Ljudske milice v težavnih časih. Obdobje težav. Ljudske milice

25.09.2019

RUSKE TEŽAVE IN LJUDSKA VOJSKA.

1.1 Definicije težav

Pojem »težave« je prišel v zgodovinopisje iz ljudskega besedišča in pomeni predvsem anarhijo in skrajni nered v javnem življenju.

Po mnenju K. S. Aksakova in V. O. Ključevskega je bil v središču dogajanja problem zakonitosti vrhovne oblasti. N.I. Kostomarov je bistvo krize zmanjšal na politično posredovanje Poljske in spletke katoliške cerkve. Podobno je izrazil ameriški zgodovinar J. Billington, ki je neposredno govoril o težavah kot o verski vojni. I. E. Zabelin je na težave gledal kot na boj med črednimi in nacionalnimi načeli. Predstavnik črednega načela so bili bojarji, ki so žrtvovali nacionalne interese zaradi lastnih privilegijev. Takšna ideja Ključevskemu ni bila tuja.

Pomemben blok v zgodovinopisju Smutnega časa zavzemajo dela, kjer je predstavljen kot močan družbeni konflikt. S. F. Platonov je videl več ravni tega konflikta: med bojarji in plemstvom, med posestniki in kmetom itd. N. N. Firsov je leta 1927 govoril o kmečki revoluciji kot reakciji na razvoj komercialnega kapitala.

V. B. Kobrin je čas težav opredelil kot "kompleksno prepletanje različnih nasprotij - razrednih in nacionalnih, znotrajrazrednih in medrazrednih."

KonecXVI- XVIIV. - čas težav, najhujše politične, družbene, duhovne, moralne krize, ki je zajela Ruska družba in jo pripeljala na rob propada.

1.2 Vzroki za težave

Najpomembnejši vzroki za težave so povezani s tragičnimi posledicami opričnine in livonske vojne: propad gospodarstva, rast socialne napetosti, tiho vrenje skoraj vseh slojev prebivalstva. Ruski zgodovinar S.F. Platonov je našel natančne besede za opis razpoloženja, ki se je pojavilo v državi: "Ni bilo ene javne skupine, ki bi bila zadovoljna s tem, kako se stvari odvijajo ... Vse je bilo šokirano ... vse je izgubilo stabilnost." Vladavina sina Ivana Groznega Fjodorja Ioanoviča (1584-1598) ni spremenila situacije na bolje: car je bil bolan in šibak in ni mogel zadržati sovražnosti bojarskih frakcij. Smrt najmlajšega sina Ivana Groznega Dmitrija v Uglichu leta 1591 je zadnjega zakonitega dediča iz dinastije Rurik odvzela prestol. Fjodor Ioanovič (1598), ki je umrl brez otrok, je bil njen zadnji predstavnik. Zemski sobor je za carja izvolil Borisa Godunova (1598-1605), ki je vladal energično in po mnenju zgodovinarjev modro. Vendar mu ni uspelo ustaviti spletk nezadovoljnih bojarjev. Govorice o vpletenosti carja v umor Dmitrija so vznemirile državo. Največji izpad pridelka 1601-1603. zaradi lakote, ki je sledila, je bila eksplozija družbenega nezadovoljstva neizogibna.

Zunanji razlogi so bili dodani notranjim razlogom: sosednji Poljsko-litovski skupni državi se je mudilo izkoristiti vse večjo šibkost Rusije. Pojav na Poljskem mladega gališkega plemiča, meniha kremeljskega Čudovskega samostana, Grigorija Otrepjeva, ki se je razglasil za "čudežno rešenega cesarjeviča Dmitrija", je postal pravo darilo za kralja Sigismunda.IIIin številni tajkuni. Konec leta 1604, ko se je spreobrnil v katolištvo in dosegel tiho podporo SigismundaIII, potem ko je pridobil pomoč poljskega magnata Mniszeka (čigar hči Marina je bila razglašena za njegovo nevesto), je Lažni Dmitrij vstopil v južne regije Rusije. Začele so se težave.

1.3 Vladavina Lažnih Dmitrievcev

Jeseni 1604 je Lažni Dmitrij napadel Rusijo, številna mesta na jugu Rusije so prešla na stran sleparja, podprle so ga kozaške čete in na tisoče nezadovoljnih kmetov. Aprila 1605 je Boris Godunov nenadoma umrl in bojarji njegovega sina Fedorja niso priznali za carja; Vojska pod poveljstvom carskih guvernerjev Basmanova in Golicina preide na stran Lažnega Dmitrija, Fedor in njegova mati sta zadavljena. Junija slepar postane car Dmitrijjaz. Njegovo nadaljnja usoda je bilo vnaprej določeno: ni mogel izpolniti obljub, danih Poljakom (pokatoličati Rusijo, dati Poljski pomembna ozemlja). Bojarji niso več potrebovali Otrepjeva. 17. maja 1606, nezadovoljni nad arogantnostjo Poljakov, ki so se zbrali na poroki Lažnega Dmitrija in Marine Mniszech, in s samo poroko, ki je podelila kraljevo krono katoličanu, so se bojarji uprli.

Moskovčani, ki so jih vodili bojarji Šujski, so pobili več kot 1000 Poljakov. Marina Mnishek so rešili bojarji. Ona in njeno spremstvo so bili izgnani v Jaroslavlj. Lažni Dmitrij, ki so ga zasledovali uporniki, je skočil skozi okno Kremeljske palače in bil ubit tri dni kasneje, njegovo truplo so sežgali, njegov pepel so položili v top, iz katerega so izstrelili v smeri, iz katere je prevarant. prišel.

Zemski sobor je za novega kralja izvolil bojarja Vasilija Ivanoviča Šujskega, ki daje znamenje križa z obljubo, da bo vladal skupaj z bojarsko dumo, da ne bo sramotil in ne bo usmrtil brez sojenja. Znova se širijo govorice o Dmitrijevi novi čudežni rešitvi. Poleti 1606 je v Putivlu izbruhnila vstaja, ki so se ji pridružili zelo različni sloji prebivalstva - kmetje, meščani, lokostrelci, plemiči. Upor vodi pobegli vojaški suženj Ivan Bolotnikov. Uporniki pridejo do Moskve, jo oblegajo, a so poraženi (eden od razlogov je, da so plemiči pod vodstvom rjazanskega guvernerja Prokopija Ljapunova prešli na stran carja). Bolotnikov se s svojimi zvestimi privrženci umakne v Tulo in se več mesecev upira kraljevim polkom. Poleti 1607 so se uporniki predali, Bolotnikov je bil ujet, izgnan v Kargopol in tam ubit.

