэж таамаглаж болно.
Ямар ч төрлийн инээдмийн кино драмын ажил, тайзны үйлдвэрлэлд зориулагдсан. Тиймээс инээдмийн жүжгийг илүү сайн ойлгохын тулд түүний нөхцөл байдал, дүр, санааг ойлгохын тулд инээдмийн жүжгийг уншихдаа тайзны нөхцөл байдалд тохируулан бүх нүүр царай, бүх яриа, байр суурийг төсөөлөх ёстой. тайзан дээр хөгжиж буй драмын үйл ажиллагаа.
А.С-ын инээдмийн жүжгийг уншиж байна. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" зохиолоос бид нэг дотоод төлөвлөгөөний дагуу хөгжиж буй хошин ба хошин бус үйл явдлуудын уялдаа холбоотой тогтолцоог харж байна.
Нийгмийн ёс суртахуун бидний өмнө гарч ирдэг. олон нийтийн амьдрал, давамгайлсан санаанууд болон амьдралын төрөл бүрийн төрөл.
Чацкий, Фамусов хоёрын зөрчилдөөний мөн чанар юу болохыг ойлгохын тулд хоёр дахь үйлдлийн хоёр дахь үзэгдэл рүү хандах хэрэгтэй. Чухам эндээс Чацкий, Фамусов хоёрын хооронд асар их хурцадмал хурцадмал байдалаар дүүрэн яриа хэлэлцээ эхэлж байна. Янз бүрийн юм бодож, янз бүрээр боддог баатрууд мөргөлддөг. Ярилцлагын эхэнд Чацки София ба зөвхөн Софиягийн тухай ярьж байна.
Ямар Софья Павловна вэ!
Ямар нэгэн гунигтай зүйл тохиолдсон уу?
Таны царай, хөдөлгөөнд бужигнаан бий.
Өөрийн гэсэн төлөвлөгөөтэй Фамусов
Софиягийн тухайд, Чацкийг түүний гарт өрсөлдөх магадлалтай гэж эмээж байгаа бол түүний хамгийн сүүлд ярихыг хүссэн зүйл бол София, Чацки хоёр юм. Тэрээр энэ сэдвээс холдохыг оролдож байна:
Өө! Аав аа, би оньсого оллоо
Би баярлахгүй байна!.. Миний насан дээр
Чи над дээр суугаад эхэлж болохгүй!
Чацкий Фамусовыг ойлгохгүй, ойлгохыг ч хүсэхгүй байгаа нь лавтай. Софиягийн тухай бодол бол Чацкийн амрагын хувьд сонирхол юм. Тэр дахин түүний тухай ярьж байна:
Хэн ч таныг урьдаггүй;
Би зүгээр л хоёр үг асуусан
Софья Павловнагийн тухай: магадгүй түүний бие муу байна уу?
Чацкийн сонгосон сэдвээр тууштай байх нь Фамусовыг маш их цочромтгой, уур хилэнд хүргэдэг.
Өө, бурхан намайг өршөөгөөч! таван мянган удаа
Үүнтэй ижил зүйлийг хэлж байна!
Дэлхий дээр илүү үзэсгэлэнтэй София Павловна байхгүй.
Дараа нь Софья Павловна өвчтэй байна.
Надад хэлээч, чи түүнд таалагдсан уу?
Гэрэл хайсан; чи гэрлэхийг хүсэхгүй байна уу?
Аажмаар Чацкий, Фамусов хоёрын яриа улам хурцдаж байна. Софиягийн эргэн тойрон дахь аман тулаан нь үзэл бодол, үзэл бодлын зөрчилдөөн болж хувирдаг. ёс суртахууны ойлголтууд. Хувийн маргаан нь улс төр, үзэл суртлын шинж чанартай зөрчилдөөн болдог. Гэхдээ энэ маргаан нь хувийн шинж чанартай биш байсан ч гэсэн хувийн хурц ул мөр үлддэг. Софиягийн сэдэв огт алга болдоггүй: энэ нь зөвхөн гүн гүнзгий дэд текст рүү алга болдог. Энэ бол маргааны туйлын халуун, маргаанд оролцогчдын хэт их хүсэл тэмүүллийг тайлбарлаж байна.
