Η ομοιότητα και ταυτόχρονα η αντίθεση αυτών των δύο ποιημάτων με χτύπησε την καρδιά κάποτε. Και αυτό, ίσως, είναι η πιο ξεκάθαρη απεικόνιση του γεγονότος που σίγουρα θα κάνει η Αχμάτοβα ήΤσβετάεβα», αλλά ποτέ «Αχμάτοβα ΚαιΤσβετάεβα».
Ωστόσο, το θέμα αυτών των ποιημάτων, η καθημερινή κατάσταση, η υλική, θα λέγαμε, βάση για υπέροχες πνευματικές εμπειρίες, αποκαλύφθηκε καλύτερα όχι από μια από αυτές τις δύο λαμπρές ποιήτριες, αλλά από τον... Alla Pugacheva σε ένα τραγούδι.
Ξέρω τι έχει, αυτή, αυτή
Ψυχή γάτας
Και είμαι πανέμορφη
Μαντάμ Μπροσκίνα
Είναι έτσι, όχι-όχι
Λοιπόν, τι βρήκες σε αυτήν;
Και είμαι τόσο, διάολε, λιώνω τόσο πολύ
Αλλά το τρένο μου έφυγε
Και αυτό το τραγούδι δεν είναι επίσης κακό - μια εξαιρετική απεικόνιση του χαρακτηριστικού "κατανοητό για κατανοητό".
Και εδώ είναι τα πραγματικά ποιήματα:
Μαρίνα Τσβετάεβα. "Απόπειρα ζήλιας"
Πώς ζεις με κάποιον άλλο;
Πιο εύκολο, σωστά; - Απεργία κουπιών! –
Ακτογραμμή
Θα σβήσει σύντομα η μνήμη;
Σχετικά με μένα, πλωτό νησί
(Σε όλο τον ουρανό - όχι πέρα από τα νερά!)
Ψυχές, ψυχές! να είναι οι αδερφές σου
Όχι εραστές - εσείς!
Πώς ζεις με το χρόνο διακοπής λειτουργίας;
Μια γυναίκα; Χωρίς θεότητες;
Αυτοκράτειρα από τον θρόνο
Έχοντας ανατρέψει (κατέβηκε από αυτό),
Πώς είναι η ζωή σου - είσαι απασχολημένος -
Τρελαίνεσαι; Σηκώνομαι - πώς;
Με το καθήκον της αθάνατης χυδαιότητας
Πώς τα καταφέρνεις, καημένε;
«Σσπασμοί και διακοπές -
Αρκετά! Θα νοικιάσω ένα σπίτι».
Πώς ζεις με κανέναν -
Στον εκλεκτό μου!
Άννα Αχμάτοβα
Δεν ζητάω την αγάπη σου.
Τώρα είναι σε ασφαλές μέρος...
Πίστεψε ότι είμαι η νύφη σου
Δεν γράφω ζηλευτές επιστολές.
Αλλά λάβετε τη συμβουλή των σοφών:
Αφήστε την να διαβάσει τα ποιήματά μου
Αφήστε την να κρατήσει τα πορτρέτα μου -
Τελικά, οι γαμπροί είναι τόσο ευγενικοί!
Και αυτοί οι ανόητοι το χρειάζονται περισσότερο
Συνείδηση γεμάτη νίκη,
Από τη φιλία είναι ελαφριά κουβέντα
Και η ανάμνηση των πρώτων τρυφερών ημερών...
Πότε η ευτυχία αξίζει δεκάρες;
Θα ζήσεις με τον αγαπημένο σου φίλο
Και για την χορτασμένη ψυχή
Όλα θα γίνουν ξαφνικά αηδιαστικά -
Στην ιδιαίτερη βραδιά μου
Μην ερθεις. Δεν σε ξέρω.
Και πώς θα μπορούσα να σε βοηθήσω;
Δεν γιατρεύω από την ευτυχία.
Τα κύρια κίνητρα των ποιημάτων είναι κοινά (ωστόσο, αυτό συνέβη και στη «Madame Broshkina») και είναι αμέσως εντυπωσιακά: η ασημαντότητα («συνηθικότητα») του αντιπάλου σε σύγκριση με τη λυρική ηρωίδα («αυτοί οι ανόητοι», « αγαθά της αγοράς»), «φτηνότητα» και ανέχεια, η ευθραυστότητα της νέας ευτυχίας («η ευτυχία είναι πένες», «μια αποτυχία χωρίς βάθος», «αν βαρεθείς, μην κατηγορείς»).
Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές και είναι πιο σημαντικές από ό,τι φαίνονται με την πρώτη ματιά.
Πρώτα απ 'όλα - σε τόνο και Κατάσταση μυαλούλυρική ηρωίδα.
Η Τσβετάεβα είναι ενδεικτική στο ότι ξέρει να ανατομεί τα πάθη που φουσκώνουν - να τα δείχνει με όλη τους τη βία, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε «όσοι έχουν μάτια να βλέπουν» καθαρά όλους τους μηχανισμούς τους, όλες τις πονηρές «τεχνικές» τους - «πώς συμβαίνει .» Και εδώ ο ποιητής δεν προδίδει τον εαυτό του.
Η ηρωίδα είναι υστερική. Ζήλια χωρίς όρια, αιμορραγική περηφάνια, επιθυμία να διεκδικήσει κανείς την ανωτερότητά του με οποιοδήποτε κόστος, να παρηγορήσει την περηφάνια του, λένε, δεν άντεχε τους «σπασμούς και τις διακοπές», ήθελε να «νοικιάσει σπίτι»...
Μπορεί μια γυναίκα σε μια τέτοια κατάσταση να είναι αντικειμενική; Είναι πραγματικά η αντίπαλός της τόσο κακή, χαμηλή και συνηθισμένη, και τόσο υψηλή και «θεϊκή»; Αμφίβολος. Αμφίβολη ανωτερότητα - «σπασμοί και διακοπές». Η υπόλοιπη ανωτερότητά του είτε υποτίθεται μόνο, δεν υποστηρίζεται από τίποτα («πλωτό νησί στον ουρανό», «μάρμαρα της Καρράρας», «αυτοκράτειρα», «Σινά» κατά κάποιο τρόπο ενεπλάκησαν - θα δούμε παρακάτω πώς) ή ψέματα αυστηρά στη σφαίρα των έντονων συναισθημάτων («μάγοι», «αυτός που γνωρίζει τη Λίλιθ»). Δηλαδή, στην πραγματικότητα αποδεικνύεται ότι η ηρωίδα είναι καλύτερη μόνο επειδή η ευτυχία μαζί της ήταν πιο παθιασμένη και οξεία από ό, τι με την άλλη. Κάτω από την ύψιστη ρητορική, η αντιπαλότητα μεταξύ του νόμιμου κρεβατιού - γήινου («σπίτι», «εδώ», «ζωές και φασαρίες») και του παθιασμένου κρεβατιού – που εμπλέκεται στον κόσμο των θείων και δαιμονικών ουσιών («Σινά», ο κόσμος "Lilith") δείχνει τον σκελετό του, τόσο παλιό όσο ο κόσμος). Επιπλέον, τα τελευταία στο αρχέτυπο δεν είναι καθόλου διαφορετικά: είτε η Guria είναι μπροστά σου είτε το succubus - όλα είναι ένα. Ωστόσο, ορισμένοι από τους χριστιανούς επικριτές του Ισλάμ υποστήριξαν ότι αυτό είναι ένα και το αυτό πράγμα. Η Εύα και η Λίλιθ είναι τα ονόματα των μασκών που βάζει η ηρωίδα της Τσβετάεβα στον εαυτό της και στην αντίπαλό της. Και, προφανώς, αδικαιολόγητα - και οι δύο είναι κόρες της Εύας, που μάλωναν για τον γιο του Αδάμ.