Medtem se nemir povečuje. Pojavi se nov slepar, Lažni DmitrijII(ni natančnih podatkov o tem, kdo je bil), se okoli njega združijo preživeli udeleženci Bolotnikovega upora, kozaki pod vodstvom Ivana Zarutskega in poljski odredi. Tudi Marina Mnishek prepozna sleparja kot svojega moža. Od junija 1608 Lažni DmitrijIInaseli se v vasi Tushino blizu Moskve (od tod tudi njegov vzdevek - "tushinski tat") in oblega Moskvo. Težave vodijo v dejanski razkol države: dva kralja, dve bojarski dumi, dva patriarha (Hermogen v Moskvi in Filaret v Tušinu), ozemlja, ki priznavajo oblast Lažnega Dmitrija.II, in ozemlja, ki so ostala zvesta Šujskemu.

1.4 Sedem bojarjev

Uspehi Tušencev so prisilili Šujskega, da je februarja 1609 sklenil sporazum s Švedsko, sovražno do Poljske. V zameno za rusko trdnjavo Korela dobi car vojaško pomoč, rusko-švedska vojska osvobodi številna mesta na severu države. Toda sodelovanje švedskega korpusa v ruskih dogodkih daje poljskemu kralju SigismunduIIIrazlog za začetek odprte intervencije: jeseni 1609 so poljske čete oblegale Smolensk. Medtem dejanja Tušinov (obleganje Trojice-Sergijevega samostana, ropi, ropanje) prikrajšajo Lažnega DmitrijaIIpodporo prebivalstva. Prevarant pobegne iz Tušina, prebivalci Tušina, ki so ga zapustili, pa v začetku leta 1610 sklenejo sporazum s poljskim kraljem o izvolitvi najstarejšega knežjega sina Vladislava na ruski prestol. Poljaki, ki so carski vojski blizu vasi Klushino zadali poraz, se hitro približujejo Moskvi. Julija 1610 so bojarji prisilili Vasilija Šujskega, da se je odpovedal prestolu in razglasil, da oblast prehaja na vlado sedmih bojarjev - sedmih bojarjev.

Sedem bojarjev je avgusta 1610 podpisalo s SigismundomIIIsporazum o izvolitvi Vladislava za kralja pod pogojem, da prestopi v pravoslavje. Septembra so poljske čete vstopile v Moskvo.

Pretresi niso bili premagani. Sedem bojarjev nima prave moči; Vladislav noče izpolniti pogojev sporazuma in sprejeti pravoslavja. Domoljubna čustva naraščajo, pozivi h koncu sporov in ponovni vzpostavitvi enotnosti pa se krepijo. Moskovski patriarh Hermogen postane težišče patriotskih sil, ki kličejo k boju proti intervencionistom.

1.5 Prva milica

Leta 1611 je bila ustanovljena prva milica. V njem sodelujejo plemiški odredi P. Lyapunova, kozaki D. Trubetskoya in I. Zarutskega ter nekdanji prebivalci Tushina. Ustanovljen je začasni vladni organ - "Svet celotne Zemlje". Februarja istega leta se je milica premaknila proti Moskvi. Vodil ga je »Svet vse zemlje«. Vodilno vlogo v milici so imeli kozaki pod vodstvom atamana I. Zarutskega in princa D.T. Trubetskoy in plemiči na čelu s P.P. Ljapunov. Milici je uspelo zavzeti Belo mesto, vendar so Poljaki držali Kitay-Gorod in Kremelj.

Obleganje Moskve se je vleklo. V taboru oblegovalcev so rasla nasprotja med plemiči in kozaki. »Stavek celotne dežele«, sprejet 30. junija 1611 na pobudo Ljapunova, je prepovedal imenovanje kozakov na položaje v sistemu upravljanja in zahteval, da se pobegli kmetje in sužnji vrnejo njihovim lastnikom. To je povzročilo ogorčenje med kozaki. Lyapunov je bil ubit. V odgovor so plemiči opustili milico in ta je razpadla.

3. junija 1611 je padel Smolensk. Sigismund je napovedal, da ne bo Vladislav, ampak on sam postal ruski car. To je pomenilo, da bo Rusija vključena v Poljsko-litovsko skupnost. Julija so Švedi zavzeli Novgorod in okoliške dežele.

1.6 Druga milica

Jeseni 1611 je na poziv nižnjenovgorodskega trgovskega starešine K.M. Minina, se je začelo oblikovanje druge milice. Vodilno vlogo pri tem so imeli meščani. Princ D.M. je postal vojskovodja. Požarski. Minin in Požarski sta vodila "Svet celotne zemlje". Sredstva za oborožitev milice so pridobili s prostovoljnimi prispevki prebivalstva in obveznim davkom na petino premoženja. Jaroslavlj je postal središče oblikovanja nove milice.

Avgusta 1612 se je druga milica združila z ostanki prve milice, ki je še vedno oblegala Moskvo. Konec avgusta milica ni dovolila poljskemu hetmanu Y.K. Hodkeviča, ki je z večjim konvojem odšel na pomoč garnizonu. Konec oktobra je bila Moskva osvobojena.

1.7 Pristop Romanovih.

Januarja 1613 je bil za izvolitev novega carja sklican Zemsky Sobor, na katerem je bilo postavljeno vprašanje izbire novega ruskega carja. Poljski princ Vladislav, sin švedskega kralja Karla Filipa, sin Lažnega Dmitrija, je bil predlagan kot kandidat za ruski prestol.IIin Marina Mnishek Ivan z vzdevkom "Vorenko", pa tudi predstavniki največjih bojarskih družin.

Med številnimi kandidati Svet izbere 16-letnega pranečaka prve žene Ivana Groznega Anastazije Romanove, Mihaila Fedoroviča Romanova, predstavnika starodavne in med različnimi segmenti prebivalstva priljubljene bojarske družine, s katero so povezani upi. za vrnitev k redu, miru in starini. V samostan Ipatiev blizu Kostrome, kjer sta bila takrat Mihail in njegova mati, je bilo poslano veleposlaništvo. Mihail je prispel v Moskvo in bil 11. julija okronan za kralja. Kmalu je vodilno mesto pri upravljanju države prevzel njegov oče, patriarh Filaret, ki je »obvladal vse kraljeve in vojaške zadeve«. Oblast je bila obnovljena v obliki avtokratske monarhije. Vodje boja proti intervencionistom so prejeli skromna imenovanja. D.M. Požarskega je guverner poslal v Mozhaisk, guverner dume pa je postal K. Minin.

