Nowym stróżem kolei został Siemion Iwanow. Wcześniej pełnił funkcję sanitariusza oficerskiego, a po zakończeniu wojny nadal nie mógł znaleźć pracy. Byli zadowoleni z jego służby, więc kiedy Siemion spotkał kiedyś swojego byłego szefa, ten, jak z dawnych czasów, pomógł byłemu ordynansowi dostać pracę stróża. Więc Iwanow zaczął mieszkać w budce. W pobliżu znajdowały się pola uprawne, ogród warzywny, a praca nie była trudna. Stróż nauczył się zasad na pamięć i cały jego dobytek był w doskonałym porządku.
Kilka miesięcy później Siemion zaczął poznawać swoich sąsiadów. Jeden był bardzo starym człowiekiem, cały czas siedział w budce i nie chodził na obchody. Ale drugi okazał się małomówny, a jego żona też nie chciała nawiązywać znajomości z nowymi ludźmi.
Ale i tak się spotkali. Sąsiad miał na imię Wasilij. Często strażnicy spotykali się na obchodach, palili w milczeniu, a potem wdawali się w prostą rozmowę.
Wasilij uważał ludzi za winnych wszelkich kłopotów i własnych nieszczęść. A Siemion był zadowolony z tego, co miał. Powiedział, że wszystko, co się dzieje, pochodzi od Boga. Wasilij nie zgodził się; nie było w jego duchu trwać w milczeniu. Sąsiedzi pokłócili się, rozstali, a potem ponownie spotkali i rozmawiali.
Kiedyś Wasilij pokłócił się z pijanym kierownikiem drogi o ogródek warzywny. Nie powstrzymał się i doszło do bójki, do czego sam mistrz żywił urazę. Doniósł kierownikowi stacji o nieuczciwości stróża i w końcu przyjechał inspektor. Siemion nie miał problemu – przygotował się z wyprzedzeniem, ale Wasilij otrzymał reprymendę za skargę złożoną zza ogrodu. Szef uderzył stróża w twarz i odjechał, ale żywił urazę.
Któregoś dnia Siemion poszedł do lasu kupić gałązki na domowe fajki, których sprzedaż przyniosła trochę pieniędzy. Z nasypu kolejowego słychać było odgłosy uderzeń. Stróż podkradł się do mężczyzny, sądząc, że kradnie orzechy. Ale to był Wasilij. Użył łomu, aby podważyć poręcz i odrzucić ją na bok.
Siemion był przestraszony – wkrótce przejeżdżał pociąg i wypadek był nieunikniony. Pobiegł za Wasilijem, lamentując, aby nie wziął grzechu na swoją duszę, ale sąsiad poszedł do lasu.
Siemion pobiegł do swojej budki po łom do naprawy poręczy, ale zdał sobie sprawę, że nie będzie miał czasu. Słychać było już nadjeżdżający pociąg, ale nie było nic sygnalizującego niebezpieczeństwo, żadnej czerwonej flagi.
Wtedy stróż wyjął papierową chusteczkę i nóż, przeżegnał się i dźgnął się w rękę. Położył na kiju zakrwawioną chusteczkę i zaczął nią machać.
Siemion został poważnie ranny i upadł nieprzytomny na szynach. Czyjaś ręka podniosła flagę i zaczęła machać. Pociąg się zatrzymał. Wasilij stał obok leżącego Siemiona, ściskając w dłoniach flagę. Przyznawszy się do tego, co zrobił, zażądał aresztowania.
W ten sposób wewnętrzna gorycz prowadzi do destrukcyjnych myśli i działań.
Możesz użyć tego tekstu do dziennik czytelnika
Garshin. Wszystko działa
- Attalea Princeps
- Sygnał
- Cztery dni
Sygnał. Zdjęcie do opowiadania
Aktualnie czytam
- Podsumowanie Królestwa Krzywych Luster Gubariewa
Dzień wcześniej Ola do późna czytała książkę, a rano babcia nie zdążyła obudzić jej do szkoły. Kiedy w końcu udało jej się obudzić wnuczkę, nie mogła znaleźć swoich rzeczy.
- Podsumowanie Iskandera, chłopca i wojny
Czas, o którym mowa, to wojna abchaska. Następnie narrator opowieści mieszkał z ojcem w Gagrze u wujka. Valiko przyjechała odwiedzić wujka głównego bohatera. Miał dwadzieścia pięć lat
- Podsumowanie Turgieniewa Ermolaja i żony młynarza
Główny pismo historia myśliwych Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Ermolai i żona młynarza”. To Ermolai – pewien pechowy robotnik, który został wydalony przez właściciela ziemskiego za niezdolność do zrobienia czegokolwiek należycie, oraz mistrz, którego sam autor może łatwo odgadnąć
- Podsumowanie Lema Solarisa
Akcja powieści science fiction „Solaris”, stworzonej przez polskiego pisarza Stanisława Lema, rozgrywa się w odległej przyszłości, kiedy Ziemianie nauczyli się pokonywać ogromne odległości między galaktykami.