Η ηρωίδα της Αχμάτοβα δεν είναι υστερική. Αν είναι ενοχλημένη, αν προσβάλλεται η περηφάνια της, τότε μόνο ελαφρώς. Τελικό "Don't come on my gala night - I don't know you!" δεν ακούγεται πλέον εκδίκηση για τα «παραβιασμένα συναισθήματα» από την άρνηση της Τατιάνα στον Onegin στο τέλος του μυθιστορήματος.
Η ηρωίδα της Αχμάτοβα έχει επίγνωση του πραγματικού, και όχι απλώς φανταστικού, ύψους της. Αυτή - διάσημος ποιητής, τα ποιήματά της διαβάζονται και τα πορτρέτα της διατηρούνται από τέτοιους «ανόητους» όπως η αντίπαλός της. Επιπλέον, δεν είναι ξεκάθαρο από τα συμφραζόμενα αν υπήρχε πραγματική αγάπη μεταξύ αυτής και του αποδέκτη της ή αν αυτή η σχέση ήταν μόνο «στον κόσμο της ποίησης». Ωστόσο, ακόμα κι αν ήταν εραστές, δεν ήταν αυτό το κύριο προσόν τους.
Ζει πραγματικά σε έναν διαφορετικό χώρο - όχι όπου υπάρχει ευτυχία, θρίαμβος επί αντιπάλου, κορεσμός με αγάπη. Αυτή, σε αντίθεση με τον ανταγωνιστή της (και την ηρωίδα Τσβετάεβα!) ζει όχι ανάμεσα σε συναισθήματα, αλλά στον κόσμο των «ελαφρών συνομιλιών» και της «μνήμης» - στον κόσμο των ιδεών. Είναι ανώτερη από τον αντίπαλο και άπιστο εραστή της όχι από κάποιες προσωπικές της ιδιότητες, αλλά οντολογικά - από θέση. Καθώς η σκέψη είναι ανώτερη από το συναίσθημα, η ανάμνηση του αξέχαστου είναι υψηλότερη από τον στιγμιαίο θρίαμβο και ο υπέροχος θρίαμβος είναι υψηλότερος από την ευτυχία.
Και "τη βραδιά γκαλά" δεν θα έχει πραγματικά τίποτα να μιλήσει με ένα άτομο που έχει βαρεθεί τόσο την ευτυχία που έπρεπε να "θεραπευθεί" από αυτήν. Αυτό είναι αδύνατο, έπεσε στην παγίδα του έρωτα με τη θέλησή του, σαν τη μύγα σε ένα πιατάκι με μέλι, και θα παραμείνει εκεί όσο σκέφτεται με όρους «ευτυχίας» και «μίσης» και ζητά από την ηρωίδα "φαρμακευτικός." Από αυτή την παγίδα -πιθανότατα- υπάρχει μόνο δρόμος ανόδου, αλλά το ποίημα σιωπά γι' αυτό. Και κάνει το σωστό, γιατί αυτή η συζήτηση θα είναι πολύ μεγαλύτερη και πιο σοβαρή από τις σύντομες πέντε στροφές του εύκολου ιαμβικού τετραμέτρου :)
Απόπειρα ζήλιας. Λίλιθ και Μαρίνα Τσβετάεβα. 3 Οκτωβρίου 2013
Πώς ζεις με κάποιον άλλο; Σχετικά με μένα, πλωτό νησί Πώς ζεις με το χρόνο διακοπής λειτουργίας; Πώς είναι η ζωή σου - είσαι απασχολημένος - «Σπασμοί και διακοπές - Πιο χαρακτηριστικό και βρώσιμο - |
Πώς ζεις με έναν ξένο; τι κανεις - εισαι υγεια - Πώς ζείτε με το προϊόν; Γύψος; (Κραμένο από ένα μπλοκ Καινοτομία της αγοράς Συναισθήματα;.. |
Η εικόνα της Λίλιθ, συνειδητοποιώντας την «εναλλακτική μυθολογία» και σε αντίθεση με τη συνηθισμένη εικόνα της Εύας, έχει κερδίσει μεγάλη δημοτικότητα μεταξύ των ρομαντικών.
Στην Ευρώπη της Αναγέννησης, υπάρχει ένας θρύλος για τη Λίλιθ - η πρώτη σύζυγος του Αδάμ πήρε την εμφάνιση μιας όμορφης, σαγηνευτικής γυναίκας. Μια παρόμοια ιδέα της Λίλιθ εμφανίζεται στη μεσαιωνική εβραϊκή λογοτεχνία, αν και στην εβραϊκή παράδοση η όμορφη εμφάνιση της Λίλιθ συνδέεται με την ικανότητά της να αλλάξει την εμφάνισή της. Ο θρύλος για αυτήν ενέπνευσε τον Άγγλο ποιητή Dante Gabriel Rossetti (1828-1882) να γράψει το ποίημα "The Abode of Paradise", στο οποίο η Λίλιθ έγινε η πρώτη σύζυγος του Αδάμ και ο Θεός δημιούργησε την Εύα αργότερα. Και η Λίλιθ αγαπούσε τον Αδάμ. Για να εκδικηθεί την Εύα, η Λίλιθ την έπεισε να γευτεί τον απαγορευμένο καρπό. Ο καρπός της σύλληψης. Η Εύα όμως γέννησε τον Κάιν, αδελφό και δολοφόνο του Άβελ, από τον Αδάμ. Αυτή είναι η αρχική μορφή του μύθου που ανέπτυξε ο Rossetti.
Αυτός ο μύθος βρίσκει τη θέση του και στην ποίηση της Μαρίνα Τσβετάεβα.
Η αγάπη για τη Μαρίνα Τσβετάεβα ήταν το πιο σημαντικό κομμάτι της ζωής. Προαίσθηση αγάπης, προσμονή της, άνθηση, απογοήτευση σε ένα αγαπημένο πρόσωπο, ζήλια, πόνος χωρισμού - όλα αυτά ακούγονται στους στίχους της Τσβετάεβα. Η ζήλια, ο μόνιμος σύντροφος της αγάπης και του χωρισμού. Το ποίημα "Μια απόπειρα ζήλιας" είναι γεμάτο με μομφές στον εραστή και τη νέα του εκλεκτή. Η ζήλια είναι ένα από τα πιο ισχυρά ανθρώπινα συναισθήματα, συγκρίσιμο με την αγάπη και το μίσος.
Η Τσβετάεβα κοροϊδεύει νέα αγαπημένη. Η γυναίκα που επιλέγει είναι ένα «εμπόρευμα της αγοράς» «χωρίς έκτη αισθήσεις». Ο προδότης, «που πάτησε το Σινά», είναι, κατά τη γνώμη της, ο κύριος ένοχος αυτού που συνέβη. Το ποίημα είναι κορεσμένο με φλεγόμενη ζήλια, κάθε γραμμή είναι ένα κομμάτι πληγωμένης περηφάνιας. Λυρική ηρωίδαικανή να ξεπεράσει όλα τα εμπόδια, να υπερασπιστεί το δικαίωμά της στα συναισθήματα, ικανή να «υποφέρει και να φέρει πίσω» τον εκλεκτό της. Είναι απρόβλεπτη και απροσδόκητη, ταυτόχρονα μπορεί να είναι τρυφερή, στοργική και αλαζονική. Αγαπά ακόμα λυρικός ήρωαςκαι δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς αυτόν. Ατίθαση και παθιασμένη, υποφέρει μερικές φορές σαν η πιο συνηθισμένη γυναίκα, κάνοντας την αιώνια ερώτηση: «Αγαπητέ μου, τι σου έκανα;»
Μέσω της ζήλιας, η Τσβετάεβα εκφράζει την αγάπη της, θέλει να «υποφέρει και να φέρει πίσω» τον αρραβωνιαστικό της.