Vlada Mihaila Fedoroviča se je soočila z najtežjo nalogo - odpravo posledic intervencije. Največjo nevarnost so mu predstavljali kozaški odredi, ki so tavali po državi in niso priznavali novega kralja. Med njimi je bil najbolj mogočen Ivan Zarutsky, h kateremu se je preselila Marina Mnishek s sinom. Jaiški kozaki so I. Zarutskega leta 1614 izročili moskovski vladi. I. Zarutsky in "Vorenok" sta bila obešena, Marina Mnishek pa je bila zaprta v Kolomni, kjer je verjetno kmalu umrla.

Švedi so predstavljali še eno nevarnost. Po več vojaških spopadih in nato pogajanjih je bil leta 1617 sklenjen Stolbovski mir (v vasi Stolbovo blizu Tihvina). Švedska se je vrnila Rusiji Novgorodska dežela, vendar je obdržal baltsko obalo in prejel denarno nadomestilo. Po Stolbovskem miru je kralj Gustav Adolf dejal, da zdaj »Rusija ni nevarna soseda ... od Švedske jo ločujejo močvirja, trdnjave in Rusi bodo težko prečkali ta »curek« (reka Neva). ).

Poljski princ Vladislav, ki si je prizadeval pridobiti ruski prestol, je v letih 1617-1618 organiziral. pohod v Moskvo. Dosegel je Arbatska vrata v Moskvi, a so ga odbili. V vasi Deulino blizu Trojice-Sergijevega samostana je bilo leta 1618 sklenjeno Deulinsko premirje s poljsko-litovsko skupnostjo, ki je obdržala smolensko in černigovsko deželo. Prišlo je do izmenjave ujetnikov. Vladislav se ni odpovedal svojim zahtevam po ruskem prestolu.

Torej v bistvu ozemeljsko enotnost Rusija je bila obnovljena, čeprav je del ruskih dežel ostal poljsko-litovski skupni državi in Švedski. To so posledice dogajanja v času Smut v zunanja politika Rusija. V notranjepolitičnem življenju države se je močno povečala vloga plemstva in višjih slojev mesta.

V času težav, v katerem so sodelovali vsi sloji in razredi ruske družbe, je bilo odločeno vprašanje samega obstoja ruske države in izbire poti razvoja države. Treba je bilo najti načine za preživetje ljudi. Težave so se naselile predvsem v glavah in dušah ljudi. Pod posebnimi začetnimi pogojiXVIIV. izhod iz težav so našli v regijah in centru, ki so spoznali potrebo po močni državnosti. V glavah ljudi je prevladala ideja, da bi vse dali za skupno dobro, namesto da bi iskali osebno korist.

Po času težav se je odločila za ohranitev največje moči v vzhodni Evropi. V specifičnih geopolitičnih razmerah tistega časa je bila pot izbrana nadaljnji razvoj Rusija: avtokracija kot oblika politična vladavina, tlačanstvo kot osnova gospodarstva, pravoslavje kot ideologija, razredni sloj kot družbena struktura.

Dolga in težka kriza je bila končno prekinjena. Po mnenju mnogih zgodovinarjev je bil čas težav prva državljanska vojna v ruski zgodovini.

Težavni časi zgodnjega 17. stoletja so postali resen preizkus moči za moskovsko državo: poljsko-švedska intervencija je bila namenjena njeni razdelitvi, in da bi to preprečili, so se ljudje leta 1611 organizirali v prvo milico. Vendar so se med njenimi voditelji kmalu pojavila resna nasprotja, ki so privedla do propada prve nacionalne formacije v ruski zgodovini.

Čas težav

Leta 1598 se je s smrtjo Fjodorja Ivanoviča končala dinastija Rurikov, ki je od nekdaj vladala ruskim deželam. Zaradi dolgotrajnih spletk je novi car postal Boris Godunov (1598-1605), svak pokojnega carja. Izhajal je iz družine plemenitih bojarjev, vendar se je kljub temu uspel povzpeti na vrh moči in imel vse možnosti, da postane ustanovitelj nove dinastije. Preprečil to temna zgodba iz preteklosti: leta 1591 je v Uglichu v skrivnostnih okoliščinah umrl najmlajši sin Ivana Groznega, Dmitrij. Takoj so se razširile govorice, da je Godunov vpleten v to. Smrt Dmitrija je omogočila razvoj pojava prevare, ki je v veliki meri izzval težave v ruski državi.

Lažni Dmitrij

Prvi slepar je bil pobegli menih iz samostana Chudov Grigorij Otrepjev. Leta 1605 je Godunov nenadoma umrl in s podporo poljskih čet je Otrepiev uspel zasesti prestol. Toda njegovo kljubovalno obnašanje je vse sloje družbe obrnilo proti novemu kralju in zaradi zarote je bil umorjen. Novi car je postal bojar Vasilij Šujski (1606-1610), predstavnik stranske veje Rurikovičev. Ni bil priljubljen, ni imel pomembnih sil in med njegovo vladavino je Rusijo postopoma zajel državljanska vojna. Najmočnejši udarec njegovi moči je bil pojav novega carjeviča Dmitrija, ki je čudežno pobegnil in zasedel vas Tušino blizu Moskve. Poljska in Švedska sta spoznali, da se anarhija v Moskovskem kraljestvu širi, zato sta ocenili, da je primeren trenutek za odprto invazijo, domnevno z namenom podpreti zakonitega carja.

Intervencija

Odprto vmešavanje teh dveh držav v ruske zadeve se je začelo po odstavitvi Šujskega. Nekdanji kralj je bil kljub odporu postrižen v redovnika. Bojarji so prisegli zvestobo Poljaku, vendar so postavili pogoj za njegovo spreobrnitev v pravoslavje. V medvladju je bil izvoljen odbor sedmih predstavnikov najplemenitejših rodbin, ki so se v zgodovino zapisali kot sedem bojarjev. Sigismund je na vse možne načine odlašal s pogajanji o pravoslavnem krstu svojega sina in morda nameraval sam postati moskovski car. Uradno priznanje Vladislavove moči je Poljakom omogočilo vladanje v Moskvi. Niso več potrebovali Lažnega Dmitrija II. Decembra 1610 je bil ubit.

Prva zemeljska milica ne bi bila mogoča, če ne bi deloval najvišji ruski hierarh pravoslavna cerkev. Ko je videl kaos, ki je zajel moskovsko kraljestvo, in razumel težnje Poljakov, da bi Rusijo spremenili v eno od provinc svoje države, je začel širiti pozive, katerih bistvo se je osredotočalo na potrebo po odvračanju napadalcev. O tem je patriarh govoril v pridigah in ob bogoslužju. Postopoma se je ideja o milici uveljavila v glavah tako predstavnikov zgornjega sloja družbe kot nižjih slojev.

