Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 21 хуудастай)
Фонт:
100% +
Эмхэтгэсэн: Татьяна Стрыгина
Оросын зохиолчдын зул сарын баярын түүхүүд
Эрхэм уншигч!
Цахим номын хууль ёсны хуулбарыг Nikeya хэвлэлийн газраас худалдан авсанд гүнээ талархаж байна.
Хэрэв танд ямар нэг шалтгааны улмаас энэ номын хулгайн хуулбар байгаа бол бид таныг хууль ёсны ном худалдаж авахыг хүсч байна. Үүнийг хэрхэн хийх талаар манай www.nikeabooks.ru вэбсайтаас олж мэдээрэй
Хэрэв орвол цахим номХэрэв та алдаа, уншигдах боломжгүй фонт эсвэл бусад ноцтой алдааг анзаарсан бол бидэн рүү бичнэ үү [имэйлээр хамгаалагдсан]
"Зул сарын бэлэг" цуврал
IS 13-315-2235 Оросын үнэн алдартны сүмийн хэвлэлийн зөвлөлөөс тараахыг зөвшөөрсөн.
Федор Достоевский (1821-1881)
Христийн гацуур модны дэргэд байгаа хүү
Үзэгтэй хүү
Хүүхдүүд бол хачин хүмүүс, тэд мөрөөдөж, төсөөлдөг. Зул сарын гацуур модны өмнө, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөхөн би гудамжинд, нэг буланд долоон настай, нэг хүүтэй уулздаг байсан. Аймшигтай хяруунд тэрээр бараг л зуны хувцас шиг хувцасласан байсан ч хүзүүг нь ямар нэгэн хуучин хувцастай боосон байсан нь түүнийг явуулахдаа хэн нэгэн түүнийг тоноглосон гэсэн үг юм. Тэр "үзэгтэй" алхсан; Энэ бол техникийн нэр томъёо бөгөөд өглөг гуйх гэсэн утгатай. Энэ нэр томъёог эдгээр хөвгүүд өөрсдөө зохион бүтээсэн. Түүнтэй адил олон бий, тэд чиний зам дээр эргэлдэж, цээжээр сурсан зүйлээ уйлдаг; гэхдээ энэ хүн уйлсангүй, ямар нэгэн байдлаар гэмгүй, ер бусын ярьж, миний нүд рүү итгэлтэй харав - тиймээс тэр дөнгөж мэргэжлээ эхлүүлж байна. Миний асуултад тэрээр ажилгүй, өвчтэй эгчтэй гэж хэлсэн; Энэ нь үнэн байж магадгүй, гэхдээ би ийм олон хөвгүүд байдгийг хожим нь олж мэдсэн: тэднийг хамгийн аймшигт хяруунд ч гэсэн "үзэг барьдаг" бөгөөд хэрэв тэд юу ч авахгүй бол тэд магадгүй байх болно. зодуулсан. Копейк цуглуулсны дараа хүү улаан, мэдээгүй гараараа хонгил руу буцаж ирэхэд зарим хайхрамжгүй ажилчдын бүлэг архи ууж байгаа бөгөөд "ням гаригт үйлдвэрт ажил хаяад Бямба гарагт ажил хаяад ажилдаа буцаж ирдэг. Лхагва гарагийн орой." Тэнд хонгилд өлссөн, зодуулсан эхнэрүүд нь архи ууж, өлссөн нялх хүүхдүүд нь яг тэнд шуугилдаж байна. Архи, шороо, завхайрал, хамгийн гол нь архи. Цуглуулсан мөнгөөрөө хүүг тэр даруй таверн руу явуулж, тэр илүү дарс авчирдаг. Хөгжилтэй байхын тулд заримдаа аманд нь хусуур асгаж, амьсгал нь зогсоход тэр шалан дээр ухаангүй шахам унах үед инээдэг.
...мөн муу архи амандаа хийчихлээ
Өрөвдөлгүйгээр цутгасан ...
Түүнийг том болоход түүнийг хаа нэг газар үйлдвэрт хурдан зардаг боловч олсон бүхнээ хайхрамжгүй ажилчдад авчрах үүрэг хүлээдэг бөгөөд тэд дахин архи уудаг. Гэтэл үйлдвэрээс ч өмнө энэ хүүхдүүд бүрэн гэмт хэрэгтэн болдог. Тэд хотын эргэн тойронд тэнүүчилж, өөр өөр хонгилд мөлхөж болох, хэнд ч анзаарагдахгүй хонож болох газруудыг мэддэг. Тэдний нэг нь ямар нэгэн сагсанд нэг жижүүртэй хэд хэдэн шөнө дараалан өнгөрөөсөн бөгөөд тэр түүнийг огт анзаарсангүй. Мэдээж тэд хулгайч болдог. Хулгай нь найман настай хүүхдүүдийн дунд ч гэсэн хүсэл тэмүүлэл болж хувирдаг, заримдаа үйлдлийнхээ гэмт хэргийн талаар ямар ч ухамсаргүй байдаг. Эцэст нь тэд зөвхөн нэг л зүйлийн төлөө, эрх чөлөөний төлөө өлсгөлөн, даарч, зодуулах бүхнийг тэвчиж, хайхрамжгүй хүмүүсээсээ зугтаж өөрөөсөө холддог. Энэ зэрлэг амьтан заримдаа юуг ч ойлгодоггүй, хаана амьдардаг, ямар үндэстэн бэ, Бурхан байдаг эсэх, эзэн хаан байдаг эсэх; Тэр ч байтугай ийм хүмүүс өөрсдийнхөө тухай сонсоход итгэмээргүй зүйлийг дамжуулдаг, гэхдээ тэдгээр нь бүгд баримт юм.
Христийн гацуур модны дэргэд байгаа хүү
Гэхдээ би зохиолч хүн, би өөрөө нэг “түүх” зохиосон бололтой. Би яагаад ингэж бичээд байна вэ: "Тийм юм шиг байна", учир нь би өөрөө юу бичсэнийг мэдэж байгаа байх, гэхдээ энэ нь хаа нэгтээ, хэзээ нэгэн цагт тохиолдсон юм шиг төсөөлсөөр л байдаг, яг энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөхөн, ямар нэг асар том хотод, аймшигт хөлдөлтийн үеэр болсон юм.
Би подвалд нэг хүү байсан гэж төсөөлж байна, гэхдээ тэр маш жижигхэн, зургаан настай эсвэл бүр бага байсан. Энэ хүү чийгтэй хүйтэн хонгилд өглөө сэрлээ. Тэр ямар нэгэн дээл өмсөж, чичирч байв. Амьсгал нь цагаан уур болж, буланд цээжин дээр суугаад уйдсандаа энэ уурыг амнаасаа зориуд гаргаж, нисэн гарахыг нь харж хөгжилдөв. Гэхдээ тэр үнэхээр идэхийг хүсч байсан. Өглөө хэд хэдэн удаа тэр өвдсөн ээж нь хуушуур шиг нимгэн ор дэрний даавуу, дэрний оронд толгойнхоо доор ямар нэгэн боодол дээр хэвтэж байсан давхарт ойртов. Тэр яаж энд ирсэн юм бэ? Харийн хотоос хүүтэйгээ ирээд гэнэт бие нь муудсан байх. Булангийн эзэн хоёр хоногийн өмнө цагдаад баригдсан; түрээслэгчид тарж тарсан, энэ бол баярын өдөр, үлдсэн цорын ганц нь дээл нь баярын өдрийг ч хүлээлгүй бүтэн өдөр согтуу хэвтэж байв. Өрөөний өөр нэг буланд нэгэн цагт хаа нэгтээ асрагчаар амьдарч байсан ч одоо ганцаараа үхэж буй наян настай эмгэн хэрх өвчнөөсөө болж ёолон, ёолж, гонгинож, ярвайж байсан тул хүү аль хэдийнээ болсон байв. түүний буланд ойртохоос айдаг. Тэр үүдний хаа нэгтээ уух юм авсан боловч хаанаас ч царцдас олж чадаагүй бөгөөд ээжийгээ арав дахь удаагаа сэрээхээр явав. Эцэст нь тэр харанхуйд айж сандарсан: орой аль хэдийн эхэлсэн боловч гал асаагаагүй байв. Ээжийнхээ царайг мэдэрсэн тэрээр огт хөдөлсөнгүй, хана шиг хүйтэн болсонд нь гайхав. "Энд их хүйтэн байна" гэж тэр бодоод хэсэг зуур зогсоод, нас барсан эмэгтэйн мөрөн дээр гараа мартсанаа, дараа нь хуруугаа дулаацуулахаар амьсгалж, гэнэт орон дээр малгайгаа тэмтэрч, аажмаар, тэмтэрч, тэр хонгилоос гарав. Тэр бүр эрт явах байсан ч өдөржингөө хөршийнхөө үүдэнд гаслан гаслан шатан дээрх том нохойноос айсан хэвээр байв. Гэвч нохой байхгүй болж, гэнэт гадаа гарав.
Эзэн минь, ямар хот вэ! Тэр урьд өмнө хэзээ ч ийм зүйл харж байгаагүй. Түүний ирсэн газар шөнө харанхуй байсан тул гудамжинд ганцхан дэнлүү байсан. Бага модон байшингууд нь хаалтаар хаалттай байдаг; Гудамжинд, харанхуй болмогц хэн ч байхгүй, бүгд гэртээ хаагдаж, зөвхөн бүхэл бүтэн сүрэг ноход гаслан, хэдэн зуу, мянгаараа улиж, шөнөжин хуцана. Гэхдээ тэнд маш дулаахан байсан бөгөөд тэд түүнд идэх юм өгсөн, гэхдээ энд - Эзэн минь, тэр идэж чадвал! мөн ямар тогшиж, аянга цахилгаан, гэрэл ба хүмүүс, морь, тэрэг, хяруу, хяруу! Хөлдсөн морьд, халуун амьсгалсан амнаас нь хөлдөөсөн уур гарч ирдэг; Сул цасан дундуур тах нь чулуун дээр хангинаж, бүгд маш хүчтэй түлхэж, Эзэн минь, би ямар нэг юм идэхийг үнэхээр хүсч байна, миний хуруунууд гэнэт маш их өвдөж байна. Энхийн офицер хажуугаар нь өнгөрч, хүүг анзаарахгүйн тулд эргэж харав.
Энд дахиад гудамж байна - өө, ямар өргөн бэ! Энд тэд магадгүй ингэж бутлах болно; Тэд бүгд хэрхэн хашгирч, гүйж, жолоодож, гэрэл, гэрэл! тэгээд энэ юу вэ? Хөөх, ямар том шил вэ, шилний цаана нэг өрөө, өрөөнд тааз хүртэл мод байдаг; энэ бол зул сарын гацуур мод бөгөөд модон дээр маш олон гэрэл, маш олон алтан цаас, алим, эргэн тойронд хүүхэлдэй, бяцхан морьд байдаг; Хүүхдүүд өрөөг тойрон гүйж, хувцаслаж, цэвэрхэн, инээж, тоглож, идэж, юм ууж байна. Энэ охин хүүтэй бүжиглэж эхлэв, ямар хөөрхөн охин бэ! Энд хөгжим ирж байна, та үүнийг шилээр сонсох боломжтой. Хүү харж, гайхаж, бүр инээж байгаа ч хуруу, хөлийн хуруу нь аль хэдийн өвдөж, гар нь бүрэн улайж, нугалахаа больж, хөдлөхөд өвдөж байна. Гэнэт хүү хуруу нь маш их өвдөж байгааг санаж, уйлж, цааш гүйж эхлэв, одоо тэр өөр шилээр өрөөг харав, дахиад моднууд байгаа боловч ширээн дээр бүх төрлийн бялуу байдаг - бүйлс, улаан , шар, дөрвөн хүн сууж байна баян хатагтай нар, хэн ч ирсэн түүнд бялуу өгч, хаалга нь минут тутамд нээгдэж, гудамжнаас олон ноёд орж ирдэг. Хүү мөлхөж ирээд гэнэт хаалгыг онгойлгоод оров. Хөөх, тэд яаж хашгирч, түүн рүү даллав! Нэгэн хатагтай хурдан гарч ирэн түүний гарт нэг пенни тавиад түүнд гудамжны хаалгыг онгойлгов. Тэр ямар их айсан бэ! Тэгээд пенни тэр дороо өнхөрч, шатаар доош унав: тэр улаан хуруугаа нугалж, барьж чадсангүй. Хүү гүйж гараад аль болох хурдан явсан ч хаашаа ч юм мэдэхгүй. Тэр дахин уйлахыг хүсч байгаа ч тэр хэтэрхий айж, гүйж, гүйж, гараа үлээж байна. Тэгээд уйтгар гуниг түүнийг эзэмдэнэ, учир нь тэр гэнэт их ганцаардаж, аймшигтай санагдаж, гэнэт, Эзэн минь! Тэгэхээр энэ дахиад юу вэ? Хүмүүс олны дунд зогсож, гайхаж байна: шилний цаана байгаа цонхон дээр улаан, ногоон өнгийн даашинз өмссөн жижиг гурван хүүхэлдэй байна. Нэг хөгшин суугаад тоглож байгаа бололтой том хийл, нөгөө хоёр нь яг тэнд зогсоод жижиг хийл тоглож, толгойгоо сэгсэрч, бие бие рүүгээ харан, уруул нь хөдөлж, ярьж, бүрэн ярьдаг, гэхдээ шилнээс болж та сонсохгүй байна. Тэгээд хүү эхлээд тэднийг амьд байна гэж бодсон ч хүүхэлдэй гэдгийг мэдээд гэнэт инээв. Тэр ийм хүүхэлдэйг хэзээ ч харж байгаагүй бөгөөд ийм хүүхэлдэй байдаг гэдгийг мэдээгүй! Тэр уйлахыг хүсдэг ч хүүхэлдэй нь үнэхээр хөгжилтэй байдаг. Гэнэт түүнд хэн нэгэн түүнийг дээлнээс нь бариад авсан юм шиг санагдав: том ууртай хүү ойролцоо зогсож байгаад гэнэт толгой руу нь цохиж, малгайг нь урж, доороос нь өшиглөсөн. Хүү газар өнхөрч, дараа нь тэд хашгирч, тэнэгтээд, үсрэн босч, гүйж гүйж, гэнэт хаашаа, хаалга руу, хэн нэгний хашаа руу гүйж ирээд, түлээний ард суув. : "Тэд энд хэнийг ч олохгүй, харанхуй байна."