Чацкийтэй маргаж, аливаа зүйлийн талаархи үзэл бодол, үзэл санаагаа хамгаалж, Фамусов Петрушкатай хийсэн дүр зурагнаас ч илүүтэйгээр өөрийн үзэл бодол, үзэл санааны бүх ухралтыг илэрхийлдэг. "Алт идэж", шаардлагатай үед "толгойныхоо ар талыг зоригтойгоор золиосолж" байсан Максим Петровичийн тухай түүний түүх Чацкийг зоригтой зэмлэх боломжийг нээж өгч, түүнд бүх хүч чадлаа харуулах боломжийг олгож байна. ба оюун ухааны хурц байдал:
Энэ домог шинэхэн боловч итгэхэд бэрх.
Чацки Фамусовын үзэл санааг илэн далангүй дооглож байна.
Хэдийгээр хаа сайгүй анчид байдаг ч гэсэн,
Тийм ээ, орчин үед инээд нь айдас төрүүлж, ичгүүрийг дарж байдаг ...
Фамусов Чацкийн инээдмийн тухай хэлсэн үгийг зүрх сэтгэлдээ маш ойртуулах ёстой. Инээд үнэхээр түүнийг хамгийн ихээр айлгадаг. Чацки түүнийг болон түүний үзэл баримтлалыг шоолж эхлэхэд Фамусовын уур хилэн, уур хилэн бүх хил хязгаарыг давж гардаг нь шалтгаан биш юм. Тэр одоо хэлж байгаа бүх зүйлээ Чацкийн үгнээс шууд хамааралгүйгээр хэлж байна.
Өө! Бурхан минь! тэр бол карбонари!
Аюултай хүн! ..
Тэр юу хэлэх вэ? мөн тэр бичиж байхдаа ярьдаг!
Тэр эрх чөлөөг тунхаглахыг хүсч байна!
Тийм ээ, тэр эрх баригчдыг хүлээн зөвшөөрдөггүй!
IN оргил үеФамусов юу ч сонсохоо бүрэн зогсоодог. Грибоедов үүнийг тусгайлан тэмдэглэв. Үйлчлэгч Скалозубыг ирснийг зарлах үед энэ тайлбарыг өгдөг, учир нь Скалозуб бол Фамусовыг охиныхоо хүргэн гэж уншдаг, түүнийг баяр хөөртэй, тэвчээргүй хүлээж байсан хүн юм. Гэвч тэр гарч ирэхдээ "юу ч харж, сонсдоггүй".
2-р дүрийн 2-р үзэгдэлд Чацкийн "Одоогийн зуун" болон "өнгөрсөн зуун" хоёрыг харьцуулсан "Яг л дэлхий тэнэг болж эхлэв ..." монолог чухал байр суурийг эзэлдэг. Энэ бол уран илтгэх дасгал биш, Фамусовыг "гэгээрүүлэх" оролдлого биш, энэ бол түүнд хайртай, түүний татгалзаж чадахгүй амьдралын зарчмуудыг албадан, хүсэл тэмүүлэлтэй хамгаалах явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, Чацкий залуу, хүсэл тэмүүлэлтэй, ярьж буй зүйлдээ дуртай. Чацкийн гэнэн байдал нь Фамусовт урт удаан тайлбарлаж, түүний бодлын үнэн зөвийг итгүүлэхийг оролдсонд оршдоггүй, харин юуны түрүүнд тэрээр "өнгөрсөн зуун" өнгөрсөн гэж үзэж байгаа явдал юм. "Одоогийн зуун" аль хэдийн байлдан дагуулалтаа хийсэн бөгөөд үүнийг эргэлт буцалтгүй болгосон.
Скалозуб нь Чацкийн энэхүү хуурмаг байдлыг үгүйсгэж байна. Тэрээр Чацкийг бодвол нэг их хөгшин биш ч "өнгөрсөн зууны" шаргуу хамгаалагч юм. Маргаан дахь холбоотон Фамусов, Скалозуб нар түүнийг "өрөвдөж" байгааг сонссон Чацкий уур хилэнгээ барьж чадахгүй байна. "Тэгээд шүүгчид хэн бэ?..." монолог (хоёрдугаар үйлдэл, тав дахь үзэгдэл) Чацкийн эсэргүүцлээс төрсөн: түүнийг шүүхээр Скалозуб руу шилжүүлж байна! Хязгаарлагдмал байдал нь баатарыг орхиж, тэрээр нийгмийн "тулгуур багана" болсон хүмүүстэй илэн далангүй сөргөлдөөнд орж, Фамусовын зүрх сэтгэлд хайртай Кэтриний зууны дэг журмыг эрс эсэргүүцэж, "даруу зан, айдас хүйдэс - зусардалын зуун" мөн ихэмсэг байдал."
