Kip Ašurnazirpala. London. Britanski muzej

Dejavnosti Ašurnazirpala je nadaljeval Šalmaneser III., ki je vladal v drugi polovici 9. stoletja. pr. n. št e. V 35-letni vladavini je opravil 32 pohodov. Kot vsi asirski kralji se je moral Šalmaneser III boriti na vseh mejah svoje države. Na zahodu je Šalmaneser osvojil Bit Adin s ciljem, da si popolnoma podredi celotno dolino Evfrata do Babilona. Šalmaneser se je premaknil proti severu in naletel na trmast odpor Damaska, ki mu je uspelo okoli sebe zbrati precejšnje sile sirskih kneževin. V bitki pri Karkarju leta 854 je Šalmaneser dosegel veliko zmago nad sirskimi četami, vendar ni mogel spoznati sadov svoje zmage, saj so v tej bitki trpeli sami Asirci. velika škoda. Nekoliko kasneje je Šalmanesar z ogromno 120.000-glavo vojsko ponovno krenil proti Damasku, vendar še vedno ni mogel doseči odločilne zmage nad Damaskom. Vendar je Asiriji uspelo znatno oslabiti Damask in razdeliti sile sirske koalicije. Izrael, Tir in Sidon so se podredili asirskemu kralju in mu pošiljali davek. Celo egiptovski faraon je prepoznal moč Asirije in mu v dar poslal dve kameli, povodnega konja in druge čudne živali. Večje uspehe je doletela Asirija v boju proti Babilonu. Šalmanaser III. je izvedel uničujoč pohod v Babiloniji in dosegel celo močvirnate predele pomorske dežele ob obali Perzijskega zaliva ter osvojil celotno Babilonijo. Asirija in severna plemena Urartuja so morala voditi trmast boj. Tu so se morali asirski kralj in njegovi generali boriti v težkih gorskih razmerah z močnimi četami urartskega kralja Sardurja. Čeprav so asirske čete vdrle v Urartu, še vedno niso mogle premagati te države in Asirija je bila sama prisiljena zadržati pritisk Urartujev. Zunanji izraz povečane vojaške moči asirske države in njene želje po izvajanju osvajalne politike je znameniti črni obelisk Šalmaneserja III., na katerem so upodobljeni veleposlaniki tujih držav z vseh štirih koncev sveta, ki prinašajo poklon asircem. kralj. Ohranjeni so ostanki templja, ki ga je zgradil Šalmaneser III. v starodavni prestolnici Ašur, kot tudi ostanki utrdb tega mesta, kar kaže na znaten razvoj tehnologije gradnje trdnjav v obdobju vzpona Asirije, ki prevzel vodilno vlogo v zahodni Aziji. Vendar pa Asirija ni dolgo obdržala svojega prevladujočega položaja. Okrepljena urartska država je postala močan tekmec Asiriji. Asirskim kraljem ni uspelo osvojiti Urartuja. Poleg tega so urartski kralji včasih zmagali nad Asirci. Zahvaljujoč svojim zmagovitim pohodom so urartski kralji uspeli odrezati Asirijo od Zakavkazja, Male Azije in severne Sirije, kar je povzročilo hud udarec in škodo asirski trgovini s temi državami in resno vplivalo na gospodarsko življenje države. Vse to je vodilo v propad asirske države, ki je trajal skoraj celo stoletje. Asirija je bila prisiljena prepustiti svoj prevladujoči položaj v severnem delu zahodne Azije državi Urartu.

Sredi 8. stol. pr. Kr., e. Asirija se spet krepi. Tiglat-Pileser III. (745–727) ponovno nadaljuje s tradicionalno agresivno politiko svojih predhodnikov v obdobju prvega in drugega vzpona Asirije. Nova krepitev Asirije je vodila do oblikovanja velike asirske sile, ki je trdila, da združuje ves starodavni vzhodni svet v okviru enotnega svetovnega despotizma. Ta nov razcvet asirske vojaške moči je razložen z razvojem proizvodnih sil države, ki je zahteval razvoj zunanje trgovine, zaseg virov surovin, trgov, zaščito trgovskih poti, zaseg plena in predvsem glavnega delovna sila – sužnji.

V tem obdobju je imela živinoreja še vedno velik pomen v gospodarskem življenju Asircev. Kamela je dodana tistim vrstam domačih živali, ki so bile udomačene v prejšnjem obdobju. Baktrijske kamele so se v Asiriji pojavile že pod Tiglat-Pileserjem I. in Šalmaneserjem III. Toda kamele, zlasti enogrbe, so se v velikem številu pojavile šele od časa Tiglath-Pileserja IV. Asirski kralji so kamele v velikem številu pripeljali iz Arabije. Asurbanipal je med svojim pohodom v Arabijo ujel tako veliko število kamel, da je njihova cena v Asiriji padla z 1 2/3 mine na 1/2 šekla (4 grame srebra). Kamele v Asiriji so pogosto uporabljali kot tovorne živali med vojaškimi pohodi in trgovskimi pohodi, zlasti pri prečkanju brezvodnih, suhih step in puščav. Iz Asirije so se domače kamele razširile v Iran in Srednjo Azijo.

Poleg pridelave žita se je vrtnarjenje močno razvilo. Prisotnost velikih vrtov, ki so bili očitno v pristojnosti kraljeve palače, kažejo ohranjene slike in napisi. Tako je bil v bližini ene od kraljevih palač »urejen velik vrt, podoben vrtovom gorovja Aman, v katerem rastejo različne vrste zelenjave in sadnega drevja, rastline, ki izvirajo iz gora in iz Kaldeje«. V teh vrtovih niso gojili samo domačega sadnega drevja, ampak tudi redke sorte uvoženih rastlin, kot so oljke. Okoli Niniv so uredili vrtove, v katerih so poskušali aklimatizirati tuje rastline, zlasti miro. V posebnih drevesnicah so gojili dragocene vrste uporabnih rastlin in dreves. Vemo, da so Asirci poskušali aklimatizirati »drevo, ki rodi volno«, očitno bombaž, ki so ga prinesli z juga, morda iz Indije. Poleg tega so poskušali umetno aklimatizirati različne dragocene sorte vinske trte iz gorskih območij. Izkopavanja so v mestu Ašur odkrila ostanke velikega vrta, postavljenega po naročilu Senaheriba. Vrt je bil postavljen na površini 16 tisoč kvadratnih metrov. m pokrit z umetnim zemeljskim nasipom. V skalo so bile izvrtane luknje, ki so bile povezane z umetnimi koriti kanalov. Ohranile so se tudi podobe manjših vrtov v zasebni lasti, običajno obdanih z ilovnato steno.

Umetno namakanje v Asiriji ni imelo tako velikega pomena kot v Egiptu ali v južni Mezopotamiji. Vendar so umetno namakanje uporabljali tudi v Asiriji. Ohranjene so podobe zbiralnikov vode (shaduf), ki so se še posebej razširile pod Senaheribom. Senaherib in Asarhadon sta zgradila številne velike kanale, da bi »drževo na široko oskrbovala z žitom in sezamom«.

Ob kmetijstvu je velik razvoj dosegla obrt. Razširila se je proizvodnja motne steklene paste, steklene fajanse in ploščic ali ploščic, prekritih s pestrim, večbarvnim emajlom. Te ploščice so se običajno uporabljale za okrasitev sten in vrat velikih zgradb, palač in templjev. S pomočjo teh ploščic so v Asiriji ustvarili čudovito večbarvno okrasje zgradb, katerega tehniko so si pozneje izposodili Perzijci in iz Perzije prešli v Srednjo Azijo.< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

Prisotnost kamna je prispevala k razvoju kamnoseštva in kamnoseštva. V bližini Niniv so v velikih količinah kopali apnenec, ki so ga uporabljali za izdelavo monolitnih kipov, ki prikazujejo genije – pokrovitelje kralja in kraljeve palače. Asirci so iz sosednjih držav prinašali druge vrste kamnov, potrebne za gradnjo, pa tudi različne drage kamne.

Posebno širok razvoj in tehnično dovršenost je metalurgija dosegla v Asiriji. Izkopavanja v Ninivah so pokazala, da je v 9. st. pr. n. št e. železo so že uporabljali skupaj z bakrom. V palači Sargona II v Dur-Sharrukinu (sodobni Khorsabad) je bilo najdeno ogromno skladišče z velikim številom železnih izdelkov: kladiva, motike, lopate, lemeži, plugi, verige, nastavki, kavlji, obroči itd. v tej dobi tehnologije je prišlo do prehoda iz brona v železo. Visoko tehnično dovršenost nakazujejo lepo oblikovane uteži v obliki levov, bronasti kosi umetniškega pohištva in kandelabri ter razkošni nakit iz zlata.

Rast produktivnih sil je povzročila nadaljnji razvoj zunanjo in domačo trgovino. Iz številnih tujih držav so v Asirijo prinašali najrazličnejše blago. Tiglath-Pileser III je prejel kadilo iz Damaska. Pod Senaheribom so trsje, potrebno za zgradbe, pridobivali iz obalne Kaldeje; lapis lazuli, v tistih časih zelo cenjen, so prinesli iz Medije; Iz Arabije so prinašali razne drage kamne, iz Egipta pa slonovino in drugo blago. V Senaheribovi palači so našli koščke gline z odtisi egipčanskih in hetitskih pečatov, ki so jih uporabljali za pečatenje paketov.

V Asiriji so se križale najpomembnejše trgovske poti, ki so povezovale različne države in regije zahodne Azije. Tigris je bila glavna trgovska pot, po kateri so prevažali blago iz Male Azije in Armenije v mezopotamsko dolino in naprej v deželo Elam. Karavanske poti so šle iz Asirije v regijo Armenije, v regijo velikih jezer - Van in Urmia. Zlasti pomembna trgovska pot do jezera Urmia je potekala po dolini zgornjega Zaba, skozi prelaz Kelishinsky. Zahodno od Tigrisa je vodila še ena karavanska pot skozi Nasibin in Harran do Karkemiša in skozi Evfrat do Kilicijskih vrat, ki so odprla nadaljnjo pot v Malo Azijo, kjer so živeli Hetiti. Nazadnje je iz Asirije vodila visoka cesta skozi puščavo, ki je vodila v Palmiro in naprej v Damask. Tako ta pot kot druge poti so vodile iz Asirije proti zahodu, do velikih pristanišč na sirski obali. Najpomembnejša je bila trgovska pot, ki je potekala od zahodnega ovinka Evfrata do Sirije, od koder se je odprla pomorska pot do otokov v Sredozemskem morju in v Egipt.

Kip krilatega bika, genija - pokrovitelja kraljeve palače

V Asiriji so se prvič pojavile dobre, umetno narejene, s kamnom tlakovane ceste. En napis pravi, da je Esarhadon, ko je obnovil Babilon, »odprl njegove ceste v vse štiri smeri, da so Babilonci po njih lahko komunicirali z vsemi državami«. Te ceste so imele velik strateški pomen. Tako je Tiglath-Pileser I. zgradil »cesto za svoje vozove in čete« v državi Kummukh. Ostanki teh cest so se ohranili do danes. To je odsek glavne ceste, ki je povezovala trdnjavo kralja Sargona z dolino Evfrata. Tehnologijo gradnje cest, ki je dosegla visoko stopnjo razvoja v starodavni Asiriji, so si pozneje izposodili in izboljšali Perzijci, od njih pa prešli na Rimljane. Asirske ceste so bile dobro vzdrževane. Znaki so bili običajno postavljeni na določenih razdaljah. Vsako uro so po teh cestah šle straže, ki so s požarnimi signali prenašale pomembna sporočila. Ceste, ki so potekale skozi puščavo, so bile varovane s posebnimi utrdbami in opremljene z vodnjaki. Asirci so znali graditi močne mostove, največkrat lesene, včasih pa tudi kamnite. Senaherib je zgradil most iz apnenčastih plošč nasproti mestnih vrat, sredi mesta, da se je njegova kraljeva kočija lahko peljala čez njega. Grški zgodovinar Herodot poroča, da je bil most v Babilonu zgrajen iz neobdelanih kamnov, povezanih z železom in svincem. Kljub skrbnemu varovanju cest so bile na oddaljenih območjih, kjer je bil asirski vpliv razmeroma šibek, asirske karavane v veliki nevarnosti. Včasih so jih napadali nomadi in razbojniki. Vendar pa so asirski uradniki skrbno spremljali redno pošiljanje karavan. Neki uradnik je v posebnem sporočilu poročal kralju, da je bila ena karavana, ki je zapustila državo Nabatejcev, oropana in da je bil edini preživeli vodja karavane poslan h kralju, da bi mu osebno poročal.

Prisotnost celotnega omrežja cest je omogočila organizacijo državne komunikacijske službe. Posebni kraljevi glasniki so po vsej državi nosili kraljeva sporočila. V najbolj naseljenih območjih so bili posebni uradniki, zadolženi za dostavo kraljevih pisem. Če ti uradniki v treh ali štirih dneh niso poslali pisem ali odposlancev, so v glavnem mestu Asirije, Ninivah, takoj prejeli pritožbe proti njim.

Zanimiv dokument, ki slikovito prikazuje razširjenost cest, so ostanki najstarejših vodnikov, ohranjenih med napisi tega časa. Ti vodniki običajno navajajo razdaljo med posameznimi naselji v urah in dnevih potovanja.