Тэр суугаад бөөгнөрсөн боловч айснаасаа болоод амьсгаа авч чадсангүй, гэнэт, гэнэт тэр маш сайхан санагдсан: гар, хөл нь гэнэт өвдөхөө больж, зууханд байгаа мэт дулаахан, дулаахан болсон; Одоо тэр бүхэлдээ чичирч: өө, гэхдээ тэр унтах гэж байна! Энд нойрсох ямар сайхан бэ: "Би энд суугаад дахиад хүүхэлдэйг харъя" гэж хүү бодож, "яг л амьдрал шиг!.." гэж бодон инээгээд, ээжийнхээ дуу дуулж байхыг сонсов. түүнээс дээш. "Ээж ээ, би унтаж байна, энд унтах ямар сайхан юм бэ!"
"Хүү минь, зул сарын гацуур мод руугаа явцгаая" гэж намуухан хоолой түүний дээгүүр гэнэт шивнэв.
Тэр бүгдийг ээж нь гэж бодсон ч үгүй, тэр биш; Түүнийг хэн дуудсаныг тэр хараагүй ч харанхуйд хэн нэгэн түүнийг бөхийлгөж тэврээд гараа сунгаад... Гэнэт, - Өө, ямар гэрэл вэ! Өө, ямар мод вэ! Энэ бол зул сарын гацуур мод биш, тэр урьд өмнө хэзээ ч ийм мод харж байгаагүй! Тэр одоо хаана байна: бүх зүйл гялалзаж, бүх зүйл гялалзаж, эргэн тойронд хүүхэлдэй байдаг - гэхдээ үгүй, эдгээр нь бүгд охид, хөвгүүд, зөвхөн маш тод, тэд бүгд түүнийг тойрон эргэлдэж, нисч, бүгд түүнийг үнсэж, авч, авч явдаг. тийм ээ, тэр өөрөө нисч, тэр харав: ээж нь түүн рүү харж, баяр хөөртэй инээж байна.
- Ээж ээ! Ээж ээ! Өө, энд ямар сайхан юм бэ, ээж ээ! гэж хүү түүн рүү хашгирч, хүүхдүүдийг дахин үнсэж, шилний цаана байгаа хүүхэлдэйг аль болох хурдан хэлэхийг хүсч байна. -Та нар хэн бэ, залуусаа? Бүсгүйчүүд та нар хэн бэ? гэж тэр инээж, тэднийг хайрлаж асуув.
"Энэ бол Христийн гацуур мод" гэж тэд түүнд хариулав. "Христ энэ өдөр өөрийн гэсэн модгүй бяцхан хүүхдүүдэд зориулж гацуур модыг үргэлж барьдаг..." Тэгээд тэр эдгээр охид, хөвгүүд бүгд өөртэй нь адилхан, хүүхдүүд байсан ч зарим нь сэтгэлдээ хөлдсөн хэвээр байгааг олж мэдэв. Петербургийн албан тушаалтнуудын үүдэнд шат руу шидсэн сагс, бусад нь чухонкад, асрамжийн газраас хооллож байхдаа амьсгал хурааж, бусад нь Самарагийн өлсгөлөнгийн үеэр ээжийнхээ хатсан хөхөнд үхэж, бусад нь гурав дахь удаагаа амьсгал хураажээ. -Өмхий үнэртсэн ангийн сүйх тэрэгнүүд, гэвч тэд бүгд одоо энд байгаа, тэд бүгд сахиусан тэнгэр шиг, тэд бүгд Христтэй хамт байгаа бөгөөд Тэр Өөрөө тэдний дунд байж, тэдэнд гараа сунгаж, адисалж, тэдний нүгэлт ээжүүд... Мөн эдгээр хүүхдүүдийн ээжүүд бүгд яг тэнд, хажууд нь зогсоод уйлж байна; Хүн бүр хүү эсвэл охиноо таньж, тэдэн рүү нисч, үнсэж, нулимсыг нь гараараа арчиж, уйлахгүй байхыг гуйдаг, учир нь тэд энд үнэхээр сайхан санагддаг ...
Маргааш өглөө нь доод давхарт жижүүрүүд түлээ түүж гүйж, хөлдсөн хүүгийн бяцхан цогцсыг олжээ; Тэд бас түүний ээжийг олжээ... Тэр түүнээс өмнө нас барсан; хоёулаа тэнгэрт Эзэн Бурхантай уулзсан.
Би яагаад жирийн боломжийн өдрийн тэмдэглэлд, ялангуяа зохиолчийн тэмдэглэлд багтахгүй ийм түүхийг зохиосон юм бэ? мөн түүнчлэн бодит үйл явдлын тухай түүхийг амласан! Гэхдээ гол зүйл бол энэ бүхэн үнэхээр тохиолдож болох юм шиг санагдаж байна, өөрөөр хэлбэл хонгил, түлээний ард юу болсон, Христийн зул сарын гацуур модны талаар би чамд яаж хэлэхээ мэдэхгүй байна. болох болов уу үгүй юу? Тийм ч учраас би аливаа зүйлийг зохион бүтээхийн тулд зохиолч хүн.
Антон Чехов (1860-1904)
Хувь заяаны өндөр, мөнх ногоон модыг амьдралын ерөөлөөр өлгөв ... Доороос дээшээ ажил мэргэжил, баяр баясгалан, тохиромжтой тоглоом, ялалт, цөцгийн тостой жигнэмэг, хамар дээр дарах гэх мэт. Насанд хүрсэн хүүхдүүд зул сарын гацуур модны эргэн тойронд цуглардаг. Хувь тавилан тэдэнд бэлэг өгдөг ...
- Хүүхдүүд ээ, та нарын хэн нь баян худалдаачин эхнэр авахыг хүсдэг вэ? - гэж тэр асууж, толгойноос хөл хүртэл сувд, алмаазаар цацсан улаан хацартай худалдаачны эхнэрийг салбараас авав ... - Плющиха дахь хоёр байшин, гурван төмрийн дэлгүүр, нэг портер дэлгүүр, хоёр зуун мянган мөнгө! Хэн хүсэх вэ?
- Надад! Надад! - Олон зуун гар худалдаачны эхнэр рүү сунгав. - Би худалдаачны эхнэрийг хүсч байна!
-Бүү бөөгнөр, хүүхдүүд ээ, бүү санаа зов... Бүгд сэтгэл хангалуун байх болно... Залуу эмч худалдаачны эхнэрийг аваач. Шинжлэх ухаанд сэтгэлээ зориулж, хүн төрөлхтний буянаар элссэн хүн хос морь, сайн тавилга гэх мэт зүйлгүй бол болохгүй. Үүнийг аваарай, эрхэм эмч ээ! Та тавтай морил... За, одоо дараагийн сюрприз! Чухломо-Пошехонская дээр байрлуул төмөр зам! Арван мянган цалин, ижил хэмжээний урамшуулал, сард гурван цаг ажиллах, арван гурван өрөө байр гэх мэт... Хэн хүсэх вэ? Та Коля мөн үү? Үүнийг аваарай, хонгор минь! Дараа... Ганцаардсан барон Шмаусын гэрийн үйлчлэгчийн газар! Өө, битгий ингэж ураарай, хатагтай нар аа! Тэвчээртэй байгаарай!.. Дараа нь! Залуухан, хөөрхөн охин, ядуу боловч эрхэм эцэг эхийн охин! Ганц ч төгрөгийн инж биш, гэхдээ тэр шударга, мэдрэмжтэй, яруу найргийн шинж чанартай! Хэн хүсэх вэ? (Түр завсарлах) Хэн ч биш үү?
- Би үүнийг авах байсан, гэхдээ намайг тэжээх зүйл алга! – яруу найрагчийн хоолой булангаас сонсогдов.
-Тэгэхээр хэн ч хүсэхгүй байна уу?
"Магадгүй, би үүнийг авахыг зөвшөөрнө үү... Тийм байлгүй дээ..." гэж сүнслэг цугларалтанд үйлчилж буй жижиг, үе мөчний өвгөн хэлэв. - Магадгүй...
-Зоринагийн алчуур! Хэн хүсэх вэ?
- Аа!.. Миний хувьд! Би!.. Аа! Миний хөл хавчуулагдсан! Надад!
- Дараагийн гэнэтийн бэлэг! Кант, Шопенгауэр, Гёте, Орос, гадаадын бүх зохиолчдын бүх бүтээл, олон эртний боть гэх мэт зүйлсийг багтаасан тансаг номын сан... Хэн хүсэх вэ?
- Би хамт байна! - гэж хоёр дахь гар номын худалдаачин Свинопасов хэлэв. - Гуйя, эрхэм ээ!
Свинопасов номын санг авч, өөртөө зориулж "Oracle", "Мөрөөдлийн ном", "Зохиолчийн ном", " лавлах номбакалаврын хувьд”... гээд үлдсэнийг нь шалан дээр шидээд...
- Дараачийн! Окрежийн хөрөг зураг!
Чанга инээд сонсогддог ...
"Надад өгөөч ..." гэж музейн эзэн Винклер хэлэв. - Энэ нь хэрэг болно ...
Гутал нь зураач дээр очдог... эцэст нь модыг нурааж, үзэгчид тарсан... Модны дэргэд хошин шогийн сэтгүүлийн нэг ажилтан л үлджээ...
- Надад юу хэрэгтэй вэ? - тэр хувь заяаг асуув. - Хүн бүр бэлэг авсан, гэхдээ надад ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй байсан. Энэ чиний зэвүүцэл юм!
- Бүх зүйлийг салгаж, юу ч үлдээгээгүй ... Гэсэн хэдий ч цөцгийн тостой ганц жигнэмэг үлдсэн ... Та үүнийг хүсч байна уу?
– Шаардлагагүй... Цөцгийн тостой жигнэмэгээс би аль хэдийн залхаж байна... Москвагийн зарим редакцийн кассууд ийм зүйлээр дүүрэн байдаг. Илүү чухал зүйл байхгүй гэж үү?
- Эдгээр жаазнуудыг ав ...
- Надад аль хэдийн байгаа ...
- Энд хазаар, хазаар... Хүсвэл улаан загалмай... Шүдний өвчин... Зараа бээлий... Гүтгэлгийн хэргээр нэг сар хоригдох...
- Надад энэ бүхэн байгаа...
– Цагаан тугалга цэрэг, хэрэв хүсвэл... Хойд газрын зураг...
Хошин шогийн жүжигчин гараа даллаж, ирэх жилийн гацуур модны найдвар тээн гэр лүүгээ явна...
1884
Юлийн түүх
Өвөл хүний сул дорой байдалд уурласан мэт хахир намрыг тусламж дуудаж, хамт зүтгэх үе бий. Найдваргүй, манантай агаарт цас бороо эргэлдэнэ. Салхи, чийгтэй, хүйтэн, цоолж, цонх, дээврийг ууртайгаар тогшдог. Тэр хоолойд уйлж, агааржуулалтанд уйлдаг. Хөө тортогтой харанхуй агаарт уйтгар гунигт автаж байна... Байгаль нь хямарч байна... Чийглэг, хүйтэн, аймшигтай...
Нэг мянга найман зуун наян хоёр оны Зул сарын баярын өмнөх шөнө яг ийм цаг агаар байсан бөгөөд би шоронгийн компаниудад хараахан ороогүй ч тэтгэвэрт гарсан ахмад Тупаевын зээлийн албанд үнэлгээчээр ажиллаж байсан.
Арван хоёр цаг болж байв. Эзнийхээ хүслээр намайг хонох газартай болгож, харуулын нохой мэт дүр эсгэж байсан агуулах цэнхэр чийдэнгийн гэрлээр бүдэгхэн гэрэлтэж байв. Саарал модон хананд боодол, авдар, юу ч биш... хагарсан дотроос нь туулайн үслэг дээл, дотуур цамц, буу, уран зураг, дэнлүү, гитар өлгөсөн том дөрвөлжин өрөө байв. Шөнөдөө энэ эд зүйлийг манах үүрэгтэй байсан би том улаан авдар дээр үнэт зүйлтэй хэвтэж, чийдэнгийн гэрэл рүү бодлогошрон харав.