Хэрэв Фамусов, Молчалин, Скалозуб нар үйлчилгээг хувийн ашиг тусын эх үүсвэр, хувь хүмүүст үзүүлэх үйлчилгээ, бизнест биш харин Чацкий сайд нартай холбоогоо тасалж, албан тушаалаа орхиж, эх орондоо үйлчлэхийг хүсч, дарга нартаа үйлчлэхгүй байхыг хүсч байна: "Би Үйлчлүүлсэндээ баяртай байгаарай, хүлээх нь үнэхээр муухай юм" гэж тэр хэлэв. Хэрэв алдарт нийгэм ардын, үндэсний бүх зүйлд үл тоомсорлож, боолчлон дуурайдаг гадаад соёлБарууны орнууд, ялангуяа Франц эх хэлээ үл тоомсорлож, дараа нь Чацки хөгжлийн төлөө зогсож байна үндэсний соёл, соёл иргэншлийн шилдэг, дэвшилтэт ололтыг эзэмших. Тэрээр өөрөө баруунд байх хугацаандаа “тагнуулын эрэлд гарсан” ч харийнхныг “хоосон, боолчлон, сохор” дуурайхыг эсэргүүцдэг. Баячууд амьдардаг Францын гадаадынхныг хэлж байна эрхэмсэг байшингууд, Тэр хэлэхдээ:
Мөн гадаадын үйлчлүүлэгчид амилахгүй байх болно
Өнгөрсөн амьдралын хамгийн бүдүүлэг шинж чанарууд.
Чацкий үлгэр дуурайл болох ёстой "эх орны эцэг" рүү дайрч, шийтгэл хүлээхэд хувь нэмэр оруулдаг боолчлолыг шүүмжилжээ. эрх баригч тойрог: боол зарц солилцох, худалдах, хамжлагын хүүхдүүдэд хүнлэг бус хандах. Чатский үзэл бодол, үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөг хамгаалж, хүн бүр өөрийн гэсэн итгэл үнэмшилтэй байх, түүнийгээ илэн далангүй илэрхийлэх эрхийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Ийнхүү Фамусов, Чацки гэсэн хоёр баатрын яриаг сонсоход бид хоёр үеийн хоорондох зөрчилдөөнийг харж байна. "Өнгөрсөн зууны" уламжлалыг тууштай хадгалсан Фамусовыг Александр Андреевич Чацкий эсэргүүцэж байна. дэвшилтэт хүн"энэ зуун". Чацкийн мөргөлдөөн бол хүчтэй хүсэл зоригтой, ухаалаг, ухааралтай, үзэл суртлын өндөр итгэл үнэмшилтэй хүн юм. Фамусовскийн нийгэмлэгзайлшгүй байсан. Энэхүү мөргөлдөөн аажмаар улам ширүүн болж, Чацкийн хувийн жүжиг, түүний хувийн аз жаргалын итгэл найдвар нуран унаснаар улам хүндэрч байна. "Ухаан нь халаг" инээдмийн кинонд Чацкийн дүрийг үнэлж, И.А. Гончаров “Сая тарчлал” нийтлэлдээ: “...Чатский хагарал үүсгэж, хувийн зорилгодоо хууртагдсан бол “хурал, амьд оролцооны сэтгэл татам”-ыг олж чадаагүй бол өөрөө амьд ус цацаж байсан. үхсэн хөрс - "сая тарчлал" -ыг дагуулж яваа Чацкийн өргөстэй титэм нь бүх зүйлээс тарчлаадаг: "оюун ухаан", бүр "гомдсон мэдрэмж" -ээс.
(1 санал, дундаж: 5.00 5-аас)
Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" жүжгийн төвд "ноён Москва" болон дэвшилтэт үзэл бодолтой "шинэ" хүмүүсийн мөргөлдөөн оршдог. Хошин урлагийн эдгээр “шинэ” хүмүүсийн төлөөлөл бол ганцхан Чацки юм. Үүгээрээ зохиолч түүн шиг хүмүүсийн онцгой байр суурийг онцолж байна. Грибоедов "Миний инээдмийн кинонд нэг эрүүл ухаантай хүнд хорин таван тэнэг байдаг" гэж бичжээ. Жүжигт онцгой байр суурь эзэлдэг Чацкийн дүр нь том, хүчтэй болж хувирдаг.