Kljub širokemu razvoju trgovine je celoten gospodarski sistem kot celota ohranil primitiven naraven značaj. Tako so se davki in davki običajno pobirali v naravi. V kraljevih palačah so bila velika skladišča, kjer je bilo shranjeno najrazličnejše blago.

Družbeni red Asirija je še ohranila značilnosti starodavnega plemenskega in skupnostnega sistema. Na primer, do obdobja Ašurbanipala (7. stoletje pr. n. št.) so se ohranili ostanki krvnega maščevanja. V nekem dokumentu iz tega časa piše, da je treba namesto »krvi« dati sužnja, da se »spere s krvi«. Če je nekdo zavrnil odškodnino za umor, ga je treba usmrtiti na grobu umorjenega. V drugem dokumentu se morilec zaveže, da bo kot odškodnino za umorjenega dal svojo ženo, brata ali sina.

Ob tem so se ohranile tudi starodavne oblike patriarhalne družine in domačega suženjstva. Dokumenti iz tega časa beležijo dejstva o prodaji poročene deklice, na popolnoma enak način sta bili formalizirani tudi poroka sužnja in svobodne deklice. Tako kot v prejšnjih časih je lahko oče svojega otroka prodal v suženjstvo. Najstarejši sin je še vedno ohranil svoj privilegiran položaj v družini, saj je prejel večji in boljši del dediščine. K razredni razslojenosti asirske družbe je prispeval tudi razvoj trgovine. Pogosto so revni izgubili svoje zemljiške parcele in bankrotirali ter postali ekonomsko odvisni od bogatih. Ker niso mogli pravočasno odplačati posojila, so morali svoj dolg poravnati z osebnim delom v posojilodajalčevi hiši kot najemniški sužnji.

Število sužnjev se je še posebej povečalo zaradi velikih osvajanj, ki so jih izvedli asirski kralji. Ujetnike, ki so jih v velikem številu pripeljali v Asirijo, so običajno zasužnjili. Ohranjenih je veliko dokumentov, ki beležijo prodajo sužnjev in sužnjev. Včasih so bile prodane cele družine, sestavljene iz 10, 13, 18 in celo 27 ljudi. Veliko sužnjev je delalo v kmetijstvo. Včasih so bile parcele prodane skupaj s sužnji, ki so delali na tej zemlji. Pomemben razvoj suženjstva vodi v dejstvo, da sužnji dobijo pravico do določenega premoženja in celo družine, vendar je lastnik sužnja vedno ohranil popolno oblast nad sužnjem in nad njegovo lastnino.

Ostra lastninska razslojenost ni privedla le do delitve družbe na dva antagonistična razreda, sužnjelastnike in sužnje, temveč je povzročila tudi razslojevanje svobodnega prebivalstva na revne in bogate. Bogati lastniki sužnjev so imeli v lasti velike količine živine, zemlje in sužnjev. V starodavni Asiriji, tako kot v drugih državah vzhoda, je bila največji lastnik in posestnik država v osebi kralja, ki je veljal za vrhovnega lastnika vse zemlje. Postopoma pa se krepi zasebna zemljiška lastnina. Sargon, ki kupuje zemljišče za gradnjo svoje prestolnice Dur-Sharrukin, plačuje lastnikom zemljišč stroške zemljišča, ki jim je bilo odtujeno. Skupaj s kraljem so imeli templji v lasti velika posestva. Ta posestva so imela številne privilegije in so bila skupaj s plemiškimi stanovi včasih oproščena plačila davkov. Veliko zemlje je bilo v rokah zasebnikov, poleg malih posestnikov pa tudi veleposestniki, ki so imeli štiridesetkrat več zemlje kot revni. Ohranjenih je vrsta dokumentov, ki govorijo o prodaji njiv, vrtov, vodnjakov, hiš in celo celih zemljišč.

Dolge vojne in brutalne oblike izkoriščanja delovnih množic so sčasoma povzročile zmanjšanje števila svobodnega prebivalstva Asirije. Toda asirska država je potrebovala stalen dotok vojakov za dopolnitev vrst vojske, zato je bila prisiljena sprejeti številne ukrepe za ohranitev in krepitev finančnega položaja te večine prebivalstva. Asirski kralji, ki so nadaljevali politiko babilonskih kraljev, so svobodnim ljudem razdelili zemljišča in jim naložili obveznost, da služijo kraljevim četam. Torej vemo, da je Šalmaneser I. naselil severno mejo države s kolonisti. 400 let po tem je asirski kralj Ašurnazirpal uporabil potomce teh kolonistov za naselitev nove province Tuškana. Bojevniki-koloni, ki so od kralja prejeli zemljišča, so se naselili na obmejnih območjih, da so lahko v primeru vojaške nevarnosti ali vojaškega pohoda hitro zbrali čete na obmejnih območjih. Kot je razvidno iz dokumentov, so bili bojevniki-kolonisti, tako kot babilonski rdeči in bair, pod pokroviteljstvom kralja. Njihove zemljiške parcele so bile neodtujljive. V primeru, da so lokalni uradniki prisilno zasegli zemljišča, ki jim jih je podelil kralj, so imeli kolonisti pravico vložiti pritožbo neposredno pri kralju. To potrjuje naslednji dokument: »Oče mojega gospoda-kralja mi je podelil 10 dimenzij obdelovalne zemlje v državi Halakh. 14 let sem uporabljal to stran in nihče ni oporekal mojemu značaju. Zdaj je prišel vladar regije Barkhaltsi, uporabil silo proti meni, oropal mojo hišo in mi vzel polje. Moj gospod kralj ve, da sem le revež, ki služi kot stražar svojega gospoda in ki je predan palači. Ker mi je zdaj moje polje odvzeto, prosim kralja za pravico. Naj me moj kralj pošteno nagradi, da ne umrem od lakote.« Seveda so bili kolonisti mali posestniki. Iz dokumentov je razvidno, da je bil njihov edini vir dohodka zemljišče, ki jim ga je podelil kralj in so ga lastnoročno obdelovali.

Dolge vojne; ki so ga asirski kralji stoletja vodili s sosednjimi ljudstvi, da bi ujeli sužnje in plen, so pripeljali do visokega razvoja vojaških zadev. V drugi polovici 8. stoletja so bile pod Tiglat-Pileserjem III. in Sargonom II., ki sta začela vrsto briljantnih osvajalskih pohodov, izvedene različne reforme, ki so privedle do reorganizacije in razcveta vojaških zadev v asirski državi. Asirski kralji so ustvarili veliko, dobro oboroženo in močno vojsko, pri čemer so celoten aparat postavili v službo vojaških potreb državna oblast. Velika asirska vojska je bila sestavljena iz vojaških kolonistov, dopolnjena pa je bila tudi z vojaškim novačenjem, ki je potekalo med širokimi sloji svobodnega prebivalstva. Vodja vsake regije je zbiral vojake na ozemlju pod svojo jurisdikcijo in sam poveljeval tem četam. Vojska je vključevala tudi kontingent zaveznikov, torej tistih plemen, ki so bila osvojena in priključena Asiriji. Tako vemo, da je Senaherib, Sargonov sin (konec 8. stoletja pr. n. št.), vključil v vojsko 10 tisoč lokostrelcev in 10 tisoč nosilcev ščita iz ujetnikov »zahodne države«, Asurbanipal (7. stoletje pr. n. št.) pa je dopolnil njegova vojska z lokostrelci, nosilci ščita, obrtniki in kovači iz osvojenih regij Elama. V Asiriji je bila ustanovljena stalna vojska, ki se je imenovala "vozel kraljestva" in je služila za zatiranje upornikov. Na koncu je bila tu še carjeva življenjska straža, ki naj bi varovala »sveto« osebo carja. Razvoj vojaških zadev je zahteval ustanovitev nekaterih vojaških formacij. Napisi najpogosteje omenjajo majhne enote, sestavljene iz 50 ljudi (kisru). Vendar so očitno obstajale tako manjše kot večje vojaške formacije. Redne vojaške enote so vključevale pehote, konjenike in bojevnike, ki so se bojevali na vozovih, včasih pa je bilo vzpostavljeno sorazmerno razmerje med posameznimi vrstami orožja. Na vsakih 200 pešcev je bilo 10 konjenikov in en voz. Prisotnost kočij in konjenice, ki se je prvič pojavila pod Ashurnazirpalom (IX. stoletje pr. n. št.), je močno povečala mobilnost asirske vojske in ji dala priložnost za hitre napade in prav tako hitro zasledovanje umikajočega se sovražnika. Še vedno pa je glavnina vojske ostala pehota, sestavljena iz lokostrelcev, ščitonoscev, suličarjev in metalcev kopja. Asirske čete so odlikovale dobro orožje. Oboroženi so bili z oklepi, ščiti in čeladami. Najpogostejše orožje so bili lok, kratek meč in sulica.

Asirski kralji so posebno pozornost posvečali dobri oborožitvi svojih čet. Veliko orožja so našli v palači Sargona II., Senaherib in Esarhadon (7. stol. pr. n. št.) pa sta v Ninivah zgradila pravi arzenal, »palačo, v kateri je vse ohranjeno« za »oborožitev črnoglavcev, za sprejem konj, mul, osli, kamele, vozovi, tovorni vozovi, vozovi, tulci, loki, puščice, vse vrste pripomočkov in konjske in mulove opreme.«

V Asiriji so se prvič pojavile »inženirske« vojaške enote, ki so jih uporabljale za polaganje cest v gorah, za gradnjo preprostih in pontonskih mostov ter taborišč. Ohranjene slike kažejo na visok razvoj utrdbene umetnosti v starodavni Asiriji za tisti čas. Asirci so znali zgraditi velike in dobro zaščitene stalne tabore tipa trdnjave, dobro zaščitene z obzidjem in stolpi, ki so jim dali pravokotno ali ovalno obliko. Tehniko utrjevanja so si od Asircev izposodili Perzijci in od njih prešli na stare Rimljane. O visoki tehnologiji gradnje trdnjav v starodavni Asiriji pričajo tudi do danes ohranjene ruševine trdnjav, ki so jih odkrili na številnih lokacijah, kot je na primer v Zendshirliju. Prisotnost dobro branjenih trdnjav je zahtevala uporabo oblegovalnega orožja. Zato so se v Asiriji, v povezavi z razvojem gradnje trdnjav, pojavili tudi zametki najstarejšega "topniškega" posla. Na stenah asirskih palač so slike obleganja in napadov na trdnjave. Oblegane trdnjave so bile običajno obdane z zemeljskim obzidjem in jarkom. Ob njihovih stenah so bili zgrajeni tlaki iz desk in ploščadi za namestitev oblegovalnega orožja. Asirci so uporabljali oblegovalne ovne, neke vrste udarne ovne na kolesih. Udarni del tega orožja je bil velik hlod, prekrit s kovino in obešen na verigah. Ljudje, ki so bili pod krošnjami, so zamahnili s tem hlodom in z njim razbili zidove trdnjav. Zelo možno je, da so si ta prva oblegovalna orožja Asircev od njih izposodili Perzijci in so kasneje predstavljala osnovo za naprednejše orožje, ki so ga uporabljali stari Rimljani.

Široka osvajalna politika je povzročila znaten porast vojne umetnosti. Asirski poveljniki so se zavedali metod uporabe čelnih in bočnih napadov ter kombinacije teh vrst napadov pri napadu s široko razporejeno fronto. Asirci so pogosto uporabljali različne »vojaške trike«, na primer nočni napad na sovražnika. Ob taktiki drobljenja so uporabljali tudi taktiko stradanja. V ta namen so vojaški odredi zasedli vse gorske prelaze, vodne vire, vodnjake, rečne prehode, da bi s tem prerezali vse sovražnikove komunikacije, ga prikrajšali za vodo, oskrbo z živili in možnost prejema okrepitev. Vendar je bila glavna moč asirske vojske hitra hitrost napada, zmožnost udariti sovražnika z bliskovito hitrostjo, preden je zbral svoje sile. Asurbanipal (7. stoletje pr. n. št.) je v enem mesecu osvojil celotno gorato in razgibano deželo Elam. Asirci, neprekosljivi mojstri vojaške umetnosti svojega časa, so odlično razumeli pomen popolnega uničenja sovražnikovih bojnih sil. Zato so asirske čete še posebej hitro in trmasto zasledovale in uničile poraženega sovražnika, pri čemer so v ta namen uporabljale bojne vozove in konjenico.

Glavna vojaška moč Asirije je bila velika, dobro oborožena in za boj pripravljena kopenska vojska. Asirija skoraj ni imela lastne flote in se je bila prisiljena zanašati na flote osvojenih držav, predvsem Fenicije, kot se je na primer zgodilo med Sargonovim pohodom proti Cipru. Zato ni presenetljivo, da so Asirci vsako pomorsko ekspedicijo prikazovali kot velik dogodek. Tako je odpošiljanje flote v Perzijski zaliv pod kraljem Senaheribom zelo podrobno opisano v asirskih napisih. Ladje za ta namen so zgradili feničanski obrtniki v Ninivah, nanje so vkrcali mornarje iz Tira, Sidona in Jonije, nato pa so ladje poslali po Tigrisu do Opisa. Po tem so jih odvlekli po kopnem do kanala Arahtu. Na Evfratu so nanje naložili asirske bojevnike, nato pa so to končno opremljeno floto poslali v Perzijski zaliv.