W opowiadaniu „Sygnał” (1887) nr romans, ale odnotowany motyw objawia się w nim jeszcze ostrzej. Bohaterowie opowieści nie malują obrazów, nie dyskutują problemy filozoficzne i nie może przesądzić o losie ludzkości. To mali ludzie, którzy żyją drobnymi interesami: skrawkiem kapusty, pensją, uciskiem ze strony przełożonych – ich interesy nie idą dalej. Ale w rozmowach na te tematy Siemion i Wasilij zadają to samo pytanie, co Gelfreich, który stworzył swój obraz o Ilyi Murometsu. W młodości Siemion był na wojnie, służył jako sanitariusz i nie mógł dokonać żadnych niezwykłych wyczynów, które ze względu na jego pozycję mogłyby przesądzić o wyniku bitwy. Ale dla Garszyna Siemion jest człowiekiem o wielkiej duszy, a jego wyczyn polega na tym, że nie rozgoryczył się życiem i ludźmi, chociaż miał ku temu wszelkie powody. To prawda, że bierność i fatalizm są wyraźnie widoczne w jego podejściu do życia. To cechy, które irytują jego rozmówcę Wasilija. „To nie los talentów” – Wasilij sprzeciwia się Siemionowi – „to zżera ciebie i mnie na zawsze, ale ludzie. Nie ma na świecie bestii bardziej drapieżnej i wredniejszy niż mężczyzna" Pozycja Wasilija to pozycja osoby, która nie chce poddać się losowi i dlatego podejmuje walkę z ludźmi i okolicznościami. Ale dla Garshina prawa walki mają swoją surową dialektykę: zgorzkniała osoba, która straciła wiarę w ludzi, nawet w swoim słusznym gniewie wobec sprawców zła, może spowodować śmierć niewinnych ludzi. Tutaj Siemion i Wasilij zamieniają się miejscami. Siemion aktywnie uczestniczy w walce ze złem, ratując pociąg z ludźmi nieświadomymi grożącego im niebezpieczeństwa, a Wasilij uznaje swoją słuszność i nieprawość obranej drogi. Ale działalność Siemiona jest szczególnego rodzaju. Opiera się na poświęceniu i jeśli podniesie czerwoną flagę, to ta flaga jest przesiąknięta jego własną krwią. Dla Garshina moralność zawsze była prosta, ale pytanie, dlaczego tej prostej moralności nie można wdrożyć w życiu ludzi, było nieskończenie złożone. W każdym ze swoich opowiadań Garshin z bolesną ostrością stawiał pytanie o prawdę i nieprawdę, o różne przejawy i formy współczesnego zła, dlatego też jego małe opowiadania wypełniły się dużą i głęboką treścią. Gleb Uspienski słusznie napisał: „...w jego małych opowiadaniach i baśniach, czasem kilkustronicowych, cała treść naszego życia zostaje pozytywnie wyczerpana, w warunkach, w jakich przyszło żyć zarówno Garszinowi, jak i wszystkim jego czytelnikom. Kiedy mówię „cała treść naszego życia”, nie używam tu jakiegoś pompatycznego i bezmyślnego sformułowania, nie, właśnie tego wszystkiego, co nasze życie przekazało jego umysłowi i sercu najważniejsze (nasze nie oznacza tylko rosyjskiego, ale życie w ogóle ludzi naszych czasów), przeżył wszystko aż do najdrobniejszego szczegółu, odczuł go z największym palącym uczuciem i dlatego dało się to wyrazić tylko w dwóch, i to nawet tak małych, książkach”. Tę samą myśl wyraził inny współczesny Garszinowi, P.F. Zarówno rewolucyjny poeta, jak i największy prozaik – eseista-socjolog, w istocie dostrzegli fakt niezwykły zarówno dla literatury lat 80., jak i dla wcześniejszej literatury rosyjskiej. Opowiadania odzwierciedlały główną treść epoki. Później, dzięki Korolence, Czechowowi, Buninowi, pomysł ten nie będzie już postrzegany jako paradoks. Garshinowi udało się otworzyć nowe możliwości dla małego gatunku. Łączył ścisły obiektywizm narracji z liryczną emocją i jasno sformułowanym autorskim punktem widzenia.
Siemion Iwanow pełni funkcję stróża w kolej żelazna. To doświadczony człowiek, ale niezbyt udany. Dziewięć lat temu, w 1878 roku, poszedłem na wojnę i walczyłem z Turkami. Nie odniósł obrażeń, ale stracił zdrowie.
Wrócił do rodzima wioska- gospodarstwo nie wyszło, ich synek zmarł, a on i jego żona udali się w nowe miejsca w poszukiwaniu szczęścia. Nie znaleziono.
Siemion podczas swoich wędrówek spotkał byłego oficera swojego pułku. Poznał Siemiona, współczuł mu i znalazł mu pracę stacja kolejowa, nad którym sprawował pieczę.
Siemion otrzymał nową chatę, tyle drewna opałowego, ile chciał, ogród warzywny, pensję - i on i jego żona zaczęli zajmować się domem. Praca nie była dla Siemiona ciężarem, a cały odcinek podróży utrzymywał w porządku.
Siemion spotkał się także ze swoim sąsiadem Wasilijem, który opiekował się sąsiednią działką. Kiedy spotkali się na obchodach, zaczęli rozmawiać.
Siemion ze stoickim spokojem znosi wszystkie swoje kłopoty i niepowodzenia: „Bóg nie dał mu szczęścia”. Wasilij uważa, że jego życie jest takie biedne, bo na jego pracy czerpią inni – bogaci ludzie i szefowie, wszyscy to krwiopijcy i łupieżcy, i ich wszystkich zaciekle nienawidzi.