Poljaki so patriarhovemu delovanju delali najrazličnejše ovire. Nasilno so ga odstranili s prestola in zaprli v samostan Chudov, kjer je leta 1612 umrl zaradi lakote.

Organizacija ljudske milice

Največji vtis so v Rjazanu naredila patriarhova pisma. Lokalni guverner Prokopiy Lyapunov je napovedal zbiranje sredstev za organizacijo milice. Kmalu so se mu pridružili nekdanji privrženci Lažnega Dmitrija II., ki sta jih vodila knez Trubetskoy in kozaški ataman Zarutsky. Uradni cilj prve milice iz leta 1611 je bila kampanja proti Moskvi in njena osvoboditev od Poljakov.

V dokaj kratkem času je Lyapunov uspel zbrati pomembno vojsko. Poleg čisto rjazanskih formacij in tušinskih odredov so se milici pridružili polki iz Vladimirja, Muroma, Jaroslavlja, Suzdala in drugih mest. Še posebej pomembna je bila podpora prebivalcev Nižnega Novgoroda. Pomen tega mesta in njegovega arzenala je bil tako velik, da je Lyapunov tja poslal svoje predstavnike, da bi prosili za podporo. Takrat so bili dogovorjeni datumi pohoda na Moskvo.

Začetek sovražnosti

Kot že rečeno, so Poljaki računali predvsem na vse večje nemire v ruski državi. Pojav domoljubnega duha ljudska formacija ni bil del njihovih načrtov. Zato so intervencionisti poskušali uničiti to idejo v kali z vdorom v rjazanske dežele. Ljapunov je bil oblegan v Pronsku, a so polki princa Dmitrija Požarskega uspeli osvoboditi rjazanskega guvernerja.

17. februarja 1611 je glavnina nižnjenovgorodskih polkov napredovala v Moskvo in se hkrati povezala z drugimi formacijami. 19. marec Prva milica je bila že ob obzidju Moskve. Ko so izvedeli za to, so se prebivalci prestolnice uprli moči Poljakov. To intervencionistom ni omogočilo takojšnjega spopada z milico in nekaterim njihovim polkom je uspelo prodreti v Moskvo. Princ Požarski se je uspel prebiti do Sretenke in pregnati Poljake v Kitay-Gorod. Med to operacijo je bil hudo poškodovan. Akcije drugih enot niso bile nič manj uspešne. Zavedajoč se, da se s silo ne bo mogoče spoprijeti z milicami, so Poljaki zažgali Moskvo.

Prihod novih čet in razdor

24. marca so se kozaški odredi pod vodstvom atamana Prosovetskega približali obzidju Moskve. Na voljo so imeli oblegovalno orožje in »sprehajajoča mesta« - majhne premične trdnjave, običajno narejene iz navadnih vozov. Tri dni kasneje so se glavne sile milice, ki jih je vodil Lyapunov, pojavile ob obzidju prestolnice. Do začetka aprila je bilo v bližini Moskve nekaj več kot sto tisoč ljudi.

Prva ljudska milica iz leta 1611 ni uspela postati enotna organizacija. Vodje posameznih odredov, kozaški atamani in guvernerji se med seboj niso mogli dogovoriti. Formalno je bil ustanovljen kolegialni organ upravljanja - Svet celotne dežele. Pravzaprav je ta podobnost z znano bojarsko dumo povzročila neskončne razprave o tem, kdo bo vodil prvo milico. Leta 1611 še ni prišlo do popolne zavesti o potrebi po skupnem nastopu proti zavojevalcem.

Organizacijska zasnova milice

Lokalni spori in boj za oblast so pripeljali do dejstva, da so bile tako pomembne sile, zbrane v bližini Moskve, praktično neaktivne. V začetku aprila je obstreljevanje prestolnic še potekalo, a je kmalu prenehalo.

Voditeljem milice je uspelo doseči trhl dogovor. Svet celotne dežele so vodili Lyapunov, Zarutsky in Trubetskoy. Čez nekaj časa je bila sprejeta »razsodba«, po kateri je bil vzpostavljen nadzorni sistem tako v milici kot v deželah pod njenim nadzorom. Ta dokument je ponovil strukturo vladnih institucij, ki je obstajala že pred dinastično krizo in z njo povezanimi dogodki. Zlasti je bila uvedena celotna dežela pod nadzorom Sveta. Med najpomembnejšimi so Razryadny, Zemsky in Local.

Propad prve milice

Delitev vrhovne oblasti med tri voditelje ljudske formacije je bila kompromisni korak. Ker so bila pooblastila enega omejena s pooblastili drugih dveh voditeljev Sveta celotne dežele, je bil boj za izključno oblast med njima neizogiben. Tako so voditelji prve milice iz leta 1611 hitro pozabili na razloge za njeno ustanovitev.

Poljski intervencionisti so to zelo dobro razumeli. Ko so se okupatorji prepričali, da milica prav zaradi notranjih nasprotij ni mogla napasti Moskve, so z vso silo poskušali preprečiti prenehanje notranji boj v njej. V ta namen so kozakom Zarutskega poslali ponarejene dokumente, iz katerih je izhajalo, da namerava Ljapunov razpustiti njihove polke. Ker so verjeli namigovanjem, so kozaki Ljapunova poklicali na svoj zbor in ga zasekirali do smrti. Posledica tega je bil umik plemiških polkov iz bližine Moskve.

Od tega trenutka prva milica dejansko preneha obstajati. Ob obzidju prestolnice so ostali le kozaški odredi, ki sta jim poveljevala Zarutsky in Trubetskoy. To stanje se je nadaljevalo do prihoda sil druge milice, ki sta jo zbrala princ Požarski in trgovec iz Nižnega Novgoroda.

Svet celotne dežele je formalno še naprej ostal vrhovni organ oblasti na ozemljih, ki niso bila podvržena Poljakom. Vendar pa je odsotnost enega samega voditelja povzročila pojav novega sleparja. Svet je 2. marca prisegel zvestobo Lažnemu Dmitriju III. Kasneje je to omogočilo, da več let ni poslušal njegovega mnenja.

Pomen milice

Kljub pomanjkanju praktične koristi je delovanje Prvega domobranstva veliko pomenilo za nadaljnji boj proti Poljakom in Švedom. Prvič se je pokazala sposobnost ljudi za samoorganizacijo v kritični situaciji. Samo idejo o ljudski milici je prevzel in razvil eden njenih najvidnejših udeležencev - knez Požarski. Pri ustvarjanju nove ljudske formacije je upošteval napake iz preteklosti. Zlasti se novo združenje ni zdelo potrebnim sodelovati z ljudmi iz Tušina, katerih sodelovanje je prvo milico na splošno pripeljalo do propada. Po drugi strani pa je obstoj tako močnega nasprotovanja načrtom poljskega plemstva v državi prisilil poljskega kralja, da je resno razmišljal o nadaljnjih možnostih za posredovanje. Tako je psihološki učinek glavni rezultat prve milice leta 1611.