Και πόσο καλά ξεκίνησαν όλα:
Από την ιστορία του Avetik Isahakyan "Lilith"
Και ο Θεός, βλέποντας τη μοναξιά του Αδάμ, είπε στον εαυτό του: «Πρέπει να δημιουργήσουμε μια τρυφερή φίλη για τον Αδάμ, ώστε ο άνθρωπος να μπορεί να γευτεί τις χαρές του ουρανού όχι μόνος του». Και έπιασε τη φλόγα στραμμένη προς τα πάνω και από τις ασταθείς, κυματιστές γλώσσες της δημιούργησε την πρώτη γυναίκα - τη Λίλιθ.
Και, κοιτάζοντας το δημιούργημά του, είπε με θαυμασμό: «Είναι καλό, γιατί είναι όμορφο». Και κάλεσε τον Αδάμ κοντά του. Έβαλε το μικρό χεράκι της Λίλιθ στην παλάμη του πρωτομανή και είπε: «Αδάμ, ιδού η φίλη σου, η όμορφη Λίλιθ». Καθρεφτιστείτε ο ένας στα μάτια του άλλου και αγαπήστε ο ένας τον άλλον με την καρδιά σας. Να είστε καρποφόροι και να πολλαπλασιάζεστε. Αδάμ, ακολούθησε τη Λίλιθ όλες τις μέρες της ζωής σου και εσύ, Λίλιθ, να είσαι υποταγμένη στον Αδάμ. Η Λίλιθ κοίταξε προσεκτικά τον Άνταμ και μύρισε τη μυρωδιά του πηλού. Και ένιωσε ότι το βλέμμα του Αδάμ έπεσε σαν το βάρος της γης στους ώμους της. Και τράβηξε βιαστικά το χέρι της από την παλάμη του Άνταμ.
Ο Αδάμ κοίταξε τη Λίλιθ, και μια ορισμένη άβυσσος ομορφιάς άνοιξε μπροστά του, και τον μάγεψε, και τράβηξε την ψυχή του σε μια φοβερή άβυσσο, στην καταστροφή. Και έκλεισε τα μάτια του εκεί που στεκόταν ο φόβος, γεννημένος από θαυμασμό. Και όταν άνοιξε ξανά τα μάτια του, τα χείλη του μόλις που κατάφεραν να προφέρουν: «Δόξα σε σένα, Κύριε, γιατί δημιούργησες το πιο όμορφο και τέλειο από όλα σου τα δημιουργήματα». Έχετε δημιουργήσει το στέμμα ολόκληρου του υπέροχου σύμπαντος σας. Δόξα σε σένα αιώνια και απεριόριστη! Η Λίλιθ άκουσε τα λόγια του και έσκυψε άτονα το κεφάλι της στον ώμο του, το πρώτο ικανοποιημένο χαμόγελο άστραψε στο υπέροχο πρόσωπό της. Ο Άνταμ, αφυπνισμένος από ένα άγνωστο μέχρι τότε συναίσθημα, ήθελε να πιάσει ξανά το χέρι της Λίλιθ. Όμως η Λίλιθ ξέφυγε από τον Αδάμ σαν φλόγα. Και ο Αδάμ ένιωσε ότι η καρδιά του ήταν αλυσοδεμένη στα φωτεινά πόδια της Λίλιθ. Και, παρακολουθώντας τη Λίλιθ, είδε ότι στεκόταν στην όχθη μιας φλεγόμενης χρυσής λίμνης, όπου κύκνοι με λευκό φτέρωμα κολυμπούσαν ομαλά. Η Λίλιθ κοίταξε τους κύκνους με χαρά. Ο εύκαμπτος, όμορφα κυρτός λαιμός τους τη γοήτευε. Φώναξε τους κύκνους με απαλές φωνές. Και όταν γονάτισε για να τους χαϊδέψει, είδε μια θαυμαστή, φλογερή εμφάνιση στην επιφάνεια του νερού, και όταν κατάλαβε ότι ήταν η αντανάκλασή της, θαύμασε τον εαυτό της και έγινε περήφανη. Έπλεξε τις σκόρπιες μπούκλες της έτσι ώστε οι πλεξούδες να κουλουριαστούν πάνω από την πλάτη και τους ώμους της. Και, ενθουσιασμένη, η Λίλιθ κοίταξε την εικόνα της και δεν χόρταινε. Γαλάζιος ουρανός, ο ήλιος και μια γωνιά του παραδείσου καθρεφτίζονταν στον καθρέφτη της λίμνης. Και η Λίλιθ είδε ότι ο ήλιος δεν ήταν τόσο φλογερός όσο η φλόγα των ματιών της και ο ουρανός δεν ήταν τόσο απύθμενος όσο το βάθος των ματιών της. Στον παράδεισο είναι το πιο τέλειο πλάσμα, και ο παράδεισος και η λίμνη γεμίζουν με τη λάμψη του προσώπου της.
Δύο κίτρινες πεταλούδες με διαμαντένια φτερά πέταξαν μέσα και προσγειώθηκαν στις μυρωδάτες μπούκλες της. Η Λίλιθ τους κοίταξε και χαμογέλασε: - Τι υπέροχα θα ήταν να έμεναν πάντα στις μπούκλες μου... Και άρχισε να μαδάει τα λουλούδια που έβγαζαν θυμίαμα και λαμπύριζαν με χιλιάδες χρώματα γύρω της και έδενε τα μαλλιά της με αυτά. Ο Άνταμ στάθηκε σε απόσταση, παρακολουθώντας απορροφημένος τη φίλη του και ξαφνικά τόλμησε να την πλησιάσει. Όταν η Λίλιθ είδε ότι η αντανάκλαση του Αδάμ ανακατεύτηκε με τη δική της, οπισθοχώρησε θυμωμένη και έστρεψε τη μανιασμένη φλόγα των ματιών της στον Αδάμ. «Λίλιθ, Λίλιθ, η πιο όμορφη από τους αγγέλους», είπε ο Άνταμ μόλις ακουγόταν, «τι είδους λουλούδια διάλεξες;» - Αυτά τα; Αυτά είναι θαυματουργά λουλούδια, δεν θα καταλάβεις τη γοητεία τους», διέκοψε περιφρονητικά η Λίλιθ.