Tymczasem z Petersburga przybywa ważny audyt. Siemion zawczasu uporządkował wszystko na swoim terenie i został pochwalony. Ale na stronie Wasilija wszystko potoczyło się inaczej. Od dawna kłócił się z kierownikiem drogi. Zgodnie z przepisami należało poprosić tego mistrza o pozwolenie na założenie ogrodu warzywnego, ale Wasilij zaniedbał to i posadził kapustę bez pozwolenia - kazał ją wykopać. Wasilij rozzłościł się i postanowił poskarżyć się wielkiemu szefowi na mistrza. Nie tylko nie przyjął skargi, ale nakrzyczał na Wasilija i uderzył go w twarz.
Wasilij rzucił budkę w żonę - i udał się do Moskwy, aby szukać sprawiedliwości, teraz przeciwko temu szefowi. Tak, najwyraźniej nie znalazłem. Minęły cztery dni, Siemion spotkał się z żoną Wasilija, twarz miała spuchniętą od łez i nie chciała rozmawiać z Siemionem.
Właśnie w tej chwili Siemion poszedł do lasu ściąć trawę wierzbową: zrobił z niej fajki na sprzedaż. Wracając, w pobliżu nasypu kolejowego usłyszałem dziwne dźwięki - jakby żelazo szczękało o żelazo. Podkradł się bliżej i zobaczył: Wasilij majstrował łomem przy szynie i podarł tor. Zobaczyłem Siemiona i uciekłem.
Siemion stoi nad rozdartą poręczą i nie wie, co robić. Nie da się tego założyć gołymi rękami. Wasilij ma klucz i łom - ale niezależnie od tego, jak Siemion nawoływał go, żeby wrócił, nie wrócił. Niedługo powinien odjechać pociąg pasażerski.
„Na tym zakręcie zejdzie z torów” – myśli Siemion – „a nasyp jest wysoki, jedenaście sążni, wagony się zawalą, a tam będą małe dzieci…” Siemion zaczął biec do pobiegł po narzędzie, ale zdał sobie sprawę, że nie będzie miał czasu. Pobiegłem z powrotem – słyszałem już odległy gwizdek – pociąg już niedługo nadjeżdża.
Potem wydawało się, że światło rozświetliło jego głowę. Siemion zdjął kapelusz, wyjął z niego szalik, przeżegnał się, uderzył się prawa ręka z nożem powyżej łokcia, wytrysnął strumień krwi. Zmoczył w niej chusteczkę, przyłożył ją do patyka (przydała się kamizelka, którą przywiózł z lasu) – i podniósł czerwoną flagę – sygnał dla maszynisty, że musi zatrzymać pociąg.
Ale najwyraźniej Siemion zranił się w rękę zbyt głęboko - krew leje się bez przerwy, oczy mu ciemnią, a w głowie tylko jedna myśl: „Pomóż, Panie, ześlij zmianę”.
Siemion nie mógł tego znieść i stracił przytomność, upadł na ziemię, ale flaga nie spadła - drugą ręką chwycił ją i uniósł wysoko w stronę pociągu. Kierowcy udaje się zahamować, ludzie wyskakują na nasyp i widzą zakrwawionego mężczyznę, leżącego nieprzytomnego, a obok drugiego, z zakrwawioną szmatą w dłoni...
To jest Wasilij. Rozgląda się po zgromadzonych i mówi: „Zwiążcie mnie, przekręciłem poręcz”.
W opowiadaniu „Sygnał” (1887) nie ma wątku miłosnego, ale zanotowany motyw pojawia się w nim jeszcze wyraźniej. Bohaterowie opowieści nie malują obrazów, nie dyskutują o problemach filozoficznych i nie mogą decydować o losach ludzkości. To mali ludzie, którzy żyją małymi interesami: skrawkiem kapusty, pensją, uciskiem ze strony przełożonych – ich interesy nie idą dalej. Ale w rozmowach na te tematy Siemion i Wasilij zadają to samo pytanie, co Gelfreich, który stworzył swój obraz o Ilyi Murometsu.
W młodości Siemion był na wojnie, służył jako sanitariusz i nie mógł dokonać żadnych niezwykłych wyczynów, które ze względu na jego pozycję mogłyby przesądzić o wyniku bitwy. Ale dla Garszyna Siemion jest człowiekiem o wielkiej duszy, a jego wyczyn polega na tym, że nie rozgoryczył się życiem i ludźmi, chociaż miał ku temu wszelkie powody.
To prawda, że bierność i fatalizm są wyraźnie widoczne w jego podejściu do życia. To cechy, które irytują jego rozmówcę Wasilija. „To nie los talentów” – Wasilij sprzeciwia się Siemionowi – „to zżera ciebie i mnie na zawsze, ale ludzie. Nie ma na świecie bestii bardziej drapieżnej i złej niż człowiek. Pozycja Wasilija to pozycja osoby, która nie chce poddać się losowi i dlatego podejmuje walkę z ludźmi i okolicznościami. Ale dla Garshina prawa walki mają swoją surową dialektykę: zgorzkniała osoba, która straciła wiarę w ludzi, nawet w swoim słusznym gniewie wobec sprawców zła, może spowodować śmierć niewinnych ludzi. Tutaj Siemion i Wasilij zamieniają się miejscami. Siemion aktywnie uczestniczy w walce ze złem, ratując pociąg z ludźmi nieświadomymi grożącego im niebezpieczeństwa, a Wasilij uznaje swoją słuszność i nieprawość obranej drogi. Ale działalność Siemiona jest szczególnego rodzaju. Opiera się na poświęceniu i jeśli podniesie czerwoną flagę, to ta flaga jest przesiąknięta jego własną krwią.