Яагаад ч юм надад айдас мэдрэгдэв. Зээлийн товчооны агуулахын агуулахад хадгалагдаж байгаа эд зүйлс аймаар... шөнө, дэнлүүний бүдэг гэрэлд амьд байгаа юм шиг... Одоо цонхны гадаа бороо шивэрч, салхи шуурч байхад. өрөвдмөөр зууханд болон таазны дээгүүр тэд гаслах чимээ гаргаж байгаа юм шиг санагдав. Тэд бүгд энд ирэхээсээ өмнө үнэлгээчний гараар, өөрөөр хэлбэл миний гараар дамжих ёстой байсан тул би тэдний тухай бүгдийг мэддэг байсан ... Жишээ нь, би энэ гитарт авсан мөнгө гэдгийг мэдэж байсан. Хэрэглээний ханиалгахад нунтаг худалдаж авдаг байсан ... Согтуу хүн энэ буугаар өөрийгөө буудсан гэдгийг би мэдэж байсан; эхнэр маань буугаа цагдаа нараас нууж, бидэнтэй ломбарданд тавиад авс худалдаж авсан.
Цонхоор над руу харж байсан бугуйвчийг хулгайлсан этгээд ломбарданд тавьсан байсан... 178 дугаартай 2 ширхэг тортой цамцыг мөнгө олох гэж байсан Салон руу ороход рубль хэрэгтэй болсон охин ломбарданд тавьжээ. .. Товчхондоо, би зүйл бүр дээр найдваргүй уй гашуу, өвчин эмгэг, гэмт хэрэг, авлигын завхралыг уншдаг ...
Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх шөнө эдгээр зүйлс ямар нэгэн байдлаар онцгой уран яруу байсан.
"Гэртээ харьцгаая!" гэж тэд хашгирав, энэ нь надад салхи шиг санагдаж байв. - Намайг явуул!
Гэхдээ зөвхөн бүх зүйл надад айдас төрүүлээгүй. Би дэлгэцийн хайрцагны цаанаас толгойгоо цухуйлгаж, хөлөрсөн харанхуй цонх руу ичимхий харвал гудамжнаас хүний царай агуулах руу харж байгаа юм шиг санагдав.
“Ямар утгагүй юм бэ! - Би өөрийгөө зоригжуулсан. "Ямар тэнэг эмзэглэл вэ!"
Баримт нь байгалиас заяасан үнэлгээчний мэдрэлийг зул сарын баярын өмнөх шөнө ухамсраараа зовоож байсан нь гайхалтай, бүр гайхалтай үйл явдал юм. Зээлийн газарт ухамсар нь зөвхөн моргейжийн зээл дээр байдаг. Энд үүнийг худалдах, худалдан авах объект гэж ойлгодог боловч өөр ямар ч функцийг хүлээн зөвшөөрдөггүй ... Би үүнийг хаанаас олж авсан нь гайхалтай юм бэ? Би хатуу цээжин дээрээ хажуу тийш шидээд, анивчсан чийдэнгээс нүдээ цавчиж, дотроо шинэ, урилгагүй мэдрэмжийг дарахыг бүх чадлаараа хичээв. Гэвч миний хүчин чармайлт дэмий хоосон хэвээр байв ...
Мэдээжийн хэрэг, хүнд хэцүү, бүтэн өдрийн ажлын дараа бие махбодийн болон ёс суртахууны ядаргаа нь зарим талаараа буруутай. Зул сарын баяраар ядуучууд зээлийн газар руу бөөн бөөнөөрөө цугларчээ. Том баяраар, тэр байтугай цаг агаар муу байсан ч ядуурал нь муу зүйл биш, харин аймшигтай золгүй явдал юм! Энэ үед живж буй ядуу эр зээлийн газраас сүрэл хайж, оронд нь чулуу авч байна... Зул сарын баяраар маш олон хүн манайхыг зорьсон тул агуулахад зай байхгүй тул бид авахаас өөр аргагүй болсон. ипотекийн зээлийн дөрөвний гурав нь амбаарт ордог. Өглөө эрт орой болтол нэг минут ч зогсолтгүй рагамаффинтай наймаалцаж, тэднээс сохор зоос шахаж, нулимс харж, дэмий гуйлтыг чагнаж... өдрийн эцэс гэхэд хөл дээрээ босч ядан: миний сэтгэл, бие маш их ядарсан. Би одоо сэрүүн, хажуу тийшээ эргэлдэж, аймшигтай санагдаж байсан нь гайхах зүйл биш юм ...
Хэн нэгэн миний хаалгыг болгоомжтой тогшлоо... Тогшсоны дараа би гэрийн эзний дууг сонслоо:
-Пётр Демьянич, чи унтаж байна уу?
-Одоохондоо болоогүй, тэгээд яах вэ?
"Чи мэдэж байна уу, би маргааш өглөө эрт хаалгаа онгойлгох уу?" Баяр том, цаг агаар ууртай байна. Ядуу хүмүүс зөгийн бал руу ялаа шиг бөөгнөрөх болно. Тиймээс та маргааш цуглаанд явахгүй, харин тасалбарын касс дээр суу... Сайн амраарай!
"Тийм учраас би маш их айж байна" гэж би эзэн нь явсны дараа шийдэв, "Учир нь чийдэн анивчсан тул ... би унтраах хэрэгтэй ..."
Би орноосоо босоод дэнлүү өлгөгдсөн булан руу явлаа. Бага зэрэг анивчсан цэнхэр гэрэл үхэлтэй тэмцэж байгаа бололтой. Анивчих бүр дүрс, хана, зангилаа, харанхуй цонхыг хэсэг зуур гэрэлтүүлж, цонхонд шил налан хоёр цонхийсон царай агуулах руу харав.
"Тэнд хэн ч байхгүй ..." гэж би бодлоо. "Би үүнийг л төсөөлж байна."
Тэгээд би чийдэнгээ унтраагаад орон руугаа тэмтэрч байтал миний цаашдын сэтгэл санаанд ихээхэн нөлөөлсөн бяцхан явдал тохиолдов... Гэнэт санаанд оромгүй хүчтэй, догшин хашгирах чимээ толгой дээгүүр минь сонсогдов. секундээс илүүгүй үргэлжилсэн. Ямар нэг зүйл хагарч, аймшигтай өвдөлт мэдрэгдэж байгаа мэт чанга дуугарав.
Дараа нь гитар дээр тав дахь нь тэсэрсэн ч би сандарсандаа чихээ таглан, яг л галзуу хүн шиг цээж, боодол дээр бүдэрч ор луу гүйв... Би толгойгоо дэрэн доогуур шургуулж, арай ядан амьсгалж, хөлдөв. айсандаа сонсож эхлэв.
- Явцгаая! - салхи эд зүйлстэй зэрэгцэн улив. - Баярын төлөө яваарай! Эцсийн эцэст чи өөрөө ядуу хүн юм байна, чи ойлгож байна! Би өөрөө өлсөж, даарч байсан! Явцгаая!
Тийм ээ, би өөрөө ядуу хүн байсан бөгөөд өлсгөлөн, хүйтэн гэж юу болохыг мэддэг байсан. Ядуурал намайг энэ хараал идсэн газар руу түлхэв. Хэрэв ядуурал байгаагүй бол эрүүл мэнд, халуун дулаан байдал, баярын баяр баясгалангийн үнэ цэнийг зоосоор үнэлэх зориг надад байсан болов уу? Яагаад салхи намайг буруутгаж, мөс чанар минь намайг зовоож байна вэ?
Гэхдээ миний зүрх яаж цохилж, айдас, гэмшил намайг зовоож байсан ч ядаргаа нь гайгүй болсон. Би унтчихсан. Зүүд мэдрэмтгий байсан ... Би эзэн хаалгыг минь дахин тогшихыг сонссон, тэд матинс руу хэрхэн цохиж байсныг би сонсов ... Салхи гаслан, дээвэр дээр бороо шивэрч байв. Нүд минь анивчсан ч би ямар нэгэн зүйл, дэлгүүрийн цонх, харанхуй цонх, дүрсийг харав. Миний эргэн тойронд юмнууд бөөгнөрөн нүдээ анивчиж намайг гэртээ харихыг хүслээ. Гитар дээр чавхдаснууд нь ар араасаа тасарч, эцэс төгсгөлгүй тасарна... гуйлгачин, хөгшин эмэгтэйчүүд, биеэ үнэлэгчид цонхоор харан намайг зээлийн түгжээг тайлж, эд зүйлсээ буцааж өгөхийг хүлээж байв.
Унтаж байхдаа хулгана шиг юм маажих чимээ сонсогдов. Хусах нь урт бөгөөд нэг хэвийн байсан. Хүйтэн чийг намайг маш ихээр үлээж байсан тул би шидэж, агшсан. Хөнжлөө нөмрөхөд чимээ шуугиан, хүний шивнэх чимээ сонсогдов.
“Ямар муухай зүүд вэ! - Би бодсон. - Ямар аймшигтай юм бэ! Би сэрдэг ч болоосой."
Ямар нэгэн шил унаж хагарлаа. Дэлгэцийн цонхны цаанаас гэрэл гялалзаж, гэрэл таазан дээр тоглож эхлэв.
- Битгий тогш! - шивнэх чимээ сонсогдов. - Чи тэр Херодыг сэрээх болно... Гутлаа тайл!
Хэн нэгэн цонхон дээр ирээд над руу хараад цоожонд хүрэв. Цэргийн урагдсан пальто, даруулга зүүсэн, хуучирсан царайтай сахалтай өвгөн байв. Өндөр туранхай залуу түүн рүү аймшигтайгаар ойртлоо урт гар, задгай цамц, богино, урагдсан хүрэмтэй. Хоёулаа ямар нэг юм шивнэлдэж, дэлгэцийн хайрцгийг тойрон гүйцгээв.
"Тэд дээрэм хийж байна!" - миний толгойд гялсхийв.
Хэдий унтаж байсан ч дэрэн доороо дандаа гар буу байдгийг санав. Би түүнийг чимээгүйхэн тэмтрэн гараараа шахав. Цонхны шил хангинав.
- Чимээгүй, чи намайг сэрээх болно. Дараа нь чи түүнийг хутгалах хэрэгтэй болно.
Дараа нь би гүнзгий, зэрлэг хоолойгоор хашгирч, дуунаасаа айж, үсрэн боссон гэж зүүдлэв. Өвгөн, залуу хоёр гараа сунган над руу дайрсан ч буу харангуутаа ухарчээ. Нэг минутын дараа тэд миний урд зогсоод цонхийж, нулимстай нүдээ анивчуулан, намайг явуулахыг гуйж байсныг би санаж байна. Салхи хагарсан цонхоор нэвтрэн хулгайчдын асаасан лааны дөлөөр тоглож байв.
- Эрхэм хүндэт! – хэн нэгэн цонхны доор уйлж буй хоолойгоор ярив. - Та бол бидний буянтан! Энэрэнгүй хүмүүс!
Би цонх руу харвал бороонд норсон, цонхийсон, туранхай, хөгшин эмэгтэйн царайг харав.
- Тэдэнд бүү хүр! Явцгаая! гэж тэр над руу гуйсан нүдээр хараад уйлсан. - Ядуурал!
- Ядуурал! - гэж өвгөн батлав.
- Ядуурал! - салхи дуулсан.
Зүрх минь өвдөж, сэрэх гэж өөрийгөө чимхлээ... Гэхдээ би сэрэхийн оронд дэлгэцийн цонхны дэргэд зогсоод тэндээс юм гаргаж ирээд хөгшин залуу хоёрын халаас руу чихэлдэв.
- Хурдан ав! - Би амьсгаадлаа. - Маргааш амралтын өдөр, та нар гуйлгачид! Үүнийг аваарай!
Би гуйлгачныхаа халаасыг дүүргэж, үлдсэн үнэт эдлэлийг зангидаж, хөгшин эмэгтэй рүү шидэв. Би хөгшин эмэгтэйд үслэг дээл, хар өнгийн боодолтой цамц, нэхсэн тор цамц, дашрамд хэлэхэд цонхоор гитар өгөв. Ийм байдаг хачин зүүд! Тэгтэл хаалга шажигнаж байсныг санаж байна. Газар дээрээс ургасан юм шиг миний өмнө эзэн, цагдаа, цагдаа нар гарч ирэв. Эзэмшигч миний хажууд зогсож байгаа ч би харж, зангидсан хэвээр байх шиг байна.
-Чи юу хийж байгаа юм бэ, новш?
"Маргааш амралтын өдөр" гэж би хариулав. - Тэд идэх хэрэгтэй.
Дараа нь хөшиг унаж, дахин босч, би шинэ дүр төрхийг хардаг. Би гуанзанд байхаа больсон, өөр газар байна. Нэг цагдаа намайг тойрон алхаж, шөнө надад аяга ус тавиад: "Хараач! Хараач! Та амралтаараа юу төлөвлөж байна вэ!" Сэрсэн чинь аль хэдийн гэрэлтэй байсан. Бороо цонхон дээр цохихоо больсон, салхи гаслахаа больсон. Баярын нар ханан дээр хөгжилтэй тоглож байв. Баярын мэнд хүргэсэн хүн бол цагдаагийн ахмад.
Сарын дараа намайг шүүсэн. Юуны төлөө? Энэ бол зүүд, хүнийг хар дарсан зүүднийх нь төлөө шүүх нь шударга бус зүйл гэдгийг би шүүгчдэд итгүүлсэн. Өөрийгөө дүгнэ: Би бусдын юмыг хулгайч, новшийн гарт өгч чадах уу? Золиос авалгүй юм өгөх нь хаана харагдаж байна вэ? Гэвч шүүх мөрөөдлөө бодит байдал гэж хүлээн авч, намайг ялласан. Таны харж байгаагаар шоронгийн компаниудад. Эрхэм хүндэт та хаа нэгтээ надад сайхан үг хэлж болохгүй гэж үү? Бурхан минь, энэ миний буруу биш.