Και με τα δάχτυλά της να τρέχουν φλόγες, λειάνισε τα απεριποίητα γένια του Αδάμ. Και η καρδιά του Αδάμ γέμισε με ατελείωτη τρυφερότητα. Ήταν έτοιμος να πέσει στα πόδια της Λίλιθ και να εκλιπαρήσει για συγχώρεση. «Αγαπητέ Άνταμ», του απευθύνθηκε με στοργή η Λίλιθ, «πιάσε μου αυτό το ιπτάμενο λουλούδι». - Είναι πεταλούδα, όχι λουλούδι. -Πιάστε το πάντως. Ο Αδάμ έτρεξε πίσω από την πεταλούδα και δεν μπορούσε να την πιάσει. - Θέλεις να την πιάσω αμέσως; - είπε η Λίλιθ και, κυματίζοντας στον αέρα, έπιασε μια πεταλούδα σε μια στιγμή. - Βλέπεις, Αδάμ; Μα πόσο αργός είσαι! «Δεν μπορώ να πηδήξω στον αέρα όπως εσύ», δικαιολογήθηκε ο Άνταμ προσβεβλημένος. - Αλλά μπορώ να τρέξω πολύ γρήγορα. «Και δεν μπορείς να το κάνεις αυτό», αντέτεινε η Λίλιθ. «Μπορώ», επέμεινε ο Άνταμ. - Μην καυχιέσαι μάταια. επέμεινε ο Άνταμ. «Εντάξει», είπε η Λίλιθ. - Πιάσε με, αν με πιάσεις, θα σου δώσω τον πιο γλυκό καρπό στην Εδέμ. - Τι είδους φρούτο είναι αυτό που ξέρεις, αλλά όχι εγώ, αν και κατάφερα να δοκιμάσω όλους τους καρπούς του παραδείσου; - ρώτησε έκπληκτος ο Άνταμ. - Πώς ονομάζεται; - Φιλί. -Φιλί; - επανέλαβε σαστισμένος ο Αδάμ. - Ναι, φιλί. Όταν το ένα στόμα αγγίζει το άλλο. Δεν ξέρετε;
Ο Άνταμ σκέφτηκε: πώς το ήξερε αυτό η Λίλιθ, πώς και πότε το έμαθε; Και κοίταξε τη Λίλιθ με αμφιβολία. Και η Λίλιθ κοίταξε σιωπηλά στα μάτια του Αδάμ και το βλέμμα της, σαν γλώσσα φλόγας, διαπέρασε τα μάτια του Αδάμ με φλεγόμενες ακτίνες και φώτισε την ψυχή του Αδάμ με κατακόκκινη φωτιά. Και ο Αδάμ συμφώνησε υπάκουα. Η Λίλιθ έτρεξε γρήγορα και εύκολα, ενώ ο Άνταμ έτρεξε γρήγορα, αλλά λαχανιασμένος. Είτε η Λίλιθ κρυβόταν στους θάμνους, μετά πέταξε από κάπου, μετά σταμάτησε για μια στιγμή και είπε γελώντας: «Πήγαινε, πιάσε το, περιμένω!» Και περίμενε, διπλώνοντας τα κατακόκκινα χείλη της σε ένα λουλούδι φιλιού. Ο Αδάμ σταμάτησε, χάνοντας το μυαλό του. -Αδάμ, από τι σε έφτιαξε ο Θεός; - ρώτησε η Λίλιθ πλησιάζοντάς τον. - Από τη γη, αλλά κατ' εικόνα και ομοίωσή της. -Από τη γη; Από τη γη;.. Χα, χα, χα! - κορόιδεψε η Λίλιθ. - Γι' αυτό είσαι τόσο βαρύς, αδέξιος και αγενής. 
Ο Αδάμ φλογίστηκε, θύμωσε και... Έχοντας συγκεντρώσει όλες του τις δυνάμεις, όρμησε στη Λίλιθ και σχεδόν την έπιασε και την έσφιξε στην αγκαλιά του, αλλά τα δάχτυλά του άγγιξαν μόνο τις μπούκλες της Λίλιθ. Και η Λίλιθ, σε μια στιγμή, όρμησε προς τα πάνω σαν κορυδαλλός και όρμησε στα αλσύλλια, γέλασε εύθυμα και φώναξε με κουδουνίσια φωνή: «Αδάμ, έλα αύριο, ας πάμε μια βόλτα στον παράδεισο». Και για πολλή ώρα, νικημένος και ντροπιασμένος, ο Αδάμ στάθηκε ριζωμένος στο σημείο και, χωρίς να βλεφαρίσει, κοίταξε διάπλατα με ανοιχτά μάτιαστα αλσύλλια που κρύβουν τη Λίλιθ.
«Μια απόπειρα ζήλιας» Μαρίνα Τσβετάεβα
Πώς ζεις με κάποιον άλλο;
Είναι πιο εύκολο, έτσι δεν είναι;
Ακτογραμμή
Θα σβήσει σύντομα η μνήμη;Σχετικά με μένα, πλωτό νησί
(Απέναντι στον ουρανό - όχι πέρα από τα νερά)!
Ψυχές, ψυχές - να είμαστε αδερφές σας,
Όχι εραστές - εσείς!Πώς ζεις με το χρόνο διακοπής λειτουργίας;
Μια γυναίκα; Χωρίς θεότητες;
Αυτοκράτειρα από τον θρόνο
Έχοντας ανατρέψει (κατέβηκε από αυτό),Πώς ζεις; Είσαι απασχολημένος;
Τρελαίνεσαι; Σηκώνομαι - πώς;
Με το καθήκον της αθάνατης χυδαιότητας
Πώς τα καταφέρνεις, καημένε;«Σπασμοί και διακοπές -
Αρκετά! Θα νοικιάσω ένα σπίτι για μένα».
Πώς ζεις με κανέναν -
Στον εκλεκτό μου!Πιο χαρακτηριστικό και πιο βρώσιμο -
Τροφή; Αν βαριέσαι, μη με κατηγορείς...
Πώς ζεις με την ομοιότητά σου;
Σε σένα που πάτησες το Σινά!Πώς ζεις με έναν ξένο;
Από εδώ; Edge-on - Lyuba;
Ντροπή των ηνίων του Δία
Δεν σου χτυπάει το μέτωπο;τι κανεις - εισαι υγεια -
Μπορεί; Τραγουδήθηκε - πώς;
Με το έλκος μιας αθάνατης συνείδησης
Πώς τα καταφέρνεις, καημένε;Πώς ζείτε με το προϊόν;
Αγορά; Είναι το quitrent cool;
Μετά τα μάρμαρα της Καρράρα
Πώς ζεις με τη σκόνη;Γύψος; (Κραμένο από ένα μπλοκ
Ο Θεός είναι εντελώς σπασμένος!)
Πώς ζεις με εκατό χιλιάδες -
Σε σένα που γνωρίζεις τη Λίλιθ!Καινοτομία της αγοράς
Είσαι γεμάτος; Έχω ξεψυχήσει στους μάγους,
Πώς ζεις με τα γήινα
Μια γυναίκα, χωρίς έκτουςΣυναισθήματα;..
Λοιπόν, πίσω από το κεφάλι σου: είσαι χαρούμενος;
Οχι; Σε μια τρύπα χωρίς βάθη -
Πώς είσαι καλή μου; Είναι πιο δύσκολο
Είναι το ίδιο με μένα με τους άλλους;
Ανάλυση του ποιήματος της Τσβετάεβα "Μια απόπειρα ζήλιας"
Ανάμεσα στους πολλούς εραστές της Marina Tsvetaeva, θα πρέπει να ξεχωρίσει κανείς τον Konstantin Rodzevich, έναν αξιωματικό της Λευκής Φρουράς τον οποίο η ποιήτρια συνάντησε στην εξορία. Ο σύζυγος της Τσβετάεβα, Σεργκέι Έφρον, γνώριζε για αυτό το φευγαλέο ειδύλλιο, το οποίο κατέληξε σε χωρισμό με αμοιβαία συναίνεση, αλλά δεν παρενέβη στα ρομαντικά ενδιαφέροντα της συζύγου του. Ήταν για αυτό που η Τσβετάεβα σεβάστηκε τον σύζυγό της, θεωρώντας τον σχεδόν άγγελο στη σάρκα. Ωστόσο, αυτό δεν την εμπόδισε να τον απατά από καιρό σε καιρό, χαϊδεύοντας όχι μόνο τη δική της περηφάνια, αλλά και αναζητώντας νέες εντυπώσεις από την ξένη ζωή, που η ποιήτρια θεωρούσε άτοπη και χωρίς πολλά υποσχόμενα.
Λίγους μήνες μετά τον χωρισμό με τον Konstantin Rodzevich, η Tsvetaeva δημιουργεί το ποίημα "An Attempt of Jealousy" (1924), με το οποίο θέλει να τραβήξει μια γραμμή κάτω από αυτήν. ανεμοστρόβιλος ρομαντισμός. Η ποιήτρια καταλαβαίνει ότι δεν έχει βιώσει ποτέ βαθιά συναισθήματα για τον επιλεγμένο της. Και χρειαζόταν μια συνηθισμένη γυναίκα, ικανή να δημιουργήσει άνεση στο σπίτι, και όχι με το κεφάλι στα σύννεφα. Γι' αυτό το λόγο η Τσβετάεβα ξεκινά το ποίημά της με τη φράση: "Πώς είναι η ζωή σου με κάποιον άλλο - είναι πιο εύκολο, έτσι δεν είναι;" Η ποιήτρια καταλαβαίνει ότι μπορεί να κάνει ευτυχισμένο οποιονδήποτε άντρα, αλλά μόνο με την προϋπόθεση ότι βλέπει σε αυτήν μια θεά, βασίλισσα και μάγισσα. Όμως, δυστυχώς, ο κόσμος λειτουργεί διαφορετικά και οι άντρες θέλουν να βλέπουν δίπλα τους ανθρώπους πρακτικούς, οικονομικούς και προσγειωμένους.