Drugo milico leta 1612 je vodil Nižnenovgorodski zemeljski starešina Kuzma Minin, ki je k vodenju vojaških operacij povabil kneza Požarskega. Pomembna stvar, ki sta jo Požarski in Minin uspela doseči, je bila organizacija in enotnost vseh domoljubnih sil. Februarja 1612 se je milica preselila v Jaroslavlj, da bi zavzela to pomembno točko, kjer so se križale številne ceste. Yaroslavl je bil zaposlen; Milica je tukaj stala štiri mesece, ker je bilo treba "graditi" ne samo vojsko, ampak tudi "deželo". Pozharsky je želel zbrati "splošni zemeljski svet", da bi razpravljali o načrtih za boj proti poljsko-litovski intervenciji in "kako ne moremo biti brez državljanstva v tem hudem času in izbrati suverena za nas z vso zemljo." V razpravo je bila predlagana tudi kandidatura švedskega princa Karla Philipa, ki »želi biti krščen v našo pravoslavno vero grškega prava«. Vendar zemeljski svet ni potekal.

Medtem je prva milica popolnoma razpadla. Ivan Zarutsky in njegovi podporniki so odšli v Kolomno, od tam pa v Astrahan. Za njimi je odšlo še nekaj sto kozakov, vendar je večina njih, ki jih je vodil knez Trubetskoy, ostala oblegati Moskvo.

Avgusta 1612 je milica Minina in Požarskega vstopila v Moskvo in se združila z ostanki prve milice. Hetman Hodkevič se je 22. avgusta poskušal prebiti na pomoč obleganim rojakom, a se je bil po treh dneh bojev prisiljen umakniti z velikimi izgubami.

22. septembra 1612 se je zgodil eden najbolj krvavih dogodkov v času težav - mesto Vologda so zavzeli Poljaki in Čerkasi (Kozaki), ki so uničili skoraj celotno prebivalstvo, vključno z menihi Spaso-Prilutskega samostana .

22. oktobra 1612 je milica pod vodstvom Kuzme Minina in Dmitrija Požarskega z napadom zavzela Kitay-Gorod; Garnizija poljsko-litovske Commonwealtha se je umaknila v Kremelj. Princ Pozharsky je vstopil v Kitai-Gorod s Kazansko ikono Mati božja in se zaobljubil, da bo zgradil tempelj v spomin na to zmago.

Poljaki so zdržali v Kremlju še en mesec; da bi se znebili odvečnih ust, so bojarjem in vsem ruskim ljudem ukazali, naj pošljejo svoje žene iz Kremlja. Bojarji so bili zelo razburjeni in poslali Minina k Požarskemu in vsem vojakom s prošnjo, naj brez sramu sprejmejo njihove žene. Požarski jim je ukazal, naj jim povedo, naj brez strahu izpustijo svoje žene, sam pa jih je šel sprejeti, vse pošteno sprejel in vsakega pospremil do svojega prijatelja ter ukazal, naj jim vsi ugajajo.

Poljaki, ki jih je lakota prignala do skrajnosti, so končno stopili v pogajanja z milico in zahtevali samo eno stvar, da jim rešijo življenje, kar je bilo obljubljeno. Najprej so bili izpuščeni bojarji - Fjodor Ivanovič Mstislavski, Ivan Mihajlovič Vorotinski, Ivan Nikitič Romanov z nečakom Mihailom Fedorovičem in slednja mati Marfa Ivanovna ter vsi drugi ruski ljudje. Ko so kozaki videli, da so se bojarji zbrali na Kamnitem mostu, ki je vodil iz Kremlja skozi Neglinnajo, so hoteli planiti nanje, vendar jih je zadržala milica Požarskega in jih prisilila, da so se vrnili v tabore, nakar so bojarje sprejeli z velika čast. Naslednji dan so se vdali tudi Poljaki: Strahopetec in njegov polk so padli v roke Trubeckovih kozakov, ki so oropali in pretepli veliko ujetnikov; Budzilo in njegov polk so odpeljali k bojevnikom Požarskega, ki se niso dotaknili niti enega Poljaka. Strahopetec je bil zaslišan, Andronov je bil mučen, koliko kraljevih zakladov je bilo izgubljenih, koliko jih je ostalo? Našli so tudi starodavne kraljeve klobuke, ki so jih dali v zastavo prebivalcem Sapežina, ki so ostali v Kremlju. 27. novembra se je Trubeckova milica zbrala v cerkvi Kazanske Matere Božje pred Posredniškimi vrati, milica Požarskega - v cerkvi sv. Janeza Usmiljenega na Arbatu in se, vzela križe in ikone, preselila v Kitai-Gorod iz dveh različnih strani, ki jih spremljajo vsi prebivalci Moskve; milice so se zbrale Kraj usmrtitve, kjer je Trojični arhimandrit Dionizij začel služiti molitev, od Frolovskih (Spaskih) vrat pa se je iz Kremlja pojavila še ena procesija križa: galasunski (arhangelski) nadškof Arsenij je hodil s kremeljsko duhovščino in nosil Vladimirsko: med ljudmi, ki so že izgubili, so se razlegali kriki in vpitje, obstajalo je upanje, da bodo nekoč videli to podobo, drago Moskovčanom in vsem Rusom. Po molitvi so se vojska in ljudstvo preselili v Kremelj in tu se je veselje umaknilo žalosti, ko so videli, v kakšnem stanju so zagrenjeni neverniki zapustili cerkve: povsod nečistost, podobe so bile izrezane, oči izsukane, prestoli raztrgani. ; v kadeh se pripravlja strašna hrana - človeška trupla! Z mašo in molitvijo v stolnici Marijinega vnebovzetja se je končalo veliko narodno slavje, kakršnemu so bili naši očetje natanko dve stoletji kasneje.«

Sodelovanje ljudstev Baškirije v ruskih tujih pohodih v letih 1812-1817.
Sodelovali so tudi neredni polki iz Baškirije potovanja v tujino. 2. Baškirski polk kot del korpusa generala P. M. Volkonskega je 27. januarja 1812 vstopil v Varšavo. Nato se je boril na obrobju Bereslavlja. Od januarja 1813 je osem Baškirjev, 2. Teptjarjev aktivno sodelovalo pri obleganju in napadu na Danzig ...