Оросын зохиолчдын Христийн Мэндэлсний Баярын түүхүүд / Comp. Т.В.Стригина. – М.: Nikeya, 2017. – 432 х. - (Зул сарын бэлэг).
Оросын уран зохиол дахь жилийн ойн түүхүүд нь бараг мартагдсан үзэгдэл юм. ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Оросын ард түмний ухамсараас гайхамшиг, Христийн Мэндэлсний Баярын мэдрэмжийг арилгахыг хичээсэн. Гэхдээ дурсамж хэвээр үлдсэн бөгөөд орчин үеийн зохиолчид бүтээлүүддээ буцаж ирсэн хэвээр байна. Мөн энэ цуглуулга - тодбаталгаажуулалт.
Зул сарын баярын тухай түүхүүд юу вэ? Зул сарын баярын түүхүүд уламжлал ёсоор гайхамшгийг агуулж байдаг бөгөөд баатрууд сүнс, хайрын хүчээр сорилт бэрхшээлийг даван туулж, саад бэрхшээлийг үл харгалзан сайныг хийдэг гадаад ертөнц. Энэхүү номонд А.Бестужев-Марлинский, Н.Гоголь, Н.Лесков, А.Куприн, И.Шмелев зэрэг сонгодог зохиолчдын түүхүүд, Н.Ключарева, О.Николева, В.Каплан зэрэг орчин үеийн зохиолын зохиолчдын түүхүүд багтсан болно. Б.Екимов, Н.Агафонов, К.Пархоменко болон бусад.
Зул сарын баярын түүхийн жанрын онцлог шинж чанаруудын талаар (мөн тэдгээр нь уран зохиолын тодорхой дүрмийн дагуу бүтээгдсэн) талаар Оросын зохиолч Николай Лесков: "Юлегийн түүхийг Йемений баярын үдшийн үйл явдлуудтай давхцуулах нь зайлшгүй шаардлагатай. Христийн Мэндэлсний Баяраас эхлээд Христийн Мэндэлсний Баяр хүртэл, энэ нь зарим талаараа гайхалтай, ямар нэгэн ёс суртахуунтай байсан ..., эцэст нь баяр хөөрөөр төгсөх болно."
Үүнийг Николай Лесковын гэр бүлийн эрдэнэсийн тухай "Сувдан зүүлт" эсвэл Александр Бестужев-Марлинскийн "Аймшигт мэргэ төлөгч" өгүүллэгийн гол дүрийн баатрын үхлийн хайрын тухай, эсвэл дархан Вакулагийн аюултай аялалын тухай сонирхолтой түүх баталж байна. Николай Гоголын "Зул сарын өмнөх шөнө" өгүүллэг, Александр Куприний "бяцхан хүний" баялгаар цангаж, энэхүү алтан мөрөөдөлдөө хүрэх хуурмаг шинж чанарын тухай "Саятан" хэмээх уран зөгнөлт өгүүллэгээс хайртай Оксанадаа шаахай авахаар. Алс холын цагаачлалын үеэр бичсэн Иван Шмелевийн дурсамжууд, "Зул сарын баяр ба зул сарын баяр" өгүүллэгт алс холын бага насны Христийн Мэндэлсний Баярын хүлээлт, баярын бэлтгэлийн тухай, зохиолчийн зочломтгой гэр бүл угтан авсан ядуу, азгүй хүмүүсийн тухай өгүүлсэн. энэ өдрүүдэд. Николай Поздняковын Христийн Мэндэлсний Баярын "Тэнцвэрт", "Бэвдэг" өгүүллэгүүд нь мөн чанарыг харуулдаг. хүний зан чанар, үхлийн аюултай үйлдлүүд, үүний төлөө хүн хожим ичдэг.
Хамба лам Николай Агафоновын "Хүн чоно" түүх нь ядуу сэргэсэн хийдэд лам нар Христийн Мэндэлсний Баярын баярыг тэмдэглэж байсан тухай, өрөөсгөл ойлголт, өршөөл хайрын жинхэнэ Христийн Мэндэлсний Баярын гайхамшгийн тухай өгүүлдэг. "Уншигчид" өгүүллэг нь цогцолборыг гэрэлтүүлдэг амьдралын түүхдуучин, сүмийн уншигч асан Сергей Авдеев нэгэн цагт гайхалтай дуу хоолой нь семинарчдын нэгийг гүн итгэлд хөтөлсөн. Борис Екимовын "Дулаан талхны төлөө" Зул сарын баярын үлгэрт хоёр хөгшин ганцаардсан өндөр нас, найдваргүй ядуурал, хэрэгцээгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Архип өвөө нүүрс авахаар хот руу явсан нь урам хугарах, дургүйцэл болж хувирдаг ч амт нь шинэ талхтүүнийг сэргээж, амьдрах хүслийг нь эргүүлж өгдөг. Василий Капланы "Одтой суралцах нь" хэмээх сэтгэл хөдөлгөм түүх нь биднийг 90-ээд оны гэмт хэргийн эрин үе, баатруудын нэгний итгэлд хүрэх хэцүү зам, зовлон зүдгүүрээр дамжуулан хүний энгийн аз жаргалыг олж авах эрин үе рүү оруулдаг. Физикийн багш Михаил Николаевич Христийн Мэндэлсний Баярын үдшийн ёслолоос буцаж ирэхдээ амьдрал удахгүй түүнд аймшигтай гэнэтийн бэлэг барих болно гэж бодсон уу, гэхдээ Бурханы аврал амьдралын догшин хуулиас илүү хүчтэй байх болно.
Олеся Николаевагийн "Юу ч болоогүй" өгүүллэгээс авсан шинэ жилийн ишлэл нь цэвэр, сайхан сэтгэлтэй хоёр залуу болох Анастасия, Алексей нарын татгалзал, үзэн ядалт, хайрын түүхийг харуулж байна. Итгэлийн нарийн мэдрэмж, өрөөсгөл ойлголт, эргэлзээний талаархи санал зөрөлдөөн нь хоёр амрагыг удаан хугацаанд аз жаргалаа олоход саад болж байв. Мөн нэг гэмт хэргийн нөхцөл байдал байгаагүй бол тэд хэзээ ч дахин нэгдэхгүй байх байсан. Максим Яковлевын "Калямка" зул сарын үлгэрт Гол дүр, бяцхан хүүасрамжийн газраас асран хүмүүжүүлэгчийн гэр бүлд авсан тэрээр Санта Клаус үнэхээр цэцэрлэгт thuja дор сууж байгаа эсэх, түүний цүнхэнд юу байгааг олж мэдэхийг үнэхээр хүсч байна. Энэ нээлт бяцхан Калямкаг маш их цочирдуулсан тул аль хэдийн өндөр настай Николай Петрович алс холын бага наснаасаа энэ үйл явдлыг мартаж чадахгүй байв. "Санамсаргүй бэлэг" өгүүллэгийн гол дүр нь өглөг гуйж буй хүүд туслах эсвэл хайхрамжгүй өнгөрөх гэсэн уулзвар дээр байдаг. Тэгээд тэр туславал юу болох бол...?
Манай эх орны эмэгтэй Наталья Ключаревагийн "Юркагийн зул сарын баяр" хэмээх гайхалтай богино өгүүллэгт архичин гэр бүл болон мартагдсан сургуулийн сурагч Юркагийн эмгэнэлт явдлыг харуулдаг. Амьдралын түүнд заасан сургамж зүрхийг нь хүйтэн, харгис болгов. Зөвхөн гацуур мод л энэ гүн мөсийг хайлуулж чадна... Мөн хамба лам Константин Пархоменкогийн Христийн Мэндэлсний Баярын түүх, "Зул сарын гайхамшиг Арктикийн тойрог» тухай өгүүлдэг гайхалтай аялалЯкут руу, Санкт-Петербургийн оюутан Сюзи болон цусны хорт хавдраар нас барж буй хүүд туслах хүсэл. Туршлагагүй аялагч Сюзиг ямар сорилтууд хүлээж, ямар гайхамшиг түүнийг цочирдуулсан бэ - энэхүү ид шидийн богино өгүүллийн зохиогч энэ тухай маш тод, сэтгэл татам байдлаар ярьдаг. Лариса Подистовагийн "Зул сарын баяр, ээж ээ" өгүүллэг нь ээж хүү хоёрын харилцаанд зориулагдсан бөгөөд түүний гол утгаСайныг цагт нь хийж, эцэг эхийг амьд байхад нь хайрлаж байх ёстой. Санваартан Александр Шантаевын "Амралтаар", "Катины мөрөөдөл" үлгэрт Христийн Мэндэлсний Баяр нь амьдралын өөрчлөлтийн гайхамшиг болж, итгэл найдварын халуун гэрлийг өгдөг. Сергей Дурилиний "Уугуул буланд", "Дөрөв дэх магус" өгүүллэгүүдэд - Христийн Мэндэлсний Баярын баярын тухай хүүхдүүдийн сэтгэл хөдөлгөм дурсамж, үүнтэй холбоотой гайхалтай нээлтүүд, гэрлийн тухай. хүний сэтгэл, ер бусын баяр баясгалангийн тухай, энэ нь үргэлж ийм байх болно гэдэгт найдаж байна.
Оросын зохиолчдын Христийн Мэндэлсний Баярын түүхүүдийн цуглуулга нь маш тод, сэтгэл хөдөлгөм, эелдэг. Үүнд хөндсөн сэдвүүд нь мөнхийн бөгөөд хэзээ ч ач холбогдлоо алдахгүй. А Ариун баярЭнэ номыг уншсаны дараа Христийн Мэндэлсний Баярын баяр илүү ойртох болно.
Л.Чарская, Е.Ивановская нарын Христийн Мэндэлсний Баярын тухай түүхүүд.
Бага, дунд сургуулийн насны хүүхдүүдэд зориулсан Христийн Мэндэлсний Баярын сонирхолтой, сургамжтай түүхүүд.
Анхны зул сарын гацуур модны тухай домог
Бяцхан Христ мэндэлж, Онгон Мариа Түүнийг тэвэрч, энгийн тэвшинд хадлан дээр хэвтэхэд Тэнгэр элч нар Түүн рүү харахаар тэнгэрээс нисэв. Агуй, тэвш хичнээн энгийн бөгөөд хөөрхийлөлтэй болохыг хараад тэд бие биедээ чимээгүйхэн шивнэв.
- Тэр агуйд энгийн тэвшинд унтдаг уу? Үгүй ээ, чи үүнийг хийж чадахгүй! Агуйг чимэглэх шаардлагатай байна: аль болох үзэсгэлэнтэй, дэгжин байг - эцэст нь Христ өөрөө тэнд унтдаг!
Ингээд нэгэн сахиусан тэнгэр агуйг чимэглэх ямар нэгэн зүйл хайхаар өмнө зүг рүү нисэв. Өмнө зүгт үргэлж дулаахан, сайхан цэцэгс үргэлж цэцэглэдэг. Тэнгэр элч үүр цайх мэт улаан олон сарнайг түүж авав; цас шиг цагаан сараана; хөгжилтэй өнгөлөг гиацинт, азалия; түүсэн тендер mimosas, замбага цэцэг, тэмээ; Тэр бас хэд хэдэн том шар бадамлянхуа түүж авав... Тэгээд тэр бүх цэцэгсийг агуйд авчирсан.
Өөр нэг сахиусан тэнгэр хойд зүгт нисэв. Гэхдээ тэр үед тэнд өвөл байсан. Талбай, ой мод цасаар хучигдсан байдаг. Тэнгэр элч ямар ч цэцэг олоогүй тул буцаж нисэхийг хүсчээ. Гэнэт тэр цасан дунд гунигтай ногоон мод байгааг хараад, бодож, шивнэв.
"Магадгүй энэ мод маш энгийн байх нь зөв байх." Хойд зүгийн бүх ургамлын цорын ганц нь бяцхан Христийг харцгаая.
Тэгээд тэр даруухан хойд зул сарын гацуур модыг авч явав. Хана, шал, тэвшийг цэцэгсээр чимэглэхэд агуй ямар үзэсгэлэнтэй, дэгжин болсон бэ! Цэцэгс Христийн унтдаг тэвшинд сониучирхан харан хоорондоо шивнэв.
- Чш!.. Чимээгүй! Тэр унтчихав!
Бяцхан зул сарын гацуур мод анх удаа ийм сайхан цэцэг хараад гунигтай байв.
"Өө" гэж тэр гунигтай хэлэв, "Би яагаад ийм муухай, энгийн байдаг юм бэ?" Эдгээр бүх гайхамшигтай цэцэг ямар их аз жаргалтай байх ёстой вэ! Гэхдээ надад ийм баяраар өмсөх юм байхгүй, агуйгаа чимэх юм байхгүй...
Тэгээд тэр гашуунаар уйлав.
Онгон Мариа үүнийг хараад модыг өрөвдөв. Тэгээд тэр: "Энэ өдөр хүн бүр аз жаргалтай байх ёстой, энэ гацуур мод гунигтай байх ёсгүй" гэж бодсон.
Тэр инээмсэглээд гараараа тэмдэг хийв. Дараа нь нэгэн гайхамшиг тохиолдов: тод од тэнгэрээс чимээгүйхэн бууж, модны оройг чимэглэв. Бусад нь түүнийг дагаж, үлдсэн мөчрүүдийг чимэглэв. Агуйд гэнэт ямар гэрэл гэгээтэй, хөгжилтэй болсон бэ! Тэжээлийн тэвшинд унтаж байсан бяцхан Христ хурц гэрлээс сэрээд инээмсэглэн гэрлээр гялалзсан гацуур мод руу сунгав.