Η Τσβετάεβα καταλαβαίνει ότι ο κόσμος έχει αλλάξει τόσο πολύ που δεν υπάρχει πλέον χώρος για ρομαντικά συναισθήματα σε αυτόν. Επομένως, άνδρες και γυναίκες συνέρχονται όχι λόγω υψηλών συναισθημάτων, αλλά λόγω καθημερινής ανάγκης. Η συνειδητοποίηση αυτού προσβάλλει την ποιήτρια, η οποία ταυτόχρονα λυπάται και επιπλήττει τον Ρότζεβιτς, ρωτώντας: «Πώς ζεις με τα αγαθά της αγοράς;» Αυτή η φράση ακούγεται αρκετά προσβλητική, αλλά αντικατοπτρίζει την ουσία της σχέσης ενός άνδρα και μιας γυναίκας στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Πράγματι, η αγάπη σβήνει στο παρασκήνιο μαζί με τέτοιες πνευματικές ιδιότητες όπως η ειλικρίνεια, η ευπρέπεια, η αρχοντιά και η αυτοθυσία. Η Τσβετάεβα, έχοντας γίνει ερωμένη του Ρότζεβιτς, γνωρίζει καλά το βήμα που τόλμησε να κάνει. Πράγματι, στην αντίληψή της, η απάτη του συζύγου της είναι μια βαριά αμαρτία, η οποία μπορεί να διαπραχθεί μόνο στο όνομα της ειλικρινούς και κατανυκτικής αγάπης. Αλλά, δυστυχώς, αποδεικνύεται ένας αντικατοπτρισμός και πολύ σύντομα εξαφανίζεται υπό την επίδραση εξωτερικοί παράγοντες, αναλύοντας για πρακτικότητα, σύνεση, πεζότητα στη σχέση δύο ανθρώπων.
Η Τσβετάεβα γνωρίζει καλά ότι ο αντικαταστάτης που της βρήκε ο Ρότζεβιτς δεν είναι ισοδύναμος. Και ακόμη περισσότερο δεν έχει νόημα να μιλάμε υψηλά συναισθήματα. Ωστόσο, η ποιήτρια απασχολεί το ερώτημα: μπορεί ο εκλεκτός της να ζήσει ευτυχισμένος με μια γυναίκα που δεν αγαπά; Η ίδια η ποιήτρια απαντά καταφατικά σε αυτό το ερώτημα, γιατί έπρεπε να επιστρέψει στον άντρα της, τον οποίο ανέχεται δίπλα της μόνο για χάρη των παιδιών. Ως εκ τούτου, η Τσβετάεβα ενδιαφέρεται για πρώην εραστής: «Πώς είσαι καλή μου; Είναι πιο δύσκολο
Είναι το ίδιο με μένα με τους άλλους;
Μαρίνα Ιβάνοβνα Τσβετάεβα
Πώς ζεις με κάποιον άλλο;
Είναι πιο εύκολο, έτσι δεν είναι;
Ακτογραμμή
Θα σβήσει σύντομα η μνήμη;
Σχετικά με μένα, πλωτό νησί
(Απέναντι στον ουρανό - όχι πέρα από τα νερά)!
Ψυχές, ψυχές - να είμαστε αδερφές σας,
Όχι εραστές - εσείς!
Πώς ζεις με το χρόνο διακοπής λειτουργίας;
Μια γυναίκα; Χωρίς θεότητες;
Αυτοκράτειρα από τον θρόνο
Έχοντας ανατρέψει (κατέβηκε από αυτό),
Πώς ζεις; Είσαι απασχολημένος;
Τρελαίνεσαι; Σηκώνομαι - πώς;
Με το καθήκον της αθάνατης χυδαιότητας
Πώς τα καταφέρνεις, καημένε;
«Σπασμοί και διακοπές -
Αρκετά! Θα νοικιάσω ένα σπίτι για μένα».
Πώς ζεις με κανέναν -
Στον εκλεκτό μου!
Πιο χαρακτηριστικό και πιο βρώσιμο -
Τροφή; Αν βαριέσαι, μη με κατηγορείς...
Πώς ζεις με την ομοιότητά σου;
Σε σένα που πάτησες το Σινά!
Πώς ζεις με έναν ξένο;
Από εδώ; Edge-on - Lyuba;
Ντροπή των ηνίων του Δία
Δεν σου χτυπάει το μέτωπο;
τι κανεις - εισαι υγεια -
Μπορεί; Τραγουδήθηκε - πώς;
Με το έλκος μιας αθάνατης συνείδησης
Πώς τα καταφέρνεις, καημένε;
Πώς ζείτε με το προϊόν;
Αγορά; Είναι το quitrent cool;
Μετά τα μάρμαρα της Καρράρα
Πώς ζεις με τη σκόνη;
Γύψος; (Κραμένο από ένα μπλοκ
Ο Θεός είναι εντελώς σπασμένος!)
Πώς ζεις με εκατό χιλιάδες -
Σε σένα που γνωρίζεις τη Λίλιθ!
Καινοτομία της αγοράς
Είσαι γεμάτος; Έχω ξεψυχήσει στους μάγους,
Πώς ζεις με τα γήινα
Μια γυναίκα, χωρίς έκτους
Συναισθήματα;..
Λοιπόν, πίσω από το κεφάλι σου: είσαι χαρούμενος;
Οχι; Σε μια τρύπα χωρίς βάθη -
Πώς είσαι καλή μου; Είναι πιο δύσκολο
Είναι το ίδιο με μένα με τους άλλους;
Ανάμεσα στους πολλούς εραστές της Marina Tsvetaeva, θα πρέπει να ξεχωρίσει κανείς τον Konstantin Rodzevich, έναν αξιωματικό της Λευκής Φρουράς τον οποίο η ποιήτρια συνάντησε στην εξορία. Ο σύζυγος της Τσβετάεβα, Σεργκέι Έφρον, γνώριζε για αυτό το φευγαλέο ειδύλλιο, το οποίο κατέληξε σε χωρισμό με αμοιβαία συναίνεση, αλλά δεν παρενέβη στα ρομαντικά ενδιαφέροντα της συζύγου του.
Σεργκέι Έφρον και Μαρίνα Τσβετάεβα
Ήταν για αυτό που η Τσβετάεβα σεβάστηκε τον σύζυγό της, θεωρώντας τον σχεδόν άγγελο στη σάρκα. Ωστόσο, αυτό δεν την εμπόδισε να τον απατά από καιρό σε καιρό, χαϊδεύοντας όχι μόνο τη δική της περηφάνια, αλλά και αναζητώντας νέες εντυπώσεις από την ξένη ζωή, που η ποιήτρια θεωρούσε άτοπη και χωρίς πολλά υποσχόμενα.