"Сэтгэлээс халаг" киноны ретроградуудын хамгийн алдартай төлөөлөгч бол Фамусов юм. Түүний дүр төрхийг Москвагийн нийгмийн бусад дүрүүдтэй харьцуулахад зохиолч илүү тод дүрсэлсэн байдаг. Сайхан сэтгэлтэй, зочломтгой Фамусов жүжгийн эхэнд Скалозубтай ярилцаж байхдаа гэр бүлийнхэнтэйгээ бүдүүлэг, сонгомол, харамч, өчүүхэн нэгэн юм шиг санагддаг. Жинхнээсээтүүнд охиныхоо хувь заяа, албан тушаалын асуудал огт хамаагүй. Энэ баатар амьдралдаа ганцхан зүйлээс айдаг: "Гүнж Марья Алексевна юу гэж хэлэх вэ?" Ийнхүү Фамусовын дүрд зохиолч Москвагийн "нийгэм"-ийн хүндэтгэлийг илчилсэн.
Фамусов, Чацки хоёрын яриа бүр эхнийх нь зайлшгүй "сэтгэл дундуур" дуусдаг. Ингээд хоёрдугаар бүлэгт (2-р үзэгдэл) баатрууд ганцаараа үлдэж, ярилцаж амжсан байна. Фамусов Чацкийг удаан хугацаанд хараагүй тул урьд нь мэддэг байсан хүү нь ямар болсныг мэдэхгүй хэвээр байна.
Эхлээд баатрууд яриандаа үйлчилгээний асуудлыг хөнддөг. Чацки тэр даруйдаа: "Би үйлчлүүлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ үйлчлүүлэх нь өвдөж байна."
Фамусов Александр Андреевичийн юу гэсэн үг болохыг ойлгохгүй байгаа тул түүнд "байр болон албан тушаал ахих" арга замыг зааж өгөхийг хичээдэг. Фамусовын амаар бүх эрхэм Москва энэ мөчид ингэж ярьж байна.
Мөн авга ах! Чиний ханхүү юу вэ? Тоо хэд вэ?
Хэзээ үйлчлэх шаардлагатай вэ?
Тэгээд тэр бөхийж:
Куртаг дээр тэр хөл дээрээ гишгэв ...
Түүнд хамгийн дээд инээмсэглэлийг олгосон;
Тэр босож, босоод бөхийхийг хүссэн,
Гэнэт хэрүүл унав - санаатайгаар ...
Фамусовын хэлснээр зөвхөн ийм л үйлчлэх арга нь алдар нэр, хүндэтгэлийг хоёуланг нь авчирч чадна. Энэ нь Кэтриний эрин үед байсан. Гэвч цаг үе өөрчлөгдсөн. Чацки Фамусовт ёжтой, ууртай хариулахдаа үүнийг онцолжээ.
Гэхдээ энэ хооронд ан хэнийг авах вэ?
Хамгийн ширүүн албат байдалд ч гэсэн,
Одоо хүмүүсийг инээлгэхийн тулд
Толгойнхоо ар талыг зоригтойгоор золиослох уу?
Цаашлаад Чацки хамгийн оновчтой бөгөөд ухаалаг хэллэгээр "өнгөрсөн зуун" гэж нэрлэдэг. Тэрээр одоо бол хүмүүс үйлчлүүлэгчдээ ("ивээн тэтгэгчид таазан дээр эвшээдэг") харамлахаа больсон, харин зөвхөн өөрсдийн чадвар, оюун ухааны тусламжтайгаар бүх зүйлд хүрдэг шинэ цаг үе гэж тэрээр мэдэгдэв.
Үгүй ээ, өнөө үед дэлхий тийм биш байна.
Хүн бүр илүү чөлөөтэй амьсгалдаг
Тэр шоглогчидын дэглэмд багтах гэж яарахгүй байна.
Баатар энэ бүхнийг маш их догдолж хэлсэн тул Фамусов түүнийг удаан хугацаанд сонсоогүйг анзаарсангүй: тэр чихээ таглав. Тэгэхээр миний бодлоор хоёр дүрийн яриа хөөрөө юм. Грибоедов Чацкийн байр суурийг илүү тодорхой харуулахын тулд энэ аргыг тусгайлан ашигладаг - тэд зүгээр л тэдний аргументыг сонсдоггүй, учир нь тэднийг эсэргүүцэх зүйл байхгүй. Хуучин танил амьдралаа хамгаалахын тулд Фамусовын хийж чадах цорын ганц зүйл бол -
Би эдгээр ноёдыг хатуу хориглоно
Буудлага хийхийн тулд нийслэл рүү яв.