Pytanie o dobro i zło postawione jest w tej opowieści w sposób nieco uproszczony i jednoznaczny, w duchu Tołstojowskiej moralności niestawiania oporu złu poprzez przemoc, ale dzięki prostocie fabuły i szlachetnemu, heroicznemu poświęceniu jej bohatera, historia wywiera silny wpływ emocjonalny. Właśnie do tego celu dążył Garshin, ponieważ przeznaczył go dla ludzi.
Dla Garshina moralność zawsze była prosta, ale pytanie, dlaczego tej prostej moralności nie można wdrożyć w życiu ludzi, było nieskończenie złożone. W każdym ze swoich opowiadań Garshin z bolesną ostrością stawiał pytanie o prawdę i nieprawdę, o różne przejawy i formy współczesnego zła, dlatego też jego małe opowiadania wypełniły się dużą i głęboką treścią.
Gleb Uspienski słusznie napisał: „...w jego małych opowiadaniach i baśniach, czasem kilkustronicowych, cała treść naszego życia zostaje pozytywnie wyczerpana, w warunkach, w jakich przyszło żyć zarówno Garszinowi, jak i wszystkim jego czytelnikom.
Kiedy mówię „cała treść naszego życia”, nie używam tu jakiegoś pompatycznego i bezmyślnego sformułowania, nie, właśnie tego wszystkiego, co nasze życie przekazało jego umysłowi i sercu najważniejsze (nasze nie oznacza tylko rosyjskiego, ale życie ogółu ludzi naszych czasów), przeżył wszystko aż do najdrobniejszego szczegółu, odczuł go z największym palącym uczuciem i dlatego dało się to wyrazić tylko w dwóch, i to nawet tak małych, książkach”. Tę samą myśl wyraził inny współczesny Garszinowi, P. F. Jakubowicz.
Zarówno rewolucyjny poeta, jak i największy prozaik i eseista-socjolog w istocie dostrzegli fakt niezwykły zarówno dla literatury lat 80., jak i dla wcześniejszej literatury rosyjskiej. Opowiadania odzwierciedlały główną treść epoki.
Później, dzięki Korolence, Czechowowi, Buninowi, pomysł ten nie będzie już postrzegany jako paradoks. Garshinowi udało się otworzyć nowe możliwości dla małego gatunku. Łączył ścisły obiektywizm narracji z liryczną emocją i jasno sformułowanym autorskim punktem widzenia.
W subiektywnych doświadczeniach lirycznych odkrył podstawa społeczna. Realizm opisów łączył z romantyczną przemianą życia, konkretne obrazy z alegorycznymi i symbolicznymi uogólnieniami, codzienne szkice z rozumienie filozoficzne rzeczywistość.
Garshin ponury pesymizm i różowy optymizm, nierzadki w literaturze lat 80., przeciwstawił swoim wątpliwościom, pytaniom, mądremu sceptycyzmowi, a zarazem patosowi ascezy. W zwykłym toku codziennego życia był w stanie zobaczyć tragedię i w tragiczny los niezwykli bohaterowie to cechy nowej moralności.
Stworzył nowy typ bohater – człowiek o wrażliwym sumieniu i odsłoniętych nerwach, który czuł się osobiście odpowiedzialny za nieprawdy publiczne, bohater, który stanie się jednym z głównych bohaterów literatury demokratycznej koniec XIX V.
Historia literatury rosyjskiej: w 4 tomach / pod red. N.I. Prutskov i inni - L., 1980-1983.
Siemion Iwanow był stróżem na kolei. Z jego budki do jednej stacji było dwanaście mil, a do drugiej dziesięć mil. W ubiegłym roku o cztery wiorstówki otwarto dużą przędzalnię; Z powodu lasu jego wysoki komin stał się czarny, a bliżej, poza sąsiednimi budkami, nie było żadnych mieszkań.
Siemion Iwanow był człowiekiem chorym i załamanym. Dziewięć lat temu poszedł na wojnę: służył jako sanitariusz oficera i odbył z nim całą kampanię. Był głodny i zmarznięty, upieczony na słońcu i w upale i zimnie przemierzał czterdzieści i pięćdziesiąt mil; Zdarzało się, że byłem pod kulami, ale dzięki Bogu, żadna mnie nie trafiła. Gdy pułk stanął w pierwszej linii; Przez cały tydzień trwała strzelanina z Turkami: leżał nasz łańcuch, a po drugiej stronie zagłębienia był turecki i strzelali od rana do wieczora. Oficer Siemionowa także był w łańcuchach; Codziennie trzy razy Siemion przynosił mu z kuchni pułkowych, z wąwozu gorący samowar i obiad. Idzie z samowarem po otwartej przestrzeni, kule świszczą i uderzają w kamienie; Siemion się boi, płacze, ale odchodzi. Panowie oficerowie byli z niego bardzo zadowoleni: zawsze pili gorącą herbatę. Wrócił z wędrówki cały i zdrowy, zaczęły go jedynie boleć ręce i nogi. Od tego czasu musiał doświadczyć wielu smutków. Wrócił do domu – zmarł jego stary ojciec; mały synek był czwarty rok- On też umarł, bolało go gardło; Siemion i jego żona pozostali przyjaciółmi. Nie radzili sobie też w rolnictwie, a oranie ziemi pulchnymi rękami i nogami było trudne. W swojej wiosce było im ciężko; Wyruszamy w nowe miejsca w poszukiwaniu szczęścia. Siemion i jego żona odwiedzili Linię, Chersoń i Donszczinę; Nigdzie nie mogłam znaleźć szczęścia. Jego żona została służącą, ale Siemion nadal tuła się. Raz musiał jeździć samochodem; Na jednym ze stanowisk widzi, że szef wydaje się być znajomym. Siemion patrzy na niego, a szef także zagląda w twarz Siemiona. Poznali się: był oficerem swojego pułku.