Λίγους μήνες μετά τον χωρισμό με τον Konstantin Rodzevich, η Tsvetaeva δημιουργεί το ποίημα "An Attempt of Jealousy" (1924), με το οποίο θέλει να χαράξει μια γραμμή κάτω από τον ανεμοστρόβιλο ειδύλλιό της. Η ποιήτρια καταλαβαίνει ότι δεν έχει βιώσει ποτέ βαθιά συναισθήματα για τον επιλεγμένο της. Και χρειαζόταν μια συνηθισμένη γυναίκα, ικανή να δημιουργήσει άνεση στο σπίτι, και όχι με το κεφάλι στα σύννεφα. Γι' αυτό το λόγο η Τσβετάεβα ξεκινά το ποίημά της με τη φράση: "Πώς είναι η ζωή σου με κάποιον άλλο - είναι πιο εύκολο, έτσι δεν είναι;" Η ποιήτρια καταλαβαίνει ότι μπορεί να κάνει ευτυχισμένο οποιονδήποτε άντρα, αλλά μόνο με την προϋπόθεση ότι βλέπει σε αυτήν μια θεά, βασίλισσα και μάγισσα. Όμως, δυστυχώς, ο κόσμος λειτουργεί διαφορετικά και οι άντρες θέλουν να βλέπουν δίπλα τους ανθρώπους πρακτικούς, οικονομικούς και προσγειωμένους.
Η Τσβετάεβα καταλαβαίνει ότι ο κόσμος έχει αλλάξει τόσο πολύ που δεν υπάρχει πλέον χώρος για ρομαντικά συναισθήματα σε αυτόν. Επομένως, άνδρες και γυναίκες συνέρχονται όχι λόγω υψηλών συναισθημάτων, αλλά λόγω καθημερινής ανάγκης. Η συνειδητοποίηση αυτού προσβάλλει την ποιήτρια, η οποία ταυτόχρονα λυπάται και επιπλήττει τον Ρότζεβιτς, ρωτώντας: «Πώς ζεις με τα αγαθά της αγοράς;» Αυτή η φράση ακούγεται αρκετά προσβλητική, αλλά αντικατοπτρίζει την ουσία της σχέσης ενός άνδρα και μιας γυναίκας στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Πράγματι, η αγάπη σβήνει στο παρασκήνιο μαζί με τέτοιες πνευματικές ιδιότητες όπως η ειλικρίνεια, η ευπρέπεια, η αρχοντιά και η αυτοθυσία. Η Τσβετάεβα, έχοντας γίνει ερωμένη του Ρότζεβιτς, γνωρίζει καλά το βήμα που τόλμησε να κάνει. Πράγματι, στην αντίληψή της, η απάτη του συζύγου της είναι μια βαριά αμαρτία, η οποία μπορεί να διαπραχθεί μόνο στο όνομα της ειλικρινούς και κατανυκτικής αγάπης. Αλλά, δυστυχώς, αποδεικνύεται ένας αντικατοπτρισμός και πολύ σύντομα εξαφανίζεται υπό την επίδραση εξωτερικών παραγόντων, καταρρέοντας λόγω της πρακτικότητας, της σύνεσης και της πεζής φύσης της σχέσης μεταξύ δύο ανθρώπων.
Η Τσβετάεβα γνωρίζει καλά ότι ο αντικαταστάτης που της βρήκε ο Ρότζεβιτς δεν είναι ισοδύναμος. Και ακόμη περισσότερο, δεν έχει νόημα να μιλάμε για υψηλά συναισθήματα. Ωστόσο, η ποιήτρια απασχολεί το ερώτημα: μπορεί ο εκλεκτός της να ζήσει ευτυχισμένος με μια γυναίκα που δεν αγαπά; Η ίδια η ποιήτρια απαντά καταφατικά σε αυτό το ερώτημα, γιατί έπρεπε να επιστρέψει στον άντρα της, τον οποίο ανέχεται δίπλα της μόνο για χάρη των παιδιών. Ως εκ τούτου, η Τσβετάεβα ρωτά τον πρώην εραστή της: «Πώς είναι η ζωή, αγαπητέ; Είναι πιο δύσκολο
Είναι το ίδιο με μένα με τους άλλους;
Μαρίνα Τσβετάεβα.
ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΖΗΛΕΙΟΥ
Πώς ζεις με κάποιον άλλο;
Είναι πιο εύκολο, έτσι δεν είναι;
Ακτογραμμή
Θα σβήσει σύντομα η μνήμη;
Σχετικά με μένα, πλωτό νησί
(Απέναντι στον ουρανό - όχι πέρα από τα νερά)!
Ψυχές, ψυχές - να είμαστε αδερφές σας,
Όχι εραστές - εσείς!
Πώς ζεις με το χρόνο διακοπής λειτουργίας;
Μια γυναίκα; Χωρίς θεότητες;
Αυτοκράτειρα από τον θρόνο
Έχοντας ανατρέψει (κατέβηκε από αυτό),
Πώς είναι η ζωή σου - είσαι απασχολημένος -
Τρελαίνεσαι; Σηκώνομαι - πώς;
Με το καθήκον της αθάνατης χυδαιότητας
Πώς τα καταφέρνεις, καημένε;
«Σσπασμοί και διακοπές -
Αρκετά! Θα νοικιάσω ένα σπίτι».
Πώς ζεις με κανέναν -
Στον εκλεκτό μου!
Πιο χαρακτηριστικό και βρώσιμο -
Τροφή; Αν βαριέσαι, μη με κατηγορείς...
Πώς ζεις με την ομοιότητα -
Σε σένα που πάτησες το Σινά!
Πώς ζεις με έναν ξένο;
Από εδώ; Edge-on - Lyuba;
Ντροπή των ηνίων του Δία
Δεν σου χτυπάει το μέτωπο;
τι κανεις - εισαι υγεια -
Μπορεί; Τραγουδήθηκε - πώς;
Με το έλκος μιας αθάνατης συνείδησης
Πώς τα καταφέρνεις, καημένε;
Πώς ζείτε με το προϊόν;
Αγορά; Είναι το quitrent cool;
Μετά τα μάρμαρα της Καρράρα
Πώς ζεις με τη σκόνη;
Γύψος; (Κραμένο από ένα μπλοκ
Ο Θεός είναι εντελώς σπασμένος!)
Πώς ζεις με εκατό χιλιάδες -
Σε σένα που γνωρίζεις τη Λίλιθ!
Καινοτομία της αγοράς
Είσαι γεμάτος; Έχω ξεψυχήσει στους μάγους,
Πώς ζεις με τα γήινα
Μια γυναίκα, χωρίς έκτους
Συναισθήματα;..
Λοιπόν, πίσω από το κεφάλι σου: είσαι χαρούμενος;
Οχι; Σε μια τρύπα χωρίς βάθη -
Πώς είσαι καλή μου; Είναι πιο δύσκολο
Είναι το ίδιο με μένα με τους άλλους;
19 Νοεμβρίου 1924
Αυτό το ποίημα απευθύνεται στον Konstantin Boleslavovich Rodzevich.
ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΒΕΤΑΕΒΑ ΣΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝ ΡΟΤΖΕΒΙΤΣ
Αγαπητέ μου,
Δεν εκπληρώνω το αίτημά σου, αλλά τη δίψα μου: Σου γράφω - και χαίρομαι που είμαι μόνος αυτή την ώρα. (Και εδώ, από κάτω, οι εναρκτήριες συγχορδίες του ρολογιού: επτά.) Επτά η ώρα. Παράθυρο μπλε. Η συνηθισμένη σου ώρα. Δεν θα είσαι εκεί και δεν θα σε περιμένω. Είμαι ήρεμος, είμαι μαζί σου.
Τώρα κάθεστε πάνω από κάποιο βιβλίο - αχ, όλα τα βιβλία κάποιου είδους, όταν δεν μπορείτε να τα διαβάσετε! - και δεν μπορείτε να το κάνετε τώρα, καθώς δεν θα μπορείτε να ουρήσετε για πολλές μέρες! - γιατί μπορείς να έρθεις μόνο σε μένα, μαζί μου. - Πώς το ξέρω αυτό;
Ξέρω πολλά που δεν ήξερα χθες, και αύριο θα μάθω πολλά που δεν ξέρω σήμερα, κατά μια έννοια είμαι ο Werden* - είναι κρίμα που είμαι έτσι βραχυπρόθεσμα! Αλλά ας μην μιλήσουμε για το timing.