Obleganje trdnjave s strani asirske vojske. Relief na kamnu. London. Britanski muzej

Asirci so svoje vojne s sosednjimi ljudstvi vodili predvsem zato, da bi osvojili sosednje države, zavzeli pomembne trgovske poti in zajeli tudi plen, predvsem ujetnike, ki so bili običajno zasužnjeni. Na to kažejo številni napisi, zlasti kronike, ki podrobno opisujejo pohode asirskih kraljev. Tako je Senaherib iz Babilona pripeljal 208 tisoč ujetnikov, 720 konj in mul, 11.073 oslov, 5.230 kamel, 80.100 bikov itd. krav, 800.600 glav drobnice. Ves plen, zajet med vojno, je kralj običajno razdelil med templje, mesta, mestne vladarje, plemiče in čete. Seveda je kralj levji delež plena obdržal zase. Odvzem plena se je pogosto sprevrgel v neprikrit rop osvojene države. To jasno nakazuje naslednji napis: »Vojne vozove, vozove, konje, mule, ki so služile kot tovorne živali, orožje, vse, kar je bilo povezano z bitko, vse, kar so kraljeve roke odnesle med Suso in reko Ulai, je veselo ukazal Ašur in veliki bogovi." vzeti iz Elama in razdeljeni med vse čete."

Celoten državni sistem je bil postavljen v službo vojaških zadev in agresivne politike asirskih kraljev. Položaji asirskih uradnikov so tesno prepleteni z vojaškimi položaji. Vse niti vodenja države se stekajo v kraljevo palačo, kjer se stalno nahajajo najpomembnejši državni uradniki, zadolženi za posamezne veje oblasti.

Ogromno državno ozemlje, ki je po obsegu presegalo vsa prejšnja državna združenja, je zahtevalo zelo zapleten in okoren državni aparat. Ohranjeni seznam uradnikov iz obdobja Esarhadona (7. stoletje pr. n. št.) vsebuje seznam 150 položajev. Ob vojaškem oddelku je deloval tudi finančni oddelek, ki je bil zadolžen za pobiranje davkov od prebivalstva. Province, priključene asirski državi, so morale plačevati določen davek. Območja, kjer so živeli nomadi, so običajno plačevala davek v naravi v višini ene glave na 20 glav živine. Mesta in regije z naseljenim prebivalstvom so plačevale davek v zlatu in srebru, kot je razvidno iz ohranjenih davčnih seznamov. Davke so od kmetov pobirali v naravi. Kot davek so praviloma jemali desetino pridelka, četrtino krme in določeno količino živine. Prispele ladje so imele posebno dolžnost. Enake dajatve so pobirali pri mestnih vratih za uvoženo blago.

Takih davkov so bili oproščeni le predstavniki aristokracije in nekatera mesta, v katerih so imeli veliki duhovniški kolegiji velik vpliv. Tako vemo, da so bili Babilon, Borsha, Sippar, Nippur, Ashur in Harran oproščeni davka v korist kralja. Običajno so asirski kralji po nastopu na prestol največjim mestom s posebnimi odloki potrdili pravice do samouprave. Tako je bilo pod Sargonom in Asarhadonom. Zato so se prebivalci Babilona po Asurbanipalovem nastopu nanj obrnili s posebno peticijo, v kateri so ga spomnili, da »takoj ko so se naši gospodje-kralji povzpeli na prestol, so takoj sprejeli ukrepe za potrditev naše pravice do samouprave. in zagotavljajo naše dobro počutje.” Darilna pisma, dana aristokratom, pogosto vsebujejo kodicile, ki so aristokrata oprostili dajatev. Te opombe so bile običajno oblikovane takole: »Ne smete jemati davkov v žitu. V svojem mestu nima nobenih dolžnosti.« Če je omenjeno zemljišče, je običajno napisano: "Prosto zemljišče, oproščeno dobave krme in žita." Davki in dajatve so bili odmerjeni od prebivalstva na podlagi statističnih seznamov, ki so bili sestavljeni ob občasnih popisih prebivalstva in premoženja. Seznami, ohranjeni iz regij Harrana, navajajo imena ljudi, njihova družinska razmerja, njihovo premoženje, zlasti količino zemlje, ki so jo imeli v lasti, in končno ime uradnika, ki so mu morali plačevati davke.

Ohranjena zbirka zakonov iz 14. stoletja. pr. n. št e., govori o kodifikaciji starodavnega običajnega prava, ki je ohranilo številne relikte starih časov, kot so na primer ostanki krvnega maščevanja ali sojenje človekove krivde s pomočjo vode (nekakšen “ preizkušnja«). Vendar so se starodavne oblike običajnega prava in občinska sodišča vse bolj umikala redni kraljevi pristojnosti, ki je bila v rokah sodnih uradnikov, ki so o zadevah odločali na podlagi enotnega poveljevanja. Na razvoj sodnega postopka kaže tudi sodni postopek, ki ga določa zakon. Sodni postopek je obsegal ugotavljanje dejanskega stanja in kaznivega dejanja, zaslišanje prič, katerih pričevanje je moralo biti podkrepljeno s posebno prisego »božjega bika, sina boga sonca«, sojenja in izrek sodne razsodbe. Obstajali so tudi posebni sodni organi, pri čemer je najvišje sodišče običajno zasedalo v kraljevi palači. Kot je razvidno iz ohranjenih dokumentov, so asirska sodišča, katerih dejavnosti so bile usmerjene v krepitev obstoječega razrednega sistema, storilcem običajno nalagale različne kazni, v nekaterih primerih pa so bile te kazni zelo krute. Skupaj z globami, prisilnim delom, telesno kaznovanje Uporabljeno je bilo tudi okrutno pohabljanje storilca. Krivcu so odrezali ustnice, nos, ušesa in prste. V nekaterih primerih so obsojenca nabili na kol ali pa so mu na glavo polili vroč asfalt. Tam so bili tudi zapori, ki so opisani v dokumentih, ki so se ohranili do danes.

Ko je asirska država rasla, se je pojavila potreba po skrbnejšem upravljanju asirskih območij in osvojenih držav. Mešanje subarejskih, asirskih in aramejskih plemen v eno asirsko ljudstvo je povzročilo prekinitev starih plemenskih in klanovskih vezi, kar je zahtevalo novo upravno razdelitev države. V daljnih deželah, osvojenih s silo asirskega orožja, so se pogosto pojavljale vstaje. Zato so pod Tiglath-Pileserjem III. stare velike regije zamenjali novi, manjši okrožji, ki so jih vodili posebni uradniki (bel-pakhati). Ime teh uradnikov je bilo izposojeno iz Babilonije. Povsem mogoče je, da je bil celoten nov sistem majhnih upravnih okrajev izposojen tudi iz Babilonije, kjer je gostota prebivalstva vedno zahtevala organizacijo majhnih okrožij. Trgovska mesta, ki so uživala privilegije, so vodili posebni župani. Vendar je bil celoten sistem upravljanja v veliki meri centraliziran. Za upravljanje velike države je kralj uporabljal posebne "uradnike za naloge" (bel-pikitti), s pomočjo katerih so bile vse niti upravljanja ogromne države koncentrirane v rokah despota, ki je bil v kraljevi palači.

V novi asirski dobi, ko se je ogromna asirska sila dokončno oblikovala, je upravljanje velike države zahtevalo strogo centralizacijo. Vodenje nenehnih osvajalnih vojn, zatiranje uporov med pokorjenimi ljudstvi in ​​med širokimi množicami kruto izkoriščanih sužnjev in revežev je zahtevalo koncentracijo vrhovne oblasti v rokah despota in posvečenje njegove oblasti z vero. Kralj je veljal za vrhovnega visokega duhovnika in je sam opravljal verske obrede. Celo plemenite osebe, ki so smele sprejeti kralja, so morale pasti kralju pred noge in »poljubiti tla« ali njegove noge pred njim. Vendar načelo despotizma v Asiriji ni dobilo tako jasnega izraza kot v Egiptu v času razcveta egipčanske državnosti, ko je bil oblikovan nauk o božanskosti faraona. Asirski kralj se je moral tudi v dobi najvišjega razvoja države včasih zateči k nasvetom duhovnikov. Pred začetkom večjega potovanja ali ob dogovorjenem terminu visoki uradnik Za odgovoren položaj so asirski kralji spraševali voljo bogov (preročišče), ki so jim jo posredovali svečeniki, kar je omogočilo, da je vladajoči razred sužnjelastniške aristokracije pomembno vplival na vladno politiko.

Pravi ustanovitelj asirske države je bil Tiglat-Pileser III. (745–727 pr. n. št.), ki je s svojimi vojaškimi pohodi postavil temelje asirske vojaške moči. Prva naloga, s katero se je soočil asirski kralj, je bila potreba po odločilnem udarcu po Urartuju, dolgoletnem tekmecu Asirije v zahodni Aziji. Tiglath-Pileserju III je uspelo izvesti uspešen pohod v Urartu in Urartcem zadati številne poraze. Čeprav Tiglath-Pileser ni osvojil urartskega kraljestva, ga je znatno oslabil in obnovil nekdanjo »moč Asirije v severozahodnem delu zahodne Azije. S ponosom poročamo asirskemu kralju o njegovih pohodih proti severozahodu in zahodu. ki je omogočil končno osvojitev aramejskih plemen in obnovitev prevlade Asirije v Siriji, Feniciji in Palestini, osvoji Karkemiš, Samal, regije Libanona in doseže Sredozemsko morje, kralja Tira. princ Biblosa in kralj Izraela (Samarija) mu prineseta davek. Hanno, vladar Gaze, pobegne v Egipt Ko je zadal močan udarec sabejskim plemenom v Arabiji, je Tiglath-pileser vzpostavil povezave z Egiptom in poslal posebnega uradnika med temi velikimi uspehi Asircev, vključno z zavzetjem Damaska ​​leta 732 pomembna trgovska in vojaška pot v Sirijo in Palestino za Asirce.

Enako velik uspeh Tiglatpileserja je bila popolna podreditev celotne južne Mezopotamije do Perzijskega zaliva. Tiglath-Pileser o tem še posebej podrobno piše v kroniki:

»Podredil sem obsežno državo Karduniash (kasitski Babilon) do skrajne meje in ji začel gospodovati ... Merodach-Baladan, sin Yakina, kralj Primorja, ki se ni pojavil pred kralji, mojimi predniki in se ni poljubil njihovih nog, me je zgrabila groza pred mogočno močjo Ašurja, mojega gospodarja, in prišel je v mesto Sapia in, ko je bil pred menoj, mi poljubil noge. Kot davek sem sprejemal zlato, gorski prah v velikih količinah, zlate predmete, zlate ogrlice, drage kamne ... barvna oblačila, razna zelišča, govedo in ovce.”

Potem ko je leta 729 zavzel Babilon, je Tiglath-Pileser Babilonijo priključil svoji veliki državi in ​​si pri tem pridobil podporo babilonskega duhovništva. Kralj je Belu »čisto žrtvoval ... velikim bogovom, mojim gospodom ... in ljubili so (prepoznali. - V.A.) moje duhovniško dostojanstvo«.

Ko je dosegel gorovje Aman na severozahodu in prodrl v območje »močnih Medijcev« na vzhodu, je Tiglath-Pileser III ustvaril ogromno in močno vojaško državo. Da bi notranje regije nasitil z zadostno količino delovne sile, je kralj pripeljal veliko število sužnjev iz osvojenih držav. Ob tem je asirski kralj preseljeval cela plemena iz enega dela svoje države v drugega, kar naj bi tudi oslabilo odpor pokorjenih ljudstev in jih popolnoma podredilo oblasti asirskega kralja. Ta sistem množičnih preseljevanj pokorjenih plemen (nasahu) je od takrat naprej postal eden od načinov zatiranja osvojenih držav.

Tiglat-Pileserja III. je nasledil njegov sin Šalmaneser V. Med svojo petletno vladavino (727–722 pr. n. št.) je Šalmaneser izvedel številne vojaške pohode in izvedel pomembne reforme. Šalmaneserjevo posebno pozornost so pritegnili Babilon in Fenicija ter Palestina na zahodu. Da bi poudaril obstoj osebne unije z Babilonom, si je asirski kralj privzel posebno ime Ululai, ki so ga imenovali v Babilonu. Da bi zadušil vstajo, ki jo je pripravljal vladar feničanskega mesta Tir, je Salmaneser izvedel dva pohoda na zahod proti Tiru in njegovemu zavezniku, izraelskemu kralju Osiju. Asirske čete so premagale Izraelce in oblegale otoško trdnjavo Tir in glavno mesto Izraela Samarija. Ampak poseben pomen imel reformo, ki jo je izvedel Šalmaneser. V želji, da bi nekoliko ublažil pretirano zaostrena razredna nasprotja, je Šalmaneser V odpravil finančne in gospodarske koristi in privilegije starodavnih mest Asirije in Babilonije - Ašurja, Nipurja, Siparja in Babilona. S tem je zadal močan udarec sužnjelastniški aristokraciji, premožnim trgovcem, duhovnikom in posestnikom, ki so imeli v Babiloniji še posebej velik gospodarski vpliv. Šalmaneserjeva reforma, ki je močno prizadela interese tega segmenta prebivalstva, je povzročila njegovo nezadovoljstvo s kraljevo politiko. Zaradi tega je bila organizirana zarota in dvignjena vstaja. Šalmaneser V. je bil strmoglavljen in na prestol postavljen njegov brat Sargon II.