-Nazywasz się Iwanow? - mówi.
– Zgadza się, Wysoki Sądzie, dokładnie taki jestem.
- Jak się tu dostałeś?
Siemion mu powiedział: tak, tak, tak.
-Gdzie teraz idziesz?
- Nie wiem, Wysoki Sądzie.
- Jak to możliwe, głupcze, że nie możesz wiedzieć?
– Zgadza się, Wysoki Sądzie, dlatego nie ma dokąd pójść. Jakiej pracy, Wysoki Sądzie, powinieneś szukać?
Szef stacji spojrzał na niego, pomyślał i powiedział:
- To wszystko, bracie, zostań na razie na stacji. Wygląda na to, że jesteś żonaty? Gdzie jest twoja żona?
- Zgadza się, Wysoki Sądzie, żonaty; jego żona jest w mieście Kursk, w służbie kupca.
- No to napisz do żony, żeby poszła. Dostanę darmowy bilet. Tutaj nasza budka drogowa zostanie oczyszczona; Zapytam w Twoim imieniu kierownika kursu.
„Bardzo dziękuję, Wysoki Sądzie” – odpowiedział Siemion.
Pozostał na stacji. Pomagałem szefowi w kuchni, rąbałem drewno, kredowałem podwórko, kredowałem podest. Dwa tygodnie później przyjechała jego żona i Siemion pojechał na wózku do swojej chaty. Budka jest nowa, ciepła, tyle drewna ile chcesz; po poprzednich opiekunach pozostał mały ogródek warzywny, a po bokach płótna znajdowało się około pół dziesiątej gruntów ornych. Siemion był zachwycony; Zacząłem myśleć o tym, jak mógłby założyć własne gospodarstwo, kupić krowę, konia.
Dali mu wszystkie potrzebne rzeczy: flagę zieloną, flagę czerwoną, latarnie, róg, młotek, klucz do dokręcania nakrętek, łom, łopatę, miotły, sworznie, kule; Dali nam dwie książki z przepisami i rozkładem jazdy pociągów. Początkowo Siemion nie spał w nocy, powtarzając cały harmonogram; pociąg odjedzie za kolejne dwie godziny, a on obejdzie swój odcinek, usiądzie na ławce przy budce i będzie patrzeć i nasłuchiwać, czy tory się trzęsą, czy pociąg hałasuje. Zapamiętał zasady; Chociaż nie przeczytałem tego dobrze, było rozwlekle, ale i tak zrozumiałem.
Było lato; Praca nie jest ciężka, nie trzeba odśnieżać, a na tej drodze rzadko jeżdżą pociągi. Siemion dwa razy dziennie będzie obchodził swoją milę, będzie próbował tu i ówdzie dokręcić nakrętki, wyprostuje żwir, obejrzy rury wodociągowe i wróci do domu, aby założyć gospodarstwo. W gospodarstwie tylko on miał problem: cokolwiek postanowił zrobić, wypytaj o wszystko majstra drogowego, a on zgłosi się do dyspozytora; Zanim żądanie powróci, czas minął. Siemion i jego żona nawet zaczęli się nudzić.
Minęło około dwóch miesięcy; Siemion zaczął poznawać sąsiadujących stróżów. Jednym z nich był sędziwy starzec; Wszyscy mieli go zastąpić: ledwo mógł wydostać się z kabiny. Jego żona robiła za niego obchód. Drugim strażnikiem, który znajdował się bliżej stacji, był młody mężczyzna, chudy i żylasty. Po raz pierwszy spotkali Siemiona na płótnie, pośrodku między budkami, na okrągło; Siemion zdjął kapelusz i skłonił się.
„Dobrze” – mówi – „zdrowia, sąsiadko”. Sąsiad spojrzał na niego z boku.
„Witam” – mówi.
Odwrócił się i odszedł. Kobiety spotkały się później. Arina Semenova przywitała się z sąsiadką; Ona też niewiele mówiła i wyszła. Siemion widział ją raz.
„Co się dzieje” – mówi – „ty, młoda damo, masz małomównego męża?” Kobieta milczała przez chwilę, po czym powiedziała:
- O czym powinien z tobą rozmawiać? Każdy ma swoje... Idź z Bogiem.
Jednak zanim się spotkaliśmy, minął około miesiąc. Siemion i Wasilij spotkają się na płótnie, usiądą na krawędzi, zapalą fajki i porozmawiają o swoim życiu. Wasilij coraz częściej milczał, ale Siemion opowiadał o swojej wiosce i kampanii.