* υπό κατασκευή (γερμανικά)
Αρλεκίνος! - Σας καλώ λοιπόν. Ο πρώτος Αρλεκίνος σε μια ζωή στην οποία κανείς δεν μπορεί να μετρήσει - Pierrot! Πρώτη φορά αγαπώ έναν ευτυχισμένο άνθρωπο, και ίσως για πρώτη φορά ψάχνω την ευτυχία, και όχι την απώλεια, θέλω να πάρω, και να μην δώσω, να είμαι και να μην χαθώ! Νιώθω δύναμη μέσα σου, αυτό δεν μου έχει συμβεί ποτέ. Η δύναμη να αγαπάς όχι όλο εμένα είναι χάος! - και ο καλύτερος εγώ, ο κύριος εγώ. Ποτέ δεν έδωσα σε ένα άτομο το δικαίωμα να επιλέξει: είτε τα πάντα - είτε τίποτα, αλλά υπάρχουν όλα σε αυτό - όπως στο αρχέγονο χάος - τόσο πολύ που δεν είναι περίεργο που ένας άνθρωπος εξαφανίστηκε μέσα σε αυτό, έχασε τον εαυτό του και, στο τέλος , εγώ. Ο άλλος πρέπει να είναι ο Θεός, ο Θεός χώρισε το φως από το σκοτάδι, το στερέωμα από το νερό, «βάρυνε τον άνεμο και τακτοποίησε το νερό σύμφωνα με το μέτρο» (Βίβλος, Βιβλίο του Ιώβ) - ο άλλος πρέπει να μας δημιουργήσει από το ίδια ευδαιμονία (ωχ, όχι από τον εαυτό του!) και ίσως αυτή, φυσικά, μόνο μέσω της αγάπης. Αγάπη: Θεός. Πριν από εσάς ακουγόταν σαν αγάπη: ασθένεια. Εξ ου και η εμμονή, και η αφύπνιση, και η ρήξη, και μετά το σχίσιμο (για να σωθώ από αυτό!), η απόσπαση (η απάρνηση μου).
Μου έκανες θαύμα, για πρώτη φορά ένιωσα την ενότητα του ουρανού και της γης. Ω, αγάπησα τη γη και πριν από εσάς: δέντρα! Αγαπούσε τα πάντα, ήξερε να αγαπά τα πάντα, εκτός από ένα άλλο, ζωντανό. Το άλλο ήταν ο τοίχος που χτυπούσα, δεν μπορούσα να ασχοληθώ με τα ζωντανά! Εξ ου και η συνείδηση: μη γυναίκα, πνεύμα. Μη ζεις - πεθάνεις. Σιδηροδρομικός σταθμός.
Αγαπητέ φίλε, με επανέφερες σε μια ζωή στην οποία προσπάθησα τόσες φορές και ακόμα δεν μπορούσα να ζήσω για μια ώρα. Ήταν μια ξένη χώρα. Α, μιλάω για τη Ζωή, με κεφαλαίο γράμμα, - όχι για εκείνο το μικροκαμωμένο που τώρα μας χωρίζει! Δεν μιλάω για την καθημερινότητα, ούτε για λίγη υποκρισία και υποκρισία, τους μισούσα, τώρα απλά δεν τους βλέπω, δεν θέλω να τους βλέπω. Α, αν έμενες μαζί μου, θα με μάθαινες να ζω - έστω και με την απλή έννοια της λέξης: ξέρω ήδη δύο δρόμους στην Πράγα! (Προς τον σταθμό και την εκκλησία.) Φίλε, πίστεψες σε μένα, είπες: «Μπορείς να κάνεις τα πάντα», και μάλλον μπορώ να κάνω τα πάντα. Αντί να θαυμάζεις τις γήινες ασθένειές μου, εσύ, αποτίοντας πλήρη τιμή σε κάτι άλλο μέσα μου, είπες: «Ακόμα ζεις. Αυτό δεν είναι δυνατό», και αυτό είναι πραγματικά αδύνατο, γιατί η περιβόητη «αδυναμία μου να ζήσω» υποφέρει για μένα. Άλλοι συμπεριφέρονταν σαν εστέτες: θαύμαζαν ή σαν αδύναμοι άνθρωποι: συμπονούσαν. Κανείς δεν προσπάθησε να αλλάξει. Η δύναμή μου με ξεγέλασε σε άλλους κόσμους: ο δυνατός εκεί, ο αδύναμος εδώ. Οι άνθρωποι υποστήριξαν τη δυαδότητά μου μέσα μου. Ήταν σκληρό. Ήταν απαραίτητο είτε να θεραπεύσει είτε να σκοτώσει. Απλώς με αγάπησες.
Παράξενα και οικειότητα. Δεν ακούτε τη δική σας οικογένεια, δεν εμπιστεύεστε την οικογένειά σας. Ιθαγενής: αυτός που έχει εμμονή με τις αδυναμίες μας. Εξωγήινος: αυτός που δεν τους καταλαβαίνει. Εσείς, κατανοώντας, δεν έχετε εμμονή - μόνο εσείς θα μπορούσατε να με βοηθήσετε! (Γράφω και χαμογελώ: Είσαι στο ρόλο του γιατρού της ψυχής!.. Ο Θεός όμως βαδίζει με διαφορετικούς τρόπους!.. Για μένα, προφανώς, δεν υπήρχε άλλος τρόπος.)
Ω, Κύριε, αυτή είναι όλη η γοητεία, όλη η παράξενη συνάντησή μας: το απρόβλεπτο του θηράματος. Είναι το ίδιο σαν ένας ανθρακωρύχος να έψαχνε για σίδερο και να ανακάλυψε χρυσό! Τι με ώθησε σε σένα; Γοητεία. Αυτό είναι:
Jeder Goldschmuck und das Luftgewurze,
Das sich taubend στο die Sinne streut…
________________
Αυτά τα κοσμήματα και οι μυρωδιές
Τι ζαλίζει τις αισθήσεις (Γερμανικά)
Λατρεύω τα μάτια σας. («Λατρεύω τα μάτια μου όταν είναι έτσι!» Και ο συνομιλητής, σιωπηλά: «Είναι συχνά έτσι;») Λατρεύω τα χέρια σου, λεπτά και ελαφρώς κρύα στα χέρια σου. Το ξαφνικό του ενθουσιασμού σου, το απρόβλεπτο του χαμόγελου σου. Ω, πόσο βαθιά ειλικρινής είσαι! Πόσο απλός είσαι, με όλη σου την επιτήδευση; Ένας παίκτης που με μαθαίνει για την ανθρωπότητα. Ω, εσύ κι εγώ, ίσως δεν ήμασταν και οι δύο άνθρωποι πριν γνωριστούμε! Σου είπα: υπάρχει Ψυχή, μου είπες: υπάρχει Ζωή.
Όλα αυτά, φυσικά, είναι μόνο η αρχή. Σας γράφω για την επιθυμία μου (απόφαση) να ζήσω. Δεν θα μπορώ να το κάνω αυτό χωρίς εσένα και χωρίς εσένα. Μπορώ να αγαπήσω τη ζωή μέσα από σένα. Αφήστε με να φύγω - θα φύγω ξανά, μόνο με ακόμα μεγαλύτερη πικρία. Είσαι το πρώτο και τελευταίο μου προπύργιο (από τους οικοδεσπότες!) Αν φύγεις, θα ορμήσουν! Οικοδεσπότες, όνειρα, φτερωτά άλογα... Και όχι μόνο από οικοδεσπότες - προπύργιο: από την αϋπνία μου, που πάντα τελειώνει με τα χείλη κάποιου στα χείλη.
Είσαι η σωτηρία μου και από τον θάνατο και από τη ζωή, εσύ είσαι η ζωή. (Κύριε, συγχώρεσέ με για αυτή την ευτυχία!)