Bibliografija
Naredimo kratek pregled literature, ki je bila uporabljena pri pisanju tega dela. Bibliografija je podana v skladu s seznamom referenc. V svojih delih o zgodovini mongolska ljudstva zgodovinar Vladimirtsov posebna pozornost posvečen krvavemu boju za oblast nad Mongolijo, kjer je bodoči veliki kan ...

Obramba Poljske, preprečevanje turškega napredovanja v Evropo
Leta 1620 je potekala bitka pri Tsetsorju, v kateri so Turki popolnoma porazili poljske čete. Umrl je kronski hetman (glavni poveljnik) S. Zholkiewski (nekdanji zmagovalec vasi Nalivaiko), nekateri poljski vojskovodje pa so bili ujeti. Ukrajinska kronika pojasnjuje razloge za poraz Poljakov z dejstvom, da...

Čas težav v zgodovini Rusije lahko imenujemo obdobje, ki je trajalo 14–15 let (od 1598 do 1613) od smrti Fjodorja Ivanoviča (sina Ivana IV.) do izvolitve na prestol ustanovitelja nova dinastija - Mihail Romanov, sorodnik prve žene Ivana IV.

To je obdobje državljanske vojne, medvladja, prevare in intervencij. Vzroki za nemire so bili zaostrovanje družbenih, razrednih, dinastičnih in mednarodnih odnosov ob koncu vladavine Ivana Groznega in pod njegovimi nasledniki. V konflikt pridejo vsi družbeni sloji družbe. Bojarji so se borili za omejitev carske oblasti in obnovitev svojih privilegijev, plemstvo je iskalo možnost napredovanja zaradi osebnih lastnosti in ne zaradi plemstva družine, kmetje so nasprotovali krepitvi tlačanstva, svobodni kozaki niso hoteli ubogati oblasti v general in se obrnil na rop. Obstaja "veliko uničenje moskovske države", šibkost državna oblast vodi v nepokorščino obrobja centru. Težki časi so prizadeli vse vidike ruskega življenja in postavili vprašanje obstoja same ruske države.

Težave lahko grobo razdelimo na tri obdobja.

Dinastično obdobje. Glavna vsebina tega obdobja Smutnje (1598–1606) je bil boj različnih bojarskih družin in političnih sil za kraljevi prestol, to je vrhovno oblast v državi. Po smrti najstarejšega sina Ivana Groznega, carja Fedorja, januarja 1598, je dinastija Rurik prenehala obstajati. Zakonitih prestolonaslednikov ni bilo, saj je najmlajši sin Ivana IV., carjevič Dmitrij, v zelo skrivnostnih okoliščinah umrl v Ugliču pri osmih letih in pol.

Kljub odporu bojarske dume je Zemski sobor 17. februarja 1598 na predlog patriarha Joba izvolil Borisa Godunova (1598–1605) za carja. Tako je Boris Godunov, upoštevajoč njegovo vladavino pod carjem Fjodorjem, vodil rusko državo vsaj 16 let. Kot vladar in nato suveren se je B. Godunov odlikoval s talentom administratorja in diplomata. Pod njim sta bila v Rusiji vzpostavljena tišina in sorazmeren red. Vendar pa na začetku XVII stoletje Vladavina B. Godunova je bila zapletena zaradi pojava v Rusiji leta 1603 sleparja v osebi meniha Grigorija Otrepjeva. Slednji je razglasil, da je čudežno rešen najmlajši sin I. Grozni - ugliški knez Dmitrij, zato se je v zgodovino zapisal pod imenom Lažni Dmitrij I.

Lakota v državi, prevara, pa tudi nepričakovana, nenadna smrt Borisa Godunova 13. aprila 1605 so privedli do tega, da so bojarji priznali Lažnega Dmitrija I. za kralja, vendar je vladal manj kot eno leto. V noči na 17. maj 1606 je približno 200 oboroženih plemičev pod vodstvom V. Šujskega in bratov Golicin vdrlo v Kremelj, pobilo stražarje in ubilo sleparja. Prestol je prešel na bojarskega carja V. Šujskega (1606–1610). Ni ga izvolil Zemski sobor; na oblast so ga pripeljali bojarji, ki so mu na Rdečem trgu vzklikali za carja.

Socialno obdobje. S pristopom V. Shuiskyja se je začelo 2. obdobje težav (1606–1610). Zanj so značilni trije glavni dogodki.

Eden od njih je bil padec države v brezno državljanske vojne. Njegove najbolj dramatične strani so povezane z imenom Ivana Bolotnikova. Na strani Bolotnikova je bilo tudi plemstvo, ki se je borilo proti bojarski aristokraciji, njenemu varovancu V. Šujskemu in opričninskim bojarjem; in stara bojarska oligarhija (Mstislavski, Šujski, Golicini itd.), ki so želeli obnoviti red pred oprihi; in novi (opričninski) bojarji (Belski, Šahovski, Romanovi, Šeremetevi itd.), ki so se borili proti starim bojarjem in jih skušali uničiti skupaj z V. Šujskim; in kmetje (lastniki in črnosejani kmetje), ki so se borili proti krepitvi tlačanstva in »lažnemu« carju Šujskemu; in kozaki, ki so nasprotovali razširitvi tlačanstva na kozaške regije in zmanjšanju njihovih privilegijev; in meščani, ki so nasprotovali bojarjem in nato proti Bolotnikovu. Tako so bili v vojno vključeni vsi večji segmenti prebivalstva države.

Drugim pomemben dogodek je bil nastop poleti 1607 novega sleparja - Lažnega Dmitrija II. Bil je varovanec velikih poljskih magnatov in plemstva. Tako je državljansko vojno v Rusiji dopolnila in zapletla skrita tuja (poljska) intervencija. Poleti 1608 se je slepar približal Moskvi in začel njeno obleganje ter postavil svoj tabor v Tušinu. Od tod njegov vzdevek "tušinski tat". Nastala je situacija, ko tako Shuisky kot slepar nista imela dovolj moči za medsebojni poraz.