Цэцгүүд түүн рүү гайхсан харцаар харж, хоорондоо шивнэв.
- Өө, тэр ямар хөөрхөн болсон бэ! Тэр биднээс илүү үзэсгэлэнтэй гэдэг нь үнэн биз дээ?
Зул сарын гацуур мод үнэхээр аз жаргалтай байсан. Тэр цагаас хойш хүмүүс жил бүр бяцхан хүүхдүүдэд зориулсан гацуур модыг тэнгэрээс жинхэнэ одод чимэглэсэн анхны модны дурсгалд зориулж чимэглэдэг.
Өтгөн ойд үзэсгэлэнтэй, намбалаг, залуу гацуур мод сүндэрлэнэ... Хөрш найзууд нь атаархсан харцаар: "Хэн ийм гоо үзэсгэлэнтэй төрсөн бэ?.." Найзууд нь зэвүүн, муухай мөчир ургасныг анзаардаггүй. ганган залуу зул сарын гацуур модыг маш ихээр сүйтгэдэг гацуур модны үндэс. Гэхдээ зул сарын гацуур мод өөрөө энэ мөчрийг мэддэг, үүнээс гадна тэр үүнийг үзэн ядаж, хувь заяаны талаар бүх талаар гомдоллож, гомдоллодог: яагаад ийм муухай мөчир - нарийхан, хөөрхөн, залуу зул сарын гацуур модоор шагнуулсан юм бэ?
Зул сарын баяр ирлээ. Өглөө Санта Клаус гацуур модыг цасан бүрхүүлээр гоёж, хяруугаар бүрхэв - тэд сүйт бүсгүй шиг чимэглэн зогсож, зогсож, хүлээж байна ... Эцсийн эцэст өнөөдөр гацуур модны хувьд сайхан өдөр байна ... Өнөөдөр хүмүүс тэднийг авахаар ойд ирнэ. Тэд зул сарын гацуур модыг огтолж, тэднийг авч явах болно Том хотзах руу ... Тэгээд тэнд хүүхдүүдэд бэлэг болгон гацуур мод худалдаж авна.
Сайхан зул сарын гацуур мод түүний хувь заяаг хүлээж байна ... Тэр хүлээж чадахгүй, түүнийг ямар нэгэн зүйл хүлээж байна уу?
Гүйгчид чарчиж, тариачдын хүнд чарга гарч ирэв. Тэдний дундаас дулаахан нэхий дээл өмссөн хүн гарч ирээд бүсэндээ сүх бариад гацуур модны дэргэд очин түүний нарийхан их биеийг сүхээр бүх хүчээрээ цохив.
Зул сарын гацуур мод чимээгүйхэн амьсгаадан, ногоон мөчрүүдээ шажигнуулан газарт хүчтэй живэв.
- Гайхалтай мод! - гэж өвгөн хөлч Игнат захаас дөнгөж сая эзний, баян ханхүүгийн нэрийн өмнөөс худалдаж авсан хөөрхөн зул сарын гацуур модыг тал талаас нь хараад бяцхан гүнждээ зориулж хэлэв.
- Эрхэм зул сарын гацуур мод! - тэр хэлсэн.
Гэнэт түүний нүд нь бидний гоо үзэсгэлэнгийн хажуу талд нэлээн зохисгүй сунаж тогтсон шуугиантай мөчир дээр зогсов.
- Бид модыг тэгшлэх хэрэгтэй! - гэж Игнат хэлээд нэг минутын дараа тэр сүхээр хагарсан мөчрийг шидээд хажуу тийш шидэв.
Үзэсгэлэнт гацуур мод тайвширсан мэт санаа алдлаа.
Бурханд талархаж, түүний гайхамшигт гоо үзэсгэлэнг гутаасан муухай мөчрөөсөө салж, одоо өөртөө сэтгэл хангалуун байна ...
Хөлчин Игнат дахин нэг удаа зул сарын гацуур модыг бүх талаас нь сайтар шалгаж үзээд дээд давхарт - асар том, тансаг тавилгатай ханхүүгийн орон сууц руу авав.
Гоёмсог зочны өрөөнд зул сарын гацуур модыг бүх талаас нь хүрээлж, нэг цагийн дотор өөрчлөгдөв. Түүний мөчир дээр тоо томшгүй олон лаа гэрэлтэж байв... Үнэтэй бонбоньер*, алтан одод, олон өнгийн бөмбөлгүүд, гоёмсог гоёл чимэглэлүүд, амттанууд дээрээс доошоо чимдэг.
Зул сарын гацуур модны ногоон зүү дагуу сүүлчийн чимэглэл болох мөнгө, алтан бороо урсах үед танхимын хаалга онгойж, нэг хөөрхөн охин өрөөнд гүйж ирэв.
Зул сарын гацуур мод бяцхан гүнжийг ийм гоо үзэсгэлэнг хараад гараа атгаж, өтгөн модыг хараад баярлан үсэрч, давхина гэж найдаж байв.
Гэвч хөөрхөн гүнж мод руу хэсэгхэн харснаа уруулаа үл ялиг жимийв:
-Хүүхэлдэй хаана байна? Би ааваас надад үеэл Лилигийнх шиг ярьдаг хүүхэлдэй өгөхийг маш их гуйсан. Зул сарын гацуур мод л уйтгартай... чи түүгээр тоглож болохгүй, гэхдээ түүнгүйгээр надад хангалттай чихэр, тоглоом бий!..
Гэнэт хөөрхөн гүнжийн харц гацуур модны доор сууж байсан үнэтэй хүүхэлдэй рүү тусав...
- Аа! - охин баяртайгаар уйлав, - энэ бол гайхалтай! Эрхэм аав! Тэр миний тухай бодсон. Ямар хөөрхөн хүүхэлдэй вэ. Миний хонгор!
Бяцхан гүнж хүүхэлдэйг үнсэж, зул сарын гацуур модыг бүрэн мартав.
Үзэсгэлэнт гацуур мод эргэлзэв.
Эцсийн эцэст түүнийг гутаасан муухай мөчрийг таслав. Тэр яагаад өтгөн, ногоон үстэй үзэсгэлэнтэй бяцхан гүнжийг баярлуулсангүй вэ?
Өдөр тутмын хүнд хүчир ажилд ядарсан туранхай, ядуу эмэгтэй түүн рүү ойртож иртэл шуугиантай мөчир хашаан дотор хэвтэж байв ...
- Бурхан минь! Зул сарын гацуур модны мөчир байхгүй! гэж тэр уйлж, шуугиантай мөчир дээр хурдан бөхийв.
Бүсгүй түүнийг буржгар мөчир биш, харин ямар нэгэн нандин зүйл юм шиг газраас болгоомжтой авч, ороолтоор нямбайлан таглаад хонгил руу зөөж, жижигхэн шүүгээ түрээслэв.
Шүүгээнд, хуучин хөвөн хөнжлөөр хучсан хуучирсан орон дээр өвчтэй хүүхэд хэвтэж байв. Тэрээр мартагдсан байдалтай байсан бөгөөд ээж нь гартаа гацуур модны мөчир бариад орж ирэхийг сонссонгүй.
Хөөрхий эмэгтэй булангаас лонх олоод гацуур модны мөчрийг түүн рүү наажээ. Дараа нь тэр өөрийн авчирсан бунхандаа хадгалсан лав үнсийг гаргаж ирэв өөр цагсүмээс тэднийг өргөстэй мөчир дээр болгоомжтой холбож, асаав.
Зул сарын гацуур мод угтан авах гэрлээр гийгүүлж, нарс модны тааламжтай үнэрийг эргэн тойронд нь түгээв.
Хүүхэд гэнэт нүдээ нээв... Түүний ариухан, хүүхэд шиг харцных нь гүнд баяр баясгалан гэрэлтэв... Тэрээр туранхай бяцхан гараа мод руу сунган, аз жаргалаар гэрэлтэж, шивнэв.
- Тэр их хөөрхөн! Ямар сайхан зул сарын гацуур мод вэ! Хайрт ээждээ баярлалаа... Өхөөрдөм гэрэлтсэн модыг хараад яагаад ч юм сайхан санагдсан.
Тэгээд тэр шуугиантай мөчир рүү бяцхан гараа сунгахад шуугиантай мөчир нүдээ анивчиж, бүх баяр хөөртэй гэрлээр түүн рүү инээмсэглэв. Зул сарын баяраар хөөрхий өвчтөнд маш их баяр баясгаланг авчирснаа муужгай гичий мэдээгүй.
* Bonbonniere - амттан хийх хайрцаг. (Ред.)
- Христийн төлөө надад өглөг өгөөч! Христийн төлөө өглөг өг!..
Эдгээр гунигтай үгсийг хэн ч сонссонгүй, хотын хөл хөдөлгөөн ихтэй гудамжны буланд ганцаараа зогсох муу хувцасласан эмэгтэйн үгэнд сонсогдсон нулимсыг хэн ч тоосонгүй.
- Надад өглөг өгөөч!
Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүс түүний хажуугаар яаран алхаж, тэрэгнүүд цастай замаар чимээ шуугиантай гүйж байв. Эргэн тойронд инээд хөөр, хөгжилтэй яриа сонсогдов.
Христийн мэндэлсний ариун, агуу шөнө дэлхий дээр унав. Энэ нь од мэт гялалзаж, хотыг нууцлаг манангаар бүрхэв.
"Би өөрийнхөө төлөө биш, харин хүүхдүүдийнхээ төлөө өглөг гуйж байна ..." гэсэн эмэгтэйн хоолой гэнэт тасарч, чимээгүйхэн уйлж эхлэв. Өвдсөн даавуун доор чичирсээр нулимсаа чилсэн хуруугаараа арчсан ч тэр нулимсаа дахиад л туранхай хацрыг нь даган урсав. Түүнийг хэн ч тоосонгүй...
Тийм ээ, тэр өөрийнхөө тухай, бүрэн даарч, өглөөнөөс хойш үйрмэг идээгүй тухайгаа ч бодсонгүй. Түүний бүх бодол хүүхдүүдийнх байсан бөгөөд тэдний зүрх сэтгэл нь өвдөж байв.
Хөөрхий тэд тэнд, хүйтэн, харанхуй үржүүлгийн газарт өлсөж, хөлдсөн байдалтай суугаад түүнийг хүлээж байна. Тэр юу авчрах эсвэл юу хэлэх вэ? Маргааш сайхан баяр, хүүхдүүд бүгд зугаацаж байгаа ч хөөрхий хүүхдүүд нь өлсөж, аз жаргалгүй байна.
Тэр юу хийх ёстой вэ? Юу хийх вэ? Бүгд Сүүлийн үедтэр чадах чинээгээрээ шаргуу ажилласан, шаргуу ажилласан сүүлчийн хүч. Дараа нь тэр өвдөж, алдсан сүүлчийн ажил. Баяр ойртож, түүнд нэг хэсэг талх авах газар байсангүй.
Хүүхдүүдийнхээ төлөө тэрээр амьдралдаа анх удаа гуйлга гуйхаар шийджээ. Гар нь боссонгүй, хэл нь ч эргэсэнгүй. Гэвч хүүхдүүд нь өлсөж, баяраа өлсөж, аз жаргалгүй тэмдэглэнэ гэсэн бодол түүнийг зовоож байв. Тэр юунд ч бэлэн байсан. Хэдэн цагийн дараа тэр хэдэн копейк цуглуулж чаджээ.
"Өглөг, сайн хүмүүс, үйлчил! Христийн төлөө надад өгөөч!"
Түүний цөхрөлийн хариуд бүхэл бүтэн шөнийн харуулын хонх ойролцоо сонсогдов. Тийм ээ, бид залбирах хэрэгтэй. Магадгүй залбирал нь түүний сэтгэлийг хөнгөвчлөх болно. Тэр тэдний төлөө, хүүхдүүдийн төлөө чин сэтгэлээсээ залбирах болно. Тогтворгүй алхамаар тэр сүм рүү явав.
Ариун сүмийг гэрэлтүүлж, гэрлээр дүүргэсэн. Хаа сайгүй олон хүмүүс байдаг, бүгд хөгжилтэй, аз жаргалтай царайтай. Буланд нуугдаж байгаад өвдөг дээрээ сөхрөн хөшиж орхив. Бүх хязгааргүй, эхийн хайр, хүүхдүүдийн төлөөх бүх уй гашуу нь чин сэтгэлээсээ залбирч, уйтгартай, уйтгар гунигтай уйллаар асгарсан. "Бурхан минь туслаач! Туслаач! - тэр уйлдаг. Хэрэв сул дорой, золгүй хүмүүсийн Эзэн, ивээн тэтгэгч, хамгаалагч биш юм бол хэн түүний бүх уй гашуу, сэтгэлийн зовлонг түүнд асгах ёстой вэ? Тэр буланд чимээгүйхэн залбирч, нулимс нь цонхийсон царайг нь даган урсав.
Бүтэн шөнийн харуул хэрхэн дууссаныг тэр анзаарсангүй, хэн нэгэн түүнд хэрхэн ойртож байгааг хараагүй.
-Юу гээд уйлаад байгаа юм бэ? - түүний араас зөөлөн хоолой сонсогдов.