Agresivno politiko Tiglath-Pileserja III. je z velikim sijajem nadaljeval Sargon II. (722–705 pr. n. št.), čigar ime (»sharru kenu« - »zakoniti kralj«) nakazuje, da je s silo prevzel oblast in strmoglavil svojega predhodnika. Sargon II je moral opraviti še eno potovanje v Sirijo, da bi zadušil vstajo sirskih kraljev in knezov, ki so se očitno zanašali na podporo Egipta. Kot rezultat te vojne je Sargon II premagal Izrael, zavzel Samarije in odpeljal v ujetništvo več kot 25 tisoč Izraelcev ter jih preselil v notranje regije in na oddaljene meje Asirije. Po težkem obleganju Tira je Sargon II uspel doseči, da se mu je tirski kralj podredil in plačal davek. Končno je Sargon v bitki pri Rafiji zadal popoln poraz Hanu, princu Gaze, in egiptovskim četam, ki jih je faraon poslal na pomoč Gazi. Sargon II. v svoji kroniki poroča, da je »z lastno roko zasegel Hannoja, kralja Gaze« in sprejel davek od faraona, »kralja Egipta«, in kraljice sabajskih plemen v Arabiji. Ko je končno osvojil Karchemysh, je Sargon II zavzel celotno Sirijo od meja Male Azije do meja Arabije in Egipta.

Sargon II in njegov vezir. Relief na kamnu. VIII stoletje pr. n. št e.

Sargon II je v 7. in 8. letu svojega vladanja osvojil nič manj velike zmage nad Urartci. Ko je Sargon prodrl globoko v državo Urartu, je premagal urartske čete, zasedel in oropal Musasir. V tem bogatem mestu je Sargon ujel ogromen plen. "Zaklade palače, vse, kar je bilo v njej, 20.170 ljudi z njihovim premoženjem, Khalda in Bagbartum, njuna bogova z bogato obleko, sem štel kot plen." Poraz je bil tako velik, da je urartski kralj Rusa, ko je izvedel za uničenje Musasirja in ujetje kipov bogov s strani sovražnikov, "s svojo roko naredil samomor s pomočjo svojega bodala."

Boj proti Babilonu, ki je podpiral Elam, je Sargonu II. predstavljal velike težave. Vendar je v tej vojni Sargon premagal svoje sovražnike, pri čemer je izkoristil nezadovoljstvo kaldejskih mest in duhovništva s politiko babilonskega kralja Merodah-Baladana (Marduk-apal-iddina), čigar trmast, a zaman odpor asirskim četam je prinesel izgube za trgovske operacije babilonskih mest in babilonskega duhovništva. Potem ko je Sargon premagal babilonske čete, je po lastnih besedah ​​»vstopil v Babilon sredi veselja«. Ljudje; pod vodstvom duhovnikov slovesno povabil asirskega kralja, naj vstopi v starodavno prestolnico Mezopotamije (710 pr. n. št.). Zmaga nad Urartci je Sargonu omogočila okrepitev vpliva na obmejnih območjih, kjer so živeli Medijci in Perzijci. Asirsko kraljestvo je doseglo visoko moč. Kralj si je zgradil novo razkošno prestolnico Dur-Sharrukin, katere ruševine dajejo živo predstavo o asirski kulturi in razcvetu Asirije v tem času. Tudi daljni Ciper je priznal moč asirskega kralja in mu poslal davek.

Vendar pa je bila moč ogromne asirske države v veliki meri notranje krhka. Po smrti mogočnega osvajalca so se pokorena plemena uprla. Nastale so nove koalicije, ki so ogrožale asirskega kralja Sin-heriba. Mala kraljestva in kneževine Sirije, Fenicije in Palestine so bile ponovno združene. Tir in Judeja, ki sta čutila podporo Egipta, sta se uprla Asiriji. Kljub velikim vojaškim silam Senaheribu ni uspelo hitro zatreti vstaje. Asirski kralj je bil prisiljen uporabiti ne le orožje, ampak tudi diplomacijo, pri čemer je izkoristil stalno sovražnost med dvema velikima mestoma Fenicije - Sidonom in Tirom. Potem ko je oblegal Jeruzalem, je Senaherib poskrbel, da ga je Judov kralj odkupil z bogatimi darovi. Egipt, ki mu je vladal etiopski kralj Šabaka, ni mogel zagotoviti zadostne podpore Palestini in Siriji. Senaherib je porazil egiptovsko-etiopske čete.

Za Asirijo in južno Mezopotamijo so nastopile velike težave. Babilonskega kralja Merodah-Baladana je še vedno podpiral elamski kralj. Da bi zadal odločilen udarec svojim sovražnikom v južnih in jugovzhodnih državah, je Senaherib opremil veliko ekspedicijo v obalno Kaldejo in Elam ter poslal svojo vojsko po kopnem in hkrati z ladjo na obale Perzijskega zaliva. Vendar Senaheribu ni uspelo takoj uničiti svojih sovražnikov. Po trdovratnem boju z Elamiti in Babilonci je Senaherib leta 689 le zasedel in opustošil Babilon ter svojim nasprotnikom zadal odločilne poraze. Elamski kralj, ki je prej pomagal Babilonu, mu ni mogel več zagotoviti zadostne podpore.

Asarhadon (681–668 pr. n. št.) je prišel na prestol po državnem udaru v palači, med katerim je bil ubit njegov oče Senaherib. Asarhadon se je na začetku vladanja skušal zanesti na babilonsko duhovništvo, ker je čutil nekoliko negotovost svojega položaja. Vodjo babilonskih upornikov je prisilil v beg, tako da je »pobegnil v Elam kakor lisica«. Z uporabo predvsem diplomatskih metod boja je Asarhadon poskrbel, da je bil njegov nasprotnik »ubit z Elamovim mečem«, ker je prelomil prisego bogovom. Asarhadon je kot prefinjen politik uspel brata pridobiti na svojo stran, mu zaupal upravljanje pomorske države in ga popolnoma podredil svoji oblasti. Asarhadon je postavil nalogo premagati glavnega sovražnika Asirije, etiopskega faraona Taharko, ki je podpiral prince in kralje Palestine in Sirije ter mesta Fenicije, ki so se nenehno upirala Asiriji. V prizadevanju, da bi okrepil svojo prevlado na sirski obali Sredozemskega morja, je moral asirski kralj Egiptu zadati odločilen udarec. Pripravljajoč pohod proti daljnemu Egiptu, Asarhadon najprej udari enega od svojih trdovratnih sovražnikov, Abdi-Milkuttija, sidonskega kralja, »ki je,« po Esarhadonu, »zbežal pred mojim orožjem v sredino morja«. Toda kralj ga je »ujel iz morja kakor ribo«. Sidon so zavzele in uničile asirske čete. Asirci so v tem mestu zajeli bogat plen. Očitno je Sidon stal na čelu koalicije sirskih kneževin. Ko je kralj zavzel Sidon, je osvojil celotno Sirijo in uporniško prebivalstvo preselil v novo, posebej zgrajeno mesto. Ko je utrdil svojo oblast nad arabskimi plemeni, je Asarhadon osvojil Egipt in zadal več porazov egipčansko-etiopskim četam Taharke. V svojem napisu Esarhadon opisuje, kako je v pol dneva zavzel Memfis, uničil, opustošil in oropal starodavno prestolnico velikega egipčanskega kraljestva ter »iz Egipta izruval korenino Etiopije«. Zelo možno je, da se je Asarhadon skušal zanašati na podporo egipčanskega prebivalstva in svojo osvajalsko akcijo prikazal kot osvoboditev Egipta izpod etiopskega jarma. Na severu in vzhodu se je Asarhadon še naprej bojeval s sosednjimi plemeni Zakavkazja in Irana. Napisi Esarhadona že omenjajo plemena Kimerijcev, Skitov in Medijcev, ki postopoma postajajo grožnja Asiriji.

Asurbanipal, zadnji pomemben kralj asirske države, je med svojo vladavino z velikimi težavami ohranil enotnost in vojaško-politično moč ogromne države, ki je zajela skoraj vse države starodavnega vzhodnega sveta od zahodnih meja Irana na vzhodu do Sredozemsko morje na zahodu, od Transkavkazije na severu do Etiopije na jugu. Ljudstva, ki so jih osvojili Asirci, niso le nadaljevala z bojem proti zasužnjelcem, ampak so že organizirala zavezništva za boj proti Asiriji. Odročni in nedostopni predeli obmorske Kaldeje z neprehodnimi močvirji so bili odlično zatočišče za babilonske upornike, ki so jih vedno podpirali elamski kralji. Da bi okrepil svojo oblast v Babilonu, je Asurbanipal postavil svojega brata Šamaša Šumukina za babilonskega kralja. Vendar se je njegov varovanec postavil na stran njegovih sovražnikov. »Izdajalski brat« asirskega kralja »ni držal svoje prisege« in je sprožil upor proti Asiriji v Akadu, Kaldeji, med Aramci, v pomorski deželi, v Elamu, v Gutijumu in v drugih državah. Tako se je oblikovala močna koalicija proti Asiriji, kateri se je pridružil tudi Egipt. Ašurbašal je izkoristil lakoto v Babiloniji in notranje nemire v Elamu, premagal Babilonce in Elamce ter leta 647 zavzel Babilon. Da bi dokončno premagal elamske čete, je Ashur-Banipal dvakrat odpotoval v to oddaljeno gorsko državo in Elamitom zadal močan udarec. "14 kraljevih mest in nešteto majhnih mest in dvanajst okrožij Elama - vse to sem osvojil, uničil, opustošil, zažgal in požgal." Asirske čete so zavzele in oplenile glavno mesto Elama Suzo. Asurbanipal ponosno našteva imena vseh elamskih bogov, katerih kipe je ujel in prinesel v Asirijo.

Veliko večje težave so se pojavile za Asirijo v Egiptu. Med bojem proti Etiopiji se je Asurbanipal skušal zanesti na egiptovsko aristokracijo, zlasti na pol neodvisnega vladarja Saisa po imenu Neho. Kljub dejstvu, da je Asurbanipal svojo diplomatsko igro v Egiptu podpiral s pomočjo orožja, pošiljal vojake v Egipt in tam izvajal uničujoče pohode, je Psamtik, Nehov sin, izkoristil notranje težave Asirije, odpadel iz Asirije in ustanovil neodvisna egipčanska država. Asurbanipalu je z velikimi težavami uspelo ohraniti nadzor nad Fenicijo in Sirijo. O nemirih in uporih, ki se dogajajo v Siriji, priča tudi veliko število pisem asirskih uradnikov, prebivalcev in obveščevalcev, naslovljenih neposredno na kralja, v katerih se poroča o najrazličnejših informacijah politične in gospodarske narave. Toda asirska vlada je posebno pozornost posvetila dogajanju v Urartuju in Elamu. Očitno se Asirija ni mogla več zanašati le na moč svojega orožja. S pomočjo pretanjene diplomacije, nenehnega manevriranja med različnimi sovražnimi silami, je morala Asirija ohraniti svoje ogromne posesti, razbiti sovražne koalicije in braniti svoje meje pred vdorom nevarnih nasprotnikov. To so bili nastajajoči simptomi postopne slabitve asirske države. Nenehno nevarnost za Asirijo so predstavljala številna nomadska plemena, ki so živela severno in vzhodno od Asirije, zlasti Kimerijci, Skiti (Ašusaji), Medijci in Perzijci, katerih imena so omenjena v asirskih napisih iz 7. stoletja. Asirskim kraljem ni uspelo popolnoma podrediti Urartuja in popolnoma zdrobiti Elama. Nazadnje, Babilon je vedno gojil sanje o ponovni vzpostavitvi svoje neodvisnosti in svoje starodavne ne le trgovske in kulturne, ampak tudi politične moči. Tako so asirski kralji, ki so si prizadevali za svetovno prevlado in tvorili ogromno silo, osvojili vrsto držav, vendar niso mogli popolnoma zatreti odpora vseh osvojenih ljudstev. Dobro razvit sistem vohunjenja je prispeval k dejstvu, da je bila prestolnica Asirije nenehno oskrbovana z različnimi informacijami o tem, kaj se dogaja na mejah velike države in v sosednjih državah. Znano je, da so asirskemu kralju posredovali informacije o pripravah na vojno, o premikih čet, o sklepanju tajnih zavezništev, o sprejemu in pošiljanju veleposlanikov, o zarotah in uporih, o gradnji trdnjav, o prebežnikih, o krajah živine, o žetvi in ​​drugih zadevah sosednjih držav.

Asirska sila je bila kljub svoji ogromni velikosti kolos, ki je stal na glinenih nogah. Posamezni deli te ogromne države med seboj gospodarsko niso bili trdno povezani. Zato vsa ta ogromna zgradba, zgrajena s pomočjo krvavih osvajanj, nenehnega zatiranja pokorjenih ljudstev in izkoriščanja širokih množic prebivalstva, ni mogla biti vzdržljiva in je kmalu propadla. Kmalu po Asurbanipalovi smrti (626 pr. n. št.) so združene sile Medije in Babilona napadle Babilon in porazile asirsko vojsko. Leta 612 so padle Ninive. Leta 605 pr. e. Celotna asirska država je propadla pod udarci sovražnikov. V bitki pri Karkemisu so zadnje asirske čete premagale babilonske čete.