Tretji dogodek družbenega obdobja težav je bil začetek odprte poljsko-švedske vojaško-katoliške intervencije proti Rusiji. Leta 1609 je Shuisky v zameno za ozemeljske in politične koncesije sklenil sporazum s Švedsko, po katerem je kralj najemniški vojski dal 2 tisoč konjenikov in 3 tisoč pehote. To je omogočilo rusko-švedski vojski pod poveljstvom mladega (24 let), a nadarjenega poveljnika M.V. Skopin-Šujski spomladi 1610, da bi premagal sleparja in osvobodil Moskvo. Vendar pa je Poljska, ki je bila takrat v vojni s Švedsko, začela odprto intervencijo v Rusiji in jeseni 1609 oblegala Smolensk. Ropi in nasilje, ki so ga zagrešili Poljaki, njihovi poskusi vsiljevanja katolištva v pravoslavni državi so prebudili rusko ljudstvo za boj proti tujcem in nevernikom. Tudi Švedska se je odločila izkoristiti težko situacijo Rusije. Začela je odprto intervencijo proti naši državi in zasedla večji del Novgorodske regije (julija 1611 je bil zavzet tudi Novgorod).

Nacionalno obdobje. Glavna vsebina tega obdobja je bila resnična grožnja izgube nacionalne neodvisnosti ruskega ljudstva in njihov boj proti poljsko-litovski in švedski intervenciji.

Julija 1610 so bojarji strmoglavili carja Vasilija Šujskega. Posledično je bila v državi vzpostavljena oblast bojarske dume v obliki sedmih bojarjev - oblast sedmih najplemenitejših članov dume, ki jih je vodil knez F. Mstislavski.

Sedem bojarjev je zagrešilo dejanje narodne izdaje, ko je s poljskim kraljem Sigismundom III. sklenilo sporazum o poklicu njegovega sina Vladislava (katoličana) na ruski prestol namesto odstavljenega pravoslavnega kralja. 21. septembra 1610 so poljski zavojevalci zasedli Moskvo. Istočasno so najemniške švedske čete 16. julija 1611 zavzele Novgorod. Kralj Karel IX. je na ruski prestol imenoval svojega sina princa Karla Filipa. Do pomladi 1612 so Švedi na severozahodu Rusije zavzeli Yam, Oreshek, Porkhov, Ladogo, Tikhvin.

Tako v tretjem obdobju težav ni šlo le za zemeljski obstoj ruskega ljudstva, ampak tudi (kar se je takrat štelo za veliko pomembnejše) o katoličenju njegove duše, torej o izgubi večnega. življenje. Ta grožnja je postala eden glavnih razlogov za začetek in rast ljudskega gibanja proti švedski in poljski vojaško-katoliški intervenciji.

Najpomembnejši dogodek nacionalnega obdobja težav je bilo ljudsko gibanje proti vojaško-katoliški intervenciji, ustanovitev dveh ljudskih milic.

Prva milica je bila ustanovljena spomladi 1611 na rjazanski deželi pod vodstvom rjazanskega guvernerja Prokopija Ljapunova, njegovega brata Zaharija in kneza Dmitrija Požarskega. Vendar v njem še vedno ni bilo duhovne enotnosti. Zato se je ta milica, ki je blokirala Poljake v Moskvi, od znotraj razdelila.

Druga milica nastala jeseni 1611 v Nižni Novgorod vodil Kuzma Minin (?–1616), glavar Nižnega Novgoroda. Za vojvodo je bil izvoljen knez Dmitrij Mihajlovič Požarski (1578–1642). Duhovni oče druge milice je bil vodja nižnjenovgorodske duhovščine nadsveštenik Savva Efimiev. Patriarh Hermogenes je imel veliko vlogo v vseruski zadevi, saj je pozval rusko ljudstvo, naj se dvigne v boj proti katoliškim napadalcem. Marca 1612 je druga milica odšla v pohod proti Moskvi in jo že 26. oktobra osvobodila napadalcev, potem ko je pred tem (22.–24. avgusta) razbila močno redno poljsko vojsko, ki jo je vodil hetman Hodkevič, hiteč na pomoč Poljski garnizon v Kremlju. Trenutno je 4. november dan vojaška slava Rusija - Dan osvoboditve Moskve s strani ljudske milice pod vodstvom Kuzme Minina in Dmitrija Požarskega izpod poljskih zavojevalcev. Navdihnjeni z osvoboditvijo Moskve so ljudje začeli povsod izganjati napadalce.

21. februarja 1613 je Zemski sobor za ruskega carja izvolil 16-letnega sina metropolita Filareta, Mihaila Fedoroviča Romanova (1613–1645), nečaka nekdanjega carja Fjodorja Joanoviča, sina Ivana Groznega. Kontinuiteta z Rurikoviči je bila spoštovana. Filaret, ki se je vrnil iz poljskega ujetništva, je bil leta 1619 izvoljen za patriarha vse Rusije. Po mnenju V.O. Ključevskega, je bil "konec težav s prihodom na prestol Mihaila Romanova, ki je postal ustanovitelj nove dinastije", ki je obstajala 304 leta.

S prihodom Romanovih na oblast se začne obnova ruske države na verskih, moralnih, duhovnih tradicijah in družbenopolitičnih temeljih civilizacije pravoslavnega tipa.

Prva ljudska milica je skupno ime osvobodilnega gibanja proti Moskvi leta 1611 (v času težav) proti tujim zavojevalcem, ki so ga vodili Zarutsky, Lyapunov in Trubetskoy.

Pred milico so bile izjemno težke razmere v Rusiji na začetku 17. stoletja. Dvoletna norveška okupacija Novgoroda, poljska oblast v Moskvi, notranje opustošenje, plenilske tolpe tatov v državi - vse to ni moglo ostati tako dolgo nekaznovano. Hkrati je vlada v osebi bojarske dume izgubila avtoriteto. Država je bila praktično v stanju anarhije. V različnih regijah države je bila priznana moč poljskega kralja Lažnega Dmitrija II., njegovega sina in lokalnih voditeljev roparskih skupin. V takih anarhičnih razmerah so bili potrebni hitri in radikalni koraki.

Ljudska milica v prestolnici ni bila zbrana. Izvoljene oblasti v provincah so prve podlegle zatiranju. Želeli so zlomiti moč "izdajalcev", ki so se naselili v Kremlju. Da bi to naredili, so si vladarji med seboj izmenjali pisma, v katerih so razpravljali o korakih za organizacijo in oblikovanje splošne vojske za osvoboditev Moskve, nato pa na Zemskem soboru za izvolitev carja po vseh zakonih.

Uspeh pri organiziranju milice je povezan z imenom, ki je že od samega začetka dogodkov leta 1611 začelo pošiljati pismo ruskim mestom, v katerem je pozvalo h končanju plenjenja domovine, skrunjenja cerkva in svetišča in prelivanje nedolžne ruske krvi.