Тэр сэрээд дээш харвал урд нь жижигхэн, баян хувцастай охин байв. Хүүхдүүдийн тунгалаг нүд түүн рүү эелдэг өрөвдөх сэтгэлээр харав. Охины ард хөгшин асрагч зогсож байв.
-Та асуудалд орсон уу? Тийм үү? Хөөрхий чи, хөөрхий! "Дөлгөөн, хүүхэд шиг хоолойгоор хэлсэн эдгээр үгс түүний сэтгэлийг их хөдөлгөв.
- Өө! Миний хүүхдүүд өлсөж байна, тэд өглөөнөөс хойш юм идээгүй. Маргааш ийм сайхан баяр байна...
- Чи идээгүй юм уу? Та өлсөж байна уу? - Охины нүүрэнд айдас тодров. - Эмээ, энэ юу вэ? Хүүхдүүд юу ч идээгүй! Тэгээд маргааш тэд өлсөх болно! Эмээ! Энэ яаж боломжтой вэ?
Бага насны хүүхдийн гар маффт руу гулсав.
- Энд, ав, энд мөнгө байна ... хэр их, би мэдэхгүй ... хүүхдүүдийг тэжээх ... Бурханы төлөө ... Өө, сувилагч, энэ аймшигтай! Тэд юу ч идээгүй! Энэ боломжтой юу, сувилагч?
Охины нүднээс том нулимс урсав.
- За, Манечка, хийцгээе! Тэд ядуу! Тэгээд тэд өлсөж, даарч сууна, хөөрхий. Их Эзэн тэдэнд туслах эсэхийг тэд хүлээж байна!
- Өө, сувилагч, би тэднийг өрөвдөж байна! Та хаана амьдардаг, хэдэн хүүхэдтэй вэ?
- Нөхөр маань нас барсан - зургаан сар орчим болно. Гурван залуу үлдсэн. Би ажиллаж чадахгүй, байнга өвчтэй байсан. Тиймээс би гараараа дэлхийг тойрох хэрэгтэй болсон. Бид холгүй, энд, хонгилд, буланд, худалдаачин Осиповын том чулуун байшинд амьдардаг.
- Эмээ, бараг бидний хажууд, гэхдээ би мэдээгүй! Хурдан явцгаая, одоо би юу хийхээ мэдэж байна!
Бүсгүй хөгшин эмэгтэйг дагуулан сүмээс хурдан гарав.
Хөөрхий эмэгтэй тэднийг механикаар дагаж явав. Түүний барьж байсан хэтэвчинд таван рублийн дэвсгэрт байсан. Хүүхдээ дулаацуулж, тэжээхээс өөр бүх зүйлийг мартаж, дэлгүүр орж хоол хүнс, талх, цай, элсэн чихэр аваад гэр лүүгээ гүйв. Зуухыг халаахад хангалттай модны чипс үлдсэн хэвээр байна.
Тэр чадах чинээгээрээ гэр рүүгээ гүйв.
Энд харанхуй үржүүлгийн газар байна. Гурван хүүхэд шиг дүрс түүн рүү гүйв.
- Ээж ээ! Би өлсөж байна! Та авчирсан уу? Эрхэм ээ!
Тэр гурвыг нь тэврэв.
- Эзэн илгээсэн! Надя, зуухаа асаа, Петюша, самовар тавь! Гайхалтай баярын төлөө халааж, хоолоо идэцгээе!
Нойтон, гунигтай үржүүлгийн газарт амралт эхлэв. Хүүхдүүд хөгжилтэй, дулаахан, ярилцаж байв. Ээж нь тэдний хөдөлгөөнт дүрс, яриа хөөрөөнд баярлав. Зөвхөн хааяа нэг гунигтай бодол толгойд орж ирдэг байсан - дараа нь яах вэ? Дараа нь юу юм?
- За, Эзэн явахгүй! - тэр өөртөө бүх итгэл найдвараа Бурханд тавьжээ.
Бяцхан Надя ээж рүүгээ чимээгүйхэн ойртож, түүнд ойртож, ярив.
- Ээжээ надад хэлээч, Зул сарын баярын шөнө Христийн Мэндэлсний Баярын сахиусан тэнгэр тэнгэрээс нисч, ядуу хүүхдүүдэд бэлэг авчирдаг нь үнэн үү? Надад хэлээч, ээж ээ!
.jpg)
Хөвгүүд ч бас ээждээ хандав. Тэрээр хүүхдүүдийг тайвшруулахыг хүсч, Их Эзэн ядуу хүүхдүүдийг асран халамжилж, Христийн Мэндэлсний Баярын агуу шөнө тэдэнд сахиусан тэнгэрээ илгээдэг бөгөөд энэ сахиусан тэнгэр тэдэнд бэлэг, бэлгийг авчирдаг гэж хэлж эхлэв!
- Мөн зул сарын гацуур мод уу, ээж ээ?
- Мөн зул сарын гацуур мод, хүүхдүүд ээ, сайн, гялалзсан гацуур мод! Хэн нэгэн хонгилын хаалгыг тогшив. Хүүхдүүд хаалга онгойлгох гэж яарав. Гартаа жижигхэн ногоон мод барьсан хүн гарч ирэв. Түүний ард янз бүрийн боодол, боодол үүрсэн асрагч дагалдаж сагс барьсан хөөрхөн шаргал үстэй охин байв. Хүүхдүүд ээждээ аймар зууралдав.
- Энэ сахиусан тэнгэр үү, ээж ээ, энэ сахиусан тэнгэр мөн үү? гэж тэд чимээгүйхэн шивнэж, хөөрхөн, ухаалаг охин руу хүндэтгэлтэй харав.
Мод шалан дээр удаан байсан. Хөгшин асрагч уутыг тайлж, амттай боов, жигнэмэг, бяслаг, цөцгийн тос, өндөг гаргаж, лаа, бэлэг дурсгалын зүйлээр модыг чимэглэв. Хүүхдүүд одоо болтол ухаан орж чадахгүй л байна. Тэд "Сахиусан тэнгэр"-ийг биширдэг байв. Тэгээд тэд байрнаасаа хөдөлсөнгүй чимээгүй байв.
- За, зул сарын баярын мэнд хүргэе! - хүүхдийн хоолой сонсогдов. - Баярын мэнд!
Охин сагсыг ширээн дээр тавиад хүүхдүүд, ээжүүд ухаан орохоос өмнө алга болжээ.
"Зул сарын баярын сахиусан тэнгэр" нисч, хүүхдүүдэд гацуур мод, бэлэг, баяр баясгаланг авчирч, гэрэлтсэн алсын хараа шиг алга болов.
Гэртээ Маньяагийн ээж хүлээж байсан бөгөөд түүнийг халуун дотноор тэвэрч, түүн дээр наав.
- Сайн охин минь! гэж охиныхоо аз жаргалтай царайг үнсэв. "Чи өөрөө зул сарын гацуур мод, бэлгийг орхиж, ядуу хүүхдүүдэд бүх зүйлийг өгсөн!" Та алтан зүрхтэй! Бурхан чамайг шагнах болно.
Маня гацуур мод, бэлэггүй үлдсэн ч тэр бүгд аз жаргалаар гэрэлтэж байв. Тэр үнэхээр Христийн Мэндэлсний Баярын сахиусан тэнгэр шиг харагдаж байв.
Шинэ жилийн өмнөх өдрүүд маш хурдан өнгөрч, баяр хөөртэй бужигнаан, заримдаа ядаргаатай бужигнаан дунд өнгөрөв. Хүүхдүүдийн сүүлчийн өглөөний цайллага дуусч, сургуулийн сурагчид амарч, хонхнууд аль хэдийн 12 цохилтыг тоолжээ. Шинэ он. Мэдээжийн хэрэг, энэ өдрүүдэд зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэл их байгаа ч өнөөдөр харамсалтай нь зурагтын нүргээний цаана хагас мартагдсан нэг үйл ажиллагаа байна. Энэ бол гэр бүлийн уншлага юм.
Бүх ажил гэр бүлийн гишүүн бүрт адилхан сонирхолтой байдаггүй. Гэхдээ бусад нь бий. Тэд ихэвчлэн хоёр шинж чанартай байдаг: тэдний бүтээсэн агуу авъяас чадвар, тэдэнд зориулсан үйл явдал. Христийн мэндэлсний баяр бол бидний энэ амьдралаас давсан ирээдүйн хувь заяаг тодорхойлдог зүйл юм. Христийн Мэндэлсний Баярын түүхүүд үүнийг бидэнд сануулдаг.
Селма Лагерлёф. "Ариун шөнө"
“Нилсийн зэрлэг галуутай хийсэн гайхамшигт аялал” киноны алдарт бүтээгч түүний бага насыг маш аз жаргалтай гэж нэрлэжээ. Тэгээд бүгд эмээгээс болж. Зохиолч өөрийгөө болон түүний гайхалтай үлгэр, өгүүллэг, дууг маш их хайрладаг. “Ариун шөнө” бол Лагерлёф эмээгийнхээ хэлснийг дахин өгүүлсэн богино хэмжээний бүтээл юм.
Энэ түүхийг ардын аман зохиолын тодорхой үндэстэй апокриф гэж нэрлэж болох ч энэ нь үйл явдлын мөн чанар, утга учрыг гэмтээхгүй. Энэ нь хоньчин дээр нүүрс гуйхаар ирсэн эрийн тухай өгүүлдэг - тэр эхнэр, төрсөн хүүхдээ дулаацуулах шаардлагатай байв. Бидний мэдэж байгаагаар дэлхий харгис хэрцгий боловч хүний өмнө тулгарч буй бүх саад бэрхшээлүүд тоос болж сүйрсэн: тэд түүнд ямар ч хор хөнөөл учруулаагүй. муу ноход, шидсэн саваа биш, харин хонь нурууг нь дагуулан гал руу явахад тайван нойрсож байв. Тэгээд тэр халуун нүүрсээ шууд нөмрөгдөө тээв.
Гайхсан хоньчин түүнээс яаж ийм зүйл болж болохыг асуув. "Хэрэв та өөрөө үүнийг харахгүй бол би чамд тайлбарлаж чадахгүй" гэж тэр хэлэв.
Энэ бол зохиолчийн богино, тайван түүхийн гол зүйл юм. Жил бүр Христийн Мэндэлсний Баярын гайхамшиг тохиолдож, од гэрэлтэж, сахиусан тэнгэрүүд Бурханыг магтдаг гэдгийг эмээгийнхээ үгээр бидэнд сануулдаг. Бидний нүд (бид сүнслэг алсын харааны тухай ярьж байна гэж би бодож байна) энэ гайхамшгийг харж, зүрх сэтгэл маань мэдрэх нь маш чухал юм.
Иван Шмелев. "Зул сарын баяр"
Эдгээр нь магадгүй баярын хамгийн алдартай дурсамжууд юм. Тэгээд ч нялх балчир наснаасаа, таван настайгаасаа эхлэн шууд утгаар нь уншиж, ямар ч насандаа сэтгэл хангалуун буцаж чаддаг болохоор сайн. Хүүхэд шиг сэтгэж, зурдаг зохиолчийн гайхалтай хэллэг, юунаас ч ялгаатай нь сэтгэл бүрийн хариуг олдог. Хэдийгээр бид Ванечкагийн өссөн баян патриархын худалдаачны байшингийн уур амьсгалаас хол байгаа ч тэр ид шидтэй, нэгэн зэрэг ийм зүйлийг хайрлахгүй байх нь хэцүү байдаг. бодит ертөнцтүүний бага нас.
Ихэвчлэн хүүхдүүд, ялангуяа ном байнга уншдаг хүмүүс энэ уур амьсгалыг мэдрэмтгий ойлгодог бөгөөд энэ нь текст дэх хуучирсан ойлголт, үзэгдлийн элбэг дэлбэг байдлаас ичдэггүй, ялангуяа энэ нь эцэг эхтэйгээ дэлгэрэнгүй ярилцах шалтгаан болдог.
Хэрвээ хүүхэд ийм яриа өрнүүлэхэд бэлэн байгаа бол зохиолч хүүдээ хандаж байгаа, тэд Францад амьдардаг, Шмелев өөрийн үлдээсэн эх орноо үнэхээр санаж, Оросыг алдсан гэдгийг хүүд ойлгуулахыг хүсч байгаагаа тайлбарлаж болно. түүнд үүрд мөнх байсан.
Александр Куприн. " Гайхалтай эмч»
Энэ нь тэдний хэлснээр Христийн Мэндэлсний Баярын түүх сурах бичиг нь баярыг өөр нэг талаас нь илчилдэг: энэ нь нигүүлслийн тухай өгүүлдэг. Хийх зүйл ихтэй, гэр бүлтэй, хүүхдүүдэд өгөх бэлэгтэй эр гэнэт огт танихгүй, огт өрөвдөх сэтгэлгүй хүний золгүй явдалд хэрхэн автдаг тухай. Энд чухал зүйл бол зөвхөн тусламж хэрэгтэй байгаа гэр бүлд туслах баримт биш, бас энэ ашиг тусыг хэн нэгэн нь нууцаар хийсэн гэж хэлж болно. Эцсийн эцэст, зөвхөн маргааш нь эм зүйчээс эм хүлээн авахдаа Мерцалов түүний ивээн тэтгэгч нь алдартай цэргийн мэс засалч Николай Иванович Пирогов болохыг мэдэв.
Энэ түүх нь нигүүлслийн тухай, үнэ төлбөргүй тусламжийн тухай, яагаад Их Эзэний үгийн дагуу " зүүн гарТаны зөв хүн зөв хүн юу хийж байгааг мэдэхгүй” (Матай 6:3-4).