Zgodovinski pomen Asirija je bila organizacija prve velike države, ki je trdila, da združuje ves takrat znani svet. V povezavi s to nalogo, ki so si jo postavili asirski kralji, sta organizacija velike in močne stalne vojske ter visok razvoj vojaške tehnike. Asirska kultura, ki je dosegla precejšen razvoj, je v veliki meri temeljila na kulturni dediščini Babilona in starega Sumerja. Asirci so si izposodili klinopisno pisavo od starodavnih mezopotamijskih ljudstev, značilne lastnosti religij, literarnih del, značilnih elementov umetnosti in cele vrste znanstvenih spoznanj. Od starega Sumerja so si Asirci izposodili nekatera imena in kulte bogov, arhitekturno obliko templja in celo značilen sumerski gradbeni material - opeko. Kulturni vpliv Babilona na Asirijo se je še posebej okrepil v 13. stoletju. pr. n. št Po zavzetju Babilona s strani asirskega kralja Tukulti-Ninurta I. so si Asirci od Babiloncev izposodili razširjena dela verske literature, zlasti epsko pesnitev o stvarjenju sveta in hvalnice starodavnima bogovoma Ellilu in Marduku. Od Babilona so si Asirci izposodili merilni in denarni sistem, nekatere značilnosti v organizaciji vlade in številne elemente prava, ki so se tako razvili v dobi Hamurabija.

Asirsko božanstvo ob datljevi palmi

O visokem razvoju asirske kulture priča znamenita knjižnica asirskega kralja Asurbanipala, najdena v ruševinah njegove palače. Najdeno v tej knjižnici ogromno raznovrstni verski napisi, literarna dela in znanstvena besedila, med katerimi so posebej zanimivi napisi z astronomskimi opazovanji, medicinska besedila, končno slovnični in leksikalni priročniki, pa tudi prototipi kasnejših slovarjev ali enciklopedij. Asirski pisarji so v tej knjižnici skrbno zbirali in prepisovali po posebnih kraljevih navodilih, včasih pa so različna dela starejšega pisanja podvrgli nekaterim spremembam, zbrali ogromno zakladnico kulturnih dosežkov ljudstev starodavnega vzhoda. O visokem razvoju asirske književnosti pričajo nekatera literarna dela, kot so spokorni psalmi ali »žaljive pesmi za pomiritev srca«. V teh pesmih starodavni pesnik z veliko umetniško spretnostjo prenaša občutek globoke osebne žalosti osebe, ki je doživela veliko žalost, zavedajoč se svoje krivde in svoje osamljenosti. Izvirna in visoko umetniška dela asirske literature so kronike asirskih kraljev, ki opisujejo predvsem osvajalske pohode, pa tudi notranje dejavnosti Asirski kralji.

Odlično predstavo o asirski arhitekturi v času njenega razcveta dajejo ruševine palač Ashurnazirpal v Kalahu in kralja Sargona II v Dur-Sharrukinu (sodobni Khorsabad). Sargonova palača je bila zgrajena, tako kot sumerske stavbe, na veliki, umetno postavljeni terasi. Ogromna palača je bila sestavljena iz 210 dvoran in 30 dvorišč, ki se nahajajo asimetrično. Ta palača je tako kot druge asirske palače tipičen primer asirske arhitekture, ki združuje arhitekturo z monumentalno skulpturo, umetniškimi reliefi in dekorativnim okrasjem. Na veličastnem vhodu v palačo so bili ogromni kipi "lamassu", genialnih varuhov kraljeve palače, upodobljeni v obliki fantastičnih pošasti, krilatih bikov ali levov s človeško glavo. Stene državnih dvoran asirske palače so bile običajno okrašene z reliefnimi podobami različnih prizorov dvornega življenja, vojne in lova. Vse to razkošno in monumentalno arhitekturno okrasje naj bi služilo poveličevanju kralja, ki je vodil ogromno vojaško državo, in pričalo o moči asirskega orožja. Ti reliefi, zlasti upodobitve živali v lovskih prizorih, so najvišji dosežki asirske umetnosti. Asirski kiparji so lahko z veliko resnicoljubnostjo in veliko izraznostjo upodobili divje živali, ki so jih asirski kralji radi lovili.

Zahvaljujoč razvoju trgovine in osvojitvi številnih sosednjih držav so Asirci razširili sumersko-babilonsko pisavo, vero, literaturo in prve zametke objektivnega znanja po vseh državah starodavnega vzhodnega sveta, s čimer so kulturno dediščino starega Babilon je last večine ljudstev starega vzhoda.

Tiglath-Pileser III na svojem vozu

Opombe:

F. Engels, Anti-Dühring, Gospolitizdat, 1948, str.

Nekateri od teh reliefov se hranijo v Leningradu, v Državni puščavi.

Asirija je eno prvih imperijev na svetu, civilizacija, ki izvira iz Mezopotamije. Asirija sega v 24. stoletje in obstaja že skoraj dve tisočletji.

Asirija v starih časih

Asirija je bila eno najmočnejših imperijev v 1. tisočletju pr. e., sta se njegov razcvet in zlata doba zgodila prav v tem obdobju. Do takrat je bila to preprosta država na severu

Mezopotamija, ki se je ukvarjala predvsem s trgovino, saj se je nahajala na pomembnih trgovskih poteh.

Asirija je bila nato izpostavljena napadom nomadov, kot so bili Aramejci, kar je vodilo v propad države v 11. stoletju pr. e.

Zgodovinarji v grobem delijo tri obdobja:

• staroasirsko;
• srednji asirski;
• Novoasirsko.

V slednjem postane Asirija prvo svetovno cesarstvo. V 8. stoletju se je začela zlata doba imperija, ko mu je vladal kralj Tiglath-pileser III. Asirija zdrobi državo Urartu. Konec 8. stoletja podredi Izrael, v 7. stoletju pa zavzame še Egipt. Ko je Asurbanipal postal kralj, je Asirija podjarmila Medijo, Tebe in Lidijo.
Po Asurbanipalovi smrti se Asirija ni mogla upreti napadom Babilona in Medije in prišel je konec imperija.

Kje je zdaj starodavna Asirija?

Zdaj Asirija kot država ne obstaja, v 21. stoletju se na ozemlju nekdanjega imperija nahajajo naslednje države: Irak, Iran in druge. Na njenem ozemlju živijo narodi semitske skupine: Arabci, Judje in nekateri drugi. Prevladujoča vera na ozemlju nekdanje Asirije je islam. Največje ozemlje, ki pripada Asiriji, zdaj zaseda Irak. Irak je zdaj na robu državljanske vojne. Na ozemlju Iraka je diaspora tistih starodavnih Asircev, ki so ustanovili prvo svetovno cesarstvo, ki je osvojilo skoraj ves Arabski polotok (medrečje).

Kako je ozemlje Asirije videti v sodobnem času?

Zdaj svet po nekaterih podatkih, ki niso potrjeni, naseljuje okoli milijon Asircev. V sodobnem svetu nimajo svoje države, poseljujejo Iran, Irak, ZDA, Sirijo, majhne diaspore pa so tudi v Rusiji in Ukrajini. Sodobni Asirci govorijo predvsem arabsko in turško. In njihov starodavni, domači jezik je na robu izumrtja.
Moderna Asirija ni država, ampak le milijon potomcev starih Asircev, ki nosijo edinstveno asirsko kulturo in folkloro.

Kako je nastalo in padlo prvo cesarstvo? Zgodovina asirske države

Asirija - samo to ime je prestrašilo prebivalce starega vzhoda. Asirska država, ki je imela močno in za boj pripravljeno vojsko, je bila prva med državami, ki je začela široko osvajalno politiko, zato je knjižnica glinenih ploščic, ki jih je zbral asirski kralj Asurbanipal, postala dragocen vir za preučevanje znanosti, kulture, zgodovine in starodavne Mezopotamije. Asirci, ki so pripadali semitskim jezikovna skupina(v to skupino spadata tudi arabščina in hebrejščina) in tisti, ki so prišli iz sušnih območij Arabskega polotoka in Sirske puščave, skozi katero so romali, so se naselili v srednjem delu doline reke Tigris (ozemlje današnjega Iraka).

Njihova prva večja postojanka in ena od prestolnic bodoče asirske države je bil Ašur. Zahvaljujoč sosedstvu in posledično poznavanju bolj razvitih sumerskih, babilonskih in akadskih kultur, prisotnosti Tigrisa in namakanih zemljišč, prisotnosti kovine in gozda, ki jih njihovi južni sosedje niso imeli, zahvaljujoč lokaciji na presečišču pomembnih trgovskih poti starega vzhoda so nekdanji nomadi oblikovali temelje državnosti, naselje Ašur pa se je spremenilo v bogato in močno središče bližnjevzhodne regije.

Najverjetneje je prav nadzor nad najpomembnejšimi trgovskimi potmi potisnil Ašurja (tako se je prvotno imenovala asirska država) na pot ozemeljskih agresivnih teženj (poleg zasega sužnjev in plena), s čimer je vnaprej določil nadaljnje zunanje politično linijo države.

Prvi asirski kralj, ki je začel veliko vojaško ekspanzijo, je bil Šamšiadat I. Leta 1800 pr. osvojil je celotno severno Mezopotamijo, podjarmil del Kapadokije (sodobna Turčija) in veliko bližnjevzhodno mesto Mari.

V vojaških pohodih so njegove čete dosegle obale Sredozemskega morja, sama Asirija pa je začela tekmovati z močnim Babilonom. Sam Shamshiadat I. se je imenoval "kralj vesolja". Vendar pa je konec 16. stoletja pr. Za približno 100 let je Asirija padla pod oblast države Mitanni, ki se nahaja v severni Mezopotamiji.

Nov val osvajanj pade na asirske kralje Šalmaneserja I. (1274-1245 pr. n. št.), ki je uničil državo Mitani in zavzel 9 mest s prestolnico Tukultininurt I. (1244-1208 pr. n. št.), kar je znatno razširilo asirsko posest oblast , ki je uspešno posegel v babilonske zadeve in izvedel uspešen pohod na mogočno hetitsko državo, in Tiglat-pileser I. (1115-1077 pr. n. št.), ki je opravil prvo pomorsko potovanje v zgodovini Asirije po Sredozemskem morju.

Morda pa je Asirija dosegla največjo moč v tako imenovanem novoasirskem obdobju svoje zgodovine. Asirski kralj Tiglapalasar III. (745-727 pr. n. št.) je osvojil skoraj celotno mogočno Urartsko kraljestvo (Urartu se je nahajal na ozemlju sodobne Armenije, do današnje Sirije), razen glavnega mesta, Fenicije, Palestine, Sirije in dokaj močno Damaščansko kraljestvo.

Isti kralj se je brez prelivanja krvi povzpel na babilonski prestol pod imenom Pulu. Drugi asirski kralj Sargon II (721-705 pr. n. št.), ki je veliko časa porabil za vojaške pohode, zavzel nove dežele in zadušil vstaje, je končno pomiril Urartu, zajel državo Izrael in silo podjarmil Babilonijo ter tam sprejel naslov guvernerja.

Leta 720 pr. Sargon II. je premagal združene sile uporniške Sirije, Fenicije in Egipta, ki so se jim pridružili, in leta 713 pr. naredi kaznovalni pohod v Medijo (Iran), ujet še pred njim. Vladarji Egipta, Cipra in Sabejskega kraljestva v Južni Arabiji so se ugajali temu kralju.

Njegov sin in naslednik Senaherrib (701-681 pr. n. št.) je podedoval ogromen imperij, v katerem je bilo treba občasno zatreti vstaje na različnih mestih. Torej, leta 702 pr. Sennaherrib je v dveh bitkah pri Kutuju in Kišu premagal močno babilonsko-elamitsko vojsko (elamitska država, ki je podpirala uporniško Babilonijo, se je nahajala na ozemlju sodobnega Irana), zajel 200.000 tisoč ujetnikov in bogat plen.

Sam Babilon, katerega prebivalci so bili deloma iztrebljeni in deloma preseljeni v različne regije asirske države, je Sanherib preplavil z izpuščenimi vodami reke Evfrat. Senaherib se je moral boriti tudi proti koaliciji Egipta, Judeje in arabskih beduinskih plemen. Med to vojno je bil Jeruzalem oblegan, vendar ga Asirci niso uspeli zavzeti zaradi, po mnenju znanstvenikov, tropske mrzlice, ki je ohromila njihovo vojsko.

Glavni zunanjepolitični uspeh novega kralja Asarhadona je bila osvojitev Egipta. Poleg tega je obnovil uničeni Babilon. Zadnji mogočni asirski kralj, med čigar vladavino je Asirija doživela razcvet, je bil že omenjeni zbiratelj knjižnic Asurbanipal (668-631 pr. n. št.). Pod njim sta se Asiriji podredili dotlej neodvisni mestni državi Fenicija Tir in Arvada, proti dolgoletnemu asirskemu sovražniku, elamski državi, pa je bil izveden kaznovalni pohod (Elam je tedaj v boju za oblast pomagal Asurbanipalovemu bratu), med katerim l. 639 pr. Njeno glavno mesto Susa je bilo zavzeto.