Бид Фамусовын нэг дууг сонсдог: "Тэр юу яриад байна вэ! Тэгээд тэр бичиж байхдаа ярьдаг! Энэ нь Чацкийн хэлсэн үгэнд хамаатай бөгөөд түүний шинж чанаруудын нэг нь: " аюултай хүн", "Тийм ээ, тэр эрх баригчдыг хүлээн зөвшөөрдөггүй!", "Карбонари." Фамусовын бодлоор яагаад ийм аймшигтай юм бэ? Хожим нь гурав дахь удаагаа Фамусов Чацкийн галзуу болсон шалтгаан нь бүх номыг шатаах ёстойг "сурсан" гэж мэдэгдэнэ.
Боолчлолын эрин үед сурч боловсрох, өөрийн үзэл бодол үнэхээр аюултай байсан, учир нь тэд үүний төлөө шийтгэгддэг байв. Гэсэн хэдий ч Кэтриний хаанчлал байхгүй болсон ч Фамусов айсан хэвээр байна. Хамгийн аймшигтай нь түүн шиг хүмүүс нийгэмд өндөр албан тушаал хашиж, үлгэр дууриалал болсон хэвээрээ.
Ийнхүү Чацкий болон Фамусов тэргүүтэй түүний өрсөлдөгчдийн хоорондох зөрчилдөөн нь амьдралыг өөрчлөх, илүү сайн, илүү шударга, илүү шударга амьдрахыг хүсч буй олон түмэн ба баатарлаг зан чанарын хоорондох тэмцлийн илэрхийлэл юм. Энэ тэмцэл нь зөрүүд, урт удаан боловч шинийн ялалт зайлшгүй юм.
Грибоедовын жүжгээс. Мөн энэ хуудаснаас та алдарт "Ухаанаас халаг" жүжгийн видеог үзэх болно. Таатай үзээрэй!
Фамусов, үйлчлэгч.
Яншуй, чи үргэлж шинэ хувцастай,
Урагдсан тохойтой. Хуанлигаас гарах;
Секстоноос өөрөөр унш, *
Мөн мэдрэмж, мэдрэмж, зохицуулалтаар.
Түр хүлээгээрэй. - Цаасан дээр, тэмдэглэл дээр сараач,
Ирэх долоо хоногийн эсрэг:
Прасковья Федоровнагийн гэрт
Мягмар гаригт намайг форел загас барихаар урьж байна.
Гэрэл ямар гайхалтай бүтээгдсэн бэ!
Философичлох - таны оюун ухаан эргэх болно;
Нэг бол санаа тавь, тэгвэл өдрийн хоол болно:
Гурван цагийн турш идээрэй, гэхдээ гурван өдрийн дотор хоол хийхгүй!
Яг тэр өдрөө тэмдэглэ... Үгүй, үгүй.
Пүрэв гарагт намайг оршуулах ёслолд урьж байна.
Өө, хүн төрөлхтөн! мартагдсан
Тэнд хүн бүр өөрөө авирах ёстой,
Босоо ч сууж ч чадахгүй тэр жижигхэн хайрцагт.
Гэхдээ хэн дурсамжаа өөрөө үлдээх бодолтой байна
Магтаалтай амьдралаар амьдарч байгаагийн жишээ энд байна.
Талийгаач бол хүндэт танхимын дарга байсан.
Түлхүүрээр тэр түлхүүрийг хүүдээ хэрхэн хүргэхээ мэддэг байсан;
Баян, баян эмэгтэйтэй гэрлэсэн;
Гэрлэсэн хүүхдүүд, ач зээ нар;
Нас барсан; хүн бүр түүнийг гунигтай санаж байна.
Кузьма Петрович! Түүнд амар амгалан байх болтугай! -
Москвад ямар хөзрийн амьтад амьдардаг, үхдэг! -
Бичих: пүрэв гаригт нэгээс нэг,
Эсвэл баасан гаригт, эсвэл бямба гаригт ч байж магадгүй.
Би бэлэвсэн эмэгтэй, эмчийн эхнэрийг баптисм хүртэх ёстой.
Тэр хүүхэд төрөөгүй, харин тооцоогоор
Миний бодлоор: тэр төрөх ёстой ...
Ингээд л та нар бүгд бахархаж байна!
Аав нар юу хийснийг та асууна уу?