„Wiele cierpiałem” – mówi – „w ciągu mojego życia z powodu smutku, ale Bóg jeden wie, ile w ciągu mojego życia”. Bóg nie dał mi szczęścia. Pan każdemu da jaki rodzaj talentu-przeznaczenia, tak to jest. To wszystko, bracie, Wasilij Stepanych.
I Wasilij Stepanych przebił fajkę o poręcz, wstał i powiedział:
„To nie los talentów będzie nękał ciebie i mnie na zawsze, ale ludzie”. Nie ma na świecie bestii bardziej drapieżnej i złej niż człowiek. Wilk nie zjada wilka, ale człowiek zjada człowieka żywcem.
- No cóż, bracie, wilk zjada wilka, nie mów tak.
- Swoją drogą, musiałem i powiedziałem to. Jednak nie ma stworzenia bardziej okrutnego. Gdyby nie ludzka złość i chciwość, dałoby się żyć. Każdy próbuje cię złapać żywcem, odgryźć i pożreć.
zamyślił się Siemion.
„Nie wiem” – mówi – „bracie”. Być może tak jest, a jeśli tak, to Bóg ma na to postanowienie.
„W takim razie” – mówi Wasilij – „nie ma sensu z tobą rozmawiać”. Jeśli za wszelkie zło zrzucasz winę na Boga, ale sam siedzisz i znosisz to, to, bracie, to nie jest bycie człowiekiem, ale bycie bestią. Oto moja historia dla Ciebie.
Odwrócił się i odszedł bez pożegnania. Siemion również wstał.
„Sąsiedzie” – krzyczy – „dlaczego się kłócisz?”
Sąsiad nie odwrócił się i odszedł. Siemion patrzył na niego przez dłuższą chwilę, aż na zakręcie nie było już widać Wasilija. Wrócił do domu i powiedział do żony:
- Cóż, Arino, nasz sąsiad jest miksturą, a nie osobą. Jednak nie pokłócili się; Spotkaliśmy się ponownie i zaczęliśmy rozmawiać jak poprzednio, a wszyscy o tych samych sprawach.
„Ech, bracie, gdyby nie ludzie… ty i ja nie siedzielibyśmy w tych budkach” – mówi Wasilij.
- No cóż, w budce... wszystko w porządku, można żyć.
- Możesz żyć, możesz żyć... Och, ty! Dużo żył, trochę zarobił, dużo szukał, trochę widział.
Dla biednego człowieka, w chatce tam czy gdziekolwiek, co za życie! Ci łupieżcy cię zjadają. Wyciskają cały sok, a kiedy się zestarzejesz, wyrzucają go jak ciasto, żeby nakarmić świnie. Jaką pensję otrzymujesz?
- Tak, za mało, Wasilij Stiepanowicz. Dwanaście rubli.
- A ja mam trzynaście i pół roku. Pozwól, że zapytam dlaczego? Zgodnie z zasadą każdemu przysługuje z zarządu jedna rzecz: piętnaście rubli miesięcznie na ogrzewanie, oświetlenie. Kto zdecydował, że ty i ja mamy dwanaście, czy trzynaście i pół? Czyj brzuch na smalec, do czyjej kieszeni idą pozostałe trzy lub półtora rubla? Pozwól, że cię zapytam?.. A ty mówisz, że możesz żyć! Rozumiesz, nie mówimy o półtora czy trzy ruble. Gdyby tylko cała piętnastka zapłaciła. Byłem na stacji w zeszłym miesiącu; reżyser przechodził obok, więc go zauważyłem. Miałem taki zaszczyt. Podróżuje osobnym wagonem; Wyszedł na platformę, stał tam, ze złotym łańcuchem rozwiązanym na brzuchu, z policzkami czerwonymi, jakby były pełne... Wypił naszą krew. Ach, gdyby tylko była siła i moc!.. Obym nie został tu długo; Pójdę tam, gdzie poprowadzą mnie oczy.
„Dokąd idziesz, Stepanych?” Nie szukają dobra od dobra. Tu masz dom, ciepło i kawałek ziemi. Twoja żona jest pracownikiem...
- Ziemianie! Powinieneś spojrzeć na moją małą krainę. Nie ma na nim drążka. Wiosną posadziłem kapustę, a potem przyjechał majster drogowy. „To, mówi, co to jest? Dlaczego nie ma raportu? Dlaczego bez pozwolenia? Wykop to, żeby w ogóle nie istniało. Był pijany. Innym razem bym nic nie powiedziała, ale wtedy przyszło mi do głowy… „Trzy ruble dobrze!..”
Wasilij zatrzymał się, wyciągnął rury i powiedział cicho:
- Jeszcze trochę, pobiłbym go na śmierć.
- Cóż, sąsiedzie, jesteś gorący, powiem ci.
„Nie jestem gorący, ale mówię i rozmyślam w prawdzie”. Tak, będzie na mnie czekać, czerwona twarz! Sam złożę skargę do szefa dystansu. Zobaczmy!
I zdecydowanie narzekał.