V času vladavine treh kraljev (631-612 pr. n. št.) – po Asurbanipalu – so v Asiriji divjale vstaje. Neskončne vojne so izčrpale Asirijo. V Mediji je na oblast prišel energični kralj Kiaksar, ki je iz svojega ozemlja pregnal Skite in jih po nekaterih trditvah celo uspel pritegniti na svojo stran, saj se ni več menil, da je Asiriji dolžan karkoli.

V Babiloniji, dolgoletnem tekmecu Asirije, pride na oblast kralj Nabobalasar, ustanovitelj novobabilonskega kraljestva, ki se prav tako ni imel za podanika Asirije. Ta dva vladarja sta sklenila zavezništvo proti skupnemu sovražniku Asiriji in začela skupne vojaške operacije. V prevladujočih razmerah je bil eden od Asurbanipalovih sinov - Sarak - prisiljen skleniti zavezništvo z Egiptom, ki je bil takrat že neodvisen.

Vojaške akcije med Asirci in Babilonci v letih 616-615. pr. n. št potekala z različnimi stopnjami uspeha. V tem času so se Medijci, ki so izkoristili odsotnost asirske vojske, prebili v avtohtone regije Asirije. Leta 614 pr. so zavzeli starodavno sveto prestolnico Asircev Ašur in leta 612 pr. združene srednje-babilonske čete so se približale Ninivam (sodobnemu mestu Mosul v Iraku).

Od časa kralja Senaheriba so bile Ninive prestolnica asirske sile, velika in lepo mesto velikanske trge in palače, politično središče starega vzhoda. Kljub trdovratnemu odporu Niniv je bilo tudi mesto zavzeto. Ostanki asirske vojske, ki jo je vodil kralj Ashuruballit, so se umaknili proti Evfratu.

Leta 605 pr. V bitki pri Karkemisu blizu Evfrata je babilonski princ Nebukadnezar (bodoči slavni babilonski kralj) ob podpori Medijcev porazil združene asirsko-egiptovske čete. Asirska država je prenehala obstajati. Vendar asirsko ljudstvo ni izginilo in je ohranilo svojo nacionalno identiteto.

Kakšna je bila asirska država?

vojska. Odnos do pokorjenih narodov.

Asirska država (približno XXIV pr. n. št. - 605 pr. n. št.) je na najvišjem vrhuncu svoje moči imela po standardih tistega časa ogromna ozemlja (sodobni Irak, Sirija, Izrael, Libanon, Armenija, del Irana, Egipt). Da bi zavzela ta ozemlja, je Asirija imela močno, bojno pripravljeno vojsko, ki ni imela analogij v starodavnem svetu tistega časa.

Asirska vojska je bila razdeljena na konjenico, ta pa na bojno in preprosto konjenico ter na pehoto - lahko in težko oboroženo. Asirci so bili v poznejšem obdobju svoje zgodovine, za razliko od mnogih držav tistega časa, pod vplivom indoevropskih ljudstev, na primer Skitov, ki so sloveli po svoji konjenici (znano je, da so bili Skiti v službi Asirci, njihova zveza pa je bila zavarovana s poroko med hčerko asirskega kralja Esarhadona in skitskega kralja Bartatua) so začeli široko uporabljati preprosto konjenico, kar je omogočilo uspešno zasledovanje umikajočega se sovražnika. Zaradi razpoložljivosti kovine v Asiriji je bil asirski težko oboroženi bojevnik relativno dobro zaščiten in oborožen.

Poleg teh vrst vojakov je asirska vojska prvič v zgodovini uporabila inženirske pomožne čete (rekrutirane predvsem iz sužnjev), ki so se ukvarjale s polaganjem cest, gradnjo pontonskih mostov in utrjenih taborov. Asirska vojska je med prvimi (in morda tudi prva) uporabljala različna oblegovalna orožja, kot sta oven in posebna naprava, ki je nekoliko spominjala na balisto volovske žile, ki je izstreljevala kamne, težke do 10 kg, na razdaljo 500-600 m pri obleganem mestu Asirski kralji in generali so poznali čelne in bočne napade ter kombinacijo teh napadov.

Prav tako je bil vohunski in obveščevalni sistem precej dobro uveljavljen v državah, kjer so bile vojaške operacije načrtovane ali so bile nevarne za Asirijo. Nazadnje, opozorilni sistem, kot so signalni svetilniki, je bil precej razširjen. Asirska vojska je poskušala ukrepati nepričakovano in hitro, ne da bi sovražniku dala priložnost, da pride k sebi, pogosto nenadne nočne napade na sovražnikovo taborišče. Kadar je bilo treba, se je asirska vojska zatekla k taktiki »stradanja«, uničevanju vodnjakov, blokiranju cest itd. Vse to je naredilo asirsko vojsko močno in nepremagljivo.

Da bi oslabili in obdržali osvojena ljudstva v večji podrejenosti, so Asirci izvajali preselitev osvojenih ljudstev na druga območja asirskega imperija, ki niso bila značilna za njihovo gospodarsko dejavnost. Na primer, naseljena kmetijska ljudstva so bila preseljena v puščave in stepe, primerne samo za nomade. Tako je bilo po zavzetju 2. države Izrael s strani asirskega kralja Sargona 27.000 tisoč Izraelcev preseljenih v Asirijo in Medijo, v samem Izraelu pa so se naselili Babilonci, Sirci in Arabci, ki so kasneje postali znani kot Samaričani in bili vključeni v novozavezna prilika o "usmiljenem Samarijanu".

Treba je tudi opozoriti, da so Asirci v svoji okrutnosti prekašali vsa druga ljudstva in civilizacije tistega časa, ki pa tudi niso bila posebno humana. Najbolj sofisticirana mučenja in usmrtitve poraženega sovražnika so Asircem veljala za nekaj običajnega. Eden od reliefov prikazuje asirskega kralja, ki se s svojo ženo gosti na vrtu in ne uživa le ob zvokih harf in timpanona, ampak tudi v krvavem prizoru: na drevesu visi odsekana glava enega od njegovih sovražnikov. Takšna okrutnost je služila zastraševanju sovražnikov, delno pa je imela tudi verske in obredne funkcije.

Državni sistem. Prebivalstvo. družina

Sprva je bila mestna država Ašur (jedro bodočega asirskega imperija) oligarhična sužnjelastniška republika, ki jo je vodil svet starešin, ki se je vsako leto menjal in je bil rekrutiran izmed najbogatejših prebivalcev mesta. Carjev delež pri upravljanju države je bil majhen in je bil zreduciran na vlogo vrhovnega poveljnika vojske. Vendar se je kraljeva moč postopoma okrepila. Prenos prestolnice iz Ašurja brez očitnega razloga na nasprotni breg Tigrisa s strani asirskega kralja Tukultininurta 1 (1244-1208 pr. n. št.) očitno kaže na kraljevo željo, da prekine z ašurskim svetom, ki je postal le mestni svet.

Glavna osnova asirske države so bile podeželske skupnosti, ki so bile lastniki zemljiškega sklada. Fond je bil razdeljen na parcele, ki so pripadale posameznim družinam. Postopoma, ko so agresivne kampanje uspešne in se bogastvo kopiči, se pojavijo bogati člani sužnjelastniške skupnosti, njihovi revni sočlani skupnosti pa zapadejo v dolžniško suženjstvo. Tako je bil na primer dolžnik bogatemu sosedu-upniku v času žetve dolžan zagotoviti določeno število koscev v zameno za plačilo obresti na znesek posojila. Drug zelo pogost način zapadanja v dolžniško suženjstvo je bil dajanje dolžnika v začasno suženjstvo upniku kot zavarovanje.

Plemeniti in bogati Asirci niso opravljali nobenih dolžnosti v korist države. Razlike med bogatimi in revnimi prebivalci Asirije so kazale oblačila, oziroma kakovost materiala in dolžina »kandi« - srajce s kratkimi rokavi, razširjene na starem Bližnjem vzhodu. Bolj ko je bil človek plemenit in bogat, daljši je bil njegov candi. Poleg tega so si vsi stari Asirci pustili goste, dolge brade, ki so veljale za znak morale, in skrbno skrbeli zanje. Samo evnuhi niso nosili brade.

Do nas so prišli tako imenovani »srednjeasirski zakoni«, ki urejajo različne vidike vsakdanjega življenja starodavne Asirije in so poleg »Hamurabijevih zakonov« najstarejši pravni spomeniki.

V starodavni Asiriji je obstajala patriarhalna družina. Moč očeta nad otroki se je malo razlikovala od moči gospodarja nad sužnji. Otroci in sužnji so bili enakovredno šteti med premoženje, iz katerega je upnik lahko vzel odškodnino za dolg. Tudi položaj žene se je malo razlikoval od položaja sužnja, saj je bila žena pridobljena z nakupom. Mož je imel pravno upravičeno pravico do nasilja nad ženo. Po smrti moža je žena odšla k sorodnikom slednjega.

Omeniti velja tudi, da je bil zunanji znak svobodne ženske nošenje tančice, ki je pokrivala obraz. To tradicijo so kasneje sprejeli muslimani.

Kdo so Asirci?

Sodobni Asirci so kristjani po veri (večina pripada »sveti apostolski asirski cerkvi vzhoda« in »kaldejski katoliški cerkvi«), govorijo tako imenovani severovzhodni novoaramejski jezik, naslednik starega aramejskega jezika, ki ga je govoril Jezus Kristus , se imajo za neposredne potomce starodavne asirske države, ki jo poznamo iz šolskih zgodovinskih učbenikov.

Sam etnonim Asirci se po dolgem obdobju pozabe pojavi nekje v srednjem veku. Za aramejsko govoreče kristjane sodobnega Iraka, Irana, Sirije in Turčije so ga uporabili evropski misijonarji, ki so jih razglasili za potomce starih Asircev. Ta izraz se je uspešno uveljavil med kristjani na tem območju, obkroženi s tujimi verskimi in etničnimi elementi, ki so v njem videli eno od jamstev svoje nacionalne identitete. Prav prisotnost krščanske vere, pa tudi aramejski jezik, katerega središče je bila asirska država, sta postala etnično utrjevalna dejavnika za asirsko ljudstvo.

O prebivalcih starodavne Asirije (katere hrbtenica je zasedala ozemlje sodobnega Iraka) po padcu njihove države pod napadom Medije in Babilonije ne vemo praktično nič. Najverjetneje sami prebivalci niso bili popolnoma iztrebljeni, uničen je bil le vladajoči razred. V besedilih in analih perzijske države Ahemenidov, katere ena od satrapij je bilo ozemlje nekdanje Asirije, srečamo značilna aramejska imena. Mnoga od teh imen vsebujejo ime Ašur, sveto Asircem (ena od prestolnic starodavne Asirije).

Številni aramejsko govoreči Asirci so zasedli precej visoke položaje v Perzijskem cesarstvu, kot na primer neki Pan-Ashur-lumur, ki je bil tajnik kronane princese Cambyssia pod Kirom 2, in sam aramejski jezik pod perzijskimi Ahemenidi je bil jezik pisarniškega dela (cesarska aramejščina). Obstaja tudi domneva, da so si videz glavnega božanstva perzijskih Zoroastrijcev, Ahura Mazda, Perzijci izposodili od starodavnega asirskega boga vojne Ašurja. Kasneje so ozemlje Asirije zasedle različne države in ljudstva.

V II stoletju. AD majhna država Osroene v zahodni Mezopotamiji, naseljena z armensko govorečim in armenskim prebivalstvom, s središčem v mestu Edesa (sodobno turško mesto Sanliurfa, 80 km od Evfrata in 45 km od turško-sirske meje), zahvaljujoč prizadevanjem apostolov Petra, Tomaža in Juda Tadeja je prvič v zgodovini prevzelo krščanstvo kot državno vero. Ko so sprejeli krščanstvo, so se Aramejci iz Osroena začeli imenovati »Sirijci« (ne zamenjujte jih z arabskim prebivalstvom sodobne Sirije), njihov jezik pa je postal knjižni jezik vsi aramejsko govoreči kristjani in prejeli ime »sirijski« ali srednji aramejski jezik. Ta jezik, ki je zdaj praktično mrtev (zdaj se uporablja samo kot liturgični jezik v asirskih cerkvah), je postal osnova za nastanek novega aramejskega jezika. S širjenjem krščanstva so etnonim »Sirijci« prevzeli tudi drugi aramejsko govoreči kristjani, nato pa so temu etnonimu dodali, kot že omenjeno, črko A.

Asirci so lahko ohranili krščansko vero in se niso raztopili v muslimanskem in zoroastrskem prebivalstvu okoli sebe. V arabskem kalifatu so bili asirski kristjani zdravniki in znanstveniki. Tam so opravili veliko delo pri širjenju posvetne izobrazbe in kulture. Zahvaljujoč njihovim prevodom iz grščine v sirščino in arabščino sta starodavna znanost in filozofija postali dostopni Arabcem.

Prava tragedija za asirsko ljudstvo je bila prva svetovno vojno. Med to vojno je vodstvo Otomansko cesarstvo odločil kaznovati Asirce za "izdajo", ali natančneje, za pomoč ruski vojski. Med pokolom, pa tudi zaradi prisilnega izgnanstva v puščavi od leta 1914 do 1918, je po različnih ocenah umrlo od 200 do 700 tisoč Asircev (verjetno tretjina vseh Asircev). Še več, okoli 100 tisoč vzhodnih kristjanov je bilo pobitih v sosednji nevtralni Perziji, na katere ozemlje so Turki dvakrat vdrli. 9 tisoč Asircev so Iranci sami iztrebili v mestih Khoy in Urmia.