Бид ахмад настнуудаа хараад суралцах болно:
Жишээлбэл, бид эсвэл нас барсан авга ах,
Максим Петрович: Тэр мөнгөн дээр биш,
алтаар идсэн; зуун хүн таны үйлчилгээнд байна;
Бүгд захиалгаар; Би үргэлж галт тэргэнд явдаг байсан;
Шүүхэд зуун жил, ямар шүүх дээр!
Дараа нь одоогийнхтой адилгүй байсан,
Тэрээр хатан хаан Кэтриний дор алба хааж байжээ.
Мөн тэр өдрүүдэд хүн бүр чухал юм! дөчин фунт ...
Нум ав - тэд тэнэг хүмүүст толгой дохихгүй.
Энэ хэрэгт язгууртан - бүр ч илүү,
Бусдын адил биш, ууж, иддэг байсан.
Мөн авга ах! чиний ханхүү юу вэ? тоо хэд вэ?
Ноцтой харц, бардам зан.
Та хэзээ өөртөө туслах хэрэгтэй вэ?
Тэгээд тэр бөхийж:
Куртаг дээр тэр хөл дээрээ гишгэсэн;
Тэр маш хүчтэй унасан тул толгойныхоо ар тал руу цохих шахсан;
Өвгөн ёолж, хоолой нь сөөнгө;
Түүнд хамгийн дээд инээмсэглэлийг олгосон;
Тэд инээх дуртай; түүний тухай юу?
Тэр босож, босоод бөхийхийг хүссэн,
Энэ нь гэнэт дараалан унасан - санаатайгаар -
Инээх нь улам дордож, гурав дахь удаагаа адилхан.
А? чи юу гэж бодож байна? бидний бодлоор тэр ухаантай.
Тэр өвдөж унасан ч сайн боссон.
Гэхдээ хэнийг шүгэлдэхэд илүү урьдаг вэ?
Шүүх дээр хэн ээлтэй үг сонсох вэ?
Максим Петрович! Хүн бүхний өмнө нэр төрийг хэн мэддэг байсан бэ?
Максим Петрович! Хошигнол!
Хэн таныг цол ахиулж, тэтгэвэр олгодог юм бэ?
Максим Петрович! Тийм ээ! Та, одоо байгаа хүмүүс, хөө!
Фамусовын монолог үзэгдэл 2-р үзэгдэл 5 "Ухаан нь халаг"
Амт аа, аав аа, маш сайн зан;
Бүгд өөрийн гэсэн хуультай:
Жишээлбэл, бид үүнийг эрт дээр үеэс хийж ирсэн.
Аав хүү хоёрын нэр төр гэж юу вэ:
Муу бай, гэхдээ хангалттай авбал
Хоёр мянган өвөг дээдсийн сүнс, -
Тэр бол хүргэн.
Нөгөөх нь ядаж хурдан байж янз бүрийн бардам зангаар хөөрч,
Өөрийгөө мэргэн хүн гэж таниул.
Гэхдээ тэд чамайг гэр бүлд оруулахгүй. Биднийг битгий хар.
Эцсийн эцэст зөвхөн энд л тэд язгууртныг үнэлдэг.
Энэ ижил зүйл мөн үү? талх, давс ав:
Бидэн дээр ирэхийг хүссэн хэн бүхэн урьж байна;
Уригдсан болон урилгагүй хүнд үүд хаалга нээлттэй,
Ялангуяа гадаадынх;
Гэсэн хэдий ч шударга хүн, ядаж үгүй,
Бидний хувьд бүгд адилхан, оройн хоол бүгдэд бэлэн байна.
Чамайг толгойноос хөл хүртэл аваачиж,
Москвагийн бүх хүмүүс онцгой дардастай байдаг.
Манай залуучуудыг хараарай
Залуу эрчүүдийн хувьд - хөвгүүд, ач зээ нар.
Бид тэднийг загнаж, хэрэв та үүнийг олж мэдвэл
Арван таван настайдаа багш нарт заах болно!
Тэгээд манай хөгшин хүмүүс?? -Урам зориг тэднийг хэрхэн хүлээж авах бол,
Тэд үйлдлийг буруушаах болно, үг бол өгүүлбэр юм, -
Эцсийн эцэст, баганууд * бүгдээрээ, тэд хэний ч сэтгэлийг хөдөлгөдөггүй;
Тэгээд заримдаа Засгийн газрын тухай ингэж ярьдаг,
Хэрэв хэн нэгэн тэднийг сонссон бол яах вэ ... асуудал!