Pewnego razu szef kursu przeszedł obok, żeby sprawdzić ścieżkę. Trzy dni później drogą mieli przechodzić ważni panowie z Petersburga: robili kontrolę, więc przed ich przejazdem trzeba było wszystko uporządkować. Dodano podsypkę, wypoziomowano, poprawiono podkłady, przypięto kule, dokręcono nakrętki, przyciemniono słupy i nakazano dosypanie żółtego piasku na skrzyżowaniach. Stróż sąsiadki i jej starzec zabrali ją na koszenie trawy. Siemion pracował przez cały tydzień; Doprowadził wszystko do porządku, naprawił kaftan, wyczyścił go i wypolerował cegłą miedzianą odznakę, aż zabłysła. Wasilij też pracował. Kierownik kursu przyjechał wózkiem; czterech pracowników przekręca klamkę; koła zębate wirują; Wóz pędzi dwadzieścia mil na godzinę, tylko koła wyją. Poleciał do budki Siemiona; Siemion zerwał się i meldował jak żołnierz. Wszystko okazało się być w porządku.
- Jak długo tu jesteś? – pyta szef.
- Od drugiego maja, Wysoki Sądzie.
- OK. Dziękuję. Kto jest w numerze sto sześćdziesiątym czwartym?
Majster drogowy (który jechał z nim na wózku) odpowiedział:
— Wasilij Spiridow.
- Spiridov, Spiridov... Och, czy to ten sam, który zauważyłeś w zeszłym roku?
- To ten, proszę pana.
- No dobrze, zobaczmy Wasilija Spiridowa. Dotknij tego. Robotnicy opierali się na uchwytach; wózek zaczął się poruszać. Siemion patrzy na nią i myśli: „No cóż, on i jego sąsiad będą się bawić”.
Jakieś dwie godziny później już poszedł. Widzi, jak ktoś idzie po płótnie z wnęki, z widocznym na głowie czymś białym. Siemion zaczął się bliżej przyglądać – Wasilij; w ręku ma kij, za ramionami zawiniątko, na policzku zawiązany szalik.
- Sąsiedzie, dokąd idziesz? – krzyczy Siemion. Wasilij podszedł bardzo blisko: nie było na nim twarzy,
białe jak kreda, dzikie oczy; zaczął mówić – głos się urywa.
„Do miasta” – mówi – „do Moskwy... do zarządu”.
- Do tablicy... To wszystko! Więc będziesz narzekał? No, Wasilij Stepanych, zapomnij...
- Nie, bracie, nie zapomnę. Jest już za późno, żeby zapomnieć. Widzisz, uderzył mnie w twarz i sprawił, że krwawię. Dopóki żyję, nie zapomnę, nie zostawię tego tak. Musimy ich tego nauczyć, krwiopijcy...
Siemion wziął go za rękę:
„Zostaw, Stepanych, mówię ci dobrze: lepiej nie mogłeś trafić”.
- Co tam jest lepszego! Sam wiem, że nie zrobię tego lepiej; Powiedziałeś prawdę o losie talentu. Nic lepszego dla siebie nie zrobię, ale musisz stanąć w obronie prawdy, bracie.
- Powiedz mi, gdzie to się wszystko zaczęło?
- Dlaczego... Rozejrzałem się, zsiadłem z wózka i zajrzałem do kabiny. Wiedziałem już, że zapytam ściśle; wszystko zostało naprawione prawidłowo. Bardzo chciałem jechać, ale narzekałem. Teraz krzyczy. „Tutaj” – mówi – „jest kontrola rządowa, to i tamto, a ty składasz skargi na ogród!” Tutaj, powiada, są Tajni Radni, a ty mieszasz się z kapustą! Nie mogłam tego znieść, powiedziałam słowo, niewiele, ale wydawało mu się to obraźliwe. Jak on mi da... Naszą cholerną cierpliwość! Powinno tu być... a ja stoję tam, jakby tak właśnie miało być. Wyszli, opamiętałem się, więc umyłem twarz i poszedłem.
- A co z budką?
- Moja żona została. nie tęskni; Tak, cóż, są absolutnie i ze swoimi bliskimi!
Wasilij wstał i przygotował się.
- Do widzenia, Iwanowicz. Nie wiem, czy znajdę nad sobą kontrolę.
- Naprawdę zamierzasz iść pieszo?
„Poproszę o ładunek na stacji: jutro będę w Moskwie”.
Sąsiedzi pożegnali się; Wasilij wyszedł i nie było go przez długi czas. Żona dla niego pracowała, nie spała dniem i nocą; Byłam całkowicie wyczerpana czekaniem na męża. Trzeciego dnia kontrola przeszła: parowóz, wagon bagażowy i dwa wagony pierwszej klasy, ale Wasilija nadal nie było. Czwartego dnia Siemion zobaczył swoją właścicielkę: twarz miała pulchną od łez, oczy czerwone.
- Czy twój mąż wrócił? - pyta.
Kobieta machnęła ręką, nic nie powiedziała i poszła w jej stronę.
————
Siemion nauczył się kiedyś, gdy był jeszcze chłopcem, robić fajki z wełny. Wypali serce wysokiego kija, wywierci dziury tam, gdzie trzeba, zrobi pisk na końcu i ustawi tak ładnie, że można zagrać wszystko. W wolnym czasie zrobił mnóstwo fajek i wysłał je na rynek miejski ze znajomym konduktorem; Dawali mu tam po dwie kopiejki za sztukę. Trzeciego dnia po kontroli zostawił żonę w domu, aby spotkała się z wieczornym pociągiem o szóstej wieczorem, wziął nóż i poszedł do lasu, aby pociąć sobie kilka patyków. Dotarł do końca swojego odcinka – w tym miejscu ścieżka ostro skręciła – zszedł wałem i szedł w dół przez las. Pół mili dalej było duże bagno, a niedaleko niego rosły najwspanialsze krzaki na jego fajki. Pociął całą masę patyków i poszedł do domu. Spacer po lesie; słońce było już nisko; Cisza jest martwa, słychać tylko śpiew ptaków i chrzęst martwego drewna pod stopami. Siemion poszedł trochę dalej, wkrótce płótno; i wydaje mu się, że wciąż coś słyszy: jakby gdzieś żelazo szczękało o żelazo.