Mimogrede, ko so ruske čete vstopile v Urmijo, so iz ostankov beguncev ustvarile odrede, ki jih je vodil asirski general Elia Agha Petros. S svojo majhno vojsko je nekaj časa uspel zadržati napade Kurdov in Perzijcev. Še en temen mejnik za asirsko ljudstvo je bil umor 3000 Asircev v Iraku leta 1933.

7. avgust je za Asirce opomin in dan spomina na ta dva tragična dogodka.

Mnogi Asirci so morali bežati pred različnimi preganjanji z Bližnjega vzhoda in so se razkropili po vsem svetu. Danes je natančno število vseh Asircev, ki živijo v različne države, ni mogoče namestiti.

Po nekaterih podatkih se njihovo število giblje od 3 do 4,2 milijona ljudi. Polovica jih živi v svojem tradicionalnem habitatu – v državah Bližnjega vzhoda (Iran, Sirija, Turčija, največ pa v Iraku). Preostala polovica se je naselila po preostalem svetu. ZDA imajo za Irakom drugo največje asirsko prebivalstvo na svetu (največ Asircev živi v Chicagu, kjer je celo ulica, poimenovana po starodavnem asirskem kralju Sargonu). Asirci živijo tudi v Rusiji.

Asirci so se prvič pojavili na ozemlju Ruskega imperija po rusko-perzijska vojna(1826-1828) in podpis Turkmančajske mirovne pogodbe. Po tej pogodbi so imeli kristjani, ki so živeli v Perziji, pravico preseliti se v Rusko cesarstvo. Večji val izseljevanja v Rusijo je nastal ob že omenjenih tragičnih dogodkih prve svetovne vojne. Potem so mnogi Asirci našli odrešitev v Ruskem imperiju, nato pa v Sovjetski Rusiji in Zakavkazju, kot je skupina asirskih beguncev, ki so hodili skupaj z ruskimi vojaki, ki so se umikali iz Irana. Pritok Asircev v Sovjetsko Rusijo se je nadaljeval.

Lažje je bilo Asircem, ki so se naselili v Gruziji in Armeniji - tam je podnebje in naravne razmere bolj ali manj poznali, je bila možnost ukvarjati se z domačim poljedelstvom in živinorejo. Enako je na jugu Rusije. Na Kubanu so na primer asirski priseljenci iz iranske regije Urmija ustanovili istoimensko vas in začeli gojiti rdečo papriko. Vsako leto maja prihajajo Asirci iz ruskih mest in sosednjih držav: tukaj poteka festival Hubba (prijateljstvo), katerega program vključuje nogometne tekme, narodno glasbo in plese.

Težje je bilo Asircem, ki so se naselili v mestih. Nekdanji planinski kmetje, ki so bili tudi večinoma nepismeni in niso znali ruskega jezika (mnogi Asirci niso imeli sovjetskih potnih listov vse do šestdesetih let 20. stoletja), so v mestnem življenju težko našli kaj početi. Moskovski Asirci so našli izhod iz te situacije tako, da so začeli čistiti čevlje, kar ni zahtevalo posebnih veščin, in so praktično monopolizirali to področje v Moskvi. Moskovski Asirci so se v osrednjih regijah Moskve naselili strnjeno, vzdolž plemenskih in enovaških linij. Najbolj znan asirski kraj v Moskvi je bila hiša v 3. Samotechny Lane, kjer so živeli izključno Asirci.

V letih 1940-1950 je bila ustanovljena amaterska nogometna ekipa "Moscow Cleaner", ki so jo sestavljali samo Asirci. Vendar pa Asirci niso igrali samo nogometa, ampak tudi odbojko, na kar nas je spomnil Jurij Vizbor v pesmi Odbojka na Sretenki (»Sin Asirca je Asirec Lev Uran«). Moskovska asirska diaspora obstaja še danes. V Moskvi je asirska cerkev, do nedavnega pa asirska restavracija.

Kljub veliki nepismenosti Asircev je bila leta 1924 ustanovljena Vseruska zveza Asircev "Hayatd-Athur", v ZSSR so delovale tudi nacionalne asirske šole, izhajal je asirski časopis "Zvezda vzhoda".

Težki časi za sovjetske Asirce so prišli v drugi polovici 30-ih let, ko so bile ukinjene vse asirske šole in klubi, maloštevilna asirska duhovščina in inteligenca pa zatrta. Naslednji val represije je sovjetske Asirce zajel po vojni. Mnogi so bili zaradi izmišljenih obtožb vohunjenja in sabotaže izgnani v Sibirijo in Kazahstan, kljub dejstvu, da se je veliko Asircev borilo skupaj z Rusi na poljih velike domovinske vojne.

Danes se skupno število ruskih Asircev giblje od 14.000 do 70.000 ljudi. Večina jih živi na Krasnodarskem ozemlju in v Moskvi. Precej Asircev živi v nekdanjih republikah ZSSR. V Tbilisiju je na primer četrt Kukia, kjer živijo Asirci.

Danes so Asirci, razkropljeni po vsem svetu (čeprav so v tridesetih letih na zasedanju Društva narodov razpravljali o načrtu preselitve vseh Asircev v Brazilijo), ohranili svojo kulturno in jezikovno identiteto. Imajo svoje običaje, svoj jezik, svojo cerkev, svoj koledar (po asirskem koledarju je zdaj 6763). Imajo tudi svojega nacionalne jedi- na primer tako imenovani prahat (kar v aramejščini pomeni »roka« in simbolizira padec asirske prestolnice Ninive), okrogli kruhki iz pšeničnega in koruznega testa.

Asirci so veseli, veseli ljudje. Radi pojejo in plešejo. Po vsem svetu Asirci plešejo narodni ples "Sheikhani".

Obdobje (XX-XVI stoletja pr. n. št.)

V starem asirskem obdobju je država zasedala majhno ozemlje, katerega središče je bil Ašur. Prebivalstvo se je ukvarjalo s poljedelstvom: gojili so ječmen in piro, gojili grozdje z uporabo naravnega namakanja (dež in sneg), vodnjakov in v majhni količini - s pomočjo namakalnih objektov - vode Tigris. V vzhodnih predelih države je imela velik vpliv živinoreja, ki je uporabljala gorske travnike za poletno pašo. Ampak glavna vloga Trgovina je imela pomembno vlogo v življenju zgodnje asirske družbe.

Skozi Asirijo so potekale najpomembnejše trgovske poti: iz Sredozemlja in Male Azije vzdolž Tigrisa v predele Srednje in Južne Mezopotamije ter naprej v Elam. Ašur si je prizadeval ustvariti lastne trgovske kolonije, da bi se uveljavil na teh glavnih mejah. Že na prelomu 3-2 tisoč pr. podredi si nekdanjo sumersko-akadsko kolonijo Gasur (vzhodno od Tigrisa). Še posebej aktivno je bil koloniziran vzhodni del Male Azije, od koder so izvažali surovine, pomembne za Asirijo: kovine (baker, svinec, srebro), živino, volno, usnje, les - in od koder žito, tkanine, konfekcijo in obrt. so bili uvoženi.

Stara asirska družba je bila sužnjelastniška, vendar je ohranila močne ostanke plemenskega sistema. Obstajale so kraljeve (ali palačne) in tempeljske kmetije, katerih zemljo so obdelovali člani skupnosti in sužnji. Večji del zemlje je bil v lasti skupnosti.

Zemljišča so bila v lasti velikodružinskih »bitumenskih« skupnosti, ki so vključevale več generacij neposrednih sorodnikov. Zemljišče je bilo predmet redne prerazporeditve, lahko pa tudi v zasebni lasti. V tem obdobju se je pojavilo trgovsko plemstvo, ki je obogatelo zaradi mednarodne trgovine. Suženjstvo je bilo že zelo razširjeno.

V začetku 20. stoletja pr. Mednarodni položaj za Asirijo se je razvijal neuspešno: vzpon države Mari v regiji Evfrata je postal resna ovira za zahodno trgovino Ašurja, nastanek Hetitskega kraljestva pa je kmalu izničil dejavnosti asirskih trgovcev v Mali Aziji. . Trgovino je oviralo tudi napredovanje amorejskih plemen v Mezopotamijo.

Očitno je Ašur z namenom njegove obnove med vladavino Ilušume izvedel prve pohode na zahod, do Evfrata, in na jug, ob Tigrisu.

Posebno aktivno zunanjo politiko, v kateri prevladuje zahodna smer, vodi Asirija pod Šamši-Adadom 1 (1813-1781 pr. n. št.). Njene enote zavzamejo severna mezopotamska mesta, podredijo Mari in zavzamejo sirsko mesto Qatnoi. Posredniška trgovina z Zahodom preide na Ašur. Asirija ohranja miroljubne odnose s svojima južnima sosedoma - Babilonijo in Ešnuno, na vzhodu pa mora voditi stalne vojne s Huriti. Tako je konec 19. - začetek 18. stoletja pr. Asirija se je spremenila v veliko državo in Šamši-Adad 1 si je prilastil naziv »kralj množic«.

pride do gospodarskega vzpona starodavnih vzhodnih držav, ki je posledica uvajanja nove kovine - železa v proizvodnjo, intenzivnega razvoja kopenske in pomorske trgovine ter poselitve vseh bivalnih ozemelj Bližnjega vzhoda. V tem času so številne stare države, kot je hetitska država Mitani, razpadle na koščke, absorbirale so jih druge države in zapustile zgodovinsko prizorišče. Druge, na primer Egipt in Babilon, doživljajo notranji in zunanji politični zaton in izgubljajo vodilno vlogo v svetovni politiki v korist drugih držav, med katerimi izstopa Asirija. Poleg tega je v 1. tisočletju pr. Na politično prizorišče so vstopile nove države - Urartu, Kuš, Lidija, Medija, Perzija.

Že v 2. tisočletju pr. Asirija je postala ena največjih starodavnih vzhodnih držav. Vendar pa je vdor polnomadskih aramejskih plemen močno vplival na njeno usodo. Asirija je doživela dolgotrajen, skoraj dvestoletni propad, iz katerega si je opomogla šele v 10. stoletju pred našim štetjem. Naseljeni Aramejci so se pomešali z glavnino prebivalstva. Začela se je uvedba železa v vojaške zadeve. Na političnem prizorišču Asirija ni imela vrednih tekmecev. K agresivnim pohodom je Asirijo potisnilo pomanjkanje surovin (kovine, železo), pa tudi želja po ujetju prisilne delovne sile - sužnjev. Asirija je pogosto preseljevala cela ljudstva iz kraja v kraj. Mnoga ljudstva so Asiriji plačevala velik davek.

Do začetka 9. stoletja pr. Asirija se je okrepila, obnovila oblast v severni Mezopotamiji in nadaljevala z agresivno zunanjo politiko.

Še posebej dejavna je postala v času vladavine dveh kraljev: Ašurnasirpala 2 (883–859 pr. n. št.) in Šalmaneserja 3 (859–824 pr. n. št.). Med prvim od njih se je Asirija na severu uspešno bojevala s plemeni Nairi, iz katerih je kasneje nastala država Urartu. Asirske čete so povzročile vrsto porazov gorskim plemenom Medijcev, ki so živela vzhodno od Tigrisa. Toda glavna smer asirskega širjenja je bila usmerjena proti zahodu, na območje vzhodne sredozemske obale. Obilje mineralov (kovine, dragi kamni), veličastnega lesa in kadila je bilo znano po vsem Bližnjem vzhodu. Tu so potekale glavne kopenske in pomorske trgovske poti. Šli so skozi mesta, kot so Tir, Sidon, Damask, Biblos, Arvad, Karkemiš.

V tej smeri se Ashurnatzinapar 2 loti glavnih vojaških pohodov. Uspelo mu je premagati aramejska plemena, ki živijo v severni Siriji, in osvojiti eno od njihovih kneževin - Bit Adini.

Kmalu je prišel do obale Sredozemskega morja in številni vladarji sirskih kneževin in feničanskih mest so mu prinesli davek.

Pri mestu Karkar na reki Orontes je leta 853 pr. n. št. Asircem očitno ni uspelo zadati končnega poraza koaliciji. Čeprav je Karkar padel, druga mesta koalicije - Damask, Amon - niso bila zavzeta.

Šele leta 840, po 16 akcijah čez Evfrat, je Asiriji uspelo doseči odločilno prednost.

Hazael, kralj Damaska, je bil poražen in zajet je bil bogat plen. Čeprav mesto Damask spet ni bilo zavzeto, je bila vojaška moč Damaščanskega kraljestva zlomljena. Tir, Sidon in Izraelsko kraljestvo so pohiteli, da bi asirskemu kralju prinesli davek.

Zaradi zaplembe številnih zakladov je Asirija v tem obdobju začela obsežno gradnjo. Starodavni Ashur je bil obnovljen in okrašen. Toda v 9. stoletju pr. Asirski kralji so posebno pozornost namenili novi asirski prestolnici - mestu Kalha (sodobni Nimrud). Tu so bili zgrajeni veličastni templji, palače asirskih kraljev in mogočna trdnjavska obzidja.