Энэ нь шинэ зүйл нэвтрүүлсэн зүйл биш юм - хэзээ ч,
Бурхан биднийг авраач! Үгүй Мөн тэд буруугаа олох болно
Үүнд, үүнд, ихэнхдээ юу ч биш,
Тэд маргаж, чимээ шуугиан тарьж, ... тарна.
Шууд канцлерууд * тэтгэвэрт гарсан - ухаалгаар!
Цаг нь болоогүй гэдгийг би чамд хэлье.
Гэхдээ тэдэнгүйгээр асуудлыг шийдэж чадахгүй. -
Бүсгүйчүүд яах вэ? - хэн ч, үүнийг туршиж үзээрэй, үүнийг эзэмшээрэй;
Бүх зүйлийн шүүгчид, хаа сайгүй, тэднээс дээгүүр шүүгч байдаггүй;
Хөзрийн ард, тэд ерөнхий бослого босох үед,
Бурхан надад тэвчээр өг, учир нь би өөрөө гэрлэсэн.
Урд талын тушаалыг захиал!
Байгаа бай, тэднийг Сенат руу явуул!
Ирина Власевна! Лукеря Алексевна!
Татьяна Юрьевна! Пулчерия Андревна!
Тэгээд охидыг харсан хэн ч байсан толгойгоо унжуул...
Эрхэм дээд Пруссийн хаан энд байсан.
Тэр Москвагийн охидыг гайхшруулсангүй.
Тэдний царай биш харин сайн зан чанар;
Үнэхээр илүү боловсролтой байх боломжтой юу!
Тэд өөрсдийгөө хэрхэн хувцаслахаа мэддэг
Таффета, мариголд ба манан, *
Тэд энгийнээр нэг ч үг хэлэхгүй, бүх зүйлийг ярвайн хийх болно;
Францын романсуудыг та бүхэнд дуулж байна
Мөн шилдэг нь тэмдэглэл гаргаж ирдэг,
Тэд зүгээр л цэргийн хүмүүстэй зууралддаг.
Гэхдээ тэд эх орончид учраас.
Би хатуу хэлэх болно: бараг л
Москва шиг өөр нийслэл олдоно.
СЭТГЭЛИЙН ХАЙЛАЛТАЙ (Мали театр 1977) - видео
************************************
Тэр нухацтай ярьдаг ч бид түүний үгийг тоглоом болгон хувиргадаг.
-Хоёр дахь салхины тухайд? - гэж бид бие биенээсээ асууж, инээв. Тэгээд тэр бидэнтэй хамт инээдэг.
Бид бүх замаар явж байна. Лам нарын нүүрэн дээр туссан нар бидний ард үлджээ. Түүний үнэн гэрэлд бид бие биенээ хардаг. Тэдний царай бүдгэрч, барайж, уруул нь хагарч, нүд нь улайсан ...
Гэтэл чимээгүй тосгоны яг захад бид гэнэт эргэлтэнд мөчрөөр хучигдсан суудлын машиныг харав. Энэ бол командлагч, комиссарын машин юм. Хурандаа Алешин харагдахгүй, Ракитин замын хажууд зогсоод бидэнтэй мэндчилж байна.
Тэр өрөмдлөгийн маягаар сунгадаггүй бөгөөд ядарсан эелдэг царайнд нь ичсэн инээмсэглэл эргэлддэг. Гэсэн хэдий ч түүний байрлалыг тайлбарлах өөр арга байхгүй - тэр бидэнд мэндчилгээ дэвшүүлэв. Бүхэл бүтэн дэглэм түүний хажуугаар өнгөрч, энэ нь нэлээд удаан үргэлжлэх ёстой, гэхдээ тэр малгайныхаа хаалт дээр гараа бариад зогсож байгаа бөгөөд энэ нь юу гэсэн үг болохыг ойлгохгүй хүн байхгүй.
Хурандаа бидэнтэй тосгонд уулздаг.
Гудамжны голд нэг гараа бүсэндээ атган зогсоод биднийг хүлээж байна. Жагсаалын сүүлийн цагуудад манай булан маш их бухимдав. Бид эгнээндээ биш, хэсэг хэсгээрээ алхаж, хурандааг хараад л эргэн тойрноо харж, явахдаа бүрэлдэхүүнээ сольж эхэлдэг.
Хурандаагийн царайны хувирлыг ойлгоход маш хэцүү. Тэр мэдээж харж байна ...