Siemion poszedł szybko. W tym czasie na ich terenie nie było żadnych remontów. „Co by to oznaczało?” - myśli. Wychodzi na skraj lasu – przed nim wznosi się nasyp kolejowy; na górze, na płótnie, kuca mężczyzna, coś robi; Siemion zaczął powoli podchodzić do niego: sądził, że ktoś przyszedł ukraść orzechy. Spojrzał i mężczyzna wstał, trzymając w rękach łom; Użył łomu, aby podważyć poręcz, gdy tylko przesunął ją na bok. Wizja Siemiona pociemniała; chce krzyczeć, ale nie może. Widzi Wasilija, biegnie, a on z łomem i kluczem przewraca się po piętach z drugiej strony nasypu.
- Wasilij Stepanych! Drogi ojcze, kochany, wróć! Daj mi łom! Zainstalujmy szynę, nikt się nie dowie. Wróć, ocal swoją duszę od grzechu.
Wasilij nie odwrócił się i poszedł do lasu.
Siemion stoi nad otwartą poręczą i upuszcza laski. Pociąg nie jest pociągiem towarowym, jest to pociąg pasażerski. I nie można go niczym zatrzymać: nie ma flagi. Nie możesz umieścić szyny na miejscu; Kul nie da się pokonać gołymi rękami. Musisz biec, koniecznie pobiec do chaty po zapasy. Panie pomóż mi!
Siemion biegnie do swojej budki, z trudem łapiąc oddech. Biegnie i zaraz upadnie. Wybiegł z lasu - do budki, „zostało nie więcej niż kilka sążni, usłyszał brzęczyk w fabryce. Szósta. A dwie minuty po siódmej pociąg przejedzie. Bóg! Ratuj niewinne dusze! I tak Siemion widzi przed sobą: lokomotywa lewym kołem uderzy w odgałęzienie, zacznie drżeć, przewróci się, zacznie rozrywać podkłady i rozbijać je na kawałki, a potem będzie zakręt, zakręt i nasyp, i spadnie jedenaście sążni, a tam, w trzeciej klasie, Pełno ludzi, małych dzieci... Teraz wszyscy siedzą i o niczym nie myślą. Panie, daj mi trochę rozsądku!.. Nie, nie zdążysz pobiec do budki i wrócić na czas...
Siemion nie dotarł do budki, zawrócił i pobiegł szybciej niż wcześniej. Działa prawie bez pamięci; nie wie, co jeszcze się wydarzy. Dotarł do otwartej poręczy: jego kije leżały w stosie. Pochylił się, chwycił jednego, nie rozumiejąc dlaczego, i pobiegł dalej. Wydaje mu się, że pociąg już nadjeżdża. Słyszy odległy gwizd, słyszy, szyny zaczęły drżeć równomiernie i powoli. Nie mam siły biec dalej; Zatrzymał się sto metrów od strasznego miejsca: tutaj wydawało się, że światło oświetliło jego głowę. Zdjął kapelusz i wyjął papierową chusteczkę; wyciągnął nóż z buta; przeżegnał się, niech Bóg błogosławi!
Dźgnął się nożem lewa ręka powyżej łokcia tryskała krew, wylewając się gorącym strumieniem; Zmoczył w niej chusteczkę, wyprostował ją, rozciągnął, zawiązał na patyczku i wywiesił czerwoną flagę.
Stoi tam i macha flagą, a pociąg już widać. Maszynista tego nie widzi, podjedzie blisko, ale na stu sążniach ciężkiego pociągu nie zatrzymasz!
A krew leje się i leje; przyciska ranę do boku, chce ją ścisnąć, ale krew nie ustaje; Najwyraźniej doznał głębokiej rany w rękę. Kręciło mu się w głowie, czarne muchy latały mu w oczach; potem zrobiło się zupełnie ciemno; W uszach dzwonią mi dzwonki. Nie widzi pociągu i nie słyszy hałasu: w głowie pojawia się jedna myśl: „Nie wytrzymam, spadnę, zrzucę flagę; przejedzie przeze mnie pociąg... Boże pomóż, chodźmy na zmianę..."
I stało się czarne w jego oczach i puste w jego duszy, i upuścił flagę. Ale krwawy sztandar nie spadł na ziemię: czyjaś ręka go chwyciła i uniosła wysoko w stronę nadjeżdżającego pociągu.
Kierowca go zauważył, zamknął reduktor i dał przeciwną parę. Pociąg się zatrzymał.
Ludzie wyskakiwali z wagonów i gromadzili się w tłumie. Widzą: mężczyzna leży zakrwawiony, bez pamięci; inny stoi obok niego z zakrwawioną szmatą na patyku.
Wasilij rozejrzał się po wszystkich, spuścił głowę:
„Zwiążcie mnie” – mówi. „Odwróciłem poręcz”.