Ob koncu 9. - začetku 8. stoletja pr. Asirska država je spet vstopila v obdobje zatona. Velik del asirskega prebivalstva je bil vpleten v stalne akcije, zaradi česar je gospodarstvo države propadalo. Leta 763 pr.

Druga reforma Tiglath-pileserja je bila izvedena na področju vojaških zadev in vojske. Pred tem se je Asirija bojevala z vojaškimi silami, pa tudi s kolonisti, ki so za svojo službo prejeli zemljišča. Med pohodom in v miru se je vsak bojevnik oskrboval sam. Zdaj je bila ustanovljena stalna vojska, ki je bila sestavljena iz nabornikov in jo je v celoti oskrboval kralj. Določena je bila delitev glede na vrste vojakov. Povečali so število lahke pehote. Konjenica se je začela široko uporabljati. Udarna sila asirske vojske so bile bojne kočije. V voz so bili vpreženi štirje konji. Posadko so sestavljali dve ali štiri osebe. Vojska je bila dobro oborožena.

Tako je Tiglath-Pileser 3 (745-727 pr. n. št.) nadaljeval svoje agresivne dejavnosti. Leta 743-740. pr. n. št premagal je koalicijo severnosirijskih in maloazijskih vladarjev in prejel davek od 18 kraljev. Nato leta 738 in 735. pr. n. št opravil je dve uspešni poti na ozemlje Urartuja. Leta 734-732 pr. n. št proti Asiriji je bila organizirana nova koalicija, ki je vključevala kraljevini Damask in Izrael, številna obalna mesta, arabske kneževine in Elam. Na vzhodu do leta 737 pr. Tiglath-pileser se je uspel uveljaviti na številnih področjih Medije. Na jugu je bil Babilon poražen in sam Tiglat-Pileser je bil tam okronan s krono babilonskega kralja. Osvojena ozemlja so bila postavljena pod oblast uprave, ki jo je imenoval asirski kralj. Pod Tiglath-Pileserjem 3 se je začelo sistematično preseljevanje osvojenih ljudstev s ciljem njihovega mešanja in asimilacije. Samo iz Sirije je bilo razseljenih 73.000 ljudi.

Pod naslednikom Tiglath-Pileserja 3, Šalmaneserjem 5 (727-722 pr. n. št.), se je nadaljevala široka politika osvajanja. Šalmaneser 5 je poskušal omejiti pravice bogatih duhovnikov in trgovcev, a ga je na koncu strmoglavil Sargon 2 (722–705 pr. n. št.). Pod njim je Asirija porazila uporniško kraljestvo Izrael. Po triletnem obleganju je leta 722 pr. Asirci so vdrli v prestolnico kraljestva Samarijo in jo nato popolnoma uničili. Prebivalce so preselili v nove kraje. Izraelsko kraljestvo je izginilo. Leta 714 pr. državi Urartu je bil prizadejan hud poraz. Sledil je težak boj za Babilon, ki so ga morali večkrat ponovno zavzeti. V zadnjih letih svoje vladavine je Sargon 2 vodil težak boj s kimerijskimi plemeni.

Tudi sin Sargona 2 - Senaherib (705-681 pr. n. št.) je vodil oster boj za Babilon. Na zahodu so Asirci leta 701 pr. oblegal glavno mesto Judovega kraljestva – Jeruzalem. Judovski kralj Ezekija je Senaheribu prinesel davek. Asirci so se približali meji Egipta. Vendar pa je bil v tem času Senaherib ubit zaradi državnega udara v palači in njegov najmlajši sin Asarhadon (681-669 pr. n. št.) se je povzpel na prestol.

Asarhadon izvaja pohode na sever, zatre vstaje feničanskih mest, uveljavi svojo oblast na Cipru in osvoji severni del Arabskega polotoka. Leta 671 osvoji Egipt in prevzame naziv egipčanskega faraona.

V Asiriji je na oblast prišel Asurbanipal (669 - okoli 635/627 pr. n. št.). Bil je zelo pameten, izobražen človek. Govoril je več jezikov, znal je pisati, imel je literarni talent, pridobil je matematično in astronomsko znanje. Ustvaril je največjo knjižnico, sestavljeno iz 20.000 glinenih tablic. Pod njim so zgradili in obnovili številne templje in palače.

Vendar pa v zunanja politika Za Asirijo stvari niso šle tako gladko. Egipt (667-663 pr. n. št.), Ciper in zahodna sirska posest (Judeja, Moab, Edom, Amon) se dvignejo. Urartu in Manna napadeta Asirijo, Elam nasprotuje Asiriji, medijski vladarji pa se uprejo. Šele leta 655 je Asiriji uspelo zatreti vse te vstaje in odbiti napade, toda Egipt je že popolnoma odpadel. Leta 652-648. pr. n. št

Ponovno se dvigne uporniški Babilon, ki se mu pridruži Elam, arabska plemena, feničanska mesta in druga osvojena ljudstva. Do leta 639 pr. Večina protestov je bila zatrta, vendar so bili to zadnji vojaški uspehi Asirije.

Dogodki so se razvijali hitro. Leta 627 pr. Babilonija je odpadla. Leta 625 pr. - školjka. Ti dve državi skleneta zavezništvo proti Asiriji. Leta 614 pr. Ašur je padel, leta 612 - Ninive.

• Zadnje asirske sile so bile poražene v bitkah pri Harranu (609 pr. n. št.) in Karkemisu (605 pr. n. št.). Asirsko plemstvo je bilo uničeno, asirska mesta so bila uničena, navadno asirsko prebivalstvo pa se je mešalo z drugimi ljudstvi.

• Prvo obdobje se imenuje staroasirsko. Medtem ko se je večina običajnega prebivalstva Asirije ukvarjala z živinorejo in poljedelstvom, v mestu Ašur, skozi katerega so potekale glavne trgovske poti, po katerih so trgovske karavane šle iz Male Azije in Sredozemlja v Mezopotamijo in Elam. Vse to je bilo dovoljeno

• Asirija in najprej njen vladar. Na meji 2. in 3. tisočletja je Ašur že poskušal ustanoviti lastne trgovske kolonije in začel osvajati kolonije sosednjih držav.
  Država Asirija je bila suženjska država, vendar je v tem obdobju plemenski sistem, od katerega se je družba že oddaljila, še vedno pustil svoj vpliv. Kralj je imel v lasti veliko zemljišč in kmetij, nič manj pa je prevzelo tudi duhovništvo. Vendar pa je skupnost imela v lasti večino zemlje v državi.

• V 20. stoletju pr. država Mari je pridobila moč ob Evfratu, trgovci iz države Asirije pa so izgubili večino svojih dobičkov, čemur je pripomogla tudi preselitev Amoretov v Mezopotamijo. Posledično se je asirska vojska, ki je takrat razvila napredno oblegovalno orožje, usmerila proti zahodu in jugu. Med temi vojnami so se severna mesta Mezopotamije in sama država Mari podredili Asiriji. Takrat ni nastala le država, ampak celotno kraljestvo Asirija, ki je bila ena najvplivnejših sil na starem Bližnjem vzhodu.
  Vladarji države so sčasoma spoznali, kako veliko območje so zavzeli, zato je bila država Asirija popolnoma reorganizirana.

• Car je vodil ogromen vladni aparat, v svojih rokah je koncentriral sodno oblast in postal vrhovni vrhovni poveljnik. Ozemlje države je bilo razdeljeno na khalsume, ki so jih vodili guvernerji, ki jih je izvolil kralj. Prebivalstvo je bilo dolžno plačevati davke v kraljevo blagajno in opravljati nekatere delavske dolžnosti. V vojsko so začeli rekrutirati poklicne bojevnike, v nekaterih primerih pa je bila uporabljena tudi milica. Staro asirsko obdobje se je končalo v zatonu - država Hetitov, Egipta in Mitanija je spodkopala vpliv Asirije na njihovih trgih.

• Temu je sledilo srednje asirsko obdobje, v katerem je asirsko kraljestvo poskušalo obnoviti svoj vpliv. V 15. stoletju je Asirija sklenila zavezništvo z Egiptom, zaradi česar je bila moč Babilonije omajana. Kmalu je kralj Ashur-uballit 1 postavil svoje spremstvo na babilonski prestol. Mitani je padel, sto let kasneje je Asirija zavzela Babilon in poslala uspešne ekspedicije na Kavkaz. Vendar so bile vojne tako pogoste in neprekinjene, da so v 12. stoletju pr. Asirsko cesarstvo je oslabelo. Pol stoletja kasneje se je stanje nekoliko izboljšalo, kasneje pa so Aramejci vdrli v Zahodno Azijo, zavzeli Asirijo in se naselili na njenem ozemlju, o 150-letnem obdobju od tega trenutka pa ni ostalo nobenih zgodovinskih podatkov.

• Največji razcvet in dosežke je Asirsko cesarstvo doseglo v tretjem obdobju svojega obstoja (nova asirsko obdobje), ko je svoj vpliv razširilo iz Egipta v Babilon in del Male Azije. Vendar so stare sovražnike zamenjali novi – v 6. stoletju pr. Asirijo so nepričakovano napadli Medijci, ki so izdali zavezništvo. Spodkopana moč Asirije je igrala v roke Babilonu, ki je leta 609 pr. zavzel zadnja ozemlja, ki so pripadala asirski državi, nakar je za vedno zapustila svet.

Kultura

Art

Seveda je bila ena najbolj razvitih držav starega Bližnjega vzhoda Asirija. In medtem ko so asirske čete tavale po prostranstvih sosednjih držav, jih pripojile in zavzele, v večini večja mesta Asirska umetnost se je razvijala in izboljševala. Njegov izvor pa je treba iskati v še bolj davnih časih....

Mesta

Skozi skoraj celotno zgodovino Asirije so bila mesta, med katerimi je bilo prvo Ašur, središče kulture in trgovske dejavnosti celotno regijo. Ašur je bil glavno mesto Asirije in je to ostalo vse do smrti asirske države pod udarci Babiloncev. Mesto je dobilo ime po vrhovnem božanstvu asirskega panteona - Ašurju. Najverjetneje je bila zgrajena na mestu starodavnih naselbin....

Kapital

Glavno mesto Asirije večino njene zgodovine starodavno cesarstvo se nahaja v mestu Ashur, znanem tudi kot Assur. Prav on je dal ime celotni državi.

Zemljevid Asirije

Starodavna država Asirija je bila ena najvplivnejših držav na Bližnjem vzhodu. Zemljevid Asirije se je nenehno spreminjal, saj so njeni kralji nenehno osvajali in si pripojevali nove dežele. Bila so tudi osvajanja od zunaj.

Asirski kralj

Za razliko od starodavnega Akada in Egipta asirski kralj (kraljica) ni bil nikoli čaščen kot bog.

Ozemlje

Ozemlje Asirije se je ves čas obstoja te države nenehno spreminjalo, saj so Asirci sami nenehno vodili osvajalne vojne, njihovi sosedje pa so občasno izvajali napade.

Vladarji Asirije

Sprva se asirski vladarji niso vrnili odločilno vlogo v državi. V zgodnjih fazah zgodovine mesta Ašur in okoli njega oblikovane države je bil kralj le najvišji dostojanstvenik duhovništva in je bil zadolžen le za nekatera vprašanja v mestu, v vojnem času pa je lahko vodil čete .

vojne

V zgodnjem obdobju svojega obstoja Asirija ni bila vojna država. Razvil se je zaradi aktivne trgovine in je bil dolgo časa pod oblastjo drugih civilizacij.

Zakoni

Za asirske zakone je skozi zgodovino značilna kratkost in skrajna krutost.

Bogovi

Prebivalci starodavne Mezopotamije so častili en sam panteon bogov, le včasih so različna ljudstva imela nekoliko različna imena in moči, ki so ščitila njihova božanstva. Asirski bogovi niso bili izjema od tega pravila.

vojska

Asirska vojska je bila ena najmočnejših v svojem času. Asirski poveljniki so bili mojstri oblegovalnega bojevanja in v bitki so uporabljali različne vrste taktika.

Padec Asirije

Asirsko cesarstvo, ki je obstajalo skoraj tisoč let in pol, je konec 6. stoletja pr. je bil uničen.

vera

Vera Asirije je bila tesno povezana s celotnim verskim kultom, ki so ga izvajali narodi Mezopotamije.

Geografska lega Asirije

Območje ob rekah Evfrat in Tigris je bilo izjemno ugodno za tu živeča ljudstva.

Reka v Asiriji

Glavna reka v Asiriji, ki je imela pomembno vlogo pri razvoju države, se imenuje Tigris.

Osvajanje Asirije

Večino svoje zgodovine je Asirija nenehno osvajala.

Arhitektura

Med 11. in 7. stoletjem pr. Asirija je postala najmočnejša suženjska država v zahodni Aziji.

Pisanje

Zgodovinarji so se lahko veliko naučili o pisavi Asirije zahvaljujoč številnim glinenim ploščicam, ki so jih našli v ruševinah starodavnih mest.

Dosežki

Nedvomno je bila Asirija ena najmočnejših držav v zgodovini starodavne Mezopotamije. Njegova zgodovina je trajala skoraj 1,5 tisoč let, med katerimi se je majhna nova država spremenila v močan imperij.

Reliefi

V 9. stoletju pr. V času vladavine kralja Ašurnasirpala II. je Asirija dosegla največji razcvet v svoji zgodovini.