Николай Лесков. "Христ хүн дээр ирж байна"
Энэ нь гүн бөгөөд үзэсгэлэнтэй, гэхдээ нарийн төвөгтэй түүх: хүүхдүүд үүнийг 12 настайгаасаа эхлэн ойлгох болно, тэр үед ч гэсэн эцэг эхийн зохих тайлбарыг сонсдог.
Христийн шашин бидэнд урьд өмнө нь мэдэгдээгүй байсан үүрэг даалгавар өгдөг: зөвхөн уучлах төдийгүй дайсныг хайрлах
Энд өршөөлийн сэдэв гүнзгийрч, илүү төвөгтэй болж байна: баатар зөвхөн өршөөл үзүүлэх төдийгүй цуст дайсандаа үзүүлэх ёстой. "Хэнд ихийг өгсөн нь ихийг шаардах болно." (Лук 12:48) - Лесков энэ үнэнийг баталж, бурханлаг замаар амьдардаг маш сүсэгтэй хүний тухай ярьж, Бурханыг хайрлах, гэхдээ Түүнтэй уулзахад бэлэн биш байна. Учир нь Христийн шашин бидний өмнө урьд өмнө нь мэддэггүй байсан, хүмүүсийн хувьд боломжгүй байсан даалгаварыг тавьдаг: зөвхөн уучлах төдийгүй дайснаа хайрлах.
“Христ хүнтэй уулзах нь” бол нэг талаас өдөр тутмын хэллэгээр тайлбарлаж болохуйц гайхамшгийн тухай түүх боловч нөгөө талаас Бурханы баталгаа ба Түүний арга замуудын ойлгомжгүй байдлыг гайхшрахаас өөр аргагүй юм. Энэ бол үнэхээр аз жаргалтай, гүн төгсгөлтэй Христийн Мэндэлсний Баярын түүх юм: өршөөлийг хэн хүлээн авсан бэ - асуусан хүн үү эсвэл үзүүлсэн хүн үү?
Василий Никифоров-Волгин. "Мөнгөн цасан шуурга"
Никифоров-Волгины үлгэрийн хүү баярын уур амьсгалыг ер бусын мэдрэмжтэй байдаг. Тэрээр энгийн боловч маш шашинлаг гэр бүлд амьдардаг, ухаалаг, бодолтой эцэг эхтэй бөгөөд тэрээр Зул сарын баярыг өнгөрсөн жилийн үйл явдал биш, харин яг одоо болж буй үйл явдал гэж үздэг.
"Би цасан шуурга дор удаан зогсож, дэлхийн хамгийн сайхан, анхилуун үнэртэй "Зул сарын баяр" гэсэн үг сэтгэлийг минь догдолж, хөгжилтэй салхитай байхыг сонссон." Цасан шуурга, нарсны сарвууны үнэр үнэртэж байв."
“Аав ажлаа дуусгаад Сайн мэдээг чангаар уншиж эхлэв. Би түүний сунан уншихыг сонсож, тэвшинд хэвтэж буй Христийн тухай бодлоо: "Тэр үед цас орж байсан байх, бяцхан Есүс маш хүйтэн байсан!" Тэгээд би түүнийг маш их өрөвдөж, уйлсан."
Энэ бол Христийн Мэндэлсний Баярын тухай хүүхдийн өөр нэг үзэл бодол юм - Москвагийн баян байшингийн Шмелевийн Ванечкагаас ялгаатай нь номын баатар бол гуталчны хүү юм. Гэхдээ баярын мэдрэмж нь адилхан - олон зууны турш тохиолдож ирсэн эмзэг, мөнхийн гайхамшиг юм.
Чарльз Диккенс. "Зул сарын баяр"
Бид ямар сайн зүйл хийсэн бэ? Хэн нь баярлаж, хэн нь тайвширсан, хэн нь зэвүүцсэн бэ?
Хуучин харамч Скруждын сүнс өөрчлөгдсөн тухай түүх Англи хэлний сонгодоголон хүнд танигдсан. Гэсэн хэдий ч үүнийг дахин уншиж байхдаа бид амьдралын үр жимсийг дахин дахин эргэцүүлэн боддог - зөвхөн номын баатар төдийгүй бидний амьдралын үр жимсний тухай. Бид ямар сайн зүйл хийсэн бэ? Хэн баярлуулж, хэн нь тайвширч, хэн зэвүүцэв? Мөн засах боломжгүй зүйл байна уу?
Гэсэн хэдий ч Диккенс олон зүйлийг засч залруулж болно, тэр ч байтугай урьдчилан тодорхойлсон мэт санагддаг гэж үздэг. Энэ тухай хөгжилтэй хонх дуугарч, ноён Скруж шөнийн харааны дараа баяр хүргэн ирсэн зочны өрөөний инээд бас энэ тухай юм.
Зул сарын баярын мэндчилгээг та залхахгүйгээр жил бүр дахин уншиж болно. Эсвэл та хүүхдүүдтэйгээ үүнийг хийж, тэдэнд эрдэнэсийг илчилж болно Английн уран зохиол, мөн хүний сүнсийг өөрчлөх боломж.
Надежда Теффи. "Хөрш"
Зул сарын баярын түүхүүд өөр өөр байдаг. Тэднээс баярын үйлчилгээ, зул сарын гацуур мод, бэлэг, дууны дууны тайлбарыг олох нь үргэлж боломжгүй байдаг. Тэд ядуу, ядууст туслах тухай тэр бүр ярьдаггүй. Христийн мэндэлсний тухай бүтээлүүдийн гол зүйл бол баярын сүнс: янз бүрийн улс орны хүмүүсийг нэгтгэдэг хайрын сүнс юм.
Хөрш нь дөрвөн настай франц хүү бөгөөд хөршүүдтэйгээ "Ларусс" руу явдаг. Тэд зочдод хайртай, үргэлж тэднийг эмчилж, гайхалтай дуу дуулж, мөн адил гайхалтай шөл хоол хийдэг - borscht. Оросын Пере Ноэль хэдийгээр хойд зүгт амьдардаг ч гутлаа сайн өнгөлж үзээгүй хүүхдүүдэд ч гэсэн бэлэг авчирдаг.
Орос цагаач, бяцхан франц хүн Пол хоёрын нөхөрлөлийн тухай гайхалтай гэрэл гэгээтэй, гунигтай ч гэсэн түүх бөгөөд үүнийг анхааралтай уншсан хүүхэд, насанд хүрсэн хүн бүр өөр өөрийн гэсэн зүйлийг олох болно.
Сергей Дурылин. "Дөрөв дэх илбэчин"
Яг тэр хүмүүсийн үнэнийг цацсан "Дайн ба энх" киноны баатар Платон Коротаевыг санаж байна уу? Магадгүй шинжлэх ухааны үүднээс энэ нь ямар ч үндэслэлгүй боловч чухал ач холбогдолтой юм гүн утгатай. Дурилиний түүхэнд хөгшин асрагч дөрвөн мэргэн хүн Христэд мөргөхөөр ирсэн гэж ярьдаг. Сүүлийнх нь ойд төөрсөн "Орос хүн, тариачин" бөгөөд "Бурханд авчирсан бэлгийг нь түүнээс авав. муу хүмүүс».
“‒ Эмээ, хэрвээ тэр ойгоос ирвэл дөрөв дэх нь Христ Хүүд юу авчрах вэ?
"Хонгор минь, талх" гэж хөгшин эмэгтэй хариулав. "Оросын тариачинд талхнаас өөр юу байдаг вэ?"
Өвгөн эмээгийн сүсэг бишрэл, Бурханы төрсөн нялх хүүхдийг хайрлах хайрын тухай агуу их хүндэтгэл, хайраар өгүүлсэн гүн гүнзгий, яруу найргийн гайхалтай түүх.
Жеймс Херриот. "Зул сарын зулзага"
Зул сарын баярын өдөр болсон нэгэн үйл явдлын тухай алдартай малын эмч зохиолчийн богино өгүүллэг. Харриот салбартаа агуу мэргэжилтэн төдийгүй итгэгч байсан. Тэр өөр хэний ч адил Бурханы хайрыг зөвхөн хүмүүсийг бус, мөн “ах дүү нартаа” мэдэрсэн.
Энэ бол хайрын тухай гунигтай, тод түүх юм - бодит, идэвхтэй, амьтдын харуулах боломжтой. Нас барахаасаа өмнө хүүхдээ аварч, түүнд авчирч чадсан гайхалтай ухаалаг, аминч бус муурны тухай.
Харриот түүхэндээ баярын уур амьсгал, амьтад, тэдний эздийн нарийн бөгөөд эелдэг ажиглалт, амьдралын гүн гүнзгий эргэцүүлэл, өдөр тутмын болон сүнслэг үйл явдлуудын хоорондын уялдаа холбоог гайхалтай хослуулсан.
18-21-р зууны Оросын уран зохиол дахь Зул сарын баярын болон Зул сарын баярын түүхүүд.
Гайхамшигт өвлийн амралтууд нь эртний ардын зул сарын баяр (харийн шашинтнууд), Христийн мэндэлсний баярын сүмийн баяр, шинэ жилийн шашны баярыг багтаасан бөгөөд одоо ч багтсан байх магадлалтай.
Уран зохиол бол ард түмэн, нийгмийн амьдралын тусгал байсаар ирсэн бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын нууцлаг сэдэв нь энгийн уншигчдын сэтгэлийг хөдөлгөж, үргэлж гайхшруулж, өөр ертөнцийн ертөнцийг дамжуулдаг гайхалтай түүхүүдийн эрдэнэсийн сан юм.
Зул сарын баярыг А.Шаховскийн товчоор илэрхийлснээр "ардын зугаа цэнгэлийн үдшүүд" юм: зугаа цэнгэл, инээд хөөр, золгүй явдал нь тухайн хүний ирээдүйд нөлөөлөх хүсэл эрмэлзэлтэй ("эхлэх тусам дуусна" гэсэн зүйр үгийн дагуу эсвэл орчин үеийнхтэй бол - "Чи шинэ жилээ хэрхэн тэмдэглэдэг вэ, тэгж л үүнийг даван туулах болно").
Хүн жилийн эхэн үеийг хэдий чинээ хөгжилтэй өнгөрүүлнэ төдий чинээ өөдрөг жил болно гэж үздэг байсан...
Зураач А.Емельянов "Зул сарын баяр"
Гэсэн хэдий ч хэт их инээд хөөр, хөгжилтэй, догдолж байгаа газар үргэлж тайван бус, бүр түгшүүртэй байдаг ... Эндээс л сонирхолтой үйл явдал өрнөж эхэлдэг: детектив, гайхалтай эсвэл зүгээр л романтик ... - Христийн Мэндэлсний Баяраас Epiphany хүртэлх цаг.
Оросын уран зохиолд Зул сарын баярын сэдэв 18-р зууны дунд үеэс хөгжиж эхэлсэн: эхэндээ тоглоом, үлгэр, үлгэрийн тухай нэргүй инээдмийн кинонууд гарч ирэв. Тэдний онцлог шинж чанар нь Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр байдаг гэсэн эртний санаа байв. чөтгөр"- чөтгөр, гоблин, кикимора, банник гэх мэт. Энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын дайсагнал, аюулыг онцолж байна ...
Хүмүүсийн дунд зөгнөн мэргэлэх, дуулах, аяга таваг дуулах зэрэг өргөн дэлгэрчээ. Үүний зэрэгцээ, Ортодокс сүмийм зан үйлийг нүгэлтэй гэж эртнээс буруушааж ирсэн. 1684 оны патриарх Иоахимийн зарлигаар Юлетидийн "эзэмшин" -ийг хориглосон нь хүнийг "сэтгэлийг сүйтгэгч нүгэл" рүү хөтөлдөг гэжээ. Зул сарын баярын тоглоом, зөн билэг, зан үйл ("маск тоглох", "амьтан шиг аяга зүүх") нь сүмээс үргэлж буруушаадаг.
Үүний дараа ардын зул сарын үлгэр, үлгэрийг уран зохиолын хэлбэрээр боловсруулах хэрэгцээ гарч ирэв. Зохиолч, яруу найрагч, угсаатны зүйч, ардын аман зохиол судлаачид, ялангуяа 1769 оны турш хэвлүүлсэн М.Д.Чулков судалж эхэлсэн. хошин сэтгүүл 19-р зууны сүүлчээс "энэ нь ч, тэр нь ч" ба Ф.Д. Христийн Мэндэлсний Баярын сэдэвтэй сэтгүүл хэвлүүлсэн, мэдээжийн хэрэг, Оросын хамгийн алдартай "Светлана" балладыг бүтээсэн В.А ардын түүхЗул сарын баяраар зөгнөдөг баатрын тухай...
19-р зууны олон яруу найрагчид мөн Христийн Мэндэлсний Баярын сэдэв рүү хандсан: А.Пушкин (“Төлөө ба Татьянагийн мөрөөдөл” (“Евгений Онегин” романаас ишлэл), А. Плещеев (“Хүүхдийн Христийн домог”), Ю.Полонский ("Ёлка"), А.Фет ("Аз хэлэх") гэх мэт.
Романтизмын хөгжлийн явцад аажмаар Христийн Мэндэлсний Баярын түүх нь гайхамшигт ертөнцийг бүхэлд нь татдаг. Олон түүхүүд Бетлехемийн гайхамшигт үндэслэсэн байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн Христийн Мэндэлсний Баярын түүхийг Христийн Мэндэлсний Баярын түүх болгон хувиргах явдал юм...