Prvi, ki se je na pismo odzval iz Rjazana, se je zelo toplo odzval na patriarhovo pismo in že začel pošiljati pismo najbližjim mestom s prošnjo, da se pridružijo boju proti. Princ Dmitry Trubetskoy je storil enako. Ko je izvedel za rjazansko vstajo, je Poljak pozval maloruske kozake, naj opustošijo mesta okoli Rjazana. Med obrambo Pronska je bil vojvoda Ljapunov oblegan, vendar je mesto ponovno zavzel. Na pomoč so mu priskočile čete kneza Požarskega in uspele premagati kozake, ki so oblegali Pronsk. Pozharsky je sam odšel v Zaraysk, kjer so preživeli kozaki ponoči zajeli utrdbo Kremelj v Zaraysku, kjer je bil guverner Pozharsky. Toda princu jih je uspelo premagati. Ostala kozaška vojska je pobegnila.

Medtem so se na pisma odzvali prebivalci Galiča, Kostrome, Vologde ter številnih sibirskih in povolških provinc. Posledično je bila sklicana prva milica. Milico, ki jo je vodil Ljapunov, so znatno okrepili nekdanji privrženci,« ki so sčasoma uničili njegovo podjetje. Med milico sta bila kozaka Prosovetski in Zarutski s svojimi »kozaškimi svobodnjaki«. Prvo zemeljsko milico je vodil knez Ljapunov.

Pohod za osvoboditev Moskve

Vso zimo leta 1611 so bili v različnih mestih (Nižni Novgorod, Vladimir itd.) ustanovljeni oddelki prve milice. Že marca 1611 so se ti polki približali prestolnici in prestolnico oblegali.

Oblegano sedemtisoč poljsko garnizijo je vodil hetman Gonsevsky. Izobraženo vojsko je sestavljalo 2 tisoč nemških plačancev. Ko so opazili, da so polki svojih rojakov pravočasno prišli, so se Moskovčani uprli napadalcem. Poleg tega so napredni odredi Kotlovskega, Požarskega in Buturlinija prodrli v mesto z zunanjega oboda obleganja. Odred Kotlovskega se je boril s Poljaki pri Zamoskvorečju, odred Požarskega pri Sretenki, odred Buturlina pri vratih Yauz. Na žalost je Poljakom in njihovim privržencem iz vrst ruskih bojarjev uspelo preprečiti notranji upor.

Ker niso našli drugega izhoda, so neznanci zanetili požar. Za to so imenovali posebne čete, ki so bile zadolžene za zažiganje hiš v različne dele mesta. Videti številne požare v razne dele V Moskvi so meščani začeli reševati svoje sorodnike in svoje premoženje. Ogenj se je izkazal za neobvladljivega in je zajel skoraj vso Moskvo. V splošni paniki so bili številni templji izropani. Ohranjena je manj kot polovica moskovskega predmestja. Toda cilj je bil dosežen: uporniški meščani so pozabili na svoj upor. Med tem uporom je po sodobnih zgodovinskih podatkih umrlo približno sedem tisoč prebivalcev prestolnice.

Prvi milici je le nekaj dni po požaru uspelo doseči Moskvo in vstopiti v prestolnico. Združena vojska iz različnih mest je vstopila v goreče mesto.

Protinapad Prve milice, ki se je nahajala v Lubjanki, se je začel 20. marca. V tem napadu so Poljaki hudo ranili princa Požarskega. Odpeljali so ga v samostan Trojice. Toda napadalcem ni uspelo prevzeti nadzora nad Zamoskvorečjem. Morali so se umakniti v Kremelj in Kitai-Gorod.

24. marca je kozaški odred Prosovetskega, ki je prispel pravočasno, poskušal napasti Moskvo. Vendar je bil protinapaden in prisiljen k umiku, pri čemer je utrpel velike izgube (okoli 200 ljudi). Poljaki niso nadaljevali z napadom kozakov, ki so prešli v obrambo in so ostali na mestu ter se umaknili v prestolnico.

Glavna 100.000-močna milica se je prestolnici približala šele 27. marca in se ustavila v samostanu Simonov. Vse sile milice so bile v celoti zbrane 1. aprila. 6. aprila je milica napadla obrambne stolpe Belega mesta, 22. maja pa je vdrla v Kitay-Gorod. Milicija je ponovno zavzela Belo mesto in oblegala Kremelj in Kitai-Gorod (ki ju požar ni prizadel). Oblegani Poljaki so uspeli odbiti vse poskuse napadov na te močne utrdbe.

Neuspeh ljudske milice

Ko je prispela v bližino Moskve, se milica ni lotila aktivnih napadov, temveč obnove centralna vlada. Milico so vključevali predstavniki različnih slojev. Na podlagi poveljstva milice je bil sklican številni Zemsky Sobor, ki je vključeval bojarje, uradnike, Tatarski kani, knezi, plemiči, služabniki, uradniki, kozaki in drugi sloji.

Razlogi za poraz in propad ostajajo sporni. Milici je manjkalo urjenja in discipline. Zato so se v taboru kmalu začeli spori in sovražnost med kozaki, ki so si le prizadevali za utrjevanje in povečanje svojih svoboščin, in plemiči, ki so si prizadevali za krepitev discipline in podložništva. Drva v ogenj razdora so metali tudi Poljaki in privrženci sedmih bojarjev, ki so kozakom pošiljali lažna pisma, v katerih je omenjena namera guvernerja Ljapunova, da uniči kozake kot razred. To je imelo vlogo in pripeljalo do smrti Ljapunova, ki so ga kozaki v kozaškem krogu obtožili izdaje in usmrtili. Plemiči so se brez svojega vojskovodje vrnili na domača posestva in domove. Milica se je decentralizirala in popolnoma razpadla. Samo del Kozaška vojskaše naprej taborili v bližini prestolnice in občasno napadali oblegane tujce.

Rezultati prve milice

Za datum dokončnega propada 1. milice se lahko šteje 28. julij 1612, ko se je aktivni udeleženec sovražnosti, ataman Zarutsky, s svojim 3000-članskim kozaškim odredom odmaknil od Moskve in izgubil primat pred avangardo. Septembra 1612 so preostale čete Dmitrija Timofejeviča Trubetskoja postale del. To velja za konec 1. milice.

Milici nikoli ni uspelo osvoboditi Moskve izpod Poljakov. Stanje v državi je bilo katastrofalno. Prva milica se je odločilno izjalovila. Toda kljub temu je bil to prvi poskus ruskih ljudi iz različnih razredov in družbene skupine združite se in organizirajte. Plemiči so se borili z ramo ob rami z ljudmi vojaškega ranga in kozaki. Orožniška vojska je bila prostovoljna, vojaški čini pa so bili volilni. Kot rezultat dejavnosti prve milice so bile položene tradicije samoorganiziranja ljudi za reševanje nacionalnih političnih problemov.