Είναι Κυριακή, όχι - είναι ήδη Δευτέρα! - Τρεις η ώρα το πρωί.
Αγάπη μου, τώρα περπατάς ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ, μόνος, κάτω από το φεγγάρι. Τώρα καταλαβαίνεις γιατί σε σταμάτησα με: η αγάπη είναι ο Θεός. Εξάλλου, αυτά είναι ακριβώς τα ίδια λόγια που σας έγραψα χθες το βράδυ, ξαναδιαβάστε την πρώτη σελίδα της επιστολής.
Σ'αγαπώ.
Φίλε, μην πιστεύεις ούτε μια λέξη που λέω για τους άλλους. Αυτή είναι η τελευταία απόγνωση που μιλώ. Δεν μπορώ να σε έχω με άλλον, είσαι όλοι αγαπητοί για μένα, τα χείλη και τα χέρια σου είναι σαν την ψυχή σου. Ω, δεν προτιμώ τίποτα για εσάς: το χαμόγελό σας, τη σκέψη σας και τη στοργή σας - όλα αυτά είναι ένα και αδιαίρετο, μην τα διαιρείτε. Μην με παραδίνεις (τον εαυτό σου) μάταια. Γίνε δικός μου.
Παίρνω το μαύρο σου κεφάλι στα δύο χέρια. Τα μάτια μου, οι βλεφαρίδες μου, τα χείλη μου. (Ω, θυμάμαι! Η αρχή ενός χαμόγελου! Χείλη ελαφρώς ανοιχτά πάνω από τη λάμψη των δοντιών: τώρα θα χαμογελάς: χαμογελάς!)
Φίλε, να με θυμάσαι.
Δεν θέλω αναμνήσεις, δεν θέλω μνήμη, η ανάμνηση είναι το ίδιο με το να ξεχνάς, δεν θυμούνται το χέρι τους, υπάρχει. Είναι! Μη με παρατάς χωρίς μάχη! Μη με αφήσεις μέχρι τη νύχτα, στα λαμπάκια του δρόμου, στις γέφυρες, στους περαστικούς, σε όλα, σε όλους. Θα σου είμαι πιστός. Επειδή δεν θέλω κανέναν άλλο, δεν μπορώ (δεν θέλω, δεν μπορώ). Γιατί κανείς δεν θα μου δώσει αυτό που μου έδωσες και δεν θέλω τίποτα λιγότερο. Γιατί είσαι ο μόνος.
Ο Αρλεκίνος μου, ο τυχοδιώκτης μου, η Νύχτα μου, η ευτυχία μου, το πάθος μου. Τώρα θα ξαπλώσω και θα σε πάρω μαζί μου. Στην αρχή θα είναι έτσι: το κεφάλι μου είναι στον ώμο σου, λες κάτι, γελάς. Παίρνω το χέρι σου στα χείλη μου - το παίρνεις - δεν το αφαιρείς - τα χείλη σου είναι στα δικά μου, βαθύ άγγιγμα, διείσδυση - το γέλιο έχει σβήσει, δεν υπάρχουν λόγια - πιο κοντά, πιο βαθιά, και πιο ζεστά , και πιο τρυφερό - και η παντελώς αβάσταχτη ευδαιμονία που τόσο όμορφα, κρατάς τόσο επιδέξια.
Διαβάζω και θυμάμαι. Κλείσε τα μάτια και θυμήσου. Το χέρι σου είναι στο στήθος μου, θυμήσου. Αγγίζοντας τα χείλη στο στήθος.
Φίλε, είμαι όλος δικός σου.
Και μετά θα γελάμε και θα μιλάμε και θα αποκοιμιόμαστε, κι όταν θα σε φιλήσω το βράδυ στον ύπνο μου, θα μου απλώσεις απαλά και αμέσως, αν και δεν θα ανοίξεις τα μάτια σου...
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝ ΜΠΟΛΕΣΛΑΒΟΒΙΤΣ ΡΟΤΖΕΒΙΤΣ (1895 Αγία Πετρούπολη - 1988, Παρίσι)
Δικηγόρος με εκπαίδευση, γιος υψηλόβαθμου στρατιώτη στον Αυτοκρατορικό Ρωσικό Στρατό, πράκτορας της NKVD στην εξορία, στενός φίλος του Σ. Έφρον.
Μεταφραστής, ξυλογλύπτης και καλλιτέχνης.
Ο ήρωας των ποιημάτων της Μ. Τσβετάεβα «Ποίημα του βουνού» και «Ποίημα του τέλους», το ποίημα «Απόπειρα ζήλιας» είναι αφιερωμένο σε αυτόν.
Στην αρχή της γνωριμίας τους, η Τσβετάεβα, σαν να αισθάνθηκε την καταστροφή του, έγραψε:
Εκείνο το βουνό ήταν οι κόσμοι!
Οι θεοί εκδικούνται τις ομοιότητές τους.
Η θλίψη ξεκίνησε από το βουνό.
Αυτό το βουνό είναι σαν ταφόπλακα πάνω μου.
Ο Konstantin Rodzevich δεν έμοιαζε με "βουνό". Ο Κωνσταντίνος, Πολωνός από τον πατέρα του και Ρώσος από τη μητέρα του, ήταν όμορφος, αλλά κοντός στο ανάστημα. Μεταξύ των Ρώσων μεταναστών τον αντιμετώπιζαν με περιφρόνηση.
Ο Σεργκέι Έφρον σύστησε τη Μαρίνα και τον Κωνσταντίνο. Ο Ρότζεβιτς και ο Έφρον συναντήθηκαν στο στρατόπεδο των Ρώσων προσφύγων της Κωνσταντινούπολης, από εκεί ο Σεργκέι Έφρον παρέσυρε τον Ρότζεβιτς στην Πράγα για σπουδές.
«Ο μικρός Καζανόβα», φώναξε ο Έφρον τον Ρότζεβιτς.
"Ήταν έρωτας με την πρώτη ματιά. Το πάθος - αμοιβαίο - ξεκίνησε μεταξύ μας αμέσως», θα πει ο Konstantin Rodzevich στην Ariadne Efron, που τον βρήκε στο Παρίσι, πολλά χρόνια αργότερα.
Αλλά το φευγαλέο ειδύλλιο δεν κράτησε περισσότερο από τρεις μήνες.
«Δεν υπήρξε διάλειμμα, αλλά απόκλιση. «Προτιμούσα μια καθιερωμένη ζωή», εξήγησε ο Ρότζεβιτς στον περίεργο και παντρεύτηκε κάποιον άλλο.
Τσβετάεβα ως γαμήλιο δώροχάρισε στη νύφη ένα μικρό, χειρόγραφο βιβλίο - "Ποίημα του Βουνού", το οποίο έγραψε στην κορυφή της αγάπης της για τον Rodzevich. Και μετά από λίγο καιρό γέννησε έναν γιο. Η Μαρίνα και ο Σεργκέι έφυγαν για το Παρίσι.
Ο Konstantin Rodzevich πολέμησε στην Ισπανία στις τάξεις των διεθνών ταξιαρχιών, κατά τη διάρκεια της κατοχής της Γαλλίας συμμετείχε στην Αντίσταση...
Σε μεγάλη ηλικία, ο Κονσταντίν Ρότζεβιτς θα γράψει: «Εξαιτίας της αδυναμίας μου απέτυχε η αγάπη μας. Εγώ, που στεκόμουν εκτός δρόμου, δεν είχα την ευκαιρία να της δώσω αυτό που περίμενε. Με παρέσυρε σε ύψη ανέφικτα για μένα. Μου ήταν δύσκολο να είμαι εξωπραγματικός... Η Μαρίνα μου έδωσε μεγάλη προκαταβολή. Όλα αυτά έχουν αποκρυσταλλωθεί πλέον. Τώρα την αγαπώ βαθύτερα και περισσότερο».