Оросын уран зохиол дахь Христийн Мэндэлсний Баярын түүх барууны уран зохиолоос ялгаатай нь зөвхөн 40-өөд онд гарч ирэв. XIX зуун Үүнийг Европоос ялгаатай баярын онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг гэж тайлбарладаг.
Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр бол Христийн амилалтын баярын дараа хоёрдугаарт ордог Христийн шашны агуу баяр юм.
Орос улсад удаан хугацааны туршид дэлхий даяар Зул сарын баярыг тэмдэглэдэг байсан бөгөөд зөвхөн Сүм Христийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэдэг байв.
Баруунд Христийн шашны уламжлалХарь шашинтай илүү эрт, илүү нягт холбоотой байсан, ялангуяа энэ нь зул сарын гацуур модыг чимэглэж, гэрэлтүүлэх заншилтай холбоотой байв. Модыг хүндэтгэх эртний харь шашны зан үйл нь Христийн шашны заншил болж хувирав. Зул сарын гацуур мод нь бэлэг тэмдэг болсон Тэнгэрлэг хүүхэд. Христийн Мэндэлсний Баярын сүлд мод Орост оройтож орж ирсэн бөгөөд барууны аливаа шинэлэг зүйл шиг аажмаар үндэслэв.
ХАМТ 19-р сарын дунд үеВ. Анхны түүхүүдийн дүр төрх нь Христийн Мэндэлсний Баярын сэдэвтэй холбоотой байдаг. Н.В.Гоголийн "Зул сарын өмнөх шөнө" гэх мэт өмнөх бичвэрүүд нь юуны түрүүнд, зул сарын баярыг тэмдэглэж, туршлага хуримтлуулах нь барууныхтай илүү ойр байсан Украйн дахь Зул сарын баярыг дүрсэлсэн, хоёрдугаарт, Гогол хэмээх харь шашинтны элементийг дүрсэлсэн байдаг; ("Чөтгөр") нь Христэд итгэгчдийг давамгайлдаг.
Өөр нэг зүйл бол 1834 онд хэвлэгдсэн Москвагийн зохиолч, жүжигчин К.Барановын "Зул сарын баярын шөнө" юм. Энэ бол үнэхээр Христийн Мэндэлсний Баярын түүх юм: гол санаа нь хүүхдэд өршөөл үзүүлэх, өрөвдөх сэтгэл юм.
1840-өөд оны эхэн үеийн Чарльз Диккенс Христийн Мэндэлсний Баярын түүхүүдийг орос хэл рүү орчуулсны дараа ийм бичвэрүүд асар их гарч ирсэн. - "Зул сарын баяр", "Хонхнууд", "Зуух дээрх крикет" болон бусад.
Эдгээр түүхүүд Оросын уншигчдын дунд асар их амжилтанд хүрч, олон дуураймал, хувилбаруудыг бий болгосон. Диккений уламжлалд хандсан анхны зохиолчдын нэг бол 1853 онд "Өвлийн үдэш" өгүүллэгийг хэвлүүлсэн Д.В.
Хоффманы "Бүүргийн эзэн", "Щелкунчик" болон Андерсений зарим үлгэр, ялангуяа "Зул сарын гацуур мод", "Шүдэнзний бяцхан охин" зэрэг нь Оросын зул сарын зохиол үүсэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Зохиол сүүлчийн үлгэрФ.М.Достоевскийн "Христийн зул сарын гацуур модны дэргэдэх хүү", дараа нь В.Немирович-Данченко "Тэнэг Федка" өгүүллэгт ашигласан.
Зул сарын баярын шөнө хүүхэд нас барсан нь фантасмагорийн элемент бөгөөд хүүхдийн эсрэг бүх хүн төрөлхтний гэмт хэргийг онцолсон дэндүү аймшигт үйл явдал юм...
Гэхдээ Христийн шашны үүднээс авч үзвэл бяцхан баатрууд жинхэнэ аз жаргалыг дэлхий дээр биш, харин Тэнгэрт олж авдаг: тэд сахиусан тэнгэр болж, Христийн Өөрөө зул сарын гацуур мод дээр ирдэг. Үнэндээ гайхамшиг тохиолддог: Бетлехемийн гайхамшиг нь хүмүүсийн хувь заяанд дахин дахин нөлөөлдөг ...
Хожим нь Христийн Мэндэлсний Баярын болон Зул сарын баярын түүхийг 19-р зууны бараг бүх томоохон зохиол зохиолчид бичсэн. XX зуун Зул сарын баярын болон Христийн Мэндэлсний Баярын түүхүүд нь инээдтэй, гунигтай, инээдтэй, аймшигтай байж болох бөгөөд хурим эсвэл баатруудын үхэл, эвлэрэл эсвэл хэрүүл маргаанаар төгсдөг.
Гэхдээ тэдний үйл явдлын олон янз байдлын хувьд тэд бүгд ижил төстэй зүйлтэй байсан - уншигчдын баярын уур амьсгалтай зохицсон, заримдаа мэдрэмжтэй, заримдаа хяналтгүй хөгжилтэй, зүрх сэтгэлд байнга хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Ийм түүх бүр нь "маш баярын шинж чанартай жижиг үйл явдал" (Н.С. Лесков) дээр үндэслэсэн бөгөөд энэ нь тэдэнд ерөнхий хадмал орчуулга өгөх боломжтой болсон. "Зул сарын түүх" ба "Зул сарын түүх" гэсэн нэр томъёог ихэвчлэн ижил утгатай үг болгон ашигладаг байсан: "Зул сарын баярын түүх" гэсэн гарчигтай бичвэрүүдэд Зул сарын баяртай холбоотой сэдвүүд давамгайлж болох ба "Зул сарын баярын түүх" гэсэн хадмал орчуулга давамгайлж байгаагүй. Энэ бүхэн нь Христийн Мэндэлсний Баярын бичвэрт ардын хээ байхгүй гэсэн үг юм ...
Энэ жанрын шилдэг жишээг Н.С.Лесков бүтээжээ. 1886 онд зохиолч "Юлетидийн түүхүүд" бүхэл бүтэн циклийг бичжээ.
"Сувдан зүүлт" өгүүллэгт тэрээр энэ төрлийн тухай эргэцүүлэн бодож: "Зул сарын баярын өмнөх үйл явдлуудтай давхцах нь Христийн Мэндэлсний Баярын түүхээс зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд энэ нь зарим талаараа гайхалтай байх ёстой. ямар нэгэн ёс суртахуунтай ... тэгээд эцэст нь - энэ нь мэдээж хөгжилтэйгээр төгсөх болно.
Амьдралд ийм үйл явдал цөөхөн байдаг тул зохиолч өөрөө зохион бүтээж, хөтөлбөрт тохирсон зохиол зохиохоос өөр аргагүй болдог."
Чеховын "Ванка", "Зул сарын баярын үеэр" хоёулаа жилийн баярын өвөрмөц түүхүүд юм.
n-д. 20-р зуун, уран зохиолд модернизм хөгжихийн хэрээр Зул сарын баярын төрөл жанрын элэглэлүүд, Юлетидийн түүхийг хэрхэн бичих талаар инээдмийн зөвлөмжүүд гарч ирэв.
Жишээлбэл, 1909 онд "Реч" сонинд О.Л.Д"ор (Оршер И.) залуу зохиолчдод зориулсан дараах гарын авлагыг нийтлэв.
“Гартай, цаас, үзэг, бэх хоёр копейктай, ямар ч авьяасгүй хүн зул сарын түүхийг бичиж чадна.
Та зүгээр л сайн мэддэг системийг дагаж мөрдөж, дараах дүрмийг хатуу санах хэрэгтэй.
1) Гахай, галуу, гацуур модгүйгээр сайн залууЗул сарын баярын түүх хүчин төгөлдөр бус байна.
2) "Төлбөр", "од", "хайр" гэсэн үгсийг дор хаяж арав, харин хоёроос гурван мянгаас илүүгүй удаа давтана.
3) Хонхны дуугарах, эмзэглэл, наманчлал нь түүхийн эхэнд биш харин төгсгөлд байх ёстой.
Бусад нь хамаагүй."
Элэглэлүүд нь Yuletide төрөл өөрийн боломжоо шавхаж дууссаныг илтгэж байв. Мэдээжийн хэрэг, тухайн үеийн сэхээтнүүдийн оюун санааны салбарыг сонирхож байгааг анзаарахгүй байхын аргагүй юм.
Гэвч Зул сарын баярын түүх нь уламжлалт хэм хэмжээнээсээ холддог. Заримдаа, жишээлбэл, В.Брюсовын "Хүүхэд ба галзуу хүн" өгүүллэгийн нэгэн адил энэ нь сэтгэцийн туйлын нөхцөл байдлыг дүрслэх боломжийг олгодог: Бетлехемийн гайхамшгийг өгүүллэг дэх болзолгүй бодит байдал гэж зөвхөн хүүхэд, оюун санааны хувьд хүлээн зөвшөөрдөг. өвчтэй Семён.
Бусад тохиолдолд Христийн Мэндэлсний Баярын бүтээлүүд дундад зууны үеийн болон апокрифийн бичвэрүүд дээр суурилдаг бөгөөд шашны сэтгэл санаа, мэдрэмжийг ялангуяа эрчимтэй хуулбарласан байдаг (энд А.М. Ремизовын оруулсан хувь нэмэр чухал).
Заримдаа түүхэн нөхцөл байдлыг хуулбарлах замаар Зул сарын баярын үйл явдалд онцгой амт өгдөг (жишээлбэл, С. Осландерын "Хуучин Петербург дахь зул сарын баяр" өгүүллэгт байдаг шиг), заримдаа үйл явдал сэтгэлзүйн роман руу татагддаг.
Христийн Мэндэлсний Баярын түүхийн уламжлалыг А.Куприн онцгойлон хүндэтгэж, итгэл, сайн сайхан, нигүүлслийн тухай өгүүллэгүүд болох "Ядуу хунтайж", "Гайхамшигт эмч" зохиолуудыг бүтээсэн бөгөөд Оросын гадаадад зохиолч И.А. Бунин ( "Epiphany Night" гэх мэт) , I.S Shmelev ("Зул сарын баяр" гэх мэт) болон В.Никифоров-Волгин ("Мөнгөн цасан шуурга" гэх мэт).
Христийн Мэндэлсний Баярын олон түүхүүдэд хүүхэд насны гол сэдэв байдаг. Энэ сэдвийг төрийн зүтгэлтэн, христийн сэтгэгч К.Победоносцев "Зул сарын баяр" хэмээх эссэгтээ: "Христийн мэндэлсний баяр ба Ариун Улаан өндөгний баяр бол юуны түрүүнд хүүхдүүдэд зориулсан баяр бөгөөд тэдгээрт Христийн үгсийн хүч биелдэг бололтой.
Та нар хүүхдүүд шиг биш л бол Бурханы хаанчлалд орж чадахгүй. Бусад баярууд хүүхдэд тийм ч хүртээмжтэй байдаггүй...”
“Палестины талбайн дээгүүр нам гүм шөнө, тусгаарлагдсан үүр, тэвш. Хүүхдэд ой санамжийн анхны сэтгэгдлээс танил болсон гэрийн тэжээвэр амьтдын эргэн тойронд - тэвшинд ороосон нялх нялхас, түүний дээр эелдэг эелдэг зөөлөн, бодсон харцтай, эхийн аз жаргалын тод инээмсэглэлтэй хайрт Ээж - одыг дагаж гурван гайхамшигт хаан. бэлгүүдтэй хөөрхийлөлтэй үүр рүү - алс холын талбай дээр хоньчид сүргийнхээ дунд Тэнгэр элч болон Тэнгэрлэг хүчний нууцлаг найрал дууны баяр баясгалантай мэдээг сонсож байна.
Дараа нь хорон санаатан Херод гэм зэмгүй Хүүхдийн араас хөөцөлдөв; Бетлехем дэх нялхсын аллага, дараа нь ариун гэр бүлийн Египет рүү хийсэн аялал - энэ бүхэнд хичнээн их амьдрал, үйл ажиллагаа байдаг, хүүхдийн сонирхол ямар их байдаг вэ!"
Зөвхөн хүүхдэд ч биш... Ариун өдрүүд бол хүн бүр хүүхэд болж хувирах гайхалтай цаг үе юм: энгийн, чин сэтгэлээсээ, нээлттэй, эелдэг, хүн бүрт хайртай.
Хожим нь Христийн Мэндэлсний Баярын түүх "хувьсгалтаар" шинэ жилийн түүх болгон хувиргасан нь гайхмаар зүйл биш юм. Шинэ жил нь Христийн Мэндэлсний Баярыг орлож, эелдэг жавартай Эцэг Хүүхдийг орлохоор ирдэг ...
Гэхдээ гайхамшгийг хүлээх, айдас төрүүлэх байдал нь "шинэ" түүхүүдэд бас байдаг. “Сокольники дахь зул сарын гацуур мод”, В.Д.Бруевичийн “В.И.Ленинийг хөнөөх оролдлого”, А.Гайдарын “Чук ба Гек” зэрэг нь Зөвлөлтийн хамгийн шилдэг зохиолуудын нэг юм. Е.Рязановын “Багт наадмын үдэш”, “Хувь тавилангийн инээдэм, эсвэл усанд ороход сайхан өнгөрүүлээрэй” зэрэг кинонууд ч энэ уламжлалд чиглэгдсэн гэдэгт эргэлзэхгүй байна...