- Гайхалтай, сайн байна! - гэж бид жагсаж, өөрсдийгөө татаж, "хөл өгөх" гэж оролдоход "Хоёр дахь рот, наашаа эргэж!" Энд танд зориулж чанаж, чанаж болгосон. Нэг саванд оройн хоол, өглөөний хоол хоёулаа нэгэн зэрэг. Хурдан яв, тэгэхгүй бол тогооч сандарч, бүх зүйл дуусна гэж санаа зовж байна!
Хурандаа зочломтгой зангаар хаалга руу зааж байна.Бид түүний хажуугаар өнгөрөхөд тэр бидний ядарсан эгнээг анхааралтай ажиглаж байна. Долоон арван жил явсны эцэст хүч чадлаа сэргээж, сэргээхэд халуун хоол хэрэгтэйг тэр маш сайн мэддэг. Биднийг өглөөний цайгаа уугаад тэр дахин зам руу харж, дараагийн гурав дахь компанийг хүлээж байна.
Өдөр. Бид өргөн хэсэгт байрладаг сургуулийн хашаа. Саяхан энд бороо орж, нам гүм шалбааг орой хүртэл дүүрч, хөх тэнгэр, нойтон үүлээр дүүрэн байна. Хашаандаа зүлгэн дээр унтаж байгаа хүмүүс байдаг. Зарим нь тархсан, зарим нь муруйсан боловч хэдэн арван толгой бүрийн дээр пирамид хэлбэртэй винтов байдаг. Дахин босоод баруун тийш явахын тулд бид отряд, анги, ротад унтдаг.
Бид үдийн хоол хүртэл унтдаг, үдийн хоолны дараа унтдаг, бид илүү удаан унтаж чадна, гэхдээ бид явган аялалаа үргэлжлүүлэх хэрэгтэй. Эхэндээ алхахад хэцүү, хөл чинь өвдөж, боолттой байсан ч өвдөлт намдаж, та энэ тухай боддоггүй. Хөл нь салсан. Бид цуурайтсан асфальтаас зөөлөн шороон зам руу эргэж, биднийг дахин ой руу хөтөлсөн. Энэ нь Москва муж хэвээр байна. Энд мод огтлохыг хориглоно. Ой мод улам нягт болж байна. Заримдаа ойн хэсэг, гол мөрөн гаталсан тариалангийн талбайнууд харагддаг.
...Нар ахиад жаргаж байна, бид аль өдөр түүнийг дагадаг! Энд нэг том тосгон байгаа бөгөөд манай арми хэд хэдэн замаар ойгоос орж ирж байгааг харж болно...
Бид зам хөндлөн гарч, хөдөлгөөнөөрөө сүргийг зогсооно. Асар том үнээнүүд сүүний үнэртэж, дургүйцэв. Бид тэднийг фермд хүрэхээс сэргийлж, сийлсэн нуруу нь хажуу талаас нь харагдаж байна. Цагаан хувцас өмссөн залуу саальчид өглөөний сүү авчирдаг. Энд бидэнд илүү урт амралт өгсөн бөгөөд бид эргэж харах цагтай болсон. Овоохойн дунд хоёр шинэ цагаан хоёр давхар байшин босчээ. Замын хажууд зүлэг хучигдсан байдаг. Сургуулийн шил тунгалаг. Бүх зүйлд социалист элбэг дэлбэг байдал, бүх зүйлд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, социалист, аль хэдийн хөгжсөн амьдралын тогтолцооны төлөвшсөн бүрэн дүүрэн байдал.
1928-1929 онд би Днепр Тауридын тал нутагт орших Коминтернийн коммунд очсон. Газар эзэмшигчийн байшингийн суурин дээр зэрлэг ургамлаар бүрхэгдсэн том хээрийн талбай хараахан баригдаагүй байсан бөгөөд 1818 оны галын нүүрс хөлд дарагджээ. Энэ коммун бол авьяастай хүүхдийн зурсан зураг шиг л байсан. Гар нь тодорхойгүй, хэтийн төлөв нь төөрөлдсөн боловч гол цохилтуудыг тэр үед ч гэсэн гайхалтай үнэнч байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Коммун таван мянган га газар хагалж, ангар шиг амбаар барьж, силос босгож... Тэд ядуу байсан. цэцэрлэгмөн үржүүлгийн газар, гэхдээ хүүхдийн орны шуудай даавуу ямар цэвэрхэн вэ!